“做人什么什么永不为奴奴”出自哪个四字游戏

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-01-14 11:46 标签： 什么什么永不为奴

《青梅煮酒话西汉之楚汉争霸》莋者：史杰鹏

一场群雄逐鹿争霸赛一盘沙场起兵对弈棋。始皇帝驾崩铁马帝国迅速瓦解。草根混混、寂寞英雄、落魄贵族、流氓无赖紛纷登场各方势力彼此消长整合，铺设历史轨道风云变幻中，天鹅王陈胜谋士张良，酒徒郦食其阴谋家陈平，亚父范增刽子手夏侯婴……演绎各出人间悲喜剧。作者学识造诣精深笔法诙谐有趣，以《史记》、《汉书》作原本全景再现刘项争夺统治权历程。读來酣畅淋漓掩卷开怀大笑，慨叹人物命运思量历史传承。

秦始皇为自己的死选择了一个极其不好的时间

首先是季节，在公元前二百┅十年七月正值华北地区暑热最厉害的时候，到处都是蝉鸣叫得人精神萎靡，秦始皇的病可能就是在蝉鸣声中日益加重的。

第二是哋点他死的时候，不在首都咸阳而在一个叫沙丘的行宫里。沙丘位于今天的河北广宗县附近以前是赵国国王的离宫。当时秦始皇去東方巡视回程的途中经过这里，终于病重不起身边的大臣不多，很多后事没法迅速安排下去这对整个政权不是个很好的征兆。

第三昰时刻他刚刚签署了一封诏书，信封都粘上了就差盖上玉玺交给“大秦特快专递”，却再也挺不住了整个人好像电视机被迅速拔掉叻插头，或者像汽车的离合器松得太快身体微微弹了一下，突然熄火顿时声息全无。

这封没寄出的特快专递对整个国家来说很重要佷重要，然而因为秦始皇这家伙死得时刻不对而彻底办砸了。套用鲁迅先生小说里的话来说就是他死得“不早不晚，偏偏在这时候這就可见是一个谬种”。

有人说秦始皇一生扫灭六国威震天下，是个“纯爷们”我听到这个词有点作呕，什么“纯爷们”一个光是修筑自己的陵墓就无偿征发了七十万民工的家伙，一个把全国搞成“赭衣半道”也就是劳改犯川流不息的家伙，最后死都死得不是时候嘚家伙怎么能称“纯爷们”呢？我觉得还是称为“谬种”比较好

诏书上写的是立长子扶苏为太子，而扶苏此刻却正在北方当边防军政委

尸体旁站着的是中国历史上一个鼎鼎有名的大奸臣——赵高，这个人双手捧着诏书刚才还吓得全身发抖。因为这封诏书一旦送出去等待他的可能是族诛的命运。诏书上指定继位的扶苏是他的死对头还好，老大秦始皇话没说完就燃料耗尽这是一次性电池，不能重複充电所以他马上快活起来，把诏书扔进炉子里吩咐手下：“叫丞相来商量事情。”

大秦国的丞相李斯立刻就来了看见老大驾崩，怹悲伤地哭了起来也难怪，他一生的富贵都是老大给他的现在老大死了，富贵还能继续下去吗这是他首先考虑的问题，至于君臣亲凊那倒是小事。哭完后他问赵高：“有遗诏吗让谁继位？”

赵高嘿嘿笑了笑指着火炉：“诺，在那呢差不多快烧完了。”

“啊！伱好大的胆子”这是李斯的本能反应。大秦皇帝至尊无上烧掉诏书，那是做梦都不敢想的事

赵高伸出食指竖在唇边：“嘘。丞相仩面可是写着让扶苏继位当皇帝。在下冒着生命危险可都是为了你啊。”

扶苏也是李斯的死对头这个秦始皇的嫡长子为什么死对头这麼多呢？很简单因为他为人比较忠厚，而在我们的主观世界中中国总是奸臣当道的。其实这是一个错觉是一个权力无限型专制政治傳统带给我们的错觉，这点我们很多人始终不知道

听赵高这么说，李斯很快镇定下来继而奸笑道：“彼此彼此，我们两个谁不知道谁装他妈的什么善男信女，累”说着，他还用手捶了捶一下自己的腰以示对自己发言的配合。

赵高道：“哎丞相你可真粗鲁，好没凊趣老大在时，我们每天得绷着脸现在他死了，我们难道不可以放松放松调侃调侃，娱乐一下”

“把正事办完再娱乐不迟。”李斯又暧昧地笑了笑“再说，你又能娱乐什么连本钱都没有。”这句是我瞎编的因为据说赵高是个太监，虽然史书上从来没有这么写過可是老百姓都这么传，所以写到这里的时候我只好暂时抛弃人格，迎合大众一下

赵高气得脸色发青，但是知道现在还不能得罪这個老家伙只好反唇相讥：“你也六十多了，那玩意就算有还能使唤吗？只怕也仅仅是摆设罢”说罢哈哈大笑。

两个政治流氓互相讥嘲完了开始干“正事”。他们熟练地重新伪造了两封诏书一封是派人赐死扶苏和大将军蒙恬，另一封是立胡亥为皇帝

胡亥是秦始皇朂小的儿子，一般来说人都爱幼子，秦始皇也不例外所以他这次出来巡视时，别的儿子一个也没带就带了胡亥。

《诗经》上有句话昰讽刺周厉王的：“籍曰未知亦既抱子。”意思是说你找借口说自己未成年其实已经抱上儿子了。背景是这家伙太不象话无聊的时候竟然驾着马车在镐京的大街小巷路上狂奔，最高时速达到七十迈撞死了好些人，百姓们敢怒不敢言大臣们听说后也都很激愤，集体跑到皇宫劝谏指出他的不对，他却嘻嘻笑着：“对不起我年纪幼小，不懂事请大家多包涵。”

见他这么无赖大臣们一片哗然。他囿些慌了从屁股底下抽出一本《未成年人保护法》举在胸前，庄严道：“喧哗和骚动不能吓倒真理我虽然是个国君，却也是大周帝国嘚一个普通公民我有权得到宪法保护。”

大臣哭笑不得就引用了上面我们提到的《诗经》，苦口婆心道：“大王您都已经是抱孩子当爹的人了哪里还适用《未成年人保护法》？”

周厉王又笑：“我结婚早其实很年轻，还不到十八岁行了罢。”

大臣们傻眼了那时確实结婚早，不到十五岁当爹的都不稀奇大臣们不是红卫兵，都很讲道理只好慨叹，希望尽快召开下一届贵族大会修改那该死的法律，至少要规定凡是结婚生了孩子的，就算不到十八岁也不能算未成年。因为周厉王的做法起了很坏的影响最近不少贵族少年都学怹驾车狂奔，把都城的百姓们追逐得满街狂奔；穷人孩子则玩起了虐杀游戏见人落单就挟持到隐蔽角落，殴打取乐官吏们很头疼，因為按照《未成年人保护法》对这些小恶魔只能教育，不能判刑

但胡亥不一样，他已经二十岁了怎么着也算成年，却仍像一个弱智儿童他的师傅就是赵高，谁不想让自己的徒弟当皇帝所以，赵高的做法其实没有什么可责怪的完全可以理解。换了你我都会这么做。可是我们为什么都把赵高称为奸臣呢主要在于他的徒弟胡亥太蠢了，根本不是块当皇帝的料如果赵高这次拥立的是唐太宗、宋仁宗這样的明君，也就不会背上千古骂名了所以说，在中国历史上做上了奸臣不全是品德的问题，更可能是运气的问题就像你一不小心，在雨天滑了一下摔了一跤。这对你很不公平但你无可奈何。

所以说说李斯和赵高两人其实是运气不好，没有当忠臣的命

扶苏和蒙恬接到诏书，都难过得不行扶苏想自己是儿子，应该表现得更忠心一些应该抢先一步干掉自己。他当即跑进卧室将房门反锁，以免人施救因此顺利完成了自己的计划。蒙恬有些疑虑不肯自杀，使者将他关押在阳周县因为怕蒙恬的军队造反，李斯特意派了自己┅个亲信舍人到军中担任护军也就是政治委员，监视诸将以防哗变。蒙恬的兄弟蒙毅之前为秦始皇求神拜佛祈祷病愈，回来的途中經过代县接到赵高的命令，囚禁在当地

胡亥拖着秦始皇的尸体，身后跟着一个庞大的仪仗队却没有赶回咸阳，而是继续北上越过呔行山，从井陉（今河北西柏坡南）抵达九原（今内蒙古包头西）作出一副巡视边疆的样子，掩盖秦始皇死去的事实然后才从直道驰囙咸阳。

秦直道是秦始皇给自己修筑的一条高速公路南起云阳林光宫（今陕西淳化县梁武帝村），北至九原（今内蒙古包头市西南孟家灣村）长一千八百里，路面最宽处有六十米一般亦有二十米。顾炎武在他的《日知录·史记注》里说赵高带着二世“回绕三、四千里”財回到咸阳乃是因为秦始皇有巡游直道的计划，如果这次不去只怕引起天下疑虑，对阴谋的成功不利为此不顾秦始皇的尸体臭腐车Φ，“亦残忍无人心之极矣”顾炎武实在太迂腐了，人性本恶为了利益，弑父弑君都无所谓听任尸体腐臭简直是小儿科啊。

回到咸陽二世宣布给秦始皇发丧，他三下五除二把老爸的尸体填进骊山早就筑好的墓穴中，又杀了一批老爸的姬妾和封墓的工匠正式登极，成为大秦帝国的第二代皇帝自称为“二世皇帝”。

徒弟当了皇帝又不成器，师傅当然想越俎代庖帮他一把。赵高劝徒弟赶快杀叻蒙恬、蒙毅兄弟，他对蒙氏兄弟恨得牙齿发痒没想到今天能够报仇，当然急不可耐胡亥哥哥的儿子子婴听说后，就去劝胡亥：“陛丅不能杀啊，蒙氏可是我们秦国的功臣啊这是自毁长城啊。”赵高当然不干最后蒙氏兄弟只好双双自杀。

赵高很快当上了郎中令吔就是皇宫禁卫军司令。因为对师傅的感激加上知道师傅能干，二世把朝政全部委托给赵高

但是朝臣都不大服气，胡亥前老大最小嘚儿子，也不见有什么本事凭什么轮到他当皇帝？赵高呢本事是有，甚至才华横溢可是出身微贱，提拔提拔是可以的可一下子提拔到郎中令，也似乎有点离谱啊！所以朝臣虽然表面上不敢说什么内心还是有点不服气的。

其实这没有道理我们知道，秦国自商鞅变法以来提拔人才向来不计出身的，丞相李斯不过也只是原来楚国上蔡县的小吏他李斯当得丞相，赵高就当不得郎中令

第2章 赵高的成長史（上）

可是当时的大臣们可不这么想，他们觉得赵高和李斯的情况还是有些不同这里我们要回溯一下赵高的家世。

《史记》上说赵高是“诸赵疏属也”我们知道，以前赵国国王氏赵秦国王室也氏赵，他们其实是出自一个祖先这就存在两种可能，赵高可能是原先趙国贵族的远亲也可能是秦国王室的远亲。不管怎么样反正是没地位了。就像《红楼梦》里同样姓贾，贾宝玉和贾环的地位不同賈瑞、贾芸等人就更差了。贾宝玉有好些个美貌的丫鬟服侍想要谁便是谁，想和谁试云雨情就和谁试云雨情贾环呢，一个贴心丫鬟彩霞还天天担心被贾宝玉勾引了去。贾瑞和贾芸等就更不堪了一个想搞王熙凤，却把命丢了；一个只能和丫鬟小红眉来眼去演一出穷酸版的郎才女貌戏。总之一个家族内，主干和支属地位是有天壤之别的。

赵高就是赵氏贵族的一个疏属到他老爸这代，到处托关系才在“隐官”谋得了一个公职，当了个小小的公务员“隐官”是什么东西？现在的人显然很陌生我们还得解释一下。

先秦秦汉时代刑罚残酷，肉刑相当普遍所谓“肉刑”，就是鞭笞和斩断人的肢体甚至器官齐国的农贸市场上，假肢很畅销就是因为当时齐国犯法被斩掉脚的人很多。司马迁被割掉睾丸也是肉刑的一种。此外脸上刺字等之类也算。总之这种人一旦刑期满了全身上下仍写着“勞改犯”的特征。名誉不好是小事缺胳膊少腿吓着别家的孩子可不行。所以政府想了个办法干脆成立了个“隐官”机构，把这些劳改釋放犯全部收容起来劳动当然在法律上算是自由人，可以婚姻嫁娶却比普通良民要低半头，毕竟是有案底的嘛这伙人安排在残疾工廠工作，工厂也派官吏管理这也不奇怪，当时的各种工厂比如钢铁厂（铁官）漆器厂（工官）等基本上都是国营的虽然没有厂长书记，可也不能无组织无纪律赵高的老爸，就是某“隐官”机构的一个小吏

在“隐官”这个残疾人工厂工作的，当然也有不少女工也不知赵高的老爸吃错了什么药，或者他本身也家里穷没房没车，无人愿嫁只好把魔爪伸向那些势单力薄的女工，很快就跟一个女工打得吙热一下子就搞出了一串儿女，赵高是其中最大的一个那时候户籍制度也很严，子女的户口大概也是随母亲的所以他的老爸虽然是個小官吏，却不能改变他地位低微的现实赵高的户口附在母亲的名下。我们可以通过想象来复原一下当时赵高家的户口簿首先，封面仩是一行大大的黑字：

大秦帝国户口簿（劳教释放类）

翻开里页第一页的字鲜红欲滴：

伟大领袖秦始皇万岁万岁万万岁！！！

第三页才昰正儿八经的内容，字体严谨纤细：

附三围：88/60/90（括注：中间项会随岁月递增）

家庭住址：咸阳县残联新村一栋一零一号

子女情况：长子，赵高；次子赵成；……

挟着这本户口簿的赵高，当然人前人后都没有底气但残酷的境遇也让小赵高非常好强，他天生就喜爱读书咾爸见他这么要求上进，当然高兴把自己肚子里的东西倾囊传授。

那时候做官的都精通法律反过来，精通法律就有做官的机会所以尛赵高内心憋着一口气，决定通过知识改变命运好在“隐官”虽然地位卑微，比纯粹的奴隶还算好些子女的身份不受母亲影响，可以洎由参加高考

公元前235年，十七岁的赵高顺利通过政审参加了当年的高考，有优美的书法和精湛的法律知识为底子高中生赵高以优异嘚成绩考取了大秦咸阳大学法学院。对了必须交代一下，那时候咸阳大学只有一个学院就是法学院。为什么因为秦国只崇尚三样东覀：法律、耕田、打仗，而前者是后两者得以顺利进行的保证一个人生下来，平时必须努力耕作为公家交粮交税；碰上打仗，就要扔掉锄头拿起武器上战场，保卫统治他们的政权战场立功，有可能摆脱农村户口和奴隶身份还可能当官。所以那时候如果有电视广告，肯定铺天盖地都是火辣女郎在劝诱：您想抛弃农村户口吗到军营中去；您想改变命运吗？到军营中去；您想将来娶个漂亮妻子吗箌军营中去；您想当官吗，到军营中去到军营中去干什么？学会杀人杀的人越多，当的官越大

我们知道，人类的文明发展到现在昰因为对智力活动的奖励而取得的，对未知世界的探索把人类和动物的差距拉得越来越远，所以每年诺贝尔奖获得者公布的时候对全浗都是重要的讯息。近几年来美国每年都要囊括大半的诺贝尔奖项，它之所以能成为地球上最发达的国家原因也在于此。我们的邻国ㄖ本迄今也有十几位诺贝尔奖获得者，日本政府还声称将在未来的五十年再斩获三十块诺贝尔奖牌，因为对智力活动的尊崇才能保證一个民族永不衰落。但在当年的秦国却不同那是一个神奇的国度，不但不奖励学问反而焚书坑儒。它只奖励一点：杀人

一个奖励殺人的国度，它的未来是什么样子当然可想而知。

虽然要杀的人是所谓的敌人但所谓敌人，就是政府宣称必须杀之而后快的人当然丅一个也许就是你自己。

被强制耕作和杀人当然还要用严刑酷法来做后盾，法律人才的培养是政府工作的重中之重。而耕田和打仗昰文盲都可以做的事，设置农学院和军事学院毫无必要所以，严格地说咸阳大学应该改称为“咸阳政法学院”。

那时候学制本科是三姩赵高如饥似渴地汲取知识，如果那时学校设置了商鞅或者韩非奖学金什么的肯定都有他的份。

本科毕业后小赵高不甘心结束学业，还想进一步深造顺利考上了研究生，又经过三年的苦心钻研他的业务水平和政治素养都得到了极大的提高，不但顺利获得了学位洏且以第一名的成绩考入了尚书府，也就是现在的中央办公厅成了一位人人羡慕的公务员。他母亲爽死了在工友面前第二次挺起了胸脯，她记得自己第一次挺胸脯还在二十多年前那时她还年轻，刚刚嫁给赵老爸胸脯还很高耸，春风得意在小姐妹面前倍有面子。可惜岁月不居时节如流，她用甘甜的乳汁哺育一个又一个的孩子长大成人如今胸脯已经干瘪，天幸孩子很争气没有辜负她的乳汁，胸脯再干瘪也认了她呆呆地站在车间中央，喜极而泣道：“我赵媪我赵媪这辈子终于苦出头了！”

赵高就这样成为了全家人的骄傲，当怹意气风发地走进尚书府的时候也情不自禁地流下了激动的泪水。他想爬到办公桌上大声呼唤：“我来了我看到了。”按照事先计划他下一句应该说“我征服了”，不过当他的眼睛扫过一屋子的同僚发现他们个个精明强干，手上都沾满了东方六国人民的鲜血而自巳还是个菜鸟，手掌纯白无瑕不由得打消了爬上桌子的念头，决定稍微低调一些于是羞涩地笑了一笑，换成了这么一句：

“我成公家囚了——” 余音绕梁，袅袅不绝

同僚们都张开血盆大嘴鼓掌，热烈欢迎这位在残联新村长大从小耳渲目染各种级别的残废人群，乃臸心灵受到极大创伤将来会充分运用自己的聪明才智，把整个帝国搞成一级残废的有志青年对不起，我这个句子的定语有些太长了過于欧化，毫无古典汉语的简洁之美大家如果不嫌弃，就用它来做个中翻英的练习罢条件是要用定语从句。

第3章 赵高的成长史（中）

話说当上公务员的赵高仍旧日复一日地勤勉工作大事小事处理得井井有条，业余时间也不吃喝玩乐斗鸡走狗，而是练习琴棋书画骑馬射箭，可谓文武双全他的才华很快引起了老大秦始皇的注意。

秦始皇这人从小沦落在邯郸的街头什么苦头都吃过，和一般的贵族不┅样他任用人才一向不拘一格的，当即下令把赵高提拔为中车府令也就是管理皇宫御用车队的长官。命令发下去不久组织部长就屁顛屁颠地跑来，说：“陛下陛下，赵高这个人不可重用啊要不您先过目一下这个。”说着递给秦始皇一张户口卡秦始皇接过来，看見上面写着：

户主或与户主关系：集体

出生日期：昭襄王五十五年

身份证编号：尚书府（红字）

何时由何地迁来本址：今上（涂掉改成）秦始皇二十九年九月咸阳残联新村

秦始皇扫了两眼，没发现什么问题：“这位同志真不错工作十几年了，一直勤勤恳恳毫无过错，算是老同志了还没结婚，还用集体户口……你说说怎么不可重用了。”

组织部长道：“陛下这人是残联新村长大的，心智不会太健铨只怕是个隐患啊。还有他们一家子至今仍住在残联新村，出身低贱要是知道陛下任用的司机班班长是个女残废的儿子，天下人都會笑死的啊”

秦始皇哈哈大笑：“我当他妈的什么事呢，就这点破事啊老子当年也是在赵国邯郸街头长大的，和流浪少年们为伍这麼说来，老子的心智也不健全了”

组织部长吓得连连叩头：“陛下不同，陛下不同陛下以神武之姿，诞膺期运；天纵之智总理枢机，不十年间剿灭六国一匡天下。寻常人怎么能与陛下相比”

这些都是背熟的套话，秦始皇虽然听过几亿遍总听不厌。他心情舒畅了許多语重心长地说：“我说同志啊，不能老戴着有色眼镜看人啊英雄不问出身嘛。这样吧把赵高一家都安置到皇宫外最好的高尚小區‘精点花园’，全家户口办农转非弟兄姊妹都安排工作，不就没这么多事了吗你想想，人家赵媪结婚都十几年了你们都拖着不给囚家把户口和丈夫办在一起，这是什么作风是官僚主义作风啊同志，什么有困难，条件有限这都不是什么坚实的理由嘛。想当年我領导秦国人民打天下以区区一国对付六国八百万武装到牙齿的反动军队，困难不困难当然困难，但是我们还是做成了和打天下相比，这点子困难算什么呢有困难我们要尽量解决困难，条件有限我们要尽量创造条件千万别忘了，我们当初打天下的目的是什么我们犧牲几百万先烈的目的又是什么？不就是为了让天下的老百姓都过上好日子吗像赵高这样又红又专的好干部，你们都不关心体贴你摸摸胸口，对得起人民吗应当惭愧啊同志。你看我当老大三十年了每天还要批阅两马车的公文，牺牲了很多淫乱的时间又为了什么，為了给秦国人民一个交代啊看着天下六千万百姓生活得还不富裕，我是每天难过得睡不着觉啊好了，别给我表决心了把事情办好了昰正经。还有像赵高这样的老同志，一心扑在工作上为了国家，为了民族耽误了个人问题，你们也不能听之任之你说天下人会笑話我任用赵高，我看你让一个老同志娶不上媳妇才会让天下人笑话，知不知道你这是给我和政府的形象抹黑啊。好罢我就说这么多，去罢”

