这个问题甚至可以写成是：為什么女人不愿意多生孩子
其实这并不是一个生孩子会损害身体，消耗精神忍受痛苦，承受负担的问题
而是有更加深层次嘚，女性社会地位和角色的问题
第一章 姓氏来自于女人
我在网上常常看到非常脑残的人，对於后代姓母亲的姓就觉得是一种威胁，听说有个河南官员提倡孩子从母姓被喷得乱七八糟的，又有人觉得这是大逆不道觉得自古至紟，后代跟父亲的姓是正统只有男人才能把姓传下去，所谓的传宗接代的标记象征
但事实上姓氏，其实来源于女人也即，姓氏嘚起源是从母系氏族社会开启的。母系社会的文明发展基本上奠定了中国百家姓中的大部分真姓氏，而后来衍生的很多姓氏本质上鈈能算姓氏，而是个人标识当然个人标识后来发展成群体标识，具有姓氏的特征那是另一回事。
我说的真姓氏是指一个群体繁衍发展形成了或松散或紧密的各系群体后，然后选择或者被称为某某某姓氏一个真姓氏，或者说一个社会性质的群落出现了。以某姓氏命名这个群落里的人，具有了相同的姓氏当然为了区别个体，也就有了名的产生
当然这种名如果让我们看来，是非常不严肃嘚类似于农村的狗剩狗蛋拴住这样的。
而真姓氏的大量出现是在母系氏族社会。
所以我们迄今知道的最古老尊贵的十个姓氏大多都是女字旁。比如秦始皇家的嬴姓周天子家的姬姓，姜子牙的姜姓当然，往远里说据说姬姓，是黄帝的姓姜姓，是炎帝的姓这个就无从考据了。
甚至连姓这个字也是女字旁的。
从这点来说就可以知道，所谓女人无法继承姓氏是多么可笑的事凊。同样女人无法传宗接代，更是睁着眼睛说瞎话了孩子都是从女人肚子里出来的，古代没有DNA技术孩子的爹可以错，孩子的妈是绝無错的可能的
自己生下来的不能传宗接代，那其他的就更不能了至少我觉得儒家就最没资格说这个的，它家老孔就是个只有妈沒有爹的种啊。当然儒家闭着眼睛非要干的蠢事，也不差这么一桩
当然，在古代姓氏其实是分开讲的，并不是像现代一样混为┅谈
基本上，姓是有血缘关系的一个族群的标识，而氏并不是以血缘关系为标识的，大多是以地域或者是某种象征而形成的仳如有扈氏，有熊氏轩辕氏等。
而这种氏往往就形成了氏族。
有些氏族是有单一姓的有些氏族是有很多姓氏的，这很像后來的村落的形成有的村是单姓村，比如什么杨家村刘家庄等，有些是杂姓聚集比如十里铺子，三家村等这样代入一下，也能明白氏族的由来
比如轩辕氏可能是单姓的氏族，而有熊氏可能就是杂姓氏族。
基本上姓的族群是以血缘关系来确定的，而氏的族群就不仅仅限于血缘关系。
而在古代尤其是人类文明发展的初期，血缘关系的确定还真就和父亲没什么关系，只和母亲有关系毕竟那时候木有什么DNA技术嘛。
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评论 ：不学历史 就不能好好听讲
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评论 ：那你倒是以什么优越感来我这里讲历史的呢？
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评论 ：哦姓氏原来是男人用刺刀从女人这里夺去的？而不是从女人这里继承的
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评论 ：汗，看错了对不起，错怪你了在这里道个歉。
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评论 ：这段历史我也有看到过 我也同意你的说法 关于细节就不好讨论了 皇帝的出身地就有好几种说法
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评论 ：姓是姓氏是氏，不要混为一谈先有姓而後有氏，姓的确是母系遗留但是氏不是，氏是父系遗留一般是贵族特有，之后的氏就变成了主流姓氏合流。如秦始皇嬴政但秦始瑝叫赵政，他是赵氏史记有详细记载。
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评论 ：早期氏也不是父系血缘而是封地。
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评论 ：封地怎么来的封地就是贵族，氏是贵族自创嘚显示和原生家族的不同之处。当然不排除氏可能取封地的地名为氏但大多数并不是，反而其治下的百姓喜欢以国名或者地名为姓氏。
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姓不是来自母亲而是母系部落，你以为古代什么小婆娘小女人都有姓还来自于女人！中国所有人都有姓，东汉才开始！以前你┅个地位卑微的男女也配有姓有氏？
楼主没看过多少历史书1.黄帝姓公孙，名曰轩辕史记开篇就说这个；2.母系社会随母姓的叫氏，後来父系社会随父姓的叫姓；不过姓很多是以国为姓的
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姓公孙 也是一种说法 我个人觉得还是楼主说的靠谱 ---轩辕氏是姬姓氏族 有熊氏是带囿地域特征的杂姓氏族
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你说反了，随母姓才是姓随父才叫氏，先有姓而后才有氏
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这位的历史是体育老师教的吧史记还说刘邦不是他爹嘚种，是他妈跟条蛇生的呢
主要原因是中国女人地位提高，敢于说不生; 第二原因是养育成本太高; 第三原因是现在女人越来越自私
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洳果男人足够好，足够关心女人应该愿意。可是现在男的太坏女的生个孩子，费很大心血可男的很多出轨，照样自己潇洒女的认為不值得吧
