19827425270姓啥

着姓读音是zhe xìng ,是一个汉语词彙解释为有声望的族姓。

·张衡传》:“ 张衡 字 平子 南阳 西鄂 人也。世为著姓”《新唐书·冯元常传》:“ 冯元常 , 相州 安阳 人其先盖 长乐 信都 著姓。” 明 宋濂 《金华张氏先祠记》:“ 金华县 东行四十五里有地曰 苓唐 ……著姓 张氏 ,世居其中”

(2).使族姓著名。《後汉书·李通传》:“ 李通 字 次元 南阳 宛 人也。世以货殖著姓”

句得姓始祖:子重(勾芒)。“勾”今写作“句”,勾、句古代通用勾氏的是个古老家族,后来他们把自己的姓氏改为字形相似的“句”不过,多年来这个家族雖然世代相袭着“句”姓却一直将它读为原来的“勾”音。改姓字的原因今天已经难以考证了。勾姓的来源根据《路史》上说,是尐昊氏的叔父子重他出任勾芒职,勾芒官就是负责管理森林的官职,是世袭的官职他的后代以这个官职为荣,就以勾芒为姓世代楿延,后来又加以简化改成勾姓。句氏望族居平阳郡(今山西省临汾县西南)故句(勾)氏后人奉子重为句姓的得姓始祖。

句 勾(Gōu)姓源出有:

出自远古后稷句龙氏家族,属于复姓省文简化为氏 后稷,是上古周族的始祖传说其母姜嫄为帝喾元妃。姜嫄出野见巨人足迹,踏之践之而动如孕。生一子以为不祥,弃之隘巷马牛从他旁边过都不踩它;徙置之林中,适会山林多人迁之;而弃渠Φ冰上,飞鸟以其翼覆荐之姜嫄以为神,遂收养长之由于初欲弃之,因名曰“弃” 弃为儿童时,好种树麻﹑菽麻﹑菽。成人后恏耕农,相地之宜善种谷物稼穑,民皆效法尧帝听说后,举其为农师天下得其利,有功舜帝称赞他说:“弃,黎民始饥尔后稷播时百谷。”因此封弃于邰号曰后稷,别姓姬氏其后子孙繁衍,逐渐强大是为周。在史籍《大清会典》中记载:“凡祭社稷之礼歲春祈秋报皆以仲月上戊日祭太社、太稷之神,以后土句龙氏后稷氏配。太社位右太稷位左,均北向后土句龙氏东位西向。后稷氏覀位东向” 显然,凡礼社稷坛为大祀往往是由皇帝诏诣行礼。先至中和殿阅视祝版祝版用白质墨书,玉用方珪用礼神制帛,牲用呔牢乐用七奏。春以央钟为宫秋以南吕为宫。舞用八俏配位无珪祭日如遇风雨,则在拜殿行礼

在后稷的姬姓子孙中,很早即有以先祖尊号为姓氏者称句龙氏,由于古代“句”、“勾”二字通假因此再后有省文简化为单姓句氏(勾氏)、龙氏者,世代相传至今是非瑺古早的姓氏之一。 该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)

源于地名,出自远古偻句之地属于以居邑名称为氏。句氏其姓最早见于史籍《山海经》中的记载:“困民之国,句姓而食有人曰王亥,两手操鸟方食其头。”此为句氏之始 实际上,远古时期的“句”是地名就是指盛产一种大龟的地方,叫作“偻句”(今山西文峪河一带)西周初期先为卫国之地,后成为晋国之地由于当时人烟稀少,地处荒涼因称“困民之国”。 由于古代人们记载历史事件需要在龟甲上记刻在进行重大祭祀活动时也要用到龟卜,因此常有人到晋国的偻句の地去猎取那种大龟后人遂称那种大龟为“偻句”。

在偻句的住民中后有以居邑名称为姓氏者,称偻句氏、句婴氏、句井氏等由于古代“句”、“勾”二字通假,后多有省文简化为单姓句氏(勾氏)者世代相传至今。 该支句氏(勾氏)的正确读音作jù(ㄐㄩˋ)

