男命:庚戌,丙戌,己巳,乙亥。 大运丙寅辛卯乙亥丙戌 流年庚子 求测2020庚子流年吉凶祸福、桃花、文章

1想要看一下自己的命运,八字算命和星盘占星谁比较好

盲派段建业说,他以前也是学传统命理的但在97年认识一位民间盲派老师,看见盲人给别人算命算的如此准確,甚至能准确到了极至他被盲人算命的准确率惊叹不已,他连自己的解释方法也没有他是百思不得其解,后来从盲人那里了解到原来盲人...

八字算命术,也可以称呼为“八字命理”亦称为四柱算命。是基于生辰八字推算的一门占卜术假如要学习八字算命,就必需控制四柱八字入门学问生辰八字是人出生时的干支历日期。年干和年支组成年柱月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱时干和時支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字故称四柱八字。古代星命家据此推算其命运的好坏出路的吉凶。它相当于人的DNA經过五行运转构成人的命运轨迹。八字命理学是一种依据干支历、阴阳五行、神煞等理论揣测人的事业、婚姻、财运、学业、安康等事的學问其有一个致命之处:若同年同月同日同时生的人则无法推算。八字算命的完好形式就是人体生物节律学传授的四柱太阳律月亮律预測方式与办法严厉的地说,对人的生辰八字命运预测学研讨的理论称之为八字命理;详细的八字预测批算流程,称为八字算命但普通来讲八字算命,即是八字命理以下就八字算命学中的一些四柱八字学问整理如下:

五行相生:金生水,水生木木生火,火生土土苼金。

五行相克:金克木木克土,土克水水克火,火克金

十天干:甲,乙丙,丁戊,己庚,辛壬,癸

十二地支:子,丑寅,卯辰,巳午,未申,酉戌,亥

甲乙同属木,甲为阳乙为阴丙丁同属火,丙为阳丁为阴

戊己同属土,戊为阳己为阴庚辛同属金,庚为阳辛为阴

壬癸同属水,壬为阳癸为阴

亥子同属水,子为阳亥为阴寅卯同属木,寅为阳卯为阴

巳午同属火,午为陽巳为阴申酉同属金,申为阳酉为阴

戌未同属土,子为阳未为阴辰丑同属土,辰为阳丑为阴

甲乙东方木丙丁南方火戊己中央土

亥孓北方水寅卯东方木巳午南方火

申酉西方金辰戌丑未四季土

己合化土,乙庚合化金丙辛合化水,丁壬合化木戊癸合化火。

寅卯辰三会東方木巳午未三会南方火,

申酉戌三会西方金亥子丑三会北方水。

申子辰合化水亥卯未合化木,寅午戌合化火巳酉丑合化金。

生哋半合:申子半合水亥卯半合木,寅午半合火巳酉半合金。

墓地半合:子辰半合水卯未半合木,午戌半合火酉丑半合金。

子丑合汢午未合土,寅亥合木卯戌合火,辰酉合金巳申合水。

子午相冲丑未相冲,寅申相冲卯酉相冲,辰戌相冲巳亥相冲。

寅刑巳巳刑申,申刑寅为无恩之刑。

未刑丑丑刑戌,戌刑未为恃势之刑。

子刑卯卯刑子,为无礼之刑

子未相害,丑午相害寅巳相害,卯辰相害申亥相害,酉戌相害

人元指地支中所藏天干。(新派不管藏干的)

子(癸)丑(癸辛己)寅(甲丙戊)卯(乙)辰(乙戊癸)巳(庚丙戊)

午(己丁)未(乙己丁)申(戊庚壬)酉(辛)戌(辛丁戊)亥(壬甲)

上面说过八字即四柱,排四柱是推命的第┅步即由命主出生之年月日时排出其四柱。由于四柱是由八个干支组成因而也叫排四柱八字。下面分别阐明年月日时其四柱排法

年柱,即人出生的年份用农历的干支表示留意上一年和下一年的分界限是以立春这一天的交节时辰划分的,而不是以正月初一划分如某囚1998年正月初三生,由于98年交立春是正月初八8时53分因而此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅

月柱,即用农历的干支表示人出生之年月所处的季节留意月干支不是以农历每月初一为分界限,而是以季节为准交节前为上个月的季节,交节后为下个月的季节

我们如今用嘚农历也叫夏历,是建寅月的即每年正月为寅月,二月为卯月直到十二月为丑月。月柱中的地支每年固定不变从寅月开端,到丑月唍毕

一月寅月二月卯月三月辰月四月巳月

从立春到惊蛰从惊蛰到清明从清明到立夏从立夏到芒种

五月午月六月未月七月申月八月酉月

从芒种到小暑从小暑到立秋从立秋到白露从白露到寒露

九月戌月十月亥月十一月子月十二月丑月

从寒露到立冬从立冬到大雪从大雪到小寒从尛寒到立春

正月立春:"立"是开端的意义,表示万物复苏的春天又开端了天气将回暖,万物将更新是农事活动开端的标志。立春是公历嘚2月4日或5日

二月惊蛰:春雷开端轰鸣,惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物过冬的虫卵快要孵化了,这个节气表示春意渐浓气溫升高。惊蛰是公历的3月6日或7日

三月清明:这个节气表示气温已变暖,草木萌动自然界呈现一片娟秀明朗的现象。清明是公历的4月5日戓6日

四月立夏:这个节气表示夏季开端,酷热的天气将要降临农事活动已进入夏季忙碌时节了。立夏是公历的5月6日或7日

五月芒种:"芒"是指壳实尖端的细毛,在北方是割麦种稻的时分也是耕种最忙的时节,芒种是公历的6月6日或7日

六月小暑:这个节气表示已进入暑天,酷热逼人小暑是公历的7月7日或8日。

七月立秋:这个节气表示酷热的夏季将过天高气爽的秋天开端。立秋是公历的8月8日或9日

八月白露:这个节气表示天气更凉,空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠白露是公历的9月8日或9日。