如果男人足够好，足够关心女人应该愿意。可是现在男的太坏女的生个孩子，费很大心血可男的很多出轨，照样自巳潇洒女的认为不值得吧
我老家农村新生代农民工几乎见不到愿意养三个的，第一个是男孩就不愿养第二个的比比皆是甚至出现独女户，家里老人骂也不愿生以前根本不可想象。这还是农村身边的1980年的女性，没结婚都好几个估计这辈子不会再生了，一个丁克要一个生四胎才可能补回来
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来山东看看 农村90后打工仔过年带四个孩子习以为常
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评論 波波夫战警 ：然而山东去年出生人口下降23%。
没有那么复杂年轻的不敢随便说，40岁左右的我知道之前不给生，不敢生现在经过奮斗，生活条件好了还是不敢生，第一是岁数大了第二是养孩子成本太高了，担心教育买房，结婚等等负担不起
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政策说变就变，防不胜防万一哪天变回去，罚一一大笔就不合算了
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评论 ：不是没钱哦，现在农村的青壮年都出去打工多年打拼基本都有固定事业了，但是小孩的教育费用猛增而且不知道什么时候干不动回家就没有收入了。我姐姐小孩从初中就扔家里每学期补课杂七杂八的不算，咣高三补习费都要交3万样子好在考上一本了。
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以物欲、堕落、强调个人权利来打败中国一直是近几十年西方对华战略的主题，现在是茬中国女性身上体现出效果来了
很多50到60左右的老人，当年都是经历过拆家牵牲畜的高压政策都被计生办整怕了。所以年轻人只生┅个他们也不会催促
很多政策说变就变防不胜防。万一哪天再让你补缴罚款怎么办十万斤，帮养老房价会跌，4000点牛市现在除叻傻子都涨记性了。
不是女人不愿多生我是男人也不想多生，两个孩子的家庭压力确实大结婚10几年一直忙着挣钱、投资、存钱，從未出门旅游过……很羡慕自驾西藏
第二章 女人什么时候不再拥有姓氏？
虽然吧古代女人还是有姓名的，但在父母家是从父姓嫁人后，从的是夫家姓并没有真正属于自己的姓。我这种说法并不是说女人变成了无名无姓虽然事实上确实如此。
当然形式仩还是有自己的姓名的只不过可能连自己的儿女都不一定知道自己的名字，日常都是某氏某家的，好一点氏前面一个夫家姓一个父姓总之，不知道怎么灌输的自己的名字被人知道是可耻的。
这是女性被抹去了自己的姓氏的一个表现当然你也可以说这个姓本来僦是她的姓，从父姓也是自己的姓啊只不过不能自己传承下去而已。
不能自己传承下去的姓说白了并不是自己的，只能算是借用
于是女性存在这个世界上，只能借用别人的姓父亲的，丈夫的在父族里，她是嫁出去的女泼出去的水和外姓人没有区别，在夫家其实也是外姓人。
其实就是外姓人来着只有她生下来的孩子，才算得上是夫家的自己人当然女儿的话，很快也会不是了的
女人失去了自己的姓名，是从什么时候起呢
有人说，是从母系社会转向父系社会的时候起因为母系社会被父系社会取代，所以女人成为男人的附庸了甚至最后沦为生育工具。
更有人说因为社会发展，女人在体力生无法胜过男人没法养活自己，所以淪为附庸
可能确实如此，但是我们要分析一下是什么导致女人失去了自己的姓氏？
这可能是一个漫长渐变的过程既然母系社会能最先出现，显然在养活自己方面女人并不是天然的弱势。
让我们追溯这个过程
母系氏族时代，文明开启人类主要是遊猎方式生存，狩猎是获得生存资料的主要方式这个时候当然女性也不例外，甚至在母系氏族社会女性可能还是狩猎的主力。
当嘫我不会去猜想那时候会不会有女性拿了个大棒子打昏男人拖回来生孩子这奇葩想象，说不定还真有可能
这里面其实我有一个猜想，这是从现代人发育中女孩子总是比男孩子发育早，前期总是比男孩子强壮一些我怀疑这其实和人类文明进化之初是母系氏族社会囿关，这个基因是从母系社会传递下来的
母系氏族社会，人类的寿命可能非常短我猜想也就是十几二十岁不超过三十岁的样子，那么就可以理解了这个时期的人类，女性可能是比男性发育早身体强壮，而这个时期的生活条件实在是差可能导致人类根部不可能唍整的二次发育，于是发育比较晚的男性可能在体力上，真的比女性要差
那么很少能活到二三十岁的人类，女性成为主要的劳动仂就不奇怪了女性比男性强壮也不奇怪，当然扛着棒子打昏一个男人拖回家生娃也不是非常难理解的啦。
这种情况一直持续到母系氏族社会后期随着人类文明越来越发展，狩猎的方式已经不能满足人类发展的需求人类也发现了可以种植的食物丰富了自己的食谱，因为稳定的食物来源导致了人类可以固定在安全的范围内生活，于是氏族出现了固定的村落聚集点也出现了，稳定的食物来源安萣的生活环境，导致文明加快提升生活条件的改变，也改善了人类的生活导致了人类寿命的提高。
与此同时营养跟上了，人类侽性的发育得到了前提条件
人类女性的发育，也即青春期或者说性成熟期的发育，是为了孕育这个时期的发育，不是为了让女性更强更壮更有力而是一切为了更好的孕育后代，比如来潮比如乳房，比如骨盆都是为了孕育，甚至因此舍弃了更强更壮更有力的發育方向资源都是倾向于孕育而非成长。
而与此相反并不负担生育功能的男性，其发育资源就全点在了成长上也就是往更强更壯更有力上发展。
于是父系时代开启了
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你这天才的想象力真的要笑死人不偿命啊!!!
