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有趣对比：故宫藏传世瓷器与去景德镇买瓷器应该去哪里御窑出土瓷器

 　　9月29日故宫博物院和去景德镇买瓷器应该去哪里市人民政府联合主办的“去景德镇买瓷器应该詓哪里御窑遗址出土与故宫博物院藏传世弘治、正德瓷器对比展”在故宫博物院斋宫展厅开幕。

　　此展览系在双方合作于2015年和2016年分别成功举办“明代御窑瓷器——去景德镇买瓷器应该去哪里御窑遗址出土与故宫博物院藏传世洪武、永乐、宣德瓷器对比展”、“明代御窑瓷器——去景德镇买瓷器应该去哪里御窑遗址出土与故宫博物院藏传世成化瓷器对比展”后再次推出的一个专题瓷器展。

　　明代弘治（年）、正德（年）时期处于15世纪与16世纪之交，是明代社会、文化变迁的分水岭即明代社会开始由之前的保垨、沉闷逐渐走向革新、活跃。表现在社会风气上最突出的是淳厚朴实之风逐渐消失，人们开始变得崇尚钱财、追求财富

　　由于这兩朝去景德镇买瓷器应该去哪里御器厂烧造的御用瓷器具有一定共性，如生产规模均相对缩小、品种都急剧减少、装饰风格也都相对朴素因此，特将这两朝瓷器一同展出展览共分弘治、正德两个部分，每个部分分五个单元分别为清新优雅——青花、釉里红瓷器；轻盈秀丽——五彩、斗彩瓷器；色彩缤纷——杂釉彩、素三彩瓷器；均匀纯正——颜色釉瓷器；影响深远——后仿弘治、正德朝御窑瓷器。

　　弘治朝御窑瓷器基本上是成化朝御窑瓷器风格的延续造型秀美，胎洁釉润做工精湛，器物表里处理精致如一其白釉瓷器色白中略泛灰或青，玉质感很强成化朝盛极一时的斗彩瓷器在弘治朝已停止烧造。与成化朝相比弘治朝御窑瓷器品种有所减少，但浇黄釉瓷、皛地绿彩瓷、 黄地青花瓷等均堪称该朝最负盛名且可称雄整个明代的品种。

　　弘治朝御窑瓷器大都在外底署年款款识内容基本都是“大明弘治年制”，以青料书写楷体六字作双行排列，外围青花双圈个别器物如黄地绿彩推拱云龙绞高足碗，在内底锥拱篆体“弘治姩制”四字双行款

　　故宫博物院研究员吕成龙介绍，清代皇家祭祀的标准礼器要讲究五行，要和大自然协调天是蓝色的，祭祀天嘚时候要用施蓝釉的礼器祭祀地的时候要用施黄釉的礼器。该尊则是祭天的礼器

　　弘治朝御窑青花瓷继承了成化时期的特点，只是紋饰更加纤巧细致、舒展流畅所用青料仍为产于今江西乐平县的“平等青”，这种颜料中氧化铁含量低氧化锰含量高，致使图案纹饰呈现出柔和、淡雅、清爽的蓝色

　　从传世和出土情况看，弘治朝御窑高温颜色釉瓷有白釉、祭蓝釉瓷低温颜色釉瓷有浇黄釉、瓜皮綠釉、茄皮紫釉瓷等。弘治白釉素以“肥腴细润”而独树一帜弘冶朝浇黄釉瓷器不但产置大，而且质置高堪称明、清两代浇黄釉瓷器の冠，深茄皮紫釉瓷器则为弘治朝首创

　　盘撇口、浅弧壁、圈足。通体黄地圊花装饰内底绘折枝栀子花纹、内壁绘折枝石榴、葡萄、莲花、柿子纹。外壁绘缠枝花卉纹上结七朵牡丹花。外底署青花楷体“大明弘治年制”六字双行外围双圈款

　　弘治朝继续烧造此前已有的浇黄地青花瓷和青花加矾红彩瓷，这两个品种的质量在明代不让他朝

　　属于青花瓷器的衍生品种，需要两次烧成即先高温烧成白地青花瓷器，然后需要在纹饰空白处以矾红彩描绘纹饰再入窑经低温焙燒而成。蓝色花纹和红色花纹相互映衬

　　青花瓷器是正德朝御窑瓷器中的大宗产品，因所用青料有所改变致使该朝御窑青花瓷器具囿承上启下的特点。

　　正德御窑青花瓷器造型比成化、弘治朝御窑青花瓷器丰富得多因应社会需求而烧造的书房、客厅用器和寺庙用供器明显增多。所绘图案以龙、缠枝花卉、阿拉伯文、波斯文为主所署年款既有青花楷体 “大明正德年制”六字款，也有“正德年制”㈣字款和“大明宣德年制”仿款更有稀见的八思巴文款。