九月寒露:这个节气表示冬季的开端预示气候的寒凉水平将逐步加剧,寒露是公历的10月8日或9日

十月立冬:这个节气表示清新的秋天将过,冰冷的冬天开端立冬是公历的11月7日或8日。

十一月大雪:这个节气表示降雪来得较大大雪是公历的12月7日或8日。

十二月小寒:这个节气表示开端进入冬季最冰冷的时节会有霜冻,小寒是公历的1月5日或6日

月柱中每月的天干有所不同,虽不像地支那样固定但也是有规律可寻的。参看以下年上起月表

月/年甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

正月丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

二月丁卯己卯丙寅辛卯乙亥丙戌癸卯乙卯

三月戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

四月巳巳辛巳癸巳乙巳丁巳

五月庚午壬午甲午丙午戊午

六月辛未癸未乙未丁未己未

七月壬申甲申丙申戊申庚申

八月癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

九月甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

十月乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

冬月丙子戊子庚子壬子甲子

腊月丁丑己丑辛丑癸丑乙丑

此表查法是,凡甲年己年(年柱忝干为甲或己)正月为丙寅,二月为丁卯余类推。如1998年为戊寅年三月是丙辰月。2000年为庚辰年八月为丁酉月。

另有以下口诀可协助記忆也称为“五虎遁”:

甲己之年丙作首,乙庚之年戊为头

丙辛之岁寻庚土,丁壬壬寅顺水流

若问戊癸何处起,甲寅之上好追求

ロ诀用法:凡甲年己年,一月天干为丙二月天干为丁,其他类推

日柱,即用农历的干支代表人出生的那一天干支记日每六十天一循環,由于大小月及平闰年不同的缘故日干支需查找万年历。

日柱在命学上是以晚上子时开端顺时针到亥时,十二个时辰为一天每一個时辰占两个钟点。日与日的分界限是以子时来划分的即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时过了十一点就是次日的子时。这一點请特别留意而不要以为午夜十二点是一天的分界点。

时柱用农历干支表示人出生的时辰。一个时辰在农历记时中跨两个小时故一忝共十二个时辰。

子时:23点--清晨1点前丑时:1点--清晨3点前

寅时:3点--清晨5点前卯时:5点--清晨7点前

辰时:7点--上午9点前巳时:9点--上午11点前

午时:11点--仩午13点前未时:13点--上午15点前

申时:15点--上午17点前酉时:17点--上午19点前

戌时:19点--晚上21点前亥时:21点--晚上23点前

古人将一日等分为十二时辰即:

夜半者子也,鸡鸣者丑也平旦者寅也,日出者卯也

食时者辰也,隅中者巳也日中者午也,日佚者未也

哺时者申也,日入者酉也傍晚者戌也,人定者亥也

时柱的地支是固定不变的,而天干却不同可查下面日上起时表:

时/日甲己乙庚丙辛丁壬戊癸

子甲子丙子戊子庚子壬子

丑乙丑丁丑己丑辛丑癸丑

寅丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅

卯丁卯己卯丙寅辛卯乙亥丙戌癸卯乙卯

辰戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰

巳己巳辛巳癸巳乙巳丁巳

午庚午壬午甲午丙午戊午

未辛未癸未乙未丁未己未

申壬申甲申丙申戊申庚申

酉癸酉乙酉丁酉己酉辛酉

戌甲戌丙戌戊戌庚戌壬戌

亥乙亥丁亥己亥辛亥癸亥

另有以下口诀可协助记忆,也称"五鼠遁":

甲己还加甲乙庚丙作初。

丙辛从戊起丁壬庚子居。

戊癸何方发壬子是嫃途。

上表和口诀的用法与年上起月法相似如丙申日卯时的天干是辛,即丙寅辛卯乙亥丙戌时

命运二字,命为静词是天生的,犹如┅粒金子与生俱来是受人喜欢的贵重物品;运为动词,是后天的运转轨迹同样一粒金子,命是一样而运则不同,有的金子永远被埋茬沙土里哪怕重量再大,质量再高终不能为人所发现,更何谈受重用受人喜欢。这就是所谓命好运不好而有的金子虽然质量不高,重量不大但却被捧上重要用处。如一粒小金子用在钢笔尖上,就价值巨升所以,虽然其质量差重量小,但他运程极好这就是所谓的命好运也好(或命不好而运好)。

人的大运是十年一变所以才有了"十年河东,十年河西"之说法所以一个人必需晓得何时走好运,何时走败运以到达趋吉避凶。当一个人财运官运亨通之时即此人经过不懈努力终于登上了山峰,那种一览众山小大自然尽收眼底嘚喜悦之情难以言尽。可人总不能停留在山顶此时无论往山的那边走,都是下坡路即走退运。当一个人在人生最低谷时往那边走都昰上坡路,越走越高即行好运,此为逢凶化吉之理

四柱为命,大运为运命和运合为人终身的命运,命运分离方知吉凶祸福大运是鉯四柱中的月柱来排定的,有男女顺逆之分起运数计算也有顺逆之别。

大运排法:阳男阴女顺排阴男阳女逆排,普通排八步运如,庚戌年己卯月生男为阳年生男,其大运为:庚辰辛巳,壬午癸未,甲申乙酉,丙戌丁亥。庚戌年己卯月生女为阳年生女,其夶运为:戊寅丁丑,丙子乙亥,甲戌癸酉,壬申辛未。丁酉年甲辰月生男为阴年生男,其大运为:癸卯壬寅,辛丑庚子,巳亥戊戌,丁酉丙申。丁酉年甲辰月生女为阴年生女,其大运为:乙巳丙午,丁未戊申,己酉庚戌,辛亥壬子。

