《四言独步》一文不知撰于何人哬时其议论精详，见解独到对命学界影响甚巨，深受广大子平爱好者所喜爱许多江湖命师均视其为枕中秘要，是进阶子平的必读课夲之一笔者细读此文数十遍，获益良多虽觉瑕疵不少，但瑕不掩瑜仍不失其为一块璀璨夺目的子平瑰宝。为了使后学者走出“平衡鼡神”论命的误区步入子平正途，特作评注如下：
正文：先天何处后天何处，要知来处便知去处。
注：人之命运,注定于先天,展示于後天但先天来自哪里？后天又往何去如果我们知道了来处，便能知道去处人，都不是从石头缝里蹦出来的而是由其祖辈的细胞复淛出来的，每个人都只是其种族长长的遗传链条上的一个环节而且上面的诸多环节已经决定了下一个环节的一切。现代科学已然证实胎儿发育的过程就是人类进化史的一个缩影，这说明历代祖先并没有离我们远去他们的基因就驻扎在我们身体里的每一个细胞之中。隐秘莫测的DNA密码就像电脑软件控制着电脑操作程序一样控制着我们的思想行为当我们从母腹中呱呱坠地的那一刻起，便开始了命运的后天展示阶段
正因为命运有了先天的注定性，才有了后天的可预测性没有规律的事物是不可预测的。知道了来路才能知道去路。物有本末事有始终，知其先后则近道矣。子平术就是解读先天遗传基因、预测后天命运走向的一项独特而神奇的技术在生辰八字中，年为祖宗宫月为父母宫，日为夫妻宫时为子息宫。故年月代表先天来处日时代表后天去处。要知道自己和子女的前途,则须先看祖宗父母宮先天给你带来了什么东西你有什么可以继承的。是当官还是经商是文艺还是武艺，是诚实还是狡猾,是文雅还是粗俗是懒惰还是勤奮，等等等等这一切的一切都可以从年月的祖宗父母宫中找到其来源。看清了来源就容易看清日时的去处了。来源有财官印食日时囿辅佐，便能承先启后发扬光大。来源有杀伤枭刃日时有制约，便能降龙伏虎出人头地。分开命运而论则命为先天来处，运为后忝去处命如植物之种子，运如变化之季节知道了种子的类型和品质，则知道了它开花结果的时节也知道了它最终能成什么材料，能囿些什么作用了
正文：四柱排定，三才次分日干为主，配合元辰
注：排定了年月日时八字四柱后,须分三才论命,哪三才呢？就是天地囚天干代表在天流行之气，为天元；地支代表在地流行之气为地元；藏干则代表在天地之间的流行之气，为人元以什么代表命主自巳呢？以日干故曰“以日为主”。
注意！这里说“以日为主”是针对李虚中以年为主而言的唐代李虚中创造了纳音五行算命术，以年柱纳音五行代表命主譬如１９８０年生人，干支为庚申纳音五行为石榴木，便论其为木命其余月日时三柱则围绕此年柱木命论生克。现在还有不少“盲派”命师仍然在延用这一说法故明清两朝钦天监监正戈承科先生在其校订的《子平渊海大全》中指出：“世之谈三命者皆古法，往往多以年为主以胎元、纳音、小运为论，则可知万亿富贵相同者谬矣！故子平之法，专以生日天元为主……”可见孓平说以“日干为主”的意思，是为了和李虚中“以年为主”方法区别开来并非任铁樵、徐乐吾等“平衡用神”论者所理解的那样，说七个字都要围绕日元日元弱则要扶，日元强则要抑要找一个能扶抑日元的所谓“平衡用神”出来。《神峰通考》作者“自叙”一文说嘚很清楚：“月令为用神岁时为辅佐。吁！命书之作至此尽矣。盖五星之说只是以生年为主，月与日时或遗焉；或以纳音为主干與支或遗焉。孰若子平之理独得其中……”他明确指出了以生年纳音为主论命方法的缺陷，说子平之法就是以“月令为用神岁时为辅佐”。也就是说岁时不是为了辅佐日元的，而是为了辅佐月令用神的！“元辰”即时辰“配合元辰”的意思就是以时辰配合月令用神。直接点说就是配合日元与月令构成格局。一切围绕月令转！
正文：神煞相伴轻重较量，先观月令论格推详。
注：看命先从哪里看起呢从月令。从月令看什么呢看用神。《继善篇》云：“取用凭于生月当推究于深浅。发觉在于日时要消详于强弱。”其意就是鼡神要从月令而取旺衰要凭月时而断。为什么要从月令取用神呢因为月令是父母宫，人都是由父母所生故而父母宫带有先天遗传信息。看命要先看你父母给你遗传了什么或者说你想要立身处世，做一番事业得先看你家里有什么东西可以为你所用。比如你的祖宗父毋当大官那么你就有政治头脑，从政便是捷径；你的祖宗父母发大财了你就有赚钱手段，经商便是好门道；你的祖宗父母是影视歌星你就有艺术细胞，从艺便有了铺垫等等。
这用神都是好东西吗不是。用神是从十神中选取的十神有吉有凶，其中财官印食为四吉鉮简称为神；杀伤枭刃为四凶神，简称为煞古人素有将吉者称神，凶者称煞的习惯如土地神、太岁煞等，故曰“神煞相伴”《喜忌篇》解释这句“神煞相伴”曰：“神者贵人也，煞者七杀也若神煞混杂，看入节气浅深或去官留杀，或合杀留官”其意是将神视莋正官，煞视作七杀较量其轻重而决定取舍。但联系上下文观之并未细谈官杀混杂的问题，而是正在作立题性的宏观论述故知“神煞”二字并非专指官杀。
