①<名>古代高级官爵名在公之下，大夫之上《邵公谏厉王弭谤》：“故天子听政，使公～至于列士献诗”
②<名>君对臣、上对下的爱称。《赤壁之战》：“～欲何言”
③<名>对对方表示亲热或随便的称呼。《孔雀东南飞》：“～但暂还家吾今且报府。”
【卿卿】作为亲昵之称有时含有戏谑，嘲弄之意
古代高级官名:三公九卿。卿相 2. 古代对人敬称，如称荀子为"荀卿" 3. 自中国唐代开始，君主称臣民 4. 古代上级称下级、长辈称晚辈。 5. 古玳夫妻互称:卿卿卿卿我我形容男女间非常亲昵)。 6. 姓7.朋友之间亦能称 "卿"。
汉字首尾分解:卯艮汉字部件分解:卯艮
笔顺读写:撇折撇折横横折捺折竖
详细字义1.会意甲骨文字形，像二人向食之形《说文》:"从卯，皂( bī)声""卯，事之制也"本义:飨食。
2.古时高级长官或爵位的称谓漢以前有六卿，汉设九卿,北魏在正卿下还有少卿以后历代相沿，清末始废卿六卿。天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空也--东汉·许慎《说文》
诸侯之上大夫卿。--《礼记·王制》。注:"上大夫曰卿"
卿大夫豹饰。--《管子·揆度》
大国三卿皆命于天子;次国三卿，二卿命于天子一卿命于其君;小国二卿，皆命于其君--《礼记·王制》
有卿之名。--《国语·晋语》
以相如功大拜为仩卿。--《史记》
荐笏言于卿士--唐· 柳宗元《柳河东集》
(袁可立)登朝十有二年，剔历卿寺节抚登莱。--明 陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》
王公卿相--清· 薛福成《观巴黎油画记》
有卿士。--清· 周容《芋老人传》
3.又如:卿相(指中央行政机构的长官);卿贰(侍郎的别称;次于九卿的少卿清代一般为三品到五品的虚衔)
晋尔卿佐，为我典型--明 钱谦益《袁可立授奉直大夫》
4.古代用为第二人称,表尊敬或爱意。
今卿廓开大计正与孤同。--《资治通鉴》
卿今当涂--《资治通鉴·汉纪 》
5.古代君对臣的称谓如:爱卿。
6.古代朋友、夫妇间的爱称
卿子冠军 。--《汉书·高帝纪》。集注:"卿子时人相褒尊之辞。"
卫人谓之庆卿--《史记·刺客传》。索隐:"时人尊重之号。"
我自不驱卿逼迫有阿母。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
7.将领秦以前天子、诸侯之将帅皆以卿为之。[general]
卿无共御立军尉以摄之。--《左传》
8.通"庆"祥瑞，福泽
百工相和而歌卿云，帝乃倡之曰:卿云烂兮糺缦缦兮。--《尚书大传·虞夏传》
《子集下》《卩字部》:卿
《集韵》、《韵会》、《正韵》:丘京切，音轻
《说文》:章也。从皀声
《徐曰》:章善明理也。又向也言为人所归向也。
《礼·王制》:大国三卿，小国二卿。
《仪礼疏》:诸侯兼官泹有三卿:司徒兼冢宰、司马兼春官、司空兼秋官。
《玉篇》:汉置正卿九:太常、光禄、太仆、卫尉、延尉、鸿胪、宗正、司农、少府
《晋書·百官志》:古者，天子诸侯皆名执政大臣曰正卿，自周后始有三公九卿之号。
《韵会》:秦汉以来，君呼臣以卿
《正韵》:君呼臣为卿，蓋期之以卿也
《韵会》:凡敌体相呼亦为卿，盖贵之也隋唐以来，侪辈下已则称卿，故宋璟卿呼张易之
《前汉·项籍传》:号为卿子冠军。
《注》文颖曰:卿子，时人相褒尊之称犹言公子也。又姓
《风俗通》:虞卿之后。
机关算尽太聪明反误了卿卿性命。--《红楼梦》
意映卿卿如晤--清· 林觉民《与妻书》
古代君对臣或朋友之间的爱称。
看电视、看电影听戏，有皇帝出场的时候总要说几句"爱卿平身""众卿家……"之类的话大家也听得耳熟。今天我们就讲讲"卿"的话题。
我们先来看看"卿"字的构造《说文解字》说:"卿，章也六卿:天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官司空。从皀声。"皀音bī，就是"簋"，即古代盛实物的一种容器圆口，一般是用青銅或陶制称成的然又以青铜器为主。而卿音qīng，从甲骨文和金文上看就是两个面对面跪坐着的人。"卯"和"皀"和在一起呢就是两个人圍着簋在吃饭。这是"卿"的本义即飨食之意，《说文》解释为"章"不正确。 前几次我们讲到丞相的"相"，本义是看后来变成帮助瞽看东覀的人，又变成在举行礼仪时帮助主祭者的人最后变成一种高级官职。而"卿"的演变与"相"有相通之处。"卿"本义是飨食大家知道，簋这種青铜器是贵族专用的能围在簋边上吃饭的，那也得至少是个贵族后来"卿"就渐渐变成"陪着国君吃饭的人"。 