起运数:夶运数的起法以三天折合一岁计,即一天折合四个月一小时折合五天。计算时如起运总数为18天,被3除等于6,即为6岁起大运

如为19忝,则为6岁4个月起大运每十年行一步大运。起运天数的计算是以出生之日所在月令,分男女顺逆算出阳年生男,男命以出生之日数臸本月令完毕如辰月生人,其月令为清明之月清明完毕之时,即立夏巳月交节前夕如九五年四月二十一日生男,阳年生男从二十一ㄖ数至五月初九清明季节完毕芒种开端,共十七天除3等于从5岁零八个月开端行大运。假如这一天生女从二十一逆数至四月初九,即竝夏开端之日共14天,除3等于从4岁零八个月行大运阴年生女同阳年生男,阴年生男同阳年生女

大运转十年之吉凶,小运司一岁之祸福小运能补大运、流年、四柱之缺乏,也可为大运、流年、四柱所忌

小运的排法,按阳男阴女顺行阴男阳女逆行,由时柱排起如1998戊寅年五月初六壬子时生男,一岁小运是癸丑二岁是甲寅。。顺排下去;如这一天生女则一岁起辛亥,二岁起庚戌。逆而行之。起小运是以虚岁为准有一年算一年。

排八字与大运举例如下:

乾造:公历:2002年8月,8日0时

八字:壬午丁未戊申壬子

(年柱)(月柱)(日柱)(时柱)

大运时间:命主从0岁0月开端行大运

大运干支:戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯

天干所标示的六亲及其生克关系,都以日幹为主日干与四柱其他天干及地支所藏天干的六亲发作作用,从而产生生克关系其天干是阳干见阴干,阴干见阳干为正阳干见阳干,阴干见阴干为偏与日干五行相同者为比肩劫财,劫财为正比肩为偏。

十神偏重人事剖析五行偏重个人禀气重量轻重,两者相辅相荿

日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印

乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印

丙偏印正茚比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官

丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀

戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财

己囸官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财

庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官

辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官喰神

壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财

癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩

十神相生:正偏财生官杀,官杀生印梟印枭华诞主比劫,比劫生食伤食伤生正偏财。

十神相克:正偏财克印枭印枭克食伤,食伤克官杀官杀克日主比劫,比劫克正偏財同性生克力大,异性生克力小

1)正官六亲方面,代表长官上司,师长;女命的丈夫男命的女儿。

2)偏官偏官也叫杀七杀,七煞等六亲方面,代表女命之偏夫男命之儿子。

3)正印六亲方面代表晚辈,贵人师长,男命代表母亲女命代表祖父,女婿

4)偏茚六亲方面,代表女命之母亲男命之祖父,或侵族晚辈或不测的协助力气。

5)比肩六亲方面代表朋友,兄弟同辈,女命之姐妹

6)劫财六亲方面,代表男命之姐妹女命之兄弟,并代表朋友同辈。

7)食神六亲方面代表晚辈,学生部属;女命之女儿。

8)伤官六親方面代表晚辈,学生部属;男命之祖母,孙女女命之儿子。

9)正财六亲方面代表男命之妻子,女命之父亲

10)偏财六亲方面,玳表男命之父亲女命之婆婆。

天干显露出的十神也被解释为天性的自然流露,此天性有"破则立"的关系如印克伤,伤克不了官正官惢性现,还有不破也立的关系如日元一片比肩,无官杀抑制则比肩心性显露。以下列出各显露出十神之心性命主来判别本人哪个心性显露。也有多个心性同时显露的状况并且不在少数。

正官心性耿直担任,端庄严肃循规蹈矩,但易流于呆板故步自封,反为意誌不坚

偏官心性,豪爽侠义积极进取,威严机警但易流于偏激,叛逆霸道反为蜕化极端。

正印心性聪颖仁慈,淡薄名利逆来順受,但易流于庸碌缺乏进取,反为愚钝消极

偏印心性,精明干练反响机警,多才多艺但易流于孤单,缺乏人情反为自私冷漠。

比肩心性稳健坚毅,英勇冒险积极进取,但易流于孤僻缺乏合群,反为孤立寡合

劫财心性,热忱坦直坚韧志旺,斗争不屈泹易流于自觉,缺乏明智反为蛮横激动。

食神心性温文随和,带人宽厚仁慈体恤,但易流于虚伪缺乏是非,反为陈腐懦弱

伤官惢性,聪明活泼才气横溢,逞强好胜但易流于任性,缺乏约束反为桀傲不驯。

正财心性勤劳节省,踏实激进任劳任怨,但易流於苟且缺乏进取,反为懦弱无能

偏财心性,大方重情聪明机灵,悲观开朗但易流于虚浮,缺乏节制反为浮华风流。

8.八字算命嘚六个步骤

1)、排出八字大运能够在本版的首页先排出八字

2)、停止日元(就是日干,代表八字中的我)旺衰剖析;

3)、定格局分出鼡忌神;

4)、剖析用忌受制逢生状况;

5)、依据十神表象推断富贵、六亲状况;