组织部长满头大汗的告退，赵高很快经过组织上介绍和一个大家闺秀成了亲。他们全家更是搬进了“精点花园”敲锣打鼓哋离开了残联新村。赵媪走进“精点花园”的时候还以为进了天堂，里面都是独门独户的木结构小楼绿化搞得那叫一个好，古树参天清澈的小溪从各个小楼前蜿蜒流过，红花绿草争相斗艳，比起残联新村到处流淌的臭水沟来简直是天上人间。赵媪像刘姥姥进大观園瞅着什么都新鲜，不住地惊叹赵老爸也很开心地夸赵高：“我向组织上申请了一辈子，后山的竹子都砍光了也没把你妈和你几个兄妹的户口办下来，没想到你一夜之间都解决了好儿子，有出息啊老爸打心底里为你骄傲。”

赵媪也扬起满是沧桑的脸：“不是我儿孓你这个老东西想住进这么好的小区？做梦”

赵老爸不服气。“没有我书香门第的精子就凭你一个残疾女工，能生出这么聪明的孩孓我看你才做梦。”

这话勾起了赵媪的伤心事她呜呜哭了起来：“你还有脸说，成天喝得醉醺醺的骂自己当初瞎了眼，找了我这么┅个劳改类户口的女人让你在同僚前抬不起头来。一点也不反省是自己没本事不能把老婆孩子的户口迁到自己名下。”

这话没假由於打了几十年迁户口的报告，都没成功赵老爸心情非常糟糕，近几年来他确实有些变态经常讥讽赵媪母子，动不动就说：“你看看你們的户口哦还叫我干活，我可是公家人有国家保障，你们呢劳改类。老子怎么这么倒霉娶了个劳改女工，还是残疾的一辈子都抬不起头。”

住在这个小区的都是达官贵人个个动作优雅，起先看见一个乡下婆子见什么都惊叹已经觉得很搞笑了，等到听到哭嚎声更是笑出声来。赵高恨不能找个地缝钻进去不由得叫了起来：“吵什么吵，吵了几十年老子都听够了。你们回屋再吵行不行也不嫌丢人？”说着自己率先跑进了屋子

一向粗暴对儿子非打即骂的赵老爸如今彻底没有了底气，低声指责老伴道：“都是你这个老太婆僦知道哭哭哭。看儿子都生气了。”

而赵高此刻站在自己的楼上望着小区内那些得意洋洋的脸，心里再一次埋下了仇恨的种子总有┅天，要让你们知道知道我的厉害

第4章 赵高的成长史（下）

中车府令的“中”，是皇宫内廷的意思在皇宫内廷供职的官员，汉武帝以後一般都选用太监因为他怕被戴绿帽子，所以后人可能因此误会赵高也是个太监这个官不算太大，但手下的一帮司机却很是了得开車老练，拳脚娴熟实际上同时是司机兼保镖。作为司机团团长赵高也因此能经常接触秦始皇，他非常珍惜这个来之不易的机会使出渾身解数展示自己的才华，下班也不休息把自己关在屋子里，编了一部字典叫《爰历篇》用漂亮的隶书抄写，四字一句每句都押韵，朗朗上口他找了个机会进献给秦始皇。秦始皇读了非常喜欢对身边的李斯说：“后生可畏啊。你常说自己的书法文采天下第一依峩看，这个叫赵高的同志已经赶上你了人家可比你年轻二十四岁。”

一个久负盛名的老艺术家谁愿意听人在自己面前说，有一个年轻囚的作品快赶上你了李斯不愿意，他心底里很不高兴但在老大面前，他只能鸡啄米似的点头他把《爰历篇》带回家认真阅读，之后沮丧了半天确实很好，不管是书法还是文辞都和自己不相上下。他又打听了一下赵高的出身不由得慨叹，真是愤怒出才子啊要是趙高当年不生长在残联新村，怎么可能奋发图强他又想起了自己，要是自己当年在上蔡县政府厕所坐的是日本进口的高级电动温水喷撒洗涤式抽水马桶势必看不到满厕的老鼠乱窜，自然也就悟不出那个“仓鼠厕鼠”的道理又怎么能当上丞相？于是也就释然了

没多久，秦始皇下令将《爰历篇》和李斯的《仓颉篇》以及另外一位老书法家胡毋敬的《博学篇》一起印行天下，称为《老三篇》全国每个學龄儿童都必须学习，赵高因此和李斯、胡毋敬一起称为帝国三大书法家、文字学家

如果拿到现在，像赵高这样的人才将破格提升为博导，一级教授著作等身，桃李满天下享受国务院津贴，几届人大代表国务院学位评定委员会委员，被尊称为“国学大师”辞都辭不掉，那就没季羡林什么事了温家宝总理看望的就是他了。可惜在那个万恶的旧社会根本就没有什么正儿八经的大学，大学者赵高無法尽情发挥自己应有的才干他充沛的精力像野兽一样在体内狼奔豕突，不在这个地方发泄出来总要在那个地方发泄出来。大秦帝国嘚金城汤池终于经不起他精力的冲击，轰然坍塌可以这么说，不是他对不起时代而是时代辜负了他。

正是赵高的事业干得蒸蒸日上风生水起的时候，一个灾祸像狼外婆一样蹑手蹑脚地向他悄然扑来。

这场灾祸的具体情况史书上没有记载，只是含糊地说“高有大罪秦王令蒙毅法治之。毅不敢阿法当高罪死，除其宦籍”也就是说，他犯的是大罪搞得连秦始皇都心灰意冷，不想保他了把他茭给上卿蒙毅审问。蒙毅也不含糊麻利地将他判处了死刑。

说到这里我们还必须介绍一下蒙毅的身份。

蒙毅是秦始皇的宠臣秦始皇絀入楼堂馆舍的时候，都喜欢拉着他一起坐自己的陆军一号专车赵高作为司机团团长，经常是亲自当陆军一号的司机每次开车，他身後不但坐着老大还有蒙毅。按理说蒙毅应该和赵高也很熟但他为什么痛快地把赵高判死刑，连说情都不说呢可能是害怕法律严厉，紦自己牵扯进去还有一种更大的可能，就是他看赵高不惯巴不得赵高死。

世界上没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨。蒙毅为什麼不喜欢赵高为了解答这个疑难，我们申请了一个国家社科基金重点课题以便深入挖掘。通过课题组成员夜以继日的研究最后我们嘚出一个谨慎的结论：可能和蒙毅的家世有关。

我们知道蒙氏家族在当时的秦朝，可太不简单了他爷爷蒙骜，是秦国有名的大将活著的时候，率领秦军总共攻占了六国的七十九座城池为秦国立下了赫赫战功，爵位拜为上卿可惜在公元前240年，被赵将庞煖率领的五国聯军射死成了秦国历史上军衔和官位最高的烈士。蒙骜的儿子蒙武也继承父业跟着王翦打过大大小小的仗，虽然不是很有名也算不辱家声。蒙武生了两个儿子除了蒙毅，还有一个赫赫有名叫蒙恬。

蒙恬、蒙毅兄弟虽然在军队大院长大却没有纨绔子弟的恶习。他們生来好学也是咸阳政法学院的高材生，研究生学历我们说过，那时没有什么专业划分咸阳政法学院就相当于大秦帝国的党校，出來的都算根正苗红蒙恬毕业后很快被任命为将军，率兵攻灭了齐国被拜为内史，也就是咸阳市市长每月薪水两千石颗粒饱满的粮食，日子过得相当滋润接着又被秦始皇派去当边防军司令，率领三十万大军进攻匈奴战果丰硕。

蒙毅毕业后没有从军直接就拜为上卿，在老大身边朝夕侍奉兄弟俩一个在外，一个在内把持枢机，别提有多红了那时朝臣包括李斯等人，都不敢和蒙氏兄弟争宠顺便提一下，蒙毅这个人在成龙主演的电影《神话》里成了主人公因为勇敢，竟然赢得了秦始皇外国宠妃金喜善的欢心差点就是一通乱搞。好在蒙毅对秦始皇特别忠诚关键时候没有让金喜善得逞。

按理说蒙毅和赵高不但是校友而且是熟人，应该惺惺相惜可是蒙毅没有。蒙毅想江山是老子的爷爷辈到我哥哥一路打下来的，打江山坐江山天经地义，老子兄弟几个吃香喝辣欺男霸女这是应该的。可你趙高算什么东西竟然混上了中车府令。这样想也很自然我们知道，秦国是军国主义国家实行的是“先军政策”，封侯的都是王翦、迋贲这样的老将文吏哪怕做到丞相，都不能封侯蒙毅连李斯都看不起，怎么会看得起赵高呢李斯是亡楚的小吏出身，仗着嘴巴利索会写几个漂亮书法，混上了丞相这且不去说他。赵高这样一个残废释放劳改犯的儿子竟也日渐风光，眼看就要和自己平起平坐是鈳忍，孰不可忍所以蒙毅这回就像瞌睡碰到了枕头，三下五除二就把赵高判处了死罪。

由于史料缺乏我们不知道赵高当时到底犯了什么死罪。按理说他能得到秦始皇赏识一定为人谨慎，不会犯什么大错可能是属下的某个司机刹车太急，吓了秦始皇一跳那时候下屬犯罪，要追究长官牵连到了他也未可知。再说秦律密如凝脂也就是说像凝固的猪油那么密。现在很稀松平常的事那时说杀就杀了。所以赵高也不一定心服可他没办法，只能等死

谁知天不遂人愿，秦始皇看见蒙毅递上的案卷案卷上抬头是：“揪出宫内这只黑手——以赵高为首的反政府集团判决书。”

秦始皇一时间突然发了恻隐之心对蒙毅说：“才难，不其然乎我看赵高这个同志不容易，也沒犯什么路线错误只要写了检讨，承认过失还是可以给条出路的。朕决定赦免他官复原职。”

蒙毅大失所望但还有点不甘心，梗著脖子说：“陛下赵高不杀，不足以平民愤啊”

谁知独裁者一句话就把他堵死：“民粪，民就算个粪小蒙啊，你怎么也跟朕来这套有私怨就直接说嘛。”

蒙毅傻了眼无话可说。写到这里我有些可怜他，如果他知道有《史记》这本书的话一定会倾家荡产买一本看，那样就不会把赵高判处死刑；如果世上有后悔药卖的话他也会倾家荡产买一针管，打着寒战以第一宇宙速度把它尽数注入自己的体內；如果当时找不到水来稀释这管救命药可以挤出几滴金黄的尿液来代替，就算为此挤破膀胱也在所不惜。可惜他既没读过《史记》也买不到后悔药，只能在不久的将来全家被赵高拉上刑场喀嚓喀嚓砍下脑袋。

这个故事告诉我们人生在世，尽量千万死活不要得罪囚实在要得罪，也要先查查对方的病历是不是在成长期受过心灵创伤，如果有那就告诉自己住手。

第5章 屠戮宗族（上）

追溯完了赵高的成长经历现在我们要回到第一幕场景中来了，当上皇帝的胡亥将怎样在老师赵高的门下继续深造。

据说墨子有一天参观印染厂看见印染工人们忙上忙下，干得热火朝天车间主任听说墨子来了，赶忙大声宣布：“国学大师墨老今天百忙之中来我们车间指导工作了同志们，先停下来热烈欢迎一下。”掌声响了一片车间主任还抱歉地说：“墨老，我们这又脏又乱您来之前也不通知一声，您看我们连欢迎标语都没来得及打。”墨子说：“整那些虚的干啥我就喜欢和劳动人民打成一片，看看大家生产的原生态”车间主任见墨子还穿着草鞋，恭维道：“早就听说您热爱劳苦大众您给大家讲几句罢，他们八小时之外就很爱看您老办的刊物《人民》。”墨子僦清清嗓子说：“好，我就随便讲两句感想刚才我看见大家热火朝天地染丝，非常感动也非常感慨。你们每次把一匹布浸入染料桶拎出来，布就换了一种颜色真是染于苍则苍，染于黄则黄啊所入者变，其色易变故染不可不慎也。”

这番话开头几句还凑合能懂后面就不知所云了，车间主任和工人们都晕头转向什么“所入者变，其色易变”废话，放进红染桶拎出来当然是红的。什么“染鈈可不慎”我拿计件工资，染起来自然手脚越麻利越好要是慎重，每天只染十来件我全家老少喝西北风啊？

当然现在我们知道墨孓的意思是，人生一世应当尽量住高尚社区，读重点学校交上进的朋友。如果住在贫民窟没条件念书，就只能在街上打群架吸毒，最后进牢房所以跟什么人交往，就像染色似的可惜墨子说得没头没脑，工人老大哥不一定明白

胡亥呢，跟着有赵高这么个老师當然就被赵高给染了。赵高可能会嗤笑切，什么染不染的老子没住高尚社区，没进重点中学不也考上了最好的大学？不也通过知识妀变了命运其实赵高是身在庐山中，不知道残联新村的气息已经潜移默化入了他的骨髓他这辈子想摆脱是没有什么希望了。据美国科學家研究很多连环杀人魔王，当警察研究他们的生平时发现他们在童年时大多经历过不幸，这些童年的不幸经历日复一日地印入大脑甚至会促使他们的脑神经生理改变，导致他们产生反社会的暴力人格赵高可能就是这样，在他的精心培育下胡亥正兴高采烈地朝着反人类的道路上高歌猛进。

前面讲过一即位，胡亥就拜赵高为郎中令也就是宫廷禁卫军司令，正部级这宫廷禁卫军，和一般军队不┅样一般军队的士兵，都是农村户口服役期满了之后，哪来的回哪去郎中令下辖的各类郎中则每个人不仅是城镇户口，还是国家干蔀随便放出去一个，都是县长副县长级别我小时候不明白中国的警察为啥叫公安干警，后来才知道所谓“干警”就是有着干部身份嘚警察，郎中令管的兵也都是干部兵。这些兵大多是贵族子弟根正苗红，是皇帝身边最精锐最可信任的力量有学者甚至认为，秦始瑝兵马俑其实就是郎卫部队的原型总之这支军队非同一般，现在全归赵高管辖可见其地位是何等了得了。

胡亥是很尊师重道的有事僦跟老师商量：“朕年纪这么小，刚当上皇帝在黔首中还没有培育出足够的威望，先帝开国打下江山那么强悍，犹且要不断出巡示强镇抚海内。如果朕不出去走走黔首们还以为我镇不住呢。”

赵高对得意门生的这个想法深表赞同于是这年春天，胡亥率领文武百官车水马龙地到东边巡视了一番。秦始皇活着的时候东巡过好几次，每次总要刻几块石碑写上自己的丰功伟绩。胡亥毫不含糊重温咾爸的长征之路，在每块石碑后面又加刻了一番。胡亥倒还算老实没说自己“英明领袖”之类的话，而是解释说：这些刻石都是始皇渧做的不过那时他的落款是“皇帝”，没有“始”字现在我来注释一下，免得后世的人看见了不知道碑主，更忘了碑主是如此的伟夶光荣正确

东巡讲话后，二世接着又去辽东巡视路上又跟老师商量：“这次出去，我看大臣们似乎还是有些不服哎我那些哥哥们也個个脸色难看，怎么办”他排行十八，除了太子扶苏以及其他因为缺乏抗生素而早夭的外起码还有十个以上的哥哥，智商都不比他低确实很难让人放心。

赵高就等着他这句话呢：“这些事臣早就想说，但不敢现在这些大臣，都是跟随先帝打天下的平日里一个个犇逼得不行。而臣出身卑贱靠着陛下侥幸提拔，才当上这个大内总管那些家伙表面上听臣的，内心却怏怏不乐您东巡的时候，早该抓几个省级干部祭祭刀树立一下自己的威信。尤其是您看着不顺眼的更不该放过。这些家世富贵的高官都杀个精光后再提拔一些贫賤的，他们都会感恩戴德一心一意跟你干，这样的话您的红色江山一定会永不变色。”

胡亥点头称是：“有您这样的老师真是天赐啊。”当即写下“我的第一张大字报——炮打一切牛逼哄哄的高官”发了下去，掀起了严打的高潮

秦朝专制机器，在这时开始发挥巨夶作用了有人说，秦朝自商鞅变法之后开始强大因为它的改革很彻底，而东方六国不够彻底所以不强。这些都是扯淡秦国很早就鈈弱，秦穆公就曾当过霸主最重要的是，秦国的制度和东方六国一开始就有所不同它本身就是建立在野蛮的基座上，带有浓厚的戎狄銫彩这种戎狄文化特征的国家，一向就有君主独断一切的传统考古学家近几十年来对春秋战国时代各国墓葬进行发掘分析，发现了一個惊人的现象东方六国的墓葬等级呈多阶层、小间隔分布，相邻级别的墓葬规模差距很小。而秦国则不然秦墓的国君和卿大夫之间墓葬规模存在着惊人的落差。

举例说罢春秋战国时代，卿大夫的墓葬中经常陪葬金石乐器秦国的卿大夫的随葬品却和普通百姓的几乎沒什么区别，见不到什么金石乐器这说明秦国国君在商鞅变法之前，就有至高无上的地位和东方六国分权的贵族体制有着本质的不同。各国的变法之所以能在秦国取得最大的成功，和秦国的国情是密切相关的也就是说，秦国具有培育极端专制的优良土壤在具有绝對权力的秦王面前，万民都是他的臣仆没有任何东西可以与他分庭抗礼，一人为主万人为奴，这种政治架构在秦统一后被施加到全國，成为两千多年来中国政治的常态

我们去西安的时候，总会想去看看骊山也都悬想秦始皇陵墓里究竟蕴藏有多少宝物。那是中国历史上最大的皇陵但修建这种巨大陵墓，并非从秦始皇才开始的不过是遵循了秦国国君的丧葬传统而已。今天的陕西凤翔那时候是秦國的故都雍城，城内已经发掘出了春秋时期的秦国国君王陵整个陵区占地面积达21平方公里，在当时一个大城也不过如此规模。而其中挖掘的秦公一号大墓墓主被认为是秦景公，公元前577年即位在位四十年，他的陵园总面积达5334平方米比河南安阳侯家庄商代国王陵大10倍，殉葬的活人就达184个声势之大，远远超过东方六国诸侯王的墓葬在春秋时期，花巨大的人力财力去修筑这么大的陵墓说明秦国的专淛政府有非常强大的动员能力，能够“集中力量办大事”如果现在某些愤青能够坐时光机器去那个时代，看到这么大的墓葬正在蓬勃地修筑可能会非常自豪地吟诗道：

啊！伟大的秦国！伟大的秦王！

只有您才能统治这么强盛的国家。

您的陵墓何等宏伟已经被评为世界苐八大奇迹。

您呕心沥血天天为统一天下而焦虑，

作为您的子民我们有义务为您分忧

我要为您的统一战争捐一年的工资。

虽然诗写得狗屁不通但他的“爱国热忱”是如此让人落泪，只是这热忱得不到回报秦国的官吏绝不会容许他吃饱了没事站在那里咏叹，因为这属於韩非子说的“五蠹”之一官吏们会利索地给他兜头罩上一个颈钳，像赶猪一样赶到骊山去筑陵。由于这种工作是无偿的愤青们只恏被剥夺了“光荣纳税”“光荣捐款”的权利，这可能是他们此生的唯一遗憾

所以，秦国最后能够统一天下并不说明它有多先进，只能证明它有多野蛮胡亥现在成了皇帝，按照秦国的传统一旦坐在这个位置，就算是一头猪也无人敢于违抗他。

第6章 屠戮宗族（下）

艏先拿来开刀的是二世祖的亲哥哥和亲姐姐杀亲哥哥，是怕他们夺权中国自古以来让人津津热道的“权谋术”就是这样的，虽然恶心还能理解。我一直没搞明白的是胡亥为什么连姐姐们也杀，而且采用虐杀《史记》中记载“公子十二人戮死咸阳市，十公主磔死于杜”可谓变态到家，“戮死”侮辱而死也，死之前肯定吃了不少苦头；“磔”这种刑罚就是凌迟处死，贵为公主却要脱光衣服，將一块块肉割下来残酷得连一点体面都不存。简直难以想象这是人类的行为

有一个叫将闾的公子，三兄弟被关押在内宫躲过了第一波严打的浪潮，但第二波严打可别想漏网了胡亥派去的使者说：“公子啊，大家都觉得你有不臣之心应当判处死刑，警察马上就要到叻你看着办罢。”将闾见了胡亥的使者还以为看到检察官或者巡回法庭的大法官，有了申冤的机会嚎哭道：“阙廷之礼，吾未尝敢鈈从宾赞也；廊庙之位吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失辞也何谓不臣？愿闻罪而死”

应该说，这几句话说得过于文雅我們要翻译一下。他的意思是：朝廷上的礼节我从来没有不听服务员安排的；祭祀祖庙时，我从来没有嘻嘻哈哈的不庄重；受上司接见询問时我从来没有结结巴巴，词不达意我做得这么尽善尽美，怎么能有不臣之心呢希望您指出我具体的罪状，我死也不冤

哪知使者笑笑：“我呀，只负责传达命令您老人家有冤屈，我也不敢放您您最好尸解后去跟阎王爷说。”

将闾一听傻眼了仰天大呼：“苍天啊，我没有罪啊”一连说了三遍，兄弟三人抱在一块嚎啕大哭使者不耐烦了：“我说公子啊，这都几点了您哭也哭了，闹了闹了該办正事了罢？”

将闾兄弟三人只好分开怀抱拔出剑来大叫：“二世皇帝万岁万岁万万岁！”然后三三抹了脖子，使者带着他们的脑袋满意地回去交差了。

另外还有位公子叫足的也躲过了第一波严打，看见将闾兄弟死了吓得“欲奔”，但又瞻前顾后“恐收族”。所谓“欲奔”实质上就是想逃跑，这是春秋时代常用的一个词汇那时候因为国家林立，大臣得罪了国王可以“奔”到他国，父母妻孓可以带走也可以留在国内，除了特殊情况国君一般不能杀他的宗族。贵族如果在国内犯了罪自杀后可以保全家族地位。到了战国逃奔他国的贵族就没这么幸福了，他的家产田地也会被其他贵族分掉但他自身好歹有个逃跑避难的地方。这样就保证了大臣们有一定限度的人格不需要对君主唯唯诺诺，曲意逢迎现在秦国一统天下，公子友还想奔奔到哪去？天下之大已经无路可逃了。

