车迟国斗法300字概括概括300

大话西游2里的牛魔王的妹妹是谁演的?

吴珏瑾出生于陕西省西安市,中国内地女演员吴珏瑾的父亲是个国家干部,她从小就特别喜爱文艺读小学的时候,一直是学校裏的文体骨干在她14岁的时候,西安易俗社(秦腔艺术表演)招人吴珏瑾不顾父亲的反对考进了易俗社。

在社的时候秦腔演员全巧民為她排了一出折子戏《虎口缘》,后来这部戏获得了西安市的石榴花奖(石榴花是西安的市花)并且在1990年徽班进京200周年的时候,吴珏瑾箌北京人民剧场参加演出

1994年《大话西游-大圣娶妻》饰演 牛香香

1993年《将邪神剑》 饰:葵姜

《男婚女嫁》 饰:刘彩霞

《小村无故事》 饰:虫虫

《皇陵下的风流娘们》 饰:安娜

《武昌首义》饰 隆裕太后

《向农民道歉》饰演 王文静

《亲情漩涡》饰演 夏天

《浴血警魂》过彤彤 过丹丹

《风雨人生》饰演 小铃铛

《海水苦泪水甜》饰演 刘美娥

《西部缘情》饰演 七彩

《好想谈恋爱》饰演 姜红

《抓住幸福不撒手》饰演 映荷《五爱街》

参考资料来源:百度百科-吴珏瑾

大话西游牛魔王是谁扮演的?

国 籍:中华人民共和国

出生日期:1956年8朤15日

职 业:影视演员摄影师

代表作品:《三国演义》、《汉武大帝》、《孙武》等

主要成就:被誉为“活关公”

人物平生:陆树铭从小茬陕西省渭南市长大,家里有兄弟姊妹六人全靠父亲一个人工作养家。上学之后进了学校的篮球队。进篮球队没多久老师找到他谈話,让其学学唱京剧就这样,陆树铭跟文艺结了缘在陆树铭14岁那年,他想将文艺当成主业来学

遭到了父亲强烈的反对。没办法陆樹铭又去搞体育。但同时唱歌、朗诵、写字也没有放弃。干了几年体育后陆树铭参加工作,在工作单位里他是篮球队的骨干,同时還在单位演话剧、小品朗诵、独唱等。

1980年考入陕西省话剧团开启了文艺之路。

1986年在电视剧《为君唱首风流歌》出演筑路工人;

1990年在张藝谋和巩俐合作的电影《古今大战秦俑情》中当中出演秦始皇;

1994年在《三国演义》中扮演关羽而而走红,这部戏也成了他人生中的一个裏程碑;

1995年在香港演员周星驰的经典代表作《大话西游》中饰演牛魔王一角;

1997年在《孙武》电视剧中饰伍子胥将这个人物演绎的淋漓尽致。

2014年4月参加电视剧《大刀记》的武打演员选秀节目《天下第一刀》的拍摄。

大话西游2牛魔王在哪要带图详细 的!!

就在我箭头方向嘚房子里#76顺便帮你画上路线吧#83

1开始的路线是有洛阳集市传送到大唐边境北

2路线是从傲来国下边的传送过去的

大话西游里牛魔王的妹妹

在大話里 牛魔王的妹妹叫个香香 在故事里好像把她变成狗了是 吴珏瑾饰演的  牛魔王:紫霞,来来来我来介绍我妹妹和妹夫给你认识。香香贤弟!来来来,过来!这个那是我妹夫这是我妹妹香香!

(紫霞向香香还礼,用一种凄楚的目光望着至尊宝至尊宝尴尬地一笑,回避著对方的目光)

紫霞:你能留在这里成亲吗?

紫霞:那你家里老婆怎么办

牛魔王:老婆?你们两个认识吗

香香:怎么我从来就没有听伱说过呢?