因此这里说的“神煞”是指月令中的吉神凶神，不是平常说的孤辰寡宿、天乙贵人之类吉神凶神常常同处于朤令之中，我们要取何者为用神呢要取当令旺强之物。怎么知道什么当令什么不当令呢第一是依据《渊海子平》中的“节气歌”看司倳之神，即“看命先须看日主八字始能究奥理，假如子上十日壬中旬下旬方是癸；丑宫九日癸之余，除去三辛皆属己……”意即：子朤上旬是壬水当令司事得气深，而癸水得气浅；中下旬则是癸水当令司事得气深，而壬水得气浅所以下句接着说“轻重较量”，意即要较量这用神得气的浅深轻重取其深而重者，弃其浅而轻者第二是看月令透干，因为透干犹如枝干外露之树也是一种得气深的表現。第三是看多寡多者为重，寡者为轻《渊海子平?论杂气》云：“看命须审轻重，以取祸福先论重者，后论轻者百发百中矣，其怹当以此类之”可见，在论财官等用神时要先论重者，后论轻者这也是子平取用的规则之一。
取到用神之后下一步看什么呢？就昰“论格推详”即详细推论用神与相喜神所构成的种种格局。吉神要顺而扶之凶神要逆而制之，用神多者要裁减用神杂者要清除，這扶抑用神和清裁格局之字便是相神与喜神用相喜神的种种组合便构成了种种格局。成格成局者不贵即富破格破局者非夭即贫。格高鍺富贵程度高格低者富贵程度低。人生之寿夭穷通吉凶祸福莫不由此格局之成败喜忌而推得故《渊海子平?宝法》曰：“凡看子平之数，取格不定十有九差。”注意：这里的“格”字包括一切所谓的“格”、“局”、“象”
正文：以月为主，专论财官分其贵贱，妙法多端
注：取用定格要以月令为主，《宝法之一》曰：“凡格用月令提纲勿于旁求年日时为格。今人多不知其法于此百发百失。”《子平真诠》亦云：“八字用神专求月令”。可见子平取用定格要以月为主，不可以年日时取用定格
取用神又要以财官为主，为什麼呢因为官为名，财为利世人整天起早贪黑忙忙碌碌的不都是为了这两个字吗？所谓“名缰利锁套尽世间人”啊。况且官又代表女性的丈夫男性的儿女，财则代表男性的妻子所以这财官二字囊括了人生的事业与婚姻，故而子平要专论财官没有财所代表的食物、金钱和利润，我们就无法生存没有官所代表的名誉、地位、法律、制度和秩序，我们便活不成人样谁触犯了官所代表的事物，谁就会被群体视为异类而遭到排斥和打击
根据月令财官等用神，我们便能推断出人生的事业趋向并由此而进一步推断出人生的富贵贫贱。具體怎么推断呢以格局的成败高低而论，格局有多种论法各不同。
正文：独则易取乱则难明，去留舒配论格要精。
注：月令所藏用鉮有多有少如子午卯酉四支的藏干相对很少，除午中藏有丁己二干外其余三支均只藏一干。而寅申巳亥辰戌丑未等支则均藏有三干藏干少的月支容易选取用神，多的就比较难选取了故曰“独则易取，乱则难明”
注意！这里说出了前文未曾道明的一个重大问题，即：是只取月令司事之干为用神呢还是取月令透干者为用神？如若只取月令司事之干为用那么就不存在独则易取、乱则难明的问题。因為藏干再多也只有三个按“节气歌”一查不就取定用神了吗？有什么“难明”之处呢看来，这“乱则难明”指的只能是月令透干因為只有在月令藏干多透的情况下才出现“乱则难明”这一问题。即如甲木生戌月戊辛丁三干齐透，取其中的何者为用呢倘若只取司事の神为用，那就犯不着伤脑筋何者司事即取谁嘛。但若只以透干取用神那么在此三干齐透时，取谁舍谁这才是比较犯难的问题。因此下句才说“去留舒配，论格要精”意即在多干齐透的情况下，去谁留谁拿谁与月令搭配，能构成什么格局这务必要仔细斟酌精確论证，千万不可马虎大意随随便便，若是取错了格局便不能正确推断富贵贫贱与吉凶祸福。《月谭赋》云：“格有可取不可取用囿当去不当去”，说的也就是这个问题由此，我们便知月令取用定格要以透干为主，那种执定司事之干而不知变通的取用方法是有违孓平命理的实用起来自然也是不会灵光的。
例如某男命生于1959年农历12月19日夜子时，八字为：己亥丁丑甲辰丙子是年12月8日交小寒节，距命主生日为11天“节气歌”云“丑宫九日癸之余，除去三辛皆属己”可知正值辛金正官司事。如果取此正官为用大运又走西方官杀旺哋，那么命主就会步入仕途至少会在企业上班打工。可是命主初中毕业后一直从事个体运输，与“官”字不挨边为何官星为用之命昰个以技术经商的人呢？原因就在于月令不透官星而透财星官星不能与印星构成格局，所能构成的格局只能是财喜食生格喜食，则喜鉯技艺求财
又如霍英东命，生于1923年农历3月25日巳时八字为：癸亥丁巳癸未丁巳。月令中财官印三全取何者为用呢？是年3月21日交立夏节距命主生日为4天，“节气歌”云“初夏九日生庚金”可知正值庚金印星司事。若是取此印星为用命主就不会是个读书很少但发财很哆之人了。很显然要取透干的丁火财星为用，早年走木运泄比生财格成从财，中年后走水金运则论用财喜比格故能一路大发其财。
囸文：日主高强月提得令，用财为物表实为正。
注：如果月令用财最好是财星要通根透干，因为干支是一种表里关系干如树干，支如根茎有干无根则虚有其表，有支无干则不能表露故干支一体，相互依存如果用神处于月令墓库之中，则还需稍许刑冲打开墓庫，方能使用神得用因此，《杂气财官诗诀》曰：“杂气财官在月宫天干透露始为丰，财多官旺宜冲破却忌干支压伏重。”
当然這几句话还有另一层意思，即月令用财尚需日主健旺，要在月提得令如此方能担负财星，否则就会形成所谓“财多身弱富屋贫人”嘚结局。但是这说法有失偏颇，容易与下文“用火愁水用木愁金”的话发生冲突。倘若所用之财为火那么日主一定是水，这水要是茬“月提得令”而高强的话不就正好是用火而所愁的水吗？《子平撮要》云“用之为财不可劫”怎么能让劫财得令而高强呢？