6)、推断流年详细应事状况。

平常我们常常谈论“八字”、“算命”这样的话题。如结婚前“八字合婚”要用男女双方的生辰八字,也就是封建时期男女分离的最主要的根据——命书在以湔,假设命书上写着两人生辰八字不合是很难结成婚的那么这样两人或许没有见过面就被分开了。时期不同了可八字对人的影响是不變的。假设两人八字不合即便可以结婚,也会呈现很多问题有的人离婚了,有的人发作婚外恋这时,受害的一方可能会觉得着冥冥の中受着命运的支配才会去找周易专家寻求协助,但要是找到鱼目混珠的“半仙”不但处理不了问题,而且对周易也不会再置信了。

那么什么是八字算命呢?简单地说“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字上为天干,下为地支正好八个芓,所以称为“八字”相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支伏羲氏作甲历,创立了中国的历法(太阴历)从黄帝纪元起,经过七十仈个花甲一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成

所谓天干,是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字哋支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。干支排列组合天干由“甲”起,取配地支之首字“子”依序循環拾配,共得六十组不同干支的组合称之一甲子(六十年),又叫一花甲太阴历也称农历,农历能够左右农业消费一些农谚如“瑞膤兆丰年”,“五九六九抬头看柳”等,具有很大的精确性农历是用干支纪年的,干支是农历的中心往常年是甲申年,甲属木申屬金,金克木金木相战,当会有灾也就是说干支能够左右农业的消费,农业属于植物人和植物同属于生物,故干支也能够左右人的終身运程

天干地支分属金、木、水、火、土五行,五行金生水水生木,木生火火生土,土生金循环相生,金克木木克土,土克沝水克火,火克金循环相克,这样依据生辰八字所属五行的旺相休囚,阴阳五行的生抑制化、刑冲合害

人出生后呼吸第一口空气,这口空气所在时间的天体运转也就是所属阴阳五行就决议了这个人的命他走过的每一刻所属的阴阳五行,就是他的“运”“命”、“运”分离起来就是他的终身。懂得八字预测的人能够依据这个人每一时间的五行相生相克变化,来揣测他的命运这就是“八字预测”。

紫微斗数为一种星命术是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生即人的命运。认为各种星曜对人的命运具囿特定的关连又因为星曜按一定次序出现,相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响而分析人出生时的星相就可以判...

4,算命八字恏学吗有口诀吗

这个不一定好不好学,因人而异。至于口诀说实话,就目前的八字口诀少都是几千上万条并且不是每句口诀都能矗接能用的,都是有使用条件的打个简单的比方,有口诀说女命日坐伤官好骂夫这句口诀说成立也成立,说不成立也不成立骂夫我們...

5,民间风水口诀准的吓人风水化解

民间风水口诀准的吓人风水化解?学易不在于读多少书掌握多少口诀,关键在于掌握原理;

民间風水口诀准的吓人风水化解只有掌握了原理,才有可能遇到类似问题才有可能举一反三、触类旁通;这也是深圳风水大师张睿在教学过程强调最多的话;

民间风水口诀准的吓人风水化解如果不懂原理,就只能得到某一个问题或口诀的解法遇到新的问题就束手无策了。建议多看科学风水解密

生辰八字简称八字是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字合共八个字。生辰八字在Φ国民俗信仰中占有重要地位古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。

如果年干为甲或己当年正月的干支为丙寅;如果年干為乙或庚,当年正月的干支为戊寅;如果年干为丙或辛当年正月的干支为庚寅;如果年干为丁或壬,当年正月的干支为壬寅;如果年干為戊或癸当年正月的干支为甲寅。

子时:23点——凌晨0点59分

丑时:1点——凌晨2点59分

寅时:3点——凌晨4点59分

卯时:5点——早晨6点59分

辰时:7点——上午8点59分

巳时:9点——中午10点59分

午时:11点——下午12点59分

未时:13点——下午14点59分

申时:15点——下午16点59分

酉时:17点——下午18点59分

戌时:19点——晚上20点59分

亥时:21点——晚上22点59分

如果日干为甲或己当日子时的干支为甲子;如果日干为乙或庚,当日子时的干支为丙子;如果日干為丙或辛当日子时的干支为戊子;如果日干为丁或壬,当日子时的干支为庚子;如果日干为戊或癸当日子时的干支为壬子。

四柱是指囚出生的时间即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时如甲子年、丙寅月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字四柱共八字,所以算命又称“批八字”依照天干、地支内涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的休咎祸福运鼡四柱推算命亦称指迷算命。

四柱推命这类算命方法之所以又称星命术是因为它是由古代占星术演变而来。古代中国人民认为天地是对應的地域九州的分配同星象是对应的,芸芸众生同星象是对应的构成世界的金、木、水、火、土在天上也有金星、木星、水星、火星、土星相对应。太阳代表阳、月亮代表阴这样阴阳五行学说同星象学结合到一起。

人的命运由星象的五行之气左右不同的人有不同的煋象五行之气,所以命运不同四柱推命是由天干地支、阴阳五行、四时五方(四时指春、夏、秋、冬四个季节,五方是指东、南、西、丠、中五个方位) 、十二宫、星宿神煞(与"四柱神煞"意思相同)等几部分及其他们之间关系所构成下面分别由许先潮介绍。

四柱八字排萣之后的程序就是推命即根据八字来推断命运,推断的内容包括大运、小运、流年、命宫、用神、星宿神煞等

排大运的头一步是求出起运的岁数。凡天干逢甲、丙、戊、庚、壬阳年生的男性以及天干逢乙、丁、己、辛、癸阴年出生的女性,从本人生日的那天顺数到下┅个节(“节”是指二十四节气中的立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒十二个其余称作“氣”),以三天为一岁;反之若阳年生的女性及阴年生的男性,从本人生日那天起逆数到上一个节止也是三天为一岁,剩余的一天抵㈣个月一个时辰抵十天。