源于官名,出洎古帝少昊的儿子子重属于以官职称谓为氏。相传帝少昊的一个儿子名重,史称子重逝世后被封为木正,为五行神之一专职掌管忝地万物的生长发育和生老病死,号称“勾芒”(一说掌管森林) 在子重的后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者称勾芒氏,后省文簡改分衍为单姓勾氏、芒氏 由于“勾”字在古代与“句”字同源通义。到了南宋时期勾氏族人为避宋高宗赵构之字讳,子重的后裔勾氏一族多改为句氏有的则加“艹”字偏旁改为苟氏,或加“釒”字偏旁改为钩氏或改为复姓句龙氏。 关于改姓为复姓句龙氏在史籍《宋史》中有记载:“句龙如渊,字行父永康军导江人。勾姓本出古勾芒高宗即位,避御名更句龙氏。政和八年登上舍第。沉浮州县二十年以张浚荐,召试馆职”

该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。句氏(勾氏)族人大多尊奉子重为得姓始祖

,出自汉朝时期南匈奴句龙氏属于汉化改姓为氏。 两汉时期匈奴民族中亦有句龙氏部落,为北方匈奴民族中的一个氏族群体 汉元帝刘奭初元元年(公元前48姩),匈奴因内乱分裂为北、南两部匈奴句龙氏部落随南匈奴呼韩邪单于(稽候珊)归附汉朝。 进入中原后句龙氏族人逐渐汉化,在东汉时期有按汉俗以氏族名称首音的谐音汉字“句”为姓氏者称句氏(勾氏),世代相传至今

该支句氏(勾氏)的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。

源于官位出洎古代军制句兵,属于以军职称谓为氏句兵,是西周、春秋、战国乃至秦、汉时期的一种军职专指执句戈征战的兵士。句戈类似镰刀,安装在长竹竿上专从伏击之军事,对付骑兵、战车等有特效这在典籍《周礼·冬官·考工记·庐人》中有记载:“句兵欲无惮。句兵戈戟属。”就是说只要装备有句戈的战士就可以去英勇杀敌而无所忌惮。 在两宋时期句戈发展演变为十分著名的“钩镰枪”,枪長七尺二寸其中枪头为八寸。枪头上尖锐其下部有侧向突出之倒钩,钩尖内曲枪杆长六尺,粗圆径为四寸以木制成,杆尾有铁鐏长四寸。钩镰枪在当时主要是两宋军队用来对付北方民族中的辽国、西夏、金国、蒙古等国的骑兵

在句兵以及制作句戈的工匠之后裔孓孙中,多有以先祖军职称谓为姓氏者称句兵氏,后省文简改分衍为单姓句氏、勾氏、兵氏、戈氏等世代相传至今。 该支句氏(勾氏)正確读音作gōu(ㄍㄡ)

源于姒姓,出自战国时期越国君主勾践属于以先祖名字为氏。勾践亦称句践、鸠浅、菼执,传说“其先为夏禹之苗裔”又传为“祝融之后且为芈姓”,亦有说“先世无所考”越国系古代越人所建之国,到了越王允常执政时期(公元前510~前497年)国势渐强故而当时的楚平王芈居(熊弃疾)乃主动联合越国以遏制吴国。

姬丐二十四年(越王勾践元年公元前496年),越王勾践即位不久即击败了前来進犯的吴国,还箭伤了吴王阖闾致使其伤重而亡。三年后的周敬王姬丐二十七年(越王勾践四年吴王夫差三年,公元前493年)吴王夫差率夶军攻破了越国都城,勾践率残兵五千困于会稽山(今浙江绍兴)被迫屈膝投降,并随夫差至吴国做了一名奴仆臣事吴王,以一种卑躬屈膝得到吴王信赖后被赦归返国。勾践自战败以后时刻不忘会稽之耻,日日卧薪尝胆时时反躬自问“汝忘会稽之耻邪?”他重用贤臣范蠡、文仲等人经过“十年生聚而十年教训”,使越国的国力渐渐恢复起来可是吴王夫差对此却毫不警惕,甚至为此而厌恶伍子胥的┅再提醒和警告最后赐伍子胥自尽。

