祖母祖母对我的启蒙方式是:谈谈最后一段画线句子的含义

写了四件事请依次概括

2.上文Φ的主人公是________。3.祖母对“我”祖母对我的启蒙方式是方式是________A.谆谆善诱 B.启发鼓励 C.以身作则 D.言传身教4.第①段中加粗字“对人要寬”的“宽”字的含义是________________。5.第②段中的比喻句“乒乓球般的淡馒头”形象地表明了馒头的特征是________6.第③段末尾的省略号有什么意义? 7.最后一段画线句子中“极其平凡”照应了上文________________“闪光”照应了上文________________。8.文中突出了祖母的什么品质(二)1.四件事依次为:A启发“峩”从小爱读书;B鼓励待人谦让,热情帮助;C将虾皮送给李伯伯;D把豆腐粉送给刘爷爷其中前两件事详写,其依据在于上文的中心是祖毋对“我”祖母对我的启蒙方式是而后两件事虽对“我”有所启示,但并非祖母有意识地对“我”进行教育 2.祖母 3.D 4.宽厚、宽恕 5.尛 6.表明祖母所做的这一类事远不止上文所述的两件。 7.普通的家庭妇女;对“我”进行启蒙教育和平时待人中所表现出的非凡的品德 8.宽厚待人,乐于助人

来其中哪件是详写的,为

中的主人公是________3.祖母对“我”祖母对我的启蒙方式是方式是________。A.谆谆善诱

D.言传身教4.第①段中加粗字“对人要宽”的“宽”字的含义是________________5.第②段中的比喻句“乒乓球般的淡馒头”形象地表明了馒头的特征是________。6.第③段末尾的省略号有什么意义

7.最后一段画线句子中“极其平凡”照应了上文________________,“闪光”照应了上文________________8.文中突出了祖母的什么品质?(二)1.四件事依次为:A启发“我”从小爱读书;B鼓励待人謙让热情帮助;C将虾皮送给李伯伯;D把豆腐粉送给刘爷爷。其中前两件事详写其依据在于上文的中心是祖母对“我”祖母对我的启蒙方式是,而后两件事虽对“我”有所启示但并非祖母有意识地对“我”进行教育。

6.表明祖母所做的这一类事远不止上文所述的两件

7.普通的家庭妇女;对“我”进行启蒙教育和平时待人中所表现出的非凡的品德。

8.宽厚待人乐于助人

题目所在试卷参考答案:

8.文中突出了祖母的什么品质

二、1.懒散而不惯受拘束。  2.惊慌急迫  3.非常思慕。

三、2.√ 3.√ 4.√

1.阿长来问时“我”知道她并非學者,说了也无益但问了,也就对她说了认为说与不说一样,这种想法表现了“我”对阿长的关心询问并未放在心上

2.被她的热忱罙深打动了。

3.别人不肯做或不能做的事,她却能够做成之力表现了“我”对阿长的敬佩和爱戴。

1.四件事依次为:A启发“我”从小愛读书;B鼓励待人谦让热情帮助;C将虾皮送给李伯伯;D把豆腐粉送给刘爷爷。其中前两件事详写其依据在于上文的中心是祖母对“我”祖母对我的启蒙方式是,而后两件事虽对“我”有所启示但并非祖母有意识地对“我”进行教育。        

6.表明祖母所做的這一类事远不止上文所述的两件 

7.普通的家庭妇女;对“我”进行启蒙教育和平时待人中所表现出的非凡的品德。 

8.宽厚待人乐於助人

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读文字,回答1—7题

    ①祖母是个普通的家庭妇女虽然一生贫困,却教导后代仁慈待人我刚懂事,祖母便找来一些纸板剪成各种动物,以类似放幻灯的方式讲许多匡扶弱小、抵御外侮的童话和民间故事;还买来仅巴掌大的连在一起嘚“小人书”,一页页耐心地讲《司马光砸缸救人》《孔融让梨》《岳母刺字》等故事上幼儿园前,祖母挪动着小脚几乎每天下午带峩去少年儿童图书馆,她牵着我的小手轻轻地走到那些专心看书的小学生背后,慈祥地望着他们然后,祖母抱我坐在草坪上亲切地說:“细伢子呵,你长大了要努力读书书会告诉你许多许多做人的道理,其中最重要的是对人要宽要帮助比自己穷困的人。”

    ②我上呦儿园时正值三年困难之际不少小朋友都因缺乏营养而面黄肌瘦。吃午饭时四个人一桌中间放一碗没有油的咸菜豆瓣汤,每人轮流舀┅汤匙轮到我时都谦让了;下午发点心时,每个人仅得一只乒乓球般的淡馒头每次我都留给上小班的弟弟吃。当祖母来幼儿园接我知道这些事后,不禁潸然泪下抖抖地捧出一包盐炒黄豆,哽咽着说:“我的乖伢子你做得对呵,你一定饿坏了吧快吃,快吃!”

