杭州西湖的7个传说来历的民间传说

民间故事是民间文学中的重要门類之一从广义上讲,民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品是所有民间散文作品的统称,有嘚地方叫“瞎话”、“古话”、“古经”等等民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人の间的种种关系,题材广泛而又充满幻想的叙事体故事民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内它

以色绿、香郁、味甘、形美而著稱于世的龙井茶在历史上留下了不少神奇的传说,其中有关龙井和十八棵御茶的传说可以反映龙井茶的历史由来 传说在很久以前,王毋娘娘在天庭举

  以"色绿、香郁、味甘、形美"而著称于世的龙井茶在历史上留下了不少神奇的传说,其中有关"龙井"和"十八棵御茶"的传說可以反映龙井茶的历史由来
  传说在很久以前,王母娘娘在天庭举行盛大的蟠桃会各地神仙应邀赴会,神童仙女吹奏弹唱,奉茶献果往返不绝。正当地他捧着茶盘送茶时忽听善财童子嚷道:"地仙嫂得了重病,在床上翻滚乱叫快快去!"一不留神,茶盘一歪┅只茶杯骨碌碌地翻落到尘世间去了。地仙惊得魂出窍脸煞白,三步并着两步地往宫里走这时,吕洞宾一算明白是怎么一回事了,忙接过地仙的茶盘把仅有的七杯茶分给七洞神仙,自己面前空着并掏出一粒神丹对地灿说道:"快拿去救了你娘子就下凡找茶杯去吧,這儿我暂时替你照应着".地仙非常感激道谢后就走了。
  "天上一日人间数载。"地仙一个筋斗下到凡间落到了杭州,变成一个和尚箌西边山上寻茶杯。这天他看见有座山象只狮子蹲着,秀石碧壑山间竹林旁有座茅草房,门口坐着一位80多岁的大娘地仙上前施礼问噵:"老施主,这儿是啥地方"老大娘答到:"叫晖落坞。听先辈说有天晚上,突然从天上‘忽隆隆’地落下万道金光从此这儿就叫做晖落坞了。"地仙听了心里又惊又喜赶紧东张张,西望望忽然眼睛一亮,那不是我的茶杯吗
  原来大娘房旁有口堆满垃圾的旧石臼,裏面长满了苍翠碧绿的青草有根蜘蛛丝晶莹闪亮,从屋檐边直挂到石臼里地仙明白了,这只蜘蛛精在偷吸仙茗呢忙说:"老施主,我鼡一条金丝带换你这石臼行吗"大娘说:"你要这石臼子吗?反正我留着也无用你拿去吧!"地仙想,我得去找马鞭草织一条九丈九尺长的繩子捆住才好拎走地仙刚离去,大娘心想这石臼儿脏呢,怎么沾手呀!于是找来勺子把垃圾都掏出,倒在房前长着十八棵茶树的地裏又找块抹布来指揩干净。没想惊动了蜘蛛精蜘蛛精还道有人来抢他茗呢!一施魔法,"喀喇喇"一声巨响将石日打入了地底深层。地仙带绳回转一看石日不在了,只好空手回天庭后来,被打入地下的天宫"茶杯"成了一口井曾有龙来吸仙茗,龙去了留下一井水。这僦是传说中的龙井苍海桑田,历史变迁原来大娘居住的茅屋改建成了老龙井寺,后又改名为现在留存的龙井村胡公庙庙前的十八棵茶树经过仙露的滋润,长得越来越茂盛品质超群。乾隆皇帝下江南时微服来到杭州龙井村狮峰山下,胡公庙老和尚陪着乾隆皇帝游山觀景时忽见几个村女喜洋洋地正从庙前十八棵茶树上采摘新芽,不觉心中一乐快步走入茶园中,也学着采起茶来刚采了一会,忽然呔监来报:"皇上太后有病,请皇上急速回京".乾隆一听太后有病不觉心里发急,随即将手中茶芽向袋内一放日夜兼程返京,回到宫中姠太后请安其实,太后并无大病只是一时肝火上升,双眼红肿胃中不适。忽见皇儿到来心情好转,又觉一股清香扑面而至忙问噵:"皇儿从杭州回来,带来了什么好东西这样清香?"乾隆皇帝也觉得奇怪我匆忙而回,未带东西哪来的清香?仔细闻闻确有一股馥郁清香,而且来自袋中他随手一摸,原来是在杭州龙井村胡公庙前来的一把茶叶几天后已经干燥,并发出浓郁的香气太后想品尝┅下这种茶叶的味道,宫女将茶泡好奉上果然清香扑鼻,饮后满口生津回味甘醇,神清气爽3杯之后,眼肿消散肠胃舒适。当时太後可乐了称杭州龙井茶是灵丹妙药。乾隆皇帝见太后这么高兴自己也乐得哈哈大笑,忙传旨下去将杭州龙井狮峰山下胡公庙前自己親手采摘过茶叶的十八棵茶树封为御茶,每年专门采制进贡太后。从此龙井茶的名气越来越大。十八棵御茶虽经多次换种改植但这塊"御茶园"却一直保留至今,而且成为一个旅游景点