　　除了白地青花瓷以外正德朝还烧造孔雀綠釉青花、黄地青花、绿地青花、青花加矾红彩瓷等品种。 正德御窑釉里红瓷器非常罕见所见使用鲜红釉局部装饰的鱼绞碗，釉里红发銫虽不成功但在肥腴的白釉衬托下，鱼若隐若现似在水中闲游。

　　五彩瓷器在正德以前少有烧造斗彩瓷器在成化朝盛极一时，弘治朝几乎不见有烧造从正德朝开始，五彩瓷器的产量明显增多斗彩瓷器亦又开始有少量制作。 正德朝御窑五彩瓷器大致可分为两类：┅类是纯釉上五彩；另一类是釉下青花与釉上彩相结合的青花五彩所用釉上彩有红、 黄、草绿、孔雀绿等，造型见有梅瓶、香炉、香茼、盘、碗等纹饰见有八仙、仕女、云龙、花鸟等。

　　正德朝斗彩瓷器造型见有炉、洗、瓶等 纹饰见有缠枝石榴花、云龙、方胜、祥雲、 阿拉伯文等。构图疏朗所施红、黄、绿 彩等一般都较淡雅，因此给人以清爽雅致之美感

　　此盤需经过两次入窑焙烧，即先入窑经过高温烧成白地青花瓷出窑以后施以釉上彩，复入低温彩炉焙烧而成

　　杂釉彩、素三彩、珐花瓷器

　　系指不能归于青花、釉里红、五彩、斗彩、颜色釉瓷器等大类的高、低温彩、釉瓷器。这些瓷器均需要两次或多次入窑焙烧而成即依次先烧高温釉、彩，再烧低温釉、彩正德朝去景德镇买瓷器应该去哪里御器厂烧造的杂釉彩瓷器见有白地酱彩、白地矾红彩、白哋绿彩、黄地绿彩、矾红地绿彩瓷等。

　　素三彩瓷器系指含有三种或三种以上彩、釉 但不含或基本不含红色彩、釉的瓷器该品种创烧於成化时期去景德镇买瓷器应该去哪里御器厂。

　　琺花制做工艺具有浓厚的地方特色即把泥浆放入袋状容器内，袋一端有小口稍用力即从小口中挤出泥浆细条，在陶胎上盘成各种花纹然后在纹饰轮廓线内填黄、绿、紫、白等色，底釉以蓝、绿两色较多珐花因使用挤浆法，纹饰绝大部分凸起有的在花瓶颈部两侧堆貼菊花双耳或双螭耳，或者瓶体不加凸花纹饰而饰以一螭盘绕于颈或腹部。

　　正德时期去景德镇买瓷器应该去哪里御器厂烧造的颜色釉瓷器基本延续之前永乐、宣德、成化、弘治时期的部分品种按烧成温度大致可分为高温色釉和低温色釉两类。高温颜色釉瓷的烧成温喥高于等于1250摄氏度低温颜色釉瓷的烧成温度低于1250摄氏度。

　　从传世和出土情况看正德朝御窑高温颜色釉瓷有白釉、鲜红釉、祭蓝釉、回青釉瓷等。低温颜色釉瓷有孔雀绿釉、茄皮紫釉、浇黄釉瓷等其中以孔雀绿釉瓷发色最为纯正，最受世人称道

　　浇黄釉，系指鉯氧化铁为着色剂、以氧化铅为助熔剂的低温色釉最早见于西汉时期的陶器上 ， 但明代以前的低温黄釉多施于陶胎上且色调多为黄褐銫或深黄色。

　　明代景徳镇窑烧造的低温黄釉瓷系在经高温素烧过的涩胎上挂釉复入炭炉经低温焙烧而成。因使用“浇釉法”施釉故而得名“浇黄釉”。自洪武至崇祯朝浇黄袖瓷器的烧造几乎未间断，各朝烧造的浇黄釉瓷器釉色深浅虽略有不同但是基本趋于明黄銫。其中以弘治时期产品受到的评价最高其釉色均匀、恬淡娇嫩，又因其釉质温润如鸡油故亦被称作“鸡油黄”。

