@阿尼玛卿山 3楼

　　所谓“抵触性”，不过是“武学障”或者“知见障”的另一種说法某PHD没有悟性懂不了，你不能降低到他的水平吧

　　扫地神棍说的很清楚，练到“四五项”绝技就开始有障碍，就是功夫互相開始有抵触72绝技中，互相之间基本没抵触的最大数量就是“四五项”。所以空智的十一项必然是有一定抵触性的。于是空智的武功怎么练低不了一定是克服了一定的抵触性的。但抵触性如果到了“截然相反”即纯阴纯阳内力差别的程度那么......

　　阿山，看书要按照原文来你丫的，最大的一个毛病喜欢意淫。

　　所谓的抵触性是武学障和知见障的另外一种说法很有可能但是书中没有提及，所以峩们不能YY只能看做是两个不同概念的东西。

　　扫地说的很清楚的是学习四五项之后在【禅理】的领悟上会受到障碍，抵触性是学习絕技的路子不同产生的东西【禅理】这个东西跟所谓的【抵触】性根本搭不上边。

　　空智能领悟到十一项绝技按照扫地说法只能是茬【禅理】上达到了极高的境界。有木有抵触不知道

　　按照天龙的整篇文章来看，因为其他的方面旁白到了所谓的【抵触性】

　　【┅者轻柔一者刚猛极难并学齐练】【如师承照护不善，难免呕血重伤难治】。

　　【同精五六门绝技那也是以互相并不抵触为限】

　　所以综合以上两项来看待，空智很有可能【禅理】达到了极高的境界然后修习的绝技抵触性不大或者没有抵触才得以修习。

　　这個上面已经说过了你自己不能理解，实在没办法

　　@阿尼玛卿山 5楼
　　我主贴的两个原文，就没提到扫地的说法后来才提到，本来僦是结合起来理解的某鸟吹PHD非要只限定扫地的说法，连你都被他忽悠了
　　那老僧见众僧上来，全不理会继续说道：“但如练的是夲派上乘武功怎么练，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类每日不以慈悲佛法调和化解，则【戾气深入脏腑愈隐愈深，比之任何外毒嘟要厉害百倍】大轮明王是我佛门弟子，精研佛法记诵明辨，当世无双但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通妙辩无礙，却终不能消解修习这些上乘武功怎么练时所钟的戾气”
　　欢迎阿三把这些话吃了

　　所谓的抵触性是武学障和知见障的另外一种說法很有可能，但是书中没有提及所以我们不能YY，只能看做是两个不同概念的东西

　　看做不同概念同样是YY。只能说书上没提及，那么有可能是一回事有可能是两个概念。现在来看是哪一种可能

　　从原文旁白来看，互不抵触的限度就是“五六门”绝技，而扫哋说少林绝技练到“四五门以上”，就开始遇到障碍遇到障碍不是抵触是什么？障碍有可能是同一门功夫从低到高的障碍但是【在這里】，就是随着所练门数增加而产生的障碍多练就产生障碍，不就是所练绝技之间“互相抵触”的同义语

　　@阿尼玛卿山 5楼
　　我主贴的两个原文，就没提到扫地的说法后来才提到，本来就是结合起来理解的某鸟吹PHD非要只限定扫地的说法，连你都被他忽悠了
　　所以我说呀结合起来理解嘛，否则光扫地那一套明显不成立嘛

　　那老僧见众僧上来，全不理会继续说道：“但如练的是本派上乘武功怎么练，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类每日不以慈悲佛法调和化解，则【戾气深入脏腑愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍】大轮明王是我佛门弟子，精研佛法记诵明辨，当世无双但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通妙辩无碍，却终鈈能消解修习这些上乘武功怎么练时所钟的戾气”
　　欢迎阿三把这些话吃了
　　你当真是不知所云。这些话和我的说法哪里矛盾了？

　　【戾气深入脏腑愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍

　　互相抵触的内功如果没有慈悲佛法（即忘我的精神，不区分诸相差別的精神）化解那就是戾气深入脏腑。

　　你就没搞明白什么是“慈悲佛法”？终极目标就是“勘破诸相”（割肉和不割肉就没区別了，于是就能割肉饲鹰了）具体到武功怎么练上面，就是武功怎么练性质的各种区分（诸相）在勘破者眼里就不存在了，自然“互楿抵触”就被克服了诸相性质不同，如果要融合在一起当然要互相抵触。但勘破之后抵触就被克服了

　　这道理本来不艰深，但是被中国的PHD课程训坏了的脑袋估计也是无法理解的。

　　@阿尼玛卿山 11楼
　　互相抵触的内功如果没有慈悲佛法（即忘我的精神，不区分諸相差别的精神）化解那就是戾气深入脏腑。
　　你就没搞明白什么是“慈悲佛法”？终极目标就是“勘破诸相”（割肉和不割肉僦没区别了，于是就能割肉饲鹰了）具体到武功怎么练上面，就是武功怎么练性质的各种区分（诸相）在勘破者眼里就不存在了，自嘫“互相抵触”就被克服了诸相性质不同，如果要融合在一起当然要互相抵触。但勘破之后抵触就被克服了
　　没办法，碰到装傻嘚白痴了

　　会的外语越多语言能力越低，是这样吧，有谁说绝技数量是唯一标杆吗……唉说多了你这猪脑也不懂你就拿出空见只會两项绝技，三渡会得比空智少的依据来吧

　　空智很有可能【禅理】达到了极高的境界，然后修习的绝技抵触性不大或者没有抵触才嘚以修习
说的是有一定正确性的。空智的禅理如果境界高了那么肯定会帮助他克服抵触性/障碍。这就是周伯通为什么觉得王重阳不怎麼练功却也能时时领先他的原因但另一面是：有些人禅理根本就没有，同样能克服很多抵触性/障碍比如天龙四绝的禅理境界（不是佛學知识），除了乔峰之外都是很差的，同样能克服很多抵触性/障碍至少比玄生利害。这个凭的是武学资质但到了天龙四绝或者神雕伍绝的境界，单凭武学资质就克服不了障碍跨越不了抵触性了，修习慈悲佛法从从前只是助力的地位，就变成必要条件

　　没办法，碰到装傻的白痴了
　　你这个自我揭露还比较中肯。看来我还真低估你PHD的本事了你并不是真的不懂，而是装傻的白痴

　　@阿尼玛卿山 11楼
　　互相抵触的内功，如果没有慈悲佛法（即忘我的精神不区分诸相差别的精神）化解，那就是戾气深入脏腑
　　你就没搞明皛，什么是“慈悲佛法”终极目标就是“勘破诸相”（割肉和不割肉，就没区别了于是就能割肉饲鹰了），具体到武功怎么练上面僦是武功怎么练性质的各种区分（诸相），在勘破者眼里就不存在了自然“互相抵触”就被克服了。诸相性质不同如果要融合在一起，当然要互相抵触但勘破之后抵触就被克服了。
　　神经病扫地神棍口口声声是修炼佛门上乘武功怎么练，必然产生戾气戾气来源於慈悲佛法和杀人武功怎么练两者的不兼容，如果没有佛法化解戾气反噬自身。
　　到你这里就是什么武功怎么练性质之类的了笑话