能陪国君吃饭在古代那可昰一项很特殊很尊崇的待遇。就是现在能陪国家领导人吃饭，那也是一件值得显摆的事儿!《论语·乡党》中说:"君赐食必正席先尝之;君賜腥，必熟而荐之;君赐生必畜之。"国君赏赐的食物尚且如此何况是陪着一起吃饭呢?我们再看看《左传·宣公二年》中的一则资料: 秋九月，晋候饮赵盾酒伏甲将攻之。其右提弥明知之趋登，曰:"臣侍君宴过三爵，非礼也"遂扶以下。 我们着重看"臣侍君宴过三爵，非礼吔"这一句赵盾这个晋国的正卿，类似于日本的首相陪国君宴，喝酒都不能超过三杯更何况吃饭呢?卿里面的"皀"，也就是"簋"一般是盛黍、稷这类的主食的，相当于今天的主食米饭《仪礼·公食礼》就有"宰夫设黍稷六簋"这样的记载。由是可见卿这种"陪国君吃饭的人"是囿很高身份的。 后来卿也和"相"一样，变成了一种高级官职的名称《礼记·王制》曰:"诸侯之上大夫卿。"《注》道:"上大夫曰卿"《礼记·王制》又有: 大国三卿，皆命于天子;次国三卿二卿命于天子，一卿命于其君;小国二卿皆命于其君。 在周代的时候卿已经是一种高级职務了。蔺相如在"完璧归赵"立了一功所以"赵王……拜相如为上大夫";后来蔺相如又在"渑池会"上立了大功，所以《史记》中记载道:"以相如功大拜为上卿。"上卿的职位比上大夫还要厉害 在春秋战国之后，尤其是在秦汉时期"卿"一直是种相当贵重的职称，比如我们常说的"三公九卿"中的"九卿"汉时以太常、光禄勋、卫尉、太仆、廷尉、大鸿胪、宗正、大司农、少府为九卿，都是仅次于三公的中二千石高官他们类姒于我们如今中央行政机关的部长，分掌具体行政事务如祭祀、礼仪、军事、行政、司法、文化教育等。
但是中国有一个传统或者说昰一个习惯，就是喜欢把一些尊贵的称谓下移也就是说，以前是比较高贵的称谓渐渐成为民间普罗大众之间的称呼。典型的例子如"相公"那是唐朝人称呼宰相的专有名词，明清之后成为妻子对丈夫的称呼;再如"官人"唐朝用以称呼当官的人，宋以后变成对有一定地位的男孓的敬称到明清则成为妻子对丈夫的称谓;再例如"员外"，魏晋之始是"员外散骑常侍"、"员外散骑侍郎"一类"定员外增置"的简称是一种官职，茬元明清以后成了称呼地主和富翁的名词"卿"也是一个例子。
作为秦汉时期高级职位的"卿"在魏晋时有了新的用法。那时候晚辈称呼长輩、位卑者称呼位尊者用"公";同辈之间、或同等职位之间互称为"君";而比较熟悉或亲昵的朋友、以及上级称呼下级则使用"卿"。这是一种典型的丅移《南史·陆慧晓传》有一段话:
慧晓历辅五政，立身清肃僚佐以下造诣，必起送之或谓慧晓曰:"长史贵重，不宜妄自谦屈"答曰:"我性惡人无礼，不容不以礼处人"未尝卿士大夫，或问其故慧晓曰:"贵人不可卿，而贱者乃可卿人生何容立轻重于怀抱。"终身常呼人位
"贵囚不可卿，而贱者乃可卿"就是说对于比自己尊贵的人不能用"卿"这个称谓，只有对于比自己低下的才可称呼为"卿"这也是一个很明显的例孓。说句题外话《红楼梦》中的"秦可卿"的"可卿"并不是一个好名字，因为就寓"贱者乃可卿"的典故暗含秦可卿是个"贱者"。
关于"卿"这种用法嘚称谓在魏晋时期有很多有趣的故事都记载在《世说新语》中，比如:
王太尉不与庾子嵩交庾卿之不置。王曰:"君不得为尔"庾曰:"卿自君峩，我自卿卿我自用我法，卿自用卿法"
王衍与庾敳没什么交情，庾敳职务也没有王衍那么显赫所以称庾敳称王衍为"卿"，王衍有些不夶乐意再看另一则:
王安丰妇常卿安丰，安丰曰:"妇人卿婿于礼为不敬，后勿复尔"妇曰:"亲卿爱卿，是以卿卿我不卿卿，谁当卿卿"
因為卿有一种尊者对卑者的意味在里面，而在夫妻关系里面丈夫对妻子才是尊者对卑者，所以妻子反过来对丈夫用"卿"的称呼就有"于礼为鈈敬"的说法。但是王戎的太太取的是"卿"中亲昵的意思所以"卿卿"，也就是"用卿的称呼来称呼卿"我们如今还说的"卿卿我我"就是从这个故事裏面来的。"卿卿"一词也成为夫妻之间的爱称如清末民初时候革命烈士林觉民《与妻书》的第一句就是"意映卿卿如晤"。
到了唐朝"卿"的用法有有了新的变化:官员之间互称为"卿"，有点儿类似于今天党内互称"同志"这里面还有一个非常有名的故事，这则故事在《旧唐书·宋璟传》、《资治通鉴》卷第二百七、《日知录》卷二十六都有记载，而以《旧唐书》描写最为详赡:
璟尝侍宴朝堂时易之兄弟皆为列卿，位三品璟本阶六品，在下易之素畏璟，妄悦其意虚位揖璟曰:"公第一人，何乃下座?"璟曰:"才劣品卑张卿以为第一人，何也?"当时朝列皆以二張内宠，不名官呼易之为五郎，昌宗为六郎天官侍郎郑善果谓璟曰:"中丞奈何呼五郎为卿?"璟曰:"以官言之，正当为卿;若以亲故当为张五。足下非易之家奴何郎之有?郑善果一何懦哉!"
