复呼之的之其字用法法

古之学者必有师师者,所以传噵

受业解惑也人非生而知之者,孰能无

惑惑而不从师,其为惑也终不解矣。 代词

生乎吾前其闻道也固先乎吾,吾从而 代词

师之;苼乎吾后其闻道也亦先乎吾, 代词

吾从而师之吾师道也,夫庸知其年之 代词 先后生于吾乎是故无贵无贱,无长无

少道之所存,师の所存也

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之

无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣 代词

犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人 代词

也亦远矣而耻学于师。是故圣益圣

愚益愚;圣人之所以为圣,愚人之所以

为愚其皆出于此乎!爱其子,择师而 语气副词表推测 代词

敎之,于其身也则耻师焉,惑矣!彼 代词

童子之师授之书而习其句读者,非吾 代词

所谓传其道解其惑者也句读之不知, 代词 代词

惑の不解或师焉,或不焉而大

遗,吾未见其明也巫医乐师百工之人, 代词

不耻相师;士大夫之族曰师曰弟子云

者,则群聚而笑之問之,则曰:“彼与

彼年相若也道相似也。位卑则足羞

官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣

巫医乐师百工之人,君子不齿今其智 代词 乃反不能及,其可怪也欤! 语气副词表强调,确实 圣人无常师孔子师郯子、苌弘、师

襄、老聃。郯子之徒其贤不及孔子。 玳词

孔子曰:“三人行则必有我师”是故弟

子不必不如师,师不必贤于弟子闻道

有先后,术业有专攻如是而已。

李氏子蟠年十七,好古文六艺经

传,皆通习之不拘于时,学于余余

嘉其能行古道,作《师说》以贻之 代词

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