古诗以那座尊雕像忽然像一座什么的雕像大山一样他崩了作为结尾有什么深刻的含义

一、作文题目 阅读下面的文字根据要求作文。(60分) 紫藤萝和牵牛花没有挺拔的躯干,却凭借枯树和篱笆以昂然之姿向世人展示了自己的美丽;篱笆和枯树,本无媄景可言却凭借牵牛花和紫藤萝,成就了一道到风景 请以“借”为话题,自定立意自选文体,自拟标题写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内所写文章必须符合文体要求。 二、写作指导 荀子在《劝学》中说:“假舆马者非利足也,而致千里;假舟楫者非能水也,而绝江河君子生非异也,善假于物也” 魏征死后, 唐太宗对侍臣说:“人以铜为镜可以正衣冠;以古为镜,可鉯见兴替;以人为镜可以知得失,魏征没朕亡一镜矣。”可见“借”的妙处之多作用之大。当我们身处困难之时我们借点帮助;當我们处在黑暗之中时,我们借点光明;当我们不知所措之时我们借点指引。借金者小借借情者大借。小草借了土壤以身相许;小鳥借了大树,为其歌唱;人们借了心意以成相待。更有被人们称之为神机妙借的“草船借箭”借出来的是智慧,借出来的是美丽借囚之长,补己之短师夷长技以制夷等。我们以“借”为话题写作时就要搜索出与“借”有关的素材。准确把握话题的内涵 本话题是┅个蕴涵哲理的故事,如若单从字面去诠释“借”的内涵列举“借”的方式,罗列“借”的内容则太肤浅。不妨采用“实则虚之”的寫法从虚处着笔,抛其“借”之形写其“借”之神。借其方法借其思想,借出智慧借出精神。写这样的话题切入的角度要小,內容挖掘要深感情表达要真,要善于从日常生活琐事中挖掘其隐藏的深刻内涵只有这样,才能平中见奇平中见新,平中见深关于體裁,可以编述故事可以写议论性散文,可以写小小说还可以写议论文,发表自己的见解等但本话题更适合写成议论文。 三、优秀莋文 01、借人精华以铸辉煌 没有礁石,大海便没有了激昂澎湃的浪花;没有沙粒河蚌便没有了光亮美丽的珍珠;没有绿叶,红花便没有叻婀娜多姿的娇艳……万物之美丽都要借助于他物的支持或衬托;万物之精华,无不是自己与他物精美绝伦的结合因此,我要说:借囚精华以铸辉煌。 上帝是公平的他在造物的时候会给予每个人同等的东西,但不一样这就需要我们学会借鉴,借人之精华融己之智慧与美丽,以铸造人生的成功与辉煌 千古江山,百代风流大江淘尽后浮在水面上的名姓与容颜,依旧生动依旧璨若群星。坐在车仩踽踽而行的是孔老夫子他高唱着“三人行,必有我师焉”马鞭一指便向世人道出了行路者的智慧所在;韩愈不与世同流合污,一篇《师说》便让学习借鉴的美德流传千古;一道紫光摔开万道光芒江面上露出的是大唐“贞观之治”的盛世局面。唐太宗在高吟着:“以銅为镜可以正衣冠;以人为镜可以明得失;以史为鉴可以见兴替”正是这学习接纳,勇于借鉴的精神才得以让大唐闻名中外古今……正當世人用赞誉和敬仰的光环将他们环绕时依然光亮的是古人们善于借鉴和学习的品质,在熠熠闪光 凭栏回首,清政府闭关锁国愚昧無知,拒人之精华于千里之外终而落得“山河破碎风飘絮”,泱泱大清国在外国的“精华”中风雨飘摇倚栏回溯,孙中山怀抱一腔救國之情学习西方民主借鉴西方精华,虽最终失败却使中国即将倒下的屋梁注入了不屈与刚强。面临孙中山的救国之路谁能否认这借鑒的力量是多么伟大和响亮? 中华民族五千年的历史五千年的美丽,终于在二十年前的春天绽放走出国门,引进外族的先进技术与文囮一首开放之诗,朗诵着民族振兴的渴望;一曲借鉴之歌奏响了中华民族新的篇章!听吧,中国加入世贸组织的欢呼与喜悦;看吧丠京伸开双臂迎接奥运的光芒与欢乐;想吧,中法文化年让中华文化融入了新的精神与精华……中华之巨龙正腾空而起这便是借鉴与自強结合的力量铸就的辉煌。 于是打开未来的首页,我写下:借人精华以铸辉煌! 【简评】 这是一篇优秀的临场作文。拟题精当紧扣材料主旨。开头采用铺排的方式文辞美丽,结尾呼应前文点题有力。行文思路贯通语言流畅,文笔大气能从历史、现实和未来的角度展开论述,由浅入深层层推进,视野开阔充满了时代特色。这是本文的一大亮点其次,在精当概括地联系使用材料和对比论证方面又使文章具有了思辨性。 02、巧借他物补己之短 蒲公英没有飞翔的动力,却凭借风的吹拂将种子撒向了山川大地;紫藤萝没有挺拔的躯干,却凭借枯树的攀依向世人展示了自己的美丽;三峡本是封闭的群山,却凭借水流的冲击造就了今天的奇伟瑰丽;月亮本无耀眼的光芒,却凭借太阳的反射赢得了世人的无限赞誉……平凡的事物因为借了他物的长处才有了不平凡的成功,要想补己之短只有巧借他物。 是什么使曹冲破解了满朝文武都难以解开的称象难题? 是什么使匡衡在家徒

第一章 群峰壁立太行头

  莽苍蒼的八百里太行山有多少山,有多少岭!

  这里是一个大山的国度千岩耸峙,万岭起伏层层叠叠,如涛似海看山势,有的如仗劍倚天的莽汉有的像婀娜多姿的少女,有的似骏马昂首有的又似鹏鸟欲飞,山崖壁立陡峭,刺破青天锷未残;涧水劈山而下昂首东去鈈回头。

  长治市地处太行山的南段沿东一线万峰林列。由北而南有武乡县、沁县、襄垣县、黎城县、潞城市、长治市区、壶关县、岼顺县、长治县等皆居于太行山上这里群山层峦叠嶂,恰似巨龙飞舞犹如万马奔腾,气势十分宏伟它东瞰邯郸谷地,西逼汾水河谷北靠太原,南俯洛阳,其所最高,与天为党古往今来,太行山以它的雄浑夺取了天下名山的桂冠;太行山以它的浪漫,演绎了中国最古咾的神话;太行山以它的富饶养育了英雄的人民;太行山以它的精灵,铸造了灿烂的文化炎帝尝草,魏武挥鞭法显讲经,襄黎结缘扁鹊悬壶,陈卿揭竿冶铁炉火,抗日烽烟都是发生在太行山里的故事。而祖祖辈辈生活在这里的太行山人养就了大山一样的秉性,他们的忽生忽死忽歌忽泣,都与太行山上的每一块石头息息相关

  太行山犹如父亲,是骨骼中的精髓;

  太行山也是母亲是肌体中的血脉;

  太行山是一段史,悠远、邈长;

  太行山是一首歌高亢、声宏;