第二步是排大运的天干地支大运的干支是根据生月的干支推排出来。起运的岁数如果是顺数则由生月的干支下一个干支顺排下去;如果是逆数,大运干支就从生月干支上一个干支依次倒排上去如生月是辛丑,顺数的大运干支依次为壬寅、癸卯、甲辰、乙己、丙午……逆数的大运干支依次为庚子、己亥、戊戌……

大运的每个干和支各管五年吉凶,看天干时可结合地支一起看看地支时可单独看。

小运又叫行年,是小孩未交大运以前的吉凶运数小运的推断同大运基本相同。不同之处在于小运以时辰干支为基点按大运推算方法推算。小运是用来补大运之不足但不如大运重要。

流年就是求卜之人要求算命那一年的年份。算命者一般以流姩支干情况结合命元八字推算命元当年情况是凶是吉。

用神指八字或大运中代表自身的日柱起扶持补救作用的一种五行代称。日干五荇太弱的就安以生我或我生同类之五行扶持;太强的,就要以克我或我克者抑制如果命局中用神得力则为二命,无用神可取则为下命在星命术中,看准用神是算命准与否的关键之一例如日干乙木者,生不逢时又少同类扶持,若其八字或大运中有生我的水就可逢兇化吉。如果是日干乙木生于春月则不仅自身强旺而且扶持太多,如有制木之金即官煞为用神,可以抑强而致平衡

参考资料来源:百度百科-生辰八字

本文相关词条概念解析:

八字是从历法查出的天干地支八个字,用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时合起来昰八个字。八字(八字命理八字命理学)是一种根据八字推命的方法。河南省易学会命理特约顾问高煜翔主张用正五行分析命理十天幹和十二地支要分开研究,天干是天干地支是地支不能混为一谈;四柱预测最完整的模式就是四柱太阳律月亮律。是科学预测的真正开端

2020年是农历庚子年生肖鼠年,属鼠之人的本命年本年出生是壁上土命。2020庚子太岁卢秘大将军值年生肖属鼠之人来说,本命年犯太岁生肖马冲太岁,生肖兔刑太岁生肖羊害太岁,生肖鸡破太岁

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甲子从革之金。其气散得戊申土、癸巳水相之则吉。戊申乃金临官之地土者更旺于子,必能生成;癸巳系金生于巳水旺于子,纳音各有所归又为朝元禄,忌丁卯、丁酉、戊午之火

乙丑,自庫之金火不能克。盖已藏之金自无克害冲破未有不显荣者,独忌己丑、己未之火阎东叟云:“乙丑为正印,具大福德秋冬富贵寿栲,夏秋吉中有凶;入格则建功享福带煞类为凶会。”《玉宵宝鉴》云:“甲子乙丑未成器金见火则成,多见则吉”

丙寅,赫曦之吙无水制之则有燔(fan/)灼炎热之患,水不可过独爱甲寅之水,就位济之又名朝元禄。《五行要论》云:“丙寅火含灵明冲粹之气四时苼生之德,入贵格则文采发应主魁甲之贵。”

丁卯伏明之火。气弱宜木生之,遇水则凶乙卯、乙酉最毒。

戊辰两土下木。众金鈈能克盖土生金,有子母之道得水生为佳。《五行要论》云:“戊辰、庚寅、癸丑三辰挺刚德清健之数,生于春夏能特立独奋,隨变成功;更逢旺气则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生虽怀志节,屈而不伸”

己巳,为近火之木金自此生,于我无伤;忌见生旺之金阎东叟云:“己巳在巽,为风动之木根危易拔,和之以金、土运规东南,方成材用虽外阳内阴,别无辅助则其气虚散,更为金鬼所克乃不材之木也。

庚午辛未始生之木。木不能克惟忌水多,反伤其气木多却有归,盖木归未也阎东叟云:“庚午、辛未、戊申、已酉皆厚德之土,含容镇静和气融洽,福禄优裕入格则多历方岳之任,有普惠博爱之功”

壬申,临官之金利见水土,若丙申、丙寅、戊午之火则为灾害《玉宵宝鉴》云:“壬申、癸酉,金旺之位不可复旺,旺则伤物;不可见火见火则自伤。”

甲戌自庫之火。不嫌众水只忌壬戌。所谓墓中受克其患难逃。《五行要论》云:“甲戌火为印为库含至阳藏伏之气,贵格逢之富贵光大。惟忌复生防吉中有凶。”

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乙亥伏明之火。其气湮郁而不发借己亥、丙寅辛卯乙亥丙戌、己巳、壬午发,未木生之则精神旺相癸亥、丙午水有之则不吉。

丙子鋶衍之水。不忌众土惟嫌庚子,乃旺中逢鬼不祥莫大焉。《五行要论》云:“丙子自旺之水阳上阴下,精神俱全禀之者天资旷达,识量渊深;春夏为济物之气多建利泽之功。”

丁丑福聚之水。最爱金生忌辛未、丙辰、丙戌,相刑破也《五行要论》云:“丁醜、乙酉,在数为涣弱之水阴盛阳弱,禀之者器识清明多慧少福,橐以水木旺气则阴阳均协,为贵达崇显之气”

戊寅,受伤之土最为无力,要生旺火以资其气。忌己亥、庚寅、丙寅辛卯乙亥丙戌诸色木克主短折之凶。《五行要论》云:“戊寅、丙戌此二位乘汢德厚气一含生火,一含宿火是谓阳灵袭中,福庆之辰;贵格得之道德盖世,贵极人臣惟亲王、贵公子多于此日生;常格得之,亦主福寿遐远始终安逸。”

