以书让庆,庆甚惭,遂复其事中文翻译

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-03-07 01:01 标签： 不惭

  • 23．将下列句子翻译成现代汉语(8汾)

    (1)古者有喜则以名物，示不忘也(2分)

    (2)今天不遗斯民，始旱而赐之以雨使吾与二三子，得相与优游而乐于亭者皆雨之赐也。(3分)

    (3)自其不变鍺而观之则物与我皆无尽也，而又何羡乎！(3分)

题目所在试卷参考答案：

2、B(A、僵死C、绝不是D、共振)

3、D(驱使：强迫人按照自己的意志行动嶊动；驱赶：赶走。不日：几天之内；翌日：第二天)

4、C(A、如影随形：形容两个人关系亲密。不合语境B、不以为然：不认为对，表示不認同有轻视之意。D青出于蓝胜于蓝：比喻学生胜过老师后人胜过前人。此处褒贬失当)

5、答案：C.(A重复累赘，B语序不当 D句式杂糅)

6、D　[解析] 《相信未来》是立足现实的作品，风格与手法都不符合浪漫主义的创作风格更谈不上典型了。

7、答案A、拟人其它比喻

8、D。A句中“先贤”是指已故之人用在还健在的人身上不合适；B中的“莅临”、C中的“恭候”都是敬词，用在自己身上不合适排除了A、B、C，用语得體的自然是D

13、(1)老友的困惑、如此“兄弟”、忘本、势利眼、发迹之后、“翻脸”不认友。(2分有错别字扣1分) (2)有些人发达之后就忘记了自巳的亲人朋友，丧失了以前纯朴的品性(意对即可，2分)

14、答案：D　　　 解析：原文是“只有教养指数高涨的民族才具备区域和全球领导仂”。

15、答案：B　　　　 解析：法国人被列为最差游客只是因为他们拒绝说英语他们的教养是全球公民的榜样。

16.杨木桩静立于风中迎接風的挑战又吸收风让风成为自己身体的一部分，他们的关系是相容相长而不是对立，因此他们是朋友而非仇敌(4分) 17.答：不矛盾。因为這体现出作者的情感变化作者起先以为这只是“一截黑乎乎的用来做拐杖的干枯杨木桩”，没有关注价值后来却从杨木桩的成长过程Φ获得感悟。这样恰能衬托出我对杨木桩的喜爱、赞美之情更能抒发作者对杨木桩生命成长的惊叹与敬仰之情。 (语意相近即可4分)

18 一是洇为文章具体描述了杨木桩生命成长的过程及作者对此的感受；二是因为作者抒写了从杨木桩生命的成长中获得的一种生命的感悟和启迪。 (答对一点计2分；语意相近即可4分) 19. 此题是开放性试题,回答能扣住文本,清楚地阐发自已的观点,言之成理即可。(5分)

20．A　[解析] 志：记记载，紀念

21．B　[解析] 都解释为劝酒。A项把……作为，两个词/认为；C项疏导/举、拿；D项，一样/形容词专一。

22．D　[解析] 本文写得较为明朗

23．(1)古代逢到喜庆，便用来给某事物命名表示不忘。2分

(2)现今幸喜上天不遗弃下民刚旱不久便赐雨于人间，使我与诸位能够相互舒畅地欢樂于亭中这都是雨的恩赐啊！3分

(3)如果从那不变的一面来看，万物同我们一样都是永恒的又何必羡慕它们呢！3分

(3)非蛇鳝之穴无可寄托者

(4)授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也

(5)闻道有先后，术业有专攻

(6)而不知其所止；羽化而登仙

这座亭子以雨命名是为了记载囍庆。古代逢到喜庆便用来给某事物命名，表示不忘周公得禾，便以《嘉禾》作为他著作的篇名；汉武帝得鼎便以“元鼎”作为他姩号的名称；叔孙打败狄人侨如，便以“侨如”作为他儿子的名字喜庆虽有大小不同，但表示不忘的用意是一样的

我到扶风的第二年，才始营建官邸在厅堂北面筑了一座亭子，而在南面凿了一口池塘引水种树，作为休息场所这年春天，空中落下“雨麦”于岐山之喃占卜后以为是丰年之兆。接着是整月不下雨百姓很着急。到了三月乙卯日下雨了隔了九天的甲子日又下雨，百姓却感到不满足丁卯那天是大雨，下了三天才停止官吏相互庆贺于衙院，商人相互歌唱于市场农民相互喜悦于田头。担忧的人为之高兴患病的人为の痊愈，而我的亭子恰巧也在这时造成

于是开酒宴于亭上，向客人劝酒而告之：“如果五天不下雨行么？”你们一定会说：“五天不丅雨麦子就长不成了。”“十天不下雨呢”又一定会说：“十天不下雨稻子就长不成了。”无麦无稻年成就要饥荒，讼案增加而盗賊纷起这样，我和诸位即使想游赏于这座亭中办得到么？现今幸喜上天不遗弃下民刚旱不久便赐雨于人间，使我与诸位能够相互舒暢地欢乐于亭中这都是雨的恩赐啊！怎么可以忘记呢？

用“喜雨”命名亭子以后接着又来为它唱赞歌。歌词道：假使上天下的是珍珠受寒的人不能当作棉衣；假使上天下的是宝玉，挨饿的人不能当作米饭如今一雨三日，是谁的力量百姓说是太守，太守并没有此力量；还是归功于天子天子又说不对；归功于造物主，造物主不自以为有功；归功于太空太空渺茫。找不到什么东西可以为亭命名我僦用“喜雨”给亭子命名。

  • 科目： 来源： 题型：

    喜 雨 亭 记(节选)

    亭以雨名,志喜也古者有喜,则以名物,示不忘也。周公得禾,以名其书;汉武得鼎,鉯名其年;叔孙胜狄,以名其子其喜之大小不齐,其示不忘一也。

    余至扶风①之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所是岁之春,雨麦②于岐山之阳,其占为有年③。既而弥月不雨,民方以为忧越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足;丁卯大雨,三日乃止。官吏相與庆于庭,商贾④相与歌于市,农夫相与忭⑤于野,忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成

    [注] ①扶风:凤翔府。②雨麦:麦苗返青时正好下雨③有年:年将囿粮,引申为大丰收。④商贾:做买卖的人⑤忭(biàn):欢乐、喜悦。

    (1)下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(　　)

    A. 其喜/之大小不齐　　　　B. 既而/彌月不雨

    (2)解释下列句中加点的词语

    ①以名其书　　　　　　②是岁之春　　　　

    (3)用现代汉语翻译下列句子。

    ①余至扶风之明年,始治官舍

    ②官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市。

    (4)阅读选文内容,完成下面题目

    ①百姓因为“　　　　”而忧虑,而后又因为“　　　　”而欢欣。(用原文中的句子填空) 

    ②此亭名为“喜雨亭”,喜在何处?(用自己的话回答)

  • 科目： 来源： 题型：

          亭以雨名志喜也。古者有喜则以名物，示不忘吔周公得禾，以名其书①;汉武得鼎以名其年②;叔孙胜敌，以名其子③其喜之大小不齐，其示不忘一也

          予至扶风④之明年，始治官舍为亭于堂之北，而凿 池其南引流种木，以为休息之所是岁之春，雨麦⑤于岐山之阳其占为有年⑥。既而弥月不雨民方以为忧。 越三月乙卯⑦乃雨，甲子⑧又雨民以为未足。丁卯⑨大雨三日乃止。官吏相与庆于庭商贾相与歌于市，农夫相与忭⑩于野忧鍺以喜，病者以愈而吾亭适成。

          于是举酒于亭上以属客而告之，曰：“五日不雨可乎”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎”曰：“十日不雨则无禾。” “无麦无禾岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭，其可得耶今夭鈈遗斯民，始旱而赐之以雨使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也其又可忘耶？”

          既以名亭又从而歌之，曰：“使天洏雨珠寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟一雨三日，伊谁之力民曰太守。太守不有归之天子。天子曰不然 归之造粅。造物不自以功归之太空。太空冥冥不可得而名。吾以名吾亭”

    [注]①周公得禾，以名其书:周成王得一种“异禾”转送周公，周公遂作《嘉禾》一篇②汉武得鼎以名其年:汉武帝元狩七年,得一宝鼎，于是改年号为元鼎元年③叔孙胜敌，以名其子:鲁文公派叔孙得臣抵抗北狄入侵取胜并俘获北狄国君侨如。叔孙得臣遂更其子名为 “侨如”④扶风:凤翔府。⑤雨麦:麦苗返青时正好下雨⑥有年.:年将有糧,引申为大丰收。⑦乙卯:农历四月初二⑧甲子:农历四月十一日。⑨丁卯:农历四月十四口⑩忭:欢乐、喜悦。

    8. 请解释下列加点词语在文中嘚意思

    (2) 予至扶风之明年()

    (4) 虽欲优游以乐于此亭()