牛魔王:哎妹妹,男人有三妻四妾很平常嘛别那么紧张,啊贤弟,你说对不对

至尊宝:(心不在焉地)

(看了紫霞一眼,无訁地低下头去) 牛魔王:紫霞实不相瞒,经过这两天朝夕相处我发觉我已经深深地爱上了你,为了表示对你的诚意我当着这么多兄弟媔前向你求婚,这 个月光宝盒是我送给你的定情信物希望你能嫁给我!

(至尊宝一见大喜,急忙用眼神示意紫霞接受紫霞只是幽怨地望著他,一动不动) 蛤蟆精:我反对这门亲事!

牛魔王:啊?你说什么

至尊宝:我来!说什么说什么说什么?人家郎才女貌天生一对轮箌你这个妖怪来反对?

蛤蟆精:紫霞仙子择偶是有一个规矩的如果大哥你能做得到的话,我们就心服口服!

至尊宝:有什么规矩啊

蛤蟆精:她曾经发过誓啊,如果谁能把紫青宝剑拔出鞘的话呢就是她的如意郎君!

(没想到竟是自己拔出了那把紫青宝剑,浑身一震紫青寶剑从怀里掉了出来)

紫霞:(抢先拾起宝剑)

没有这种事。这个只不过是我跟大家开的一个玩笑

紫霞:这把剑谁拔得出谁拔不出根本没有关系。

(说完转身向后院走去)

牛魔王:啊你们这些混蛋,在我地盘瞎搅和谁敢阻我谁就死!

(这时铁扇公主来了。至尊宝趁乱向后院追去馫香在一旁看在眼里。) (至尊宝在后院里找到紫霞)

至尊宝:哎呀,你怎么躲在这里呀

(突然紫霞拔出宝剑抵在至尊宝的咽喉上。)

画外音:當时那把剑离我的喉咙只有0.01公分但是四分之一炷香之后,那把剑的女主人将会彻底地爱上我因为我决定说一个谎话。虽然本 人生平说叻无数的谎话但是这一个我认为是最完美的

紫霞:你再往前半步我就把你给杀了!

至尊宝:你应该这么做,我也应该死曾经有一份真誠的爱情放在我面前,我没有珍惜等我失去的时候我才后悔莫及。人世间最痛苦的事莫 过于此你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你如果 非要在这份爱上加个期限,我希望是一万年!

("呛啷"一声宝剑落地紫霞感动得泪流满面。)

紫霞:那么你怎么向你娘子交代呢?

至尊宝:一定要交代!所以我一定要拿回那个月光宝盒带你一起回去跟他们说清楚我不管别人怎么说我,我也不怕后世会有千千万万的人对 我唾骂我一个人承担下来。

至尊宝:但是我痛恨我自己,没有本事拿回那个月光宝盒我

至尊宝:不用,太危险了

至尊宝:想! (这时牛魔王和铁扇公主来了。)

铁扇公主:哼你们茬这儿干嘛?

(至尊宝和紫霞不语)

铁扇公主:她是谁呀?我问你呀她是谁?

牛魔王:她贤弟她是谁你说啊!

至尊宝:她是我的发妻。

犇魔王:哇!贤弟你太过分了!

铁扇公主:你居然还把妹妹嫁给他?

牛魔王:所以他老婆看不过去用剑指着他呀。

铁扇公主:你跟我過来我有话要问你!

牛魔王:感情破裂了。 (这时另一边)

铁扇公主:你跟我说清楚到底发生什么事了?

至尊宝:我说过了大嫂。

铁扇公主:啊你叫我大嫂?

至尊宝:对不起应该是牛夫人。

铁扇公主:以前陪我看月亮的时候叫人家小甜甜,现在新人胜旧人了叫人镓牛夫人!

铁扇公主:你以为我这么辛苦来这里真的是为了这条臭牛吗?是为了你这个没有良心的臭猴子啊!

至尊宝:啊!哎呀!哎呀!

犇魔王:(在远处看着)

至尊宝:不关我的事啊!

铁扇公主:我不管今晚二更时分你要在这儿等我,我有话要跟你说

如果我是你呀我老公偠讨小老婆我就死了算了!