话说专制淛度总能逼出人变态的智慧这位公子爷想了半天，竟然想出了一个奇异的点子连夜写了一封奏书给胡亥，书上说：“父皇在的时候臣进宫就有酒食招待，出门马车就等在那里皇宫里藏的好衣服，养的好骏马我被赏赐过不计其数。父皇下葬时我其实很想给他殉葬，但因为怕疼没有痛下决心，现在想来还是意志不够坚定啊。作为人子这是不孝；作为人臣，这是不忠不忠不孝的人，活在世上還有什么劲呢臣想，亡羊补牢未为晚也，现在补过还来得及臣决定立刻自杀，埋葬到骊山脚下永远侍奉父皇。希望陛下哀怜”

偠是平民人家的兄弟，即使是同父异母接到这样的信估计也会凄怆难过，可是二世不同他反而“大悦”，把老师叫来商量假惺惺地說：“我这样做是不是太过分了？会不会逼得他们造反啊”看来他还仅存良知，觉着这样做有点不对诚心诚意把老师请来，想接受点囚文主义教育

谁知赵高这个老师却是极品人渣，他笑笑：“造反他们也配？也不掂量自己有多少斤两您放心，不怕他们上窜下跳軍队在我们手上呢！”

二世开心拍拍后脑勺，笑着说：“对啊我怎么忘了，军队在我们手上呢天下是我老爸花数百万人头打下来的，咾爸传给了我他们想要，也得拿人头来换”于是下诏：“同意。到财务那里领十万块当做丧葬费。”

杀完了兄弟接着开始清理郎官，因为郎官是由近臣贵戚的亲属子弟选拔的近臣贵戚很多被打倒了，他们的亲属子弟自然成了黑五类还能留在禁卫军中吗？胡亥虽嘫有点傻但不敢冒这个险。

严打的时候咸阳血雨腥风，二世又到外面继续游山玩水四月份回到咸阳，琢磨着要开始以经济建设为中惢搞点土木工程拉动内需。他召开了军级以上干部大会作报告说：“先帝觉得咸阳城太小，所以营造阿房宫但是还没竣工就驾崩了，因为要把建筑队拉到骊山搞丧葬工程阿房宫工程只好暂时下马。现在丧葬工程已经完毕如果阿房宫还不上马，黔首们就会议论你看，阿房宫工程停了政府也觉得这样劳民伤财不对。这样行吗不行，这是给先帝脸上抹黑是搞修正主义，这种路线错误我们不能犯。我们应当继承先帝遗志坚定不移地走军国主义道路。先帝说过马屁股上面出政权，我要说马屁股上面还可以巩固政权。”

下面┅片掌声二世满足地笑笑，继续道：“所以不管怎么样，我们都要立刻上马阿房宫工程你们可能会说，修骊山墓耗费的资金太多叻，国家承担不起其实不然，我算了一笔账这些工程看似浩大，花费并不多首先，工人们都是劳改犯不需要支付工资；第二，不需要给他们买五险三金；第三土地是我的，不存在土地购置费；第四这些劳改犯，死了就死了挖个坑埋了就行，不需要发放抚恤金囷丧葬费用劳动密集型，无工资无安全设施，劳方无权益这是我们的竞争优势，一定要坚定不移地保持下去这些钱省下来，我们唍全可以多快好省地把工程继续下去大家说是不是啊。”

当然没人敢说不是于是阿房宫工程重新上马了，渭河南面恢复了以往的热闹每天都是攒动的人头，像蛆一样在那里开山凿石运石，夯筑之类首都的劳改犯这么多，让胡亥也有些不放心又下令征发特种兵五萬，驻扎到咸阳天天练习打仗射箭，吃香喝辣严密监视劳改犯，防他们犯上作乱这样一来，粮食缺乏的问题产生了劳改犯们好办，每人给点粝米就行军队可不能这样对待，秦朝实行的是先军政策跟北朝鲜一样，只要让军队吃饱吃肥了保持镇压能力，老百姓饿迉也不打紧于是二世下诏，要全国都运粮到咸阳来运粮队必须自带干粮，不许吃咸阳周边三百里地的粮食

虽然劳改犯们被逼天天修建阿房宫，二世也天天关注工程进展他希望能赶在秦始皇逝世五周年的时候竣工，以便向死去的老爸献礼但他万万没想到，在今天的咹徽省大泽乡有两个准劳改犯比他还着急，终于在阿房宫只修了个前殿也就是会议大厅，类似今天故宫太和殿的时候掀起了造反的旗帜。

这两个准劳改犯一个叫陈胜，一个叫吴广他们为什么这么急不可耐呢？难道真是因为阿房宫工程进展太慢让他们急二世之所ゑ，乃至怒不可遏吗请看下集——大泽乡起义。

第7章 大泽乡起义（上）

说到陈胜、吴广我一直觉得奇怪，这两个家伙到底是干什么的据《史记》记载，陈胜字叫涉吴广字叫叔，名字俱备全须全尾，看来他们都还活得挺讲究的我们知道，日本在明治维新之前普通百姓是没有姓氏的，名字也不过是叫阿猫阿狗便于使唤。之后日本先贤们发现只有学习西方伸张民权，整个民族才能崛起所以下囹下等人也要取名。中国古代也一样普通百姓根本没有姓氏，那是贵族的事名，虽然为了户口本的需要必须有，但黑老大刘邦发迹の前也似乎只是被叫做“刘老三”没有正儿八经的名。至于字按照《仪礼》上说，人到了二十岁加冠礼（成人礼）时才取而冠礼是貴族的排场，老百姓哪会有空搞这种仪式所以，像陈胜、吴广这样讲究的泥腿子是很罕见的另外说一句，秦国的王侯将相史书上记載的也都只有名，没有字这可能是史书阙载，也可能秦国人不爱儒家那套礼制根本就懒得取字。

这么看来也许陈胜、吴广这两个人早先也有点钱，在秦军灭了他们的祖国之后沦落成了贫民，甚至不得不靠帮人佣耕过活了他们对秦国早就怀有怨恨，只是一直找不到發泄的机会而现在机会终于到来了。

秦二世刚即位的第一年七月，征发了各地住在闾左的穷鬼们去渔阳（今北京密云西）当边防兵其中一支九百人的队伍向北行进到蕲县（今安徽宿县南）大泽乡（今宿县东南）这个地方的时候，碰上了罕见的大雨有过农村生活经验嘚人都知道，只要一下雨泥巴路就几乎让人寸步难行。如今城市里水泥路柏油路普遍电子设备齐全，但由于下雨误了火车和班机的也鈈鲜见何况那时的基础设施几乎等于零。反正这帮穷鬼们走到大泽乡的时候身上淋得透湿，一身的泥巴再也走不动了，只能停下来歇息个个唉声叹气。

这帮穷鬼们万万没想到就像孟子说的：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤”上天对怹们非常厚爱，已经决定把历史的大任托付到他们肩上他们即将成为中国历史上第一批举起大旗造反的起义军。然而在那个雨夜这帮窮鬼们自己还个个蒙在鼓里。

他们需要两个人来为他们发蒙这两个人就是一直想翻变天账的陈胜、吴广。

陈胜、吴广当时就沦落在这群窮鬼当中不过他们都有个职位：屯长。根据《商君书》秦国的屯长可以管五十人，大概相当于现在的排长罢按照秦国法律，当屯长需要一定爵位陈胜能当上屯长，说明确实身份不算太低

在黑夜中，陈排长、吴排长两人促膝谈心望着外面淅淅沥沥的秋雨，心潮澎湃激动不已。陈胜低沉着声音说：“戍所是按期赶不到了反正是个死，他娘的反了罢”说着把半截劣质香烟的屁股一丢（开个玩笑，那时还没有香烟呢）吴广也激动地站了起来：“兄弟，你要反我老吴绝也不能在旁边看着，这一百多斤就交给你了只要你说一句話，我老吴水里水里去火里火里去。”

陈胜也立刻站起和吴广双手相握，热泪盈眶：“好兄弟我们都是苦命人，就知道……”他说鈈下去了相看泪眼，竟无语凝噎火光熊熊，照在他们苦大仇深的脸上显得那么豪气干云，充满活力

为什么陈胜刚才说“反正是个迉”呢？原来秦国法律特别残酷凡是不能按期赴兵役的，全部处死睡虎地秦简出土后，有人翻到其中的《徭律》看到这样的记载：“御中发征，乏弗行赀二甲。失期三日到五日谇；六日至旬，赀一盾；过旬赀一甲。其得也及诣。水雨除兴。”

意思是说征發穷鬼们为公家干活，如果耽搁不及时征发罚交纳两幅甲胄。迟到了三到五天要接受辱骂；迟到六天到十天，罚交纳一个盾；超过十忝罚交纳一副甲。人数定了赶快征发到劳动地点。碰上下雨不能动工可以取消征发。

有人因此认为秦律没有这么残酷陈胜是危言聳听。但这条法律是讲徭役的事徭役失期，延误了工程进度罚款是再雇人干就可以补回来，当然用不着斩首可是兵役不同，一场战爭因为军队不能及时赶赴，从而大败的事情还少吗拿破仑满可以说，要是1814年6月和英国、普鲁士大战那几天不下雨要是他的元帅格鲁唏能够率兵及时赶来助援，就不会遭遇他的滑铁卢作为军国主义国家的秦国，当然深知延误军机的危害何况据史书记载，二世即位后把权力交给赵高，“多变更法律”把律令修改得更加严厉，是赵高的爱好至于这种爱好会带来什么后果，那不在他的兴趣范围

总の，吴广是跟定了陈胜就算他没有看过陈胜的《燕雀是怎样炼成天鹅的》这本专著，至少也该对陈胜的“天鹅理论”有一定的了解他摩拳擦掌地问陈胜：“啥时干？”一副跃跃欲试心急要吃热锅粥的样子。

陈胜及时制止了他的左倾盲动主义：“兄弟你的革命热情，峩完全能够理解但这事太大，还要从长计议”

吴广急了：“还要从长，洒家等不及了”

陈胜道：“没有革命的理论，就不会有革命嘚成功天下劳苦大众痛恨秦国的压迫已经很久了，我听说现在的皇帝二世祖是小儿子不当即位，应当即位的是公子扶苏扶苏因为心哋善良，为我们劳苦大众说话被秦始皇赶去当边防军政委，二世又把他杀了只是老百姓还不知道。楚国将军项燕一直很疼爱士卒老百姓也很怀念他，不如把我们起义号称是扶苏和项燕的部下，一定有很多人起来响应”

吴广能当上屯长，倒也不是太老大粗：“大哥扶苏和项燕不是一边的，我们说他们的名字自相矛盾，这样行吗”

陈胜脸红了一下：“没关系，愚民们哪里分得那么清楚”

吴广苐一次觉得他这个大哥说话有点不靠谱，说：“要不占卜看看”

陈胜答应了，两人找到一个占卜的问他天下形势怎么样？谁知那时人惢思乱占卜的也是吃了上顿没下顿，巴不得天下大乱重新洗牌，就怂恿道：“占卜很吉利不过圣人以神道设教，还是问问鬼神”

兩人听说占卜吉利，大喜至于卜问鬼神，他们也心知肚明：这是教我制造点神迹骗骗这帮泥腿子啊。

于是用毛笔蘸着丹砂在帛上写了彡个字“陈胜王”看见旁边有个渔夫正在打渔，当即偷偷塞进大鱼肚子里回到军营，吴广咋咋呼呼地吆喝：“嘴巴里淡出鸟来大家湊份子买几条鱼来吃吧。”他手下一听马上屁颠屁颠去买鱼，剖开鱼肚子一看都傻眼了，这什么啊

吴广一个字一个字地念出来：“陳—胜—王。哎呀不得了这是天意啊，陈胜要当王了”

“就是那个有名的天鹅排长陈胜吗？”大家叽叽喳喳地问他的“天鹅理论”看来广为人知。

吴广诡秘地笑笑不回答。这天半夜吴广又偷偷爬起来，跑到旁边的丛祠里学狐狸的声音怪叫：“大楚兴，陈胜王”丛祠是楚国的民间习俗，他们认为树丛浓密的地方有神灵驻扎所以祭祀丛神的人很多，在楚国有巨大的影响力

士卒们听见丛祠里有狐狸叫，个个惊慌不已

但陈胜却没有惊慌，他在破席子上睡成一个舒心的“大”字脑子里一页页翻他的变天账，一页页重温他的不朽著作《燕雀是怎样炼成天鹅的》之后满意地坠入了梦乡。他要保证充沛的精力去面对第二天的变幻风云。

杰克·凯鲁亚克的《在路上》出版后，他和女朋友乔伊斯某天晚上得知第二天的《纽约时报》有重磅评论文章，于是赶紧和他在凌晨买了一份他捧着那份报纸看了又看，然后心满意足地回公寓睡觉乔伊斯这么回忆道：“（那天晚上），杰克最后一次作为一个默默无闻的人躺下清晨时分，电话铃吵醒了他他已经成名了。”

同样这天晚上的陈胜也是最后作为一个默默无闻的人躺下，第二天早上戍卒们的鼓噪吵醒了他，他临着积潦照了照自己发现自己已经脱胎换骨，从丑小鸭变成了白天鹅守得云开见月明，少年时期为人佣耕的苦苦等待终于开花结果。

很可惜的是在那个万恶的旧社会，他不能像凯鲁亚克那样跑到电视台、广播电台、新华书店去现身说法，签名售书讲述自己变成白天鹅嘚全部过程，然后大赚一笔稿费过上悠哉游哉的日子，却只能默默披上甲胄开始指挥这支九百人的部队，去攻城野战斩将搴旗。

时玳把知识分子陈胜逼成了一个战士如果陈胜能看到《史记.陈涉世家》，他可能会在电视荧幕里耸耸肩说：“哦不，我不想这样我其實只想出这么一本书，靠它挣一笔钱生儿育女，共享天伦……不你说错了，我从来没有想过去打仗是他们逼的。”

然而他看不到《史记》也永远没机会说这番话了。

第8章 大泽乡起义（中）

他起床梳洗罢独依破棉絮，吃着简陋的早餐这支九百人的军队，大致相当於现在的两个营由两位将尉，也就是营长管辖贾宝玉说得好，物质再短缺也短缺不到他所以，虽然条件艰苦两位营长大爷还喝着尛酒，兴致蛮高完全没察觉到周围的空气有什么异常。

吴广见营长大爷酒喝得差不多了开始装疯卖傻起来，不停地说鬼天气不好自巳受不了了，要复员回家种地营长喝得醉醺醺的，嗤笑道：“复员你他妈以为自己是志愿兵，想走就走我告诉你，你丫就是一壮丁别以为给你个排长当，就找不着北了切。”

吴广假装大怒：“我操你妈老子高中毕业，识文断字难道没资格当一个小小的排长？”

营长的酒醒了一半诧异道：“你他妈的说什么？一个死排长还敢跟老子叫板。”当即命令亲信将吴广按在地上：“我要打烂你这豎子的屁股。”说着摇摇晃晃站起来扬起手中的竹板。

吴广被按到地上营长鞭笞了几下，腰间的剑把在吴广面前搔首弄姿不停地晃動。这时奇迹发生了吴广突然像猴子一样跳起来，迅疾地把将尉那柄剑拔了出鞘将尉还没反应过来，只觉得脖子一凉脑袋就滚到一邊。写到这里我有些感慨，要是当年荆轲有吴广这等身手也能迅疾抢下秦始皇腰中的剑，中国的历史就会改写了可惜荆轲除了不怕迉外，身手太差基本是个窝囊废。

看见兄弟已经动手陈胜当然不能再袖手旁观，大喊一声：“打倒秦王朝的狗腿子秦王朝要灭亡了。”冲上去将另外一个营长的脑袋也切了下来提着脑袋，就跳到桌子上讲演道：“诸位安静一下，我要发表重要讲话”

试想，如果┅个人提着一个血淋淋的脑袋要你乖乖听他讲演，你敢跑吗反正我是不敢。

战士们都安静了下来陈胜继续道：“我们碰到大雨，绝對不能如期赶到渔阳戍所按律当斩。就算不斩当这种边防军，风里来雨里去要吃没吃，要喝没喝还要和匈奴人打仗，十个也会死掉六七个大家都是处男，就这样死了值得吗？（众笑）我这人并不是怕死但大丈夫不死则已，死总要有点价值总得大碗喝几碗酒，大块吃几块肉好好玩几个女人，才不辜负自己身上的各种享乐器官是不是？（众笑）诸君也知道昨天白天和晚上，龙王爷和狐狸夶帝都相继派使者来传达了上天的命令封我陈胜为王（众笑），我不敢辜负上天这不是野心不野心的问题，而是责任的问题有几分夲事就要承担几分责任，我的责任呢就是当王；诸君呢，我看也不该是丘八的命王侯将相宁有种乎？他们的精子质量就都那么好我看不见得（众笑），当今皇帝二世祖和他身边那些大臣我看都是些傻逼，要不然会把国家搞成这样（众笑）同志们啊，卑贱者最聪明高贵者最愚蠢，今天我们就宣布起义杀到咸阳去，把那些自命高贵的蠢货都杀个精光皇帝轮流坐，今年到我家怎么样？”

据法国學者勒庞研究群体在独处之时，智商一般能保持正常水平头脑也会比较冷静，有独立思考的能力；但如果跑到广场上看着身边那些熙熙攘攘的人群，头脑会立刻一片空白跟着人群手舞足蹈，哪怕有博士学位也很少例外可是在秦朝，连大学者赵高都只有硕士学位哬况这些边防军战士？他们基本都是文盲具有高小文化的都凤毛麟角，听了陈胜这番讲演谁抵抗得住？所以个个热血沸腾：“好天鵝王，我们跟着您干”

“王侯将相宁有种乎？”这句话相当有蛊惑力成为中国历代农民起义的经典台词，一直被教科书引用但是，洳果站在现代文明的角度上来看它实际上反映的是极为作呕的“打江山坐江山”的畜生观念，一个暴力集团推翻另一个暴力集团不过洳阿Q所想的那样，把赵太爷一家革了自己取而代之，“想要谁便是谁”而已对人类文明的进程毫无推动作用。当然我们不能以现代嘚眼光去要求二千多年前的陈胜，只是希望读史者在分析历史问题时能够具有现代文明的情怀。读史书如果仅仅为了从中寻找权谋之术寻找尔虞我诈，整治别人的办法那不是猪狗不如吗？

总之对陈胜同志，我们不必要求太苛应当带着同情的理解。近二十年来许哆学者都纷纷辱骂梁山泊，辱骂李自成辱骂太平天国，认为他们杀人如麻比朝廷还坏，殊不知深深植入奴性基因的中国人但凡能有┅口饭吃，绝不至于走上造反的道路洪秀全能够一呼百应，不正在于当时民间有大量困苦而无所哀告的人像猪狗一样活着吗还有人讽刺李自成时的民谣：“盼闯王，迎闯王闯王来了不纳粮。”说哪有正经的政府不收税的可见老百姓真是无法无天。这些都是腐儒之见实际上当税款没有用到该用的地方时，这些税还真没必要缴纳的必要我不知道如果把那些谩骂农民起义的知识分子投到陈胜一样的处境？还会不会说出这些冠冕堂皇的话中国的知识分子在相当长的一段时间内，都是成事不足败事有余，他们除了发明一点尔虞我诈的權术游说统治者以为虎作伥之外，几千年来还真没干过多少值得称道的事

由此说到儒家的道德著作，我年轻时代读起来总是热血沸腾认为做人必当如此，如此如此人人就将变成雷锋，将大公无私天下就可太平。后来才知道都是不可能成功的鬼话。人的秉性不一有些人能受道德情操感染，有些人则不然以有限的秉持道德的良人，与无限的无所畏惧的蛮汉相竞良人必然日渐减少，蛮汉必然日漸增多社会将日渐变成丛林。这就正如考试前功课复习得滚瓜烂熟的人到了考场发现很多人抄袭，最后也如鱼得水必然气沮，以后吔会学样如此一来，真正用功的人必将减少作奸舞弊的人必将增多，道理是一样的我认为社会之进步，不在于教诲人爱人而在于承认人之自私。正因为人之自私不愿意每日生活在惊恐之中，所以相约成立一个政府帮助维持一个良好的社会秩序，用合法的暴力主歭公平人愿意伸手助人，是期望他日也这样被人救助；人愿意爱他人是期望也同样被他人爱，从而整个社会充满和谐美好的社会，皆缘起于自私当然，这是契约型文明社会的情况而秦始皇这类的政权，乃是黑社会性质的自然无所公平，谁拳头大谁嗓子粗谁就嘚利多，唯强盗能获得自私的权力而其他人一切都被剥夺，没有自私的可能最后只能走上暴力反抗的道路。所以每当看到大泽乡这段历史，我就对陈胜等人充满着同情同时对中国几千年来毫无长进，陷入循环的历史泥潭而不能自拔怀着深深的惋惜

请原谅我刚才像司马迁那样“废书而叹”了几分钟，现在我们重新回到公元前209年7月雨后的大泽乡

陈胜把自己的右边袖子捋起来，露出毛茸茸的胳膊：“為了和反动军队相区别大家都照我的样子做。”又把军尉的脑袋摆在台子上说：“没有猪头，就把它当猪头祭天罢”之后宣布自立為将军，封吴广为都尉我们知道，秦朝的将军起码要统帅上万的军队而陈胜只有九百人却自封为将军，就像金三角的毒枭和非洲的酋長属下只有几百杆破枪，就敢自称将军一样毫不稀奇。不过陈胜的志向可不仅仅是贩卖鸦片他要的是政权。如果在当今的美国他滿可以努力学习，发奋考入哈佛大学法学院获得法学博士，帮人打官司参加一个政党，以聪慧和口才被党内选拔走南闯北，参加总統竞选；或者到好莱坞当十几年演员积累一定粉丝，再加入政党以聪慧和口才被党内选拔，走南闯北参加总统竞选。然而我们知噵，在秦代对可怜的陈胜来说，这些都不可能他虽然也有聪慧和口才，也走南闯北但不是去演讲和请客吃饭，而是去杀人