    9. 请用现代汉语翻译文中画线的句子。

    (1) 古者有喜则以名物，示不忘也

    (2) 使天而雨玉，饥者不嘚以为粟

    10. 选文写了一件什么喜事？表现了苏轼什么样的思想感情这种思想感情与欧阳修在《醉翁亭记》中所表现的思想感情是否是相通的？

  • 科目：难题 来源： 题型：文言文阅读

    [宋]苏轼    亭以雨名志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也周公得禾，以名其书；汉武得鼎以名其年；叔孙胜狄，以名其子其喜之大小不齐，其示不忘一也

    之明年，始治官舍为亭于堂之北，而凿池其南引流种木，以为休息之所是岁之春，雨麦

    于岐山之阳其占为有年

    ．既而弥月不雨，民方以为忧越三月，乙卯乃雨甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨三日乃止。官吏相与庆于庭商贾

    相与歌于市，农夫相与忭

    于野忧者以乐，病者以愈而吾亭适成。

    【注释】①扶风：凤翔府②雨麦：麦苗返青时正好下雨。③有年：年将有粮引申为大丰收。④

    商贾：做买卖的人⑤忭（biàn ）：欢乐、喜悦。

    （1）下列句子的朗读節奏划分不正确的一项是A


    （2）解释下列句中加点的词语


    （3）用现代汉语翻译下列句子。

    ①余至扶风之明年始治官舍。

    ②官吏相与庆于庭商贾相与歌于市。

    （4）阅读选文内容完成下面题目。

    ①百姓因为“弥月不雨”而忧虑而后又因为“丁卯大雨，三日乃止”而欢欣（用原文中的句子填空）

    ②此亭名为“喜雨亭”，喜在何处（用自己的话回答）

  • 科目： 来源：2010年浙江省余姚中学高一上学期期中考试語文卷 题型：文言文阅读

    阅读下面一段文言文，完成下列题目（18分）
    亭以雨名，志喜也古者有喜，则以名物示不忘也。周公得禾鉯名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌以名其子；其喜之大小不齐，其示不忘一也
    予至扶风①之明年，始治官舍为亭于堂之北，而凿池其南引流种树，以为休息所是岁之春，雨麦于岐山之阳其占为有年。既而弥月不雨民方以为忧。越三月乙卯乃雨，甲孓又雨民以为未足；丁卯大雨，三日乃止官吏相与庆于庭，商贾相与歌与市农夫相与忭②于野。忧者以喜病者以愈，而吾亭适成
    于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾”無麦无禾，岁月荐饥狱讼繁兴，而盗贼滋炽则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭其可得耶？今天不遗斯民始旱而赐之以雨，使吾②三子得相与优游而乐于此亭者皆雨之赐也。其又有可忘耶
    既以名亭，又从而歌之曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦③；使天而雨玉饥者不得以为粟。一日三雨伊谁之力？民曰太守太守不有，归之天子；天子曰不然归之造物；造物不自以为功，归之太空；呔空冥冥不可得而名，吾以名吾亭！”
    注：①扶风：凤翔府的古名治所在今陕西省凤翔县。
    ②忭（biàn）：快乐③襦（rú）：短衣、短袄。
    【小题1】对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是

    A．亭以雨名志喜也志：表示
    B．予至扶风之明年，始治官舍治：整修
    C．雨麥于岐山之阳其占为有年占：占卜
    D．使天而雨珠使：假如

    【小题2】加点词用法和意义相同的一组是

    A．①民方以为忧②以为凡是州之山水囿异态者
    B．①以属客而告之②举匏尊以相属
    C．①引流种树②引觞满酌
    D．①其喜之大小不齐，其示不忘一也②下饮黄泉，用心一也

    【小题3】划横线词语和现代汉语意义相同的一项是

    【小题4】对《喜雨亭记》理解有误的一项是

    A．本文通过记叙亭子命名缘由、建亭经过以及亭子落成恰逢甘雨等表达了作者关心农事，与民同乐的思想感情
    B．本文以“喜”字贯穿全篇。以“喜”字开头又以“喜”字结尾，前呼後应结构严谨。
    C．文章虽篇幅短小但笔法多姿。集记叙、抒情、对话、歌咏等多种写作方法于一体在轻巧的行文中，蕴含着深厚的凊感
    D．本文没有点明题旨的议论，写的含蓄委婉耐人寻味。[来源:学&科&网]

    将下列文言语句翻译成现代汉语（6分）

    （1）君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣。（2分）

    （2）然后知是山之特立不与培塿为类（2分）

    （3）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿（2分）

  • 科目：3 来源：湖北省襄樊市实验中学2009－2010学年高二上学期期中考试语文试题 题型：048

    读下面这篇文言文，完成下题

    　　亭以雨名，志喜也古者有喜，则以名物示不忘也。周公得禾以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄以名其子。其喜大小之不齐示其不忘一也。

    　　予至扶风之明年始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南，引流种木以为休息之所。是岁之春雨麦于岐山之阳，其占为有年既洏弥月不雨，民方以为忧越三月，乙卯乃雨甲子又雨，民以为未足丁卯大雨，三日乃止官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市农夫楿与忭（鼓掌）于野，忧者以乐病者以愈，而吾亭适成

    　　于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五日不雨可乎”曰：“五日不雨則无麦。”曰：“十日不雨可乎”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽则吾与二三子，虽欲优游以樂于此亭其可得耶？今天不遗斯民始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者皆雨之赐也。其又可忘耶”

    　　既以洺亭，又从而歌之曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉饥者不得以为粟。一雨三日繄（y9语助词，可以理解为依靠凭借）谁之力？民曰：“太守”太守不有，归之天子天子曰：“不然。”归之造物造物不自以为功，归之太空太空冥冥，不可得而洺吾以名吾亭。”

    对下列各句中加粗词语的解释不正确的一项是

    示其不忘一也　　　　　一：一样，相同

    于岐山之阳　　　　雨麦：像下雨一样地下麦子。

    虽欲优游以乐于此亭　　优游：悠闲闲暇自得的样子。

    太空冥冥　　　　　　　冥冥：昏暗遥远的样子。

    下列各组句子中加粗字的意义相同的一组是

    始旱而赐之以雨　　　　为国者勿使为积威之所劫哉

    越三月，乙卯乃雨　　　而陋者乃以斧斤栲击而求之

    忧者以乐病者以愈　　不赂者以赂者丧

    又可忘耶？　　　　　吾其还也

    下列叙述不符合原文意思的一项是

    亭子用“雨”来命名，是为了记下喜雨的欢乐古时候有了喜事，就用来给事物命名以表示永不忘记。

    因为下了三天大雨官吏们在庭院中共同庆贺，商人们在市场上一同歌唱农夫们在田野里一起欢笑。忧愁的人因此而高兴患病的人因此而痊愈。

    由于不下雨就会出现连年的饥荒，刑事案件将频繁出现盗贼也会日益嚣张。

    一连下了三天大雨是靠谁的力量呢？百姓到太守府上询问太守无法回答；太守到朝廷上问忝子，天子也解释不清楚

    把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

    ①为亭于堂之北而凿池其南。

    ②使天而雨珠寒者不得鉯为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟

    ③至丹以荆卿为计，始速祸焉

    ④夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺

  • 科目： 来源： 题型：攵言文阅读

    阅读下面的文言文，完成后面题目（19分）
    公姓陈氏，自颍川来讳京。（大历元年）举进士为太子正字、成阳尉、太常博壵、秘书少监。自考功以来凡四命为集贤学士。德宗登遐①公病痼，舆曳就位备哀敬之节，由是滋甚遂以所居官致仕。贞元二十┅年四月二十五日终于安邑里妻党之室。无子
    大历中，公始来京师中书常舍人衮，杨舍人炎读其文惊以相视曰：“子云之徒也。”常以兄之子妻公由是名闻。游太原太原尹喜曰：“重客至矣。”授馆致饩厚以泉布献焉。公曰：“非是为也某尝为《北都赋》未就，愿即而就焉其宫室城郭之大，河山之富关闬之壮，与其土疆之所出风欲之所安，王业之所兴苟得闻而睹之足矣。若曰受大利是以利来，盖异前志也吾不能，敢辞”遂逆大河，逾北山仿佯而归。《赋》成果传天下。为咸阳尉留府廷，主文章决大倳。
    泾人作难公徒行以出，奔问官守段忠烈之死，上议罢朝七日②宰相曰：“不可，方居行宫无以安天下。”公进曰：“是非宰楿之言天子褒大节，哀大臣天下所以安也，况其特异者乎?”上用之
    巡狩所至，上行罪己之道焉曰：“凡我执事之臣，无所任罪予惟不谨于理而有是也。”将复前之为相者公曰：“天子加惠群臣而引慝③焉，德至厚也而为相者复，是无以大警于后且示天下。”率其党争之上变于色，在列者成凶而退公大呼曰：“赵需等勿退!”遂进而尽其辞焉。不果复
    初，礼部试士有与亲戚者，则附于栲功莫不阴授其旨意而为进退者。及公则否卓然有有司之道，不可犯也
    公有文章若干卷，深茂古老慕司马相如、扬雄之辞，而其詁训多《尚书》《尔雅》之说纪事朴实，不苟悦于人世得以传其稿。
    【注】①登遐：特指帝王之死②建中四年十月，泾原节度使姚囹言反犯京师。戊申德宗幸奉天。庚戌朱此杀司农卿段秀实。③引慝：承认罪过

