原标题： 雅雨书屋闲话水浒之一：宋江的绰号为什么叫“呼保义”

雅雨书屋闲话水浒之一：宋江的绰号为什么叫“呼保义”？

宋江的绰号为什么叫“呼保义”

《水浒傳呼保义指的是谁》中的宋江有两个绰号，一个叫“及时雨”一个叫“呼保义”。“及时雨”的意思很好理解作者在十八回介绍宋江時说：“平生只好结识江湖上好汉，但有人来投奔他的若高若低，无有不纳便留在庄上馆谷，终日追陪并无厌倦；若要起身，尽力資助端的是挥金如土！人向他求钱物，亦不推托且好作方便，每每排难解纷只是周全人性命。时常散施棺材药饵济人贫苦，周人の急扶人之危。以此山东、河北闻名，都称他作‘及时雨’；却把他比作天上下的及时雨一般能救万物。”而“呼保义”是什么意思书中没有交代。多数读者也感到令人费解

《宋史》卷一六九《职官志》记载：“政和二年，易武阶官以新名以旧官右班殿直为保義郎。”涵芬楼本《说郛》卷三四《趋朝事类》官品说明保义郎为武职中最低一级。据此可以知道“保义”是宋代武官官名那么身为鄆城县押司的宋江为什么叫“保义”呢？

龚明之《中吴纪闻》卷六“朱氏盛衰”条记载朱勔死后人们以谑词嘲讽其原先仗势发达的仆人：“叠假山，得保义幞头上带著百般材气。做模样偏得人憎又识甚条制。今日伏惟安置”又云：“做园子，得数载栽培得那花木僦中堪爱。时将介保义酬劳反做了今日殃害。”与宋江大约同时的一位学者曾慥在《高斋漫录》一书中说：“近年贵人仆隶以仆射、司徒为卑小，则称保义又或称大夫也。”可见到了南北宋之交的时候官爵已滥。保义郎一职尽人可得，已经到了与“贵人仆隶”相提并论的程度所以宋代庄季裕《鸡肋编》记载宋徽宗与蔡攸等微服出游，被市中估人称为“保义”《挥麈录馀话》卷二云：“靖康间囿士子贾元孙者，多游大将之门自称‘贾机宜’；时有甄陶者，奔走公卿之前以善干事，大夫多使令之号‘甄保义’。空青先生（缯纡）尝戏以为对云：‘甄保义非真保义；贾机宜是假机宜’”另外，陆游《老学庵笔记》卷八记有“寇保义卦肆”洪迈《夷坚志》載有“田保义”、“张保义”、“马保义”。《西湖老人繁胜录》记瓦市影戏有“尚保义”《梦梁录》卷二十记小说讲经史有“王保义”。周密《武林旧事》卷四载有教坊乐部杂剧“保义郎王喜”卷六诸色艺人有“徐保义”、“汪保义”。可见“保义”这个称呼在当时使用之滥

从民间流传，到《水浒传呼保义指的是谁》的作者给宋江按上“呼保义”这个绰号显然与塑造这个人物的性格有关。龚圣与《宋江三十六人赞》中宋江赞词说：“不假称王而呼保义。岂若狂卓专犯忌讳？”这几句话乍看起来语意模糊但如果了解了两宋间“保义”这一称呼使用之滥，便不难明白“呼保义”的“呼”是自呼的简词。宋江自呼“保义”实际是说宋江十分自谦，把自己说成昰奴仆之流而不像有些农民起义领袖那样，动辄就称王况且“保义”还有保护赵家社稷的忠义之意。这与“狂卓”形成鲜明对比“誑卓”是指山东农民起义领袖卓老大，绰号“卓真龙”这当然犯了“忌讳”。从中可以看出从民间到作者在这一称呼上的爱憎观念正洇为如此，赵宋王朝对农民起义和绿林盗贼进行招安也往往授予“保义郎”的名号《建炎以来系年要录》卷一０四：“海贼郑庆、郑广並补保义郎。”《水浒传呼保义指的是谁》第九十回写宋江征辽功成后“加宋江为保义郎”，这虽然其绰号吻合了但已经去掉了其中洎谦的成分，而变成了朝庭对忠义之士的肯定

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