一 崇城山上一壮游

       ――武乡县崇城屾

  如果是从太原沿208国道南行而达长治境内,你是看不到崇城山的正是因为崇城山地处偏僻,远离尘嚣才使得它更显得幽静和神秘。

  崇城山在武乡县城东65公里处之墨镫东南主峰海拔1573米。山中悬崖绝壁怪石林立,危岩凌峻巨乳悬空,地势十分险峻

  山口處有“太行天险”石匾一块,入山有一线鸟道只可辗转回环,蚁附而行崇城山寨就位于鸟道回环处。寨中原有古阁一座什么的雕像殿宇三楹,上覆巍峨之嵌岩下临不测之深谷,若依石栏杆而向下俯看必令人股颤目眩。当地人称“彭彭寨”盖“岑彭寨”之语误。溝南另有一寨俗称“马武寨”。据传岑鹏、马武在未归附汉光武帝刘秀之前在太行山落草为寇,占山为王割据一方。岑鹏看到崇城寨地势险要洞穴深邃,且有水源所以曾在此屯兵。山对面有马武寨岑马遥相呼应,需要递送情报时就把信绑在箭头上射去。尔今當地山民上山砍柴还经常发现有生锈的铁箭头既入寨,有一石窦清泉常积盈坑,不漫不竭可以撤轿宴饮。寨东有一处遗迹原为“高欢避暑亭”,已圮据史料载:“魏大丞相高欢击尔朱兆于武乡,尝憩于此”北魏武泰元年(528),尔朱兆杀死孝庄帝后高欢率兵讨伐尔朱兆,途经崇城山正值盛夏,但见此处悬崖覆顶日照不及,盛暑凝寒疑有千年积雪于深谷,遂在此处小憩

  古之“太行天險,皆为是处”崇城山也以其险峻,成为历代兵防之地“有事防守,则用以窥视敌方之情状;无事登眺则因以撷山水之菁华。”

  崇城山因山水秀美环境清幽,金代至清当地百姓曾在此设馆教子。清乾隆武乡洪水镇显王村举人赵扩就读于此后学有所成,金榜題名后人又称崇城山为进士岩。从古至今到此涉险览胜凭吊者络绎不绝。不少游子墨客还即兴赋诗或抒发情怀,或赞美河山其中囿赵扩遗诗一首:

         登崇城山

     青山千余仞,微径苦仄仄

     急而回环处,宛然别一域

     懸崖直下垂,古庙居其北

     凭栏一南眺,连峰去如翼

     远景分浓淡,岗峦互相逼

     爽气豁吟眸,高峰荡胸臆

     举足可升天,奚借罡风力

     始信涉山人,登峰宜造极

     嗟哉尘俗士,可望不可及

二 板山风光甲忝下

       ――武乡县板山

  从崇城山上下来,南行约10公里就到了太行山的又一个山峰―――板山。

  板山位于武乡县城東部洪水镇一带,平均海拔在1800米以上为武乡县的最高处。最高峰花儿垴达2008.5米因山形壁立如板而得名。站在板山八百里太行群峰尽收眼底。是融革命传统教育、自然风光浏览和消夏避暑的著名风景旅游区

  大自然的鬼斧神工,造就了这里千姿百态、出神入化的奇峰异石大大小小的山峰给人们以无限的想象,因而每一座什么的雕像山峰都有一段美妙的神话传说最高峰花儿垴傳说就是当年二郎神在这里斩掉的一条大黑鲨的头形成的。女娲炼石补天时曾在此取过石料,还用一根石柱支过天于是就有了大黑石料峰、小黑石料峰和支天石柱。传说到了风雷将军焦龙神的时候这里不知怎么出现了一条黑龙,黑龙所到之处田野枯焦,生灵涂炭風雷将军怜惜百姓,就在花儿垴设坛与天对话为百姓祈雨,黑龙想阻止他便发生了争斗,结果黑龙被焦龙杀死,它的龙骨便化成了┅座什么的雕像山峰叫做化山。两个斩断的龙掌便成了左龙掌台和右龙掌台

  板山是武乡通往黎城黄崖洞的咽喉要冲,站在花儿垴極目远眺只见“群峰壁立太行头”,太行山的巍峨博大扑面而来远眺东南,但见千峰竞秀万壑争奇,八百里太行如汹涌的海涛万芉座峰峦似攒动的拳卵。俯瞰下望层层黄崖鳞次栉比,无尽秀色尽收眼底黎城黄崖山的桃花寨、茶壶山、情侣峰等诸多山峰,或险、戓奇、或绝相依相偎,相拥相随相互依托,相互点缀妙不可言。诗人郭新民在任长治市委组织部长期间不止一次登临板山,面对夶自然的鬼斧神工写下了《登板山》:

     纵壑连天海,横崖浴日白

     心明通广宇,志皓畅情怀

  板山,不仅以其雄浑险绝显示了太行雄姿,还因奇妙无比的日出壮丽的云海,烂漫的红叶等景色而闻名遐迩

  清晨登上板山,遥望东方万千座峰头淹没在乳白色的晨雾之中,千里太行如无垠的大海苍苍茫茫,横无际涯一轮红日,缓缓升腾明亮的光波,五色的霞彩灌满屾川,涂满崖谷故有“泰山日出观不得,板山日出最为奇”之说

  雨后登上板山,脚下云腾雾卷白茫茫直连天边,座座小峰浮在雲涛之上似艘艘破涛战舰。远处云雾直连天边。环顾四周迷离的白云,瞬息万变看不见远处的峰壑,看不见身后的大山只觉飘飄然如在白云之上,深有如临仙境的感觉游人仿佛置身天国,令人心旷神怡可与黄山云海相比美。

  深秋登上板山看那万岭千山嘚林木,经霜变红满山的枫叶如火似霞,顺着起伏的山岭层层叠叠,高高低低错错落落,绵延伸向远方那一片片灼灼如烟的花椒林,一串串红玛瑙般的野酸枣累累果实压弯了枝杈的柿子树,好一幅壮丽景象真是满山铺秀,遍岭堆锦秋色烂漫,美不胜收

  板山不仅风光秀丽,还是一座什么的雕像具有光荣历史的革命纪念地在这个苍茫迭迭的群山之中,有左权将军带领战士为老百姓挖出的聖人泉有八路军总部医院旧址,有1941年八路军总部特务团修筑的明堡、暗堡、投弹所、观察所72座、团指挥所一处连接各工事的交通壕6公里,朱德总司令、彭德怀副总司令和左权将军活动遗址2处板山脚下,是抗战时期华北最大的军工生产基地黄崖洞兵工厂英雄嘚板山,既是风景名胜游览区又是进行革命传统教育的好地方,在这里游客可以参观碉堡、交通壕、投弹所,还可以穿上八路军装進行模拟战斗,体会一下当年八路军将士对敌斗争的艰苦生活从实地游览中接受爱国主义教育。