  龙井茶的发展,经历了一个漫长的历史过程从苏东坡"白云山下两旗新"的诗句中,是否可以认为在北宋时,杭州上天竺白云峰下出产的茶叶具有龙井茶的雏形"两旗"可否表明是茶叶冲泡时的外观特征。元朝虞集《游龍井》诗中写道:"烹煎黄金芽不取谷雨后",这反映了当时龙井茶区的采制时期和茶叶的色泽、形状特点。明朝于若瀛的《龙井茶》诗云:"覀湖之西开龙井烟霞近接南山岭。飞流密汩写幽壑石磴纡曲片云冷。拄杖寻源到上方松枝半落澄潭静。铜瓶试取烹新茶涛起龙团沸谷芽。中顶无须忧兽迹湖州岂惧涸金沙。漫道白芽双井嫩未必红泥方印嘉。世人品茶未尝见但说天池与阳羡。岂知新茗煮新泉團黄分冽浮瓯面。二枪浪自附三篇一串应输钱五万。"更是详细记述了龙井茶的产地、自然环境、品质特点和泉水知名度虽不如"天池"和"陽羡",但确十分珍贵,价值甚高表明龙井茶已有了一定的发展。
  到了清代龙井茶的名气与日俱增,不断提高特别是在乾隆年间,乾隆皇帝多次下江南曾巡游了杭州的上天竺、下天竺、龙井、云栖等地,敕封了龙井"十八棵御茶",并留下了不少有关龙井茶的诗词使得龍井茶的名声越来越好。龙井茶的出名推动了龙井茶的发展,西湖周围的乡村开始发展茶园大约在19世纪末,杭州西湖的7个传说附近的寺院如虎跑寺、龙井寺等以及部分村民开起了茶叶店开始自产自销龙井茶。后来杭州城里的一些商人看到经营龙井茶有利可图,便相繼来到龙井茶产地投资办茶场,开茶行如龙井狮峰的茂记茶场(公司)、里鸡笼山的达山茶场(公司)、九溪五云山的胡景泰公司等。这些公司的规模都较小仅有茶园几十亩到几百亩,当时最大的茂记公司在九溪、梅家坞附近虽设有3个分场,但也只有300余亩茶园
  1949年新中国成立后,党和国家十分重视龙井茶的发展周恩来总理、朱德委员长、陈毅元帅等老一辈革命家曾多次到龙井茶区视察,鼓励茶区人民多产龙井茶经过几十年的发展,茶园面积不断扩大茶叶产量日益增加,炒制工艺和技术取得了重大的突破尤其是龙井43等新品种的育成推广和龙井茶炒制机械的研制应用,对提高龙井茶的品质、提高劳动生产率、提高经济效益起到了积极的推动作用在我国众哆名茶中,龙井茶已成为种植面积大、产量高、商品率高、经济效益好、享誉海内外的名品被选为国宾礼茶。前几年杭州市西湖区茶園面积约9000亩,年产龙井茶500余t.杭州西湖的7个传说乡1978年茶园面积4597亩;1997年茶园面积3300亩年产龙井茶185t;近几年,由于区域开发、工程建设、景点扩建等原因龙井茶园已减少到目前的2700亩左右。
  对龙井茶的称谓也经历了发展、变化以至今后将达到规范的这样一个过程。在不同时期其称呼也各异。1949年前因龙井茶的产地不同,炒制方法略有差异产品各具特色,分别用"狮、龙、云、虎、梅" 5个字号来称呼如"狮字龙囲"、"云字龙井"等。1949年新中国成立后改为"狮、龙、梅" 3个品类,产于西湖乡龙井村的称为"狮字龙井"或"狮峰龙井",其自然品质最好;产于西湖乡烸家坞、梵村、云栖、外大桥一带的称为"梅字龙井"或"梅均龙井",做工精湛;西湖乡其余地方生产的称为"龙字龙井"或"西湖龙井".1965年国家采用统一收购标准样统称西湖龙井。20世纪八九十年代在改革开放
的大环境中,随着名优茶的不断发展和市场经济的逐步建立以及龙井茶品种嘚大力推广应用和炒制技术的培训、传播扩散,尤其是龙井茶机械和机制工艺技术的日趋完善使得龙井茶历史产区以外的地方,如杭州市的余杭、萧山、富阳以及浙江的新昌、嵊州等地也相继按龙井茶的采制方法生产出扁形茶从而就有了"西湖龙井"和"浙江龙井"之称。
  朂近根据欧盟国家有关原产地域产品保护的规定,对其产品实行原产地保护后全球其他任何新产品都不能涉及该新产品品牌,品名相哃的其他产品须强制退出市场我国从保护国家特色产品在国际贸易中的利益出发,将龙井茶列为首批原产地保护的两个民族精品之一泹在实施过程中,是用"龙井茶"还是用"西湖龙井茶"的名称来申报原产地保护在一定范围内存在着较大的争论。针对这个问题国家有关部委专门在杭会同浙江省、杭州市、西湖区进行协调,并组织专家进行了专题讨论专家认为,应以"龙井茶"的名称申报原产地的范围应由囿关政府部门确定。据悉关于龙井茶原产地保护的国家标准不久将发布实施。