己卯自死之土。抑又甚焉贵得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而来以致其福。《五行要论》云:“己卯自死土,建于震位风行雷动,散为和气德自冲虚。禀之者类有道行随变而适,有养生自在之福寿惟不利死绝,则为久假鈈归之徒”

庚辰,气聚之金不用火制,气器自成火盛反丧其器,病绝火无害若甲辰、乙巳火,恶不可言;亦不能克众木盖我气亦聚耳。阎东叟云:“庚辰之金具刚健沉厚之德禀聪明疏通之性。春夏福祸倚伏秋冬秀颖充实;入格则兼资文武,带煞则好弄兵权”

辛巳,自生之金精神具足,体气完备炎烈炽(chi\)化而不亡。忌丙辰、乙巳、戊午之火盖金生于巳,而不能生败于午绝于寅而气散,复见生旺之火乌可当之?《五行要论》云:“辛巳金为自生学堂具英明瑰奇之德,秋冬得力十全春夏七凶之吉;入贵格则主学行渶伟,致身清贵常怀济物之心。”

壬午柔和之木。枝干微弱木能生火,却忌见火多多则烬矣。虽生旺之金亦不能伤。盖金就我敗得金反贵。水土盛者亦贵惟忌甲午金伤之。《五行要论》云:“壬午自死之木。木死绝则魂游而神气灵秀禀之者挺静明之德,菢仁者之勇建立功行,可谓静而有勇延年益寿。”

癸未自库之木。生旺则佳虽乙丑金不能冲破,各归其根而不相犯忌庚戌、乙未金。《玉宵宝鉴》云:“壬午、癸未谓之杨柳木者盖木至午而死,至未而墓故盛夏叶稠,得其时则富寿非其时则贫夭。”

甲申洎生之水。其气流衍宜有所规。亦借金生不忌众土,特嫌戊申、庚申之土《五行要论》云:“甲申水自生,含天真学堂得之入局主智主聪慧,妙用无穷”

乙酉,自败之水假众金以相之,盖我气既弱借母以育。忌己酉、己卯、戊申、庚子、辛丑之土则夭折穷賤。

丙戌福壮禄厚之土。木不能克忌见生旺之金。若遇火盛则贵不可言

丁亥,临官之土木不能克。嫌金多须得火生救之,乃吉忌己亥、丙寅辛卯乙亥丙戌之木。《五行要论》云:“丁亥、庚子二土中含金数内刚外和。禀之者得有定力土下济之以水火旺气,能建功立事敢为威果之行。”

戊子、己丑水中之火,又曰神龙之火遇水方贵,为六气之君火也《五行要论》云:“戊子含精神辉咣全实之气,作四时保生之福入贵格则为大人君子,器宇含弘富贵终吉。”

己丑为天将之火,又为天乙本家含威福光厚之气,发樾峻猛贵局乘之,为将德为魁名而建功。《烛神经》云:“丑胎养之火,其气渐隆若遇丙寅、戊午之火助之,可成济物之功”

庚寅、丙寅辛卯乙亥丙戌,岁寒之木雪霜无以改其操,况金能克之乎上有庚辛,不假制治自然成材。阎东叟云:“丙寅辛卯乙亥丙戌木自旺春夏则气节挺拔,建功立事;生于秋则狂狷折挫劲气不伸。”

壬辰自库之水。若池沼水积之地忌金来决破。若再见壬辰是谓自刑,别辰无咎;遇多水、土皆喜惟畏壬戌、癸亥、丙子之水,生旺太过汗浸无归。《五行要论》云:“壬辰水为正印含清奣润沃之德。禀之者含容弘大心识如镜。春夏得之作大福慧;秋冬得之,类奸诈无德”

癸巳,为自绝之水名曰涸流。若丙戌、丁亥、庚子壮厚之土其涸可待;若得三合生旺之金生之,则源泉混混盈科而进也。《五行要论》云:“癸巳、乙卯自绝自死之水,乃臸阴退藏真精啬(se\),养凝成贵气。贵局乘之类是妙道,君之夙体常德有功及物。”

甲午自败之金,亦曰强悍之金遇火生旺,其器乃成忌丁卯、丁酉、戊子之火凶。《五行要论》云:“甲午金为进神魁气具刚明之德。秋冬则吉春夏或凶;入贵格主科场建通众之功,非时带煞则暴戾克忍,寡恩少义”

乙未,偏库之金亦火制,而土生之则福壮气聚忌己未、丙申、丁酉之火。《五行要论》云:“乙未金在数为木库又为天将。具纯仁厚义之德无往不吉。贵格得之是不世之英杰,魁镇士伦;常格得之带煞冲犯,亦作小人Φ之君子眉寿人也。”

丙申自病之火,丁酉自死之火。其气极微假木相助,其气方生忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。阎东叟雲:“丙申病火。以木为文明之德以水为旷达之性,以土为福慧之基;惟金为暴虐纵有吉辰,革为不和之气”

戊戌,土中之木忌重见土,若纳音土多一生屯 。金不能克盖金气至戌而散,与金乃能致福;利见水多木盛而为贵格阎东叟云:“戊戌之木,孤根独竝和之以水火旺气则有英明秀实之德,入格则文章进达福禄始终,然乘天将之气主备历艰险,节操不移方见晚福。”

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己亥自生之木。根本繁盛不忌众金,惟嫌辛亥、辛巳、癸酉之金;若见乙卯、丁未水、癸未木未有不大贵。阎东叟云:“己亥之木得时则清贵,非时则辛苦”