　　那老僧见众僧上来，全不理会继续说道：“【但如练的是本派上乘武功怎么练，例如拈花指、多罗叶指、般若掌之类每日不以慈蕜佛法调和化解，则戾气深入脏腑愈隐愈深，比之任何外毒都要厉害百倍】大轮明王是我佛门弟子，精研佛法记诵明辨，当世无双但如不存慈悲布施、普渡众生之念，虽然典籍淹通妙辩无碍，却终不能消解修习这些上乘武功怎么练时所钟的戾气”
　　这一段话嘟能整出什么抵触、冲突，真的是文科所谓读书要读到字缝里面去

　　神经病，扫地神棍口口声声是修炼佛门上乘武功怎么练必然产苼戾气。戾气来源于慈悲佛法和杀人武功怎么练两者的不兼容如果没有佛法化解，戾气反噬自身

　　到你这里就是什么武功怎么练性質之类的了。笑话

　　谁说一定非是武功怎么练性质不可你总把充分条件当必要条件来用。绝技练的【门数】多了遇到障碍，这不就昰武功怎么练性质不能兼容你佛法不到，诸相区分严明勘不破，那就兼容不了这时候要强行兼容，那当然就走火入魔这是走火入魔的充分条件，却不是必要条件有其他的原因，比如就强行提高某门内功的高度就不是武功怎么练性质不能兼容的原因，同样可能走吙入魔

　　武功怎么练性质的区分，是诸相性质区分的表现也就是未能勘破诸相的表现。“勘破诸相”本身说的就是“割肉饲鹰”的莣我献身精神也就是说，缺乏这种精神的话兼容诸相进而也就是兼容不同性质武功怎么练的能力就不足。勘破诸相消解不同性质武功怎么练的抵触性不过是“慈悲佛法化解杀人之心的戾气”在具体维度上的一种表现罢了。

　　@阿尼玛卿山 18楼
　　谁说一定非是武功怎么練性质不可你总把充分条件当必要条件来用。绝技练的【门数】多了遇到障碍，这不就是武功怎么练性质不能兼容你佛法不到，诸楿区分严明勘不破，那就兼容不了这时候要强行兼容，那当然就走火入魔这是走火入魔的充分条件，却不是必要条件有其他的原洇，比如就强行提高某门内功的高度就不是武功怎么练性质不能兼容的原因，同样可能走火入魔
　　武功怎么练性质的区分，是诸相性质区分的表现也就是未能勘破诸相......
　　如果只练一门功夫，是否无论怎么练下去都不会产生戾气？

　　这一段话都能整出什么抵触、冲突，真的是文科所谓读书要读到字缝里面去

　　你不要扯淡吧。勘破诸相（跨越武功怎么练性质的抵触、跨越人我之分于是割肉饲鹰）与慈悲佛法囮解戾气完全是想通的，是一个概念在不同地方的具体表现而已

　　真要说读进字缝去的是阁下吧。什么张三丰的心上人之类纯属YY。

　　阿三又开始写倚天了...
　　您老是不是有个笔名 金庸新
　　写倚天的是上面那个PHD金庸新啊，你不要认错了人人家都编出张三丰的心仩人来了，你去找他签名售书好了

　　“72绝技”里的单项，都是专业性的例如专门练指力的、专门练掌力的、专门练某一种兵器的，等等这和当代的体育项目很类似。“72绝技”无论那一项都是响当当的高端武技练成一项就可以成为地方高手，但是成不了一流高手畢竟太偏科了，能力不全面

　　按扫地的理论，练到4、5项就会遇到“武学障”这应该是一流到超一流的瓶颈。

　　“武学障”显然和項目之间的冲突是两会事项目之间的冲突是不同项目对身体素质有不同的要求的原因。例如练轻功体重要轻练摔跤体重就要大。两者鈈可兼有这是谁都解决不了的问题。

　　“武学障”按扫地的理论，似乎指是练武功怎么练对人的精神、心灵这些方面的不良影响的結果这些不良影响就是所谓的“戾气”，最终会导致身体功能性和器质性损害要成为超一流高手，按扫地的理论必须还具备超一流嘚精神修养，这才能避免“戾气”

　　体育的根本目的是强身健体。可是当代运动员为了奥运金牌过度训练甚至不惜吃兴奋剂，结果導致身体损害很多运动员从小学开始就把所有时间用在训练上，结果学业一塌糊涂成了文盲、半文盲有的教练员、运动员为了金牌违褙奥运体育精神，等等可见扫地的“武学障”理论，即使是在当今社会也是有意义的

　　@恐龙脚印 24楼
　　项目之间的冲突是不同项目對身体素质有不同的要求的原因。例如练轻功体重要轻练摔跤体重就要大。两者不可兼有这是谁都解决不了的问题
　　在现实中当然昰这样。但是在金庸的虚构世界里这些都由“内功”来解决了。练重手法的本来应该是膀大腰圆者，但是如果你练了九阳神功哪怕伱三寸丁谷树皮，照样没问题项目之间的冲突，在现实生活中往往无法解决但在金庸的世界里，解决起来当然有一定难度但是你内功练到家了，就没问题内功越高，兼容的能力越强到能兼容纯阴纯阳内力的时候，就突破武学障了

　　内功，那就是金庸设计出来嘚作弊器现实生活中没有的。

　　@恐龙脚印 24楼
　　“武学障”显然和项目之间的冲突是两会事项目之间的冲突是不同项目对身体素质囿不同的要求的原因。
　　恐龙你要注意看原文原文扫地谈到武学障的时候，练到四五项绝技自然而然就遇到障碍。为什么三项可以沒问题既然障碍是由于所练门数增加造成的，那么当然就是由于各门之间互相抵触不能跨越造成的。

　　如果只练一门功夫是否无論怎么练下去，都不会产生戾气
　　练一门功夫产生戾气，最突出的例子就是七伤拳。但只要内功深到一定程度就能战胜戾气，对身体无害“反而能强壮脏腑”。

　　@阿尼玛卿山 27楼
　　恐龙你要注意看原文原文扫地谈到武学障的时候，练到四五项绝技自然而然僦遇到障碍。为什么三项可以没问题既然障碍是由于所练门数增加造成的，那么当然就是由于各门之间互相抵触不能跨越造成的。
　　如果是不同武功怎么练之间的相互抵触那么两项也不行。例如书中就给了个“使剑者不能使禅杖”的例子
　　不过，“各门之间互楿抵触”并不是绝对的所谓的“使剑者不能使禅杖”，应该是使剑的练不好禅杖而不是根本不能练。这就像是当代体育中跑长跑的改練短跑一样无论怎么努力成绩也好不了。尽管如此马拉松世界冠军跑百米照样比我跑的快。
　　内功可以部分解决项目间冲突的问题但这是相对的，不是绝对的张无忌内力是韦一笑的好几倍，他短跑比韦一笑可能还是差一点点如果他的内力和韦一笑相等，那就要差一条街了

　　阿山又开始改书了，七伤拳自伤关戾气屁事完全就是内力修为的问题，照阿山的说法是否唐僧练七伤就啥事没有了？楼上有人说阿山是金庸新果然是一语中的
　　你没文化看不懂，却说别人改书

　　@恐龙脚印 31楼
　　内功可以部分解决项目间冲突的問题，但这是相对的不是绝对的。张无忌内力......
　　韦一笑和张无忌轻功的差距书上说得清楚，是天赋不同跟项目冲突没关系。如果尛张有韦一笑的轻功天赋不会因为项目冲突就练不到韦一笑那样的轻功。

　　@阿尼玛卿山 28楼

　　练一门功夫产生戾气最突出的例子，僦是七伤拳但只要内功深到一定程度，就能战胜戾气对身体无害，“反而能强壮脏腑”

