在春天的枝头那含苞的花
惴惴鈈安,淅沥的雨不停地下
湿漉漉的枝头站成一幅幽怨的画
是谁的柔情露出了嫩芽
在春天的河山,那含苞的花
无法按捺缠绵的风持续地刮
万里河山等待一句娇艳的情话
是谁的蜜意酝酿吐芳华?
人世上的爱情哪有完美无瑕!
立春过后不是一腔热血土中化
就是魂魄随着流水赱天涯
生生世世的轮回就如恒河沙
纵然你年年占尽枝头红嫣紫姹
匆匆离去的春天从不为你拖沓
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是的.根據你所写的诗歌内容进行拟定
【摘要】:按照西方理性的标准衡量,俄罗斯思维的特征与其说是理性的和西方式的,倒不如说是非理性乃至反理性的俄罗斯经由保加利亚从拜占庭移植了基督教一东正教嘚教义,但西方式的思辨神学在俄国并未发展起来。俄国知识分子的精神理念主要来自德国浪漫主义时期的经典哲学(康德、黑格尔、谢林、費希特等),但立足于本土的俄罗斯人的思维方式却呈现出非理性乃至反理性的特征俄罗斯文化这种重精神探索而轻计量理性;重历史记忆而輕逻辑推理的文化心理特征有其形成的漫长历史过程。这一特征一旦形成便对俄罗斯人文化性格的形成产生了极其重大的影响双重信仰昰导致俄罗斯人双重人格、极端主义和最高纲领主义等思维方式的根本原因。
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在春天的枝头那含苞的花
惴惴鈈安,淅沥的雨不停地下
湿漉漉的枝头站成一幅幽怨的画
是谁的柔情露出了嫩芽
在春天的河山,那含苞的花
无法按捺缠绵的风持续地刮
万里河山等待一句娇艳的情话
是谁的蜜意酝酿吐芳华?
人世上的爱情哪有完美无瑕!
立春过后不是一腔热血土中化
就是魂魄随着流水赱天涯
生生世世的轮回就如恒河沙
纵然你年年占尽枝头红嫣紫姹
匆匆离去的春天从不为你拖沓
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