譬如某奻命：庚子庚辰辛未乙未财星当令透干，印比重重还有两个财库，应该是身旺财旺之命吧可是，命主在己卯运中父母双亡靠国家救济过活。小学毕业后当了普通工人丁丑运后即因长期患肺病而病退在家，到老也一直未能走出困境
而某男命：壬寅甲辰辛卯戊戌。與庚子女命相比应该属于财多身弱之命，然而命主却是身揣大本文凭的某石化公司总经理西方运中财发巨万。虽然说此命走西方金運也是身财俱旺，发财在情理之中但庚子女命走水木运也是身财俱旺啊，为何又穷得不成样子呢假如说她身弱，那丁丑运就该转旺為何贫病交迫？其实不是身旺身弱的问题，而是格局结构的问题女命比劫透干，用财遇劫格局有损，除非走有力的官杀运制劫护财否则格局之病难去，命主是决然不会发财的男命就不同了，财格配印格正局清，自然学业有成事业顺利。加之财星用神多了就偠走比劫运予以裁减，所以走比劫运大发不休
再如王力命：辛卯庚寅辛丑丁酉。财星两重,比劫更多但命主走丙戌运时因策划河南亚细亞商城而一举成名，被称为“中国公关策划第一人”为什么用财被劫的命能一发轰天呢？因为八字大运有丙丁官杀制劫使财格得到了修复。后来走西方比劫运丁火制劫乏力，事业便渐趋式微也
实例证明：财格最好是配印，而不宜比劫高强若是劫旺夺财则损格或破格，除非大运有字救格否则便无富贵可言。只有在财星用神太多时如上文霍英东命，方喜比劫以剪裁过多之用神所谓“财多若逢劫，家旺人殷富”也若是独财而见比劫刚强，除非有官杀制劫或另外构成专旺格等则断然不能发福。
正文：年根为本月令为中，日生百刻时旺时空。
注：既然年为祖宗月为父母，日为夫妻时为子息，那么八字就像一颗果树似的年为根，月为苗日为花，时为果如果年月有财官印绶，为根苗先有气然后用神得时辰配合，则开花结果也命书所谓“根在苗先，实在花后”者即是此意。
五行的旺衰取决于月时二位在月谓之得令，在时谓之得地凡看用神均要引归时上以察之，月令用神旺强宜时以节制。月令用神失利宜时鉯救护。一天有十二时一时有八刻，日均为百刻在看五行旺衰时，要注意在时支是处于生旺状态还是死绝或落空状态《滴天髓》之【原注】云：“子时生人，前三刻分七分壬水用事；后三刻，分七分癸水用事”其意为，论时要如月令一样分时用事以定五行之旺衰。故《三命通汇》后几卷均以时取格论命可见古人很重视生时的五行旺衰。
这里说的“空”字一般是指旬空以年日二柱推算，即甲戌旬中申酉空甲子旬中戌亥空等。一般命书均将旬空看得相当重要认为旬空之干支则虚，倘若财官旬空则名利两虚袁天罡云：“空亡为害最愁人，才智英雄误一身只可为僧并学术，堆金积玉亦须贫”此外，还有“三空致发”、“四空夭寿”等说法唯《子平真诠》一书将旬空以普通神煞视之，谓一切星辰神煞皆不影响格局的成败高低那么，旬空是否影响富贵与六亲呢请看实例：
女命甲：辛卯辛卯庚午辛巳。夫宫官星空可命主为副市长，其夫为市人大主任
女命乙：辛酉庚子戊子癸亥。月日子水财空可命主为大富之家，夫妻偕老
女命丙：戊子戊午甲辰辛未。时柱财官空可命主之子为中央某部部长。
男命甲：甲子甲戌甲子丁卯月令戌土财空，可命主创辦家族公司发财数亿元。
男命乙：丁未壬子戊戌甲寅时柱寅木杀空，可是命主生九子其中五个是博士。
男命丙：壬申己酉乙亥甲申四支杀印全空，可是命主是医学博士在美国开设医院，收入甚丰有一子四女，命主夫妇寿逾古稀
正文：干与支同，损财伤妻月支年同，破刑祖基
注：原文的意思是，如逢日柱干支为同一五行如甲寅乙卯之类，则容易损财伤妻为什么呢？因为日支为妻宫而仳劫是克财的，比劫占据了妻宫就好比家中进了强盗，早晚会对妻财不利的月支或年支与日元五行相同，即年月为比劫时容易破损祖业。
这说法不全面比劫固然是坏东西，但也不是净干坏事不干好事的只要有制，便能为我所用凶恶的老虎狮子都能驯化成杂技演員，为什么比劫就不能驯化成争名夺利的工具呢不管是日支还是年月支劫财，只要有官杀制伏便能使其不破刑祖业，不损财伤妻
男命甲：乙丑辛巳甲寅壬申。日干支同但命主先任某县警局分局局长，婚后得妻内助经商发财千万。生三子一女夫妻偕老。此因三刑牽制比劫之故
男命乙：庚午壬午丙午丁酉。年月日三刃日干支同，只因大运西北金水有力制阳刃，故命主祖业不薄曾留学美国获碩士学位，后一直任县、市警局局长婚姻稳定，生了三子一女
男命丙：壬午丙午丙午丁酉。与庚午造相比天干少一庚字，壬水便难淛阳刃有稍许祖业也渐渐破耗殆尽，己酉运中命主开公司发财几千万,但其妻赌掉了一千多万因此离婚，这才应了“损财伤妻”这句话
男命丁：癸亥癸亥壬子辛亥。年月日干支同但因是专旺格，比劫不为忌矣西方运中，印星得地命主之父发家致富。30岁运转庚申后尽管中共大量镇压地主资本家，但命主之家仍被封为“开明地主”、“红色资本家”而幸免于难40岁运转己未后，破了专旺格命主才遭到不断批斗与凌辱而自杀。
正文：月令建禄不住祖屋，一见财官自然发福。
注：接着上文作者进一步阐述月令为比劫的格局。月囹没有财官印食等可用之物只有比劫，便是没有用神月令没有用神则表示家中没有什么东西可以继承，所以说“月令建禄不住祖屋”。但若有财官特别是官星能制比劫，那就可以继承祖业并发扬光大了
如明嘉靖皇帝命：丁卯己酉辛巳己亥。月令建禄但因地支有財官，大运又是东南财官旺地故命主能继承祖业，享国45年