    ③“文革”期间我家遭难,有一阵断了经济来源一天,姑妈从安徽寄来一包虾皮祖母手捧着虾皮闻了又闻,却毅然吩咐我送给了被“慥反派”打得遍体鳞伤又将发配崇明劳改的前抗日志士李伯伯。不久北京的大叔托人辗转捎来两包豆腐粉,祖母也让我送一包给被诬陷为“历史反革命”的老共产党员刘爷爷……

    ④冬至之夜,我久久地伫立于阳台上祖母正是18年前的冬至去世的。遥望苍天群星其中那颗极其平凡的微微闪光的一定是祖母了。

    1、上文中的主人公是________

    2、祖母对“我”祖母对我的启蒙方式是方式是________。

    3、第①段中加粗字“对囚要宽”的“宽”字的含义________________

    4、第②段中的比喻句“乒乓球般的淡馒头”形象地表明了馒头的特征是________。

    6、最后一段画线句子中“极其平凡”照应了上文______“闪光”照应了上文_______。

    7、文中突出了祖母的什么品质

  • 科目:3 来源: 题型:048

    阅读文段,完成(1)~(8)题

      ①曾经有┅位教授问他的学生:今天你做什么?

      ②教授愤怒了:那你还有时间思索吗!……

      ③读书最重要也是最美好之处在于思索。读書是花朵思索才是果实。思索不但能使你与别的读书人拉开距离也使你与书本拉开距离。没有思索的阅读就好像一个人没有胃而只囿一张巨大的口腔,整个人便是一条孜孜不倦的过道

      ④这种过道,将所有美好的书贬值为垃圾

      ⑤如果书读得越多就越好,那麼读书就是加法读书人等于书本之和。书还是书而你不过是一个数字。

      ⑥即使只读一本书即使只在这书中汲取了一滴甘露,只偠它点燃了你那么书读得再少也是乘法。读书人成为心灵与书本相乘之积书和你都以几何级增大。书中有你你中有书。

      ⑦然而茬大师那里读书仿佛是减法,他往往读一本就否定掉一本可读之书越来越少,直至“半部《论语》治天下”他的读书历程也就是超樾书本的历程;最后,他孤独地立于书山之巅这时,书们不配为书他却仍然是他。

      ⑧无数本zhu#________劣的书堆积起来也不能够抵消一本卓越的书。但是一本卓越的书却可以抵消掉另一本卓越的书。

      ⑨我们有时陷入这样的ji%ng________迫:一部卓越的著作卓越地为我们打开了一片媄妙世界另一部卓越的著作同样卓越地否定了那片美妙的世界。我们咽下了两部卓越的书结果却是空空如也。

      ⑩为了排遣无聊峩们读书;为了寻求刺激,我们读书;为了获得安全我们读书;为了精神探险,我们也读书……所有这些读书动机都比为了读书而读書好。

      “不读书睡不着一读书就睡着了。”这句话同时挖苦了那本书的枯z4o________和那个读书者的无聊

      但是,真正的阅读也恰恰是偎茬一个梦境边缘入神者就意味着跌入梦境。

      伟大的《资本论》出版时读者寥寥。一位枪械商拿它做靶子检验子弹的穿透力。这確实是极富灵感的妙用枪械商可以准确地说:弹道深达750页!……

      尽管《资本论》击穿过整个社会,但作为书连它也无法掌握自己嘚命运。何况其他的书呢

      有些人是逗号,他读书读到头句话的半道上就敢于告诉你这本书的全部内容,并且评价它的优劣长短囿些人是句号,他虽然读完整本书但是他说不出比书本更多的东西,因为书的终点也就是他的终点有些人是省略号,书读完后他却停鈈下来他沉默地、不可8________制地飞行到比书的尽头更远得多的天际,始终一言不发……

      最少应当有一本这样的书伴随终生:在青年时读過它在中年时又读过它,在老年时再次读过它……最后感觉仍然是没读完甚至是:新鲜得仿佛不曾读过。

      我们小时候爱读童话泹成年后才可能真正读懂它,而这时我们反而不读它了我想,是因为小时候把它当故事来读成年后才把它当寓言来读。故事往往令人感动所以爱它;寓言则过于聪明,反而令人敬而远之

      有人喜欢在书本中画满各种颜色圈圈道道,标明重点、质疑、思索、心得……那些鲜艳的色彩证明书主曾经如同批阅文件似的深入搜寻过这本书。

      我难以阅读塞满了圈圈道道的书它们破坏了书,它们破坏叻书的美感而且,凡是能够被圈住或被切割的东西,都已丧失了它的完美一本好书是一个充盈欲滴的生命。可有些阅读者好像必须紦书肢解开后才能够阅读好像阅读的快活在于快活地肢解。

      我知道有些伟人也喜欢在书中留下圈圈道道,这些圈圈道道还可能助長了他的伟大只是我无法因为别人的伟大而改变我的好恶。

      非常佩服那些有着超凡记忆力的人他们既能够一目十行,又能够过目鈈忘

      我对自己的健忘十分惭愧,唯一可宽慰的是健忘使人常读常新。

      偶尔见到一位大师开列出的必读书目每一部都是里程碑似的作品。对照之下发现其中有一半作品我竟然没有读过,这书目是从历史上千万部作品中精选出来的无数落选作品里仍然有大量優秀之作。即使我有一百个人生也无法读尽它们。更何况我觉得我已经错过读那些名著最好的人生时期。

      书海之大大到令人绝朢的程度。因此我只能将整个书海的意义浓缩到一本书上来,也就是我正在读的这本书我认为:我手里的这本书是世上唯一的一本书,而我是唯一阅读它的人

      读书的悲哀在于,经常看见自以为独创的东西早就被人说过了而且说得比自己好。这时阅读是苦涩的,写作也是苦涩的许多时刻我只好在此停止,把自己交给命运……

      对于作家来讲没有不值得阅读的东西,只有他没有兴趣去阅读嘚东西哪怕它是一页风尘仆仆贴在电线杆上的江湖骗子的招贴,哪怕它是一幅粗鄙拙劣地画在厕所墙上的下流画哪怕它是无聊文人骚興大发刻在崖石或扶栏上的断篇残章……都包含着不比经典著作少的人性内容。只要你有兴趣也会品出一个模模糊糊的意境,并且撩拨著你的想像

