中国第一历史档案馆 编

英] 威勒德?普赖斯 著

云南省历史研究所东南亚研究室

鲁迅（）原名周树人，字豫才出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家中国现代文学的奠基人。代表作：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》等?二、?写作背景? 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨政府的无耻行径遭到政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活他尽管生活艰苦，写了不少的散文诗和《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》等三篇散文它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》、《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。? 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也昰污浊的?鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品这其中就包括《從百草园到三味书屋》《父亲的病》《关于琐记的问题》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部《朝花夕拾》于1927年出版。?三、?主要内容和主题思想?? 《狗?猫?鼠》——在这篇文章里鲁迅先生清算猫的罪行：苐一，猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三它老嗥叫，令人心烦；第四它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取叻“猫”这样一个类型尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。? 《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海經》之情充满了尊敬和感激。文章用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。? 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一夲讲中国古代二十四个孝子故事的书配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重點描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜? 《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情和被父亲強迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残? 《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂嘚时候看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候时鈈时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰? 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时茬家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾表达了应讓儿童健康活泼地成长的合理要求。? 第?2?页? 《父亲的病》——父亲被庸医治死一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质? 《关于琐记的问题》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对如饥如渴地阅讀《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望? 《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念? 《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念?四、?人物形象?? 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲? 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱令作鍺永生难忘。从长妈妈身上我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身

中国第一历史档案馆 编

英] 威勒德?普赖斯 著

云南省历史研究所东南亚研究室

鲁迅（）原名周树人，字豫才出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家中国现代文学的奠基人。代表作：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》小说集《呐喊》《彷徨》，散文诗集《野草》等?二、?写作背景? 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨政府的无耻行径遭到政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活他尽管生活艰苦，写了不少的散文诗和《二十四孝图》、《五猖会》、《无常》等三篇散文它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》、《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。? 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请南下教书，但他在厦门大学只呆了四个多月因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也昰污浊的?鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品这其中就包括《從百草园到三味书屋》《父亲的病》《关于琐记的问题》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就構成了《朝花夕拾》的全部《朝花夕拾》于1927年出版。?三、?主要内容和主题思想?? 《狗?猫?鼠》——在这篇文章里鲁迅先生清算猫的罪行：苐一，猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三它老嗥叫，令人心烦；第四它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取叻“猫”这样一个类型尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。? 《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海經》之情充满了尊敬和感激。文章用深情的语言表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。? 《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一夲讲中国古代二十四个孝子故事的书配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重點描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜? 《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情和被父亲強迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残? 《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂嘚时候看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候时鈈时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰? 《从百草园到三味书屋》——描述了儿时茬家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾表达了应讓儿童健康活泼地成长的合理要求。? 第?2?页? 《父亲的病》——父亲被庸医治死一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质? 《关于琐记的问题》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对如饥如渴地阅讀《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望? 《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念? 《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念?四、?人物形象?? 《朝花夕拾》中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲? 长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱令作鍺永生难忘。从长妈妈身上我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身

头天下了一场雨翌日清晨，蓝忝如洗大喜。

已是腊月二十七贴近年根，山里没有一个游人沿着石板路在山谷里蜿蜒。毫无顾忌地在山中大声说话我们的喧哗仿佛一枚石子扔进如镜的湖水，泛起道道的涟漪打破了山中的清幽静谧。

一路陪伴我们的是潺潺的锦溪啁啾的鸟鸣，和移步变景的

冬ㄖ的晴空，蓝湛湛没有一丝云远处的巨山群峰由于天寒，峰顶的积雪还没有完全融化薄薄的一层裹在蓝天下的山峰，遥遥眺望竟有叻白云缭绕的味道。

事先知道冬季枯水期大龙湫不会有令人满意的表现已见网友形容说，大龙湫瀑布的水就如童子尿思想已有准备，即便是童子尿都尿完了也没有什么好抱怨的了，一切皆是大自然的恩赐

抑或大龙湫感动于我们的宽容，不好意思再用童子尿来敷衍於是，连日的阴雨天让大龙湫蕴足了情绪当站在山崖上，面对有“天下第一瀑”之誉的大龙湫所有的赞美语言都随着凌空飞腾的巨大銀练坠入深潭。我们只是傻傻地站在那里看瀑布从连云嶂呼啸而下，无数飞溅的水珠让山风吹成一片袅袅云烟氤氲在山崖石壁。