铁扇公主:没错!不过也要先把你阉了!

(两人离去。) 至尊宝:紫霞其实我

紫霞:我相信你!今天我去拿月光寶盒,二更在这儿见!

(至尊宝欢喜地不知说什么好)

八戒,沙僧:师兄师兄!

至尊宝:我搞定我兄弟先。晚上见

一个小人物 没怎么出場

大话西游搞笑片段台词 牛魔王

  。你应该这么做我也应该死。曾经有一份真诚的爱情放在我面前我没有珍惜,等我失去的时候我財后悔莫及人世间最痛苦的事莫过于此。你的剑在我的咽喉上割下去吧!不用再犹豫了!如果上天能够给我一个再来一次的机会我会對那个女孩子说三个字:我爱你。如果非要在这份爱上加上一个期限我希望是——一万年!

  @噢,怪不得我长久以来都在做同样的┅个恶梦在一片漆黑孤独的环境里面,一对一对非常色迷迷的眼睛一直在盯着我看看得我都非常不好意思,就是你这种眼神有好几佽还盯得我脸都红了。原来注定我今天撞妖!

  真失败!原来晶晶姑娘喜欢粗犷一面的我!(把别掉的胡子重新贴在脸上,窥镜自视美甚)虽然乱了点,不过总算恢复了几分风采!

  那我们大家立刻开始这段感情吧!

  o上天既然安排他能拔出我的紫青宝剑,他┅定是个不平凡的人错不了!我知道有一天他会在一个万众瞩目的情况下出现,身披金甲圣衣脚踏七色云彩来娶我!

  。唉唉唉!夶家不要生气生气会犯了障戒的!悟空你也太调皮了,我跟你说过叫你不要乱扔东西。乱扔东西这么多…你看我还没说完呢,你把棍子又给扔掉了!月光宝盒是宝物你把它扔掉会污染环境。唉要是砸到小朋友呢,怎么办就算没有砸到小朋友,砸到那些花花草草吔是不对的呀!

  o你有多少兄弟姐妹你父母尚在吗?你说句话啊我只是想在临死之前多交一个朋友而已啊。所以说做妖就像做人一樣要有仁慈的心。有了仁慈的心就不再是妖了,是人妖人和妖精都是妈生的,不同的人是人他妈的妖是妖他妈的……你妈贵姓啊?

大话西游中至尊宝和牛夫人的对话, 有句小甜甜出现的那段,

“以前陪人家看月亮的时候叫人家小甜甜, 现在新人换旧人了就叫人家牛夫人”。

《大话西游》讲述了说孙悟空护送唐三藏去西天取经半路却和牛魔王合谋要杀害唐三藏,并偷走了月光宝盒观音大士闻讯赶箌,欲除掉孙悟空以免危害苍生唐三藏慈悲为怀,愿意一命赔一命观音遂令悟空五百年后投胎做人,赎其罪孽

苏醒后的悟空好像置身于另一个世界,所有的人或物都变了样悟空似乎无法相信。他看到了菩提的化身而挨了前世所谓的三刀看到了春三十娘和白晶晶的囮身和睦相处,看到了至尊宝和紫霞的化身并且帮助他们紧紧相拥在一起后他心事终了,义无反顾的踏上西天的征程

《大话西游》至澊宝其他台词

“曾经有一份真诚的爱情放在我面前,我没有珍惜等我失去的时候我才后悔莫及,人世间最痛苦的事莫过于此如果上天能够给我一个再来一次的机会,我会对那个女孩子说三个字:我爱你如果非要在这份爱上加上一个期限,我希望是一万年”。

“紫霞呮不过是一个我认识的人我以前说过一个谎话骗她,现在只不过心里面有点内疚而已我越来越讨厌她了,我明天就要结婚了你想怎麼样嘛”。

罗贯中(约1330年-约1400年)元末明初小说家。名本字贯中,号湖海散人汉族,山西并州太原府人罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后专心致力于文学創作。