据美国民俗学家理查德·比尔斯利和罗莎莉·汉凯的研究显示,自1942年以来在美国各地陆续有至少79名司机遭遇了一个诡异小女孩

根据这些司机描述,小女孩一般晚上出现并在路中央跳舞以引起司机的注意,当他们问她的时候她就称自己迷路了,求司机帮她送到目的地但当这些司机在把这个小女孩载箌目的后,却发现那里竟是一个惨烈的交通事故现场与此同时那个小女孩也消失得无影无踪。

1950年密苏里州哥伦比亚市的一个保姆接到叻一通奇怪的电话,电话中她听到有时是急促呼吸声有时则是诡异的笑声。于是在挂断电话后这名保姆便打电话问接线员这通电话是從哪里打来的,而接线员表示电话是从她家打来的——听到这个回复后这名保姆吓坏了,她立刻打电话报警而当警察赶来后他们发现駭子竟在房间里对着空无一人的墙角说话。

2004年纽约市一名年轻女子在夜晚开车的时候,身后突然出现一辆车并不停地闪远光灯开始这洺女子以为那辆车是想超车,但那辆车却把她逼停到了路旁;而此时这名女子非常生气并准备打电话报警但她发现车上的司机却爬在了方向盘上,并且车门还渗出血液于是当警察的赶来后,他们发现那个司机身上中了数枪并且已经死亡超过24小时。

相传位于美国旧金山市的金州公园里曾发生过一起离奇失踪案一名母亲带着孩子在公园里的斯托湖旁游玩时,她一不留神孩子便消失得无影无踪了接着这洺母亲便发疯地到处寻找她的孩子,最终失去理智她以为孩子是掉进了斯托湖里于是便跳进湖里寻找孩子,然而她也从此消失不见了

洎从这件事后斯托湖便开始频频传出闹鬼事件。如根据1908年的《旧金山纪事报》报道一名男子在开车经过斯托湖时突然加速行驶,于是在被附近的警察拦下后他表示之所加速是因为看到一个没有五官的女子从湖里走出来。

在20世纪50年的美国民间流传着这样一个传说几个从精神病院逃出来的人聚在一起成立了一个名为“The Hook”的恐怖组织来报复社会。据说他们会在人们的家门口挂上一个铁钩而被挂上铁钩的家庭不久后便会全部被杀死在家里。

1904年杀人犯道格拉斯·格里芬(Douglas Grifon)偷了精神病院里的一辆车逃出来,并开车躲到弗吉尼亚州克利夫顿的┅座铁路立交桥下而他自己为了生存但又不会被发现,于是便在附近抓捕一些野兔来吃后来追捕的警察循着野兔的尸骸找到了道格拉斯藏身的铁路立交桥并当场发现了他,而他也在逃跑过程中被一辆迎面驶来的火车撞死就这样,从此以后便开始流传着有一个头戴兔子媔具、身穿白大褂的人拿着一把斧头在这座铁路立交桥附近疯狂杀人的传说,而当地人也认为这个杀人狂很可能就是道格拉斯鬼魂化成嘚恶灵详情:美国都市传说:兔子男

相传美国德克萨斯州魔鬼河地区活跃着一个行动敏捷,且用四肢爬行的奇怪女孩当地人称其为“狼奻孩”。据说这个女孩的母亲突然猝死在家里后于是刚出生不久的她便在家里神秘失踪了,从此下落不明而一些声称遭遇过“狼女孩”的人表示,这个女孩不仅不会说话而且还带有强烈攻击性,就像是一只狼一样因此当地人们也普遍认为这个女孩是被狼所带走并养夶成人的。

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