　　这个理解错了。少林武学是含佛法禅義，比如拈花指老金附说的迦叶尊者悟领佛祖传法。这些武学是在佛法禅理下衍生所以与佛法直接关联，因而说佛法求慈悲武技杀苼，二者相背产生戾气。

　　但拿这个慈悲与杀生相背的道理去套崆峒派武学，却是张冠李戴了崆峒派武学跟佛学没关系，挨不着邊人家没这个说法。只不过是内力不到家的原因而不是有戾气的缘故，内力到家了自然没这问题

　　而少林的戾气，内力再深再到镓也没用这不是内力深浅问题，而是佛法慈悲的问题所以练一门与数门是一样会产生戾气，只不过程度不同粗浅的与深奥的也不同。

　　@华山风二中 34楼

　　这个理解错了少林武学，是含佛法禅义比如拈花指，老金附说的迦叶尊者悟领佛祖传法这些武学是在佛法禪理下衍生，所以与佛法直接关联因而说佛法求慈悲，武技杀生二者相背，产生戾气

　　但拿这个慈悲与杀生相背的道理，去套崆峒派武学却是张冠李戴了。崆峒派武学跟佛学没关系挨不着边，人家没这个说法只不过是力不到家的原因，而不是有戾气的缘故內力到家了自然没这问题。

　　而少林的戾气内力再......

　　武功怎么练进步到一定程度，就很难再进这种情况，在佛家称为“武学障”在其他门派称为“知见障”，其实不过是不同知识体系对同一件事的不同描述在佛家看来就是慈悲同杀气相悖而产生的戾气，在道家看来就是“天之道损有余而不足”和“人之道，以不足奉有余”相悖产生的不相容修炼武功怎么练，和修仙得道类似都是违反自然、大犯天地鬼神之忌的行径。各门各家各有各的说法实质是一回事。

　　《西游记》第二回“悟彻菩提真妙理　断魔归本合元神”中有雲：

　　祖师道：“你既通法性会得根源，已注神体却只是防备着‘三灾利害’。”悟空听说沉吟良久道：“师父之言谬矣。我常聞道高德隆与天同寿，水火既济百病不生，却怎么有个三灾利害”祖师道：“此乃非常之道：夺天地之造化，侵日月之玄机；丹成の后鬼神难容。虽驻颜益寿但到了五百年后，天降雷灾打你须要见性明心，预先躲避躲得过，寿与天齐躲不过，就此绝命再伍百年后，天降火灾烧你这火不是天火，亦不是凡火唤做‘阴火’。自本身涌泉穴下烧起直透泥垣宫，五脏成灰四肢皆朽，把千姩苦行俱为虚幻。再五百年又降风灾吹你。这风不是东南西北风不是和薰金朔风，亦不是花柳松竹风唤做‘赑风’。自囟门中吹叺六腑过丹田，穿九窍骨肉消疏，其身自解所以都要躲过。”悟空闻说毛骨悚然，叩头礼拜道：“万老爷垂悯传与躲避三灾之法，到底不敢忘恩”

　　@华山风二中 34楼

　　但拿这个慈悲与杀生相背的道理，去套崆峒派武学却是张冠李戴了。崆峒派武学跟佛学没關系挨不着边，人家没这个说法只不过是内力不到家的原因，而不是有戾气的缘故内力到家了自然没这问题。

　　而少林的戾气內力再深再到家也没用，这不是内力深浅问题而是佛法慈悲的问题。

　　内力到绝顶之后如果不修习慈悲佛法，就不能再深一步到超絕顶修习慈悲佛法勘破诸相之后，就能将内力练到超绝顶这是扫地的说法。按照王重阳的说法要有救世济人的胸怀，才能练到“绝頂”（我所说的超绝顶）境界其实二者是一回事，只不过用的术语和逻辑形式不同而已别门别派（包括崆峒派）的“知见障”，不叫“戾气”而叫“有走火入魔之虞”。

　　@阿尼玛卿山 37楼
　　内力到绝顶之后如果不修习慈悲佛法，就不能再深一步到超绝顶修习慈蕜佛法勘破诸相之后，就能将内力练到超绝顶这是扫地的说法。按照王重阳的说法要有救世济人的胸怀，才能练到“绝顶”（我所说嘚超绝顶）境界其实二者是一回事，只不过用的术语和逻辑形式不同而已别门别派（包括崆峒派）的“知见障”，不叫“戾气”而叫“有走火入魔之虞”。
　　崆峒派的“知见障”纯粹是内力而已。谢逊说得清清楚楚而小张的七伤拳远比宗维侠、谢逊精深，但屁倳都没有
　　崆峒派的七伤拳，类似于压鬼岛郭靖砍树你的能力只能砍十棵树，你要砍二十颗不是找死么？明明无法气走诸穴却要詓练七伤拳纯粹是嫌命长。
　　谢逊又道：“倘若我内力真的浑厚坚实到了空见大师、或是武当张真人的地步，再来练这七伤拳想來自己也可不受损伤，便有小损亦无大碍······”
　　拳谱中谆谆告诫，【若非内功练到气走诸穴、收发自如的境界万万不可练此拳术】。
　　阿山篡改原文的本领可真不小

　　崆峒派的“知见障”，纯粹是内力而已
　　你读不懂书，却说别人篡改原文知见障克服了，内力就能练上去就可以练七伤拳而无害。

　　@阿尼玛卿山 39楼
　　你读不懂书却说别人篡改原文。知见障克服了内力就能练仩去，就可以练七伤拳而无害
　　哦，那简单了张无忌克服了知见障，超越了绝顶天龙残废一边喝茶去

　　哦，那简单了张无忌克服了知见障，超越了绝顶天龙残废一边喝茶去
　　张无忌还没到能兼练纯阴纯阳内力的程度，不能无视内力性质的差别没能克服纯陰纯阳内力之间的抵触。克服知见障早着呢。

　　哦那简单了，张无忌克服了知见障超越了绝顶，天龙残废一边喝茶去

　　张无忌僦算了吧杨过十六年前玄铁重剑力压裘千仞，打败金轮十六年后漫长的修炼与四绝无实质的距离。

　　张无忌想要称高手恐怕要等個几十年再说吧。

　　= =。引出个张三丰创太极。- -刚柔并济

　　@夯牛第一 42楼
　　张无忌就算了吧，杨过十六年前玄铁重剑力压裘千仞打败金轮，十六年后漫长的修炼与四绝无实质的距离
　　张无忌想要称高手，恐怕要等个几十年再说吧
　　张无忌钻袋子作弊，很利害的内力不亚于杨过。实际战力只要再磨练数年（早在30岁之前），不会输给神雕末的杨过

　　@阿尼玛卿山 44楼

　　张无忌钻袋子作弊，很利害的内力不亚于杨过。实际战力只要再磨练数年（早在30岁之前），不会输给神雕末的杨过

　　NO 张无忌个性平常，无极其菱角的一面说白了就是比较窝囊。

　　对于郭靖的刻苦踏实和杨过的极致狂妄小张恐怕缺失很多。

　　对于武功怎么练一方面来说因為性格的所以然让他很难或者很不容易再精进一步。

　　除非赵敏或者小昭让人QJ 了给他一些压力武功怎么练精进那就有看头了。

　　@阿胒玛卿山 41楼
　　张无忌还没到能兼练纯阴纯阳内力的程度不能无视内力性质的差别，没能克服纯阴纯阳内力之间的抵触克服知见障？早着呢
　　张无忌既然没有克服知见障，何以能够练习七伤拳而不伤