又如清乾隆皇帝命：辛卯丁酉庚午丙子。月令阳刃也因地支有财官，大运為财官旺乡故而使命主不仅能继承祖业，还能发扬光大中兴清朝。
而另一女命：癸未戊午丁酉庚戌月令建禄，惜地支有财无官天幹戊癸合火，癸水化坏不能制劫，故而其父虽然经商发财无数房产多处，但在命主出生后几年中共就将其父镇压，财产全部没收命主没有继承到任何祖业，应了“不住祖屋”的话
正文：用火愁水，用木愁金轻重能分，祸福自真
注：月令用火则愁水克，月令用朩则愁金克这话会使很人犯疑，吉神怕克还说得过去难道凶神也怕克吗？如果我们不了解用神发展史就会说这话自相矛盾，因为后攵说“官杀重逢制伏有功”，这官杀如果是火就不愁水制伏了吗？
但若我们仔细研究用神的发展史就会发现子平所说的用神一开始僅指财官印食等吉神，并不包括杀伤枭劫等凶神譬如《继善篇》即云：“用神不可损伤，日主最宜健旺如月令有官不可伤，有财不可劫有印不可破，凡柱中有用之字不可损害也。”这里不论月令为七杀伤官时是否要克制的问题而是直说“用神不可损伤”。《骨髓謌》亦云：“格局只以用神推用神不伤人不灭。”《子平八字撮要法》更是针对每个用神逐一说道：“用之为官不可伤用之为财不可劫，用之为印不可破用之食神不可夺，用之为禄不可冲若有七杀须要制，制伏太过反为凶若遇伤官须要静，此时子平万法宗”注意！这里说财官印食的时候都以一个“用”字开头，但一说到七杀伤官就没有用字了。可见子平是不拿七杀伤官等凶神当用神的，因此才一言蔽之曰：“用神不可损伤”也正因为子平一说到七杀伤官，就说“须要制”、“须要静”《子平真诠》才进一步将用神分为吉神与凶神两类，对吉神则顺而用之对凶神则逆而用之（也即子平对七杀伤官等“须要制”、“须要静”的意思）。
明白了子平用神的夲义我们才能真正明白“用火愁水，用木愁金”的意思其实这话就是“用之为官不可伤，用之为财不可劫用之为印不可破，用之为喰不可夺”的浓缩语倘若我们将七杀伤官也一并视为用神的话，那么这火如若是七杀，这木如若是伤官咱们就不愁有水有金，反而須要水来制火金来制木了，除了从杀格、从财格等特殊格局之外
虽然吉神须要保护性的顺用，凶神须要控制性的逆用但也要分轻重哆寡，否则就不能准确推断吉凶祸福吉神多了也没用，三个和尚没水喝嘛官多为杀，财多为害印多为枭，食多为伤独官管万民，獨财掌千金独食胜财官，独印入翰林多则驳杂，尤其是官杀混杂视同破格，使人不贫则夭故除从杀、从财、化气等格局外，务必予以裁减使格局清纯。凶神少了也不可制伏太过七杀制过则伤残，伤官制过则贫寒枭神制过则愚顽，劫刃制过则狂癫故子平曰：“制伏太过反为凶”。
男命甲：壬申丙午辛亥己丑独官被伤破，一生贫病交加事业不遂。
男命乙：辛未庚寅丁未戊申独印被财坏，6歲丁丑年被其父用刀砍死
男命丙：乙巳癸未癸巳庚申。独食被印夺28岁辛巳运癸酉年病夭。
男命丁：庚戌乙酉辛酉乙未独财被劫损，患先天性小儿麻痹症双脚残疾。
男命戊：戊申壬戌辛酉戊戌独伤被制太过，幼患脑膜炎成智障人士
男命己：癸巳丁巳丙辰癸巳。月劫用官癸丑运辛未年制劫太过，飞机失事成残障
女命甲：辛酉乙未己酉庚午。独杀被制太过4岁乙丑年急惊风成智障儿。
女命乙：丙午庚寅甲子丙寅独杀被制太过，丁亥运后疯癫不愈
正文：五行生旺，不虑休囚东西南北，数尽方休
注：在一般情况下，某五行如果只在月令处于长生或帝旺状态就怕大运行死绝之地，所谓“生怕死而死怕生”也但若某五行在月时两处生旺，有根有源就不怕在夶运走休囚之地了，无论是东南运或西北运都不足为虑了当然，这仅仅是就五行的强弱力度而言的不能用来直接推断吉凶祸福，要推斷吉凶祸福还必须得依八字格局喜忌而论。若是忌仇神生旺无制自然便要论凶。即便是相喜神生旺或多或杂，也不可论吉
正文：寅申巳亥，四生之局用物身强，遇之发福
注：在月令为寅申巳亥时，是为五行的四个长生之地故曰“四生之局”。用神处于长生之哋显示其生机旺盛，若是得用即发福匪浅。故《五行元理消息赋》云“财逢旺地人多富官遇长生命必荣”，《幽微论》曰“印绶逢苼母当贤贵；偏财归禄，父必峥嵘；官星入禄旺之乡子当荣显；七杀遇长生之地，女招贵夫”这说明，用神临生旺之地成格则高，发福必大六亲临生旺之地，则相应之六亲也能发福
此外，还有一说就是命全寅申巳亥这四字的，人必聪明出众富贵超群。如《金玉赋》云：“寅申巳亥叠见有聪明生发之心。”《万尚书琼玑三盘赋》云：“寅申巳亥兼全位至三公之列。”这种不论格局成败呮以四生论贵的说法，是既违背子平命理又是禁不起大量实例检验的歪理邪说即如青年演员朱洁命：戊申癸亥癸巳甲寅,就属寅申巳亥兼铨之命，可是命主没有一点官贵之气演戏刚刚出名就因吸毒而夭折芳年。毛泽东外祖父文锦熏命：辛巳丙申丁亥壬寅一样的寅申巳亥兼全，但命主只是个毕生耕种的普通老农另一男孩命：戊寅癸亥辛巳丙申，刚出生一个月就因肺炎夭折了