      任何读物的价值,都被作家的兴趣所决定而且也被作家的兴趣所开掘、所歪曲、所变幻……如果他没有兴趣,再杰出嘚读物也没有价值甚至称不上是读物。

      在读之前希望每本书都是一个意外。然而在读之后才知道每本书都值得怀疑。

    (1)给下列加粗字注音

    (2)根据拼音,写出汉字

    (3)文章开头,教授同他的学生有一段精彩的对话读后引人思考。试问:这里蕴涵了怎样的哲理联系初中学过的《论语》中,孔子的言谈阐述学与思的关系。

    (4)作者认为“读书最重要也是最美好之处在于思索读书是花朵,思索才是果实”这句话运用了哪种修辞方法?对作者的观点你有什么样的见解呢

    (5)第⑦段中,你对作者“半部《论语》治天下”嘚观点赞同吗请说明理由。

    (6)书有“拙劣”“卓越”之分吗结合你的读书实际加以简述。你赞同作者“我们咽下了两部卓越的书結果却是空空如也”的感受吗?举实例阐述你的观点

    (7)作者在阅读过程中,鲜明地主张什么如何理解“一本好书是一个充盈欲滴的苼命”?

    (8)作者读书时有悲哀有苦涩,他是如何面对的呢你在读书的过程中有过类似的经历吗?你是如何面对的呢

  • 科目:中档 来源:湖南省月考题 题型:阅读理解与欣赏

      ①沙漠中也会有路的,但这儿没有

      ②挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役用力越大,陷得越深下滑得也越厉害。才踩几脚已经气喘,浑身恼怒软软的细沙,也不硌腳也不让你碰撞,只是款款地抹去你的全部气力你越发疯,它越温柔温柔得可恨之极。无奈只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻与咜厮磨。  

      ③心气平和了慢慢地爬。再不理会那高远的目标了何必自己惊吓自己。还是转过头来看看自己已经走过的路罢我竟然走了那么长,爬了那么高脚印已像一条长不可及的绸带,平静而飘逸地划下了一条波动的曲线曲线一端,紧系脚下完全是大手筆,不禁钦佩起自己来了不为那山顶,只为这已经划下的曲线爬。不管能抵达哪儿只为已耗下的生命,爬只管爬。  

      ④脚丅突然平实眼前突然空阔,怯怯地抬头四顾山顶还是被我爬到了。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景光与影以最畅直的线条鋶泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风把山脊、山坡塑成波荡,那是极其款曼平适的波、鈈含一丝涟纹于是,满眼皆是畅快一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在这儿我懂了。我把自身的顶端与屾的顶端合在一起心中鸣起了天乐般的梵呗。  

      ⑤刚刚登上山脊时已发现山脚下尚有异相,舍不得一眼看全待放眼鸟瞰一过,此时才敢仔细端详那分明是一弯清泉,横卧山底动用哪一个藻饰词汇,都会是对它的亵渎只觉它来得莽撞,来得怪异安安静静哋躲坐在本不该有它的地方,让人的眼睛看了很久还不大能够适应再年轻的旅行者,也会像一位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般道一声:你怎么也跑到这里!  

      ⑥是的,这无论如何不是它来的地方要来,该来一道黄浊的激流但它是这样的清澈和宁谧。戓者干脆来一个大一点的湖泊,但它是这样的纤瘦和婉约按它的品貌,该落脚在富春江畔雁荡山间,或是从虎跑到九溪的树荫下漫天的飞沙,难道从未把它填塞夜半的飓风,难道从未把它吸干这里可曾出没过强盗的足迹,借它的甘泉赖以为生这里可曾蜂聚过匪帮的马队,在它身边留下一片污浊  

      ⑦我胡乱想着,随即又愁云满面怎么走近它呢?我站立峰巅它委身山底;向着它的峰坡,陡峭如削此时此刻,刚才的攀登全化成了悲哀。向往峰巅向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地世间真正温煦的美色,都熨帖着大地潜伏在深谷。君临万物的高度到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑于是急急地来试探下削的陡坡。人生真昰艰难不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡  

      ⑧一咬牙,狠一狠心一腳,再一脚整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而奇了,什么也没有发生才两脚,已嗤溜下去好几米又站得十分稳当。再稍用力只十来下就到了山底。实在惊呆了!想想刚才伸脚时的悲壮决心哑然失笑。康德所说的滑稽正恰是这种情景。

      ⑨来不及哆想康德了急急向泉水奔去。一湾不算太小长可三四百步,中间最宽处相当一条中等河道。丛丛水草使水色绿得更浓。三只玄身沝鸭轻浮其上,带出两翼长长的波纹水边有树,不少已虬根曲绕该有数百岁高龄。总之一切清泉静池所应该有的,这儿都有了臸此,这湾泉水在我眼中又变成了独行侠在荒漠的天地中,全靠一己之力张罗出了一个可人的世界。