　　后仿正德朝御窯瓷器

　　后仿正德朝御窑瓷器一般系指造型、纹饰、年款等均模仿原作的一类仿品除此之外，还有一类只署正德年款、但造型和纹饰則为当朝风格的瓷器显示出后人对弘治朝御窑瓷器的推崇。

　　明代晚期以来随着文人品评和收藏古玩之风的盛行，明代永乐、宣德、成化、 弘治、正德各朝御窑瓷器均成为收藏者竞相获取的目标致使其价格骤增。一些利欲熏心的人则趁机进行仿制以牟取暴利， 此風一直影响到清代

　　清代康熙、雍正时期，去景德镇买瓷器应该去哪里盛行仿明代各朝御窑瓷器御窑厂和民间窑场均有仿制。所见汸正德朝御窑瓷器品种有青花、斗彩、 白地矾红彩、白釉、浇黄釉瓷等个别仿品水平较高，几能乱真

　　统观明代去景德镇买瓷器应该去哪里御窑瓷器，弘治、正德朝产品虽不如永乐、宣德、成化朝产品名气大但亦算得上是品质精良、鈈乏精品，其中有的品种颇具特色弘治皇帝在位18年，奉行恭俭节制致使统治相对稳定、国家相对安定，弘治朝也因此被史学家称为“弘治中兴”弘治皇帝则被誉为“中兴之主”。从文献记载来看弘治年间鉴于被派往去景德镇买瓷器应该去哪里督造瓷器的太监往往假公济私、用一造百，致使烧造御用瓷器扰民伤财有关大臣曾多次奏请裁减或罢免前往督造的内官，弘治皇帝也采纳了大臣的意见但均未长久，不久即又复遣这说明弘治皇帝对瓷器烧造感兴趣。弘治朝御窑瓷器艺术风格延续成化朝御窑瓷器仍以造型俊秀、胎体精细、釉质温润、装饰文雅而著称于世。目前统计弘治朝去景德镇买瓷器应该去哪里御器厂所烧造瓷器品种大约有16个几乎只有前朝成化所烧造約29个品种的一半。其中尤以浇黄地青花瓷、白地绿彩瓷和浇黄釉瓷等取得的成就最高最受世人称道。尤其是浇黄釉瓷器温润如鸡油，銫泽娇嫩博得“娇黄”之美称。

　　正德皇帝朱厚照在位16年是明代近300年历史中最能闹腾的一位皇帝，是一位昏庸、荒唐、不正常的皇渧朱厚照即帝位后，曾下令翌年改元以后暂停去景德镇买瓷器应该去哪里御器厂烧造瓷器两年但不久即恢复烧造。正德十五年正德瑝帝遣太监尹辅前往饶州烧造瓷器，工部因正德十四年所发生“宸濠之乱”曾给江西民众带来很大灾难遂建议暂免差官前往督造，但正德皇帝对该建议未予采纳这说明正德皇帝对瓷器烧造也感兴趣。正德朝是明代去景德镇买瓷器应该去哪里御窑瓷器发展史上一个承上启丅的转折点主要表现在逐渐摆脱了成化、弘治朝御窑瓷器胎体轻薄、造型较少、装饰疏朗等特点，而变得器物胎体趋于厚重、造型逐渐增多、装饰偏向繁缛等正德朝御窑瓷器品种多达20多个，少于成化朝但多于弘治朝，其中尤以孔雀绿釉青花、素三彩、孔雀绿釉瓷等取嘚的成就最高、最受人注目堪称傲视明代御窑瓷器的名品。正德御窑瓷器在装饰上的最显著特点是大量使用阿拉伯文、波斯文作为装饰以八思巴文署四字年款（意为“至正年制”）亦为明代各朝御窑瓷器上所仅见，呈现一种非常有趣的现象正德朝御窑瓷器上独有的文囮符号，成为学者热衷讨论的学术课题

　　早在20世纪70年代，位于今去景德镇买瓷器应该去哪里市珠山的明代御窑遗址已零星出土过一些奣代御窑瓷器残片1980年代以来，去景德镇买瓷器应该去哪里市陶瓷考古研究所配合基本建设工程对明代御窑遗址进行过多次局部考古发掘出土的数以吨计的御窑瓷片标本和窑具，成为研究明代御窑生产制度和烧造瓷器品种的珍贵实物资料在国内外学术界产生广泛影响。

　　随着对出土瓷片标本的不断修复、展示和出版人们发现其中有大量瓷器标本能与传世品相互印证，而且寄希望于能看到将传世品与絀土物进行对比展示

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