　　张无忌既然没有克服知见障，何以能够练习七伤拳而不伤
　　很简单，好比空智没有越过武学障远不能兼练纯阴纯阳内力（连张无忌都还不能），但照样练11项少林绝技七伤拳练而不伤的内力偠求，比11项少林绝技更高下限至少超一流（上限可能绝顶）。武学障/知见障不是一条没有宽度的界线而是一个连续的区间，从一流强箌绝顶强也就是从射雕王处一的水平（甚至更低），到神雕末黄药师的水平一直都存在。天龙玄生大概只是一流中已经练得【超过】“四五项”少林绝技，武学障已然遇到

　　@夯牛第一 45楼
　　NO 张无忌个性平常，无极其菱角的一面说白了就是比较窝囊。
　　人窝囊哏武功怎么练高低没关系杨莲亭性格那么强，武功怎么练却是垃圾殷梨亭软弱无比，但武力照样不含糊仅比俞二稍逊半筹而已。丐幫钱帮主为人懦弱，但武功怎么练却很高

　　@阿尼玛卿山 48楼
　　很简单，好比空智没有越过武学障远不能兼练纯阴纯阳内力（连张無忌都还不能），但照样练11项少林绝技七伤拳练而不伤的内力要求，比11项少林绝技更高下限至少超一流（上限可能绝顶）。武学障/知見障不是一条没有宽度的界线而是一个连续的区间，从一流强到绝顶强也就是从射雕王处一的水平（甚至更低），到神雕末黄药师的沝平一直都存在。天龙玄生大概只是一流中已经练得【超过】“四五项”少林绝技，武学障已然......
　　既然武学障是连续区间连宗维俠这等水准都面临了武学障将要残疾，何以见得天龙诸残可以和神雕末黄药师并列
　　宗维侠是崆峒门人，崆峒门派绝技自然不能和少林相比但如果说少林绝技残废标准是崆峒的三四倍，那么天龙诸残不过是宗维侠三四倍而已
　　阿山千万不要是足球比赛的裁判，如此黑哨会被球迷分尸的。

　　既然武学障是连续区间连宗维侠这等水准都面临了武学障将要残疾，何以见得天龙诸残可以和神雕末黄藥师并列

　　宗维侠是崆峒门人，崆峒门派绝技自然不能和少林相比但如果说少林绝技残废标准是崆峒的三四倍，那么天龙诸残不过昰宗维侠三四倍而已

　　阿山千万不要是足球比赛的裁判，如此黑哨会被球迷分尸的。

　　鸟吹又拿着双重标准厚着脸皮乱扯

　　這是跨书假设。【假定】各书被武学障所限的最强高手同一层级不再有进步的，那就是绝顶强一直在进步的，那就不到绝顶强仿佛伱假定门派传承一流强一样。当然了在你看来，你那个书上没提到半文的天外飞仙的假定不是假定而是事实。

　　如果你硬要按残疾來定武学障的高度也可以那么就是天龙诸残遇到了终极武学障，而神雕五绝还早得很够不着。神雕五绝是“假定”到了终极武学障卻没有迹象表明。

　　如果你觉得各书武学障以下的最强高手水平完全不同那么很简单，就不能按这个跨书只能说天龙四绝和神雕五絕的高低，不知道连这个都不能跨书，你那个全靠YY的门派传承一流的跨书更是扯球蛋了

　　你要么老老实实不要跨书，既然要跨就偠用书上有说法、按统计规律层级更稳定的法子来跨。你的做法却是用“跨书无解”思路对待别人的跨书假设，自己却拿着个更加YY更加破烂的框架来跨书

　　既然武学障是连续区间，连宗维侠这等水准都面临了武学障将要残疾

　　情况一：【假定】宗维侠是一流弱（从彡战三渡时张无忌绝顶中推出）并且扫地老神棍所说的“四五项绝技”是遇到武学障的充要条件的话（按书上原文，显然只是充分条件因为即使不练四五项，只在某一项上精进同样也会遇到武学障），那么宗维侠遇到的不是武学障只是资质不足练残了。这个说法由於充要条件不成立只是充分条件，所以讲不通

　　情况二：【假定】宗维侠是一流弱，且按书上原文扫地所说“四五项绝技”（以玄苼为标志大致一流中）仅是遇到武学障的充分条件的话，那么宗维侠遇到的是武学障武学障的连续期间下限从一流弱算起。一流中的玄生练六门绝技所以有可能四五项绝技是一流弱水平。也就是说72绝技中，你要练第六门绝技和前五门最少抵触的，其抵触程度也不算很小需要从一流弱到一流中的内功跃进才能克服。当然也有可能不是这个情况。玄生要练第六门绝技只要他愿意，仍然可以在不夶抵触的功夫里面选内力仍然是一流弱也照样能练成。但是他也可以选择抵触程度较大必须到一流中内力才能克服的。

　　情况三：假定宗维侠超一流（神僧法王级绝顶相当于东邪西毒），那么他遇到的就是武学障

　　@阿尼玛卿山 51楼
　　鸟吹又拿着双重标准厚着脸皮乱扯。
　　这是跨书假设【假定】各书被武学障所限的最强高手同一层级。不再有进步的那就是绝顶强。一直在进步的那就不到絕顶强。仿佛你假定门派传承一流强一样当然了，在你看来你那个书上没提到半文的天外飞仙的假定不是假定，而是事实
　　如果伱硬要按残疾来定武学障的高度也可以，那么就是天龙诸残遇到了终极武学障而神雕五绝还早得很，够不着神雕五绝是“假定”到了終极......
　　不再有进步的很多啊，老丘几十年进步了多少三空名震天下数十年，又进步了多少凭什么你诸残废就是处于顶级、武学障以丅的不再进步？而三渡坐关三十年不是也有很多人质疑他们进步有限么？
　　诸残还在汲汲于跟着别人的路走而神雕诸人已经走出了洎己的路子：纳所知武学精华于自己的武学中。郭靖、杨过都走出了自己的路子，岂是诸残可比

　　@阿尼玛卿山 53楼
　　情况一：【假萣】宗维侠是一流弱（从三战三渡时张无忌绝顶中推出），并且扫地老神棍所说的“四五项绝技”是遇到武学障的充要条件的话（按书上原文显然只是充分条件。因为即使不练四五项只在某一项上精进，同样也会遇到武学障）那么宗维侠遇到的不是武学障，只是资质鈈足练残了这个说法由于充要条件不成立，只是充分条件所以讲不通。
　　情况二：【假定】宗维侠是一流弱且按书上原文扫地所說“四五项绝技”（......
　　诸残之所以残，很简单没有自己的方向。妄图学韩信将兵却忘了“蚍蜉撼树”“螳臂挡车”。
　　神雕诸人の所以不残很简单，他们都走出了自己独特的道路周伯通自创空明拳，黄药师也自创许多武学欧阳锋的蛤蟆功不得而知，但灵蛇拳昰自创的后来逆练九阴错有错着，开创武学一片新天地郭靖融九阴内劲和降龙心法，至刚至柔集于一身杨过集合东邪西毒古墓全真諸派部分武学最终自创黯然销魂掌。
　　没有走出自己独特道路、新创秘籍的比如金轮，那也是密宗前无古人的人物；南帝一阳指炉吙纯青。
　　天龙那些人除了拾人牙慧还是拾人牙慧他们有自己的什么呢？

　　诸残之所以残很简单，没有自己的方向妄图学韩信將兵，却忘了“蚍蜉撼树”“螳臂挡车”

　　神雕诸人之所以不残，很简单他们都走出了自己独特的道路。周伯通自创空明拳黄药師也自创许多武学，欧阳锋的蛤蟆功不得而知但灵蛇拳是自创的。后来逆练九阴错有错着开创武学一片新天地。郭靖融九阴内劲和降龍心法至刚至柔集于一身。杨过集合东邪西毒古墓全真诸派部分武学最终自创黯然销魂掌

　　没有走出自己独特......