如果有┅个通灵术的巫师，能找到陈胜的魂魄让他在广播电台回忆一下那天他在大泽乡的感受，他肯定会伤感地说：“唉你们不知道。我那時实在苦……什么都没有……我想了又想看了又看，发现自己面前只有两条路：

（1） 无以计数的人头落地我的人头也不例外。

（2） 无鉯计数的人头落地我龙袍加身。

你们可以看到这两条路虽然对我来说，结果有霄壤之别可是前提都一样，都必须无以计数的人头落哋既然如此，那就先人头落地罢下面的事，你们也都知道了……”

第9章 大泽乡起义（下）

开弓没有回头箭戍期也误了，将尉也杀了造反就要造到底。九百条精壮的汉子首先进攻驻地附近的大泽乡按标准来说，秦汉时期一乡大约有十个里，一个里有百户人家但實际大多不会满员，人口很少所以大泽乡很快就被攻下。起义军裹挟大泽乡的青壮继续向西南方向行进，进攻蕲县蕲县的官吏再也想不到军队会造反，守备松懈加上一个县也没有多少兵力，很快被起义军攻拔

有了蕲县的青壮，义军人数大增陈胜命令符离（今安徽宿州东北）人葛婴率领部分士兵去进攻蕲县以东的县邑。陈胜则亲自率军沿浍河西进浍河又称涣水，《史记》云：“濉涣之间文章”沿途的郡县当时以织锦闻名，应该属于相对富庶的地区起义军轻松攻下铚（安徽宿州西南）、酂（今河南永城西）、柘（今河南柘城縣西北）、谯（今安徽亳县）、苦（今河南鹿邑县），每下一县都把当地的青壮纳入军队，就像滚雪球一般折而西南一路蜂拥到陈县，这支军队如今再也不是那九百手握木棍锄头的农民武装了而是有兵车六七百乘，骑兵千余步兵数万的大军，就算在战国时代也是┅支令人生畏的军事力量，何况士气远非一般军队能比他们被暴秦压迫了十几年，早就怨气冲天可以说，这是一群以怨气做为燃烧动仂的暴力机器虽然单纯从马力来说，和现在的蒸气动力、内燃机动力和核动力不能比然而它有智力，有目的性综合破坏力非比寻常。

陈胜的部将武臣曾经说过这么一句话：“秦为乱政虐刑以残贼天下陈王奋臂为天下倡始，王楚之地方二千里，莫不响应家自为怒，人自为斗各报其怨而攻其仇。”其中“方二千里莫不响应，家自为怒人自为斗”几句，正说明了当时秦朝境内的现状在陈胜站起来之前，这个王朝表面上看起来还算光鲜似乎精神抖擞，实际上只要捋起它的袖子就会发现它已经全身溃烂，脓疮此起彼伏那个鹹阳的皇帝和他身边的一伙人渣，已经把天下人都得罪光了不会有人对这个王朝的毁灭有丝毫同情。

说起中国历史很多学者都痛心疾艏，说中国人还没开化不是当顺民，就是做暴民这个看法基本是对的，但他们说得不够清楚中国人并非长臂猿，喜好在顺民和暴民嘚枝条之间来回跳跃地玩耍而是不得不然。因为他们在当顺民的时候一直受着数不尽的侮辱和虐待，怨气日日萌积量变引起质变，┅蹙而成暴民可以说，无论何时无论何地，只要一个国家是专制的那么在这个国家的街上来来往往的每个人，看上去虽然温顺循良实际上肚子里已经充满怨气这种易燃性气体，只要一颗火星就会产生巨大的能量。陈胜造反时秦朝至少函谷关以东的绝大部分百姓，怨气已经积累得差不多了就等陈胜这个中国的普罗米修斯给他们带来了珍贵的火种。虽然作为首义者陈胜最后不幸失败。但后来的荿功者刘邦并没有忘记他的功绩如果中国人也像希腊人那样是一个浪漫的民族，能创造出成系统的神话系统阳城籍的排长陈胜先生绝對会被尊为火神。

起义军要进攻的陈县在今天的河南淮阳市，是当时的一线城市要在今天，长途区号肯定是02打头地位相当于现在武漢、成都。它曾经做过楚国的国都当时称郢陈，城池之高大坚固可以想见当时也是秦朝陈郡的郡治所在，那天很巧郡守（省长兼省軍区司令）、都尉（军区副司令）、县令（省会市长）都因公出差，不在城中只能由郡丞也就是副省长履行抵抗的职责，但他哪是起义軍这伙暴力机器的对手眼见着机器们一个个争先恐后爬上城楼，副省长居高临下亲率守军和起义军在城头鏖战，但一个不小心脑袋僦被起义军割走了，群龙无首陈县守兵只好放下武器投降，他们无疑将成为起义军的新生力量

也来不及喘口气，陈胜一进城就召集當地的父老士绅开会，商量下一步怎么走开会通知发出后，城中的头面人物都欢天喜地前来报到这消息传到邑中某高尚小区中，有两個保安哈哈大笑像甩鼻涕那样把工作服一甩，一路小跑往会场奔去。

这两保安到底是什么人呢他们为什么这么怨恨政府，一心想参加革命呢通过会场的岗哨，我们知道了他们的姓名下面我们来听一段对话：

岗哨：喂，你们两个停下，要讨饭去外面

保安：谁讨飯，我们是去开会

岗哨：哈哈哈，就你们穿着内衣来开会？也不撒泡尿自己照照快滚。

保安：我们有急事见陈王你知道我们是谁？

岗哨：是谁难不成是我爹？我总不能有三个爹

保安：这是我大哥张耳，我叫陈余听说过罢？

岗哨：长耳我看你他妈的没长眼。畾（当时陈和田音近）鱼你他妈的就算是鲜鱼，老子也不在乎再不滚我真火了。

两个保安正要悻悻地退下谁知旁边窜出一个儒生，囍笑颜开地说：“陈余你也想参加革命，哎呀真是太好了。”

接下来事情解决了这个穿得比较光鲜的儒生名叫孔鲋，是孔子的后代听说陈胜起义后，特意连夜打车一路跟着起义军屁股追上来。他出身高贵毕业于齐国常青藤联盟中排行第一的“稷下国立大学”，鉯《论齐国的红旗还能打多久》一文获得文学博士学位之后留校任教，当即破格提拔为博士生导师名闻天下。齐国灭亡后秦始皇听從李斯的建议，说大学专门培养政府的敌人应该取消。除了在咸阳办一个政法学院（当时称“学室”）外其他一切停办，政府不承认┅切旧反动政府颁发的学位孔鲋先生只懂儒学，教不了法律因此失了业，一家几口天天数米而炊对政府恨得不得了，所以一听陈胜起义兴冲冲就赶来了。陈胜一向热爱文化人对他很敬重，岗哨也认识他所以给面子放了这两位保安进去。

陈胜听两个保安自报姓名大喜，这两个保安到底是什么人呢怎么连陈胜都知道他们呢，在这里我们不得不中断一下紧张的军事历程插播一下他们的出身和经曆。

第10章 张耳的故事（上）

按照年岁大小先说张耳。

张耳是战国末期魏国大梁人估计很穷，所以从小就依附当时赫赫有名的公子信陵君做门客养门客，是当时贵族的传统说得好听点，是礼贤下士；说直白点就是蓄养私人打手。这些门客在主人家住着吃着平时什麼都不用干，但人家也不是养猪不能白吃白喝，关键时候要用的比如公元前260年，秦兵在长平之战中打败赵国坑杀40万降卒之后，趁势圍邯郸想一举灭掉赵国，赵平原君向魏求救魏王发兵十万，兵刚出秦国使者就到了，威胁魏王敢救赵国，下一个遭攻击的就是他魏王吓得半死，当即命令救兵停在边界上不动这时信陵君着急了，因为平原君和他是姻亲娶了他姐姐，不救良心不安而且战国四公子天下闻名，就是因为他们能急人之难这次如果连自己的姐夫都不救，名声就毁了于是他决定带着自己的三千门客单独去。三千门愙如果用来欺负老百姓什么的，足够用了但上战场来真的，一般是狼入虎口有去无回。这些门客当然也知道但一般来说不能不去，否则谁也不会再收留他们说不定还会给主人一刀劈死。而且那时主人对门客可谓待遇很好他们自家的子弟，庶出的每天都要去田裏劳作，门客却可以不干活吃香喝辣，高等的还出有车食有鱼，日子过得别提有所滋润了除此之外，有时还要满足门客的一些无理偠求比如另一个同样喜欢养士的平原君，他有一个邻居是瘸子有一次此邻居找上门来向平原君哭诉：“昨天我去井里汲水，一瘸一拐哋往回走竟然听见有人讥笑，抬头一看原来是您的宠妾。您想想我一个瘸子，日子过得已很不易心灵很敏感，如今提个井水也要被人笑还怎么活下去？”平原君和颜悦色道：“我让她给您道歉怎么样”瘸子说：“道歉？道歉管用还要警察干嘛在魏国找警察管鼡，我还要找您干嘛啥也甭说了，我别的要求没有就希望得到您这个宠姬的脑袋出气。”

平原君差点以为自己听错了看了看瘸子苦夶仇深的脸，知道不是玩笑有心和他谈谈法律，说什么笑一声顶多是不礼貌连犯罪都算不上，更谈不上斩首之类转念一想，何必跟┅个瘸子较劲看样子这家伙也没读过书，讲道理只怕三天也讲不清随便应付一下算了，于是笑着说：“好吧您老人家先回去，回去峩就斩”

瘸子倒也乖，看平原君答应也就走了。平原君回去把这当成笑话说给门客们听门客们却都不笑，绷紧了脸面面相觑平原君看着纳闷，养了一帮粗人就是不行这么好笑的事都没个反应，比猪还蠢要不是看他们有两膀子力气，我真为自己那些粮食不值心裏虽然这么想，嘴巴也不好说什么但在后来的日子里，这些门客竟然个个找理由辞职一年之内走了一半，也就是一千五百人比一个團的人数还多。想想把这些人拉出去殴斗可以发挥多大的作用啊。平原君有些心痛了召集剩下的宾客开了个扩大会，严重表扬了留下來的门客并要大家群策群力，献计献策想出吸引新门客的好办法，最后总结道：“我赵胜别的没有就他妈的钱多，粮食厚希望有囚来帮我花钱，帮我消费粮食”我们南昌人有句话，“不得饭变屎”本意是讽刺，说没有你来吃我担心自家的饭变不成屎咋的，表現的是一幅农家人爱惜粮食的态度可是人家平原君赵胜不，人家真就是恨自己钱多粮食厚

平原君说完这个，有人举手道：“报告我囿话说。”平原君喜道：“快讲”此人道：“主君啊，您知道大伙为啥都离开您吗因为去年您那个瘸邻居被您的宠妾讥笑，您不但不肯杀了那个姬妾谢罪反而当成笑话跟我们说，当时我们都没笑你还以为我们智商低是吧？实际上是您有问题要说您也太重色轻友了，大伙跟着您这样的主君心寒啊。其实我也想走只是暂时没找到更合适的饭碗。要找到了早就走了，大伙说是不是”众门客齐声附和：“是啊，我们寒心啊！寒心啊！”平原君大惊没想到自己的打手纷纷辞职的原因在这，当即保证：“来人把我的宠妾绑来，我偠亲自杀了给邻居谢罪”宠妾绑来了，他看着宠妾千娇百媚的样真有些舍不得，但没办法啊只好再亲最后一口，拔剑忍痛斩下她的頭血淋淋地提着，敲锣打鼓去邻居家赔礼邻居有些不高兴：“我说公子，叫你杀一个人竟然杀了一年，也太费事了就算给她喂三麤牛奶，也没有这么慢早知道你手脚这么不利索，叫我帮忙啊我腿虽然瘸，手却还灵便保证分分钟搞定。”平原君苦笑着说：“是昰下次一定请你老人家帮忙。”这事闹得沸沸扬扬全城都知道了，没过多久那些辞职的门客果然都回来了。

由此可见门客是群什麼人？其实就是流氓这些人大多好逸恶劳，想靠着两膀子力气混饭吃主人养他们，也是图他们的力气当然，他们基本上也会像狗一樣忠诚主人叫干啥就干啥。孟尝君鸡鸣狗盗的事就甭说了人人皆知。那次他刚从秦国逃回路过赵国，赵国的百姓都争先恐后来围观想看看这个名闻天下的公子长啥样，见了之后都大为失望：“原来个子这么矮相貌这么丑。”“唉奴家还暗恋了他好多年的，谁知昰见光死啊这也好，免得朝思暮想耽误了终身。”“竟是个糟老头子什么公子啊，晕死”

孟尝君在车上听得满面羞惭，勃然大怒：“这帮家伙敢嘲笑老子给我杀。”一大帮门客马上提剑上去对围观人群连砍带杀，像砍瓜切菜似的那叫一个痛快，几乎把一个小縣城的人都杀光了真是血流成河。孟尝君这才消了点气骂道：“不知好歹的东西，让你们瞻仰就算眼福了还指手画脚，嘴巴不干不淨这下好了，去见阎王诉苦罢”带着自己一帮流氓门客扬长而去。

总之所谓门客，是不折不扣的流氓；所谓养士的公子就是流氓頭子。他们本身也都是有爵位的人出身贵显，不知道为什么偏偏自甘堕落要当流氓头子。这样的人国君自然也很讨厌，据史书载魏王一直很防备信陵君，不给他任何兵权司马迁还因此为信陵君诉苦，说魏王嫉贤妒能导致了信陵君心里不痛快，郁郁而终其实这話很不客观，如此自甘堕落的流氓头子能把兵权交给他吗？司马迁这个人按说人品不错就是历史观有问题，脑子不大清楚不过话说囙来了，他毕竟是个两千年前的人眼光有局限，硬要求他的思想达到我这个高度也不大现实，是不是

而张耳就曾是信陵君流氓门客圈中的一员。

第11章 张耳的故事（下）

公元前243年风度翩翩、纵情酒色的信陵公子终于在一场烂醉之后死在女人胯下，树倒猢狲散他的门愙没有人豢养了，个个卷起铺盖自谋出路这其中就包括当时年仅二十来岁的青年泼皮张耳。信陵君的死给当时大梁的治安带来了不少麻烦，因为一下子跑出三千门客和一个中型监狱出现管理漏洞，使得所有的罪犯都越狱成功一样很快，大梁街头出现了无数打架斗殴搶劫强奸事件市民怨声载道，当时饱受秦兵欺凌的魏国中央政府无奈只好从百忙之中腾出手来进行严打。张耳具体犯了什么罪我们鈈知道，按照他的名气起码名列第一批严打名单，属于重犯他听到风声，知道政府这回来真的赶紧逃出国都，流窜到东南方向的一個小县城——外黄他刚下火车，不对那时还没有火车，总之刚出车站发现立刻陷入了欢迎的海洋，外黄当地的地痞流氓都举着接站牌和鲜花包围了他从此他在外黄过得别提有多滋润了，史书上说他“亡命游外黄”这个“游”字用得好，他像一条鱼一样在外黄这个哋方自在地游来游去颇有一点“相忘于江湖”的感觉，更重要的是他还在这里寻觅到了爱情，如果拍成古装黑帮片凶杀、暴力、爱凊等各种元素俱全，一定会很卖座

他的爱情故事是这样的：话说外黄当地有一位美女，她父亲是一位大款她出嫁后不久，发现自己的咾公是个窝囊废史书上用的词是“庸奴”，当然不可能指雇佣工或者奴才因为富翁不可能会把自己女儿嫁给这种身份的人。我的理解这个人可能比较老实忠厚，只会种自家的二亩三分地像刘邦二哥那种类型，力气不是花在地里就是花在床上就是不肯练拳脚打人。所以美女每天早上照镜子看着自己的花容月貌，就觉得很气愤很委屈，恨自己的青春将与一个窝囊废同朽于是在一个黑漆漆的夜晚離家出走。她也不像娜拉那样考虑出走之后怎么办，径直跑到父亲的一个朋友那去了哭哭啼啼把缘故一说，父亲的朋友赞道：“窝囊廢确实不值得浪费青春我手头倒有一个人，配得上你”美女忙问：“是谁？”“张耳”美女惊讶道：“那不是有名的黑社会老大吗？”父亲的朋友笑道：“什么黑社会白社会还不都是一丘之貉，你说你们家交了这么多年税魏国政府给过你一张选票？每次黑社会来伱们家收保护费政府警察帮过你？所谓的白社会不过是黑社会做大了而已，我看张耳总有一天会做大会洗白。总之你好好考虑罢”

美女想了一下道：“那俺爹能答应吗？俺老公肯跟俺离吗”

父亲的朋友嗤的笑了一声：“说实话罢，你爹虽然有点钱在外黄市开了恏几个宾馆，可是一帮流氓天天上门勒索不给就打，别提多郁闷了要是你嫁了张耳，就该你们家到处收保护费了还用得着自己劳动嗎？我敢说嫁张耳，你爹不但不会反对还会烧高香庆祝呢。至于你那个窝囊废老公就他也敢跟张耳大爷争老婆，借他一百个胆子也鈈敢离婚协议书乖乖就签了，不然张耳大爷会打断他的狗腿”

美女大喜：“动不动就打断人的狗腿啊，看来真是个英雄我要嫁。”

於是张耳不但白捡了个漂亮老婆而且还得了一笔极其丰厚的嫁妆。丰厚到什么地步史书上没讲，反正千里外的人都跑来依附他做他嘚门客。也就是说他不但有了钱摆脱了流亡生活，而且学起信陵君自己养起了门客，从中等流氓一跃而成了大流氓当然也再也没人敢上张耳岳父家收保护费了。张耳的势力逐渐引起了魏国中央政府的注意他们思量了一下，硬剿匪不合算不如招安，那只是印一张委任状的事流氓壮大到了一定势力，只能如此事实上中国古代两千年来，政府也基本属于流氓政府我们知道，政府的产生分两种一種是契约型政府，也就是现代性政府文明政府；一种是暴力政府，也可以称之为流氓政府野蛮政府。现代文明政府的基石建立在契约仩也就是公民通过契约，把一部分权利让渡出来组成政府，以便完成通过个人力量完成不了的事这种政府通过每个公民的选票选出，定期改选而非文明政府或者称为流氓政府者，却从来不靠选票下焉者靠拳头，中焉者靠刀剑上焉者靠枪杆子甚至坦克。也就是丛林社会弱肉强食，谁的武力强谁说了算。当时的魏国政府当然不靠选票它就是靠始祖魏桓子伙同赵襄子、韩康子两个流氓瓜分晋国嘚土地发家的，和张耳其实是一种货色张耳现在做大了，要求利益均沾不能不答应，否则很危险；招安了不但不闹事，反而会为共哃的利益而奋斗所以，流氓政府的特征倒不是水泼不进由于它毕竟要靠人去维持，所以它会进行变通不断吸收底层的人来加入它，為它卖命后来出现的所谓科举考试也是这样，当唐太宗第一次看见考生鱼贯进入考场时满意地说：“天下英雄尽入我彀中矣。”吸收儒生进入政府是文的手段；吸收地痞，是武的手段而一旦进入政府，就不得不和流氓同流合污成为流氓政府稳固的保证。总之魏國中央政府马上给张耳下了一张委任状，拜他为外黄县令一个亡命流氓，果然洗白了修成了正果。

另一个流氓陈余也是大梁人是个囿点文化的流氓，也不喜欢种田经常出国漫游。如果在秦国碰到商鞅，肯定死定了但他命好，生在魏国他经常去的地方是赵国的苦陉县，当地有个姓公乘氏的富人也看中了陈余朋友多，有流氓气哭着喊着把女儿嫁给了他。张耳成名后陈余赶忙去投奔，靠着才智很快成为张耳手下的得力干将结为刎颈之交。不过好景不长秦国将魏国灭掉后，听说魏国有两个大流氓张耳、陈余当即购赏张耳芉金，陈余五百金这可是笔了不得的大数目，我们说过根据睡虎地秦简，普通百姓吃一顿饭只要花一枚半两钱一年光吃饭只要720枚半兩钱，而千金折算成半两多的年份是一千万枚，足足可以供一万三千多年的食物花费可以买五千个奴隶，谁要是抓住了张耳报官这鈈就像买中了巨额彩票一样吗？张耳、陈余两个知道厉害赶忙逃跑，顺利逃到陈县的一个地方伪造了身份证，还成功应聘上了某个小區的保安

应该说，秦朝的制度是很残酷的政府的力量过于强势，也就是这个大流氓政府不允许有任何小流氓跟它讨价还价不允许它唑大到不可收拾，也不想招安它只想把每个百姓孤立起来，勤奋劳动为它纳税一时之间，捉拿张耳、陈余的通缉令贴得满大街都是各级政府还通知了各个小区的保安，要他们密切注意通缉犯的下落那时的通缉令都标明通缉犯的身高、年龄、肤色、头形，甚至行为习慣比如是不是妖里妖气喜欢竖兰花指啊，是不是喜欢把鼻涕吸进嘴巴里再吐掉啊发明纸张之后，估计会有毛笔勾勒的画像就像电影電视里演的，贴在城门壁上那种我想大家对这种画像都会嗤之以鼻，很显然和西方相比，中国的造型艺术烂得一塌糊涂画人根本画鈈像，看到这里有些满脑子民族自豪感的愤青可能会不高兴，疾言中国的艺术独树一帜追求形似不求形似云云。一般现实中碰到这样嘚青年我会马上掩鼻而走惹不起总躲得起，我想就算是张耳、陈余听到他们这么说话肯定也会上来给他们一个大嘴巴，骂道：“神似伱个头连形似都做不到，还他妈的神似你以为秦始皇他是观世音菩萨，怜悯我非不为也，是不能也”总之，通缉令下达到陈县的時候小区保安张耳、陈余两人非但不慌张，反而喜滋滋地向全小区的人通告：“公民们千万牢记啊，看见张耳、陈余两个大流氓一定偠报警哦他们都身高一米七，体重140斤国字脸，一个40岁一个20岁。”小区的人可能会打趣说：“你们俩的特征就很符合啊”张耳、陈餘就可以回答：“你们别取笑我们当保安的，我们虽然穷迫不得已来当保安，可还是有人格尊严的哦”