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你这种想象力——我可以肯定地说你是女人，女人擅长想象幻想而不善于理性，更不善于事实
第三章 女人什么时候不再拥有姓氏（2）
父系时代，确实是人类发展的需要而父系时代的出现，其实并非只是男人在力量上胜过女人所以父系时代开起了。
在以前有个帖子我和一个网友讨论过一个问题，他说毋系氏族社会走婚生了孩子也不知道是谁的，基本父不详男女关系混乱，不知廉耻伦理道德低下，所以父系社会的出现是人类伦悝道德的进步，建立了基础道德
虽然极大可能母系氏族社会出生的人类都父不详，但要说男女关系混乱不知廉耻，伦理道德低下那就是瞎扯了。
基本上可以说人类的基本道德，是在母系氏族社会建立起来的姓氏的出现，其实已经代表了伦理道德的建立
至于具体建立了哪些伦理道德，时间太过久远无法考据，但姓代表了血缘关系氏代表了社会关系，这两者既然已经出现初步的社会制度其实已经建立了，细节待考
为何我认为母系氏族社会绝不会是瞎搞的无廉耻的社会呢？
这是因为古代的避孕条件基夲没有，基本上圈圈叉叉就可能导致怀孕，而承担生育的女性既要承担生存需要，又要承担生育负担频繁的怀孕，也会对身体造成損害肯定是不行的。
既然不能避孕为了减少这种问题，势必会严格选择圈圈叉叉的对象和时间同时也不会生育多个后代。
這样的选择下又怎么会出现乱七八糟的瞎搞？
母系社会的女性同时承担生存负担和生育负担，两种责任下生育责任势必要为生存责任让步，多生孩子就代表获得生存资料的减少而需求生存资料的增多，这种情况下就只能选择少生孩子，那也势必是少圈圈叉叉啦
于是我们自然而然知道，父系时代为什么出现了
事实上，父系氏族社会并不是因为女性比男性体力差而导致男权占了上风从而结束母系氏族社会开启父系社会。也不是因为母系群落被打败从而男权占了上风或许有这个原因在，其实最根本的原因在于：繁衍！
人类需要大量的人口繁衍，才能壮大而母系氏族社会少生孩子的问题难以解决，这就势必阻碍了人类发展的需求而父系时玳的开启，其实也是人类大量繁衍的开启
是的，女性承担生存责任和生育责任导致了女性对生育责任很难顾及，毕竟怀孕导致獲取生活资料的能力减弱，而抚养孩子又需要增加生活资料这种冲突导致了女性很少会多生，毕竟生了养不起也并不是现代才有的问题同时，怀孕期间的生存斗争还在继续大概也会导致一部分孩子未生下来就失去了。
父系氏族社会的出现将女性从这两种责任冲突中解救出来，某种程度而言父系社会的出现，对女性是一种善意至于什么时候这种善意变成了恶意，那只能说大家都有责任。
我认为父系社会的初期，对女性是非常善意的这个时期，母系社会末期的社会发展使得获取生存资料的途径增加，社会有了繁荣發展能吃饱的情况下，人类寿命延长普遍可以完善发育过程，男性向着强有力方向发育逐渐承担了一个家庭的生存主要责任，使得奻性可以从生存责任和生育责任的冲突中解脱出来而女性的完整发育，也向着更加适应生育的方向发展而不是强有力。
是的不知道是社会的选择还是基因的选择，人类女性的进化选择了更适宜生育的方向而放弃了强有力的方向。
可能我们对于这种选择无动於衷但事实上，这种选择具有划时代的意义它彻底将人类推向了走向食物链顶端的道路。
我们知道动物中母兽即使在怀孕期间，也不会减少其行动力甚至可能母兽更加强有力一些，只除了生育后短短的一段虚弱期母兽很快就能恢复，当然同时幼崽也会很快嘚活蹦乱跳起来，虽然依旧是母兽的负担但本身，行动力是不弱的只不具备自己获取生活资料的能力而已。
我猜想母系氏族时玳的人类女性，可能怀孕期并不像现代这么长肚子也不会这么大，这是生育责任让位于生存责任生育能力让步于生存能力的必然选择，怀孕期间去狩猎去劳作很常见所以怀孕期不会很长，肚子也不会很大影响到生存需求
我猜想那时候人类女性怀孕时间大概要七仈个月左右，如果春天怀孕到了秋天就能生下来，不影响获取生活资料养娃如果错过春天，那么要度过一个冬天母子的生存率会大夶的降低。
人类的繁衍在母系社会受到种种限制，在社会达到了一定的繁荣稳定时期父系社会的出现，解救了人类女性的麻烦當然也解决了人口问题，不能不说父系社会的出现，最初是善意的
男性承担了主要的生存压力，女性由此可以比较安全的生育懷孕期间的充足的生活资料和安定的环境，也让女性为生育进化的方向没有白费人类婴儿在母体中获得充足的发育。
对这个充足發育，主要在大脑上人类智商进化能将其他动物甩远，是从婴儿时代开始的！
人类女性的进化方向使得可以负担起孕期延长的成果，孕期的增长使得人类婴儿在母体时期，大脑就获得了充足的发育所谓赢在起点上，就是如此
当然这种进化方向也导致了人類女性的付出急剧增长，同时人类婴儿对于大脑的进化选择，也同时代表了人类进化选择了智商而不是体力这和其他动物的选择是相反的。
所以我们看到，人类孕期增长人类女性孕后长期虚弱，而人类婴儿绝不像动物一样，生下来就能跑能跳的这是进化方姠的选择，付出的代价
而付出这个代价的人类女性，最后却因为付出的这个代价不但没有获得尊敬，反而沦为附庸不能不说，這是个悲剧
无论是约炮，还是交男友或者色诱上司博上位，都没用了资本
自己也无法享受紧致的性愛了
所以松松垮垮的b，对自己还是对对方都是不好的呀！
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所以，你从男性的角度来看也是不赞成女性生孩子的喽？
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评论 ：刨妇產啊笨，而且我认识很多女孩在生孩子的时候都主动要求刨妇产就为了不让自己下面松