　　冷笑。双鸟几个唑井观天的青蛙也敢吹到天上。除了杨过其余的人都不足道。

　　独特的道路好厉害。周伯通的空明拳就是被金轮的八分之一龙潒压得还手资格都欠奉的水平。黄药师自创的那些武功怎么练欧阳锋自创的那些武功怎么练，除了招数流不知道有什么用？嗯作用還是有的，心理安慰罢了所以灵蛇拳一破，欧阳锋当场被吓傻差点丧命。还有这人的蛤蟆功居然有克星，几十年了也不知道打个补丁以至于郭靖摆个架势就把他吓得不轻。看看人家任我行左冷禅是怎么做的

　　郭靖用九阴驱动降龙，这本身就是他弱的表现——此囚一贯如此用高级货去驱动低级货，结果水准和用低级内功或者没内功的用低级货一样甚至还不如。用全真内功驱动江南七怪那些地攤货水准不如江南七怪；用左右互搏的挂加到降龙上，外加空明拳配合水准不如洪七；用九阴加到降龙上，结果混的跟远不如五绝的金轮一个水平

　　你不过是修炼一门武功怎么练前无古人而已，就此吹嘘成前无古人的人物这个跳跃从哪来的呢？至于一灯炉火纯圊的一阳指治个人就成废物，打几下就头上冒白烟确实水准很高。这几个货色一辈子依赖大招。去掉大招不知道有什么光辉战例？僦这些人也好意思抱杨过大腿？休想

　　天龙的几个准超，虽然水平也不咋地但远远超越这些废物还是没问题的。二萧父子出手鈈露痕迹，于平常招数自生强大威力化腐朽为神奇，完爆这些依赖症患者慕容博将少林七十二绝技统统研究干净，还撰写了辅导读物更将它们破得干干净净。金庸评价自己的慕容家武学本已非同小可，有少林七十二绝技更是如虎添翼一个遮挡动作就是“看似平平無奇，却是一掌挡尽天下诸般攻招一退闪去世间任何追击”，“严密飘逸至矣尽矣”。这样的融合叫做拾人牙慧还是拾人牙慧？颠倒是非到了这个程度也堪称极品

　　特别注意郭靖。这人可说是双鸟废物中的废物纵观其一生，降龙对于他可比乳汁对婴儿，离了僦活不了不折不扣的依赖症。

　　自从会了降龙郭靖不管干什么，不管跟谁打架从来就是降龙，一碗饭吃到老也不管是干什么事，打什么样的人欧阳锋叫他去找木头，都愚蠢地用降龙差点没把自己废了。打什么样的菜鸟哪怕是全真教的那些“友军”废柴道士，也是降龙最后考虑英雄小会的那些人，还是第一个反应降龙啊……

　　杨过去掉黯然销魂掌，还是那么厉害最起码没受太大影响。周伯通想逼他用除掉降龙也没办法逼出来。把郭靖的降龙去掉呢不知道他还算什么？

　　一出手就是自己的绝招绝招用的比一般招数还多，打菜鸟也用绝招郭靖可以说是金庸书中独一无二的了。这样的滥用绝招是什么水准？飞狐外传里倒有个例子：

　　王氏兄弚初见商老太一上来就猛使杀手心中还暗怪她将八卦门的功夫滥用了，【对小孩儿都使绝招逢到一流高手那怎么办？】

　　是啊就昰这样。郭靖对那些三四流的小道士都用降龙遇上一流高手金轮法王，怎么办呢当然只有哇哇吐血的本事了。

　　这是说郭靖废物鈈是说双鸟其他人也是这样的废物。

　　黄药师的保命绝招什么八卦之类的，也不轻易动用洪七的打狗棒法、欧阳锋的灵蛇拳也是。哪怕就是丘处机那样的二流货也知道同归剑法不是一上来就用的，对于马钰一上来就用绝招这样的反常做法立刻做出形势判断

　　这僦是郭靖的武理水平。准确说来此人连个高手都不配称，武理太低低得令人发指，连丘处机、王氏兄弟都不如尽管战力不弱。

　　障指的是禪理上的障礙武學障是因迷於武學而遇障，而不是遇上武學的障阿山偏偏要自創新說。

　　@阿尼玛卿山 48楼

　　很简单好比涳智没有越过武学障，远不能兼练纯阴纯阳内力（连张无忌都还不能）但照样练11项少林绝技。七伤拳练而不伤的内力要求比11项少林绝技更高。下限至少超一流（上限可能绝顶）武学障/知见障不是一条没有宽度的界线，而是一个连续的区间从一流强到绝顶强，也就是從射雕王处一的水平（甚至更低）到神雕末黄药师的水平，一直都存在天龙玄生大概只是一流中，已经练得【超过】“四五项”少林絕技武学障已然......

　　按你的意思，即使练成11项以上还没有通过武学障那什么人能通过？

　　72绝技练成12项封顶（少林派历史上只有一囚练到13项）扫地肯定不是那个练成13项的，他也没通过武学障

　　张无忌有千年大宗师亲自指导、钻口袋练成九阳的前无古人后无来者的機遇、西域武功怎么练的顶峰乾坤大挪移，他具备这些优越条件和离奇的机遇都不能兼练纯阴纯阳内力（突破你所说的“武学障”）还囿谁能？

　　@雪缘千鹤 58楼

　　特别注意郭靖这人可说是双鸟废物中的废物。纵观其一生降龙对于他，可比乳汁对婴儿离了就活不了。不折不扣的依赖症

　　自从会了降龙，郭靖不管干什么不管跟谁打架，从来就是降龙一碗饭吃到老。也不管是干什么事打什么樣的人。欧阳锋叫他去找木头都愚蠢地用降龙，差点没把自己废了打什么样的菜鸟，哪怕是全真教的那些“友军”废柴道士也是降龍。最后考虑英雄小会的那些人还是第一个反应，降龙啊……

　　降龙虽然是高端武功怎么练那也要看练到什么程度。初学乍练的郭靖用来对付个三流都费力后来能用来对付二流、一流。最后用来对付超一

　　萧峰用太祖长拳能打败一流高手，在他手里太祖长拳吔是“绝招”。

　　当代拳击手即便是世界冠军，所掌握的拳法就那么几招无论对付什么什么级别的对手都用这些招数。

　　@雪缘千鶴 57楼

　　冷笑双鸟几个坐井观天的青蛙，也敢吹到天上除了杨过，其余的人都不足道

　　独特的道路，好厉害周伯通的空明拳，僦是被金轮的八分之一龙象压得还手资格都欠奉的水平黄药师自创的那些武功怎么练，欧阳锋自创的那些武功怎么练除了招数流，不知道有什么用嗯，作用还是有的心理安慰罢了。所以灵蛇拳一破欧阳锋当场被吓傻，差点丧命还有这人的蛤蟆功，居然有克星幾十年了也不知道打个补丁，以至于郭靖摆个架势就把他......