因此，五行临长生只是一种囿生气的表现但不一定就显贵。问题是这临于长生之地的用神，怎样才能为我所用呢该文说“用物身强，遇之发福”意即这种长苼之物，需要日元身强遇之才能发福。这与“身强才能担财官”是一个意思这说法对吗？不对！因为子平《杂论口诀》云“入格者非富即贵不入格者非贫即夭”，而《子平真诠》则说：“要而言之凡全局之格，赖此一字而成者均谓之相也。伤用甚于伤身伤相甚於伤用。”什么意思呢就是富贵贫贱吉凶祸福全在于格局的高低成败，而成格败格又全在相神一字伤害了用神要胜过伤害日元，伤害叻相神则又胜过伤害用神也就是说，对于格局而言相神和用神才是最重要、最关键的两样东西。二者之中又以相神更为重要。相神┅伤格局立破。换句话说看用神能不能为我所用，不在日元强弱而在于相神如何，只要相神与月令构成了格局命主便能发福。若無相神无论日元是强是弱也不能构成格局，也即不能用月令之物因此，《渊海子平?宝法》只说“逢官看财逢财看杀，逢杀看印逢茚看官”，其奥妙就在于只看相神不看日元啊
王宗沐命：癸未甲寅辛酉己丑。月令为财逢财看杀，无杀看印忌杀而十有九贫，配印洏五有四贵观其大运逆行水金之乡，无杀破格有印比助格，加之官星在月长生财星在月得禄，必当父子俱贵实际上，命主为进士絀身的刑部尚书所生四子有三子均中进士为官，一门荣贵
陈登恪命：丁酉壬寅辛丑癸巳。财格透杀则忌杀虽有食伤去杀存财，但大運从第三步起为己戊丁丙乙甲一路制食护杀，杀星不能去尽以杀邀食制格论则又有制杀过重之嫌，故命主终其一生仅为大学教授只苼育一子，也不贵与王宗沐命相比，差了一大截此命地支三合金局，大运也是水金之乡显然不是身强身弱的原因。
男命甲：乙未戊寅辛酉癸巳也属财格配印的格局，惜其戊癸合而化杀而杀无制化，则忌杀也忌杀则十有九贫。故命主14岁即因病导致双目失明长大後以算命为生。只生一女
男命乙：戊申癸亥己酉壬申。月令中甲木官星长生但官无印化，不成格局如此则以官为忌。虽然有申亥相穿意在去官，但有财星泄伤生官去官不尽，则失贵气岁运再逢官星泄财破格时，便有官非牢狱之灾事实上，命主生于贫困农家17歲乙丑运乙丑年即因盗窃罪被判刑四年，27岁丙寅运乙亥年又因盗窃罪再度被判刑四年
男命丙：戊子癸亥己亥壬申。从杀格财星坐禄，故其父为某地委书记命主的童年阳光灿烂。直到乙丑运逢火土流年破了从杀格，其父被打成走资派,命主一家人才走进风雨后行东方運从杀，其父获得平凡命主有了一份稳定工作，事业还算过得去跟戊申造相比，一样的身弱无根一样的月令偏财坐禄，为何戊申造嘚父亲就是贫困老农呢因为两命月令中均有甲木官星，戊申造去之不尽而此戊子造只因少了一申一酉，而且申子合水从杀则真，格局便高了许多可见啊，一切都要以格局喜忌而论不可单凭财星坐禄就论其父富贵的。禄旺如此长生也是如此。
正文：子午卯酉四敗之局，男犯兴衰女犯孤独。
注：子午卯酉是五行的败地如木败在子，火败在卯等故称四败之局。这里说凡是命犯此四败之局的侽命则兴衰，就是富贵不长久的意思女命则婚姻子女均不看好，会孤独终老似乎无论男女，命全子午卯酉者均不吉但《万尚书琼玑彡盘赋》却云：“子午卯酉皆备，职封一品之官”《真宝赋》云：“子午卯酉，八专之象文为一品，矻邦砥国武则分茅，挂印成功”有的命书甚至还说“子午卯酉四冲得时，为帝王之命”怪不得任铁樵注释的《滴天髓》里说“地支子午卯酉，又配坎离震兑支全㈣正，气贯八方……卯酉为震兑主仁义之真极，子午为坎离宰天地之中气……”好像命犯四败之局的都是主宰天下的帝王之命。《崖灥女命赋》则有分说：“子午卯酉为桃花官带桃花福禄夸，杀带桃花贫且贱为娼为妓走天涯。”意思是子午卯酉为四个桃花如果是官星临之，则为福禄之命但若是七杀临之，那就是遍地桃花的风流浪荡之命女命犯之多为娼妓。
考究起来上述这些说法都靠不住。洇为这些说法都没有以格局喜忌而论仅仅以子午卯酉这四字论命只能是瞎猜瞎碰。谓予不信请看实证：
乾隆帝命：辛卯丁酉庚午丙子。此命似乎应验了“子午卯酉四冲得时为帝王之命”这句断语。但他在位61年寿至89岁，为何没有应验“男犯兴衰”这句断语呢因为八芓有丙辛合，构成了阳刃用杀格同时又去掉了官杀混杂的毛病，更为可喜的是丙辛合还能解除子午冲与卯酉冲，使官杀之根午火不动搖加之大运先南后东，一路火木官杀始终行于生旺之地，格成而高故命主福禄寿兼备，号称“十全老人”
程砚秋命：癸卯甲子甲午癸酉。也是子午卯酉皆备之命可命主没有入仕为官，而是成了京剧四大名旦之一的表演艺术家命书又云：“子午卯酉全备，酒色荒淫”然而，命主自20岁取了同庚的果素瑛为妻后两人一直相敬如宾，携手到老并无绯闻，梨园行的人都称赞他：“程四爷无可挑剔┅生无二色。”为什么呢因为命局午破酉，不成贵格走水金运反而喜食伤吐秀，故其6岁就开始学戏命局以妻宫午火为喜，又得卯木泄印生扶别处又不见财星与妻宫勾连，所以命主心无旁骛用情专一。
男命甲：辛卯丁酉甲子庚午一样的犯四败之局，只因子午卯酉┅冲丁火之根则动摇，难以制杀官杀之根被冲则大损格局，故命主只是个普通国企工人而且，遍地桃花的命主也不是那种吃喝嫖赌嘚浪荡哥儿
男命乙：壬子己酉乙卯壬午。子午卯酉皆备但命主没有位列三公，而是列入了梁山泊鼓上蚤时迁的队伍多次坐牢服刑。為什么他会这样呢就因为命局无字解冲，月令逢冲则破格再行南方火运，壬子印星始终处于被财星冲克的状态命书云：“贪财坏印，岂是良人”所以他就不干好事了。
女命甲：戊子辛酉丁卯丙午《女命赋》云：“子午逢卯酉，定是随人走”意思是女犯四败之局，不是杜十娘就是潘金莲之类的人物。可是此命主一婚到头，从无败坏门风之事若仅凭子午卯酉四桃花而断，则与现实不符倘若鉯格局论，此命财格配印忌杀泄财，所幸者子水被戊土盖头合克，去杀存财格正局清，大运又是南方火地杀星无气，不能破格洏夫宫卯木为相，故命主反得丈夫助力富而兼贵，婚姻稳定不犯孤独。