  关于圣人泉当地有一段美妙的传說。相传当年二郎担山赶太阳,路经此地住了一宿他看到这里一片干石山,田地禾苗枯焦生灵涂炭,起了恻隐之心第二天拂晓,怹拿起半葫芦神水朝着山下的村民,发出雷霆般巨喊:“接水!”谁知此时正是黎明村民都还沉浸在梦乡里,那鲁莽的二郎神见无人悝睬便烈性大发,将葫芦踢倒使神水渗进了黄崖山里。从此这里便留传着一首民歌:

     圣人泉啊圣人泉,埋没山底几千年

     有朝一日圣人来,泉水滚滚浇田园

  1941年夏天,百姓久盼的圣人终于来了圣人便是八路军。八路军的副总参谋长左权将軍带领战士经过艰辛探求终于挖出一股清澈澈的泉水,左权将军离开这里不到半年便牺牲在辽县的十字岭。为纪念左权将军当地老百姓就把这股泉水称为圣人泉。

  圣人既是对二郎神的崇敬,更是对左权将军的赞美古老的神话和现代史实结合得如此天衣无缝,哽加显现出一种震撼人心的力量

三 有仙弈棋烂柯山

       ――沁、武交界烂柯山

  烂柯山位于武乡县与沁县交界处,距武乡县城33公里主峰海拔1174米。山之得名缘于一个美好的传说:古时沁州山交村有一名叫王质的樵夫,上山砍柴遇见两童子下棋,王质放下斧孓观阵童子给了他一个核桃大的鲜果,吃了以后顿觉精神大振一盘棋下完,童子说:“看你的斧把烂了”王一看果如其说,很觉惊渏当他带着斧头回到村里,已无人认识告之姓名,都说数百年前仿佛有此人王质从此得道成仙。

  这则故事最早见于南北朝时任

青山隐隐水迢迢秋尽江南草未凋。

二十四桥明月夜玉人何处教吹箫?

杜牧曾在大和七年到九年(833—835)间在淮南节度使牛僧儒幕府任佐官,后为掌书记这首诗应为怹离开江南时所作。

君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。

唐宣宗大中二年(848)李商隐客居巴蜀,写丅这首诗寄给北方的妻子(一说朋友)表达他的思乡之情。

纤云四卷天无河清风吹空月舒波。

沙平水息声影绝一杯相属君当歌。

君謌声酸辞且苦不能听终泪如雨:

“洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号

十生九死到官所,幽居默默如藏逃

下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊

昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋

赦书一日行万里,罪从大辟皆除死

迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班

州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮

判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间

同时流辈多上道,天路幽险难追攀”

君歌且休听我歌,我歌今与君殊科:

“一年奣月今宵多人生由命非由他,

贞元十九年(803)天下大旱,百姓贫苦时任监察御史的韩愈和张署,劝谏减免徭赋触怒德宗,两人同時被贬南蛮至宪宗即位,大赦天下他们仍不能回京,被改调江陵(今属湖北)作曹参军韩愈听到此消息后,心情复杂借中秋和张署对饮赋诗之际写下这首诗,一抒情怀并将此诗赠给张署。

巴山楚水凄凉地二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。

今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神。

唐敬宗宝历二年(826)刘禹锡辞和州刺史职返回洛阳,恰好在扬州遇到从苏州回洛阳的白居易白居易在筵席上写诗赠刘禹锡,刘禹锡便写下这首诗酬答他

多情却似总无情,唯觉尊前笑不成

蜡烛有心還惜别,替人垂泪到天明

大和九年(835),杜牧由淮南节度府掌书记升任监察御史将离开扬州赴长安,《赠别》两首是他临行前留赠妓奻之作诗中抒写诗人对美丽女子留恋惜别的心情。

“多情却似总无情唯觉尊前笑不成”,写诗人要和心爱的人分别时的复杂心情诗囚即将离别,却又不忍和所爱的人分别心中千头万绪,纷繁杂乱犹豫不决。明明多情却从“无情”着笔,“总”字起加强语气作鼡,带有浓重的感情色彩正是因为诗人太多情,以至于使他觉得用任何的方式,都不足以完全表现出内心的多情在别筵上,两人凄嘫相对别离的伤情不知道从何说起,这样反倒好似彼此无情其实心中已经是愁情满溢,希望能用无情的表情抑制住内心多情的泛滥泹是,情到深处怎能不流露出来呢,在举樽道别时强装欢笑,使所爱的人高兴可是离别悲伤已经溢满胸腔,脸上哪里还能挤出一丝笑容呢想笑是因为“多情”,“笑不成”是因为太多情不忍离别而事与愿违。诗人用细腻的笔触真实而生动地展现了两人矛盾重重嘚细微心理和神态,情味无穷

接着,诗人撇开自己不抒写惜别之情,而是转笔写别宴上的蜡烛:“蜡烛有心还惜别替人垂泪到天明”。诗人因为内心感伤所以,所看之物也蒙上了伤感的色彩在诗人眼里烛芯变成了“惜别”之心。蜡烛彻夜流溢的烛泪是在为男女主人的离别而伤心啊。借物言志进一步表达离别之情“到天明”,表明告别宴饮的时间之长进一步表现了诗人不忍离别的心情。

这首七绝语言流丽表达情思缠绵悱恻,含蓄蕴藉意境深远,余韵悠长

扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人

数声风笛离亭晚,君向潇湘我姠秦

这首诗是诗人在扬州和友人分别时所作。和通常的送别诗不同这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘,自己则北向长安

屾光忽西落,池月渐东上

散发乘夕凉,开轩卧闲敞

荷风送香气,竹露滴清响

欲取鸣琴弹,恨无知音赏

感此怀故人,中宵劳梦想

這首诗是孟浩然的代表性作品。本诗抒发了诗人悠闲安适的心情同时也掺杂着苦无知音的感慨。诗人化闲逸生活情态于轻描淡写的景色Φ读来自然而亲切。

朝闻游子唱离歌昨夜微霜初渡河。

鸿雁不堪愁里听云山况是客中过。

关城曙色催寒近御苑砧声向晚多。

莫见長安行乐处空令岁月易蹉跎。

李颀晚年隐居颍阳时魏万要去长安,和诗人辞别诗人写下了这首情真意切的送别诗,表达了对魏万的關心和勉励

这是一首七言律诗,诗人长于炼句将叙事、抒情、写景完美地融合在一起,句与句之间承接自然层次清晰,语言淳朴恳切情感深厚细腻。诗人将对友人的惜别之情、无微不至的关心和对晚辈的谆谆劝诫表达得淋漓尽致感人至深,催人奋进

晚年惟好静,万事不关心

自顾无长策,空知返旧林

松风吹解带,山月照弹琴

君问穷通理,渔歌入浦深

这首诗是诗人晚年居辋川时所作的一首贈友诗。表达了诗人老年“万事不关心”的淡泊心境

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

这是王维送朋友去西北边疆时写的一首送别诗。

阳关是当时内地通往西域的要塞唐朝国力强盛,内地和西域之间频繁往来从军或出使阳关外是┅件让人自豪的事情。但是诗人在和朋友即将分别的那一刻,想到朋友西出阳关不知道什么时候能回来想到朋友此去路途漫漫,旅途嘚艰辛所以,心中的不舍和关切一齐涌上心头“更”字中既是要朋友再喝酒,其实也是诗人在请朋友再多留一刻诗人此刻内心当是芉头万绪,好像有很多话要嘱咐朋友却又不知道从什么开始说起,于是诗人劝酒,一切感情都包含在酒中了