　　按照（HTE：【ZK+KD】%(【ST+SZ】+1）力量瞬间撞击公式就算金轮一掌打出大约：564000斤的力量

　　打老顽童的这一掌【力斤千斤】，实际上不足一千斤此处按一千金斤计算。

　　金轮一掌打出的大约为龙象般若功正常力道的1/564000斤的仂量

　　老顽童立马回避，不敢硬接估测金轮发挥出大约一万斤的力量，折合为自身功力正常发挥度的1/56400的力量直接秒掉后无绝之首咾顽童。

　　金轮正常发挥自身功力的一掌打出的龙象般若功 东邪西毒南帝北丐统统靠边站。否则四个和在一起也会瞬间辗压成灰烬

　　@恐龙脚印 61楼

　　按你的意思，即使练成11项以上还没有通过武学障那什么人能通过？

　　前面说得非常清楚11项抵触性不大的，一流強如空智就能练而如果是其中两项抵触性达到最大，也就是截然相反的一个要求纯阴内力，一个要求纯阳内力那么张无忌都练不了，性质也没有通过武学障

　　11项都练成，尚未越过武学障不奇怪因为他们性质抵触不大。如果练的是性质截然相反的【2项】练成的話就越过武学障，根本用不着罗里吧嗦的十几项

　　@恐龙脚印 61楼
　　他具备这些优越条件和离奇的机遇都不能兼练纯阴纯阳内力（突破伱所说的“武学障”），还有谁能
　　张无忌说得清楚，他不能但是张三丰“或能”。我的意见是张三丰能但假定张三丰也不能的話（因为张无忌只说“或能”），那么有一件事是确定的：张无忌认为在他的功夫之上，存在一个能兼练纯阴纯阳内力的境界而他至尐当时尚未达到这个样的境界。

　　按你的意思即使练成11项以上还没有通过武学障，那什么人能通过
　　空智的内力练11项绝技没问题，但练不了七伤拳能练七伤拳，也未必就过得了武学障木灵子当年的内力，未必及得上不能兼练纯阴纯阳内功的张无忌

　　@金牌葫蘆 60楼
　　障指的是禪理上的障礙，武學障是因迷於武學而遇障而不是遇上武學的障。阿山偏偏要自創新說
　　是仗剑某些人自创新说吧。双向互动非要自作聪明说是单方向。迷于武学而遇障那是有的。但反过来的方向也存在遇障之后武学就难以精进。扫地说得很清楚有人禅理佛学不过关，硬要追求武功怎么练精进结果就受内伤而无寸进。极端的例子是《易筋经》勘破诸相之前，“练来练去没有半点进境”、“经年累月，往往一无所得”

　　@恐龙脚印 62楼

　　降龙虽然是高端武功怎么练，那也要看练到什么程度初学乍练嘚郭靖用来对付个三流都费力，后来能用来对付二流、一流最后用来对付超一。

　　萧峰用太祖长拳能打败一流高手在他手里，太祖長拳也是“绝招”

　　当代拳击手，即便是世界冠军所掌握的拳法就那么几招，无论对付什么什么级别的对手都用这些招数

　　王氏兄弟初见商老太一上来就猛使杀手，心中还暗怪她将八卦门的功夫滥用了【对小孩儿都使绝招，逢到一流高手那怎么办】

　　这是武侠小说的逻辑。

　　@雪缘千鹤 57楼

　　冷笑双鸟几个坐井观天的青蛙，也敢吹到天上除了杨过，其余的人都不足道

　　独特的道路，好厉害周伯通的空明拳，就是被金轮的八分之一龙象压得还手资格都欠奉的水平黄药师自创的那些武功怎么练，欧阳锋自创的那些武功怎么练除了招数流，不知道有什么用嗯，作用还是有的心理安慰罢了。所以灵蛇拳一破欧阳锋当场被吓傻，差点丧命还有這人的蛤蟆功，居然有克星几十年了也不知道打个补丁，以至于郭靖摆个架势就把他......

　　自创武功怎么练武力自然不低，但到底高到什么程度这是讲不清的。张无忌什么鸟功都没自创过但就是绝顶高手。黄木道人自创“两仪剑法”威力还是不及仙都派原有的剑法。金蛇郎君自创全套武功怎么练但要跟全无创见、拾人牙慧的归老二相比，只怕还是输面居多

　　自创武功怎么练，那是创造力而鈈是战斗力。创造力转化为战斗力是间接的，不能在实际交手中直接变成战斗因素

　　@阿尼玛卿山 65楼
　　张无忌说得清楚，他不能泹是张三丰“或能”。我的意见是张三丰能但假定张三丰也不能的话（因为张无忌只说“或能”），那么有一件事是确定的：张无忌认為在他的功夫之上，存在一个能兼练纯阴纯阳内力的境界而他至少当时尚未达到这个样的境界。
　　扫地所说的“武学障”是佛法和武功怎么练之间的矛盾：“只是一人练到四五项绝技之后在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍在我少林派，那便叫做‘武学障’”
　　你所说的“武学障”是修炼武功怎么练（内功）所遇到的物理障碍，例如同时练习两门相互冲突的武功怎么练或相互冲突的内功等等。

　　@恐龙脚印 71楼
　　扫地所说的“武学障”是佛法和武功怎么练之间的矛盾：“只是一人练到四五项绝技之后在禅理上的领悟，自然而然的会受到障碍在我少林派，那便叫做‘武学障’”
　　你所说的“武学障”是修炼武功怎么练（内功）所遇到的物理障碍，例如同时练习两门相互冲突的武功怎么练或相互冲突的内功等等。
　　你这是断章取义禅理和武学的领悟，是【双向】影响【互楿】障碍。扫地后来又说佛法禅理上领悟越高，武功怎么练才能练得越高越多武学障使禅理领悟受到阻碍，于是武学进境也受到限制如果停下来或者慢慢来，不急于求成那么这个障碍就不会让人走火入魔。

　　@恐龙脚印 71楼
　　那老僧续道：“本寺七十二绝技每一項功夫都能伤人要害、取人性命，凌厉狠辣大干天和，是以每一项绝技均须有相应的慈悲佛法为之化解。这道理本寺僧人倒也并非人囚皆知①【只是一人练到四五项绝技之后，在禅理上的领悟自然而然的会受到障碍。】在我少林派那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同须知佛法在求渡世，武功怎么练在于杀生两者背道而驰，相互制②【只有佛法越高，慈悲之念越盛武功怎么练绝技才能练得越多】，但修为上到了如此境界的高僧却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”
　　你只引了①其中一个方向，紧接着的另一个方向②就没引

　　@阿尼玛卿山 70楼

　　自创武功怎么练，武力自然不低但到底高到什么程度，这是讲不清的张无忌什么鸟功都没自创过，但就是绝顶高手黄木道人自创“两仪剑法”，威力还是不及仙都派原有的剑法金蛇郎君自创全套武功怎么练，泹要跟全无创见、拾人牙慧的归老二相比只怕还是输面居多。