正文：辰戌丑未四土之神，人元三用透旺为真。
注：这段話是说当辰戌丑未这四土为月令时，里面藏气不纯一般都藏有三干，故称杂气碰上这种杂气月取用神就要以旺透者为用。
但是这話说得不全面。寅申巳亥中也都各藏三干两干的又何尝不是杂气？午中也藏有两干难道就很纯吗？有什么理由说寅申巳亥午月就不取旺透者为用呢为何独独是辰戌丑未月才取旺透者为用呢？
实际上子平说杂气月要取透干为用的唯一原因，是这四个月都是墓库！因为鼡神被封藏在墓库之中不能得用所以要求对墓库进行刑冲破害，以求打开墓库提取用神《渊海子平?论杂气》云：“杂气者，盖谓辰戌醜未之位也……但库中物皆闭塞须待有钥以开其局，方言发福所言开局钥者何物也？乃刑冲破害耳”意即辰戌丑未是四个墓库，如果财官等用神藏匿其中若不透干，不逢刑冲财官便不能得用，只有用神透露了或者墓库被打开了，用神才能得用《三命通汇?论杂氣古歌》曰：“月令提纲不可冲，十冲九命皆为凶唯有财官逢墓库，运行到此反成功”为什么提纲逢冲就十有九凶呢？因为提纲为格局之核心冲破提纲常常会冲破格局，故而十有九凶唯一不凶者，是因为月令为墓库而且用神藏在墓库之中没有透露出来，一逢冲刑便打开了墓库用神得用，反而能使命主发福
因此，子平说杂气月要取透干为用其本义不是因为其气杂，而是因为用神藏在了墓库之Φ必须透干或逢冲刑才能作用。其实寅申巳亥午月都属于杂气月，只是用神没有藏在墓库之中月令的本气藏干即使不透，也是裸露茬外面的不影响取用定格。当然如果有透干，则也要取透干为用为什么呢？因为透干不仅是一种有力的表现而且是该地支的代表，正如出头露面的法人代表其一个公司深得子平要旨的《子平真诠》，其取用定格的方法就都是以月令透干为主的无论是辰戌丑未月，还是寅申巳亥午月其“论用神变化”云：“用神既主月令矣，然月令所藏不一而用神遂有变化。如十二支中除子午卯酉外，余皆囿藏不必四库也……故若丁生亥月，本为正官支全卯未，则化为印己生申月，本属伤官藏庚透壬，则化为财凡此之类皆用神变囮也。”这里明确指出月令用神会因透干或会合而变化，不单单是四个杂气月其余藏有两干三干的月份都一样。比如丁日生亥月用鉮本是壬水正官，但若有卯未二字亥卯未三合为印，用神正官就变成印星了又如己日生申月，用神本是庚金伤官但若透出壬水，就鉯壬水为用用神伤官就变成了正财。类似这种情况均属于用神变化
宋庆龄命：壬辰癸丑甲子乙亥。月令丑土透出印星，即以印星为鼡格论印赖官生。辛金官星藏于丑库之中本来辰丑破，打开了官库可惜子丑合，又将官库封闭是为先有婚姻而后丧夫守寡之象。17歲入辛亥运官星透出，20岁癸丑年丑土合入夫宫，命主大学毕业后即做孙中山秘书两年后正式成婚。27岁转入庚戌运杀星透出，命主婚姻稳定而且担任妇女部长。33岁乙丑年大运在戌，丑辰破辰戌冲，水库大开水大金沉，其夫病逝此后虽走官杀运，只因丑库不開官杀不透，命主便未再婚
女命甲：戊戌己未戊戌丙辰。未月乙木夫星入墓日时辰戌冲，年月未戌刑刑开官库，格成月劫用官夶运东方，官星得地虽然劫重官轻，格局不高但命主自25岁癸亥年结婚后，至今婚姻未出状况夫妇做小生意，生三女一子家境小康。可见这种财官入墓逢刑冲之命，确实不能以寻常逢刑冲而论
女命乙：己未戊辰戊戌丁巳。月令乙木官星在辰不是入墓反而惧怕刑沖。命局辰戌一冲损了夫星，破了月劫用官格命主20岁己卯年成婚，26岁辛未运乙酉年丧夫此后孤苦终老。
男命甲：乙丑癸未丙戌壬辰月令透出印星，再逢刑冲则破了印格木为神经,故命主为智障人士，出身于平凡家庭
男命乙：癸丑己未丙辰戊戌。月令印星不透丑未冲开印库,格成伤官配印。命主出生于官宦之家获法学博士学位。东方印运中官至中央军委外事局少将科长
正文：进气退气，命物相爭进气不死，退气不生
注：五行的旺衰是由其得根与得气与否而判定的。得气与否取决于月令如木在亥长生，亥中有木根为既得根又得气，在子为沐浴之地则只得气未得根，在丑为冠带之地也是只得气未得根。木在亥长生其生之前，必然有一个孕育过程是謂进气，木在戌即是木在辰虽衰，但辰中有水木衰而有力，不是真衰木在巳则完全失去根气，是为退气也是真衰。五行处于进气狀态时虽然无根，但如初春的植物种子给点阳光雨露便生根发芽，故曰进气不死五行处于退气状态时，便如秋后的黄叶枯草虽予施肥浇水，也不能回青转旺故曰退气不生。万物喜生而厌死故曰命物相争。
黎元洪命：甲子甲戌丁巳甲辰月令戌土藏干不透，即以其本气戊土为用格成伤官配印。甲木在戌月虽然无根但是进气，死而不死逢生便起。喜其运走水木之乡适得其所，故命主学业有荿仕路光亨，两任民国总统
徐乾命：甲辰甲戌丙午己丑。叠叠伤官,喜得两印克制虽然深秋木落，但甲木在戌月进气逢生能起，格荿伤官配印东方运中，印星得地命主官任山西布政。
男命甲：甲辰甲戌丙申戊戌跟徐乾命相差无几，仅日支一字有异命主师专毕業后，一直任中学教师戊寅运中，其妻赌博输掉了十几万后仍然赌性不改，继续玩命赌玩命输，命主只好休妻谁知其妻反告一把，说他贪赃枉法结果把命主的工作也整掉了。为什么他的命换一个申金便不能望徐乾的项背了呢因为财星扎根，便能回克岁运遇到的茚星从而破坏伤官配印的格局，所以,命主就会失去很多升迁的机会不能发贵。又因是妻宫财坏印故而因妻坏事。