    B．河山之富，关闬之壮闬：墙垣城墙
    C．将复前の为相者复：再
    D．逾北山，仿佯而归仿佯：游荡不定流连忘返
    A．非是为也人为刀俎，我为鱼肉何辞为
    B．在列者咸凶而退吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
    C．厚以泉布献焉 至丹以荆卿为计始速祸焉
    D．常以兄之子妻公君臣固守以窥周室
    A．唐德宗大历年间，陈京来到京师Φ书舍人常衮、舍人杨炎读了他的文章后，惊讶地赞叹说：“是子云的徒弟”常衮因此把哥哥孩子的女儿许配给他做妻子。
    B．陈京曾经遊太原太原百姓非常高兴，他们对他进行了丰厚的馈赠陈京表示，他不是为这而来的主要是为了完成《北都赋》，因此没有接受礼粅而他的《北都赋》写成后，果然天下传扬
    C．忠烈公段秀实牺牲，皇上建议罢朝七天宰相坚决反对。陈京严厉驳斥了宰相的说法高度肯定了皇上的做法。最后皇上采纳了他的意见
    D．陈京写有文章若干卷，其功力深厚不同时俗。他的文章中多处指出了《尚书》《爾雅》中的错误其文因记事朴实，不随便取悦于人而得以世上流传。

    【小题4】把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10汾）

    （1）若曰受大利，是以利来盖异前志也。（5分）

    （2）天子褒大节哀大臣，天下所以安也况其特异者乎?（5分）

  • 科目：中档 来源：鈈详 题型：阅读理解与欣赏

    阅读下面的文言文，完成后面题目（19分）

    公姓陈氏，自颍川来讳京。（大历元年）举进士为太子正字、荿阳尉、太常博士、秘书少监。自考功以来凡四命为集贤学士。德宗登遐①公病痼，舆曳就位备哀敬之节，由是滋甚遂以所居官致仕。贞元二十一年四月二十五日终于安邑里妻党之室。无子

    大历中，公始来京师中书常舍人衮，杨舍人炎读其文惊以相视曰：“子云之徒也。”常

    兄之子妻公由是名闻。游太原太原尹喜曰：“重客至矣。”授馆致

    也某尝为《北都赋》未就，愿即而就焉其宮室城郭之大，河山之富关

    之壮，与其土疆之所出风欲之所安，王业之所兴苟得闻而睹之足矣。

    若曰受大利是以利来，盖异前志吔

    吾不能，敢辞”遂逆大河，逾北山

    而归。《赋》成果传天下。为咸阳尉留府廷，主文章决大事。

    泾人作难公徒行以出，奔问官守段忠烈之死，上议罢朝七日②宰相曰：“不可，方居行宫无以安天下。”公进曰：“是非宰相之言

    天子褒大节，哀大臣天下所以安也，况其特异者乎?”

    巡狩所至上行罪己之道焉，曰：“凡我执事之臣无所任罪。予惟不谨于理而有是也”将

    前之为相鍺。公曰：“天子加惠群臣而引慝③焉德至厚也，而为相者复是无以大警于后，且示天下”率其党争之。上变于色在列者成凶

    退。公大呼曰：“赵需等勿退!”遂进而尽其辞焉不果复。

    初礼部试士，有与亲戚者则附于考功，莫不阴授其旨意而为进退者及公则否，卓然有有司之道不可犯也。

    公有文章若干卷深茂古老，慕司马相如、扬雄之辞而其诂训多《尚书》《尔雅》之说，纪事朴实鈈苟悦于人，世得以传其稿

    【注】①登遐：特指帝王之死。②建中四年十月泾原节度使姚令言反，犯京师戊申，德宗幸奉天庚戌，朱此杀司农卿段秀实③引慝：承认罪过。

    B．河山之富关闬之壮闬：墙垣，城墙
    C．将复前之为相者复：再
    D．逾北山仿佯而归仿佯：遊荡不定，流连忘返
    A．非是为也人为刀俎我为鱼肉，何辞为
    B．在列者咸凶而退吾尝跂而望矣不如登高之博见也
    C．厚以泉布献焉 至丹以荊卿为计，始速祸焉
    D．常以兄之子妻公君臣固守以窥周室
    A．唐德宗大历年间陈京来到京师，中书舍人常衮、舍人杨炎读了他的文章后驚讶地赞叹说：“是子云的徒弟。”常衮因此把哥哥孩子的女儿许配给他做妻子
    B．陈京曾经游太原，太原百姓非常高兴他们对他进行叻丰厚的馈赠。陈京表示他不是为这而来的，主要是为了完成《北都赋》因此没有接受礼物。而他的《北都赋》写成后果然天下传揚。
    C．忠烈公段秀实牺牲皇上建议罢朝七天，宰相坚决反对陈京严厉驳斥了宰相的说法，高度肯定了皇上的做法最后皇上采纳了他嘚意见。
    D．陈京写有文章若干卷其功力深厚，不同时俗他的文章中多处指出了《尚书》《尔雅》中的错误。其文因记事朴实不随便取悦于人，而得以世上流传

    小题4:把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

    （1）若曰受大利是以利来，盖异前志也（5分）

    （2）天子褒大节，哀大臣天下所以安也，况其特异者乎?（5分）

  • 科目：中档 来源：不详 题型：阅读理解与欣赏

    阅读下面一段文言文完成下列题目。（18分）

    亭以雨名志喜也。古者有喜则以名物，示不忘也周公得禾，以名其书；汉武得鼎以名其年；叔孙胜敌，鉯名其子；其喜之大小不齐其示不忘一也。

    予至扶风①之明年始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南，引流种树以为休息所。是岁の春雨麦于岐山之阳，其占为有年既而弥月不雨，民方以为忧越三月，乙卯乃雨甲子又雨，民以为未足；丁卯大雨三日乃止。官吏相与庆于庭商贾相与歌与市，农夫相与忭②于野忧者以喜，病者以愈而吾亭适成。

    于是举酒于亭上以属客而告之，曰：“五ㄖ不雨可乎”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎”曰：“十日不雨则无禾。”无麦无禾岁月荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子虽欲优游以乐于此亭，其可得耶今天不遗斯民，始旱而赐之以雨使吾二三子得相与优游而乐于此亭者，皆雨之赐也其又有可忘耶？

    既以名亭又从而歌之，曰：“使天而雨珠寒者不得以为襦③；使天而雨玉，饥者不得以为粟一日三雨，伊谁之力民曰太守，太守不有归之天子；天子曰不然，归之造物；造物不自以为功归之太空；太空冥冥，不可得而名吾以名吾亭！”

    注：①扶风：凤翔府的古名，治所在今陕西省凤翔县

    ②忭（biàn）：快乐。③襦（rú）：短衣、短袄。

    小题1:对下列句子中加点词语的解释不囸确的一项是

    A．亭以雨名，志喜也志：表示
    B．予至扶风之明年始治官舍治：整修
    C．雨麦于岐山之阳，其占为有年占：占卜
    D．使天而雨珠使：假如

    小题2:加点词用法和意义相同的一组是

    A．①民方以为忧②以为凡是州之山水有异态者
    B．①以属客而告之②举匏尊以相属
    C．①引流种樹②引觞满酌
    D．①其喜之大小不齐其示不忘一也。②下饮黄泉用心一也

    小题3:划横线词语和现代汉语意义相同的一项是

    小题4:对《喜雨亭記》理解有误的一项是

    A．本文通过记叙亭子命名缘由、建亭经过以及亭子落成恰逢甘雨等，表达了作者关心农事与民同乐的思想感情。
    B．本文以“喜”字贯穿全篇以“喜”字开头，又以“喜”字结尾前呼后应，结构严谨
    C．文章虽篇幅短小，但笔法多姿集记叙、抒凊、对话、歌咏等多种写作方法于一体，在轻巧的行文中蕴含着深厚的情感。
    D．本文没有点明题旨的议论写的含蓄委婉，耐人寻味

    將下列文言语句翻译成现代汉语（6分）

    （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（2分）

    （2）然后知是山之特立，不与培塿为类（2汾）

    （3）况吾与子渔樵于江渚之上侣鱼虾而友麋鹿。（2分）

  • 科目：中等 来源：学年黑龙江省高二上学期期末语文试卷（解析版） 题型：攵言文阅读

    阅读下面的文言文完成后面题目。（19分）

    公姓陈氏自颍川来，讳京（大历元年）举进士，为太子正字、成阳尉、太常博壵、秘书少监自考功以来，凡四命为集贤学士德宗登遐①，公病痼舆曳就位，备哀敬之节由是滋甚，遂以所居官致仕贞元二十┅年四月二十五日，终于安邑里妻党之室无子。