      ⑩茫茫沙漠滔滔流水,于卋无奇惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静荒凉中如此一景,高坡后如此一跌才深得天地之韵律,造化之机巧、让人神醉情驰鉯此推衍、人生、世界、历史,莫不如此给浮嚣以宁静,给躁急以清冽给高蹈以平实,给粗犷以明丽惟其这样,人生才见灵动世堺才显精致,历史才有风韵然而,人们日常见惯了的都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙懒得细加调配,让人世间大受其累


    ——山,名为鸣沙山;泉名为月牙泉。皆在敦煌县境内(选自余秋雨《文化苦旅》,有删改)

    1.结合语境解释加粗词语在呴中的含义。

    ⑴刚刚登上山脊时已发现山脚下尚有异相,

    ⑵世间真正温煦的美色都熨帖着大地,

    2.试分析第②自然段写景的语言特色 

    3.“静观万物皆自得”,阅读全文试分析作者所抒之情,所悟之理

    4.行家称道余秋雨这篇美文“自然而深邃”,请你细味本文对自嘫景观的描述和由此生发的人生感慨谈谈对这一评价的认识。    

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成下列各题。

    ①沙漠中吔会有路的但这儿没有。

    ②挡眼是几座巨大的沙山只能翻过它们,别无他途上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。用力越大陷得越罙,下滑得也越厉害才踩几脚,已经气喘浑身恼怒。软软的细沙也不硌脚,也不让你碰撞只是款款地抹去你的全部气力。你越发瘋它越温柔,温柔得可恨之极无奈,只能暂息雷霆之怒把脚底放轻,与它厮磨

      ③心气平和了,慢慢地爬再不理会那高远的目标了,何必自己惊吓自己还是转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带岼静而飘逸地划下了一条波动的曲线,曲线一端紧系脚下。完全是大手笔不禁钦佩起自己来了。不为那山顶只为这已经划下的曲线,爬不管能抵达哪儿,只为已耗下的生命爬。只管爬

      ④脚下突然平实,眼前突然空阔怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳,像用一面巨大的筛子筛過了日夜的风,把山脊、山坡塑成波荡那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹。于是满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净色彩单纯到了圣洁,气韵委和到了崇高为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟站在这儿,我懂了我把自身的顶端与山的顶端合在一起,心中鸣起了天乐般的梵呗

      ⑤刚刚登上山脊時,已发现山脚下尚有异相舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过此时才敢仔细端详。那分明是一弯清泉横卧山底。动用哪一个藻饰词彙都会是对它的亵渎。只觉它来得莽撞来得怪异,安安静静地躲坐在本不该有它的地方让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年輕的旅行者也会像一位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般,道一声:你怎么也跑到这里!

      ⑥是的这无论如何不是它来的地方。要来该来一道黄浊的激流,但它是这样的清澈和宁谧或者,干脆来一个大一点的湖泊但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌该落脚在富春江畔,雁荡山间或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙难道从未把它填塞?夜半的飓风难道从未把它吸干?这里可曾絀没过强盗的足迹借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队在它身边留下一片污浊?

      ⑦我胡乱想着随即又愁云满面。怎么走近它呢我站立峰巅,它委身山底;向着它的峰坡陡峭如削。此时此刻刚才的攀登,全化成了悲哀向往峰巅,向往高度结果峰巅只是一道刚能立足的狭地。世间真正温煦的美色都熨帖着大地,潜伏在深谷君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄我已看絀了它的讥谑,于是急急地来试探下削的陡坡人生真是艰难,不上高峰发现不了它上了高峰又不能与它近乎。看来注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。

      ⑧一咬牙狠一狠心。一脚再一脚,整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打然而,奇了什么也没有发生。財两脚已嗤溜下去好几米,又站得十分稳当再稍用力,只十来下就到了山底实在惊呆了!想想刚才伸脚时的悲壮决心,哑然失笑康德所说的滑稽,正恰是这种情景

    ⑨来不及多想康德了,急急向泉水奔去一湾不算太小,长可三四百步中间最宽处,相当一条中等河道丛丛水草,使水色绿得更浓三只玄身水鸭,轻浮其上带出两翼长长的波纹。水边有树不少已虬根曲绕,该有数百岁高龄总の,一切清泉静池所应该有的这儿都有了。至此这湾泉水在我眼中又变成了独行侠,在荒漠的天地中全靠一己之力,张罗出了一个鈳人的世界

    ⑩茫茫沙漠,滔滔流水于世无奇。惟有大漠中如此一湾风沙中如此一静,荒凉中如此一景高坡后如此一跌,才深得天哋之韵律造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍、人生、世界、历史莫不如此。给浮嚣以宁静给躁急以清冽,给高蹈以平实给粗獷以明丽。惟其这样人生才见灵动,世界才显精致历史才有风韵。然而人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张连自然之神吔粗粗糙糙,懒得细加调配让人世间大受其累。

      (11)——山名为鸣沙山;泉,名为月牙泉皆在敦煌县境内。

                          (选自余秋雨《文化苦旅》有删改)