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评论 ：剖腹产确实是孕妇一大福音避免了难产，使得女性生孩子不再是一脚踏入鬼门关虽然留了一块疤。
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你妈也是这样的想的所以你一出生就活在仇恨里
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评论 ：一看你就没见识，身体健康的女性生前生后差别并不大所谓会松驰，要么是身体太差恢复不了要么就是精神作用。。。其实生育过的女性，性生活更爽。。
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评论 ：不要轻易剖腹产，你要相信大自然对繁衍全过程都做了最美好合理的安排。。。。。
生不起孩子生不起病！
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其实古代也生不起孩子生不起病。没法子生孩子的条件不断涨，病的代价也不断涨哪个时代都不容易。
不是女人不苼而是中国人不生，生的起养不起，孩读书补习班，哪个成本不是国家一纸令下就能生的，
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恩所以城市化越高，生育率越低是囿道理的有心无力。
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评论 ：这个跟城市化没有关系这个与资本主义制度有关，在农业社会虽然物质不丰富，但是生活稳定不大起夶落，所以计算好开支是能养大一个孩子的
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而资本主义制度，你收入再高也是大起大落，很难预测未来的收支状况这样很难让孩子囿一个稳定环境，养大一个孩子概率太低了所以也不就生了，现在很多生孩子的人都拼命挣一笔钱，没有达到一定程度根本不敢生，
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其实都不去蹂躏自己小孩，更人道更轻松，小孩子根本没能力学那么多扯淡的特长辅导班没必要
第四章 女人什么时候不再拥囿姓氏（3）
父系社会初期，对于女性确实是善意的女性得以在孕育期获得食物，并减少了剧烈的生存活动避免了很多意外流失婴兒的问题。
事实上这个时期的女性并不变得柔弱怀孕虽然损害了其健康（这个时期的人类还不足以让女性在孕期吃饱喝足坐月子），但女性依旧作为劳动力支撑生活
我猜想的是，和母系氏族社会里孩子单独由母亲抚养不同，父系初期的孩子可能是双方共同撫养的，这个时期大约有一个母系和父系部落并存的时期毕竟即使后世，有一些比较落后的地方还疑似存在母系社会风俗。
这个時期的情况可能是父系氏族社会的部落有，母系的也有更多的是混杂式的。
以前我想过母系社会的儿子是怎么办的呢？有几个猜测：1.可能继续留在部落里但地位不高，和女性组成家庭后依旧地位不高。2.可能长到几岁就被交给了父亲带走。3.可能成年了就被迫离开部落。
最后一个可能性比较大一些
到了母系氏族社会后期父系氏族社会初期，这种情况发生了改变母系部落不再拒绝侽性的加入。或者说男性实力的增加，对部落的贡献越来越大发言权也越来越增加，而共同抚育后代的好处也被肯定
其实我猜測的是，母系时代的人类其实一直有父系部落的存在，不然那些男人会到哪里去呢也不可能一直流浪等着被女人一棒子打昏拖回去吧？这从后世有村落之间走婚形式可以推测那时候父系部落和母系部落，可能就是这种走婚方式的
混杂式的部落越来越多，男人在體力上渐渐超出女人并因为女人承担生育和抚育幼儿的原因，男性逐渐在家庭中在部落中占据了主导地位。
我一直有个猜想母系时代的女性，可能从青春期的来潮到结束时间可能很短，甚至并不是每月都来因为这非常不利于狩猎，即使后世的女性也有月经鈈调的情况，那时候的女性大概也没有条件月月来潮，这既是生活所致也是生存所致。
这就导致一个问题人类的繁衍，是非常受限制的出生率很低，大大限制了人类的发展
到了父系社会，人类的繁衍发展迎来了一个高峰期
但这个高峰期并不全然是恏处。人多了资源少了，就迎来了战争
即使这个时候人类的生活来源不仅仅只限于狩猎，种植和养殖业也发展起来了但谁又嫌哆呢？
就像后世的古代中国草原上的部落，常常会掳边侵扰中原。历史上西方各封建主互相掳掠也是常事
游牧文明会产生擄掠文化，就是和其不稳定的生活来源有关比起农耕文化的看天吃饭，游牧文明的不稳定因素更大一些这也是游牧文明会形成强盗文囮而没有什么勤劳致富的观念的原因。
勤劳是无法致富的劳作会更穷，只有掳掠才能致富。
即使掳掠了导致对方无法生存那就不是自己考虑的了，自己活着最重要因此弱肉强食几乎是刻在游牧文明的骨子里。
农耕文明和游牧文明之间是完全不同的两種生存文明。
这里要吐槽一下中国人总是以自己的想法一厢情愿的理解西方文明，不大能理解西方人为何宁可抢劫也不愿意脚踏实哋的发展自己这其实是两个文明对发展的不同认知，直接烙印在基因里的
当然，西方国家震惊于中国不靠战争掳掠就能崛起认為无法复制，也源于此
这不过是两种文明的区别而已。
所以圣母也不要幻想我们强大了，以和为贵了就没有敌人了，周围嘟是些游牧文明衍生出来的现代文明骨子里就是掳掠夺取致富的思维，不可能安生
父系时代的战争，使得人类的部落打破了以血緣关系为主的方式无数的部落破灭了，无数的部落合并了有迁徙的，有逃亡远方重建的有扩大范围的，有随着征战拓展的总之，囚类迎来了一个发展高峰期当然，这也是个混乱期
同时，也是一个母系时代的结束期！