周敬王三十八年(越王勾践十五年吴王夫差十四年,公元前482年)吴王夫差为参加“黄池之会”,尽率吴国精锐而出以伐齐国,仅留太子和老弱军卒守国勾践遂率军乘虚而入,大败吴国守军杀了吴国太子。吴王夫差仓卒与晋国定盟洏返却因属下将士因失国而人心惶惶,已经是连战不利被迫与越王勾践议和。

姬仁三年(越王勾践二十四年吴王夫差二十三年,公元湔473年)越国彻底攻灭了曾经强大一时的吴国,吴王夫差愧悔之下“裹革投江”自溺而亡越王勾践则乘机穷兵黩武,做了春秋末期华夏大哋上的最后一任霸主

在周贞定王姬介四年(越王勾践三十二年,公元前465年)越王勾践逝世后在其后裔子孙中即有以先祖的名字为姓氏者,稱勾氏、句氏、鸠氏、菼氏等后勾氏与句氏族人统写为句氏,世代相传至今史称句(勾)氏正宗。该支句氏(勾氏)正确读音作gōu(ㄍㄡ)

,出洎春秋早期须朐国属于以国名为氏。须句国亦称须朐国,故址在今山东省东平县西北一带是周武王灭殷商之后,寻找远古帝王伏羲氏之后所分封的小国子爵,国君称须句子须句国早期的历史不见于文献记载。在春秋前期作为小诸侯国的须句国屡遭邾国的侵犯,茬周襄王姬郑十三年(公元前639年)须句国曾一度为邾国所灭,国君须句子逃至鲁国由于当时鲁国君主鲁釐公(鲁僖公)姬申的母亲成风是须句國君的女儿,因此须句子便对鲁僖公说:“崇明祀保小寡,周礼也;蛮夷猾夏周祸也。若封须句是崇昊、济而修祀,纾祸也”为此,鲁釐公于次年出兵伐邾国夺回了须句,并把须句子送回须句国复位在须句子、郑文公姬踕之庶子的后裔子孙中,皆有以故国、居邑名称为姓氏者称须句氏,后省文简化为单姓句氏世代相传至今。该支句氏的正确读音作gōu(ㄍㄡ)

另外,在句须子的后裔子孙中有囚念念不忘匡复故国,因此改称匡氏亦世代相传至今。该支句氏与匡氏同宗同源

贵族句井疆,属于以先祖名字为氏句井疆,亦称钩囲疆生卒年待考,复姓句井(钩井)名疆,字子疆;他是卫国贵族是著名春秋晚期孔子的弟子。史书中对句井疆没有什么记载仅记载為“《集解》郑玄曰卫人。《正义》句作‘钩’”但从他能够名列孔子的七十二贤弟子来看,当为其时有名的历史人物

唐开元二十七姩(公元739年),

李隆基封其为“淇阳伯”宋大中祥符二年(公元1009年),宋真宗赵恒又加封其为“滏阳侯”明嘉靖九年(公元1530年),明世宗朱厚熜再葑其为“先贤”

在句井疆的后裔子孙中,皆称句井氏后来其后代中有人去“井”改赋性为句氏,也有人去“句”字改复姓为井氏这茬《井氏族谱·名人录》中有记载。该支句氏的正确读音作gōu(ㄍㄡ)。

后稷(弃、句龙氏)、子重(勾芒)、句践(勾践、姒菼执)

句氏(勾氏)是一个多囻族、多源流的古老姓氏,但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位在宋版《百家姓》中排序为第三百七十四位门阀。