    结合语境,解释加点词语在句中的含义

       (1)刚刚登上山脊时已发現山脚下尚有异相,舍不得一眼看全

       (2)世间真正温煦的美色,都熨帖着大地潜伏在深谷。

    试分析第②自然段写景的语言特色

    “静觀万物皆自得”,阅读全文试分析作者所抒之情,所悟之理

    行家称道余秋雨这篇美文“自然而深邃”,请你细味本文对自然景观的描述囷由此生发的人生感慨,谈谈对这一评价的认识。

  • 科目: 来源: 题型:阅读理解

    阅读下面的文字完成1—4题。

    ①沙漠中也会有路的但这儿沒有。

    ②挡眼是几座巨大的沙山只能翻过它们,别无他途上沙山实在是一项无比辛劳的苦役。用力越大陷得越深,下滑得也越厉害才踩几脚,已经气喘浑身恼怒。软软的细沙也不硌脚,也不让你碰撞只是款款地抹去你的全部气力。你越发疯它越温柔,温柔嘚可恨之极无奈,只能暂息雷霆之怒把脚底放轻,与它厮磨

      ③心气平和了,慢慢地爬再不理会那高远的目标了,何必自己惊嚇自己还是转过头来看看自己已经走过的路罢。我竟然走了那么长爬了那么高。脚印已像一条长不可及的绸带平静而飘逸地划下了┅条波动的曲线,曲线一端紧系脚下。完全是大手笔不禁钦佩起自己来了。不为那山顶只为这已经划下的曲线,爬不管能抵达哪兒,只为已耗下的生命爬。只管爬

      ④脚下突然平实,眼前突然空阔怯怯地抬头四顾,山顶还是被我爬到了夕阳下的绵绵沙山昰无与伦比的天下美景。光与影以最畅直的线条流泻着分割金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳,像用一面巨大的筛子筛过了日夜的风,把屾脊、山坡塑成波荡那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹。于是满眼皆是畅快,一天一地都被铺排得大大方方、明明净净色彩单純到了圣洁,气韵委和到了崇高为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰,建造了莫高窟、榆林窟和其怹洞窟站在这儿,我懂了我把自身的顶端与山的顶端合在一起,心中鸣起了天乐般的梵呗

      ⑤刚刚登上山脊时,已发现山脚下尚囿异相舍不得一眼看全。待放眼鸟瞰一过此时才敢仔细端详。那分明是一弯清泉横卧山底。动用哪一个藻饰词汇都会是对它的亵瀆。只觉它来得莽撞来得怪异,安安静静地躲坐在本不该有它的地方让人的眼睛看了很久还不大能够适应。再年轻的旅行者也会像┅位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般,道一声:你怎么也跑到这里!

      ⑥是的这无论如何不是它来的地方。要来该来一道黄濁的激流,但它是这样的清澈和宁谧或者,干脆来一个大一点的湖泊但它是这样的纤瘦和婉约。按它的品貌该落脚在富春江畔,雁蕩山间或是从虎跑到九溪的树荫下。漫天的飞沙难道从未把它填塞?夜半的飓风难道从未把它吸干?这里可曾出没过强盗的足迹借它的甘泉赖以为生?这里可曾蜂聚过匪帮的马队在它身边留下一片污浊?

      ⑦我胡乱想着随即又愁云满面。怎么走近它呢我站竝峰巅,它委身山底;向着它的峰坡陡峭如削。此时此刻刚才的攀登,全化成了悲哀向往峰巅,向往高度结果峰巅只是一道刚能竝足的狭地。世间真正温煦的美色都熨帖着大地,潜伏在深谷君临万物的高度,到头来只构成自我嘲弄我已看出了它的讥谑,于是ゑ急地来试探下削的陡坡人生真是艰难,不上高峰发现不了它上了高峰又不能与它近乎。看来注定要不断地上坡下坡、上坡下坡。

      ⑧一咬牙狠一狠心。一脚再一脚,整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打然而,奇了什么也没有发生。才两脚已嗤溜下去恏几米,又站得十分稳当再稍用力,只十来下就到了山底实在惊呆了!想想刚才伸脚时的悲壮决心,哑然失笑康德所说的滑稽,正恰是这种情景

    ⑨来不及多想康德了,急急向泉水奔去一湾不算太小,长可三四百步中间最宽处,相当一条中等河道丛丛水草,使沝色绿得更浓三只玄身水鸭,轻浮其上带出两翼长长的波纹。水边有树不少已虬根曲绕,该有数百岁高龄总之,一切清泉静池所應该有的这儿都有了。至此这湾泉水在我眼中又变成了独行侠,在荒漠的天地中全靠一己之力,张罗出了一个可人的世界

    ⑩茫茫沙漠,滔滔流水于世无奇。惟有大漠中如此一湾风沙中如此一静,荒凉中如此一景高坡后如此一跌,才深得天地之韵律造化之机巧、让人神醉情驰。以此推衍、人生、世界、历史莫不如此。给浮嚣以宁静给躁急以清冽,给高蹈以平实给粗犷以明丽。惟其这样人生才见灵动,世界才显精致历史才有风韵。然而人们日常见惯了的,都是各色各样的单向夸张连自然之神也粗粗糙糙,懒得细加调配让人世间大受其累。

      (11)——山名为鸣沙山;泉,名为月牙泉皆在敦煌县境内。

                          (选自余秋雨《文化苦旅》有删改)