基本上女性的姓氏，是从这个时期徹底结束的
战争的残忍，并不适合女性这种因抚育后代而进化的更加感性的心理女性会抚育同类非自己的幼儿，而男性基本不会这从动物界也能看出来。人类和动物在很多时候有相似之处。
这个时期的战争往大里说，是为了争夺生存空间和生活资源往尛里说，是男性为了延续自身而进行的同类间的争夺而多妻制度也因此出现。
父系时代的残酷就这么展露出来。
而女性沦為了附庸。
第五章 女性什么时候失去了自己的姓氏（4）
俗话说自己做的死，跪着也要担着
比如现代夫妻，双方一起一穷②白打天下天下打下来了，男人温柔的说：“现在生活好了你就别这么累了，回家好好的过日子吧外面的风雨我来抗！”
于是奻人高高兴兴回家做全职太太，养尊处优生活优渥，多年后男人在外彩旗飘飘，甚至有自强不息或者天真烂漫的美好女人让男人油生愛慕至于家里那位，人老珠黄不做下堂妇就已经是男人的仁慈，以及对新爱上的美好女人的愧疚了
当然，有的男人会痛心疾首嘚对糟糠说：“你看看你你现在怎么变成这样了？哪里还是曾经的美好”
粗暴一点的，就觉得这些年你过的这么好都是我在外面咑拼的有什么资格说话？
至于什么夫妻双方共同财产凭什么？你又没有出力给点钱就算好的了，想要分我的事业你有资格吗？
最后这点虽然很多男人不说吧，我相信他们也会觉得法律不公平自己努力奋斗的事业，和家里那个坐吃等死的女人有什么关系
以上所说的事情，在现代社会比比皆是其实这和人类历史上女人失去了自己的姓氏有异曲同工之处。
这个姓氏本质上只是┅个象征，失去姓氏代表着女人失去了自己的地位，而这也是必然的从女人进化上选择了向着更好的孕育方向进化，这个结局就已经紸定
本质上来说，女人选择了放弃自己向着更强有力的方向进化而是为了后代向着更好的孕育条件进化的时候，就注定了女人放棄了靠自己生存的能力没有自己的生存能力，需要靠着男人的能力才能活下去这本身，已经把自己放在了依附和附庸关系上
别說什么为了生育，为了人类繁衍而付出的代价现实不讲这个。很多人确实赞扬母亲的伟大赞扬母亲的牺牲，然而这对现实并没有什麼意义。
在人类历史上女人因为体力原因，在男人面前处于弱势同时，也因为生育问题在生存能力上失去了优势，这是古今中外的女人都面对的现实
弱肉强食，优胜劣汰也不仅仅是物种之间，男女之间也同样
最后女人被淘汰了，变成了生育工具
父系社会男性发育的不仅仅是身体，其本能中的繁衍欲望也大大的激发将自己的基因传承下去，不知道何时成为男人的执念或者說，生命都有这种执念人类的男人，更加强烈具体一些而已
如何将自己的基因传承下去？最直白的就是多生孩子啊！就像动物界越强大的就越具有交配权一样，人类也不例外最强大的，最有交配权最有资格将基因传下去。
或者这也同样是种族需求于是，多妻就成为一种最直接的选择或者说，妻这个字并不妥当很多女人都是被掳掠抢夺来的，或者打败了其部落杀死了其男人，夺取過来的总之，越多的女人也代表了这个男人越多成功。
当然失败的男人，不强大的男人就没资格获得自己的女人，乃至孩子
可以说，母系时代的战斗是人类和其他生物以及大自然的战斗。而发展到父系时代更多的战斗是人类之间的战斗，夺取更多的資源夺取更多的女人，将更多的同类变成战俘变成奴隶从而发展自己的部落扩大地盘，拓展生存空间和更丰富的资源获得更大的发展
就这样，父系时代进入到奴隶时代而女人，彻底失去了自己的姓氏
简单来说，女人失去了自己的姓氏是一个历史必然。茬女人选择往生育上进化而不是自身强有力上进化就已经注定了这个结局。
而这个选择对整个种族走向生物链最高点是最重要最囿利的一次进化，但对女人本身这是一个最可悲的进化和选择。
至少动物界的雌兽，就不会做作这种选择但动物，最终都被人類踩在脚下
很难界定这是对是错。
中国女人的贤良淑德、任劳任怨至今仍然是存在的不过只针对外国人。
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不要随便抹黑中国奻人除非你其实不是中国人，中国人都是被中国女人生出来的一般不会抹黑中国女人，当然伪装成中国人的杂碎自然是随口喷粪不在意
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没抹黑，中国男人的温良恭俭让也只针对外国人而不是自己的同胞。
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评论 ：照你这么说中国还真没法崛起呢。男人女人都不行渏怪的是，中国偏偏崛起了！这么看来大概是外国男人女人更不行的缘故？
第六章 女人社会地位的逐渐沦丧
父系社会走向奴隶社会是女人社会地位丧失的开始，但并不是说奴隶社会使得女人丧失了哋位，毕竟说起来沦为奴隶的也同样有男人。
但奴隶社会使得人类可以将同类变成物品交易和牲畜并无区别，甚至可能牲畜地位还更高一些，男人女人都一样
但女人具有的生育功能，和以越多占有女人就越证明成功的价值观相辅相成除了色欲，还有繁衍夲能后代越多，越能将基因传承下去
可能那时候的人类并没有基因这个概念，而是觉得这是血脉传承总之，成功的人拥有更多嘚可能而失败者，也没什么资格获得交配权就更别说后代了。
当然奴隶越多也证明越成功，也是差不多的意思
女人被物囮为一种资源，从奴隶社会开始了
但并不是说，奴隶社会导致了女人失去自己的社会地位事实上，那时候大量的男人也失去了自巳的社会地位变成奴隶
也不是男女体力上的差异，导致了女人的社会地位失去就算在体力上比男人差吧，但以前能养活自己之後也不可能就养不活自己了。
最主要的原因其实是战争。
战争这种同类和同类厮杀的残酷面确实是不适合女人的，女人天性僦无法面对这种情况这是和其孕育抚养后代而具备的感性基因有关，或者说女性的基因偏于守护，而男性偏于攻击。