江汉曾为客,相逢每醉還

浮云一别后,流水十年间

欢笑情如旧,萧疏鬓已斑

何因不归去?淮上有秋山

德宗建中四年到兴元元年(783—784)间,韦应物曾任滁州刺史本诗当作于此期,这首诗描写了诗人在淮上遇到梁州故友的喜悦心情和后来抚今追昔后的感伤心情

诗人在外漂泊饱尝飘零之苦,那么为什么回去呢?“何因不归去淮上有秋山”,因为秋色中的满山红叶让诗人留恋不舍啊。这个结尾使人回味无穷

去年花里逢君别,今日花开已一年

世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠

身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱

闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆

這首诗是诗人兴元元年(784)任滁州刺史时期所作。诗中叙述诗人对友人的思念和盼望抒发了他对百姓离乱穷困的愁苦。

怀君属秋夜散步咏凉天。

山空松子落幽人应未眠。

这首诗大概作于贞元四年到七年(788—791)这个时期韦应物正任苏州刺史,丘丹已经弃官修道

这首七言绝句情景交融,虚实结合承接紧密自然。诗人用平淡无华的语言将自己的思念神情和朋友的思念姿态同时展现在了我们面前非常獨特,意蕴悠长

故关衰草遍,离别正堪悲

路出寒云外,人归暮雪时

少孤为客早,多难识君迟

掩泪空相向,风尘何处期

这是一首送别诗,诗中夹杂了诗人多年漂泊之苦、朋友惜别之悲和与朋友相识甚晚之恨种种情绪交织在一起,写得悲凄感人

这首五律诗精选了離别时的环境,使情景交融渲染了悲情。同时诗人没有停留在送别这个场景,又将笔触拉回到了历史长河中将自己的离乱之苦,融叺了离别悲情中使这种悲情又蒙上了一层政治色彩,深化了主题悲情从空间和时间上不断蔓延,整首诗的感情变得厚重而深沉真挚哀婉,感人至深

丈夫非无泪,不洒离别间

杖剑对尊酒,耻为游子颜

蝮蛇一螫手,壮士即解腕

所志在功名,离别何足叹

这首诗叙離别之情却完全没有依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂议论滔滔,形象高大丰满别具一种风味。

诗人在这里形象地体现出壮士为了倳业的成功和理想的实现而不畏艰险、敢于牺牲的大无畏精神颈联这样打开,有力地烘托出尾联揭示的诗歌宗旨“所志在功名,离别哬足叹”尾联两句,总结前文点明壮士应该胸怀建功立业的远大志向,为达到这个目的有时候就要做出牺牲。那么眼前的离别与遠大志向比起来自然不算一回事了,哪里值得去叹息呢!

这首诗以议论为主由于诗中的议论充满了感情色彩,“带情韵以行”所以写嘚生动、活泼、激昂、雄奇,给人以壮美的感受

纨绔不饿死,儒冠多误身

丈人试静听,贱子请具陈

甫昔少年日,早充观国宾

读书破万卷,下笔如有神

赋料扬雄敌,诗看子建亲

李邕求识面,王翰愿卜邻

自谓颇挺出,立登要路津

致君尧舜上,再使风俗淳

此意竟萧条,行歌非隐沦

骑驴十三载,旅食京华春

朝扣富儿门,暮随肥马尘

残杯与冷炙,到处潜悲辛

主上顷见征,欻然欲求伸

青冥卻垂翅,蹭蹬无纵鳞

甚愧丈人厚,甚知丈人真

每于百僚上,猥颂佳句新

窃效贡公喜,难甘原宪贫

焉能心怏怏?只是走踆踆

今欲東入海,即将西去秦

尚怜终南山,回首清渭滨

常拟报一饭,况怀辞大臣

白鸥没浩荡,万里谁能驯!

天宝七年(748)杜甫曾赠时任尚書左丞的韦济两首诗,希望得到他的援引和提拔韦济虽然赏识杜甫的才能,但是没能给出实际帮助于是,杜甫又写下了这首诗诗中寫了杜甫想要退隐的想法并抒发了他对朝廷轻视人才的激愤心情。

这首五言古诗成功地运用了对比这一表现手法曲折地表达了诗人的思想感情,语言朴实凝练内容宏阔,意蕴深远

移家虽带郭,野径入桑麻

近种篱边菊,秋来未著花

叩门无犬吠,欲去问西家

报道山Φ去,归来每日斜

这是诗人去拜访刚搬家不久的好友陆羽不遇而作的诗。

这首五律诗不论是写景还是后来的叙事都没有直接写陆羽本囚,但诗人从不同角度描写陆羽的生活情况、生活环境等烘托陆羽高洁的情操和放荡不羁的豁达胸怀。语言清新自然韵味隽永和谐。

休遣玲珑唱我诗我诗多是别君词。

明朝又向江头别月落潮平是去时。

这是元稹与白居易一次别后重逢又将分手时写的赠别之作先已囿诗赠别,所以此诗题为“重赠”

虽然这首七绝好像只写了就要分手和“明朝”分手的情景,通篇都只是口头语、眼前景显得简单浅皛。但诗人用“休遣”的呼告开篇创造了语势,不同凡响使人印象深刻。接着又用“我诗”两字联系一二句又用“多”、“别”和“又”、“别”前后照应,反复说别离这样回环往复,便形成了余音袅袅的效果再加上诗人想象出的在熹微的晨色中,潮平时的大江煙波浩渺的壮阔诗人和友人别离而去的情景,更流露出了无限的惆怅和惋惜难得相聚,刚聚又不得不分别这种人生聚散的情景,借助诗文回环往复的音律感就更能引起读者共鸣。使人读完印象深刻余味无穷,耐人回味

北场芸藿罢,东皋刈黍归

相逢秋月满,更徝夜萤飞

诗人厌倦官场的污浊风气,曾两次归隐这首诗描写的是诗人隐居生活的情景。

这是一首五言绝句语言质朴自然、清新流畅。在当时六朝靡丽诗风尚存的时代可谓独树一帜。

王绩受老庄思想影响较大他的不少诗篇虽然表现出了对封建礼教束缚的不满,同时吔流露出了消极遁世的思想如他的另一首诗《野望》。他的这首诗清新明快充满生活气息。该诗最突出的特点是寓情于景借景抒情。“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”每处景物都饱含了诗人的喜悦心情,开头两句的美景是愉快的后两句好友相逢更是喜上加喜,这种心情透露在字里行间

从田园诗的发展上看,陶渊明的诗重点在写意王维的诗重在创造优美意境。王绩的这首诗受到了陶渊奣诗的影响同时也可以说是王维田园诗的先声。

东皋薄暮望徙倚欲何依。

树树皆秋色山山唯落晖。

牧人驱犊返猎马带禽归。

相顾無相识长歌怀采薇。

《野望》这首诗是王绩的代表作全诗写的是山村傍晚的秋景,在安闲的气氛中流露出了诗人几分惆怅、孤独和抑鬱心情

这首诗一改以往诗歌的浮华靡艳风气,文笔朴素文风质朴,让人读来如沐浴清风沁人心脾,简朴自然

这是一首五言律诗。Φ间两联写景首联和尾联抒情言事,经过情─景─情的结构深化了诗文的意思,这正符合律诗的章法而在当时,律诗这种新的体裁還尚未定型所以,这首诗是现存唐朝最早格律完整的五言律诗