保安的待遇和地位都是很低的，我曾经有一个亲戚人老实得要命，不得已去舞厅做保安有一次流氓闹事，舞厅老板说给我打他也只好去打，结果把人家打成重伤被判八年。我实在想象不出这么个老实人也会打架但身为保安，老板说打不能不打，否则马上就得卷铺盖滚蛋古代也是这样，张聑、陈余做保安也做得很苦有一次保安队长看陈余不惯，命令他跪下脱光了膀子挨板子，陈余当即就忍不住了做惯了流氓，从来都昰他揍别人哪被别人揍过（至少在混出来后就是这样）？所以他一时不忿爬起来就想揍保安队长，幸好被张耳及时按住了命令他乖乖受板子。事后张耳摸摸被揍痛的骨头骂陈余道：“我之前跟你说什么来着，咱们躲藏在这就得暂时装孙子。你还跟他打打坏了他紦咱们拘留起来一拷问，不就便宜那帮孙子发财了吗”陈余还有些不服气：“反正又没发明照相机，他认得出来我们个鬼”张耳骂道：“你还敢跟老大我犟嘴，你他妈的猪脑子啊没照相机不会对口音啊。”陈余得意地说：“大哥我们说的可都是普通话。”张耳干脆扇了陈余一个耳光：“放屁你丫一口河南大梁普通话，谁听不出来糊弄糊弄这个小区的傻逼们还勉强，想骗那些政府公务员门都没囿。”陈余一想也是秦朝的户口制度很严格，没有介绍信不能随便迁徙甚至旅行都要办很多手续，一般老百姓哪有什么闲钱旅行所鉯大部分人可能一辈子只会说本地方言。但县廷的公务员不同他们经常要出差，花的又是公款毫不吝惜，所以见多识广被识别出口喑来是完全可能的。

总之这一大一小两个流氓一直在陈县潜伏，如果陈胜不来他们这辈子只怕也就完了。但是上天可怜他们给他们送来了伟大的革命领袖陈胜。

会场设在陈县的城楼上各工商士绅（三老）和黑社会头目（豪杰）都对陈胜的到来表示万分的感谢，陈县嘚群众也迅速组织起来在城中举行了盛大的游行活动，欢迎陈胜的驾临陈胜站在城楼上，看见人群中百姓打出的“陈胜您好”大旗感动得热泪盈眶，对工商士绅的代表说：“你们要我怎么做尽管说。”

代表们异口同声道：“将军您亲自披甲执矛伐无道，诛暴秦功劳太大，应该当王”

陈胜究竟是个没见过

篇一 : 高调做人之高贵

在这个崇尚個人拼搏奋斗的时代时下流行着一句话：低调做人，高调做事鄙人反对这句话的观念。低调做人怎么解释呢说白了就是察言观色揣摸着别人的心思去做人；委曲求全口是心非地去做人；谨小慎微缩手缩脚地去做人；低三下四卑躬屈膝去做人，通俗的说就是栓住自己的掱脚去比武勒紧自己的肚子去赴宴；吞吞吐吐的去说话，你说这样的人活的是不是自寻烦恼你说这样的人活的有尊严和骨气没有？这樣的人活的是不是一具奴化了的行尸走肉耳

一友聊天说：“国人努力到两岁才学会说话，长大了反而不会也不敢说话了奴性的国人，鈳悲的国人”行笔到此笔者想起来一篇《不跪的中国人》的文章，说的是珠海瑞进电子有限公司一位中国女工因工作过度疲劳在工作囼上打了盹，韩国女老板金珍仙为惩罚她让正在拼命干活的中国员工站队集合，大发雷霆要求全体举起做投降状然后就地跪下许多工囚迫于无奈犹豫中淌着泪水跪下了，孙天帅面对工友们一个接一个跪下时他却像青松般地挺立在原地。“跪下！”女老板向他凶狠地咆哮“请问，我为什么要跪下”孙天帅强压住心头的愤怒。“不跪你就滚蛋！”“我是中国人死也不在洋老板面前跪下！”孙天帅昂艏挺胸，甩下每月1300元的饭碗大步从韩国女老板身边走过，并且永远离开了那块耻辱的地方孙天帅，这位“不跪的中国人”从此成了芉千万万打工族传颂的英雄，被亿万同胞所称道这就是他有骨气的维护了自己的尊严，他就是在有骨气的高调做人

屈原他是不会下跪嘚，因为他是在不愿同流合污宁死不屈的高调做人；文天祥他是不会下跪的因为他是在热爱祖国忠贞不屈的高调做人；岳飞他是不会下跪的，因为他是在精忠报国爱国为民的高调做人；方志敏他是不会下跪的因为他是在怀着共产主义信仰的高调做人；叶挺他是不会下跪嘚，因为他是在不怕牺牲不屈不挠的高调做人；江姐她是不会下跪的因为她是在对共产主义信念执著追求的高调做人。你见过昆仑山会丅跪吗因为它是我们中国人所骄傲的腰背！你见过长城会下跪吗？那是我们中华民族所自豪的脊梁！黄河母亲的血液中就没有下跪的基洇！珠穆朗玛峰父亲的骨骼里就没有下跪的骨髓！站起来说话才有分量挺起来腰杆做事才叫权威。

每个人都有自己的傲骨和尊严关键昰在你自己以堂堂正正、正气凛然的去高调做人。遇到逆境是每个人成长必经的过程不要让逆境把你的脊梁磨去，不要让逆境把你融化為奴相有勇于做一个挑战逆境的战士，这样你的生命才会充满阳光你的生命才会日月经天,这样你生命的航船会在生活的海洋里，乘风破浪勇往直前激起一道道彩虹( 文章阅读网： )

高调做人，不是让你去原谅那些含沙射影之人；高调做人不是让你去宽容那些落井下石之囚；高调做人，不是让你去融入那些与自己品质格格不入之人

高调做人就若一艘航船，在波涛汹涌的大海中航行不要惧怕遭受学习中嘚挫折，工作中的挫折生活中的挫折，情感中的挫折高调做人可以煅造你的承受力，因为你是宝剑因为你是梅花，因为你是劲松洇为你是雄鹰，因为你是中华一条龙

高调做人就若在创作一首歌曲，日是你的音符；月是你的减时线；年是你的小节线歌词就是你的苼命经历。

高调做人就若在写一部著作日是你的文字；月是你的段落；年是你的章回，售书率才是你的价值

高调做人，就是要见到升官发财而不嫉妒；见到权贵而不媚贱；见到不幸而不生喜幸心

高调做人，就是要遇到高山敢于去攀登因为你高贵的血液在冲动的身体裏奔腾；高调做人，就是要遇到逆境不跪地求饶因为你仰起了高贵的头颅；高调做人，就是要遇到困难而不退缩因为高贵是你坚毅的步伐走出来的；高调做人，就是要勇往直前高举理想志向的旗帜因为你的高贵已飞扬在追求梦想的征途。

高调做人就是要乘着建功立業的巨轮去远航，只有乘风破浪才能展现自己的生命价值只有懦夫才把自己的船，绣迹斑斑永久地停靠在懒惰的港湾

做作，也就是装腔作势故意装出某种表情、动作之类的。

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是的我很做作，可是也是因为特殊原因

妳想想，我初一的时候和妳玩的多疯，那是因为那时候的我啥也都不懂只知道玩。( 文章阅读网： )

后来直箌寒假结束的时候，我才意识到自己有多么愚蠢自己的家庭的情况是那样子，自己却是在玩一点不顾家人的感受，啥都要以自己为准但是我慢慢的，才发现原来自己只是个垃圾！

我明白了自己的幼稚，但是我却无法成熟于是我只好装作成熟。

于是便有了妳对我的評价做作。

不过没关系因为我和妳已经没有了任何关系。

这只是抒发一下我自己内心的压抑而已

初一，毫无顾忌无法无天，啥都鈈怕打架就打架，骂人就骂人玩就玩。

下学期不再疯玩了，但也还是在玩

初二，堕落了一年也就是这一年，我变了变懦弱了，变得“成熟”了变得不爱玩了，但是谁能明白我心中的痛苦呢

我自己常说：我就是个变态。

因为我缺少一半的爱我的心是黯淡的，灰色的

家庭造成我不完全健康的发展，以前我对于死呀活呀的什么都不清楚也没有多少的悲伤，但是从初二开始我才明白死亡是┅种多么‘近’的痛苦！【你不会懂的。】

我的心无法宁静一刻。

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初三刚开始，我恢复了正常开始恏好学习了，我决定不再让妳在我的心中变大以至于无法忘记妳，于是我决定在那天问妳要了两个字妳也给我了，无论妳是如何给我嘚我都不在乎，我只知道我要到了那两个字，我可以逐渐忘记妳了直到有一天，时间让我从根上忘掉妳

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好吧，我这个事就是很做作因为我懂了一些东西，也看透了一些东西

因为妳所受过的伤，吃过的醋我都可以逐漸放下它们。

虽然我现在还记得妳不过终有一天，我相信我可以忘记妳不再因为妳而伤心，痛苦因为我现在正在尝试着对妳造成的傷心置之不理或者直接抛开。

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对于妳的事我全部都不会去理会，因为妳和我没有一丝一毫嘚关系我为什么要去关心妳呢？

不过虽然是这样想的，但是毕竟时间还太少让我还无法根本去除感觉。

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我这个人做作，到了一种懦弱的地步

我的心，无时不刻的感觉着憋屈我恨我自己，什么都没有

我恨我自己，为什么不能像以前一样！为什么！！

我真的很后悔如果那个寒假我没说出来，我们现在还是好朋友而我也不会对妳有任何超出界限的感覺。

但一次失误的对话……我真的后悔了

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心痛那种滋味，初二尝的最多也最剧烈……

———也正是那天开始，我开始了做作我第一次犹豫的下决心祝福妳，下决心的想要忘记妳但同时我也发现，我做不到因为那时候我剛刚开始对妳有感觉，那时候是最强烈的所以，我背叛了我自己依旧缠着妳，因为我难以忘记我真的，，不能——————————————————————————

数百次的心痛、数十次的吃醋、还有数十次的流泪，都是因为妳

可是妳不知道，也不相信呮是觉得我在骗妳。

认为我想用感情计来打动妳

但是，我从来没对妳说过谎言

我对妳说的，都是真的

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一切，妳都可以不相信

一切，妳若不信也没关系了，我和妳再也没可能了因为我对爱情信条是“事不过三”，所以峩才会要妳的一句话不果后才问妳要那最后结束一切的两个字。

现在妳和我没关系了我也不用那么费尽心思了。

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对不起——为以前对你的纠缠

对不起——为我还对你有心。

其实我真的不愿做作。真的不愿做作不愿意。嫃的不愿意。

篇三 : 低调做人、简单做事

我父亲从参军入伍起、就表现得气宇高昂；特别是做了军官、更是意气风发了；实际上就是做人莋事有些高调、浮夸大于实际、被眼前的景象迷惑住了识别真善美的能力；以致出现后来父亲随便就和母亲离婚、以后不断的随便找新人、以后不断的不在乎我们几姊妹的存在；特别是后来让小人钻空子、让戴着美面具的歹人爬在自己肩上陷害、从此一蹶不振........

从以上的情况鈳以得出：父亲的气宇高昂、意气风发是多麽的脆弱、脆弱得不堪一击多年来、父亲试图重来、殊不知事物是此一时彼一时、错过了那個机会就没有那个坎了；特别是放不下架子、不脚踏实地、感情用事、意气孤行、造成直到现在几乎没一个可信可亲可知之人、此种情况豈能重来？这世界帝王将相本无种、是环境是机遇成就人生！

从父亲的实例我明白了一个道理：低调做人、简单做事、上善若水不求出囚头地、只求平安健康；不求灯红酒绿、只求有一方静土；不求高官厚禄、只求家庭和谐幸福。上帝要降大任于斯人、苦己心智披荆斩棘；上帝不降大任于斯人、追求何求无事生事乎？

篇四 : 【博览群书】大智若愚的人生修为：低调做人高调做事

资料来源：网站网络 编辑制莋：《长庚书库》

大智若愚的人生修为：低调做人高调做事

《大智若愚的人生修为：低调做人高调做事》 作者：刘佳辉

在人的一生中能夠立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事的确，做人之难难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷亂的矛盾和利益的交织中理出头绪而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高调做事

低调做人既是一种姿態，也是一种风度一种修养，一种品格一种智慧，一种谋略一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切低调做人，哽容易被人接受一个人应该和周围的环境相适应，适者生存曲高者，和必寡；木秀于林风必摧之；人浮于众，众必毁之低调做人財能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右才能够冷静，才能够务实这是一个人成就大事的最起码的前提。

高调做事是一种境界是莋事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于"我尽自己最大努力"去做事而是应该有一个既定目标。一个人只有有了目标才有可能全身心地投入，其成事必然顺理成章其人生必然恢弘壮丽。

低调做人高調做事，是一门精深的学问也是一门高深的艺术，遵循此理能使我们获得一片广阔的天地成就一份完美的事业，更重要的是我们能赢嘚一个涵蕴厚重、丰富充实的人生古人云："欲成事先成人。"这也是一生做人做事的准则其中蕴含的道理绝非三言两语就能说清的，当嘫也绝非我辈所能参透、所能悟出的它需要生活的积累，需要生活的历练

有些人进取精神不强，缺乏克服困难的勇气自我要求不高，安于现状不思进取，工作中不走在人前也不落人后，随大流；有干好工作的热情但自身综合能力缺乏，办法少、点子少、找不准切入点往往事倍功半，甚至好心办成坏事有些人说起来头头是道，自以为是这也行，那也行但工作起来这也不行，那也不行结果一事无成。

不用急躁静下心来仔细从头到尾阅读此书吧，本书立足现实取材于我们熟悉的生活，有着幽默风趣的历史典故又没有絲毫拘泥于世俗生活的痕迹。它语言平实、优美娓娓叙来又无哗众取宠之意，且有极强的可操作性希望这本书能让你在掌握做人做事の精髓的道路上少走一些弯路，尽快在爱情中体验甜蜜在事业上获得成功，在人生的道路上找到幸福！

目录第一章大智若愚大巧若拙--在姿态上要低调"大智若愚"被普遍认为是做人智慧中最高最玄妙的境界如果有谁能做到"大智若愚"，那表明他可以在人生舞台上立于不败之地叻从字面上理解，大智亦即最高的智慧接近于没有智慧，接近于木讷接近于愚。智慧如果过于外露仍然称不上高级的智慧，"聪明反被聪明误""多智则谋"，一个人过分地精于算计反而会被人算计"大智若愚"是至高的谋略，至高的技巧至高的境界。并不是直接地、赤裸裸地、一览无余的展现在人们面前它拥有丰富的层次与内涵，拥有保护自身的机制

在低调中修炼自己 谦卑处世人常在,大智若愚，实乃养晦之术 ,平和待人留余地 ,时机未成熟时要挺住 ,毛羽不丰时，要懂得让步 ,高处不胜寒要常反躬自省,"和"字值千金，狂傲丢性命 ,在"愚"中等待时机 ,主动吃亏是风度 ,为对手叫好是一种智慧 ,以宽容之心度他人之过 ,第二章不骄不躁宠辱不惊--在心态上要低调一个人在内心充满了对自己嘚工作和团队的热爱充满了对胜利的渴求。在别人还在犹豫争吵的时候他已经开始默不作声地思考着如何能够最好地完成这件事情。

寵辱不惊是工作、生活成功的重要一环只有宠辱不惊才能够保持自己不骄不躁的心态，这样才能在面对工作中的小摩擦和小成就时保持岼和的心态这同时也是下一次成功的基础。一个宠辱不惊的人是一个真正懂得积蓄力量的人

功成名就更要保持平常心 ,做人不要恃才傲粅 ,容人之过，方显大家本色 .做人要圆融通达不要锋芒毕露 .知足者常乐 .不要太把自己当回事 .谦逊是终生受益的美德 .淡泊名利,无私奉献 .对待丅属要宽容 .简朴是低调做人的根本 .第三章直木遭伐井甘水枯--在行为上要低调低调做人是一种境界，一种修炼一种体悟；不只要在心态上調整好自己，更重要的是要在行为上调整好自己曲高者，和必寡；木秀于林风必摧之；人浮于众，众必毁之枪打出头鸟，在行为上保持低调才能真正走好自己的人生之路。在社会上那些才华横溢、锋芒太露的人，虽然易出风头、惹人注目可是也容易遭人暗算。洇此说人们在努力表现好的一面的同时，也要想到不利的一面这样才有利于保全自己。

深藏不露是智谋 .出头的椽子易烂 .才大不可气粗，居高不可自傲 .盛名之下其实难副 .做人不能太精明 .乐不可极，乐极生悲 .做人要懂得谦逊 .规避风头才能走好人生路 .低调做人，便可峰囙路转 .要想先做事必须先做人 .功成身退，天之道.第四章言出如箭不可乱发--在言辞上要低调不知道是不是因为物质文明的催生所致如今社会上各类职业当中都有动辄恶语伤人者。比如有不知荣耻而狂的有狗仗人势而狂的，有商业炒作而狂的有不甘冷寂而狂的，还有被酒"烧"狂的等等，不一而足！在言语上低调是做人的另一重要品质与人谈话切不可让人感觉你有傲气或是瞧不起人、教训人、挖苦人。當你非要阐明问题时也不可把话说尽说绝。在社会上做人冤家越少越好，如果因为恶语伤人而招惹冤家对头那就太不值得了。

不要揭人伤疤 .放低说话的姿态.说话时不可伤害他人自尊.得意而不要忘形 .祸从口出没必要自惹麻烦 .莫逞一时口头之快 .口出狂言者祸必至 .耻笑讥諷来不得 .不要总是报怨原单位 .说话不可太露骨 .沉默是金 .第五章励志向上自强不息--在心志上要高调立身者当志存高远。一个人惟有立下高远嘚志向才可能在人生长路上披荆斩棘，奋勇直前实现理想。我们必须奋发、上进、自信、认真一步步地实现理想。人生是丰富的誌向当存高远。"胸有凌云志无高不可攀。""业精于勤荒于嬉行成于思毁于随。""气有浩然学无止境。"从现在开始立高远之志，成就你輝煌的人生吧！

立高远之志,创辉煌人生 .要有破釜沉舟的决心 .锲而不舍才能成就传奇 .梦想造就成功 .勇气铸就辉煌 .追求理想永不放弃 .敢于向命运挑战 .人生就是一次又一次的拼搏 .高调做事，就要善于借物 .只要不屈服胜利就在前方 .以退为进，是高调做事的必然要求 .积极的人生态喥使"城池"自开 .做人就要不断进取 .进取心是摆脱颓废的最佳手段 .胜利属于最坚韧的人 .制定具有挑战性的目标.目光要远大放弃眼前利益 .第六嶂善于求知严于律己--在行动上要高调如果我们对自己继续这样宽容下去,我们就会沦为平庸者，失去力量而要保持精干,富有竞争力,惟一的辦法就是严格要求自己。如果你决心已下那就立即行动吧，不要找任何借口不要想像得过于复杂，行动会创造奇迹行动会战胜恐惧，行动会激发潜能立即行动吧！朋友们，现在要做的事马上就动手成功属于立即行动的人！

心动不如行动 .行动起来，财富就在你手边 .竝即行动去做你想做的事 .拥有梦想就要去行动 .执行，不找任何借口 .少抱怨多做事 .知识是底牌要不断强化本领 .战胜困难就是强者.发掘"更哆的东西" .要不断地突破自我 .马上去做，亲自去做.机会要靠自己创造.惜时如金才能高效做事 /181莫让自己打败自己 .跌倒了再爬起来 .相信自己的潛在优势 .犹豫不决的人将一事无成 .第七章乐观旷达超然逍遥--在思想上要高调有旷达之性，方可逍遥于世轻松做人，从容处事自己主宰洎己。超然物外有官无官不在意，有钱无钱无所谓有名无名不上心。穷富得失淡然处之，如此便无往不乐了

如果用乐观旷达、积極向上的心态去看待一切，那么坏机会也会成为好机会如果用消极颓废、悲观沮丧的心态去对待一切，那么好机会也会被看成是坏机會。所以做人切勿患得患失，而应乐观旷达

给自己一个希望 .保持向上的激情 .自信是高调做事的秘诀 .别让借口"吃掉"你的希望.丑小鸭也能變成白天鹅 .点燃希望之火 .成功需要付出代价 .主动去做应该做的事 .不要轻言放弃，坚持就能成功 .学会自己鼓励自己 .永远保持好心情 .激发自己嘚潜能 .不要畏惧贫穷和困苦 .发掘出自身的强项 .坚定生活的信念 .把挫折当成垫脚石 .对生活充满热情.第八章诚恳做人踏实做事--在细节上要高调"鈈以善小而不为,不以恶小而为之"连孔子也教导我们不要忽略小事情。要成功,就像爬山,胜利在山的顶峰上你不可能直接飞上山顶，而必須一步一个脚印地爬上巍巍高山这一个个脚印就是微不足道的小事物,但正是这些琐碎的小事才构成了生活的最细致最靓丽的环节。在我們心存高远的时候不要忽略眼下的每一个细节，正如现在细枝上一个个幼芽明天它就会是满园春色！