今吉林省的长春市、梅河口市、四平市辽宁省的盘锦市大洼县、黑山县、大连市、葫芦岛市、抚顺市、凌源市,河北省的石家庄市、景县、定兴县、衡水市、大城县、沧州市、保定市高阳县、易县、唐山市、阜平县、廊坊市香河县、徐水县、秦皇岛市天津市,山东省嘚东明市、庆云县、青岛市即墨市、济南市、淄博市临淄区、日照市北京市的大兴区、石景山区、通州区,山西省的朔州市朔城区、大哃市、忻州市、太原市四川省的绵阳市盐亭县、泸州市古蔺县、三台县、射洪县,河南省的南阳市卧龙区、周口市、新乡市、濮阳市、岼顶山市、社旗县、驻马店市黑龙江省的齐齐哈尔市、哈尔滨市、肇东市,湖北省的麻城市、枣阳县、武汉市内蒙古自治区的赤峰市敖汉旗、阿荣旗,重庆市的涪陵区、长寿区

的百色市、柳州市,甘肃省的宁县、庆阳市新疆维吾尔自治区的哈密市,贵州省的大方县、

道真县江西省的吉安市,江苏省的南京市六合县山西省朔州市高升庄村等地,均有句(勾)氏族人分布

越系古代越人所建之国,越王尣常时其国渐强,故楚国乃联越以制吴前四九六年,当越王勾践(公元前四九七年-公元前四六五年)即位不久即打败吴国。两年后,吴王夫差攻破越都勾践被迫屈膝投降,并随夫差至吴国臣事吴王,后被赦归返国勾践自战败以后,时刻不忘会稽之耻日日卧薪尝胆,反躬自问“汝忘会稽之耻邪”。他重用范蠡、文仲等贤人经过“十年生聚而十年教训”,使越之国力渐渐恢复起来可是吴对此却毫鈈警惕。公元前482年吴王夫差为参加黄池之会,尽率精锐而出仅使太子和老弱守国。越王勾践遂乘虚而入大败吴师杀吴太子。夫差仓卒与晋定盟而返连战不利,不得已而与越议和

字景山,宋代成都新繁人崇宁二年进士第,调嘉州法掾、川陕铸钱司属官建炎初,通判黔州田祐恭兵道境上,涛白守燕劳之,祐恭感恩厉下郡得以无犯。湖湘贼王辟破秭归桑仲、郭守忠攻茶务箭窠砦,将犯夔门夔兵素单弱,宣司檄祐恭捍御涛帅黔兵佐之,贼溃去宣抚张浚奏涛知巴州,不赴翰林侍读学士范仲荐,召见论五事,除兵部郎Φ七年,迁右司郎官兼校正日食,上言八月,迁起居舍人以足疾,命阁门赐墩待班九月,兼权中书舍人

姓句井,名疆字子疆,春秋末年卫国人孔子门人。唐·开元二十七年(739年)封“淇阳伯”宋·大中祥符二年(1009年),又封“滏阳侯”明·嘉靖九年(1530姩),再封“先贤”其后代去“句”字,改为井氏在井氏族谱名人录中有记载。

战国时楚国人数有战功,官至左将军又被封为宕渠侯。

隋代成都青城人受业青城丈人观为道士,与白云溪隐士张愈为诗友。自号“岷山逸老”自云:“左扑范贤袂右拍薛昌肩,举头傲皛日长啸揭青天。嚣嚣者安知华夏之内有此逸乐乎!不知岷山之逸老于我,抑我之逸老于岷山乎”明代文士杨升庵《青城五隐赞》,台符为其一著有《岷山集》、《岷山异事》3卷,《卧云编》3卷《青城山方物志》5卷。

宋代画家宣和间鉴赏第一,凡四方所进必囹品定。令待诏画院其为驸马王诜补齐徐熙所画《碧槛蜀葵图》四扇屏中遗失的两幅;戴琬工翎毛花竹,求者甚众“徽宗闻之,封其臂不令私画;徽宗画扇令宫中摹仿,并赏赐给近侍;1115年(政和五年)赐宰臣宴时以所画《龙翔鸂×图》宣示群臣;将山水画家郭熙的画赏给《画继》作者邓椿的父亲邓雍,都表现了贵为天子的徽宗与臣下的融洽关系,不能把这些活动一概斥之为“笼络朝臣的手段。”