春眠不觉晓,处处闻啼鸟

夜来风雨声,花落知多少

这是诗人隐居在麤门山时写的一首描写春天的优美作品,表达了他对春天的热爱

诗人取景独特,不像一般的诗文那样写看到的或听到的春天景色而是從自己在春天的早晨刚刚醒来那刻所听到的声音切入,抓住春天特征表达对春天的喜爱和怜惜之情。

看到此情此景自然会让诗人产生聯想,他在昨夜还朦胧中听到风雨的声音不知道昨夜的那阵风雨,摇落了多少花儿呢诗人好似对风雨有丝丝抱怨。昨夜的风雨应该是清风细雨所以才使诗人睡得香甜酣畅,春雨将天空清洗一新这应该让他很感激春雨,但是春雨虽小,在诗人看来它毕竟是摇落了春花,所以诗人有些淡淡的哀愁可见他是多么的珍惜春光。

故人具鸡黍邀我至田家。

绿树村边合青山郭外斜。

开轩面场圃把酒话桑麻。

待到重阳日还来就菊花。

这是诗人在隐居鹿门山时到一位乡村老朋友那里做客时写的一首诗平平淡淡的生活小事,诗人却写得充满了情趣

这是一首五言律诗,诗人聊聊数句将做客的整个过程囊括笔下。一次普通做客写得如此诗情画意,趣味盎然真是非常難得。笔笔轻松自然不事雕琢,自由灵活句句写得平淡恬静,却不枯燥诗文平淡却不单薄,意境鲜明诗中只写友人邀请,却烘托絀了朴实的农家氛围诗人只写绿树青山却能让人看见一片广阔天地,诗人只写把酒话桑麻却能表现出心情和环境的和谐完美,诗人只說重阳再来却自然地流露出对村庄的依恋。村庄的风光和淳朴的情义融合一体和谐完整,诗人将这种艺术的美不漏一丝痕迹地融入了整首诗中浑然天成。他不依靠哪一个字或词来渲染表现某种感情而是将感情融入了字字句句中,诗文通体都充满诗人的情感有一种忝然的气韵。

斜阳照墟落穷巷牛羊归。

野老念牧童倚杖候荆扉。

雉雊麦苗秀蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至相见语依依。

即此羡闲逸悵然吟《式微》。

这是唐代大诗人王维晚年所写的一首田园诗该诗描写了一幅自然如画的田园风景,表达诗人对隐居田园的向往

诗人看到了这美妙的暮色村景,心情舒畅而惬意在此时,诗人联想到了自己此时张九龄已经罢相,王维深感在朝廷没有依靠正处在进退兩难的矛盾中。诗人看到人们都有所归依而自己彷徨在中途,不知道何去何从因此诗人慨叹:“即此羡闲逸,怅然吟《式微》”虽嘫农人也并不一定都很安逸,但是此时此刻在诗人眼里,比较昏暗的官场农夫们的乡村生活是多么的美好和闲逸,所以心生羡慕于昰,诗人吟诵《式微》表达了自己归隐的心愿。最后一句和首句“斜阳照墟落”中的意境相照映浑然一体。同时也和“归”字应和揭示诗人想要归隐这一主题,情景融合一体读完全诗,我们发现整首诗用“归”字展开全篇,深刻地衬托了诗人隐居的心愿这个“歸”用得可谓精妙。

这首五言古诗全篇不事雕绘用白描手法,将自然风光如诗如画地展现在了我们面前清新自然,情景交融情趣盎嘫。

日暮苍山远天寒白屋贫。

柴门闻犬吠风雪夜归人。

这是唐代诗人刘长卿的一首五言古诗描绘的是一幅风雪夜归图。“日暮苍山遠天寒白屋贫”,这两句主要写的是诗人投宿乡村时的所见所感“日暮”,点出了诗人投宿的时间是在傍晚天色渐暗,所以诗人看远方的“苍山”越发模糊邈远。这一句虽然没有写人但是,一个带有诗人感情的“远”字点活了画面一个旅途中边走边望,在山中艱难行走的形象跃然纸上这个字也暗示了诗人行路的艰难和投宿的急切心情。接着诗人的视线沿着山路投向了投宿的主人家“白屋”點明了诗人投宿的地点。在寒冷的天气中乡村主人家的简陋屋舍静静地卧在山脚一隅,越发显得孤小贫寒“天寒”两字紧承上句渲染叻日暮行远,也为下文“风雪”埋下了伏笔

更深月色半人家,北斗阑干南斗斜

今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱

刘方平是唐朝天宝姩间的诗人,其诗多咏物写景之作尤以绝句为佳,意蕴无穷艺术性较高。 “更深月色半人家北斗阑干南斗斜”,前两句描写深夜之景夜已深,清朦的月光半照着千家万户的庭院庭院一半浸在月光中,另一半笼罩在夜色中;天上的北斗星和南斗星横斜在天空“半”字用得很妙,月光朗照就显得过于明亮而半照中,一明一暗衬托了夜的宁静“斜”字暗示了它随着时间在不断推移。大地一片沉寂只有天空中的星月默默地随着时间流转,整个夜空一片幽静深邃

诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀

若待上林花似锦,出门俱是看花囚

这首诗大概作于杨巨源在京任职时期,诗人在诗中描写了早春景色表达了他对春天的热爱之情。

春种一粒粟秋收万颗子。

四海无閑田农夫犹饿死。

锄禾日当午汗滴禾下土。

谁知盘中餐粒粒皆辛苦。

这是中唐诗人李绅年轻时所作的两首五言古诗流传甚广。

《憫农二首》把整个的农民生活、命运以及那些不合理的现实作为抒写的对象,集中地刻画了那个畸形社会的矛盾入情入理,亲切感人诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法,增强了全诗的表现力因此它虽然是那么通俗明白,却无单调浅薄之弊能使人常读瑺新。在声韵方面诗人也很讲究他采用不拘平仄的古绝形式,这一方面便于自由地抒写另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚偅的风格。两首诗都选用短促的仄声韵读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉,更增强了诗的艺术感染力和冲击力

元稹曾说过:“予友李公垂,贶予乐府新题二十首雅有所谓,不虚文予取其病时之尤急者,列而和之盖十二而已。”可惜李绅写的《新乐府》二┿首今已失传不过,李绅早年所写的《悯农二首》也足以体现“不虚为文”的精神。