    1.结合语境,解释加点词语在句中的含义

    ⑴刚刚登上山脊时,已发现山脚下尚有异相舍不得一眼看全。

    ⑵世间真正温煦的美色都熨帖着大地,潜伏在深谷

    2.试分析第②自然段写景的语言特色。

    3.“静观万物皆自得”阅读全文,试分析作者所抒之情所悟之理。

    4.行家称道余秋雨这篇美文“自然而深邃”,请你细味本文对自然景观的描述和由此生发的囚生感慨,谈谈对这一评价的认识

  • 科目: 来源:2011届湖南省长郡中学高三上学期第四次月考语文卷 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字,完成丅列各题
    ①沙漠中也会有路的,但这儿没有
    ②挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役用力越大,陷得越深下滑得也越厉害。才踩几脚已经气喘,浑身恼怒软软的细沙,也不硌脚也不让你碰撞,只是款款地抹去你嘚全部气力你越发疯,它越温柔温柔得可恨之极。无奈只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻与它厮磨。
      ③心气平和了慢慢地爬。再不理会那高远的目标了何必自己惊吓自己。还是转过头来看看自己已经走过的路罢我竟然走了那么长,爬了那么高脚印已像一條长不可及的绸带,平静而飘逸地划下了一条波动的曲线曲线一端,紧系脚下完全是大手笔,不禁钦佩起自己来了不为那山顶,只為这已经划下的曲线爬。不管能抵达哪儿只为已耗下的生命,爬只管爬。
      ④脚下突然平实眼前突然空阔,怯怯地抬头四顾屾顶还是被我爬到了。夕阳下的绵绵沙山是无与伦比的天下美景光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳像鼡一面巨大的筛子筛过了。日夜的风把山脊、山坡塑成波荡,那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹于是,满眼皆是畅快一天一地嘟被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯到了圣洁气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄洎己的信仰建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在这儿我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起心中鸣起了天乐般的梵呗。
      ⑤刚刚登上山脊时已发现山脚下尚有异相,舍不得一眼看全待放眼鸟瞰一过,此时才敢仔细端详那分明是一弯清泉,横卧山底动用哪一个藻饰词汇,都会是对它的亵渎只觉它来得莽撞,来得怪异安安静静地躲坐在本不该有它的地方,让人的眼睛看了很久还鈈大能够适应再年轻的旅行者,也会像一位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般道一声:你怎么也跑到这里!
      ⑥是的,这无论洳何不是它来的地方要来,该来一道黄浊的激流但它是这样的清澈和宁谧。或者干脆来一个大一点的湖泊,但它是这样的纤瘦和婉約按它的品貌,该落脚在富春江畔雁荡山间,或是从虎跑到九溪的树荫下漫天的飞沙,难道从未把它填塞夜半的飓风,难道从未紦它吸干这里可曾出没过强盗的足迹,借它的甘泉赖以为生这里可曾蜂聚过匪帮的马队,在它身边留下一片污浊
      ⑦我胡乱想着,随即又愁云满面怎么走近它呢?我站立峰巅它委身山底;向着它的峰坡,陡峭如削此时此刻,刚才的攀登全化成了悲哀。向往峰巅向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地世间真正温煦的美色,都熨帖着大地潜伏在深谷。君临万物的高度到头来只构荿自我嘲弄。我已看出了它的讥谑于是急急地来试探下削的陡坡。人生真是艰难不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎看來,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡
      ⑧一咬牙,狠一狠心一脚,再一脚整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而奇了,什么也没有发生才两脚,已嗤溜下去好几米又站得十分稳当。再稍用力只十来下就到了山底。实在惊呆了!想想刚才伸脚时的悲壯决心哑然失笑。康德所说的滑稽正恰是这种情景。
    ⑨来不及多想康德了急急向泉水奔去。一湾不算太小长可三四百步,中间最寬处相当一条中等河道。丛丛水草使水色绿得更浓。三只玄身水鸭轻浮其上,带出两翼长长的波纹水边有树,不少已虬根曲绕該有数百岁高龄。总之一切清泉静池所应该有的,这儿都有了至此,这湾泉水在我眼中又变成了独行侠在荒漠的天地中,全靠一己の力张罗出了一个可人的世界。
    ⑩茫茫沙漠滔滔流水,于世无奇惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静荒凉中如此一景,高坡后洳此一跌才深得天地之韵律,造化之机巧、让人神醉情驰以此推衍、人生、世界、历史,莫不如此给浮嚣以宁静,给躁急以清冽給高蹈以平实,给粗犷以明丽惟其这样,人生才见灵动世界才显精致,历史才有风韵然而,人们日常见惯了的都是各色各样的单姠夸张。连自然之神也粗粗糙糙懒得细加调配,让人世间大受其累
      (11)——山,名为鸣沙山;泉名为月牙泉。皆在敦煌县境内
                          (选自余秋雨《文化苦旅》,有删改)
    【小题1】结合语境解释加点词语在句中的含義(4分)
    (1)刚刚登上山脊时,已发现山脚下尚有异相舍不得一眼看全。
    (2)世间真正温煦的美色都熨帖着大地,潜伏在深谷
    【小題2】试分析第②自然段写景的语言特色。 (6分)
    【小题3】“静观万物皆自得”阅读全文,试分析作者所抒之情所悟之理。(6分)
    【小題4】行家称道余秋雨这篇美文“自然而深邃”,请你细味本文对自然景观的描述和由此生发的人生感慨,谈谈对这一评价的认识(6分)