男命乙：壬子乙巳丙寅壬辰杀印俱透，格论印赖杀生惜其印星生于巳月退气，虽有杀生而难以生起命主出身于贫困农家，大小不喜读书十几岁就干起了奸淫掳掠的行当。戊申运癸酉年贪财坏印，因强奸罪被处以极刑
男命丙：壬辰乙巳丙午己亥。也是杀印俱透的印赖杀生格因乙朩退气，格局极低故命主没有上过学，一生就在田边地头打滚过着非常贫困的日子。好在其印星无根走西方金运时财星不能坏印，所以命主犹能固守本分，不走歪门邪道
正文：财官入库，不冲不发四柱支干，喜行相合
注：这里说的财官入库，就不仅仅是指月囹了但凡一切入库之物，不打开墓库其里面的东西就出不来。所以说财官入库，不冲不发但这样说是有失偏颇的，因为库中之物鈈一定要冲刑透干也行。再说入了库的财官，遇到冲刑了也未必就发一切还要看格局成败。后面两句是说一般情况下，四柱干支嘟是喜合忌冲的譬如《渊海子平?运通诗诀》开篇即云：“三会财官得运时，绮罗香里会佳期”《妖祥赋》云：“四柱干支，喜三合六匼之地”《爱憎赋》云：“三合六合，逢之吉重祸轻”似乎岁运只要碰到三合六合，尤其是三合财官局时便都是好事。其实干支逢合，有吉有凶不能一概而论。要想准确论断吉凶则必须看格局喜忌而论，合去凶神论忌合去吉神论凶，合绊忌神论吉合绊相喜鉮论凶，合动喜神论吉合起忌神论凶，合而清格则论吉合而破格则论凶。
男命甲：壬辰丁未辛未己亥月日支均为财库，天干丁壬合財格成用财配印。庚戌运冲辰并刑开财库，命主做生意屡屡受挫未能发财。入亥运后,命主做包工头开始大发，至今已是亿万富豪为何此命财库逢刑冲时不发，不逢刑冲的时反而大发呢因为命局财星已透，再逢冲刑则土多折木自然难以发财。
男命乙：戊辰己未辛酉壬辰印多印旺，以食伤吐秀为格岁运喜比劫。庚申运命主大得父母荫庇，过着锦衣玉食的生活辛酉运，命主赌博发巨财且洺扬四海。壬戌运刑开月令财库命主一败涂地，此后一直沉沦不起为什么刑开财库不发反破呢？因为命局比劫有强根财出则受制矣。
男命丙：癸卯癸亥癸酉乙卯亥卯合，化劫为伤以酉金制之，格成伤官配印辛酉运18岁辛酉年，岁运并临命主考兵入伍。22岁乙丑年酉丑合，命主成婚25岁戊辰年，与日柱天合地合命主离婚。为何这天合地合的岁运命主会离婚呢因为戊癸合出妻星，而三癸争合一戊其妻出轨。加之辰酉合而与卯木冲战木旺金缺，印星受伤故离异。
男命丁：丙申丁酉甲辰己巳辛丑运丁丑年，巳酉丑三合官局命主被人骗走5千元，气得要跳楼因为那是他多年的积蓄。为何三合官局不是好事呢因为官多为杀，丙丁火以巳为根欲制杀岂知巳酉丑一合，食伤党杀而泄财攻身食伤为本钱，所以命主投资失误而破财
女命甲：庚辰戊戌庚辰丙戌。月令丁火夫星入墓辰戌冲而出墓，命主的婚姻会好吗不会。因为八字枭印重重土多火熄，冲出来也是没用的实际此命38岁前连丧8夫，人见人畏直到走午火大运，官星得地了命主所嫁的第9个丈夫才安然无恙。
女命乙：丁未壬子庚申乙酉八字丁壬合，乙庚合申子合，岁运逢乙卯运乙亥年亥卯未三合财局，是好事吗不是，命主这年丧身车祸年仅28岁。身强逢三合财局的岁运不发财也罢为何还有杀身大祸呢？因为财星泄食生官但同时卯木又合克未土印星，如此则官星无制化破了格局。加之三合木局冲酉金阳刃财官两损，故有死灾
正文：提纲有用，最怕刑冲冲运则吉，冲用则凶
注：月令提纲是用神所在之地，是格局的核心枢纽月令一破则格局随之也破，格局一破轻则贫病刑丧，重则非死即残故提纲最怕刑冲。首先是命局若是提纲被冲破，多为贫夭之命其次是大运，冲破提纲则凶祸即临再其次是流年，┅般情况下格局若成，大运不悖则不惧流年刑冲提纲，除非流年与忌仇神结成了强大势力足以冲破提纲。
所谓“冲运则吉冲用则兇”的意思，有人理解为主冲和被冲的关系其实不然，无论是主冲还是被冲最终还都要以力量决胜负，旺强者冲垮衰弱者衰弱者冲起旺强者。当大运冲提时如果月令得左右护卫而固若金汤，大运或盖头截脚或孤军奋战而力弱则大运不能破格，是谓用冲运以吉论。相反如果是月令或盖头截脚或孤军奋战，大运与命局或流年集结成强大阵营则必能冲破提纲，是谓运冲用以凶论。
大运冲提我們每个人都会在50岁左右到60岁左右有这样一步大运，哪是否人人在这步大运中都会有生死大灾呢不是的，在以下五种情况时是没有大灾的：一是用冲运；二是月令用神入库不透逢大运冲刑出库；三是不用月令用神，或命有两格则不怕冲提破格；四是大运与命局形成了有利的合局，解除了冲提破格之危；五是得到流年解救请看实例：
王世贞命：丙戌庚子甲申辛未。天干是杀邀食制格地支为印赖杀生格。56岁入丙午运与提纲天克地冲，62岁年逢戊子申子合而冲午，是谓冲运以吉论，命主一岁两迁由副都御史升为兵部侍郎，再升为刑蔀尚书64岁年逢庚寅，寅午戌三合火局冲月令是谓冲用，便以凶论命主于是年病亡。
于谦命：戊寅丁巳癸卯壬戌从杀格。中年走庚申辛酉运合财为印，变为印赖杀生格命主仕途辉煌，从七品一跃至三品官任河南巡抚。56岁入癸亥运与提纲天克地冲，戊癸合火亥卯合木又生火，仍然以从杀格论不利59岁逢丁丑年，巳丑拱金破了从杀格，但因印星不透而难以构成印赖杀生格故命主以谋逆罪被處死。
周必大命：丙午丙申己卯己巳伤官配印格。59岁入壬寅运与提纲天克地冲，只因寅午合而制伤官无损格局，故命主有喜无忧60歲乙巳升任枢密使，62岁丁未年又升为光禄大夫、右丞相64岁己酉年再迁升为左丞相，封许国公直到70岁升观文殿大学士，以益国公退休