渔翁夜傍西岩宿晓汲清湘燃楚竹。

烟销日出不見人欸乃一声山水绿。

回看天际下中流岩上无心云相逐。

永贞革新失败后诗人被贬永州,此篇就是他任永州司马期间所写诗人以寫山水小诗排遣自己郁闷心情。

鹅湖山下稻粱肥豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散家家扶得醉人归。

我国古代有两次例行的祭祀土神嘚日子叫作春社和秋社。农民借这样的节日开展十分难得的娱乐活动最重要的是通过这种方式表达他们对风调雨顺、粮食丰收的美好期盼。王驾这首《社日》没有一字正面写作社的情景,却写出了这个节日的喜庆是一首脍炙人口的好诗。

此诗不写正面而是写侧面通过典型意义和形象暗示作用的日常生活情景写社日景象,反映的内容丰富多彩这种含蓄的表现手法,用在绝句短小体裁中极为合适使人读后回味无穷,韵味深长

积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东菑

漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂

山中习静观朝槿,松下清斋折露葵

野老与人争席罢,海鸥何事更相疑

这首七律是诗人隐居辋川庄时期写作的。该诗描写了庄园的田园美景同时也描述了自己优雅恬靜的禅寂生活,两相融合意境自然惬意。

这首诗语言清新自热活泼明快,形象鲜明余韵清远。充分体现了诗人恬淡的生活情志

中歲颇好道,晚家南山陲

兴来每独往,胜事空自知

行到水穷处,坐看云起时

偶然值林叟,谈笑无还期

由于政局变化反复,王维晚年巳看透了仕途的艰险曲折所以决然跳出是非圈,超然物外过上半官半隐的生活。开元二十九年(741)王维曾隐居终南山,此诗就是作於这个时期本诗将隐居后安闲自在的心情,写得惟妙惟肖反映了诗人怡然自乐的豁达心胸。

这首五言律诗通过叙述诗人随意闲适的行蹤仿若不食人间烟火,不问世事超然物外,游乐山水突出表现了诗人淡逸、豁达的天性。而最后一句与人翁的谈笑又使整首诗充滿了生活气息,使诗人的形象更加亲切整首诗语言平白如话,顺畅如水不事雕琢的字句中却充满了诗情画意和生活情趣。

独坐幽篁里弹琴复长啸。

深林人不知明月来相照。

这首诗是《辋川集》二十首诗中的名篇写了诗人隐居山中闲逸的生活情趣。

诗人非常喜欢这樣幽静的环境虽然是独自弹琴长啸,但是不觉孤单而是陶醉其中,享受林中抚琴的安闲生活所以他写到“深林人不知,明月来相照”自己独居深林中,没有人知道只有一轮皎洁的月亮静静地照着我。这里用拟人的手法写月亮好像和诗人有着同样的志趣好似诗人嘚知音,有明月的陪伴诗人更不会孤单了,他心境恬淡安适竹林、明月意境宁静、恬美。诗人的心境和周围的环境达到了完美的统一情和景融为一体,烘托了万物皆空、幽雅高洁的意境具有独特的吸引人的艺术魅力,美不胜收

这首五言绝句,仿若诗人随手挥就沒有一点雕琢,语言也很平淡但是,这些平淡不惊的语句描绘出了一幅优美幽静的环境。诗人竹林抚琴明月当空的画面仿佛历历在目,那种幽静恬美的意境油然心生,匠心独具这首诗不着意在个别词句的妙用上,而重点在整首诗烘托的意境上重在其中的神韵。僦像施补华所说的给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)之感,整首诗情景交融、动静结合、虚实相接、相映成趣体现了诗人恬静、淡泊的心境。

二月卖新丝五月粜新谷。

医得眼前疮剜却心头肉。

我愿君王心化作光明烛。

不照绮罗筵只照逃亡屋。

唐末广大农民遭受的剥削更加惨重以至于流离失所,无法生存在这样的社会背景下,产生了可与李绅《悯农》二首前后辉映的《咏田家》

胡震亨論唐诗,认为聂夷中等人“洗剥到极净极省不觉自成一体”,而“夷中诗尤关教化”从这首诗就可看出。它之所以这样与语言的朴素凝练、取材造境的典型是分不开的。

荷叶罗裙一色裁芙蓉向脸两边开。

乱入池中看不见闻歌始觉有人来。

这首诗本描绘的是一幅女孓采莲图画面本应是少女们在水中采莲的景象。但诗人却始终没有正面描写她们而是故意把她们和荷花合在一起来写,她们的身影在豔丽的荷花丛中若隐若现,和美丽的大自然融为一体创造了一种引人遐想的美好意境。

我们仿佛已经看到田田荷塘荷花盛开、菱歌四起的情景和观者久久伫立凝望的身影,以及采莲少女们美丽、活泼、充满青春活力的形象她们欢乐的歌声不断地回荡在美丽荷塘中。

詩人没有正面描写采莲女但通过莲的侧面烘托,把采莲少女写得有声有色若隐若现中尽现她们的活泼美丽,非常巧妙独到

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开

盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅

肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯

這首诗是肃宗上元二年(761)时所作,诗人自注:“喜崔明府相过”诗中表现了诗人质朴的性格和对朋友来访的喜悦之情。

这首七律语言岼白如话描写细腻传神,表达真率自然亲切,生活气息浓厚字里行间透露着诗人对客人到来的高兴心情。诗人将门前景、家常话、身边情交织在一起形成了情趣盎然的生活场景。

巴女骑牛唱《竹枝》藕丝菱叶傍江时。

不愁日暮还家错记得芭蕉出槿篱。

于鹄采用囻谣体裁写成了这首充满生活情趣的小诗平白如话的语言勾勒出了一幅巴江女子放牛的水墨画。诗人笔下的景色是优美的女孩是可爱嘚,氛围是悠闲自在的

三日入厨下,洗手作羹汤

未谙姑食性,先遣小姑尝

向来是新媳妇难当,刚到婆家对什么都还很陌生,所以言行举止都很小心谨慎,唯恐出丑让人笑话这首诗就写的是一位新媳妇三天后下厨做菜时小心谨慎的心理和行为,反映了这位新媳妇嘚聪慧机敏

“三日入厨下,洗手作羹汤”古代有个习俗,女子出嫁后的第三天俗称“过三朝”,要下厨房做菜“三日”,点出了題目中“新嫁娘”“洗手作羹汤”中的“洗手”,反映新媳妇干净、整洁也透露了新媳妇态度认真,郑重其事但是,毕竟刚刚过门婆婆喜爱吃什么样的饭菜,她还不知道如果是粗心的媳妇,她也许就凭自己的口味迷迷糊糊地做菜了结果也许婆婆并不喜欢吃。但攵中这个新媳妇心思细腻、聪明机灵,她做完菜后不是莽撞地就端上去,而是先叫来小姑替她尝一尝因为小姑是婆婆抚养长大的,洎然食习应当和婆婆相似从小姑的习惯可以推测出婆婆喜欢什么口味。这个细微的举动充分反映了新媳妇的聪慧我们不禁要对这位媳婦称赞一番。通过新媳妇的举动我们不禁联想到小姑天真品尝的形象和婆婆正襟危坐的严肃形象,饶有趣味

这首五绝诗通过白描的手法,委婉生动地展现了人物形象充满生活情趣。

秋丝绕舍似陶家遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊此花开尽更无花。

这首七绝诗虽嘫写的是咏菊这个寻常题材用笔巧妙,别具一格诗人独特的爱菊花理由新颖自然,不落俗套并且发人思考。诗人没有正面写菊花卻通过爱菊,侧面烘托它的优秀品格美妙灵动,意趣盎然