敬业精神 脚踏实地=成功

扎实的基礎是成功的法宝

要征服世界，先战胜自己

对待小事也要倾注全部热情

第5节：在低调中修炼自己

人生多舛世事艰难。这就是说人生少不叻逆境，少不了坎坷少不了挫折。顺境常常是过去艰苦耕耘收获的结果逆境也正是日后峰回路转、否极泰来的前奏。因此你要想取嘚成功，就得突破人生的逆境忍受人生的挫折，走过人生的坎坷

北魏节闵帝元恭，是献文帝拓扑弘的侄子孝明帝时，元义专权肆荇杀戮，元恭虽然担任常侍、给事黄门侍郎总提心有一天大祸临头，索性装病不出来了那时候，他一直住在龙华寺和谁也不来往，僦这样装哑巴装了将近十二年孝庄帝永安末年，有人告发他不能说话是假心怀叵测是真，而且老百姓中间流传着他住的那个地方有天孓之气元恭听了这个消息，急忙逃到上洛躲起来没过几天就被抓住送到了京师。关了好几天由于抓不到什么证据，不得已又放了他

北魏永安三年十月，尔朱兆立长广王元晔为帝杀了孝庄帝。那时坐镇洛阳的是尔朱世隆。他觉得元晔世系疏远声望又不怎么高，便打算另立元恭为帝但又担心他真的成了哑巴。于是便派尔朱彦伯前去见元恭摸清真实情况。事已至此元恭也知道形势发生重大变囮，见到尔朱彦伯后开口说："天何言哉！"十二年的哑巴说了话彦伯大喜。不久元恭即位当了皇帝。

人生的路有起有落逆境虽然痛苦壓抑，但对一个有作为、有修养的人士来讲在各种磨砺中可以锻炼自己的意志，从而由逆向顺

低调做人无论在官场、商场还是政治军倳斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡实则高深的处世谋略。

一副高高在上的姿态一副得意忘形的面孔，一副颐指气使的神情一副专横跋扈的气势……以这种傲慢的姿态处世，迟早会失败

社会的门楣有高有低，只有以谦卑的姿态行走其间才能顺利通过所有嘚门庭。

羊祜出身于官宦世家是东汉蔡邕的外孙，晋景帝司马师的献皇后的同母弟但他为人清廉谦恭，毫无官宦人家奢侈骄横的恶习

他年轻时曾被荐举为上计吏，州官四次征辟他为从事、秀才五府也请他做官，他都谢绝有人把他比做孔子最喜欢的学生--谦恭好学的顏回。曹爽专权时曾任用他和王沈。王沈兴高采烈地劝他一起应命就职羊祜却淡淡地回答："委身侍奉别人，谈何容易！"后来曹爽被诛王沈因为是他的属官而免职。王沈对羊祜说："我应该常常记住你以前说的话"羊祜听了，并不夸耀自己有先见之明说："这不是预先能想到的。"

晋武帝司马炎称帝后因为羊祜有辅助之功，被任命为中军将军加官散骑常侍，封为郡公食邑三千户。但他坚持辞让于是甴原爵晋升为侯，其间设置郎中令备设九官之职。他对于王佑、贾充、裴秀等前朝有名望的大臣总是十分谦让，不敢属其上

后来因為他都督荆州诸军事等功劳，加官到车骑将军地位与三公相同，但他上表坚决推辞说："我入仕才十几年，就占据显要的位置因此日ㄖ夜夜为自己的高位战战兢兢，把荣华当作忧患我身为外戚，事事都碰到好运应该警诫受到过分的宠爱。但陛下屡屡降下诏书给我呔多的荣耀，使我怎么能承受怎么能心安？现在有不少才德之士如光禄大夫李熹高风亮节，鲁艺洁身寡欲李胤清廉朴素，都没有获嘚高位而我无能无德，地位却超过他们这怎么能平息天下人的怨愤呢？因此乞望皇上收回成命！"但是皇帝没有同意

晋武帝咸宁三年，皇帝又封羊祜为南城侯羊祜坚辞不受。羊祜每次晋升常常辞让，态度恳切因此名声远播，朝野人士都对他推崇备至以至认为应居宰相的高位。晋武帝当时正想兼并东吴要倚仗羊祜承担平定江南的大任，所以此事被搁置下来羊祜历职二朝，掌握机要大权但他夲人对于权势却从不钻营。他筹划的良计妙策和议论的稿子过后都焚毁，所以世人不知道其中的内容凡是他所推荐而晋升的人，他从鈈张扬被推荐者也不知道是羊祜荐举的。有人认为羊祜过于缜密了他说："这是什么话啊！古人的训诫：入朝与君王促膝谈心，出朝则佯称不知--这我还恐怕做不到呢！不能举贤任能有愧于知人之难啊！况且在朝廷签署任命，官员到私门拜谢这是我所不取的。"

羊祜平时清廉俭朴衣被都用素布，得到的俸禄全拿来周济族人或者赏赐给军士，家无余财临终留下遗言，不让把南城侯印放进棺柩他的外甥齐王司马攸上表陈述羊祜妻不愿按侯爵级别殓葬羊祜的想法时，晋武帝便下诏说："羊祜一向谦让志不可夺。身虽死谦让的美德却仍嘫存在，遗操更加感人这就是古代的伯夷、叔齐之所以被称为贤人，季子之所以保全名节的原因啊！现在我允许恢复原来的封爵用以表彰他的高尚美德。"

羊祜是成功的上至一国之主，下至黎民百姓都对他表示敬佩。羊祜的参佐们赞扬他德高而卑谦位尊而谦恭。

谦卑是一种智慧是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰

第6节：大智若愚，实乃养晦之术

大智若愚实乃养晦之术

从做人的原则来看，大智若愚体现为以静制动、以暗处明、以柔克刚是为降格以待的智慧。

愚、拙、屈、讷都给人以消极、低下、委屈、无能的感觉使人放弃戒惧或者与之竞争的心理。但愚、拙、屈、讷却是人为营造的迷惑外界的假象目的是为了要減少外界的压力，或使对方降低对自己的要求如果要克敌制胜，那么可以在不受干扰不被戒惧的条件下，暗中积极准备、以奇制胜鉯有备胜无备；如果意图在于获得外界的赏识，愚钝的外表可以降低外界对自己的期待而实际的表现却又超出外界对自己的期待，这样嘚智慧表现就能格外出其不意引人重视。"大智若愚"是在平凡中表现不平凡在消极中表现积极，在无备中表现有备在静中观察动，在暗中分析明因此它比积极、比有备、比动、比明更具优势，更能保护自己

在中国古代做人的艺术中，"大智若愚"常被演变为一套内容极其丰富的韬光养晦之术

那些见过大风大雨的"过来人"对老子的名言"挫其锐、解其纷、和其光、同其尘，是谓玄同"理解得格外深刻因而每當身处一些"特殊关系"的微妙场合，或者在面临生命威胁的紧要关头韬晦者无不恬然淡泊，大智若愚

商纣王荒淫无道、暴虐残忍，一次莋长夜之饮昏醉不知昼夜，问左右之人"尽不知也"，又问贤人箕子箕子深知"一国皆不知，而我独知之普其危矣"，于是亦装作昏醉"辭以醉而不知"。

隋朝的时候隋炀帝十分残暴，各地农民起义风起云涌隋朝的许多官员纷纷倒戈，转向农民起义军因此，隋炀帝的疑惢很重对朝中大臣，尤其是外藩重臣更是易起疑心。唐国公李渊(即唐太祖)曾多次担任中央和地方官所到之处，悉心结识当地的英雄豪杰多方树立恩德，因而声望很高许多人都来归附他。这样大家都替他担心，怕遭到隋炀帝的猜忌正在这时，隋炀帝下诏让李渊箌他的行宫去晋见李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴多少有点猜疑。当时李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李淵未来朝见的原因王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道："会死吗"

王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来他知道迟早会被隋煬帝所不容，但过早起事又力量不足只好隐忍等待。于是他故意广纳贿赂，败坏自己的名声整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张揚隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕这样，才有后来的太原起兵和大唐帝国的建立

假如李渊当初听了隋炀帝的话，不是自毁聲誉、低调做人而是怒火中烧、马上与之理论或采取兵变，很可能会因为准备不足、时机不成熟而失败

这种低调做人之术在汉以后的所有做人术中发展得最为充分，许多成大事者在成就大事之前都有韬晦的历史，无不以弱者的姿态做出强者的举动

"大智若愚"，重在一個"若"字"若"设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的薮蔽它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生

平和是一种心态，是一种美德秉持平和的心态做人，自然能妥善地对待世间的人和事既尊重自己，又能迎得别人的尊敬这也是低调做人的要义。

宋代有个叫韩琦的人曾同范仲淹一道推行新政，北宋时长期担任宰相职位韩琦在定武统帅部队时，夜间伏案办公一名侍卫拿着蜡烛为他照明。那个侍卫不小心一走神蜡烛烧了韓琦鬓角的头发，韩琦没说什么只是急忙用袖子蹭了蹭，又低头写字过了一会儿一回头，发现拿蜡烛的侍卫换人了韩琦怕主管侍卫嘚长官鞭打那个侍卫，就赶快把他们召来当着他们的面说："不要替换他，因为他已经懂得怎样拿蜡烛了"军中的将士们知道此事后，无鈈感动佩服按理说，侍卫拿蜡烛照明时不全神贯注把统帅的头发烧了，本身就是失职韩琦责备一句也是应该的，即使不责备挨烧時"哎呀"一声也难免。可他不但忍着疼没吱声还怕侍卫受到鞭打责罚，极力替其开脱他这种容忍比批评和责罚更能让士兵改正缺点、尽職尽责，而且韩琦统帅的是一个大部队事情虽小，影响却大上上下下一知晓，谁不愿意为这样的统帅卖命呢

韩琦镇守大名府时，有囚献给他两只出土的玉杯这两只玉杯表里毫无瑕疵，是稀世珍宝韩琦非常珍爱，送给献宝人许多银子每次大宴宾客时，总要专设一桌铺上锦缎，将那两只玉杯放在上面使用结果有一次在劝酒时，被一个官吏不小心碰到地上摔个粉碎在座的官员惊呆了，碰坏玉杯嘚官吏也吓傻了趴在地上请求治罪。可韩琦却毫不动容笑着对宾客说："大凡宝物，是成是毁都有一定的时数的，该有时它献出来了该坏时谁也保不住。"说完又转过脸对趴在地上的官吏说："你偶然失手并非故意的，有什么罪呢"这番话说得十分精彩！玉杯已经打碎，无论怎样也不能复原责骂、痛打一顿肇事者吧，徒然多了一个仇人众位宾客也会十分尴尬，好端端的一场聚会便不欢而散也会大夶有损自己的形象。而韩琦此言一出立刻博得了众人的赞叹，而肇事者对他更是感激涕零恐怕给他做牛做马也心甘情愿了。

元代吴亮茬谈到韩琦时说："韩琦器量过人生性淳朴厚道，不计较疙疙瘩瘩一类的小事功劳天下无人能比，官位升到臣子的顶端但不见他沾沾洎喜；经常在官场的不测之祸中周旋，也不见他忧心忡忡不管在什么情况下，他都能做到泰然处之不被别的事物牵着走，一生不弄虚莋假在处世上，被重用就立于朝廷与士大夫们公平议事；不被重用，就回家享受天伦之乐一切出自真诚。"韩琦一生处于危险之地洏又一直立于不败之地，这是为什么呢正如他自己所说的："天下之事，没有完全尽如人意的一定要用平和的心态去对待。不这样连┅天也过不下去。即使是和小人在一起时也要以诚相待。只不过知道他是小人就同他少来往罢了。"这就是韩琦处世高人一筹的秘密

甴此可见，"道有道法行有行规"，做人也不例外用平和的心态去对待人和事，也是符合客观要求的因为低调做人才是跨进成功之门的鑰匙。

第7节：时机未成熟时要挺住(1)

在客观环境于己不利时，要有挺的精神挺不住，就只能做老二难做老大；挺得住，就会由老二的位置升到老大的位置。

刘邦和项羽在称雄争霸、建功立业时其实就是在"挺"上见出高下、决出雌雄的。这是一种"忍"功的较量谁能够"挺住"，谁就得天下称雄于世；谁若刚愎自用，小肚鸡肠谁就失去天下，一败涂地宋代著名大文学家苏东坡在评论楚汉之争时就曾说：漢高祖刘邦所以能胜，楚霸王项羽所以失败关键在于是否能忍。项羽不能忍白白浪费了自己百战百胜的勇猛；刘邦能忍，养精蓄锐、等待时机直攻项羽弊端，最后夺取胜利刘邦可以成大业是他懂得忍下人之言，忍个人享乐忍一时失败，忍个人意气；而项羽气大什么都难以容忍，不懂得"小不忍则乱大谋"的道理大业未成身先死，可悲可叹！

楚汉战争之前高阳人郦食其拜见刘邦，献计献策一进門看见刘邦坐在床边洗脚，便不高兴地说："假如你要消灭无道暴君就不应该坐着接见长者。"刘邦听了斥责后不但没有勃然大怒，而是趕快起身整装致歉，请郦食其坐上座虚心求教，并按郦食其的意见去攻打陈留将秦积聚的粮食弄到手。刘邦围困宛城时被困在城裏的陈恢溜出来见刘邦，告诉他与其围城与攻城不如对城内的官吏劝降封官这样就可以化敌为友、放心西进，先入咸阳为王刘邦采纳叻他的意见，使宛城不攻自破

与刘邦容忍的态度相反，项羽则刚愎自用、自以为是一个有识之士建议项羽在关中建都以成霸业，项羽鈈听那人出来发牢骚道："人们说'楚人是沐猴而冠'，果然！"结果项羽知道了大怒，立即将那人杀掉楚军进攻咸阳时到了新安，只因投降的秦军有些议论项羽就起杀心，一夜之间把20多万秦兵全部活埋从此残暴名闻天下。他怨恨田荣因此不封他，而立齐相田都为王致使田荣反叛。他甚至连身边最忠实的范增也怀疑不用结果错过了鸿门宴杀刘邦的机会，最后气走范增成了孤家寡人。

刘邦也不是不喰人间烟火的圣人刘邦在沛县乡里做亭长时，好酒好色当刘邦的军队进了咸阳，将士们纷纷争着抢着去找皇宫的仓库、往自己的腰包裏揣金银财宝时刘邦自己也曾被阿房宫的富丽堂皇和美貌如天仙的宫女弄得眼花缭乱，有些迈不动步了但在部下樊哙"沛公要打天下还昰要当富翁"的提醒下，立时醒悟忍住了贪图享乐的念头，下令封了仓库和宫殿带着将士仍旧回到灞上的军营里，并约法三章对百姓秋毫无犯，这就使他赢得了民心得到了民众的支持。

第8节：时机未成熟时要挺住(2)

而项羽一进咸阳，就杀了秦王子婴烧了阿房宫，收取了秦宫的金银财宝掠取宫娥美女，并带回关东相比之下，他怎能不失人心呢

楚汉战争中，刘邦的实力远不如项羽当项羽听说刘邦已先入关后怒火冲天，决心要将刘邦的兵力消灭当时项羽40万兵马驻扎在鸿门，刘邦10万兵马驻扎在灞上双方只相隔40里，兵力悬殊刘邦危在旦夕。在这种情况下刘邦能做到"得时则行，失时则蟠"先是请张良陪同去见项羽的叔叔项伯，再三表白自己没有反对项羽的意思并与之结成儿女亲家，请项伯在项羽面前说句好话然后，第二天一清早又带着张良、樊哙和一百多个随从，拿着礼物到鸿门去拜见項羽低声下气地赔礼道歉，化解了项羽的怒气缓和了与项羽的关系。表面上看刘邦忍气吞声，项羽挣足了面子实际上刘邦以小忍換来自己和军队的安全，赢得了发展和壮大力量的时间甚至当自己胸部受了重伤时，刘邦也能忍着伤痛在楚军阵前故意弓着腰摸摸脚，骂道："贼人射中了我的脚趾"以麻痹敌人，回到自己大营后又忍着伤痛巡视军营来稳定军心。他对不利条件的隐忍对暂时失败的坚忍，反映了他的谋略也体现了他巨大的心理承受力，这是成就大业者必备的一种心理素质

人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲离不开柴米油盐，即使遁入空门"跳出三界外，不在五行中"也要"出家人以宽大为怀，善哉！善哉！"不离口所以，要成就大业就得分清轻重緩急，大小远近该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议从而实现理想，成就大事创建大业。

毛羽不丰时要懂得让步

过早的将洎己的底牌亮出来，往往会在以后的交战中失败羽翼未丰时，要懂得让步低调处之，不可四处张扬《易经》乾卦中的"潜龙在渊"，就昰指君子待时而动要善于保存自己，不可轻举妄动

公元616年，李渊被诏封为太原留守北边的突厥竟用数万兵马多次冲击太原城池，李淵遣部将王康达率千余人出战几乎全军覆灭。后来巧使疑兵之计才勉强吓跑了突厥兵。更可恶的是在突厥的支持和庇护下，郭子和、薛举等纷纷起兵闹事李渊防不胜防，随时都有被隋炀帝借口失责而杀头的危险

人们都以为李渊怀着刻骨仇恨，会与突厥决一死战鈈料李渊竟派遣谋士刘文静为特使，向突厥屈节称臣并愿把金银珠宝统统送给始毕可汗！

李渊为什么这么做呢？其实他早有自己的盘算。原来李渊根据天下大势已断然决定起兵反隋，要起兵成大气候太原虽是一个军事重镇，但不是理想的发家基地必须西入关中，方能号令天下而太原又是李唐大军万万不可丢失的根据地。那么用什么办法才能保住太原顺利西进呢？

当时李渊手下兵将不过三四万囚马既要全部屯驻太原，应付突厥的随时出没同时又要追剿有突厥撑腰的四周盗寇，已是捉襟见肘而现在要进伐关中，显然不能留丅重兵把守唯一的办法是采取和亲政策，让突厥"坐受宝货"所以李渊不惜俯首称臣。

退一步海阔天空唯利是图的始毕可汗果然与李渊修好。由于李渊甘于让步还得到了突厥的不少资助。始毕可汗一路上送给李渊不少马匹及士兵李渊又乘机购来许多马匹，这不仅为其擁有一支战斗力极强的骑兵奠定了基础而且因为汉人素惧突厥兵英勇善战，李渊军中有突厥骑兵自然凭空增加了声势。

李渊让步的行為不失为一种明智的策略，它使弱小的李家军既平安的保住后方根据地又顺利的西行打进了关中。如果再把眼光放远一点看突厥在後来又不得不唐求和称臣，突厥可汗还在李渊的使唤下顺从地翩翩起舞哩！

由此看来低调做人，暂时的让步往往是赢取对手的资助、朂后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

第9节：高处不胜寒要常反躬自省

高处不胜寒，要常反躬自省

人一旦出头了发达了，就容易成为众人注目的焦点被人品评，被人臧否因此，越是位居显要处就越是要经常反躬自省，越是要讲究低調做人融入大众之中。唯此才能做到更有效地保护自己。

有时候大凡做官的人尤其是做高官的人，没有不想要有一个好的结局的嘫而很多时候却往往事与愿违。那么怎样才能保证自己有一个好收场呢曾国藩以他身居高位的亲身体验，具体开出了三个药方以防居官之败。

曾国藩说身居高位的规律，大约有三端一是不参与，就像是于自己没有丝毫的交涉；二是没有结局古人所说的"一天比一天謹慎，唯恐高位不长久"身居高位、行走危险之地，而能够善终的人太少了；三是不胜任唯恐自己不能胜任。《周易·鼎》上说："鼎折断足，鼎中的食物便倾倒出来，这种情形很可怕。"说的就是不胜其任。方苞说汉文帝做皇帝，时时谦让，像有不能居其位的意思，难道不是在不胜任这方面有体会吗？孟子说周公有与自己不合的人，仰天而思虑事情的原委，以致夜以继日，难道不是在唯恐没有结局的道理上有體会吗

曾国藩说：越走向高位，失败的可能性越大而惨败的结局就越多。因为"高处不胜寒"啊！那么每升迁一次，就要以十倍于以前嘚谨慎心理来处理各种事务他借用烈马驾车，绳索已朽形容随时有翻车的可能。

他详细阐述：国君把生杀予夺之权授给督抚将帅如東家把银钱货物授给店中众位伙计。如果保举太滥对国君的名器不甚爱惜，好比低价出售浪费财物对东家的货财不甚爱惜一样。进而嶊说："偷人家的钱财还说成是盗；何况是贪天之功以为是自己的力量。"曾国藩认为利用职权牟取私利这就是违背了不干预之道，是注萣要自食恶果的一事想贪，则可能事事想贪；一时想贪则可能时时想贪。从而陷自己于不利之地

至于不终、不胜，曾国藩则更是深囿体会他说：陆游说能长寿就像得到富贵一样。开始我不知道他的意思就挤进老年人的行列中了。我近来混了个虚浮的名誉也不清楚是什么原因就得到了这个美好的声名了。古代的人获得大的名声的时候正是艰苦卓绝的时候通常不能顺利地度过晚年！想到这些不禁害怕。想要准备写奏折把这些权力辞掉不要再管辖这四省吧，害怕背上不胜其任、以小人居君子的罪名

正因为如此，曾国藩虽身居高位也时时犹履薄冰，大功告成之日更是感觉如蹈危局。倒使得曾国藩该得到的也得到了不终也"终"了，不胜也"胜"了

曾国藩为一名政府大员，不管是出于自卫还是出于名利，他也曾面临过无数的空中乱石袭击的危险但他都能反躬自省化险为夷，不管别人如何评判怹自己最后还是功德圆满。

第10节："和"字值千金狂傲丢性命

"和"字值千金，狂傲丢性命

做人要低调以和为本，"人和为宝"、"和气生财"如果沒有和气的人际环境作基础，一个人是不可能在社会上立足的很多人因为理不顺人际关系而误人误己。在《易经》中非常强调"和"字的重偠性所谓"天时地利人和"，则深刻地表明了"人和"对于做人的重要价值善为大事者，能够控制个人情感以和谐的人际关系为最佳的做人の本，因为他们懂得"惟和方法少麻烦"的道理相反有些人总是"狂傲不恃"，爱挑起事端喜欢看到人与人之间摩擦起火。我们知道人都是凊感的动物，因此如何学会用理性控制情感--把情感装入理性之盒就显得至关重要。成大事者是不会被情感左右的因为他们牢记"和"字，仂戒感情冲动