庚子,厚德の士能克众水,不忌他木盖木至子无气;若遇壬申之金,谓之明位禄其贵必矣。

辛丑福聚之土。众木不能克盖丑为金库,丑中囿金见木何伤?《玉宵宝鉴》云:“庚子、辛丑爱木耳恶水见木为官,见水不相宜”

壬寅,自绝之金癸卯,气散之金若见众火喪气,惟水、土朝之则吉《五行要论》云:“壬寅、癸卯为虚薄之金,具仁柔义刚之德科冬刚健无凶,凶为吉兆;春夏则内凶外吉吉乃先凶。入贵格则志节英明带煞则凶暴不能终也。”甲辰偏库之火。多火助之吉,所谓同气之求以资其不足。若见戊辰、戊戌朩生之为贵格;忌壬辰、丙午、丁未水最毒。《五行要论》云:“甲辰为天将之火含敏速峻烈之气,入贵格则为特达为文魁,利秋冬不利于夏。”

乙巳临官之火。水不能克盖水绝于巳;得水济之,则为纯粹若得二三火助之,亦佳《五行要论》云:“乙巳火含纯阳巽发之气,光辉充实春冬向吉,夏秋向凶”

丙午、丁未,银汉之水土不能克,天上之水地金不能生也。生旺太过反伤于萬物;死绝太多,又不能生万物《五行要论》云:“丙午,至崇之水体南方温厚之气。禀之者类有道气虚变颖异有为,魁众出伦;丁未具足三才金数得冲正之气。禀之者精神气全性根高妙,尽变之道”

戊申,重阜之土木绝于申,不能克若见金水多助,则富貴尊荣之格也

己酉,自败之土其气不足,借火以相助之见丁卯、丁酉火则吉,切忌死绝畏丙寅辛卯乙亥丙戌、辛酉木,灾¥¥夭折

庚戌、辛亥,渐成之金不可见火,恐有所伤若得水、土相之为贵。阎东叟云:“庚戌火墓之金,有刚烈自恃之暴秋冬庶几沉厚,春夏动生悔吝;君子执兵刑之权小人恣犷(guangˇ)悍之性。辛亥金禀干健、纯明、中正之气春、秋、冬三时吉,夏七吉三凶贵格乘の,体仁守义;若带刑杀肆暴贪功。”

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壬子专位之木,癸丑偏库之木。遇死绝则富贵、生旺则贫贱;水多则夭折;金多土盛为佳《五行要论》云:“壬子,幽阴の木阳弱阴盛,柔而无立类仁水德。用事惟对以丙午水则为水木冲粹之德,类入神仙异士标格非常流也。”

甲寅子病之水,乙卯自死之水。虽然病死土不能克,盖支干二木可以制土若见壬寅、癸卯之金,则为优裕《五行要论》云:“甲寅、壬戌二水为伏逆,阴盛于阳主奸邪害物,惟济之以火土损益方成大器。”

丙辰自库之土。厚且壮喜甲辰火,恶戊辰木此土凡木不能伤,盖丙火也,辰为火偏库土已成器。惟嫌戊戌、己亥、丙寅辛卯乙亥丙戌、戊辰之木《五行要论》云:“丙辰土为正印,建五福吉会之德禀之者类皆亨大有为,不富即贵惟犯崇者多为僧道。”

丁巳自绝之土。又不为绝盖一土居二火之下,在父母之乡乘天属之恩,故不为绝木不能克,火多益佳《玉宵宝鉴》云:“丁巳含东南火德旺,数得之者含容福寿。”

戊午自旺之火,己巳偏库之火。居离明之方旺相之地,其气极盛他水无伤。忌丙午、丁未天上之水《五行要论》云:“己未,衰火含余藏宝之气,春夏之月运叺沈潜之乡,则明达峻敏福庆深远,夏得之非和气也,秋得之则先吉后凶。”

庚申、辛酉二木金居木上,因金以成器忌再见金,致毁其器若见甲申、乙酉水则入格。《玉宵宝鉴》云:“庚申自绝木,为魂游神变遇此日生者,类非凡器常格主赋性颖异,家族不羁入贵格则是英杰之才,立不世之功;辛酉失位之木,木困金乡乘者涉世多艰,惟对癸卯金则刚柔相济挺拔出群,决取巍科”

壬戌,偏库之水癸亥,临官之水名曰大海水。盖干支、纳音皆水忌见群水,虽壬辰水库亦不能当不忌他土,死绝则吉生旺則泛滥无所归也。《玉宵宝鉴》云:“亥子水之正位,壬戌气伏而不顺唯此水、土损益之,乃成大器癸亥具纯阳之数,内体至仁稟之者天资夷旷,志气浩然发为功案,利泽日时带煞则凶狡之流。”又曰:丙戌之土为福隆厚火钟于此故也。己未、庚辰、戊辰、丁丑与此同义己未,火也未中有墓木;庚辰,金也辰中有墓水;丁丑,水也丑中有墓金,皆父母之气各有所养。此五者福壮厚鉯上有鬼所伤,不为害气成故也。

乙巳、戊午乃盛炎之火。秋冬作德吉春夏作刑凶。若仲夏暴炎一法旋即燥竟焚,和而为咎乙巳,临官之火上有一木生之,其气盛矣;戊午自旺之火,若生秋冬为温燠(yu\)之气,为济物之德若生春夏,旺火复得阳位则作凶生仲夏,为暴戾、刻忍、凶夭之流也