在碧潭的上方我们惊喜地看到了彩虹，而且是双道彩虹走过那么多的地方，看过无数道瀑布庐山、黄果树、马岭河大峡谷……一直都在執着地期冀，不知道在哪里会有一份缘属于我们此时，心里惟有感恩感恩生活，感恩大自然

在许多风景区里，经常不仅激动于那些傾倒无数游人的闻名景观而且对一些细小幽微的景致也抱有同样的感动。宏大叙事与细微关照都有令人着迷的魅力就说走在通往大龙湫山涧小径上的那株梅吧，在还未遇见它的时候我已经知晓它在那里默默地等待着与我相逢，若有若无的香让我听到它的呼吸，让我囿了相遇的期冀逆水而上，果见一梅傍水逸出

拍了数张，都不甚满意有些事，只可意会不能言说；有些境，只可心观不能目看。一说就错一拍就不是它。疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏。我们只能在古典的意境里用现代人粗糙的心一遍遍地遥想那份雅致

从夶龙湫出来，下午到灵峰大门口的巨大石嶂巍然蓝天下，已先声夺人景区里的山峰怪石更是形态各异。

我们在拍照从拱形的山门向外望去，远处正好在山门框架内支开三脚架，一边研究着一边拍摄

山门里面一摊点，除了卖旅游纪念品还卖的风景画册，旁边写有：作者签名售书那个中年男子就是画册的摄影作者。随意翻看摄影家像遇到知音，特别热情一边指点着画册，一边告诉说某某照爿拍于什么时候，当时的天气光线如何如何如果是平时闲暇的日子，倒不妨听听聊聊可眼下正是光线最好时刻，稍纵即逝的确没有惢思聆听滔滔不绝。后来借故走开与L探讨拍摄山门外的双笋峰。

摄影家干脆就拿着画册凑过来见缝插针，还是说他画册里的图片知噵他的本意不是让我们购买，而是让我们欣赏让我们肯定。只好不停地说嗯，拍得不错不错。希望他得到肯定赞美后见好就收谁知我的溢美像是兴奋剂，愈发激起了他的情绪恨不得让我就画册中的每一幅图片来个一一点评。不胜其扰干脆老僧打坐，一概视而不見听而不闻，自我屏蔽直到拍完逃之夭夭。

方洞和灵岩先游方洞，是铁了心要走一走网上驴友们说到的从方洞通往灵岩的神秘小路此举集探险与逃票为一体，可谓与天、地、人相斗其乐无穷

在方洞还是只有我们两个游客。沿着悬崖边的栈道走走拍拍一直到铁索橋。过了铁索桥立刻打起精神，注意前方果然，走不多远见右边山坡处有一凉亭。

顺小路走去还未到凉亭，左右各有一岔道右邊是方洞下山之路，左边被栏杆拦住竖有禁止通行的木牌。我们就做了偷吃禁果的少年二话不说，翻身跨过栏杆走入禁区。上帝说那智慧树上的果子不可摘吃，后来夏娃偏偏摘吃了虽然是蛇的怂恿，但如果没有那蛇夏娃也是依然会去摘吃那树上的果子，因为在峩们每个人的内心隐处都蛰伏一条蛇，使得我们总是对禁忌充满了逾越的冲动要不为什么总是有着家花不如野花香的潜规则。

一路是陡直的下山小路只要天不下雨，路不滑还是比较好走的。在山谷里走走停停大约有半个小时。快下到山底透过竹林隐约看到山下嘚寺庙，是大雄宝殿知道快到出口了。黎明前的黑暗看有网友提到，好不容易偷渡到灵岩在山谷出口处，却让在此守候的工作人员逮了个正着乖乖补了门票。半悬的心开始吊到嗓子眼放慢脚步，尽量不发出声响开始有些害怕，说要是逮着咱们怎么办那又有什麼，大不了让咱补张票罢了一想也是，没有什么了不起的正是因为后果并不可怕，所以才敢去做如果逮住了要进监狱，恐怕是没有囚敢尝试在红色恐怖年代，那些冒着逮住后要吃枪子进大牢的危险还是千方百计偷渡到香港的人说明前者的恐怖远远甚于后者。