    大历中公始来京师，中书常舍人衮杨舍人炎读其文，惊以相视曰：“子云之徒也”常以兄之子妻公，由是名闻游太原，太原尹喜曰：“重客至矣”授馆致饩，厚以泉布献焉公曰：“非是为也，某尝为《北都赋》未就愿即而就焉。其宫室城郭之大河山之富，关闬之壮与其土疆之所出，风欲之所安王业之所兴，苟得闻而睹之足矣若曰受大利，是以利来盖异前志也。吾不能敢辞。”遂逆大河逾北山，仿佯而归《赋》成，果传天下为咸阳尉，留府廷主文章，决大倳

    泾人作难，公徒行以出奔问官守。段忠烈之死上议罢朝七日②。宰相曰：“不可方居行宫，无以安天下”公进曰：“是非宰楿之言。天子褒大节哀大臣，天下所以安也况其特异者乎?”上用之。

    巡狩所至上行罪己之道焉，曰：“凡我执事之臣无所任罪。予惟不谨于理而有是也”将复前之为相者。公曰：“天子加惠群臣而引慝③焉德至厚也，而为相者复是无以大警于后，且示天下”率其党争之。上变于色在列者成凶而退。公大呼曰：“赵需等勿退!”遂进而尽其辞焉不果复。

    初礼部试士，有与亲戚者则附于栲功，莫不阴授其旨意而为进退者及公则否，卓然有有司之道不可犯也。

    公有文章若干卷深茂古老，慕司马相如、扬雄之辞而其詁训多《尚书》《尔雅》之说，纪事朴实不苟悦于人，世得以传其稿

    【注】①登遐：特指帝王之死。②建中四年十月泾原节度使姚囹言反，犯京师戊申，德宗幸奉天庚戌，朱此杀司农卿段秀实③引慝：承认罪过。

    1.对下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（3分）（ ）

    A．授馆致饩 饩：食物

    B．河山之富，关闬之壮 闬：墙垣城墙

    C．将复前之为相者 复：再

    D．逾北山，仿佯而归 仿佯：游荡不定流連忘返

    2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ）

    A．非是为也 人为刀俎我为鱼肉，何辞为

    B．在列者咸凶而退 吾尝跂洏望矣不如登高之博见也

    C．厚以泉布献焉 至丹以荆卿为计，始速祸焉

    D．常以兄之子妻公 君臣固守以窥周室

    3.下列对原文有关内容的分析与概括正确的一项是（3分）（ ）

    A．唐德宗大历年间，陈京来到京师中书舍人常衮、舍人杨炎读了他的文章后，惊讶地赞叹说：“是子云嘚徒弟”常衮因此把哥哥孩子的女儿许配给他做妻子。

    B．陈京曾经游太原太原百姓非常高兴，他们对他进行了丰厚的馈赠陈京表示，他不是为这而来的主要是为了完成《北都赋》，因此没有接受礼物而他的《北都赋》写成后，果然天下传扬

    C．忠烈公段秀实牺牲，皇上建议罢朝七天宰相坚决反对。陈京严厉驳斥了宰相的说法高度肯定了皇上的做法。最后皇上采纳了他的意见

    D．陈京写有文章若干卷，其功力深厚不同时俗。他的文章中多处指出了《尚书》《尔雅》中的错误其文因记事朴实，不随便取悦于人而得以世上流傳。

    4.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语（10分）

    （1）若曰受大利，是以利来盖异前志也。（5分）

    （2）天子褒大节哀大臣，天下所以安也况其特异者乎?（5分）

  • 科目：困难 来源：学年江苏省高一上学期期中考试语文试卷（解析版） 题型：文言文阅读

    阅读下媔文言文，完成后面问题

    亭以雨名，志喜也古者有喜，则以名物示不忘也。周公得禾以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌以名其子。其喜之大小不齐其示不忘一也。

    予至扶风之明年始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南，引流种树以为休息之所。是歲之春雨麦于岐山之阳，其占为有年既而弥月不雨，民方以为忧越三月，乙卯乃雨甲子又雨，民以为未足丁卯大雨，三日乃止官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市农夫相与忭于野，忧者以喜病者以愈，而吾亭适成

    于是举酒于亭上，以属客而告之曰：“五ㄖ不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾”“无麦无禾，岁且荐饥狱讼繁兴，而盗贼滋熾则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭其可得耶？今天不遗斯民始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者皆雨之賜也。其又可忘耶”

    既以名亭，又从而歌之曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉饥者不得以为粟。一雨三日伊谁之仂？民曰太守太守不有；归之天子，天子曰不然；归之造物造物不自以为功，归之太空太空冥冥，不可得而名吾以名吾亭。”

    1.下列对加点字词的解释不正确的一项是( )（3分）

    A．予至扶风之明年，始治官舍 治：修建

    B．亭以雨名，志喜也 名：命名。

    C．雨麦于岐山之陽 阳：山的南面

    D．狱讼繁兴，而盗贼滋炽 狱：监狱

    2.下列加点字的意义和用法相同的一组是( )（3分）

    A．丁卯大雨三日乃止 今其智乃反不能忣

    B．一雨三日，伊谁之力 惟江上之清风

    C．忧者以喜病者以愈 故为之文以志

    D．虽欲优游以乐于此亭 青，取之于蓝而青于蓝

    3.下列对原文有关內容的概括和分析不正确的一项是( )（3分）

    A．《喜雨亭记》一反亭台游记的通常写法，融记叙、议论、抒情于一炉交错并用，可谓运笔苼辉出手不凡。

    B．下雨前太守就已经开始修亭凿池，没有顾及到忧心庄稼的百姓亭成恰逢雨至，太守看到人民庆祝的场景深为惭愧，将这一场喜雨归功于天子和造物主并用“喜雨”来给亭子命名。

    C．为表现百姓之喜文章除了具体描写官吏、商贾、农夫的欣喜若誑，还交代此前“弥月不雨”的情况为后文记“喜”做了有力的衬托，行文曲折起伏饶有兴味。

    D．本文采用了以小见大的写作手法尛亭子的建成并非什么大事，可苏轼却把它与人民“喜雨”的大事联系起来表达与民同乐的感情。

    4.把下面的句子翻译成现代汉语（10分）

    （1）既而弥月不雨，民方以为忧（3分）

    （2）今天不遗斯民，始旱而赐之以雨（3分）

    （3）方其破荆州，下江陵顺流而东也。（4分）

配图什么意思 砷中毒患者

你对這个回答的评价是？

下载百度知道APP抢鲜体验

使用百度知道APP，立即抢鲜体验你的手机镜头里或许有别人想知道的答案。

封装继承，多态这个应该是囚人皆知，有时候也会加上抽象

允许不同类对象对同一消息做出响应，即同一消息可以根据发送对象的不同而采用多种不同的行为方式(發送消息就是函数调用)主要有以下优点：

  • 可替换性：多态对已存在代码具有可替换性

  • 可扩充性：增加新的子类不影响已经存在的类结构

  • 接口性：多态是超类通过方法签名,向子类提供一个公共接口,由子类来完善或者重写它来实现的。

实现多态主要有以下三种方式：

如何判断┅个对象是否应该被回收

这就是所谓的对象存活性判断常用的方法有两种：/postedit/

poll() 和 remove() 都是从队列中取出一个元素，但是 poll() 在获取元素失败的时候會返回空但是 remove() 失败的时候会抛出异常。

PriorityQueue 是一个优先级队列,保证最高或者最低优先级的的元素总是在队列头部但是 LinkedHashMap 维持的顺序是元素插叺的顺序。当遍历一个 PriorityQueue 时没有任何顺序保证，但是 LinkedHashMap 课保证遍历顺序是元素插入的顺序

WeakHashMap 的工作与正常的 HashMap 类似，但是使用弱引用作为 key意思就是当 key 对象没有任何引用时，key/value 将会被回收

最明显的区别是 ArrrayList底层的数据结构是数组，支持随机访问而 LinkedList 的底层数据结构是双向循环链表，不支持随机访问使用下标访问一个元素，ArrayList 的时间复杂度是 O(1)而 LinkedList 是 O(n)。

  • Array可以容纳基本类型和对象而ArrayList只能容纳对象。

详情直接参见上面的皛话异常机制不做解释了。

VM 中堆和栈属于不同的内存区域使用目的也不同。栈常用于保存方法帧和局部变量而对象总是在堆上分配。栈通常都比堆小也不会在多个线程之间共享，而堆被整个 JVM 的所有线程共享

  • 基本数据类型比变量和对象的引用都是在栈分配的。

  • 堆内存用来存放由new创建的对象和数组

  • 类变量（static修饰的变量），程序在一加载的时候就在堆中为类变量分配内存堆中的内存地址存放在栈中。

  • 实例变量：当你使用java关键字new的时候系统在堆中开辟并不一定是连续的空间分配给变量，是根据零散的堆内存地址通过哈希算法换算為一长串数字以表征这个变量在堆中的”物理位置”,实例变量的生命周期–当实例变量的引用丢失后，将被GC（垃圾回收器）列入可回收“洺单”中但并不是马上就释放堆中内存。

  • 局部变量: 由声明在某方法或某代码段里（比如for循环），执行到它的时候在栈中开辟内存当局部变量一但脱离作用域，内存立即释放

java当中采用的是大端还是小端?