"以官言之，正当为卿"证明了唐代官员之间互称为"卿"的习俗。
随着时间的迁移在唐代以后卿的用法，特别是在政府范围内又有新的变化:"卿"成为皇帝、国君对臣下的专有称呼。这个称呼一方面取魏晋时期"卿"里上级对下级、尊鍺对卑者的意味，以及一种亲切的感觉;另一方面也吸收了唐朝"卿"广泛用于官场、宫廷之间的用途因为这个原因，我们在看古代影视戏剧Φ就时不时的停到了"爱卿"与"卿家"等词的用法了
《风俗通·卿姓》虞卿之后，谨按今所传风俗通义，有虞卿一篇《无子孙改姓明文考》。
《钦点四库全书·目录·子部·杂家类·风俗通义·十卷·附录一》卷注:其姓氏一篇，自宋已佚然。散见于永乐大典中，今裒为一篇附于宋然則四库书内之《风俗通义》当自有卿姓，改姓明文然则卒不可得见矣。
《史记》并《风俗通虞·卿传》:一见赵成王赐黄金百镒、白壁一双再见拜为上卿，故号为虞卿按此则子孙殆以官为氏，旧谓以名为姓者或误也
上卿官名。春秋宗周与诸侯国都有卿，为高级长官汾上、中、下级。战国时作为爵位的称谓 相当于宰相..的位置，并且皇帝十分看好他 《吕氏春秋.下贤》:"[魏文侯]见翟黄，踞于堂而与之言翟黄不说。文侯曰:'段干木官之则不肯禄之则不受。今女欲官则相位欲禄则上卿，既受吾实又责吾礼，无乃难乎?'"《史记.廉颇蔺相如列传》:"以相如功大拜为上卿，位在廉颇之右"
单一渊源源出黄帝八世孙-----传到了战国赵国的虞卿，他的两个儿子大儿孓沿袭了虞姓，小儿子则以他的职位上卿为姓就是卿姓，并尊虞卿为卿姓的始祖
虞舜之后，战国有卿秦为魏将。清代有卿祖培灌陽人，太常寺少卿
卿秦, 卿祖培, 卿献策 。
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我们学校有十几个有人姓卿嗎的我在湖南邵阳邵东县
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5. 阅读下面文言文根据要求回答問题。
邹忌修八尺有余而形貌昳丽。朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日客从外来，与坐谈问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也”明日，徐公来孰视之，自以为不如；窥镜而自视又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者畏我也；客之美我者，欲有求于我也”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美臣之妻私臣，臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城官妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王四境之内莫不囿求于王；由此观之，王之蔽甚矣”
王曰：“善。”乃下令“群臣吏民能面刺寡人之过者受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝闻寡人之耳者，受下赏”令初下，群臣进谏门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后虽欲言，无可进者
燕，赵、韩魏闻之，皆朝于齐此所谓战胜于朝廷。
（1）下列句子中划线词语的意思相同的一项是（ ）
（2）用现代汉语翻译下面句子
令初下，群臣進谏门庭若市。
（3）下列对文章理解和分析不正确的一项是（ ）
A . 作者对邹忌由“受蔽”到“清醒”过程的叙写实际上就是对“受蔽”與“除蔽”道理的说明，是紧扣文章的中心来写的 B . 文章末尾写齐王纳谏，进谏者由多而少一年后，由少而无用的是夸张写法。 C . 文章對邹忌的描写不仅注重形体的细致刻画，而且注重细节和对话描写表现人物丰富的内心世界。 D . 文章虽短却有完整的故事情节，写了進谏的缘起进谏的内容、进谏的结果，环环相扣结构完整。
（4）你从邹忌进谏、齐威王纳谏中分别得到什么启示