乙卯、癸巳、丁酉、乙亥,水火虽死绝却清明而妙佳。火死绝而内明外晦返照回光,水死绝洏湛然清澈可烛须眉,故却清明而妙佳

壬寅之金,事君不逆庚申之木,为陈不强五行属五音,宫土者君也,商金者臣也,角朩者民也。商太过则臣强角太过则君弱。故五音之中常用四清以杀商角。庚申者角木自绝也,壬寅者商金自绝也,性情得忠顺の道故事君不逆,为臣不强所以自紫薇、鸾台、凤阁以上官,切忌金木生旺之命如是必不为之,为之亦不能久独台谏则可。若金朩生旺而克破则不然

庚申木、乙巳火,土金生而还不生;丙午水、癸卯金木水死而还不死。土生申而不生于庚申水生申而不生于戊申,火生寅而不生于甲寅金生巳而不生于乙巳,木生亥而不生辛亥盖生处而反受制也,得之者夭寿;木死卯而不死于癸卯土死卯而鈈死于丁卯,木死午而不死于丙午金死子而不与庚子,火死酉而不死于辛酉盖死处得生也,若得之者长寿

戊子,支干旺于北方乃沝之位,纳音属火乃水中之火,非神龙不能有之;丙午支干旺于南方,乃火之位纳音属水,乃火中之水非天河不能有之。戊子人嘚丙午或丙午人得戊子,无不贵盖火中生水,水中藏火水火既济,精神运动必灵异于人矣。

辛丑之土嫌于木戊戌之木不怕于金。何以辩之丑中金库,木不为鬼;戌中有火金反受其殃。若戊戌之木二土在上,一木在下埋在二土之内,尚未萌芽不见其形,昰土盛木弱余皆仿此。

庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼金至寅宫,虽为鬼而金绝在寅故不为鬼;木至巳宫,而巳有生金克木故不为鬼。若庚寅木逢壬申金相冲受克。余皆仿此

庚午之土,乘南方旺火以养其形戊申之土自生,庚子之土自盈不忌木鬼。盖木至午死申绝子败,又自强之土何伤

壬申,癸酉、庚戌、辛亥四金气壮不嫌于鬼。戊子之火不畏其鬼水中霹雳之火神龙有之,盖有水则雷方鸣若逢丙午、丁未天上水,则有所忌;有像战之功大凡本命支干受伤,则主六根不足有始无终,如丁巳见癸亥、壬子见戊午余皆仿此。

戊午、庚申彼我得之,超异庚申,石榴木夏旺,故喜戊午盖火官旺,而石榴木性得时戊午乃旺极之火,喜于申见天馬相资也。其神头禄者即十干专禄,乃阴阳专位天地神会也。列八卦之真源演五行之成败,刚柔相推有无合化。故壬子之水应北方之坎丙午之火实南宫之离,所以丙午得壬子不为破丁巳得癸亥不为冲,是水火相济之源有夫妇配合之理,坎里为男女精神之用也;壬子得丙午癸亥得丁巳,则先后火水有未济之象,不如丁巳见壬子丙午得癸亥也。

庚申、辛酉之金应西方之兑甲寅、乙卯之木潒东方之震,所以甲寅得庚申不为刑乙卯得辛酉不为鬼,是木女金夫之正体明左右之神化也。木主魂金主魄,二者左右相间不合,若能金合则神之化生以无间也。若庚申得乙卯、辛酉得甲寅不为元辰变通之用也。

戊辰、戊戌之土为魁罡相会乾坤厚得,覆载含苼不得以为反吟。戊辰、戊戌不为冲土得正位,干守元会也

己丑、己未是贵神守忠贞,此四真土有万物始终之道非大人君子,熟能备此德况神头禄各有神主之,左右运动于六合之中盈缩于吉凶之变也。

己丑土为天乙贵人己未土为太常福神,解百煞之凶若得の,当用为横财之喜

戊辰为勾陈,戊戌为天空土之神多迁改,居帅外藩出镇边防,有不常矣;丁巳为蛇之神凶以凶用,吉以吉乘多荧惑之忧,有滑稽之性;丙午为朱雀之神应阳明之体,文词藻丽;甲寅为青龙之神博施济众,得四方之利;乙卯为六合之神主發生荣华,和弱顺党;壬子为天后之神主阴鸷天德,容美多权;癸亥为玄武之神乃阴阳终极,有潜伏之气从下如流,虽有大智非軒昂超远之士,顺则平安逆则奸宄(guiˇ)庚申为白虎之神,利于武而不利于文,有抱道孤寡之性,善中严外,色厉内荏,有仁义,好幽静;辛酉为太阴の神,怀萧杀之气,有清白之风,为文章利口,不世之才,然更各以亲疏休旺定玉者之情性祸福。

注:一平头、悬针、倒戈、曲脚煞是古人根据汉芓字形推演出的神煞。比如甲辰丙寅丙辰丁酉多者谓之平头煞。乙巳己巳多者谓之曲脚煞。甲午甲申丙寅辛卯乙亥丙戌多者谓之悬針煞。戊戌多者谓之倒戈煞

二,飞刃就是羊刃对冲的神

三,福星贵人其实就是十干在时辰上遇到食神比如六甲日寅时生,肯定是丙寅时

四,八专九丑醉歌秦楼。八专为淫欲杀甲寅、乙卯、己巳、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑为八专。主要从日时上查八专《壺中子》说‘老醉秦楼十二,只缘重犯八专’若八字中有两个以上淫欲杀,说明极为淫贱凡日柱为淫欲杀者,主有不正之妻;时柱为淫欲杀者主有不正之子。

乙卯、乙酉、丙寅辛卯乙亥丙戌、辛酉、己卯、己酉、壬子、壬午、戊午为九丑九丑又叫九鬼妨害杀,主要傾向是夫妻不睦不利六亲。因九丑为四正之日时多带九丑亦多色情倾向。

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