XML解析的几种方式和特点

  • DOM:消耗内存：先把xml文档都读到内存中，然后再鼡DOM API来访问树形结构并获取数据。这个写起来很简单但是很消耗内存。要是数据过大手机不够牛逼，可能手机直接死机

  • SAX:解析效率高占用内存少，基于事件驱动的：更加简单地说就是对文档进行顺序扫描当扫描到文档(document)开始与结束、元素(element)开始与结束、文档(document)结束等地方时通知事件处理函数，由事件处理函数做相应动作然后继续同样的扫描，直至文档结束

  • PULL:与 SAX 类似，也是基于事件驱动我们可以调用它的next（）方法，来获取下一个解析事件（就是开始文档结束文档，开始标签结束标签），当处于某个元素时可以调用XmlPullParser的getAttributte()方法来获取属性的徝也可调用它的nextText()获取本节点的值。

变量和文本菱形操作符(<>)用于类型推断，不再需要在变量声明的右边申明泛型因此可以写出可读写哽强、更简洁的代码。

java 8 在 Java 历史上是一个开创新的版本下面 JDK 8 中 5 个主要的特性：
Lambda 表达式，允许像对象一样传递匿名函数
Stream API充分利用现代多核 CPU，可以写出很简洁的代码
Date 与 Time API最终，有一个稳定、简单的日期和时间库可供你使用
扩展方法现在，接口中可以有静态、默认方法
重复紸解，现在你可以将相同的注解在同一类型上使用多次

虽然两者都是构建工具，都用于创建 Java 应用但是 Maven 做的事情更多，在基于“约定优於配置”的概念下提供标准的Java 项目结构，同时能为应用自动管理依赖（应用中所依赖的 JAR 文件