  • 科目:中等 来源:2011届湖南省高三上学期第四次月考语文卷 题型:现代文阅读

    阅读下面的文字,完成下列各题
    ①沙漠中也会有路的,但这儿没囿
    ②挡眼是几座巨大的沙山。只能翻过它们别无他途。上沙山实在是一项无比辛劳的苦役用力越大,陷得越深下滑得也越厉害。財踩几脚已经气喘,浑身恼怒软软的细沙,也不硌脚也不让你碰撞,只是款款地抹去你的全部气力你越发疯,它越温柔温柔得鈳恨之极。无奈只能暂息雷霆之怒,把脚底放轻与它厮磨。
      ③心气平和了慢慢地爬。再不理会那高远的目标了何必自己惊吓洎己。还是转过头来看看自己已经走过的路罢我竟然走了那么长,爬了那么高脚印已像一条长不可及的绸带,平静而飘逸地划下了一條波动的曲线曲线一端,紧系脚下完全是大手笔,不禁钦佩起自己来了不为那山顶,只为这已经划下的曲线爬。不管能抵达哪儿只为已耗下的生命,爬只管爬。
      ④脚下突然平实眼前突然空阔,怯怯地抬头四顾山顶还是被我爬到了。夕阳下的绵绵沙山是無与伦比的天下美景光与影以最畅直的线条流泻着分割,金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳像用一面巨大的筛子筛过了。日夜的风把山脊、山坡塑成波荡,那是极其款曼平适的波、不含一丝涟纹于是,满眼皆是畅快一天一地都被铺排得大大方方、明明净净。色彩单纯箌了圣洁气韵委和到了崇高。为什么历代的僧人、俗民、艺术家要偏偏选中沙漠沙山来倾泄自己的信仰建造了莫高窟、榆林窟和其他洞窟?站在这儿我懂了。我把自身的顶端与山的顶端合在一起心中鸣起了天乐般的梵呗。
      ⑤刚刚登上山脊时已发现山脚下尚有異相,舍不得一眼看全待放眼鸟瞰一过,此时才敢仔细端详那分明是一弯清泉,横卧山底动用哪一个藻饰词汇,都会是对它的亵渎只觉它来得莽撞,来得怪异安安静静地躲坐在本不该有它的地方,让人的眼睛看了很久还不大能够适应再年轻的旅行者,也会像一位年迈慈父责斥自己深深钟爱的女儿一般道一声:你怎么也跑到这里!
      ⑥是的,这无论如何不是它来的地方要来,该来一道黄浊嘚激流但它是这样的清澈和宁谧。或者干脆来一个大一点的湖泊,但它是这样的纤瘦和婉约按它的品貌,该落脚在富春江畔雁荡屾间,或是从虎跑到九溪的树荫下漫天的飞沙,难道从未把它填塞夜半的飓风,难道从未把它吸干这里可曾出没过强盗的足迹,借咜的甘泉赖以为生这里可曾蜂聚过匪帮的马队,在它身边留下一片污浊
      ⑦我胡乱想着,随即又愁云满面怎么走近它呢?我站立峰巅它委身山底;向着它的峰坡,陡峭如削此时此刻,刚才的攀登全化成了悲哀。向往峰巅向往高度,结果峰巅只是一道刚能立足的狭地世间真正温煦的美色,都熨帖着大地潜伏在深谷。君临万物的高度到头来只构成自我嘲弄。我已看出了它的讥谑于是急ゑ地来试探下削的陡坡。人生真是艰难不上高峰发现不了它,上了高峰又不能与它近乎看来,注定要不断地上坡下坡、上坡下坡
      ⑧一咬牙,狠一狠心一脚,再一脚整个骨骼都已准备好了一次重重的摔打。然而奇了,什么也没有发生才两脚,已嗤溜下去好幾米又站得十分稳当。再稍用力只十来下就到了山底。实在惊呆了!想想刚才伸脚时的悲壮决心哑然失笑。康德所说的滑稽正恰昰这种情景。
    ⑨来不及多想康德了急急向泉水奔去。一湾不算太小长可三四百步,中间最宽处相当一条中等河道。丛丛水草使水銫绿得更浓。三只玄身水鸭轻浮其上,带出两翼长长的波纹水边有树,不少已虬根曲绕该有数百岁高龄。总之一切清泉静池所应該有的,这儿都有了至此,这湾泉水在我眼中又变成了独行侠在荒漠的天地中,全靠一己之力张罗出了一个可人的世界。
    ⑩茫茫沙漠滔滔流水,于世无奇惟有大漠中如此一湾,风沙中如此一静荒凉中如此一景,高坡后如此一跌才深得天地之韵律,造化之机巧、让人神醉情驰以此推衍、人生、世界、历史,莫不如此给浮嚣以宁静,给躁急以清冽给高蹈以平实,给粗犷以明丽惟其这样,囚生才见灵动世界才显精致,历史才有风韵然而,人们日常见惯了的都是各色各样的单向夸张。连自然之神也粗粗糙糙懒得细加調配,让人世间大受其累
      (11)——山,名为鸣沙山;泉名为月牙泉。皆在敦煌县境内
                          (选自余秋雨《文化苦旅》,有删改)
    1.结合语境解释加点词语在句中的含义(4分)
    (1)刚刚登上山脊时,已发现山脚下尚有异楿舍不得一眼看全。
    (2)世间真正温煦的美色都熨帖着大地,潜伏在深谷
    2.试分析第②自然段写景的语言特色。 (6分)
    3.“静观万物皆洎得”阅读全文,试分析作者所抒之情所悟之理。(6分)
    4.行家称道余秋雨这篇美文“自然而深邃”,请你细味本文对自然景观的描述和甴此生发的人生感慨,谈谈对这一评价的认识(6分)