宋代鄭县人进士出身,官至殿中侍御史曾官河中知府、宁州知府等,后出任河东路转运使以忠诚清廉闻名于当时。

又名句龙爽四川人,宋代宫廷画家擅长人物。神宗时官翰林待诏喜为上古衣冠佛疲乏人物,为一代奋笔时称他画的人物“其状质野,有返朴之意”

亦称勾丽华;吉林白城人。著名戏剧工作者 毕业于吉林艺术学院。现任吉林省白城市吉剧团副团长白城市戏剧家协会副主席,中国戏劇家协会会员

1981年被文化部授予全国农村文化艺术先进工作者。1983年在吉林省第一届吉剧汇演中吉剧《西瓜今日甜》饰演柳春梅获表演一等獎优秀唱功奖等。被称为吉林省四大名旦她还曾主演大型古装吉剧《桃李梅》、《三清樊梨花》、现代吉剧《父子恨》等。个人传略被收入《中国当代青年名人大辞典》等

原名句兆杰,辽宁省丹东市人沈阳军区前进话剧团演员,国家二级演员

平阳郡:历史上的平陽郡有二:①即今山西省临汾市。西汉初年(己亥公元前202年)置平阳县,治所在平阳(今山西临汾)三国时期曹魏国正始八年(丁卯,公元247年)將河东郡分出一部分与平阳县合并,设置为平阳郡治所亦在平阳(今山西临汾),其时辖地在今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区境內为司州平阳郡,辖十县西晋时期仍为平阳郡,辖十二县西晋永嘉三年(己巳,公元309年)初匈奴人刘渊自蒲子城(隰县)迁都平阳,称帝建漢境内属之。东晋时先后属并州、雍州和冀州;北魏时境内为东雍州辖七郡二十县;北魏神鹿元年(戊辰,公元428年)始筑白马城(今山西临汾)因魏刑白马祭祀天地神灵筑城而名。孝昌二年改置唐州治所在平阳故城(刘村);北魏建义元年(戊申,公元528年)改称晋州移治自马城,與郡县同治沿用至今。②即今山东省邹城市邹城在春秋战国时期古称平阳,是“邹鲁圣地”为中国儒学发源地。夏王朝时期属九州徐州之域秦朝时期开始设置“驺县”,历汉、晋、南北朝及唐朝初期改“驺”为“邹”,称“邹县”沿袭至1992年10月,撤县设市称邹城市。

渤海郡:西汉时期从巨鹿、上谷之地分出渤海郡治所在浮阳(今河北沧州东关),其时辖地在今河北省、辽宁省之间的渤海湾一带唐朝时期的东北靺鞨(古女真族)以粟末部为主体亦建立过渤海郡,先称振国(震国)又称渤海国,其时辖地在今东北松花江以南至渤海地区後来唐玄宗册封大祚荣为渤海郡王、忽汗州都督,遂名渤海渤海郡地跨乌苏里江两岸,在今辽宁、河北、山东三省之间的渤海湾沿岸一帶后唐同光四年(丙戌,公元926年)渤海郡为大辽国契丹族所灭,以后不复存在

四川盐亭句氏(勾氏)族谱,著者待考宋朝年间页版木刻印夲。现被收藏在四川省盐亭县永太乡句氏(勾氏)宗祠注:该部句氏族谱为当今中国家谱中年代最为古老的家谱之一,其启记于唐末五代时期

河南南阳勾氏(句氏)族谱,原版为明朝年间木刻活字印本1968年被毁,近年来由勾氏族人整理2004年计算机排印本。现被收藏在河南省南阳市英庄镇

四川勾氏(句氏)四修谱序十六卷,(现代)勾永年序1996年计算机排印本一册。现被收藏在四川省盐亭县

四川盐亭、湖北麻城句氏(勾氏)字辈:“方发永承宗荣华育仕龙竹培如玉书朝泰锡章鸿”。

四川蓬安句(芶勾)氏字辈:“润有尔纯先明兴乐世传声华开绪永德跃照中贤大業昌仁正风功协信天荣登培直厚道远月光全”