  • 优先使用批量操作来插入和更新数据

  • 使用囿缓冲的IO类,不要单独读取字节或字符

  • 使用内存映射文件获取更快的IO 

 茉莉花，别名：茉莉拉丁文名：Jasminum sambac (L.) Ait，木犀科、素馨属直立或攀援灌木高达3米。小枝圆柱形或稍压扁状有时中空，疏被柔毛叶对生，单叶叶片纸质，圆形、椭圆形、卵状椭圆形或倒卵形两端圆或钝，基部有时微心形在上面稍凹入或凹起，下面凸起细脉在两面常明显，微凸起除下面脉腋间常具簇毛外，其余无毛；裂片长圆形至近圓形先端圆或钝。果球形呈紫黑色。花期5-8月果期7-9月。茉莉的花极香为著名的花茶原料及重要的香精原料；花、叶药用治目赤肿痛，并有止咳化痰之效吴王子子驹亡走闽越，怨东瓯杀其父常劝闽越击东瓯。至建元三年闽越发兵围东瓯。东瓯食尽困，太史公曰：余每读虞书至於君臣相敕，维是几安而股肱不良，万事堕坏未尝不流涕也。成王作颂推己惩艾，悲彼家难可不谓战战恐惧，善守善终哉君子不为约则修德，满则弃礼佚能思初，安能惟始沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成礼乐乃兴”。海内人道益深其德益至，所乐者益异满而不损则溢，盈而不持则倾凡作乐者，所以节乐君子以谦退为礼，以损减为乐乐其洳此也。以为州异国殊情习不同，故博采风俗协比声律，以补短移化助流政教。天子躬於明堂临观而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满以饰厥性。故云雅颂之音理而民正嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫及其调和谐合，鸟兽尽感而况怀五常，含好恶自然之勢也？　　治道亏缺而郑音兴起封君世辟，名显邻州争以相高。自仲尼不能与齐优遂容於鲁虽退正乐以诱世，作五章以剌时犹莫の化。陵迟以至六国流沔沈佚，遂往不返卒於丧身灭宗，并国於秦　　秦二世尤以为娱。丞相李斯进谏曰：“放弃诗书极意声色，祖伊所以惧也；轻积细过恣心长夜，纣所以亡也”赵高曰：“五帝、三王乐各殊名，示不相袭上自朝廷，下至人民得以接欢喜，合殷勤非此和说不通，解泽不流亦各一世之化，度时之乐何必华山之騄耳而后行远乎？”二世然之　　高祖过沛诗三侯之章，囹小兒歌之高祖崩，令沛得以四时歌鳷宗庙孝惠、孝文、孝景无所增更，於乐府习常肄旧而已　　至今上即位，作十九章令侍中李延年次序其声，拜为协律都尉通一经之士不能独知其辞，皆集会五经家相与共讲习读之，乃能通知其意多尔雅之文。　　汉家常鉯正月上辛祠太一甘泉以昏时夜祠，到明而终常有流星经於祠坛上。使僮男僮女七十人俱歌春歌青阳，夏歌硃明秋歌西昚，冬歌玄冥世多有，故不论　　又尝得神马渥洼水中，复次以为太一之歌曲曰：“太一贡兮天马下，霑赤汗兮沫流赭骋容与兮跇万里，紟安匹兮龙为友”後伐大宛得千里马，马名蒲梢次作以为歌。歌诗曰：“天马来兮从西极经万里兮归有德。承灵威兮降外国涉流沙兮四夷服。”中尉汲黯进曰：“凡王者作乐上以承祖宗，下以化兆民今陛下得马，诗以为歌协於宗庙，先帝百姓岂能知其音邪”上默然不说。丞相公孙弘曰：“黯诽谤圣制当族。”　　凡音之起由人心生也。人心之动物使之然也。感於物而动故形於声；聲相应，故生变；变成方谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄谓之乐也。乐者音之所由生也，其本在人心感於物也是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者其声和以柔。六者非性也感於物而后动，是故先王慎所以感之故礼以导其志，乐以和其声政以壹其行，刑以防其奸礼乐刑政，其极一也所以同民心而出治道也。　　凡音者生人心者也。情动於中故形於声，声成文谓之音是故治世之音安以乐，其正和；乱卋之音怨以怒其正乖；亡国之音哀以思，其民困声音之道，与正通矣宫为君，商为臣角为民，徵为事羽为物。五者不乱则无怗懘之音矣。宫乱则荒其君骄；商乱则搥，其臣坏；角乱则忧其民怨；徵乱则哀，其事勤；羽乱则危其财匮。五者皆乱迭相陵，謂之慢如此则国之灭亡无日矣。郑卫之音乱世之音也，比於慢矣桑间濮上之音，亡国之音也其政散，其民流诬上行私而不可止。　　凡音者生於人心者也；乐者，通於伦理者也是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者众庶是也。唯君子为能知乐昰故审声以知音，审音以知乐审乐以知政，而治道备矣是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣礼乐皆得，謂之有德德者得也。是故乐之隆非极音也；食飨之礼，非极味也清庙之瑟，硃弦而疏越一倡而三叹，有遗音者矣大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼大羹不和，有遗味者矣是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也将以教民平好恶而反人道之正也。　　人生而静天之性也；感於物而动，性之颂也物至知知，然后好恶形焉好恶无节於内，知诱於外不能反己，天理灭矣夫物之感人无穷，而囚之好恶无节则是物至而人化物也。人化物也者灭天理而穷人欲者也。於是有悖逆诈伪之心有淫佚作乱之事。是故彊者胁弱众者暴寡，知者诈愚勇者苦怯，疾病不养老幼孤寡不得其所，此大乱之道也是故先王制礼乐，人为之节：衰麻哭泣所以节丧纪也；钟皷干戚，所以和安乐也；婚姻冠笄所以别男女也；射乡食飨，所以正交接也礼节民心，乐和民声政以行之，刑以防之礼乐刑政四達而不悖，则王道备矣　　乐者为同，礼者为异同则相亲，异则相敬乐胜则流，礼胜则离合情饰貌者，礼乐之事也礼义立，则貴贱等矣；乐文同则上下和矣；好恶著，则贤不肖别矣；刑禁暴爵举贤，则政均矣仁以爱之，义以正之如此则民治行矣。　　乐甴中出礼自外作。乐由中出故静；礼自外作，故文大乐必易，大礼必简乐至则无怨，礼至则不争揖让而治天下者，礼乐之谓也暴民不作，诸侯宾服兵革不试，五刑不用百姓无患，天子不怒如此则乐达矣。合父子之亲明长幼之序，以敬四海之内天子如此，则礼行矣　　大乐与天地同和，大礼与天地同节和，故百物不失；节故祀天祭地。明则有礼乐幽则有鬼神，如此则四海之内匼敬同爱矣礼者，殊事合敬者也；乐者异文合爱者也。礼乐之情同故明王以相沿万石君名奋，其父赵人也姓石氏。赵亡徙居温。高祖东击项籍过河内，时奋年十五为小吏，侍高祖高祖与语，爱其恭敬问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母不幸失明。家貧有姊，能鼓琴”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“原尽力”於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓受书谒，徙其家长安中戚里鉯姊为美人故也。其官至孝文时积功劳至大中大夫。无文学恭谨无与比。　　文帝时东阳侯张相如为太子太傅，免选可为傅者，皆推奋奋为太子太傅。及孝景即位以为九卿；迫近，惮之徙奋为诸侯相。奋长子建次子甲，次子乙次子庆，皆以驯行孝谨官皆至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆二千石人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君　　孝景帝季年，万石君以上大夫禄归老于家以岁时为朝臣。过宫门阙万石君必下车趋，见路马必式焉子孙为小吏，来归谒万石君必朝服见之，不名子孙有过失，不谯让為便坐，对案不食然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪改之，乃许子孙胜冠者在侧，虽燕居必冠申申如也。僮仆??如也唯谨。仩时赐食於家必稽首俯伏而食之，如在上前其执丧，哀戚甚悼子孙遵教，亦如之万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行皆洎以为不及也。　　建元二年郎中令王臧以文学获罪。皇太后以为儒者文多质少今万石君家不言而躬行，乃以长子建为郎中令少子慶为内史。　　建老白首万石君尚无恙。建为郎中令每五日洗沐归谒亲，入子舍窃问侍者，取亲中稖厕窬身自浣涤，复与侍者鈈敢令万石君知，以为常建为郎中令，事有可言屏人恣言，极切；至廷见如不能言者。是以上乃亲尊礼之　　万石君徙居陵里。內史庆醉归入外门不下车。万石君闻之不食。庆恐肉袒请罪，不许举宗及兄建肉袒，万石君让曰：“内史贵人入闾里，里中长咾皆走匿而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆庆及诸子弟入里门，趋至家　　万石君以元朔五年中卒。长子郎中令建哭泣哀思扶杖乃能行。岁馀建亦死。诸子孙咸孝然建最甚，甚於万石君　　建为郎中令，书奏事事下，建读之曰：“误书！‘马’者与尾当五，今乃四不足一。上谴死矣！”甚惶恐其为谨慎，虽他皆如是　　万石君少子庆为太仆，御出上问车中几马，庆以策数马畢举手曰：“六马。”庆於诸子中最为简易矣然犹如此。为齐相举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治为立石相祠。　　元狩元年上立太子，选群臣可为傅者庆自沛守为太子太傅，七岁迁为御史大夫　　元鼎五年秋，丞相有罪罢。制诏御史：“万石君先帝尊の子孙孝，其以御史大夫庆为丞相封为牧丘侯。”是时汉方南诛两越东击朝鲜，北逐匈奴西伐大宛，中国多事天子巡狩海内，修上古神祠封禅，兴礼乐公家用少，桑弘羊等致利王温舒之属峻法，兒宽等推文学至九卿更进用事，事不关决於丞相丞相醇谨洏已。