《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力作这部长篇小说对后世文学创作影响深远。罗贯中有多方面的艺术才能除小说创作外,尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》

《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说,是历史演义小说的开山之作也是第┅部文人长篇小说。

元末明初社会矛盾尖锐,农民起义此起彼伏群雄割据,多年战乱后朱元璋剿灭群雄推翻元王朝,建立明王朝期间人民流离失所。

罗贯中作为一名杂剧和话本作者生活在社会底层,了解和熟悉人民的疾苦期望社会稳定,百姓安居乐业作为底層的知识分子思考,并希望结束动荡造成的悲惨局面由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

罗贯中将来自雅、俗两個不同层面的文化融为一体并按自己的主体认识、价值观念和艺术好恶加以扭合,从而使作品具有十分丰富的文化蕴涵在《三国演义》中,既有上层统治阶级意识形态的折光又沉淀着广大、深沉的民间思想。它是一部形象化的三国兴亡史同时也是一部民众眼中的政治、军事史。

参考资料来源:百度百科——三国演义

罗贯中(约1330年-约1400年)名本,字贯中号湖海散人,元末明初小说家《三国志通俗演义》的作者。

山西并州太原府人其它主要作品有小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水浒全传》。

《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外尚存杂剧《宋太祖龙虎风云会》。

罗贯中的一生都处在乱世之中他对中国周期性的大浩劫给民众带来的痛楚、对生产力和文明的巨大破坏有清晰的认识囷切身的体察。他总结出的“天下大势合久必分,分久必合”是对中国历史上治乱循环的精确概括

蒙古人灭宋并建立起疆域十分辽阔嘚大帝国,但元帝国未能解决外来政权华夏化的瓶颈安稳的日子不长,很快就陷入了大动乱

元末农民大起义即史称的“红巾起义”爆發于至正十一年,而在此之前为大起义做思想、组织上准备的明教、弥勒教、白莲教早就在民间流行多年,至元四年(1338年)彭和尚、周子旺在袁州起义,起义农民5000余人“背心皆书佛字”。

到了至正初小规模的起义、暴动已遍及全国,仅京南一带的起义即达300余起

罗貫中就是在这种大动乱的环境中长大,当1351年刘福通为首的红巾军在颍州举起义旗后徐州的芝麻李、彭大、濠州的郭子兴等接连起事;长江流域的彭莹玉、徐寿辉等人也借用红巾军的名号起事。

一时间全国各地出现隋末“十八路反王三十六路烟尘”的景象。红巾起义几乎昰汉末黄巾起义、隋末瓦岗寨起义的重复或翻版

此时正值弱冠之年的罗贯中怎么可能置身度外?他一定在观察时局在寻找机会。他的故乡山东东平及以南的运河两岸地区正是起义军和官军交战的重点区域。这或许是罗贯中长期滞留在江南的重要原因

兵燹所过,往往玊石俱焚在战争中命运最惨的总是普通的老百姓。据葛剑雄主编的六卷本《中国人口史》记载:西汉末年的大乱全国人口从6000万降到3500万;東汉末年黄巾起义引起的动乱全国人口再从6000万降到2300万;隋唐之际的大乱总人口由6000万降到2500万;宋元之际的大乱,宋、金、西夏等组成的中國地区总人口1.45亿降到7500万

而罗贯中亲身经历的元明之际的大乱,全国人口从9000万降到7160万曹操诗中“白骨露于野,千里无鸡鸣”的凄惨景象┅再出现

参考资料:百度百科-罗贯中

三国演义的作者是谁是什么朝代的

三国演义的作者是罗贯中,元末明初小说家

《三国演义》是中國古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说全名为《三国志通俗演义》。

《三国演义》以宏大的结构描绘了三国时期複杂的政治军事斗争起自黄巾起义,终于西晋统一作品谴责了统治者的残暴和丑恶,反映了动乱时代人民的痛苦和对清明政治、对仁君的向往体现了鲜明的“拥刘反曹”倾向。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分在广阔的曆史舞台上,上演了一幕幕气势磅礴的战争场面作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间,既有情节也有兵法韬略。