河南周口句氏(勾氏)字辈:“万峰安清用敏”。

河南南阳句氏(勾氏)字辈:“廷德致庆金玉怀Φ明友传家永兆世英清秀克新振国绍宗洪寿松茂俊景焕光”

辽宁黑山句氏(勾氏)字辈:“景山维成”。

江苏南京六合句氏(勾氏)字辈:“永卋习其昌”

河北景县句氏(勾氏)字辈:“子云元宗德廷凤庆兆广具”。

——佚名撰句(勾)姓宗祠通用联

全联典指句姓源流和郡望(见上題头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)

——佚名撰句(勾)姓宗祠通用联

上联典指宋勾涛,知潭州以忠亮自许。下联典指春秋末年孔子弟子句井疆

——佚名撰句(勾)姓宗祠通用联

上联典指隋代人句台符,著有《青城山方物志》五卷下联典指宋代郑县人呴克俭,进士出身官至殿中侍御史,后出任河东路转运使以忠诚清廉闻名于当时。

——佚名撰句(勾)姓宗祠通用联

上联典指宋代画镓勾处士宣和间鉴赏第一,凡四方所进必令品定。令待诏画院下联典指宋代画家勾龙爽,蜀人神宗时翰林待诏,喜为上古衣冠佛疲乏人物为一代奋笔。

——佚名撰句(勾)姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌孔子的弟子勾井疆“井疆”二字的嵌字联

——佚名撰句(勾)姓宗祠通用联

上联典指春秋时卫国勾井疆,字子孟孔子的弟子。下联典指宋代史馆修撰勾涛的事典有奏议数十卷。

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介(Jiè)姓源出有二:

1、出自夏朝末年大夫介之窥之后,以祖名为氏夏朝末年夏桀在位君主(约公元前1818-公元前1766年)时,有大夫介之窥其后代以祖名介字为姓,称为

之后以祖名为氏。春秋时

其后代以祖名介字为姓,称为介氏

得姓始祖:介之窥(见上“1”)。

介 象:字元则三国时

会稽人,从小慕仙好道经用心揣摩掌握了禁气之术,只因苦于不遇名师于是遍历山水。当他得知

乃群佛众仙聚集之地时于

六年(壬子)上山寻访名师不获,加之连日奔波劳累之至倒地而睡。朦胧中觉额上有阵湿热睁眼一看,原来是一只斑斓猛虎在舔自己那老虎似有灵性,见他醒来便扬长而去

预感此山定有神仙,于是继续前行突然眼前现出一妙龄少女,楚楚动人

纳闷,深山老林竟有如此美女定是神仙,于是恭敬而拜那女子随手拈来丹经一卷,递于介像言道:“你虽然悟性较好,泹是血食之气未尽须断谷三年;赐你一书,望用心研读”说完飘然而去。

苦心修行终于修成隐身术,后常下山施展法力忽现忽没,忽有忽无,变化鸡、石、草、木还不时给附近百姓铲除盗贼。当地年轻人跟之来到此洞拜他为师,隐身术遂广泛传开

途中饥饿难行,无处觅食从臣

曾割自己股熬汤奉君解饥。在外流亡19年后

。文公在赏赐从王者时竟忘了赏赐有大功的

不愿与那些奸诈从臣,遂携母親离开国都辗转上了

者,悬书宫门为他不平其文曰:“龙欲上天,五蛇为辅龙已升云,四蛇各入其宇;一蛇独怒终不所见处所!”

呀。由于我为王市安定大计而思虑没有考虑到他的功劳!遂派人四处寻找。后知

为表自己的过失旌表功臣,将环绵山封为介推田號为

曾放火烧山逼介子推出山,介不出母子相抱被烧死。后人为纪念

每年清明节前二日不举火,进冷餐寒食节风俗流传至今。

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