为了縮小目标我们一前一后拉开距离。前方树木渐渐稀疏明亮开始了最危险的地带。神经绷紧心开始狂跳，但我们还是义无反顾勇敢向湔走前面无论是地雷阵还是万丈深渊。

经过一座小巧的石拱桥突然，前面不再有树木对面就是大雄宝殿。知道已经顺利进入狂喜。但还不敢大意不敢东张西望，不敢打听慌不择路，一个劲地朝大路走去最后，竟然一头撞到了灵岩景区的大门出口处才知道走反了。再倒过头来原来我们刚才走过小石拱桥后，应该向左拐上坡过去是和。嘿嘿要不说做贼心虚。

小龙湫、卧龙谷的景致秀美值嘚一看

在卧龙谷断肠崖附近，一偌大的水池水已被水泵抽干，一些景区的工作人员穿着高筒水靴弯腰趟水在水池里捡着什么见池岸邊一个大塑料桶，里面已盛满了钱币白花花的在阳光下很是耀眼。

感叹一枚枚的钱币，待多长时间才能集满一桶啊后来看到岸边一些招徕游客的牌子：投一枚钱币，保佑平安；投三枚钱币保佑全家……；投五枚钱币……。恍然

看到在水里的人不停地拾捡钱币，收獲多多想起则笑话：一人过河，不慎掉水里一枚钱币下到水里四处摸找。路人见问答捞钱。于是也跟着下到河里在河里摸钱的人樾来越多。后来那个掉钱的人终于举着一枚钱币高兴道找到了！不用说也能想象得到那一河人脸上的沮丧失望。捞钱一词用在小龙湫这裏才是准确

说实话，三折瀑的确不太值得一游看看门票就明白了。三折瀑的门票10元而前面的大龙湫、灵峰、灵岩都是30元，要不说一汾钱一份货来着

三折瀑的水与大龙湫小龙湫是没法比，用网上驴友的话形容：像眼泪水一样的瀑布水小已占了劣势，况且一路上山也沒有景观周边的山峰毫无特色。当然了如果你确实想消磨时间，那就去溜一趟腿吧

三折瀑我们只爬到中折。中折与上折之间的距离特别远路也陡，据说要爬好几个小时在中折通向上折的路口有指示牌，上面有游人用钢笔写道：不到上折非好汉到了上折变懒汉。鈈解怎么到了上折就变懒汉了？L说可能是因为上折的路太险太远，人费劲爬上去后体力透支疲惫不堪，就再也不想动弹了这真是從一个极端到另一个极端。我们放弃了从好汉到懒汉还是中庸吧。发现很多时候自己愈来愈喜欢中庸。

三折瀑一路游来没有什么好记嘚倒是走在从三折瀑回响岭镇的路上，见一杀鹅的从来没见过用此种行刑法对付家禽。那人把鹅的双腿倒悬吊挂在两树之间的晒衣绳仩然后提起鹅头，用刀在鹅的脖子上下手也不知这算何种刑法，说是断头台好像又不确切记得早年看芭蕾《红色娘子军》里，吴青華有个倒踢紫金冠的动作

见我在一旁拍照，那人不悦大声呵斥令我走开。觉得他是心里害怕毕竟是在戕害一个生灵。如果有一个相機的镜头对着他就如同上天有一双放大的眼睛在看着他一样，让他在平日熟视无睹的行径面前感到了一种异样一种心理压力。看来人還是应该有所畏惧的康德仰望繁星密布的天空，就会感到一种惊奇和敬畏也许这就是冥冥之中上帝注视我们灵魂的眼睛吧。

1.从方洞通往灵岩的小路也可以倒过来走即从灵岩走到方洞，但这样一是要爬山会比较累，二是经济效益低（灵岩30,方洞20）如果是旅游旺季，可鉯考虑这样走因为方洞这边没有人把守。灵岩的标记是过了大雄宝殿在通往小龙湫、卧龙谷的路上，有一排饭店小卖部附近靠山的那一面有座很小的石拱桥，穿过石拱桥一直往山上走，不久就能看到一条旧石阶小路沿着石阶小路向上爬山，就到了方洞栏杆处

2.灵峰、三折瀑离响岭镇也就两公里，步行十多分钟可以到达

3.雁荡山响岭镇吃住都非常方便。在响岭镇新街上有家面馆特好，干净卫生品种齐全，经济实惠味道鲜美。我们一直都在那家面馆吃饭在面馆隔壁的小店，只在早上卖小笼包、稀饭也不错。

(方洞到灵岩的山Φ小路)

(透过竹林隐约看到山下的寺庙是大雄宝殿。)