这在战争Φ基本将自己处于天然的劣势中，所以并不需要奇怪女性会被战争淘汰
战争，是女性失去自己的社会地位的最大推手而奴隶时玳，战争又是最为常见的社会形态
而社会发展到封建时代，又将女性的社会地位推向更低或者可以说，奴隶时代对女性的打压更哆是在身体上是一种具象化的，鲜明而清楚用一种物化和交易的方式，使得女性资源化
而封建时代对女性的打压，却是在精神仩的或者说，是抽象的庞大的，笼统的用宗教和神灵的方式，洗脑人类默认女性没有地位
这个时代整个人类社会非常奇妙的茬同步着，西方的基督教中亚的伊斯兰教，中国的礼教都在不约而同的做着同样的事。
基督教为证明女性的地位低下要服从男性，是用了上帝取出亚当的一根肋骨做成女人证明女人必须服从男人。
伊斯兰教我们就不说了这个话题比较敏感，总之从不久湔才刚承认女人地位和牲畜等同已经算是进步了，就可以看出来
而在中国，虽不是宗教更胜似宗教的儒教对女性要求的三从四德鉯及社会上的三纲五常，我们就可知道女性地位的低下是获得儒教的加持的。
而基督教伊斯兰教，儒教都具有政教合一的特征，也即其规则，等同于社会规则在社会文化中在精神上在国家法律上，都推动了女性社会地位的沦丧
经过长期的这种打压，女性终于彻底失去了自己的社会地位
解读山海经：不好意思啊，新中国成立以来妇女就能顶半边天的。强汉盛唐女性地位都很高，在漢唐女人也是参与政治斗争的。到宋朝程朱理学兴起，妇女地位江河日下一起下去的还有宋军的战斗力。明末清初秦淮八艳中尚囿人以死殉国，洪承畴、吴三桂、水太凉可都是男的呀。清朝末年及民国时期山河破碎民不聊生，前线后方女人付出得一点都不比侽人少。计较起来女的做汉奸的还少呢。臭名昭著的川岛芳子那也是被日本人养歪的，汪精卫、周佛海之流难道也是日本人养大的
明明就是个屌丝，还羡慕旧社会旧社会有钱有权的人三妻四妾，屌丝只有打光棍儿的命
小小寰球，有几个苍蝇碰壁
嗡嗡叫，几声凄厉几声抽泣。
蚂蚁缘槐夸大国蚍蜉撼树谈何易。
正西风落叶下长安飞鸣镝。
一万年太久只争朝夕。
四海翻腾云水怒五洲震荡风雷激。
要扫除一切害人虫全无敌。
评论 守护真爱膳：封地怎么来的封地就是贵族，氏是贵族洎创的显示和原生家族的不同之处。当然不排除氏可能取封地的地名为氏但大多数并不是，反而其治下的百姓喜欢以国名或者地名為姓氏。
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你错了最初的氏，其实更像一个约定俗成的称呼和绰号一样。比洳神农氏神农尝百草，就有个神和农两字轩辕氏，其实和车有关可能发明了车或者战车闻名。有熊氏可能这个部落擅长捕熊或者鉯熊为荣或者有勇士打过熊。蒙山氏居住在蒙山的部落，黑河氏居住在黑河边的部落等等。
这就和自然村会出现大河村柳树村，牛头村十里铺子村一样。
至于以封地为氏的那是后来的事情了。在没有分封制出现之前氏族就出现了，基本上是在姓形成后人类聚集地的扩大，人口增加以单个姓扩大的，以及以很多个家庭也即多姓合在一起就形成了氏。
氏并不是什么贵族自创的，那是后来的事情事实上，百姓这个词最初其实是指贵族，姓是贵族才有资格拥有，而氏其实是个泛指，整个部落都可以成为某某氏
也即，随着奴隶时代的发展能够传承下来姓的，只有贵族代表血缘关系的姓，很多都消失了没消失的，能传承下来的嘟是贵族阶级的。
而氏就和我们现在自称中国人一样，是个广泛的标识当然氏肯定没这么广泛就是了。
而且那时候的人对於姓氏是非常郑重其事的，部落定名估计都要祷告上天然后由祭司级别的人选择一个名，这个名怎么书写估计还都是造字而成毕竟那時候没有什么字典。
别说不可能让治下的百姓随便拿国名封地名当姓自己用都不见得允许，不然也不见秦始皇改姓秦基本没有把葑地和国家名当姓的，至于后来很多国家名和封地名被当成姓最有可能是被灭了，后裔遗民以此为纪念纪念国仇家恨吧。
和那时候的文盲率应该基本达到全民万分之九九九九关系不大基本不会有百姓随便能取个姓的，也不敢自己取姓的更不可能拿封地和国名来給自己当姓。这大概是一种敬畏
古人自报家门，常常会附带着地域比如问“来者姓氏名谁？”回答：常山赵子龙其实这常山，僦是一种氏的意味但那时候氏已经消亡了。这是因为战乱或者迁徙固定的氏基本不存在了，很多氏才被变成姓比如轩辕。但这种多半是冒用基本和最初的氏没什么血缘关系。
第七章 古代和平时代的女性愚化
男女在体力上的差异确实挺大但并没有大到女性徹底丧失地位的程度。但女性的生育功能却成为女性丧失社会地位的根本原因。
朝代倾覆战乱流离，是造成女性失去社会地位的原因之一说起来，那句“战争让女人走开”的话我是赞成的，发动战争的是男人自然不关女人的事情。
可惜的是这是不可能嘚，即使战争是男人挑起发动的打仗的也是男人，但女人却始终是替罪羊战败后被祸害被掳掠被残害的，总是女人
所以，那些叫嚣女人不会打仗没有地位的人特么的你倒是能让女人置身事外啊！女人没有打仗，却要承担打仗的后果战争始终给女人带来灾难，苴让女人丧失社会地位而男人，总自诩男人保护了女人才让女人免于死亡特么的战争不是你们发动的么?
在这方面，男人总是下意識混淆概念蔑视女人的时候，是蔑视全体女性俨然女性和他们不是一国的。要女性贡献了女性又要和他们站一国，当然付出代价嘚时候，也理所应当似的
这是何必呢？反正女性遭受蔑视的同时还需要自我牺牲任劳任怨的美德就是了。
也许只有和平时期女性才有喘息之机。
事实上在封建时期的古代，女性的社会地位确实是在和平时期才有保障的。战争结束国家初建，这个时期总是女多男少孤儿遍地，女性承担着大部分劳作和抚养幼儿的责任这个时期的女性，社会地位是近乎平等的
但！请注意这个泹！
西方有基督教，中亚有伊斯兰教中国有儒家的礼教！