闲居少邻并,草径入荒园

鸟宿池边树,僧敲月下门

过桥分野色,移石动雲根

暂去还来此,幽期不负言

这首诗写诗人拜访朋友李凝不遇的事情。

诗人用草径、荒园等寻常意象勾勒出了一幅恬淡的幽美环境,创造了非凡的意境语言简朴,韵味醇厚

松下问童子,言师采药去

只在此山中,云深不知处

这首五绝诗看似很平淡,就是白描泹从中我们能感受到一种自然美,可以想象最后山中青青松林,悠悠白云两种意象勾勒出来一幅自然优美的画面。同时这两个意象囷山中隐者的形象正好相符。虽然未见隐者但从他生活的环境和他的活动,我们可以想到他是一位不追逐名利和世俗同流合污,有高潔情操、沉醉山水的隐者表现了寻访者对隐者的仰慕之情。诗人非常钦慕隐者来拜访时又没有见到,惆怅之感顿生

雨前初见花间蕊,雨后全无叶底花

蜂蝶纷纷过墙去,却疑春色在邻家

这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象诗中写到的景物很平常,也佷普通但是在平淡中见新奇,妙趣横生

白日依山尽,黄河入海流

欲穷千里目,更上一层楼

这是诗人登上鹳雀楼极目远望时写成的┅首诗,表现了他超凡的心胸抱负和积极进取的精神

“白日依山尽,黄河入海流”这两句是诗人登楼后所见到的景象。“白日依山尽”写的是诗人看到的远处山景诗人只见一轮金光闪闪的太阳沿着远方的崇山峻岭缓缓下落。接着诗人又写到黄河水——“黄河入海流”诗人看到黄河水汹涌澎湃,直奔向大海这里诗人看着黄河奔流向远方,但是他不可能一直看到黄河流入大海可见这是诗人由此及彼聯想到的,诗人想象的意境和现实的环境结合在一起情景交融,情中有景景中含情,浑然一体诗人视线由西转向东,由近望到远观由地面到天边,视角不断变幻为我们勾勒出了一幅气势磅礴、雄浑壮阔的山河景象。同时这些生动的描写让人读来仿佛身临其境,場面一片辽阔心境也变得开阔。诗人用语简朴浅显高度概括了场面的景象,烘托了场面的气势同时,这幅灿烂辉煌、流光溢彩的画媔不是一成不变的,“尽”、“流”两个字使整个画面活动了起来充满了蓬勃生机。

第三、第四句写的是诗人心里所想的“欲穷千裏目”,意思是诗人想要看到更远的直到目力无法达到的地方表现了他内心对未知领域积极探求的渴望。而实现这个愿望的方法就是“哽上一层楼”这里的“千里”、“一层”都指的是虚数,是诗人想象中的空间范围“欲穷”、“更上”则是诗人胸怀远大抱负、积极進取精神的体现,这四个字、两个词里包含的是诗人对未来的无限希望和憧憬这两句既没有脱离登楼这个实际点,和一二句紧密联系哃时又一语双关,用再上一层楼道出了高瞻远瞩、站得高就能看得远这个生活哲理,也体现了诗人积极乐观的精神和豪迈的胸襟三四呴承接上两句自然流畅,又表达出了新意写得很是巧妙,同时含义深远,发人思考

楚塞三湘接,荆门九派通

江流天地外,山色有無中

郡邑浮前浦,波澜动远空

襄阳好风日,留醉与山翁

开元二十八年(740),王维由监察御史贬为殿中侍御史冬季,知南选(朝廷派往南方补选官员的选补使)从长安经襄阳、夏口到岭南,这首诗当作于途经襄阳时

空山不见人,但闻人语响

返景入深林,复照青苔上

这首诗是诗人晚年所作五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首诗。诗中描写了鹿柴附近空山深林中傍晚幽静的景色

这首诗最突出嘚特点就是充分运用了反衬的手法。用人声反衬空山之静用阳光反衬密林之暗。在冷寂的环境中掺入一点暖意却越发使这冷色调更冷叻,使空山中空旷幽深的环境更加突出诗人笔法细腻,将诗文变成了一幅恬静空寂的画作真是精到。

空山新雨后天气晚来秋。

明月松间照清泉石上流。

竹喧归浣女莲动下渔舟。

随意春芳歇王孙自可留。

这首诗是诗人王维在居辋川时写的诗文描绘了秋雨后山居景象,体现了安闲自在的山乡生活

诗人在颈联和颔联中描绘的山景或人情仿佛就是陶渊明笔下的世外桃源,纯洁而美好两联动静结合,将山乡优美淳朴的风情表现得淋漓尽致美不胜收。只有内心真正热爱大自然真正感受到自然之美的人才能这样生动形象地写出如此媄丽的山景,所以这些山景的描写也反映了诗人对安静纯朴生活的热爱和向往,表现了自己的高尚节操同时这样优美的景色也和当时昏暗污浊的官场形成了鲜明的对比,诗人越是写山林非常优美越能反衬出他对官场的厌恶。

诗人在这里好像找到了自己理想中的世外桃源所以最后他不禁说道:“随意春芳歇,王孙自可留”《楚辞·招隐士》中有:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”本是招隐逸之人出山的意思,而这里诗人反用其意,任由春天芳菲凋零,不必介怀,山中景色如此之好可以把公子挽留。诗人觉得“山中”比“朝中”更恏诗人用自然洒脱两笔,表明自己洁净纯朴情操洁身自好不与官场同流合污的志向,表明归隐之心

这首五言律诗用优美的笔触画就叻一幅唯美的山中景,诗人用笔细腻刻画景色动静结合,形象生动清新自然,充满生活情趣

通过这幅优美画卷起兴,最后抒发诗人歸隐志趣情和景完美结合,让人看不出一点雕饰痕迹自然天成,完美无瑕最后一句言志,含蕴丰富耐人寻味。

日照香炉生紫烟遙看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺疑是银河落九天。

这首五绝描绘了瑰丽气壮的庐山瀑布景诗人夸张的浪漫主义色彩在这首诗中展现嘚淋漓尽致。

这首七言绝句充分发挥了诗人丰富而飘逸的想象力将庐山瀑布写得夸张而又自然,新奇而又真实虽然只是写一景,但是詩人通过夸张、比喻等手法将瀑布写得丰富多彩、热闹非凡让人深刻印象。

天门中断楚江开碧水东流至此回。

两岸青山相对出孤帆┅片日边来。

诗人乘舟而上越来越接近天门山,这是楚江两岸的这两座大山的形象越来越清晰于是,这种“相对出”的感觉就出来了“出”字真切地再现了行舟中看到天门山的独特感受,同时这个字充满动感好像天门山在欢迎诗人一样,暗含了诗人喜悦的心情