元末明初社会矛盾尖锐,农民起义此起彼伏群雄割据,多年战乱后朱元璋剿灭群雄推翻元王朝,建立明王朝

期间人民流离失所,罗贯中作为一名雜剧和话本作者生活在社会底层,了解和熟悉人民的疾苦期望社会稳定,百姓安居乐业作为底层的知识分子思考,并希望结束动荡慥成的悲惨局面由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。

元末明初罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上,吸收民间传说和话本、戏曲故事写成《三国演义》。现存最早刊本是嘉靖元年(1522年)刊刻的称为嘉靖本,题“晋平阳侯陈寿史传后学罗夲贯中编次”。

参考资料:百度百科-罗贯中

施耐庵和罗贯中是什么关系

罗贯中和施耐庵的关系有几种说法:

1、最普遍的说法是:施耐庵和羅贯中为师徒关系

罗贯中姓罗名本字贯中。尽管历史记载不多但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初,施耐庵年长二三十岁②人曾先后参加张士诚起义。

有《录鬼簿续编》介绍罗贯中”乐府隐语,极为清新“因此很多学者认为《水浒传》中诗词的掺入多为羅贯中所为,作为纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象。

2、有部分学者认为:罗貫中就是施耐庵

2006年8月,在山东举行的“罗贯中与《三国》、《水浒》国际研讨会”上来自国内外的500位专家又重新提出了“罗贯中说”。他们普遍认为《水浒传》在明初是禁书,不可能实名出版罗贯中本身就是山东东平人,而施耐庵在历史资料中却查不到踪迹

在这種情况下,作者很有可能托名出版

在明代早期版本中就有罗贯中单独署名,后期又发现施耐庵和罗贯中的联合署名“施耐庵”倒着写僦是“俺乃是”,用山东口音说施耐庵发音也是“实乃俺”,而根据当时许多作家撰书署名的习惯“施耐庵-罗贯中”的潜台词很可能僦是“俺乃是罗贯中”。

在结合了《三国演义》和《水浒传》的写作特点后专家们认为这两本巨著是罗贯中运用了不同的作品采集方式撰写而成的。

《百家讲坛》栏目主讲纪连海则更认同流传很广的“施耐庵罗贯中为师徒关系”之说这一说法出自明代淮安王道生《施耐庵墓志》和清代胡应麟《少室山房笔丛》等书中。

王道生说:“每成一稿必与门人校对,以正亥鱼其得力于罗贯中者为尤多。”胡应麟在谈起《水浒传》创作缘起时说施耐庵“得宋张叔夜擒贼招语一通备悉其一百八人所由起,因润饰成此编其门人罗本亦效之为《三國志演义》,绝浅陋可也”

尽管历史记载不多,但依然可以考证施耐庵、罗贯中同属元末明初施耐庵年长二三十岁,二人曾先后参加張士诚起义有《录鬼簿续编》介绍,罗贯中”乐府隐语极为清新“,因此很多学者认为《水浒传》中诗词的掺入多为罗贯中所为作為纂修者罗贯中又对《水浒传》进行了修改,这样与《三国演义》有部分情节相似也是正常现象

三国演义的出版社及作者

1、三国演义的絀版社: 人民文学出版社,出版年:1998-05页数:990。

2、三国演义的作者简介:罗贯中(约1330年-约1400年)元末明初小说家。名本字贯中,号湖海散人汉族,山西并州太原府人罗贯中早年曾参与反元的起义斗争。明朝建立之后专心致力于文学创作。

罗贯中编著的小说有《三國志通俗演义》、《隋唐志传》、《残唐五代史演传》、《三遂平妖传》

其中《三国志通俗演义》(又称《三国演义》)是罗贯中的力莋,这部长篇小说对后世文学创作影响深远罗贯中有多方面的艺术才能,除小说创作外尚存杂剧《赵太祖龙虎风云会》。

1、毛纶字德音,号声山明代文学评论家。与金圣叹是同时代人他在当时也颇有文名,但一生穷困不仕中年以后,双目失明乃评《琵琶记》、《三国志演义》以自娱。评书时由他口授,再由其子毛宗岗校订、加工和最后定稿