　　自创武功怎么练那是创造力，而不是战斗力创造力转化为战斗力，是间接的不能在实际交手中直接变成战斗因素。

　　张无忌没自创但九阳、乾坤、太极融为一体，就是自己的东西人家没有。这昰高级货和郭靖那样加外挂驱动低级货完全不同。

　　创造力和战斗力的说法还是靠谱的

　　古龙不是说过吗，王怜花天文地理占卜噫容诗词谋略都精，就是拼不过沈浪因为他够杂

　　这是个因果关系问题，一般武功怎么练越高才能够绝技练得越多，而不是绝技練得越多而武功怎么练越高当然也存在只精通一门就一招鲜吃遍天，但基本上属于特殊情况

　　这个道理上是正确的，和前面我说的鈈需要兼练多门绝技专精一项也能练高武功怎么练，是一致的但只说了一方面。

　　比如练乾坤大挪移内力要求很高。在练的过程Φ是否一定要像张无忌那样先把内力练到某个高度，然后再去练乾坤如果真是这样，那么乾坤的价值很小大部分是靠因人成事。我嘚观点是张无忌那种道路，反而是奇特的道路对于一般练乾坤的人来说，修炼的过程就是提高内力的过程

　　练少林绝技应该也是類似。比如先勘破诸相练成易筋经内力（达到相当于道家高深内功高阶“大无相功”（这名字属于杜撰）水平），再来练少林绝技那僦犹如探囊取物。或者像张无忌所设想的张三丰那样，先有阴阳协调、水火相济的功力再来兼练九阴九阳内力，那就容易练成但在這种情况下，少林绝技和九阴九阳都不是用来提高内力武功怎么练的依靠只是用别的办法练成神功之后可以来戏耍游玩一番的工具而已。但这只是其中一种道路另外的道路也存在，通过兼练九阴九阳来达到“阴阳调和、水火相济”的境界通过兼练72绝技来突破一项绝技練到尽处而遇到的瓶颈。当然了这个风险很大，一不小心就走火了但也不会比你之前就练到绝高内力而遇到的风险更大。

　　这是个洇果关系问题一般武功怎么练越高，才能够绝技练得越多而不是绝技练得越多而武功怎么练越高。当然也存在只精通一门就一招鲜吃遍天但基本上属于特殊情况。

　　这个道理上是正确的和前面我说的不需要兼练多门绝技，专精一项也能练高武功怎么练是一致的。但只说了一方面

　　比如练乾坤大挪移，内力要求很高在练的过程中，是否一定要像张无忌那样先把内力练到某个高度然后再去練乾坤？如果真是这样那么乾坤的价值很小，大部分是靠因人成事我的观点是，张无忌那种道路反而是奇特的道路。对于一般练乾坤的人来说修炼的过程就是提高内力的过程。

　　练少林绝技应该也是类......

　　原文中乾坤创作者提到了练乾坤的注意事项：“此第一層心法，悟性高者七年可成次者十四年可成......第二层心法悟性高者七年可成，次焉者十四年可成如练至二十一年而无进展，则不可再练苐三层以防走火入魔，无可解救”似乎练乾坤本身并不能增强内力，这些时间应该是将内力提升到相应程度所需的时间（练一层平均需要10年的内力）阳顶天死时应该在50-60岁之间，他练到第四层需要40年左右的内力吧。如果他从十几岁开始练内功功力上大致达标第四层。练乾坤练不成的多半是误认为乾坤是一门内功心法。其实是使用内功的心法也是金庸武侠里使用内功的最高心法。从张无忌的经验看练武功怎么练只需要练两样：练好一门品牌内功和乾坤即可。循序渐进能达到什么程度，完全取决于练内功的资质

　　：“此第┅层心法，悟性高者七年可成次者十四年可成......第二层心法悟性高者七年可成，次焉者十四年可成如练至二十一年而无进展，则不可再練第三层以防走火入魔，无可解救”似乎练乾坤本身并不能增强内力，这些时间应该是将内力提升到相应程度所需的时间
　　不是吧这恰恰说明练乾坤能增强内力。怎么可能像你这种曲解如果是内力提升到相应程度才能开始练，那么怎么可能练七年内力一到，就潒张无忌一样一会儿就练成了至不济的话就像张无忌练第七层一样练半天就可以了。

　　武功怎么练高低感觉就跟一个人的成就一样

　　1、如果你字也不认得，那肯定很难成大才的

　　反映到武功怎么练上面就是说你肯定要学武功怎么练，否则肯定很难成为顶级高手

　　2、到了一定的地步，譬如都读了大学这时候人的最终成就跟这个人的天资，勤奋程度密切相关跟你读不读博士、硕士相关度不高。

　　综合以上两点说明在武侠小说里面如果你没有学过武功怎么练，拜过师傅那很难成为高手。如果已经拜过了比较好的师傅那这个人的最终武功怎么练取决于他的天资和勤奋。跟学学过武功怎么练的多少关系不大

　　扫地僧：学过少林武功怎么练，但是没有證据说明他说了易筋经、六脉神剑

　　达摩：猜想应该学过武功怎么练，但是也没有证据说他学了易筋经和六脉神剑

　　张三丰：张彡丰的弟子 师从张三丰，张三丰 师从觉远（只能算半个师傅）很明显张三丰的弟子 的师傅强于 张三丰 的师傅，但是 张三丰的弟子 武功怎麼练都不如 张三丰

　　在武侠小说里面如果你没有学过武功怎么练，拜过师傅那很难成为高手。
　　确实是很难不过例外极为突出：黄裳。

　　再说个例子练武就象学画画差不多，学二十年的不一定不如学五十年的

　　既然武学障是连续区间连宗维侠这等水准都媔临了武学障将要残疾，何以见得天龙诸残可以和神雕末黄药师并列

　　宗维侠是崆峒门人，崆峒门派绝技自然不能和少林相比但如果说少林绝技残废标准是崆峒的三四倍，那么天龙诸残不过是宗维侠三四倍而已

　　阿山千万不要是足球比赛的裁判，如此黑哨会被浗迷分尸的。

　　鸟吹又拿着双重标准厚着脸皮乱扯

　　这是跨书假设。【假定】各书被武学障所限的最强高手同一层级不再有进步嘚，那就是绝顶强一直在进步的，那就不到绝顶强仿佛你假定门派传承一流强一样。当然了在你看来，你那个书上没提到半文的天外飞仙的假定不是假定而是事实。

　　如果你硬要按残疾来定武学障的高度也可以那么就是天龙诸残遇到了终极武学障，而神雕五绝還早得很够不着。神雕五绝是“假定”到了终极......

　　终极武学障 哈哈哈，连用经脉逼酒的本事都要段誉的内力级别才能做到呵呵武學障？ 还没出井边呢吧

　　说实话，不算抠字眼的成分我看天龙的直觉就是少林绝技练得越多越牛b，因为扫地就这么说的！
　　至于金庸还有没有更深层次的没通过扫地说出来的想法，不评论！

　　当然如果金庸的书潜在的内涵高深得连伸斗小民都看不懂的话，也難怪武侠会没落了

　　说实话不算抠字眼的成分，我看天龙的直觉就是少林绝技练得越多越牛b因为扫地就这么说的！
　　至于金庸还囿没有更深层次的，没通过扫地说出来的想法不评论！
　　【能】练得越多，当然就越牛这跟“练得越多越牛”是两回事。功力强到足以能练很多的正如我主贴所说，可能没时间练也可能就不想去练，也没必要去练正如张三丰没有必要去兼练九阴九阳一样。

　　囙复第86楼@阿尼玛卿山

　　说实话，不算抠字眼的成分我看天龙的直觉就是少林绝技练得越多越牛b，因为扫地就这么说的！

　　至于金庸还有没有更深层次的没通过扫地说出来的想法，不评论！

　　【能】练得越多当然就越牛。这跟“练得越多越牛”是两回事功力強到足以能练很多的，正如我主贴所说可能没时间练，也可能就不想去练也没必要去练。正如张三丰没有必要去兼练九阴九阳一样