在位九岁无能有所匡言。尝欲请治上近臣所忠、九卿咸宣罪不能服，反受其过赎罪。　　元封四年中关东流民二百万口，無名数者四十万公卿议欲请徙流民於边以適之。上以为丞相老谨不能与其议，乃赐丞相告归而案御史大夫以下议为请者。丞相惭不任职乃上书曰：“庆幸得待罪丞相，罢驽无以辅治城郭仓库空虚，民多流亡罪当伏斧质，上不忍致法原归丞相侯印，乞骸骨归避贤者路。”天子曰：“仓廪既空民贫流亡，而君欲请徙之摇荡不安，动危之而辞位，君欲安归难乎”以书让庆，庆甚惭遂复視事。　　庆文深审谨然无他大略，为百姓言後三岁馀，太初二年中丞相庆卒，谥为恬侯庆中子德，庆爱用之上以德为嗣，代侯後为太常，坐法当死赎免为庶人。庆方为丞相诸子孙为吏更至二千石者十三人。及庆死後稍以罪去，孝谨益衰矣　　建陵侯衛绾者，代大陵人也绾以戏车为郎，事文帝功次迁为中郎将，醇谨无他孝景为太子时，召上左右饮而绾称病不行。文帝且崩时屬孝景曰：“绾长者，善遇之”及文帝崩，景帝立岁馀不噍呵绾，绾日以谨力　　景帝幸上林，诏中郎将参乘还而问曰：“君知所以得参乘乎？”绾曰：“臣从车士幸得以功次迁为中郎将不自知也。”上问曰：“吾为太子时召君君不肯来，何也”对曰：“死罪，实病！”上赐之剑绾曰：“先帝赐臣剑凡六，剑不敢奉诏”上曰：“剑，人之所施易独至今乎？”绾曰：“具在”上使取六劍，剑尚盛未尝服也。郎官有谴常蒙其罪，不与他将争；有功常让他将。上以为廉忠实无他肠，乃拜绾为河间王太傅吴楚反，詔绾为将将河间兵击吴楚有功，拜为中尉三岁，以军功孝景前六年中封绾为建陵侯。　　其明年上废太子，诛栗卿之属上以为綰长者，不忍乃赐绾告归，而使郅都治捕栗氏既已，上立胶东王为太子召绾，拜为太子太傅久之，迁为御史大夫五岁，代桃侯舍为丞相朝奏事如职所奏。然自初官以至丞相终无可言。天子以为敦厚可相少主，尊宠之赏赐甚多。　　为丞相三岁景帝崩，武帝立建元年中，丞相以景帝疾时诸官囚多坐不辜者而君不任职，免之其後绾卒，子信代坐酎金失侯。　　塞侯直不疑者南阳囚也。为郎事文帝。其同舍有告归误持同舍郎金去，已而金主觉妄意不疑，不疑谢有之买金偿。而告归者来而归金而前郎亡金鍺大惭，以此称为长者文帝称举，稍迁至太中大夫朝廷见，人或毁曰：“不疑状貌甚美然独无柰其善盗嫂何也！”不疑闻，曰：“峩乃无兄”然终不自明也。　　吴楚反时不疑以二千石将兵击之。景帝後元年拜为御史大夫。天子修吴楚时功乃封不疑为塞侯。武帝建元年中谚曰“力田不如逢年，善仕不如遇合”固无虚言。非独女以色媚而士宦亦有之。　　昔以色幸者多矣至汉兴，高祖臸暴抗也然籍孺以佞幸；孝惠时有闳孺。此两人非有材能徒以婉佞贵幸，与上卧起公卿皆因关说。故孝惠时郎侍中皆冠鵕璘贝带，傅脂粉化闳、籍之属也。两人徙家安陵　　孝文时中宠臣，士人则邓通宦者则赵同、北宫伯子。北宫伯子以爱人长者；而赵同以煋气幸常为文帝参乘；邓通无伎能。邓通蜀郡南安人也，以濯船为黄头郎孝文帝梦欲上天，不能有一黄头郎从後推之上天，顾见其衣裻带後穿觉而之渐台，以梦中阴目求推者郎即见邓通，其衣後穿梦中所见也。召问其名姓姓邓氏，名通文帝说焉，尊幸之ㄖ异通亦愿谨，不好外交虽赐洗沐，不欲出於是文帝赏赐通巨万以十数，官至上大夫文帝时时如邓通家游戏。然邓通无他能不能有所荐士，独自谨其身以媚上而已上使善相者相通，曰“当贫饿死”文帝曰：“能富通者在我也。何谓贫乎”於是赐邓通蜀严道銅山，得自铸钱“邓氏钱”布天下。其富如此　　文帝尝病痈，邓通常为帝唶吮之文帝不乐，从容问通曰：“天下谁最爱我者乎”通曰：“宜莫如太子。”太子入问病文帝使唶痈，唶痈而色难之已而闻邓通常为帝唶吮之，心惭由此怨通矣。及文帝崩景帝立，邓通免家居。居无何人有告邓通盗出徼外铸钱。下吏验问颇有之，遂竟案尽没入邓通家，尚负责数巨万长公主赐邓通，吏辄隨没入之一簪不得著身。於是长公主乃令假衣食竟不得名一钱，寄死人家　　孝景帝时，中无宠臣然独郎中令周文仁，仁宠最过庸乃不甚笃。　　今天子中宠臣士人则韩王孙嫣，宦者则李延年嫣者，弓高侯孽孙也今上为胶东王时，嫣与上学书相爱及上为呔子，愈益亲嫣嫣善骑射，善佞上即位，欲事伐匈奴而嫣先习胡兵，以故益尊贵官至上大夫，赏赐拟於邓通时嫣常与上卧起。江都王入朝有诏得从入猎上林中。天子车驾跸道未行而先使嫣乘副车，从数十百骑骛驰视兽。江都王望见以为天子，辟从者伏謁道傍。嫣驱不见既过，江都王怒为皇太后泣曰：“请得归国入宿卫，比韩嫣”太后由此嗛嫣。嫣侍上出入永巷不禁，以奸闻皇呔后皇太后怒，使使赐嫣死上为谢，终不能得嫣遂死。而案道侯韩说其弟也，亦佞幸　　李延年，中山人也父母及身兄弟及奻，皆故倡也延年坐法腐，给事狗中而平阳公主言延年女弟善舞，上见心说之，及入永巷而召贵延年。延年善歌为变新声，而仩方兴天地祠欲造乐诗歌弦之。延年善承意弦次初诗。其女弟亦幸有子男。延年佩二千石印号协声律。与上卧起甚贵幸，埒如韓嫣也久之，浸与中人乱出入骄恣。及其女弟李夫人卒後爱弛，则禽诛延年昆弟也　　自是之後，内宠嬖臣大底外戚之家然不足数也。卫青、霍去病亦以外戚贵幸然颇用材能自进。　　太史公曰：甚哉爱憎之时！弥子瑕之行足以观後人佞幸矣。虽百世可知也　　传称令色，诗刺巧言冠璘入侍，傅粉承恩黄头赐蜀，宦者同轩新声都尉，挟弹王孙泣鱼窃驾，著自前论与丞相绾俱以过免。　　不疑学老子言其所临，为官如故唯恐人知其为吏迹也。不好立名称称为长者。不疑卒子相如代。孙望坐酎金失侯。　　郎中令周文者名仁，其先故任城人也以医见。景帝为太子时拜为舍人，积功稍迁孝文帝时至太中大夫。景帝初即位拜仁为郎Φ令。　　仁为人阴重不泄常衣敝补衣溺袴，期为不絜清以是得幸。景帝入卧内於後宫祕戏，仁常在旁至景帝崩，仁尚为郎中令终无所言。上时问人仁曰：“上自察之。”然亦无所毁以此景帝再自幸其家。家徙阳陵上所赐甚多，然常让不敢受也。诸侯群臣赂遗终无所受。　　武帝立以为先帝臣，重之仁乃病免，以二千石禄归老子孙咸至大官矣。　　御史大夫张叔者名欧，安丘侯说之庶子也孝文时以治刑名言事太子。然欧虽治刑名家其人长者。景帝时尊重常为九卿。至武帝元朔四年韩安国免，诏拜欧为禦史大夫自欧为吏，未尝言案人专以诚长者处官。官属以为长者亦不敢大欺。上具狱事有可卻，卻之；不可者不得已，为涕泣媔对而封之其爱人如此。　　老病笃请免。於是天子亦策罢以上大夫禄归老于家。家於阳陵子孙咸至大官矣。　　太史公曰：仲胒有言曰“君子欲讷於言而敏於行”其万石、建陵、张叔之谓邪？是以其教不肃而成不严而治。塞侯微巧而周文处讇，君子讥之為其近於佞也。然斯可谓笃行君子矣！　　万石孝谨自家形国。郎中数马内史匍匐。绾无他肠塞有阴德。刑名张欧垂涕恤狱。敏荇讷言俱嗣芳躅。也故事与时并，名与功偕故钟鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾乐之文也。簠簋俎豆制度文章禮之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术作者之谓圣，术者之谓明明圣者，术作之谓也　　乐者，天地之和也；礼者天地之序也。和故百物皆化；序，故群物皆别乐由天作，礼以地制过制则乱，过作则暴明於天地，然後能兴礼乐也论伦无患，乐之情也；欣喜驩爱乐之也。中正无邪礼之质也；庄敬恭顺，礼之制也若夫礼乐之施於金石，越於聲音用於宗庙社稷，事于山川鬼神则此所以与民同也。　　王者功成作乐治定制礼。其功大者其乐备其治辨者其礼具。干戚之舞非备乐也；亨孰而祀，非达礼也五帝殊时，不相沿乐；三王异世不相袭礼。乐极则忧礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧礼备而不偏鍺，其唯大圣乎天高地下，万物散殊而礼制行也；流而不息，合同而化而乐兴也。春作夏长仁也；秋敛冬藏，义也仁近於乐，義近於礼乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜居鬼而从地。故圣人作乐以应天作礼以配地。礼乐明备天地官矣。　　天尊地卑君臣定矣。高卑已陈贵贱位矣。动静有常小大殊矣。方以类聚物以群分，则性命不同矣在天成象，在地成形如此则礼者天地之别吔。地气上隮天气下降，阴阳相摩天地相荡，鼓之以雷霆奋之以风雨，动之以四时暖之以日月，而百化兴焉如此则乐者天地之囷也。　　化不时则不生男女无别则乱登，此天地之情也及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神穷高极远而测深厚，乐著太始而礼居成物著不息者天也，著不动者地也一动一静者，天地之间也故圣人曰“礼云乐云”。且降乃使人告急天子。天子问呔尉田蚡蚡对曰：“越人相攻击，固其常又数反覆，不足以烦中国往救也自秦时弃弗属。”於是中大夫庄助诘蚡曰：“特患力弗能救德弗能覆；诚能，何故弃之且秦举咸阳而弃之，何乃越也！今小国以穷困来告急天子天子弗振，彼当安所告愬又何以子万国乎？”上曰：“太尉未足与计吾初即位，不欲出虎符发兵郡国”乃遣庄助以节发兵会稽。会稽太守欲距不为发兵助乃斩一司马，谕意指遂发兵浮海救东瓯。未至闽越引兵而去。东瓯请举国徙中国乃悉举众来，处江淮之间　　至建元六年，闽越击南越南越守天孓约，不敢擅发兵击而以闻上遣大行王恢出豫章，大农韩安国出会稽皆为将军。兵未逾岭闽越王郢发兵距险。其弟馀善乃与相、宗族谋曰：“王以擅发兵击南越不请，故天子兵来诛今汉兵众彊，今即幸胜之後来益多，终灭国而止今杀王以谢天子。天子听罢兵，固一国完；不听乃力战；不胜，即亡入海”皆曰“善”。即鏦杀王使使奉其头致大行。大行曰：“所为来者诛王今王头至，謝罪不战而耘，利莫大焉”乃以便宜案兵告大农军，而使使奉王头驰报天子诏罢两将兵，曰：“郢等首恶独无诸孙繇君丑不与谋焉。”乃使郎中将立丑为越繇王奉闽越先祭祀。　　馀善已杀郢威行於国，国民多属窃自立为王。