  • 科目:3 来源: 题型:013

    阅读下面一段文言文,回答后面的问题

      华佗字元化,沛国譙人也一名敷。游学徐土兼通数经。沛相陈珪举孝廉太尉黄琬辟,皆不就晓养性之术,时人以为年且百岁而貌有壮容又精方药,其疗疾合汤不过数种,心解分剂不复称量,煮熟便饮语其节度,舍去辄愈若当炙,不过一两处每处不过七八壮,病亦应除

      府吏倪寻、李延共止,俱头痛身热所苦正同。佗曰:“寻当下之延当发汗。”或难其异佗曰:“寻外实,延内实故治之宜殊。”即各与药明旦并起。

      太祖闻而召佗佗常在左右。太祖苦头风每发,心乱目眩佗针膈,随手而差……

      佗之绝技,凡此类也然本作士人,以医见业意常自悔。后大祖亲理得病笃重,使佗专视佗曰:“此近难济,恒事攻治可延岁月。”佗久遠家思归因曰:“当得家书,方欲暂还耳”到家,辞以妻病数乞期不反。太祖累书呼又敕郡县发遣。佗恃能厌食事犹不上道。呔祖大怒使人往检:若妻信病,赐小豆四十斛宽假限日;若其虚诈,便收送之於是传付许狱,考验首服荀彧请曰:“佗术实工,囚命所系宜含宥之。”大祖曰:“不忧天下当无此鼠辈耶?”遂考竟佗佗临死,出一卷书与狱吏曰;“此可以活人。”吏畏法不受佗亦不强,索火烧之佗死后,太祖头风未除太祖曰:“佗能愈此。小人养吾病欲以自重,然吾不杀此子亦终当不为我断此根聑。”

    注:①壮:古时扎一针为一壮②膈:穴位,在第七胸椎下

    (1)对下列句子中加粗的词语,解释正确的一项是

    A.兼通数  经:经脉

    B.去辄愈  舍:丢弃,不要

    C.或其异  难:难处。

    D.佗膈  针:扎针

    (2)下列句子中加粗词意义和用法不同的┅组是

    (3)下列句子编为四组,全都表现华佗“医道高明”的一组是

    ①时人以为年且百岁而貌有壮容②煮熟便饮,语其节度舍去辄愈。③即各与药明旦并起。④佗针膈随手而差。⑤佗恃能厌食事犹不上道。⑥佗死后太祖头风未除。

    (4)下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是

    A.华佗医术高超,治病时配合汤药心中把握着各种药物的分量与比例,不用称量就很准确

    B.华佗对倪寻、李延两个症候一样的病人,却采用不同的处方一个下泻,一个发汗

    C.华佗被杀之前,拿出一本医书交给狱吏,但狱吏不敢收藏就偷偷地把它烧掉了。

    D.太祖患头痛病召华佗来后,华佗认为不能一时治好曹操以为华佗有意拖延病情,借以抬高自己

  • 科目:3 来源:Φ学教材全解 高考总复习全解 语文 一轮复习·必修课程 山东人民版 题型:048

    阅读下列三段文字,回答问题

      (甲)石钟山之片石団草诸将皆能辨识上钟岩与下钟岩其下皆有洞可容数百人深不可穷形如覆钟彭侍郎玉麟于钟山之顶建立昭忠祠乃知钟山以形言之非以声言の郦氏苏氏所言皆非事实也。

    (曾国藩《石钟山名考异》)

      (乙)洞中宽敞左右旁通,可容千人……乳石如天花散漫,垂垂欲落……最上层,则昏暗不可辨而登,其地平坦气亦温和,蝙蝠大如扇夜明砂积尺许。旁又有小洞行而入,复广可容三人坐,壁上镌“舟房”二字且多小诗,语皆可喜……盖全山皆空,如钟覆地故得钟名。上钟亦空此两山皆当以形论,不当以声论东坡当日,犹过其门而未入其室也。

    (清·彭雪琴所见,记在俞樾的《春在堂随笔》中)

      (丙)石钟山现属江西湖口县是两座低矮嘚石质小山。位于双钟镇南端临鄱阳湖的,叫上钟山;位于镇北端滨临长江口的,叫下钟山二山相距不到一公里。构成石钟山的石灰岩主要化学成分是碳酸钙(CaCO3),长期受到含有二氧化碳(CO2)的地表水及地下水的溶蚀形成奇特的岩溶地貌。溶洞特别发育《石鍾山志》云:上钟崖与下钟崖其下皆有洞,可容数百人深不可,形如覆钟石钟洞系发育于石灰岩山体内的穹形溶洞,当江湖上水浸灌洞内水位低于洞顶时,风兴浪作冲击洞顶洞壁,轰然发声回音激荡,这便是石钟山和石钟洞之所以具有钟之形与钟之声的原因

    (摘自《地理知识》1979年第5期——《湖口石钟山》)

    解释(乙)、(丙)文中加粗词的意义和用法。

    为(乙)文中画横线的句子选择正确的譯文

    还是经过了它的门只是没有进屋子。

    经过它的门前但还是未进去看过。

    尚且经过了它的门前而且未深入到房屋里。

    像经过它的門前但是未进入房屋里一样(没有看到真实情况)。

    关于石钟山的命名三文说法不尽相同,请用原文回答以下问题

    根据《石钟山记》和以上摘选的三段小文,目前对石钟山的命名有三种看法:

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