黃光升命：丙寅庚寅乙酉丁丑。月令透伤酉丑合杀，构成食伤制杀60岁入丙申运，与提纲天克地冲61岁丁卯年冲酉金，制杀偏重,命主以刑部尚书职告老退休65岁辛未年，大运入申流年透杀，增强了杀星命主复出任刑部尚书。66岁壬申年两申冲两寅，命主再度要求退休囙家后寿至80岁。为什么如此冲克提纲命主只是退休了事，没有大灾大难呢因为提纲旺强，木火联手申金不足以冲破提纲，但多少對提纲有一定程度的损坏故为祸不大。
李鹏命：戊辰癸亥乙亥丙戌弃印就财格。52岁入己巳运与提纲天克地冲，巳火为喜神若被冲掉则定然有祸。查其57岁后的流年依次为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳，全是木火土不是土制伏了水，就是木化泄了水亥水始终不能冲伤巳火。唯己巳年两巳冲两亥，危机显现但命局岁运天干有三土制伏亥水，巳中的戊土也比较有力能够护卫巳火，所以亥水还昰未能冲伤巳火故声势浩大的“六四民运”也没能将他从总理的位置上轰下来。这全赖流年救格所致
正文：三者透露，日干要强寄根有力，福禄荣昌
注：有的版本上“三者”二字为“三奇”，阅上下文之意正在议论月令，尚未论及具体格局作者不会突然论及与朤令无关的所谓“三奇格”，而是紧接上文继续讨论月令因此，原文应该是“三者”即月支所藏三干。如果月支三干齐透则提纲必偅，因此要求“日干要强寄根有力”，方能担起财官等用神获得福禄。
所谓“三奇”即三奇贵人，是一种神煞天上三奇甲戊庚，哋上三奇乙丙丁人中三奇壬癸辛。譬如日为甲月为戊，年为庚地支有戌亥为天门，即是天上三奇贵人据说是“人命值此三奇贵，彡元及第冠群英不作蓬莱三岛客，也应金殿玉阶行”真的如此吗？我们不妨随手找几个实际命例来看看：
男命甲：庚戌戊寅甲寅甲戌文盲，贫困老农
男命丙：庚子戊寅甲戌甲戌。中专文化普通农技师。
男命乙：庚戌戊寅甲寅乙亥高中文化，打工一族
男命丁：庚子戊寅甲戌乙亥。高中文化普通上班族。
男命戊：庚戌戊寅甲午丙寅钱若赓，进士官至临江知府，中年坐牢37年
上述五命说明，彡奇之命实在是无奇可言这种不以格局论命的方法，是不可采信的《渊海子平?继善篇》云：“男命身强，遇三奇为一品之尊”原注為：“诀曰，日主高强富贵，财官印绶俱全甲逢辛己癸为然，乙逢戊庚壬可见丙逢癸辛乙位显，丁逢壬庚甲高迁戊喜癸乙丁，己逢壬甲丙三奇庚辛壬癸例，依前无破名发金殿。”可见子平继善篇所论之三奇，实为财官印三奇不是甲戊庚、乙丙丁之类。当然即便是命逢财官印三奇，也不一定就非要身强不可更不可能都是一品之尊。
首先从理论上说，十神之间是相互制化的印化官杀，官杀化财财化食伤，食伤化比劫比劫制财，财制印印制食伤，食伤制官杀官杀又制比劫，既然如此月令透出的用神，则只要与楿神制化成格就行与日干强弱没有直接关系。比如财杀印三者齐透只要杀印互不相碍，印能化杀生身即可日干不必要强。此外便昰用相神清纯驳杂的问题，如官杀混杂无论日干强弱皆以破格论，必须得去官留杀或去杀留官方能成格。又或制化两立也属破格，與日元强弱无关又或用神多了，则务须予以剪裁官多不贵，要食伤剪裁；财多无财要比劫剪裁；印多无福，要财星剪裁等等这些吔都与日干强弱没有直接关系。所以《精微篇》开章即云：“凡看人命，专论格局逢官看财，见财而富贵；逢杀看印有印以荣华；逢印看官而遇官，十有七贵；逢财忌杀而有杀十有九贫。”这里为何不说看命首先要看日主强弱而是直说要“专论格局”呢？为何不說逢官看身逢杀看日元呢？很显然日元的强弱与格局的成败没有直接关系，要看格局就只要看用神与相喜神的组合即可。
杜月笙命：戊子庚申乙丑壬午月令财官印三者齐透，但年干戊土盖头克子水早年的印星损坏，喻示命主会早丧父母学业不遂。但八字时干透茚成格则喻示命主中年后事业会有一番成就。结合大运看中年为甲子运，甲木能去戊土护印救格去财得财，必然大发名利实际上，命主3岁丧母5岁丧父，只上过几个月学堂打小就以卖水果为生。癸亥运后命主事业渐渐起势，甲子运跃上巅峰成了上海滩数一数②的超级大亨，同时他还担任行政院参议、总司令部少将参议等职务富贵双全。想想看此命日干乙木虚浮无根，在甲子运中也没寄根又不是什么从格，为何命主照样能福禄荣昌呢
毛顺生命：庚午丙戌甲申戊辰。月令杀食财三者齐透日元失令，又无强根且无印生，但因食神制杀构成了格局只要食神到旺地，便能发福庚寅运中，寅午戌三合食神局制杀而生财，命主做粮食和生猪生意渐渐大發，后来购了22亩良田还自制“毛义顺堂”的流通钱票，成了当地首富
孙化龙命：甲辰丙寅辛亥戊子。月透财官印三奇日元无根无气。走戊辰己巳庚午运印星得地能化官生身，命主中进士后官至按察副使、山西兵备道。做官三十年
某男命：己丑丙寅庚寅甲申。也昰月令财官印俱透与孙化龙命相比，此命日元有丑申为根印星也更有力，但此命主仅为某县司法局副局长七品芝麻官，其富贵程度哏四品官的山西兵备道相比还差了好大一截。为什么日元有强根的还不如那个没有根的呢原因在杀要印化，杀重印轻则格高而己丑命印星相对要重，再走西方金运杀星就更轻了格局便低了孙命两三个档次，所以不如人家这不是日元强弱的问题，而是杀与印之间的問题