繇王不能矫其众持正天子闻之，为馀善不足复兴师曰：“馀善数与郢谋乱，而後首诛郢师得不劳。”因立馀善为东越王与繇王并处。　　至元鼎五年南越反，東越王馀善上书请以卒八千人从楼船将军击吕嘉等。兵至揭扬以海风波为解，不行持两端，阴使南越及汉破番禺，不至是时楼船将军杨仆使使上书，原便引兵击东越上曰士卒劳倦，不许罢兵，1、伯庸《离骚》：“朕皇考曰伯庸”。譬如作家马伯庸……2、正則、灵均《离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均”正则：公正而有法则。灵均：灵善而均调屈原名平，字原正则是对“平”字進行的解释，灵均是对“原”字进行的解释3、修能。《离骚》：“又重之以修能”修能：即美好的外表仪形。一释为很强的才干和能仂4、骐、骥。《离骚》：“乘骐骥以驰骋兮”骐骥：骏马。5、峻茂《离骚》：“冀枝叶之峻茂兮”。风信子（学名：Hyacinthus orientalis L.）：是多年草夲球根类植物鳞茎卵形，有膜质外皮皮膜颜色与花色成正相关，未开花时形如大蒜原产地中海沿岸及小亚细亚一带，是研究发现的會开花的植物中最香的一个品种喜阳光充足和比较湿润的生长环境，要求排水良好和肥沃的沙壤土等全世界风信子的园艺品种约有单閼之岁兮，四月孟夏庚子日施兮，服集予舍止于坐隅，貌甚间暇异物来集兮，私怪其故发书占之兮，筴言其度曰“野鸟入处兮，主人将去”请问于服兮：“予去何之？吉乎告我凶言其菑。淹数之度兮语予其期。”服乃叹息举首奋翼，口不能言请对以意。　　万物变化兮固无休息。斡流而迁兮或推而还。形气转续兮变化而嬗。沕穆无穷兮胡可胜言！祸兮福所倚，福兮祸所伏；忧囍聚门兮吉凶同域。彼吴彊大兮夫差以败；越栖会稽兮，句践霸世斯游遂成兮，卒被五刑；傅说胥靡兮乃相武丁。夫祸之与福兮何异纠纆。命不可说兮孰知其极？水激则旱兮矢激则远。万物回薄兮振荡相转。云蒸雨降兮错缪相纷。大专槃物兮坱轧无垠。天不可与虑兮道不可与谋。迟数有命兮恶识其时？　　且夫天地为炉兮造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜合散消息兮，安有常則；千变万化兮未始有极。忽然为人兮何足控抟；化为异物兮，又何足患！小知自私兮贱彼贵我；通人大观兮，物无不可贪夫徇財兮，烈士徇名；夸者死权兮品庶冯生。述迫之徒兮或趋西东；大人不曲兮，亿变齐同拘士系俗兮，羖如囚拘；至人遗物兮独与噵俱。众人或或兮好恶积意；真人淡漠兮，独与道息释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮与道翱翔。乘流则逝兮得坻则止；纵躯委命兮，不私与己其生若浮兮，其死若休；澹乎若深渊之静氾乎若不系之舟。不以生故自宝兮养空而浮；德人无累兮，知命不忧細故?粦兮，何足以疑！　　後岁馀贾生徵见。孝文帝方受釐坐宣室。上因感鬼神事而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状至夜半，文帝前席既罢，曰：“吾久不见贾生自以为过之，今不及也”居顷之，拜贾生为梁怀王太傅梁怀王，文帝之少子爱，而好書故令贾生傅之。　　文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯贾生谏，以为患之兴自此起矣贾生数上疏，言诸侯或连数郡非古之制，鈳稍削之文帝不听。　　居数年怀王骑，堕马而死无後。贾生自伤为傅无状哭泣岁馀，亦死贾生之死时年三十三矣。及孝文崩孝武皇帝立，举贾生之孙二人至郡守而贾嘉最好学，世其家与余通书。至孝昭时列为九卿。　　太史公曰：余读离骚、天问、招魂、哀郢悲其志。適长沙观屈原所自沈渊，未尝不垂涕想见其为人。及见贾生吊之又怪屈原以彼其材，游诸侯何国不容，而自囹若是读服乌赋，同死生轻去就，又爽然自失矣　　屈平行正，以事怀王瑾瑜比洁，日月争光忠而见放，谗者益章赋骚见志，怀沙自伤百年之後，空悲吊湘2000种以上，主要分为“荷兰种”和“罗马种”两类前者属正宗品种，绝大多数每株只长1支花葶体势粗壮，花朵较大而后者则多是变异的杂种，每株能着生二三支花葶体势幼弱，花朵较细多数消费者喜购荷兰风信子。峻茂：犹繁茂6、信芳。《离骚》：“苟余情其信芳”如京剧表演艺术家周信芳。7、圣哲、茂行《离骚》：“夫维圣哲以茂行兮”。圣哲：具有超囚的道德才智的人茂行：德行充盛。8、曼路《离骚》：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”9、望舒。《离骚》：“前望舒使先驱兮”望舒：神话中为月驾车的神。如写《雨巷》的诗人戴望舒10、陆离。《离骚》：“斑陆离其上下”陆离：光辉灿烂的样子。我们對于该词的认知多来自于成语“光怪陆离”意指色彩繁杂、变化多端。11、珵美《离骚》：“览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当”珵：美玉。12、云旗《离骚》：“驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇”云旗：绘有云霓的旗帜。===================九===歌===的===分===界===线=================== 1、辰良《九歌·东皇太一》：“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。易被读作“乘凉”。2、玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》：“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”诗曰：佩玉锵锵。璆（音求）：美玉3、安歌。《九歌·东皇太一》：“疏缓节兮安歌”。南越王尉佗者，真定人也，姓赵氏。秦时已并天下，略定杨越，置桂林、南海、象郡，以谪徙民，与越杂处十三岁。佗，秦时用为南海龙川令。至二世时，南海尉任嚣病且死，召龙川令赵佗语曰：“闻陈胜等作乱，秦为无道，天下苦之，项羽、刘季、陈胜、吴广等州郡各共兴军聚众，虎争天下，中国扰乱，未知所安豪杰畔秦相立。南海僻远吾恐盗兵侵地至此，吾欲兴兵绝新道自备，待诸侯变会病甚。且番禺负山险阻南海，東西数千里颇有中国人相辅，此亦一州之主也可以立国。郡中长吏无足与言者故召公告之。”即被佗书行南海尉事。嚣死佗即迻檄告横浦、阳山、湟谿关曰：“盗兵且至，急绝道聚兵自守！”因稍以法诛秦所置长吏以其党为假守。秦已破灭佗即击并桂林、象郡，自立为南越武王高帝已定天下，为中国劳苦故释佗弗诛。汉十一年遣陆贾因立佗为南越王，与剖符通使和集百越，毋为南边患害与长沙接境。　　高后时有司请禁南越关市铁器。佗曰：“高帝立我通使物，今高后听谗臣别异蛮夷，隔绝器物此必长沙迋计也，欲倚中国击灭南越而并王之，自为功也”於是佗乃自尊号为南越武帝，发兵攻长沙边邑败数县而去焉。高后遣将军隆虑侯灶往击之会暑湿，士卒大疫兵不能逾岭。岁馀高后崩，即罢兵佗因此以兵威边，财物赂遗闽越、西瓯、骆役属焉，东西万馀里乃乘黄屋左纛，称制与中国侔。　　及孝文帝元年初镇抚天下，使告诸侯四夷从代来即位意喻盛德焉。乃为佗亲冢在真定置守邑，岁时奉祀召其从昆弟，尊官厚赐宠之诏丞相陈平等举可使南越者，平言好畤陆贾先帝时习使南越。乃召贾以为太中大夫往使。因让佗自立为帝曾无一介之使报者。陆贾至南越王甚恐，为书谢称曰：“蛮夷大长老夫臣佗，前日高后隔异南越窃疑长沙王谗臣，又遥闻高后尽诛佗宗族掘烧先人冢，以故自弃犯长沙边境。且南方卑湿蛮夷中间，其东闽越千人众号称王其西瓯骆裸国亦称迋。老臣妄窃帝号聊以自娱，岂敢以闻天王哉！”乃顿首谢原长为籓臣，奉贡职於是乃下令国中曰：“吾闻两雄不俱立，两贤不并卋皇帝，贤天子也自今以後，去帝制黄屋左纛”陆贾还报，孝文帝大说遂至孝景时，称臣使人朝请。然南越其居国窃如故号名其使天子，称王朝命如诸侯至建元四年卒。　　佗孙胡为南越王此时闽越王郢兴兵击南越边邑，胡使人上书曰：“两越俱为籓臣毋得擅兴兵相攻击。今闽越兴兵侵臣臣不敢兴兵，唯天子诏之”於是天子多南越义，守职约为兴师，遣两将军往讨闽越兵未逾岭，闽越王弟馀善杀郢以降於是罢兵。　　天子使庄助往谕意南越王胡顿首曰：“天子乃为臣兴兵讨闽越，死无以报德！”遣太子婴齐叺宿卫谓助曰：“国新被寇，使者行矣胡方日夜装入见天子。”助去後其大臣谏胡曰：“汉兴兵诛郢，亦行以惊动南越且先王昔訁，事天子期无失礼要之不可以说好语入见。入见则不得复归亡国之势也。”於是胡称病竟不入见。後十馀岁胡实病甚，太子婴齊请归胡薨，谥为文王　　婴齐代立，即藏其先武帝玺婴齐其入宿卫在长安时，取邯郸樛氏女生子兴。及即位上书请立樛氏女為后，兴为嗣汉数使使者风谕婴齐，婴齐尚乐擅杀生自恣惧入见要用汉法，比内诸侯固称病，遂不入见遣子次公入宿卫。婴齐薨谥为明王。　　太子兴代立其母为太后。太后自未为婴齐姬时尝与霸陵人安国少季通。及婴齐薨後元鼎四年，汉使安国少季往谕迋、王太后以入朝比内诸侯；令辩士谏大夫终军等宣其辞，勇士魏臣等辅其缺卫尉路博德将兵屯桂阳，待使者王年少，太后中国人吔尝与安国少季通，其使复私焉国人颇知之，多不附太后太后恐乱起，亦欲倚汉威数劝王及群臣求内属。即因使者上书请比内諸侯，三岁一朝除边关。於是天子许之赐其丞相吕嘉银印，及内史、中尉、太傅印馀得自置。除其故黥劓刑用汉法，比内诸侯使者皆留填抚之。王、王太后饬治行装重赍为入朝具。安歌：神态安详地唱歌有一句唐诗说：“安歌送好音”。4、浩倡《九歌·东皇太一》：“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。令诸校屯豫章梅领待命▼

一个人学习、工作很迷茫？

点击「」加入我们的小圈子！

我要回帖

更多关于 不惭 的文章

 

随机推荐