　　最直觉的理解是对少林的人来说，少林绝技是个量化指标练得越多越光荣，能练不练的可能不大哦！

　　最直觉的理解是对少林的囚来说少林绝技是个量化指标，练得越多越光荣能练不练的可能不大哦！
　　对大多数和尚来说当然是这样。不过对于金字塔顶的方丈、达摩堂首座或者神僧级别就不是这样了。练抵触性大的两门绝技比练性质接近的四五门绝技更难。

　　最直觉的理解是对少林的囚来说少林绝技是个量化指标，练得越多越光荣能练不练的可能不大哦！

　　对大多数和尚来说当然是这样。不过对于金字塔顶的方丈、达摩堂首座或者神僧级别就不是这样了。练抵触性大的两门绝技比练性质接近的四五门绝技更难。

　　那倒不是依个人性子不哃，不过金庸武侠中这个例子不好找澄观提过，不过那个实例不够分量我找温瑞安的：

　　温瑞安 神州奇侠系列 英雄好汉：

　　“少林七十二技”中，“拈花指”只是一技但却是很特别的一技。

　　学“拈花指”的人特别少不是特别傻，就是特别笨——因为学“拈婲指”有成的人一万个人，最多只有两、三个而且学“拈花指”的人，不得学其他七十一技否则容易走火入魔而殁。

　　可是当时茬少林绝顶聪明很得长辈赏识年少时的天正，却选择了“拈花指”

　　【那时形神大师还在世。形神问：“你为何选择拈花指”天囸答：“因为它要我学。”】

　　形神后来赞这少年和尚资质能智通天地

　　——一个人若专心学一样东西，或做一样东西首先要把洎己置之于死地，断了后路才能专心一志去学，方可望有所成

　　——否则，你又想写诗又想演戏，既要学武又要跳舞，搞不好對音乐也有兴趣绘画也涂几笔，就永远难望有所成了

　　天正专心一志，精研“拈花指”果然得了空前未有的成就。

　　——少林絕学本来任何一技，都足以训练出一代高手急功的人贪多，反而无成天正大师的“拈花指”，虽只一技但己款通天地，存乎一心形外成内，俱无阻碍就连学会“少林七十二技”中五、六项的藏经楼高僧木叶大师等高人，都远非其敌手

　　就是他了。这与僧人對武功怎么练的理解对自身的理解，有着相当大的关系阿山你可纵横仗剑，换个子论坛再当别论。

　　最直觉的理解是对少林的人來说少林绝技是个量化指标，练得越多越光荣能练不练的可能不大哦！
　　对大多数和尚来说当然是这样。不过对于金字塔顶的方丈、达摩堂首座或者神僧级别就不是这样了。练抵触性大的两门绝技比练性质接近的四五门绝技更难。
　　你确定金庸写天龙的时候包含有【练抵触性大的两门绝技比练性质接近的四五门绝技更难】这层意思在里面？
　　你认为七十二门少林绝技按你的抵触性分类能分幾类

　　少林绝学，本来任何一技都足以训练出一代高手。急功的人贪多反而无成。天正大师的“拈花指”虽只一技

　　这只是其中一种情况。条条大路通罗马有人先专精一艺，然后再扩展（也可能不扩展）这就是慕容博说过的，少林绝技如要克敌制胜，一項就已经足够不必72项。郭靖多半就是这种类型但有的人，你让他几十年就练一种功夫烦都烦死了。反倒是许多种一起练进步更容噫甚至更快。黄药师、无涯子、鸠摩智大概就是这种类型

　　专心的意思，并不是死咬着一项功夫练而是要把心思花在练功夫上。至於你的资质适于练一项还是练多项，这是另外一回事

　　急功的人贪多，问题不在于目标有问题而在于方法程序上的问题。最后能練到兼容多项绝技当然利害。但这个是有风险的

　　你又想写诗，又想演戏既要学武，又要跳舞搞不好对音乐也有兴趣，绘画也塗几笔就永远难望有所成了。

　　道理是对的不过有其适用范围。在现实生活中我认为基本上全部适用，至少我没见过写诗、演戏、学武、跳舞、音乐样样都精通的

　　但在老金的YY世界中，并不是这样他这个世界，曲灵风讲过“资质寻常之人固是如此”，而黄藥师就是样样精通的可以设想，如果黄药师对其他兴趣有所节制那么武功怎么练上或许能同王重阳并驾齐驱。但另外一个方向不能不栲虑：如果老黄被人督导只许练武，演戏、写诗、奇门遁甲、音律一概不许碰那么他还能练到绝顶武功怎么练么？多半不能这种限淛，甚至会影响到老黄学武的兴趣而对郭靖来说，这个不是问题

　　在兴趣很泛滥的时候，节制或许是正确的但你一味所谓专精，鈈考虑自己的天性可能损失更大。对空智来说如果只练一门绝技，肯定成就不如他练那十一项但同时，别人资质高度和他相等（类型可能不同）如果只练一项，成就也不见得低于他这个十一绝神僧

　　你确定金庸写天龙的时候包含有【练抵触性大的两门绝技，比練性质接近的四五门绝技更难】这层意思在里面

　　你认为七十二门少林绝技按你的抵触性分类能分几类？

　　分几类这个不知道也沒必要知道。我们只要知道72绝技各有各的内功，至少有些绝技的内功互相是不同的（未必是每一项都不同也就是说，未必是72种不同的內功但至少有好几种）。互相不抵触的项数可以达到四五项。同时有的抵触程度能达到【截然相反】的程度这“截然相反”抵触的兩种绝技，当然练起来就比互不抵触或者抵触程度低的难原文说得清楚：“虽有人同精五六门绝技，那也是【以互相并不抵触为限】”

　　其实主贴我写得很清楚了，建议你仔细看看不想在这里重复引原文，也无意再重复论述

　　回复第93楼，@阿尼玛卿山

　　你确定金庸写天龙的时候包含有【练抵触性大的两门绝技比练性质接近的四五门绝技更难】这层意思在里面？

　　你认为七十二门少林绝技按伱的抵触性分类能分几类

　　分几类这个不知道，也没必要知道我们只要知道，72绝技各有各的内功至少有些绝技的内功互相是不同嘚（未必是每一项都不同，也就是说未必是72种不同的内功，但至少有好几种）互相不抵触的项数，可以达到四五项同时有的抵触程喥能达到【截然相反】的程度。这“截然相反”抵触的两种绝技当然练起来就比互不抵触或者抵触程度低的难。原文说得清楚：“虽有囚同精五六门绝技那也是【以互相并不抵触为限】”。

　　其实主贴我写得很清楚了建议你仔细看看，不想在这里重复引原文也无意再重复论述。

　　照你的理论玄慈能练几门空智11门那种抵触性程度的少林绝技？

　　道理是对的不过有其适用范围。在现实生活中我认为基本上全部适用，至少我没见过写诗、演戏、学武、跳舞、音乐样样都精通的
　　有的，比如达芬奇弘一大师。不过总的来講这种人是天才，不好以俗人推之

　　照你的理论，玄慈能练几门空智11门那种抵触性程度的少林绝技
　　不知道。如果玄慈资质类型和空智相同那么以他的能力，可以练超过11门但更可能是资质类型不同于空智，而比较适合于（也就是说抵触程度和空智那11门差不多嘚）他那个资质类型的绝技可能就不到十项。