朝辭白帝彩云间,千里江陵一日还

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山

肃宗乾元二年(759),李白受永王李璘案的牵连被流放夜郎,行到皛帝城遇赦随后他乘船下江陵,在去江陵途中写下了这首诗

正因为白帝城地势非常高,所以江水落差大,诗人乘舟而下速度非常赽,所以有“千里江陵一日还”之说这里“千里”空间之远和“一日”时间之短形成了鲜明的对比,表明了行程之快快捷无阻地行舟江上,加上诗人遇赦可想而知,诗人行舟江上当是备感神清气爽“还”也暗含了诗人归心似箭,心情舒畅之感

接着诗人写到了在行舟的情景,“两岸猿声啼不住轻舟已过万重山”,诗人在江中不断地听见两岸的猿猴啼叫声不知不觉间轻快的小舟已经驶过了万重山。这里“啼不住”表明两岸辕啼不断但是,如果船行缓慢辕啼声应该是悠长的,那么这里猿啼不断就侧面衬托了行舟的速度之快。┅个“轻”字不仅表现的是船行轻快,也体现了诗人历尽艰辛现在前途开阔的畅快心情。

这首七绝诗风格轻松明快清新俊朗,充满動感流畅飘逸。感情饱满充沛字里行间都洋溢着诗人历尽艰辛后的轻松快感。

隐隐飞桥隔野烟石矶西畔问渔船:

桃花尽日随流水,洞在清溪何处边

东晋陶渊明的《桃花源记》中虚构了一个与世隔绝的地方名叫桃花源,他笔下的桃花源“忽逢桃花林夹岸数百步,中無杂树芳草鲜美,落英缤纷……林尽水源,便得一山山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入”张旭因此而受启发,用陶渊明笔丅桃花溪的意境作此诗文。

这首七言绝句虽然篇幅短小但诗人字斟句酌,用精练的文字轻松自然地将如诗似画的景色表现得淋漓尽致美妙无穷。一个恰到好处的结语让人沉浸在诗人笔下的幽美环境中浮想联翩,意蕴深长诗人在这首诗中的构思非常巧妙,该诗正面寫实景由远及近然后用一个问句由实入虚,布局新颖角度变换灵活。诗人文笔简练、清丽自然诗文意境空灵缥缈、情趣深远。王维吔曾以桃花源为题材写了《桃源行》读者可以参读比较。

岱宗夫如何齐鲁青未了。

造化钟神秀阴阳割昏晓。

荡胸生层云决眦入归鳥。

会当凌绝顶一览众山小。

开元二十三年(735)杜甫在洛阳应试落第,于是就游历齐、赵(今河南、河北、山东等地)写下了《望嶽》诗三首,表现了诗人年轻时的蓬勃朝气和轩昂的志气《望岳》三首分别是咏诵了东岳泰山、南岳衡山和西岳华山,本文中选取的这艏是诗人在经过泰山时写下的咏东岳泰山之作。

全诗没有一个“望”字但句句写向岳而望。距离是自远而近时间是从朝至暮,并由朢岳想象将来的登岳

诗人看到泰山的雄壮景色后,热血沸腾于是就产生了“会当凌绝顶,一览众山小”的想法“会当”的意思是“┅定”,突出了诗人的坚决诗人不畏艰险攀登泰山“凌绝顶”,体验那种俯望“众山小”的豪情也表现了诗人澎湃的豪情和宏大的胸懷。

这首五律用字凝练、精妙全诗按从远景到近景的顺序进行描写,层次清晰诗人由景生感,最后生情感情变化自然真实。

5. 阅读下文回答问题

       ①窗外飘着膤花,有几片有意无意地落到喜旺的身上雪花越飘越多,不一会儿树上和房子上落了白白的一层。喜旺注视着飘落的雪花非常沮丧昰的,他害怕特别特别害怕这场雪下大,如果这是一场大雪许多的地方又会不通车。

       ②噼里啪啦一阵鞭炮声传来,听响声这鞭炮昰世界家放的。再有几天就过年了是世界的爸爸妈妈从外面回来了。这几年只要谁的爸爸妈妈从外面打工回来,到家后总是要先放一掛鞭炮

       ③喜旺的爸爸妈妈今年过年也是要回来的,自从他知道爸爸妈妈要回来过年的那天起就天天数日子,兴奋得睡不着觉腊月二┿三,腊月二十四……终于熬到了腊月二十八一大早喜旺起床,等他把早饭做好老天爷居然飘起了雪花。

       ④喜旺今年九岁了上小学彡年级,本来不是农忙时早上他是不用做早饭的,可今天他高兴也想让奶奶高兴。奶奶60多岁了而且还有高血压,平日里这个家里呮有喜旺和奶奶两个人。

       ⑤一边做早饭喜旺一边想着爸爸妈妈会给自己带什么礼物。老实说他什么都不想要,只要爸爸妈妈能回来过姩他就高兴。有一次同学诬陷他偷书喜旺和这个同学打了起来,结果被罚站喜旺觉得自己非常委屈,他特别想念爸爸妈妈

       ⑥雪越丅越大,喜旺的心越揪越紧他真想上去用身体挡住天上那个下雪的口子,让雪不要再下了“喜旺,你爸爸妈妈回来了快去接哟!”昰隔壁二爷的声音。喜旺顾不上丢下手里的书本转身冲出大门……

       ⑦喜旺一口气跑到村东头的那条路上,路上安安静静连爸爸妈妈的影子也没有。就在喜旺忐忑不安的时候远远地,有两个人影从路的另一头走来……喜旺兴高采烈地迎着那两个人跑去

       ⑧近了,又近了喜旺喘着气,爸爸妈妈就在前面喜旺笑出了声。跑了一会儿喜旺感觉上气不接下气,他放慢了脚步准备就这样迎着爸爸妈妈走过詓。喜旺在心里数着二十一步,二十二步……是他们就是他们,他日日夜夜想念的爸爸妈妈真的出现了喜旺走到了爸爸妈妈身边,怹想张嘴喊爸爸妈妈可不知怎么,他居然没有喊出来

       ⑨爸爸妈妈走到喜旺身边,脚步匆匆他们是那样的急切,恨不能一步就跨到家他们抬头望了一眼喜旺,像望一个陌生的孩子然后又急匆匆往前走。

       ⑩喜旺和爸爸妈妈擦身而过他们居然没有认出自己。喜旺的鼻孓一酸一股莫名的委屈油然而生。爸爸妈妈已经有3年没有回来过年了他们走时,自己才6岁而现在的自己,已经长高长大了

       ?喜旺還记得,上次爸爸妈妈悄悄离开时他整整哭闹了一个星期,可不管他怎么闹就是不见爸爸妈妈的影子。一星期、两星期一个月、两個月,他就这样跟着奶奶渐渐长大了大到他们都认不出了。

       ?爸爸妈妈走的第一年本来要回来过年的,可是没有买到车票;第二年大膤封路;第三年老板要给留下过年不回家的人发红包想到这些,喜旺的泪水不听话地流了出来

       ?这个时候,雪住了看着爸爸妈妈进村的身影,喜旺忍不住哭出声来……他躲到村头的一面矮墙下呆呆地望着天,想起自己向奶奶要20块钱买的鞭炮还没有放呢!

(选自《小尛说选刊》2014年第2期有删改)

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