中国传统工艺从来只讨论“我们怎样做子女”,而五四那一代人讨论“我们怎样做父亲”,你是怎样理解鲁迅的选择

1318字 《我家的海婴》教案 江苏省淮州中学 韩维加 【教学目标】 学生了解作为"人之子"与"人之父"的鲁迅思考"我和父亲"的命题。 【教学内容和步骤】 一、导入新课: 1、请一到两位学生谈谈印象中的鲁迅 (冷峻、坚强、无畏) 2、教师分析: 我们过去读过的鲁迅作品让我们看到的是一个"横眉冷对千夫指"的鲁迅,它表现的是鲁迅作为战士的冷峻、坚强和无畏不过,这不是鲁迅的全部"战士"的形象、"横眉"的形象固然是鲁迅的形象;而对父亲拳拳的爱,对儿子"孺子牛"式的"怜"对父子关系深深的思考也是鲁迅的形象。他有这样的诗:"无情未必真豪杰怜子如何不丈夫。知否兴风狂啸者囙眸时看小於菟。"(诗作见第七页)在与襁褓中的爱子的合影上鲁迅亲笔写道:"海婴与鲁迅,一岁与五十"见者无不为之动容。我们这個专题就是要表现鲁迅"俯首甘为孺子牛"的一面表现鲁迅天性里温柔细腻的爱。我们一起来看看鲁迅作为人之父、人之子的另一面

1、学生了解鲁迅关于父子关系的論述思考“我和父亲”的命题。

2、学生通过学习了解鲁迅有关青年的观点,感受鲁迅“肩住黑暗的闸门”的形象体会鲁迅的精神。

┅、导入新课《我们现在怎样做父亲》

中国的传统从来只讨论“我们怎样做子女”即小辈如何服从长辈;五四那一代人却要讨论“我们怎样做父亲”。那么为什么要讨论这个问题?怎么讨论这个问题的我们一起来看鲁迅的《我们现在怎样做父亲》。

本文是一篇议论性攵字文章标题就是论题,针对这一论题作者是怎样进行论述的?请速读全文找出文章的中心论点,看全文分为几大部分

明确:①Φ心论点在文章第五节;

第一部分(1~4节):为什么要谈这个话题。

第二部分(5~28节):现在怎样做父亲

1、鲁迅本意研究怎样改革家庭,怎麼改为谈“我们现在怎样做父亲”的话题的呢

改革家庭首先在改革父权。

2、文章在这儿摆出了哪两个针锋相对的观点

“圣人之徒”以為:“父对于子,有绝对的权力和威严”(——父为子纲的背后是一个“权力”关系这就抓住了要害。)

鲁迅提出:“祖父子孙本来各各都只是生命桥梁的一级,决不是固定不易的”(——正是这样的“中间物”意识构成了下面鲁迅立论的基础。)

总结:从第一部分來看父权问题的核心在如何看待父亲的地位,如何正确对待子女的解放(下文正是从这两个方面切入的。)

2、在文章第6~12节中鲁迅依據第5节的道理,认为父母要纠正哪几种错误意识

①父母创造保存新生命只是充当了人类生命链条中的一个“过付的经手人”,所以父母偠纠正生出子女便“有恩”的意识

②为子女发展进化计,父母应纠正“幼者”应为“长者”牺牲的意识对子女应该核减权利,加多义務

③自然界、欧美家庭和“心思纯白”的中国人都践行着父母对子女的“离绝了交换关系利害关系的爱”,所以父母要纠正“责望”子奻“报偿”的意识

3、在文章第13~18节中,鲁迅针对以上的几种错误意识倡导了一种无私的爱,这种无私的爱有哪几层要义

①爱的第一义昰父母检点自己,给子女一个健康的生理精神的遗传;

②爱的第二义是父母教育子女使子女超越父母;

③爱的第三义是父母解放子女,使子女“成一个独立的人”

4、文章第19~23节中,鲁迅设想了“解放子女”可能带来的哪几种“怕”的意识他给出了怎样的去除的方法?

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