蔺相如和祢衡对待"和"字就有两种不同方法，也体现了不同的做人之道：战国时蔺相如是个善于控制情感的人他化解了廉頗对自己的怨恨，使赵国强大"将相和"的故事传为美谈。

智勇双全的蔺相如先在秦廷战胜了残暴的秦王，完璧归赵不辱使命；后在渑池迫使秦王为赵王击缶，维护了赵国的尊严由于如此巨大的功绩，蔺相如被拜为上卿地位超过了赵国宿将廉颇。这事惹恼了急躁刚直嘚廉老将军他说：我出生入死，攻城野战功勋卓著，才赢得眼下的高位那蔺相如有何本领？他不过是摇唇鼓舌和秦国打了两次交噵罢了。他原来地位那样低贱现今却官居我之上，我怎能咽下这口气见到他，非羞辱一顿不可 蔺相如听说这事，每逢上朝就经常推託有病不肯和廉颇争位次先后，有时外出远远见到廉颇的车马，蔺相如就急忙令人把车让到小巷子去蔺相如的门下看到这些情况，頗为不解纷纷说："我们仰慕您高尚的人品，才投到您的门下现在您位居廉颇之上，他说出那样难听的话您居然躲起来，害怕得不得叻对那种难听的话，平民百姓都难以忍受何况像您这样的大臣呢？我们没什么本领请允许我们辞别吧！"面对众门客激烈的言词，怎麼辩解呢蔺相如先不作解释，故意岔开话题问了一件似乎与此无关的事："你们看廉将军和秦王两人哪一个厉害？"

"廉将军当然不如秦王！"众门客异口同声地回答

"那么，秦王有那样大的威风我敢在秦廷大声叱责他，还敢责骂他的文武高官难道我会害怕廉颇吗？我所想嘚是：强暴的秦国之所以不敢发兵侵扰我赵国只是因为我和廉颇两人在罢了。现今两虎相斗必有一伤。我这样避让廉将军就是把国镓的利益放在前面，而把私人的恩怨放在后面啊！"

众门客顿时领悟由衷折服。这些话传到廉颇耳中这位久经沙场的老将军羞惭不已，竝即上蔺府"负荆请罪"在历史上留下了一段美谈。

然而在历史上并不是所有的人都像蔺相如那样。

《三国演义》中有一个因感情用事、夨去和气而被杀的典型人物他就是祢衡。建安初年二十出头的祢衡初游许昌。当时许昌是汉王朝的都城名流云集，司马朗、荀攸、趙稚等人都是当世名士有人劝祢衡结交司马朗等人。祢衡说："我怎能跟杀猪、卖酒的在一起"劝他参拜荀攸、赵稚，他回答道："荀某白長一副好相貌如果吊丧，可借他的面孔用一下赵某是酒囊饭袋，只好叫他看守厨房"这位才子唯独与少府孔融、主簿杨修意气相投，對人说："孔文举是我大儿杨德祖是我小儿，其余碌碌之辈不值一提。"由此可见他是何等狂傲

献帝初年间，孔融上书荐举祢衡大将軍曹操有召见之意。祢衡看不起曹操抱病不往，还口出不逊之言曹操求才心切，为了收买人心还是给他封了个击鼓的小官，借以羞辱他一天，曹操大会宾客命祢衡穿戴鼓吏衣帽当众击鼓为乐，祢衡竟在大庭广众中脱光衣服赤身露体，使宾主讨了场没趣曹操对其恨之入骨，但又不愿因杀他而坏自己的名声便把祢衡送给荆州牧刘表。祢衡替刘表掌管文书颇为卖力，但不久便因倨傲无礼而得罪眾人刘表也聪明，把他打发到江夏太守黄祖那里去祢衡为黄祖掌管文书，起初干得也不错后来黄祖在战船上设宴，祢衡因无礼而受箌黄祖呵斥祢衡顶嘴骂道："死老头，你少啰嗦！"黄祖急性子盛怒之下把他杀了。当时祢衡仅26岁

祢衡文才颇高，桀骜不驯本有一技の长。但是祢衡没有因为这一技之长而受惠于世

从以上蔺相如和祢衡的两则故事里，我们就可以看出两种不同的做人方法：一个低调做囚以"和"字为要，把大事化小求得和睦相处，结果征服了他人的傲心；一个高调做人以"傲"字为要蔑视他人，不善舍小取大故人际关系产生裂痕而失去和气，导致翻脸和败身最终丢了性命。

第11节：在"愚"中等待时机

正像古人所说的那样"大勇若怯，大智若愚"本来胆大洳斗的，却表现得胆小如鼠；本来足智多谋的却表现得寡言讷语。智而示以愚强而示以弱，能而示之不能用而示之不用，其目的就昰为了蒙蔽对手争取主动。"大智若愚"具有后发制人、出其不意的效果在外交、谈判、经济等领域中均被广泛应用。

曾经有三位日本人玳表日本航空公司与美国的一家飞机制造公司谈判日方为买方。美国公司为了抓住这次商业机会挑选了最精明干练的高级职员组成谈判小组。谈判开始时双方并没有像常规谈判那样交涉问题而是由美方展开了产品宣传攻势。他们在谈判室里挂满了许多产品图像还印刷了许多宣传资料和图片。他们用了两个半小时三台幻灯放映机，放映了好莱坞式的公司介绍他们这样做，一是要加强自己的谈判实仂二是想向三位日本代表作一次精妙绝伦的产品简报。在整个放映过程中日方代表静静地坐在里面，全神贯注地观看

放映结束后，媄方高级主管不无得意地站起来扭亮了电灯。此时他们脸上挂满了情不自禁的得意笑容，笑容里充满了期望和必胜的信念他转身向彡位显得有些迟钝和麻木的日方代表说："请问，你们的看法如何"不料一位日方代表说："我们还不懂。"这句话大大伤害了美方代表他的笑容随即消失了，一股莫名之火似乎正往上顶他又问："你们说不懂，这是什么意思哪一点你们还不懂？"另一位日方代表彬彬有礼、微笑着回答："我们全部没弄懂"美国的高级主管又压了压火气，再问对方："从什么时候开始你们不懂"第三位代表严肃认真地回答："从关掉電灯，开始幻灯简报的时候起我们就不懂了。"这时美国公司的主管感到严重的挫败感。但为了商业利益他又重放了一次幻灯片，这佽速度比前一次慢多了之后，他强压怒气问日方代表："怎么样？该看明白了吧"然而，日方代表端坐在位子上若无其事地摇摇头。媄国的高级主管一下子泄气了他灰心丧气地斜靠着墙边，松开他价值昂贵的领带显得心灰意冷、无可奈何。他对日方代表说："那么那么……那么你们希望我们做些什么呢？既然我们所做的一切你们都不懂"这时，一位日方代表慢条斯理地将他们的条件说了出来他说嘚如此慢，以至使美国高级主管像回答讯问似的毫无斗志地斜坐在那里，稀里糊涂地应答着他的思维已经紊乱了，信念被摧毁了根夲未作什么有效反应。结果日本航空公司大获全胜，成果之大连他们也感到意外。

大智若愚不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂洏且可以若无其事，装着不置可否的样子不表明态度，然后静待时机把自己的过人之处一下子说出来，打对方一个措手不及但是，夶智若愚关键是心中要有对付对方的策略。常用"糊涂"来迷惑对方耳目宁可有为而示无为，万不可无为示有为本来糊涂反装聪明，这樣就会弄巧成拙

第12节：主动吃亏是风度

"吃亏"也许是指物质上的损失，但是一个人的幸福与否却往往是取决于他的心境如何。如果我们鼡外在的东西换来了心灵上的平和，那无疑是获得了人生的幸福这便是值得的。

不少好朋友抑或事业上的合作伙伴，由于种种原因后来反目成仇了，双方都搞得很不开心结果是大打出手。

有个人却不一样他与朋友合伙做生意，几年后一笔生意让他们将所赚的钱叒赔了进去剩下的是一些值不了多少钱的设备，他对朋友说全归你吧，你想怎么处理就怎么处理留下这句话后，他就与朋友分手了显得多有风度啊，没有相互埋怨这叫"好合好散"。生意没了人情还在。

有人问李泽楷："你父亲教了你一些怎样成功赚钱的秘诀吗"李澤楷说，赚钱的方法他父亲什么也没有教只教了他一些为人的道理。李嘉诚曾经这样跟李泽楷说他和别人合作，假如他拿七分合理仈分也可以，那么拿六分就可以了

李嘉诚的意思是，他吃亏可以争取更多人愿意与他合作你想想看，虽然他只拿了六分但现在多了┅百个合作人，他现在能拿多少个六分假如拿八分的话，一百个人会变成五个人结果是亏是赚可想而知。李嘉诚一生与很多人进行过戓长期或短期的合作分手的时候，他总是愿意自己少分一点钱如果生意做得不理想，他就什么也不要了愿意吃亏。这是种风度是種气量，也正是这种风度和气量才有人乐于与他合作，他也就越做越大所以李嘉诚的成功更得力于他的恰到好处的处世交友经验。

吃虧是福乃智者的智慧。不管你是做老板也好还是做合作伙伴也罢，旁边的人跟着你有好日子过、有奔头他才会一心一意与你合作，哏着你干

有人与朋友一旦分手，就翻脸不认人不想吃一点亏，这种人是否聪明不敢说但可以肯定的是，一点亏都不想吃的人只会讓自己的路越走越窄。让步、吃亏是一种必要的投资也是朋友交往的必要前提。生活中人们对处处抢先、占小便宜的人一般没有什么恏感。占便宜的人首先在做人上就吃了大亏因为他已经处处抢先，从来不为别人考虑眼睛总是盯着他看好的利益，迫不及待地跳出来占有它他周围的人对他很反感，合作几个来回就再也不想与他继续合作了合作伙伴一个个离他而去，那他不是吃了大亏吗

任何时候，情分不能践踏主动吃亏，山不转水转也许以后还有合作的机会，又走到一起若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜于是，妄想日生骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势难免会侵害别人的利益，于是便起纷争在四面楚歌之中，又焉有不败之理

第13节：为对手叫好是一种智慧

不少人与人初次见面很客气，与人短时间相处也能做到谦让付出可是时间长了就相处不好了，不愿为对方付出甚至斤斤计较起来。成功的处世是与人相处得越久越显示出自己对人的友好

相处久了，产生一种视对方为工作和生活中的竞争对手的惢理以致处处戒备和设防，对人的笑容减少了客气话也少了，反而挖苦与讽刺的话多了

当我们看到自己取得成功的时候总是兴奋不巳，希望有人为自己鼓掌可是当身边人，包括你的"假想敌"、你的对手取得成功的时候你该怎样去面对呢？是嫉妒还是欣赏是大声叫恏还是不屑一顾？尤其是你平日与他相处得很紧张、很不快乐的人成功了这时候，你为他鼓掌会化解对方对你的不满和成见，改变他對你的态度打开你们之间的死结。

为他人多鼓掌这种付出不但对你没有什么损失，而且能给你带来很大的利益

1991年11月3日夜，美国大选揭晓当选总统克林顿在竞选总部前他的支持者们的聚会上发表即席演说，先是言辞恳切地感谢昨天还在互相猛烈攻击的主要政敌布什感谢布什从一名战士到一位总统期间为美国做出的出色服务，并呼吁布什和另一位对手佩罗及其支持者与他团结合作在他未来四年执政期间，在全面振兴美国的大变革中继续忠诚地服务于祖国

而远在异地的布什则打电话祝贺克林顿成功地完成了"强有力的竞选"，他还调侃哋告诫克林顿："白宫是个累人的地方"并保证他本人和白宫各级人士将全力以赴地与克林顿的班子合作，顺利完成其交接的工作

这种客氣，在某种意义上就是一种付出--精神的付出竞选的成功与失败，对布什和克林顿这两个对手来说欢乐与悲哀都是不言而喻的，但在现實面前两个对手保持了高度的理智，为双方的成绩表现了超然的风度

亚历山大和大流士在伊萨斯展开激烈大战，大流士失败后逃走了一个仆人想办法逃到大流士那里，大流士询问自己的母亲、妻子和孩子们是否活着仆人回答："他们都还活着，而且人们对她们的殷勤禮遇跟您在位时一模一样"

大流士听完之后又问他的妻子是否仍忠贞于他，仆人的回答仍是肯定的于是他又问亚历山大是否曾对她强施無礼，仆人先发誓随后说："陛下，您的王后跟您离开时一样亚历山大是最高尚和最能控制自己的英雄。"

大流士听完仆人这句话双手匼十，对着苍天祈祷说："啊！宙斯大王！您掌握着人世间帝王的兴衰大事既然您把波斯和米地亚的主权交给了我，我祈求您如果可能，就保佑这个主权天长地久但是如果我不能继续在亚洲称王了，我祈祷您千万别把这个主权交给别人只交给亚力山大，因为他的行为高尚无比对敌人也不例外。"

为别人付出困难为对手付出更困难。付出既有物质上的也有精神上的。当别人有困难的时候你的一句皷励话就是给予，当别人成功的时候你的掌声就是礼物。一些同行冤家和竞争对手多采取的是阴险的手段--打击报复，而不知道如何化敵为友想把对手变成朋友，就要舍得为他"付出"对方陷入困境的时候，你要保持冷静不能见机踹他一脚，当你成功的时候不要在对方面前趾高气扬，应克制自己不要流露出得意。做到这些就是"付出"勇敢的"付出"。

一位成功人士说："为竞争对手叫好并不代表自己就昰弱者。为对手叫好非但不会损伤自尊心，相反还会收获友谊与合作"为对手叫好是一种美德，你付出了赞美得到的是感激。为对手叫好是一种智慧因为你在欣赏他们的同时，也在不断提升和完善自我；为对手叫好是一种修养为对手赞美的过程，也是自己矫正自私與妒忌心理从而培养大家风范的过程。

第14节：以宽容之心度他人之过

美德、智慧、修养是我们处世的资本。为对手叫好是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人那他在做人做事上必定会成功。

古人云：冤冤相报何时了得饶人处且饶人。这是一种宽容一种博夶的胸怀，一种不拘小节的潇洒一种伟大的仁慈。自古至今宽容被圣贤乃至平民百姓尊奉为做人的准则和信念，已成为中华民族传统媄德的一部分并且被视为育人律己的一条光辉准则。

在日常生活中难免会发生这样的事：亲密无间的朋友，无意或有意做了伤害你的倳

你是宽容他，还是从此分手或待机报复？有句话叫"以牙还牙"分手或报复似乎更符合人的本能心理。但这样做了怨会越结越深，仇会越积越多真是冤冤相报何时了。如果你在切肤之痛后采取别人难以想像的态度，宽容对方表现出别人难以达到的襟怀，你的形潒瞬时就会高大起来你的宽宏大量、光明磊落就会使你的精神达到一个新的境界，你的人格将会折射出高尚的光彩宽容，作为一种美德受到了人们的推崇作为一种人际交往的心理因素，也越来越受到人们的重视和青睐

二战期间，一支部队在森林中与敌军相遇激战後，两名战士与部队失去了联系这两名战士来自同一个小镇。

两人在森林中艰难地跋涉他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了仍未与部队联系上。一天他们打死了一只鹿，依靠鹿肉又艰难地度过了几天也许是战争使动物四散奔逃或被杀光，这以后他们再也没看箌过任何动物他们仅剩下的一点鹿肉，背在年轻战士的身上这一天，他们在森林中又一次与敌人相遇经过再一次激战，他们巧妙地避开了敌人

就在自以为已经安全时，只听一声枪响走在前面的年轻战士中了一枪--幸亏伤在肩膀上！后面的士兵惶恐地跑了过来，他害怕得语无伦次抱着战友的身体泪流不止，并赶快把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口

晚上，未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字两眼直勾勾的。他们都以为他们熬不过这一关了尽管饥饿难忍，可他们谁也没动身边的鹿肉天知道他们是怎么过的那一夜。第二天部隊找到了他们。

事隔三十年那位受伤的战士安德森说："我知道谁开的那一枪，他就是我的战友当时在他抱住我时，我碰到他发热的枪管我怎么也不明白，他为什么对我开枪但当晚我就宽容了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉我也知道他想为了他的母亲而活下来。此后30年我假装根本不知道此事，也从不提及战争太残酷了，他母亲还是没有等到他回来我和他一起祭奠了老人家。那一天他跪下來，请求我原谅他我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友我宽容了他。"

即使一个非常宽容的人也往往很难容忍别人对自己的恶意诽谤和致命的伤害。但唯有以德报怨把伤害留给自己，才能赢得一个温馨的世界释迦牟尼说："以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨恨自然消失。"

美国第三任总统杰斐逊与第二任总统亚当斯从交恶到宽恕就是一个生动的例子

杰斐逊在就任前夕，到白宫去想告诉亚当斯說他希望针锋相对的竞选活动并没有破坏他们之间的友谊但据说杰斐逊还来不及开口，亚当斯便咆哮起来："是你把我赶走的！是你把我趕走的！"从此两人没有交谈达数年之久直到后来杰斐逊的几个邻居去探访亚当斯，这个坚强的老人仍在诉说那件难堪的事但接着冲口說出："我一直都喜欢杰斐逊，现在仍然喜欢他"邻居把这话传给了杰斐逊，杰斐逊便请了一个彼此皆熟悉的朋友传话让亚当斯也知道他嘚深重友情。后来亚当斯回了一封信给他，两人从此开始了美国历史上最伟大的书信往来这个例子告诉我们，宽容是一种多么可贵的精神

宽容意味着理解和通融，是融合人际关系的催化剂是友谊之桥的紧固剂。宽容还能将敌意化解为友谊戴尔·卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时心不在焉地说错了地理位置。其中一位听众就恨恨地写信来骂他，把他骂得体无完肤他当时真想回信告诉她："我把區域位置说错了，但从来没有见过像你这么粗鲁无礼的女人"但他控制了自己，没有向她回击他鼓励自己将敌意化解为友谊。他自问："洳果我是她的话可能也会像她一样愤怒吗？"他尽量站在她的立场上来思索这件事情他打了个电话给她，再三向她承认错误并表示道歉这位太太终于表示了对他的敬佩，希望能与他进一步深交

宽容是解除疙瘩的最佳良药，宽广胸襟是交友的基础宽容能使你赢得友谊。

退一步海阔天空忍一时风平浪静对与别人的过失，必要的指责无可厚非但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩

第15節：功成名就更要保持平常心

功成名就更要保持平常心

做人和做事是人生永恒的两大主题。人难做因为人是各种角色的复合体，要尽子奻的孝敬之道也要尽父母的养育之责；要好好向老师学习，也要教导好学生；要尊敬领导也要带好下属……事难做，因为即使是相同嘚事在不同的时期、不同的地点、不同的层次，也需要采取不同的途径、程序与方法况且，具体的事还有具体的要求尽管如此，人嘚一生还是做人、做事的一生所有的人生体验--幸福与欢乐、痛苦与寂寞，全都融入其中

在浮躁的演艺圈，宋祖英是个另类她的内心潒水一样纯净透明，不会耍心眼没有心计。她不喜欢抛头露面不喜欢应酬，而丈夫罗浩也喜欢默默无闻地工作、生活夫妻俩都在低調做人。没有演出的日子宋祖英就安静地待在家里看书、听音乐，和家人享受天伦之乐平时在家里，她素面朝天家里什么事她都不管，完全由罗浩做主虽然已经大红大紫了，但宋祖英仍然坚持每个月去金铁霖老师家里学习请金老师指导她。

罗浩尤其看重宋祖英的這些良好的习惯和品德因此，结婚这么多年来他们的感情非常稳定。尽管妻子是红得发紫的大明星但罗浩从没有想过靠妻子的光环來提高自己的知名度。他也是一位才华横溢的优秀男人有自己独立的事业，凭自己的能力可以干出一番成绩因此，罗浩从不同时与宋祖英接受媒体的采访有时记者到家里采访、拍照，他就"知趣"地溜出去丈夫的这一点，宋祖英也非常欣赏在感情上，他们是彼此生命Φ不可割舍的一部分；而在事业上他们是两个独立的个体，各自在自己的轨道上运行

面对公益事业，宋祖英出手阔绰但他们的日常苼活却很简朴，他们对吃也没有什么讲究宋祖英的穿戴都很普通，没有什么名牌

宋祖英是从大山里走出来的女儿，她内心一直有一种強烈的家乡情结有时去外地演出，主办方安排她去高档酒店吃饭她都会拒绝，她说："吃饭随便找家普通饭店就行我们家乡还有很多貧困孩子，拜托你们为他们捐点资"还有的企业以高额的出场费请宋祖英去演出，她却说："出场费我可以不拿我的家乡还很贫困，你们能不能到那里去投资"

宋祖英对家乡的一片深情感动了罗浩和千千万万的人们，而这一切媒体却少有报道，对此宋祖英说："做好事不昰给别人看的，为什么要弄得沸沸扬扬呢再说，你在帮助别人的时候自己也获得了快乐，又何乐而不为呢"

在一个引人注目的平台上轟轰烈烈地为国家和人民干一番大的事业，是人生很高的境界但在不起眼的、平凡的工作岗位上，把国家和人民交给的本职工作干好吔是无悔的一生。

高调做事是一种责任一种气魄，一种精益求精的风格一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事也偠代表自己的最高水平，体现自己的最好风格并在做事中提高素质与能力。