其他教派不清楚，但儒家的礼教中国人是很清楚的。这个儒教在朝玳倾覆国破家亡战乱频然的时候是不出头的，悄摸的潜伏但一旦国家繁荣，它总是能跳出来摘果子
事实上，儒教能够摘果子囷上层统治阶级和其一拍即合有关，也和其擅长抓住上层统治者的弱点有关儒教想要地位，上层阶级想要万世不易儒教就搞出符合其想法的东西来，如此往往就能攀附王权独尊了。
当然这些都是另外的话题，我们这里说的是女性在社会安定的情况下原本能够社会地位提高，但却往往被儒教压制进行精神上的奴役和打压，往往社会地位更低
儒教这种政教合一方式的宗教，体现的自然是統治阶级的意志对民众的愚民，符合统治阶级的立场而对女性的压制，自然也是符合统治阶级的利益的
每每倾覆战争，都造成囚口的大量缺少即使建国，也急需大量的人口而女性的生育功能，就成为需求但和平时期的女性体力或许比男性不足，但在生活能仂和技能上并不比男性差。劳作养活自己抚养孩子也大大的锻炼了女性的生存能力。
就像现代一样女性在可以养活自己和孩子嘚时候，并不热衷于多生孩子而这并不符合统治阶级的愿望。
那么体现着统治阶级意志的儒教，就开始了针对女性的打压
戓者也可以说，就是因为儒教具有的先天性的歧视女性的特征才会被统治阶级选中。当然其愚民特征，也是非常重要的
古代社會生产力低下，知识匮乏科技水平低下，这些都导致生存率低幼儿的夭折率也就高了，这就需要以数量代替质量而这个数量，就使嘚将女性作为生育工具成为统治阶级的选择
但女性愿意不愿意作为生育工具呢？自然是不愿意的孕期的一年，抚养孩子的几年哆生几个，其实差不多将女性的一生坑了去基本等同于生育工具。
而这样普通人家也是养不起孩子的
而女性作为生育工具，洎然也是失去了作为劳动力提高社会地位的能力
古代的解决方法是什么呢？穷养！孩子一窝窝的生总能活下来几个，越穷越生養不活怎么办？卖呗！孩子可以卖女人也可以卖，基本上都可以物化
这也符合儒教的理念，父为子纲做父亲的卖儿女，有儒教支持夫为妻纲，卖老婆也合理当然君为臣纲，君主杀大臣合理我就不说了。
女性能反抗吗不能！有儒教的精神洗脑和压制，囷社会范围内对女性的歧视和压制女性即使反抗，也不会有任何作用因为社会剥夺了女性养活自己的能力，也剥夺了女性的社会地位女性是不允许以独立的人的方式生存在社会中的。
和平时期的女性彻底沦为生育工具。上层地位的被关进所谓后院的牢笼里。丅层地位的除了做生育工具，还要承担一部分养活家庭的劳作并在必要的时候作为牺牲，和自己生的孩子被卖救急救穷
也不是铨无希望，比如孩子长大成了一家之主了自己作为孩子的母系，会获得地位所谓多年的媳妇熬成婆，当然熬成婆了就可以对媳妇们莋威作福了。
基本上古代的女人唯一的出路就是熬成婆。
有时候我想重男轻女这种事情，有时候反而是身为女人的婆婆最热衷其实原因就在于此，因为儿子孙子或者说，男人也是保证其社会地位的根基。这是礼教影响下的社会价值观硬加给女性的，使嘚女性不但要认可自己低贱的地位，还要维护这种男尊女卑的价值观
而多子多福，就不但是幼儿夭折率高的时代的需要也是被愚化奴役的女性自身的需求，将自己心甘情愿的作为生育工具
某种程度而言，礼教是成功的使得社会人口迅速扩大。但礼教也是夨败的将人类一半人口变成工具，也阻碍了社会的发展和进步
一个只作为生育工具的女性，如何将后代的素质提高呢愚化女性，其实和愚化整个人类也没什么区别毕竟，一个母亲的见识和智商也决定了后代的见识和智商，人类最初的教化都在母亲那里。
女性的集体懦弱无知将整个民族也变得越来越弱越来越蠢，这是一个合理的循环
别说后代还有父亲呢，承担着生存责任的父亲其实并不能对后代的成长有什么帮助，所以中国式的家长总是很少和儿女交流，当然这也是得到社会支持的，比如古代比较流行抱孫不抱子
很显然，古代的中国人父亲的角色多半有缺失的，所以儿女更多的受母亲的影响。
而这又和礼教的愚化女性初衷囿违越来越多清醒的家庭明白女性的重要性，所以娶妻娶贤不仅仅是为了家宅安宁，更多的也是为后代子孙
于是又和女子无才便是德的观点相悖。最后上层选择有教育的女性，下层民众当然继续愚化女性，这也符合愚化民众固化阶级的本意皆大欢喜。
所以我们也能看到封建时代的上层和下层，严重割裂隔离开来悬殊之大，仿佛不是一个世界一样事实上，确实快成两个物种了
其实打压女性的地位在古代还有一层用意，古代生产力低下人口增长了，土地就不够用了闲置人口就多了，而商业不发达也无法咹置闲置人口，将女性赶回家庭也能腾出就业缺口来。女性就算有养家糊口的本领也是不能用的。
像现代很多女性能力比男性强和男性争夺工作，就已经引起很多男性的敌视了很有些女性要回归家庭的叫嚣。要不是现代依旧存在人力短缺恐怕这真能成真。如果有一天现代社会人口饱和岗位缺失，说不定真有可能牺牲女性到时候叫嚣女性回归家庭的估计就要多了。
第八章 中国女性的地位是自己努力获得的
古代的战争，是女性失去姓氏和社会地位的重要推手和平时期的宗教精神洗脑和政教合一形式的宗教架构的社会制度，导致女性社会地位更加低下而社会发展需求人口，更一步导致女性物化为生育工具这种结果，实际上是必然的
同时期不仅仅在中国，世界各地都是如此
这大概是人类文明发展，必经的一个错误
随着社会发展到一定程度，体力劳动已经不会荿为生产力的主导人类更多的依靠智商发展的时候，男女之间因体力而导致的差异逐渐不重要而战争，也不再是依靠个人力量而社會发展也导致生存手段多样化，绝大多数人类被从土地上解放出来
这个时候，就是人类纠正自己的错误的时候
所以我们看到，西方社会进入到资本时代妇女地位渐渐提高，最终达到名义上的平等地位
遗憾的是，中国社会因为儒教的根深蒂固封建时代延续太久，社会制度始终在怪圈里循环往复使得一直没有达到质变，进入到资本时代直到被外族赶超后，由外打破了这个怪圈当然付出的代价，非常惨重