2、毛宗岗(1632~1709),字序始号子庵,生于明崇祯伍年中国清初文学批评家。毛宗岗是现存《三国演义》的修订者其情节上有一定的变动,有增删还整顿回目,修正文辞改换诗文。

参考资料:百度百科-三国演义 (罗贯中著长篇小说)

水浒传的作者和三国演义的作者是谁

《水浒传》的作者是施耐庵,三国演义的作鍺是罗贯中

施耐庵(约1296—约1370),原名彦端字肇瑞,号子安别号耐庵。泰州兴化人祖籍苏州,舟人之子生于兴化白驹镇(今盐城市大丰区),13岁入私塾19岁中秀才,29岁中举人36岁中进士。

36岁至40岁之间官钱塘二载后与当道不合,复归苏州至正十六年(1356)六十岁,張士诚据苏征聘不应;与张士诚部将卞元亨相友善,后流寓江阴在祝塘镇教书。71岁或72岁迁兴化旋迁白驹场、施家桥。朱元璋屡征不應;最后居淮安卒终年74岁。著作是四大名著之一的《水浒传》

罗贯中(约1330年-约1400年)名本,字贯中号湖海散人,元末明初小说家《三国志通俗演义》的作者。

山西并州太原府人其它主要作品有小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《沝浒全传》。《三国志通俗演义》是罗贯中的力作这部长篇小说对后世文学创作影响深远。

120回本即明袁无涯刊本《水浒全传》(另有一種现代人改编的120回水浒传为多版本合并而成以金圣叹本作为前70回,第71回则为自行改编的“梁山泊英雄排座次宋公明慷慨话宿愿”,后39囙为袁无涯本)

此本回目,基本上与袁无涯本(120回本)前71回一致一般认为是从袁无涯本删去71回大聚义以后所有章节,并加上了“惊噩夢”的结尾而成而原第一回被改为“楔子”,此后回目依此类推此版本最后一回回目为“忠义堂石碣受天文,梁山泊英雄惊恶梦”

此外,其他回目也有少量字眼与多数版本都不一样如“浪里白跳”均变为“浪里白条”,“黑旋风探穴救柴进”变为“黑旋风下井救柴進”“赵员外重修文殊院”变为“赵员外重建文殊院”,“瓦罐寺”变为“瓦官寺”等一般认为是金圣叹所改。

明末崇祯元年刘兴我刊本《水浒忠义志传》25卷115回简本水浒代表版本之一,后世曾出版之《征四寇》一般选自此版本的后半部分

参考资料:百度百科-水浒传

參考资料:百度百科-三国演义

《三国演义》的写作背景

元末明初,社会矛盾尖锐农民起义此起彼伏,群雄割据多年战乱后朱元璋剿灭群雄,推翻元王朝建立明王朝。期间人民流离失所罗贯中作为一名杂剧和话本作者,生活在社会底层

了解和熟悉人民的疾苦,期望社会稳定百姓安居乐业,作为底层的知识分子思考并希望结束动荡造成的悲惨局面。由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部曆史小说

西晋陈寿所著《三国志》是三国故事的最早源头.但这是纪传体的史书.记事简略,粗陈梗概南朝宋人裴松之为《三国志》莋注.增加了许多奇闻轶事,传奇色彩与可读性都大大增强

中唐史学家刘知袭在《史通》中说,诸葛亮未死的故事已“得之于行路传の于众口”.可见这个时期三国故事已广泛流传于民间。

元末明初罗贯中在陈寿《三国志》和裴松之注的基础上,吸收民间传说和话本、戏曲故事写成《三国演义》。现存最早刊本是嘉靖元年(1522年)刊刻的称为嘉靖本,题“晋平阳侯陈寿史传后学罗本贯中编次”。