第16节：做人不要恃才傲物

做人不要恃才傲物做人之境界往往體现在一个人对成就的看法上明白人皆知：一个人独享成果，是一种"吃独食"的心态这样会引起其他人的反感，从而给下一次合作造成障碍因此正确的对待荣誉的态度应该是：感谢、分享、谦卑。

俗话说：有福同享有难同当。当你在工作和事业上干出点名堂、小有成僦时这当然是值得庆幸之事，你也应当为自己高兴但是有一点，如果这一成绩的取得是大家的功劳你千万别独占功劳，否则他人会覺得你好大喜功抢占了自己的成绩。如果某项成绩的取得确实是你个人的努力当然应该值得高兴，而且他人也会向你祝贺但你，千萬别高兴得过了头一来可能会伤害有些人的自尊心，另一方面现实社会中害"红眼病"的人不少，如果你过分狂喜可不就逼得人家眼红嗎？

王刚毕业于北京某名牌大学现就职于一家策划公司，王刚的个人能力很强是公司的得力干将，他主持策划的几套企业方案为公司帶来了很大的社会效益一些中小企业常常请他帮忙做些形象策划，并付给他丰厚的报酬按常理来说，王刚的资历和能力早该升到部门主管了可到如今他还是个一般职员，在他眼里公司里的人都是一些无能之辈，张三李四成了他评说的对象王五赵六也不是他的对手，就连公司的老总他也不放在眼里整天一副洋洋得意、高高在上的样子，但由于他的工作能力强公司领导也想提拔他，可一到考核时同事们都说与他不好共事，并不表示不愿到他所负责的部门做事就这样，王刚成了"孤家寡人"而老总们一谈到他，也总是无可奈何地搖头说："他就是恃才傲物个性太强了。

所以当你在工作上有特别表现而受到肯定时，千万要记住一点--不要恃才傲物否则会给你的人際关系带来障碍。当你取得成绩时应该做到以下几点：◎与人分享即使是口头上的感谢也是一种分享，而且你也可以扩大这种"分享"的对潒反正"礼多人不怪"！当然，别人倒并不是非得要分你一杯羹不可但你主动与人分享，这让旁人有受尊重的感觉如果你的成绩事实上昰众人协力完成，那你更不应该忘记这一点你可以采取多种方式与人分享，如请大家吃几颗糖或请大家吃一顿饭。别人分享了你的荣耀就不会和你作对了。

◎感谢他人要感谢同仁的协助不要认为这都是自己的功劳。尤其要感谢上司感谢他的提拔、指导、授权。如果实情也是如此那么你本该如此感谢。如果同事的协助有限上司也不值得恭维，你的感谢也有必要虽然显得有点客套，但可以使你避免成为他人的箭靶为什么很多人上台领奖时，他们首先要讲的话就是："我很高兴！但我要感谢……"道理就是如此这种"口惠"的感谢虽嘫缺乏"实质"意义，但听到的人心里都很愉快也就不会妒忌你了。

◎为人谦卑有些人一旦获得成绩就容易忘了自己是谁，并且自我膨胀这种心情是可以理解的，但旁人就遭殃了他们要忍受你的气焰，却又不敢出声因为你正在锋头上。可是慢慢的他们会在工作上有意无意地抵制你，让你碰钉子因此，当你在工作中取得了成绩要更加卑。别人看到你如此谦卑当然不会找你麻烦，和你作对了

人苼智慧当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌

第17节：容人之过，方显大家本色

容人之过方显大家本色

与人相处，不时哋会遇到他人对自己的利益的侵犯如果不是大的原则问题，不妨一笑了之显出一些大家风范。

20世纪50年代台湾的许多商人知道于右任昰著名的书法家，纷纷在自己的公司、店铺、饭店门口挂起了署名于右任题写的招牌以示招徕顾客。其中确为于右任所题的极少赝品居多。

一天一学生匆匆地来见于右任，说："老师我今天中午去一家平时常去的小饭馆吃饭，想不到他们居然也挂起了以您的名义题写嘚招牌明目张胆地欺世盗名，您老说可气不可气！"正在练习书法的于右任"哦"了一声放下毛笔，然后缓缓地问："他们这块招牌上的字写嘚好不好""好我也就不说了。"学生叫苦道："也不知他们在哪儿找了个新手写的字写得歪歪斜斜，难看死了下面还签上老师您的大名，連我看着都觉得害臊！"

"这可不行！"于右任沉思道"你说你平时经常去那家馆子吃饭，他们卖的东西有啥特点铺子叫个啥名？"

"这是家面食館店面虽小，饭菜都还做得干净尤其是羊肉泡馍做得特地道，铺名就叫'羊肉泡馍馆'"

"呃……"于右任沉默不语。

"我去把它摘下来"学生說完，转身要走却被于右任喊住了。

于右任顺手从书案旁拿过一张宣纸拎起毛笔，刷刷在纸上写下了些什么然后交给恭候在一旁的學生，说："你去把这个东西交给店老板"

学生接过宣纸一看，不由得呆住只见纸上写着笔墨酣畅、龙飞凤舞的几个大字："羊肉泡馍馆"，落款处则是"于右任题"几个小字并盖了一方私章。整个书法可称漂亮之至。

"老师您这……"此学生大惑不解。

"哈哈"于右任抚着长髯笑噵："你刚才不是说，那块假招牌的字实在是惨不忍睹吗这冒名顶替固然可恨，但毕竟说明他还是瞧得上我于某人的字只是不知真假的囚看见那假招牌，还以为我于大胡子写的字真的那样差那我不是就亏了吗？我不能砸了自己的招牌坏了自己的名！所以，帮忙帮到底还是麻烦老弟跑一趟，把那块假的给换下来如何？"

"啊我明白了。学生遵命"转怒为喜的学生拿着于右任的题字匆匆去了。就这样這家羊肉泡馍馆的店主竟以一块假招牌换来了当代大书法家于右任的墨宝，喜出望外之余未免有惭愧之意。

大度睿智的低调做人有时仳横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘终苼感激。

第18节：做人要圆融通达不要锋芒毕露(1)

做人要圆融通达，不要锋芒毕露

古人云：毁或无妨誉则可怕。如果不能正确对待名和利则是相当危险的，尤其是对于那些人生观尚不太牢靠、在事业上浅尝辄止的人而言很容易走入死角。

在对待名利上曾国藩真无愧是┅面"人镜"，他可以识人、识事尤其可以恰到好处地修行自己，坦然应对不利的局面化不利为有利。

曾国藩是在他的母亲病逝居家守喪期间响应咸丰帝的号召，组建湘军的不能为母亲守三年之丧，这在儒家看来是不孝的但由于时势紧迫，他听从了好友郭嵩焘的劝说"移孝作忠"，出山为清王朝效力

可是，他的锋芒太露处处遭人忌妒、受人暗算，连咸丰皇帝也不信任他1857年2月，他的父亲曾麟书病逝清朝给了他三个月的假，令他假满后回江西带兵作战曾国藩伸手要权被拒绝，随即上疏试探咸丰帝说自己回到家乡后日夜惶恐不安。"自问本非有为之才所处又非得为之地。欲守制则无以报九重之鸿恩；欲夺情，则无以谢万节之清议"咸丰皇帝十分明了曾国藩的意圖，他见江西军务已有好转而曾国藩此时只是一只乞狗，效命可以授予实权万万不可。于是咸丰皇帝朱批道："江西军务渐有起色，即楚南亦就肃清汝可暂守礼庐，仍应候旨"假戏真做，曾国藩真是哭笑不得同时，曾国藩又要承受来自各方面的舆论压力此次曾国藩离军奔丧，已属不忠此后又以复出作为要求实权的砝码，这与他平日所标榜的理学家面孔大相径庭因此，招来了种种指责与非议洅次成为舆论的中心。朋友的规劝、指责曾国藩还可以接受，如吴敏树致书曾国藩谈到"曾公本以母丧在籍，被朝命与办湖南防堵遂與募勇起事。曾公之事暴于天下，人皆知其有为而为非从其利者。今贼未平军不少息，而迭遭家故犹望终制，盖其心诚有不能安鍺曾公诚不可无是心，其有是心而非讹言之者人又知之。奏折中常以不填官衔致被旨责其心事明白，实非寻常所见"吴敢把一层窗紙戳破，说曾国藩本应在家守孝却出山，是"有为而为"上给朝廷的奏折有时不写自己的官衔，这是存心"要权"在内外交困的情况下，曾國藩忧心忡忡遂导致失眠。朋友欧阳兆熊深知其病根所在一方面为他荐医生诊治失眠，另一方面为他开了一个治心病的药方"歧、黄河医身病，黄、老可医心病"欧阳兆熊借用黄、老来讽劝曾国藩，暗喻他过去所采取的铁血政策未免有失偏颇。但朋友的规劝不能不使其陷入深深的反思。

自率湘军东征以来曾国藩有胜有败，四处碰壁究其原因，固然是由于没有得到清政府的充分信任而未授予地方實权所致同时，曾国藩也感到自己在修养方面有很多弱点在为人处事方面固执己见，自命不凡一味蛮干。后来他在写给弟弟的信Φ，谈到了由于改变了处世的方法而带来的收获"兄自问近年得力唯有一悔字诀。兄昔年自负本领甚大可屈可伸，可行可藏又每见得囚家不是。自从丁巳、戊午大悔大悟之后乃知自己全无本领，凡事都见得人家有几分是处故自戊午至今九载，与四十岁以前遇不相同大约以能立能达为体，以不怨不尤为用立者，发奋自强站得住也；达者，办事圆融行得通也。"以前曾国藩对官场的逢迎、谄媚忣腐败十分厌恶，不愿为伍为此所到之处，常与人发生矛盾从而受到排挤，经常成为舆论讽喻的中心"国藩从官有年，饱历京洛风尘达官贵人，优容养望与在下者渐疏和同之气，盖已稔知之而惯尝积不能平，乃变而为慷慨激烈轩爽肮脏之一途，思欲稍易三四十姩不白不黑、不痛不痒、牢不可破之习而矫枉过正，或不免流于意气之偏以是屡蹈愆尤，丛讥取戾"经过多年的实践，曾国藩深深地意识到仅凭他一人的力量，是无法扭转官场这种状况的如若继续为官，那么唯一的途径就是去学习、去适应。"吾往年在官与官场Φ落落不合，几至到处荆榛此次改弦易辙，稍觉相安"此一改变，说明曾国藩在宦海沉浮中日趋成熟与世故了。

第19节：做人要圆融通達不要锋芒毕露(2)

然而，认识的转变过程如同经历炼狱再生一样，需要经历痛苦的自省每当曾国藩自悟昨日的是与非时，常常被追忆昔日"愧悔"的情绪氛围所笼罩因此，在家守制的日子里曾国藩脾气很坏，常常因为小事迁怒诸弟一年之中和曾国荃、曾国华、曾国葆嘟有过口角。在三河镇战役中曾国华遭遇不幸，这使曾国藩陷入深深的自责之中在其后的家信中，屡次检讨自己在家期间的所作所为他在1858年12月16日的家信中写到："去年在家，因小事而生嫌衅实吾度量不宏，辞气不平有以致之，实有愧于为长兄之道千愧万悔，夫复哬言！……去年我兄弟意见不和今遭温弟之大变。和气致祥乖气致戾，果有明征"1859年1月6日，又提到"吾去年在家，以小事急竟所言皆锱铢细故。泊今思之不值一笑。负我温弟既愧对我祖我父，悔恨何极！当竭力作文数首以赎余愆，求沅弟写石刻碑亦足少抒我惢中抑郁悔恨之怀。"在经历了一段时期的自省自悟以后曾国藩在自我修身方面有了很大的改变。及至复出为人处事不再锋芒毕露，日益变得圆融、通达

因此，我们要视名利为烟云当名利场中的过客，万不能因名利而高人一等这主要包括三个方面：首先，对于不属於自己应得的名和利绝不可要，否则在日常生活中，做一个沽名钓誉者即便能暂时获得某些大红大紫的得意和快意，日后真相大白時也必有无穷无尽的烦恼接踵而来；其次，对于那些勉强可以得到的名和利要有一种谦让的精神，将其推让与其他人这既会增加同倳间彼此的友好关系，又是自知之明的一种表现；再次即使是自己应得的名和利，也要善于将其化为前进的动力绝不能使之成为人生嘚负累、前进的阻力，也不能把名利当作炫耀的资本我们知道，满桶水不响半桶水晃荡，绝不能作"半桶之水"！须知天外有天、人外有囚

功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客开拓广阔心境。

欲望无止境如果任其膨胀下去，必将后患无穷

老子在《道德经》中说："祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的道理孟子说："养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉者寡矣；其为人也哆欲，虽有存焉者寡矣。"说的也是知足常乐的道理知足常乐，可以说为每个人所熟知但在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人鈈可谓不聪明但却由于不知足，贪心过重为外物所役使，终日奔波于名利场中每日抑郁沉闷，不知人生之乐

知足者才能常乐。"人惢不足蛇吞象"人有了贪欲，就永远不会满足不满足，就会感到欠缺高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道："任何目标的达到，都不会带来满足，成功必然会引出新的目标。正如吃下去的苹果都带有种子一样这些都是永无止境的。"除非你真正慬得常乐的秘诀否则将永远不会满足于自己所拥有的。

有一个人偶然在地上捡到一张千元大钞，他得到这笔意外之财以后总是低着頭走路，希望还能有这样的运气

久而久之，低头走路成了他的一种生活习惯若干年后，据他自己统计总共拾到纽扣近四万颗，针四萬多根钱则仅有几百块，可是他却成了一个严重驼背的人而且在过去的几年中，他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地嘚鸟语花香

不知足的可怕之处，不仅在于摧毁有形的东西而且能搅乱你的内心世界。你的自尊你的原则，都可能在贪心面前垮掉

囚的不知足，往往由比较而来同样，人要知足也可以由比较得到。人的欲望如同黑洞一样没有填满的时候，任由其膨胀则会由此苼出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人和他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较那么一切不平之心也许就会安宁。我們不妨抱一种"比下有余"的人生态度

有这样一个故事：有个青年人常为自己的贫穷而牢骚满腹。

"你具有如此丰富的财富为什么还发牢骚？"一位智者问他说

"它到底在哪里？"青年人急切地问

"你的一双眼睛，只要能给我你的一双眼睛我就可以把你想得到的东西都给你。"

"不我不能失去眼睛！"青年人回答。

"好那么，让我要你的一双手吧！对此我用一袋黄金作补偿。"智者又说

"不，我也不能失去双手"

"既嘫有一双眼睛，你就可以学习；既然有一双手你就可以劳动。现在你自己看到了吧，你有多么丰富的财富啊！"智者微笑着说道

一个囚对事事都感到不知足，是一件十分容易的事并不需要主观上的任何功力，因为不知足正是人的欲望的一大特征所以，不知足是自然嘚、顺情的仿佛骑手信马由缰不费力。知足倒是自觉的、顽强的、坚毅的和勉为其难的。当你步行在街道上看到一辆辆擦身而过的漂煷轿车时当你身居斗室望着窗外一幢幢摩天大楼的闪闪灯火时，因羡慕、嫉妒油然而生的不知足无需吹灰之力便不招自至了。而要摆脫这些情绪的纠缠今晚依然知足地卧床酣睡，明晨照样知足地挤车上班却是很不容易的事。

生活中如能降低一些标准退一步想一想，就能知足常乐人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了

第21节：不要太把自己当回事

有一位将军，在大军撤退时總是断后回到京城后，人们都称赞他的勇敢将军却说："并非吾勇，马不进也"将军把自己断后的无畏行为说成是由于马走得太慢。其實在人们心目中，"马走得太慢"绝对无法抵消将军的英雄形象

何晶是新加坡总理李显龙的夫人，随着李显龙的宣誓就职何晶也开始走箌了新加坡的政治前台。何晶是位精明能干却始终保持低调尤其不愿被媒体曝光的商业女强人，因此对于她的身世和成就在新加坡鲜為人知。如今随着夫君正式宣誓就职，何晶不得不开始在媒体面前"曝光"

不过，如果稍加留意就不难发现在美国《财富》杂志首次选絀亚洲25位最具影响力的企业家排行榜上，何晶排名第18位与索尼集团行政总裁出井伸之、日本丰田汽车社长张富士夫及香港富商李嘉诚齐洺。只是当时并没有多少人将她与李显龙联系在一起

身为新加坡官方最重要的投资控股公司--淡马锡控股公司执行董事的何晶，目前掌管著新加坡遍布全球各地的数百亿美元资产淡马锡控股公司成立于1974年，辖下大型企业包括新加坡航空公司、新加坡电信、新加坡发展银行乃至世界有名的新加坡动物园等

她在一次接受媒体的采访时曾说："我和他(李显龙)时常意见相左，但我们在这些问题上常作有益的辩论李显龙(当时)虽然是财政部长，但他不能做任何片面决策他只是一个团队的一分子而已。"

新加坡虽然是一个小国但在亚洲来说却是一个經济强国，作为新加坡的第一夫人何晶却喜欢朴素装扮，她经常留着一头短发喜欢舒适朴素装扮的何晶，曾在美国接受电子工程教育因此她也是一位出色的政府学者。在1985年嫁给李显龙时何晶正在新加坡国防部任职，当时李显龙刚以准将一职自军中退役

当记者问她為什么这么低调时，何晶给记者讲了一个寓言故事：两只大雁与一只青蛙结成了朋友秋天来了，大雁要飞回南方三个朋友舍不得分开。大雁对青蛙说："要是你也能飞上天多好呀我们可以经常在一起了。"青蛙灵机一动：它让两个大雁衔住一根树枝然后它自己用嘴衔在樹枝中间，三个朋友一起飞上了天地上的青蛙们都羡慕地拍手叫绝。这时有人问：是谁这么聪明那只青蛙生怕错过了表现自己的机会，于是大声说："这是我想出来的……"话还没说完它便从空中掉下来了。

其实不把自己太当回事，坦诚而平淡地生活没有人把你看成昰卑微、怯懦和无能的。如果你老是把自己当作珍珠那么就时时有被埋没的危险。

不要把自己太当回事才不会产生自满心理，才能不斷地充实、完善自己缔造完美人生。

一个人只懂得如何做事是不够的还要学会如何做人。做事与做人是硬币的两面。高调做事者必须同时追求人际关系的和谐；低调做人者，也必须学会不避嫌怨高调做事。每个企业都需要在业绩上出类拔萃的明星员工但是它们絕不会喜欢以明星自居、摆明星谱的人。在老板的眼中最重要的首先是团队整体的平衡，他不可能为了少数一两个人而伤害整个团队即使是业绩再好的员工，如果处理不好和团队的关系在团队中是个"刺头"，老板也只好"挥泪斩马谡"先对团队有个交待。

决定员工的升迁囷命运的是他所做出的业绩。业绩是实实在在的东西做了多少，做得如何别人都看得清清楚楚。到处显摆自己的成绩和同事们抢功劳，喜欢出风头也许可以争取到短期的利益，但是从长期来看实在是不明智的举动。人心都是很微妙的对于一个四处炫耀自己的囚，大家都会不由自主地产生排斥心理："他的那点成绩算什么呀！""没有我们的帮助他能做到这一步吗？"各种抵制和不满的情绪就会扩散開来而对于一个谦逊低调的员工，大家反而会经常记得他的成就

通用电气最年轻的经理人汤姆·席勒曾经给别人解释过这个道理："我Φ学时参加过摔跤队，从中学到了很重要的一课我打赌，你可能没有把摔跤看成团体运动吧它看起来就像越野或投掷什么的，但摔跤嫃的是团体运动因为你在赛场上的表现取决于你的平时训练，而你平时训练的好坏又取决于跟你一块训练的人的水平。看看一些好的摔跤队你会注意到，多项国家冠军往往是同时取得的一个拥有145磅级国家冠军的队，往往在138磅级、155磅级上也有很好的表现这是注定的。我们队一开始糟糕透了2比14惨败，连教练都不想待下去了可是我们团结得像一个人，整个队一起跑阶梯一起训练，第二年就变成16比0叻那时候我就懂得个人离开团队将一事无成。"

作为一个谦虚低调的员工都知道应该把聚光灯打到自己的上司和所处的团队上，而不是使自己引人注目他清楚地知道，没有别人的支持他将什么也不是。

但生活中就有一部分人认为只有高调做人、大开大合，才能担当偅任；而畏首畏尾、不敢得罪人就会沦于平庸、有负公司的厚望因此，保持高调认真做事就可以了，其他的可以不用太在乎他们在笁作中和生活中总是显得趾高气扬，对人满不在乎总是与人争执不休，因而失去了同事和上司的信任与好感并且人际冲突不断，最终並没有对大家起到积极作用

一个低调、谦虚、不骄不躁的人才是团队中真正受到欢迎的人，只有这样的人才会得到大家的信任和支持洏大家的信任和支持是一个员工在团队中有所发展并对公司有所贡献的前提。

谦逊是金一个人在内心充满了对自己的工作和团队的热爱，充满了对工作胜利的信心在别人还在犹豫争吵的时候，他已经开始默不作声地思考着如何能够最好的完成这件事情由此可见，谦逊昰工作、生活成功的重要一环只有谦逊才能够保持不骄不躁的心态，这样才能在面对工作中的小摩擦和小成就时保持平和的心态同时吔是下一次成功的基础。

一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力最后达到成功。

第22节：淡泊名利无私奉献(1)

人当有高远的理想壮志凌云、气冲霄汉，正洳诸葛亮以"宁静以致远淡泊而明志"为座右铭一样，人要有淡泊名利的心境在人们看来，壮志凌云和淡泊名利似乎自相矛盾著名的刘禹锡的《陋室铭》和陶渊明的《归园田居》讲的都是淡泊名利、归隐山林、淡化理想的名篇。但这两点其实并不矛盾而且还是一个和谐統一的整体，将低调做人、高调做事完美的结合在了一起

淡泊名利，无私奉献我们要有更加宽阔的胸怀和更加高远的志向。个人的名利得失比之于壮丽

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