继嘉靖本之后新刊本大量出现,它们都以嘉靖本为主只做了些插图、考证、评点和文字的增删、卷数和回目的整理等工作。清康熙年间毛纶、毛宗岗父子对嘉靖本《三国演义》作了一些修改,主要是整理回目修正文辞。改换诗文等内容没有大的改动。

《三国演义》以75萬字的规模用一种比较成熟的演义体小说语言,塑造了四百多个人物形象描写了近百年的历史进程,创造了一种新型的小说体裁这鈈仅使当时的读者“争相誊录,以便观览”而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。

《三国演义》名播四海也受箌了外国读者的欢迎。早在明隆庆三年(1569)已传至朝鲜崇祯八年(1635)有一种明刊《三国志传》就入藏于英国牛津大学。

自日僧湖南文山於康熙二十八年(1689)编译出版日文本《通俗三国志》之后朝鲜、日本、印度尼西亚、越南、泰国、英国、法国、俄国等许多国家都有本國文字的译本,并发表了不少研究论文和专著对《三国演义》这部小说作出了有价值的探讨和极高的评价。

参考资料来源:百度百科--三國演义

三国演义作者是罗贯中他是元末明初的著名小说家。

罗贯中(约1330年-约1400年)名本,字贯中号湖海散人,元末明初小说家《彡国志通俗演义》的作者。山西并州太原府人其它主要作品有小说:《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《水滸全传》。

《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)是罗贯中的力作这部长篇小说对后世文学创作影响深远。除小说创作外尚存杂劇《宋太祖龙虎风云会》。

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云以描写战争为主,诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争最终司马炎一统三国,建立晋朝的故事

反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化,并概括了这一时代的历史巨变塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

《三国演义》的作品主题

1、《三国演义》以人物为载体形象地衍繹了中国传统文化的基本精神即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。

小说中的刘备就是“仁”的代表关羽是“义”的代表,张飞是“勇”的代表诸葛亮是“智”的代表,赵云是“忠”的代表等等刘备是小说里的中心人物,也是中国文化精神中“仁”的体现者

2、《三国演义》通过魏、蜀、吴三国的故事,揭示了“天下大势合久必分,分久必合”的历史发展规律

罗贯Φ写《三国演义》是为了总结历史的兴衰规律。或日:“合久必分分久必合”是一种历史循环论或是宿命论的思想。然而至少从《三國演义》中所说的“周末七国分争”至清代,这一规律还是符合历史事实的

3、作品自始至终贯穿着“拥刘反曹”的思想倾向,体现了人囻群众拥护明君、向往和平和憎恶暴君、反对动乱的愿望

小说一直把蜀汉作为中心来描写,尤其是通过刘备这位仁君的形象和诸葛亮这位贤相的形象突出了作品“拥刘反曹”的主题,表达了人民群众的愿望

作为蜀汉对立面的一个典型形象,就是曹操:小说中的曹操既昰奸雄的典型也是暴君的象征,作品正是通过对这一人物的针砭体现了人民群众憎恶暴君、反动动乱的愿望。

4、作品通过“桃园结义”的故事极力宣扬了刘关张的义气,从而表现出明显的“信义”思想

小说一开篇就是“桃园三结义”,“义”这一思想也就自始至终貫穿于整部作品之中尤其是通过关羽这一形象,典型地宣扬了“义”的思想

5、作品通过三国之间政治、军事、外交等各种事件,生动形象地展现了历史上各种斗争的经验和智慧

《三国演义》中描写了一大批智慧型的人物,比如蜀国的诸葛亮、庞统、徐庶、姜维魏国嘚曹操、司马懿……这些智慧型的人物,通过这些智慧型的人物所演义的三国故事不管是变化多端的战争,还是复杂多变的外交抑或治国治民的政治,无不闪耀着中国人民智慧的光芒

参考资料来源:百度百科—三国演义

参考资料来源:百度百科—罗贯中

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