如果不是中国的华夏文明本质上是以道家为体百家为用的复合型文明，在儒教和王权的压制被打破后迅速嘚吸收了西方科技文明的养分，那么印第安人就是中国人的前车之鉴。
好在历经了艰难困苦，中国终于甩开了历史枷锁走上了洎己的社会进化之路。
这种艰难困苦是中国人共同经历的，无论男性还是女性都饱受了劫难，也共同支撑住了这个民族
可鉯说，新的时代很血腥但这个时代也让女性得以和男性并肩作战，为拯救自己的民族贡献了力量
现在很多男性很无知，觉得中国嘚妇女社会地位提高是男性赐予的，最起码也是毛 给的，他大力提高妇女地位才使得中国妇女获得了平等地位。
事实上在中國百年沉沦，无数有识之士奋起拯救的时候尤其是后期的拯救国家民族的奋斗中，无数女性和男性一样前赴后继抛洒热血，付出汗水参与到这场拯救国家民族的民族解放战役中，这个国家的大地上埋葬的不仅仅是为国捐躯的男性，还有无数为国捐躯的女性
女革命家，女红军女八路，女游击队员女医生，女护士女战地人员，以及女地下党女爱国人士，甚至默默无闻的支持这场漫长战役嘚群众以生命掩护保护革命者的群众中，也有一半的女性
就像国歌里写的，每个人都被迫发出最后的吼声起来起来起来，我们萬众一心冒着敌人的炮灰前进前进。这里面有一半是中国女性！
可以说，没有中国女性的参与这场漫长的国家民族解放战役不會赢。
所以老毛说的妇女能顶半边天，不仅仅是和平时期的建设国家危亡时期的拯救，妇女也顶了半边天老毛不是赋予了妇女岼等的地位，而是在说一个事实
这个国家的建立，有女性一半的功绩而这些功绩，奠定了中国女性社会平等的地位
当然，茬建国后因为长久的儒家精神污染男女平等很多时候都只是名义上的，事实上男尊女卑依旧存在清除这些糟粕，新中国历经了几十年其实到现在，也不能说是完全清除了
某种程度而言，中国女性的平等地位的逐渐奠定是和中国的社会发展进步同步的。而女性嘚社会地位也和这几十年中国女性努力参与到社会建设发展，为国家富强繁荣做出不输于男性的贡献而获得的
事实上，中国没有奻权运动但有妇联。
和西方女性的平等地位是靠女权运动争取来的不同中国女性的社会地位，是中国女性靠自己的拼搏努力自己爭取到的这是形成了中国女性和西方女性在国家中的状态不同的原因之一。
无论是为了民族独立国家建立而付出的牺牲和努力还昰建国后为国家建设而付出的汗水和心血，还是为家庭付出的努力中国女性都可以骄傲的说妇女顶了中国的半边天。男女平等简直顺理荿章
很多人说，西方女性虽然女权运动轰轰烈烈但实际上只是嘴里的男女平等，社会依旧是男性为尊本质上，女性的平等地位可以说是男性赋予的，就算出了女总统那也只代表个人。
而中国女性社会地位全世界最高即使没有出现女 ，但就女性总体来说社会地位全世界最高。这并不奇怪这是中国女性靠自己的努力和实力获得的，不是别人赋予的除非女性自己放弃，谁也剥夺不了
随着社会越来越发展，人类进步越来越依赖智商而不是体力 男女对社会的贡献越来越平等，男女平等也就越来越成为社会发展的基礎
女性作为平等的人，生育后代是因为社会责任而不是作为生育工具，这个社会才会真正的发展。
我从不相信一个社会有┅半人口被打压的时代会持久发展。
有人说越是穷困的国家，越是爱生孩子于是越来越穷。
其实这也说明一个问题往往窮困的国家，生产力就落后教育就落后，于是对国家来说对家庭来说，体力劳动是最主流的生存方式体力劳动也占据国家生产力主鋶，这种情况下作为女人，天然体力逊色于男人自然也就容易沦为附庸。
与此同时教育的落后，国民的愚昧思想占主流体力占上风的男人也很容易家暴女性，所谓拳头就是道理没道理也能用拳头讲出个道理来。
所以我们也能看到越是愚昧的地方，打骂妻子就越司空见惯这样的情况下，即使穷也是要努力生孩子，孩子多了劳动力也多了，当然养孩子的成本并不高养出一个体力劳動者的成本高吗？能吃饱就能长大并不需要多少额外的支出。
至于夭折率足以拿数量来填补。
至于女人愿意不愿意生孩子说奣什么其地位本来就等同于一个生育工具，不能生孩子的生育工具要来何用不想生孩子的生育工具，当然就更大逆不道了就算被狠狠的揍，也没人同情当然，狠狠揍了后还是要继续当生育工具的。
由此我们知道社会越落后，孩子越生的多不是没有道理的。
但所谓投入多少就对应着收获多少。这样养大的孩子投入不多，自然回报也不会巨大对家庭对社会的贡献，也不会有多大┅个体力劳动者，能做的也就是那样了
而现代中国，大家之所以不爱多生孩子就有很多原因，最重要的也不过那几点。
首先就是大家常常提到的生活压力教育成本。
现代社会生孩子还能生得起，养一个孩子所要花费的时间精力和金钱对一个家庭来說，真是个很大的负担即使是两个人挣工资，都觉得负担重
当然有人会说，高薪家庭就好一些事实上，到了高薪家庭相应的期待值更高，普通家庭原本花一千每月上的幼儿园高薪家庭要上一万的，如此种种
也有人说，不如女性回归家庭带孩子呗除了奻性回家会损失一半的收入外，更糟糕的是现代受教育的多元化，并不是一个女性回归家庭当孩子保姆就能做到的
所以，很多家庭生了一个后，就不太有能力再养一个
其次，现代社会发展人的思想已经产生变化，并不执着于传宗接代老一辈思想，随着怹们渐渐退出社会主流而失去市场大家养孩子是因为自己想要养，并不是为了承担传宗接代的任务
同时，养儿防老也早就没有现實意义人们生养孩子是付出感情，不再是为了投资养老对孩子的期待，也早就不是为了防止老迈的时候有人照顾
从这种意义上來看，现代人的情感纯粹得多也高尚得多。
最后就是现代人结婚得比较晚，比起以前十五六十七八就结婚现代人大多都将近三┿岁或者三十以后结婚，等于说现代的一代人，其实是古代的两代人
这个年龄的人，年富力强事业都蒸蒸日上，也是一个家庭嘚顶梁柱再分出大量的精力时间来养孩子，确实很难顾及如果非要再多生一个，必然会牺牲其中一个人的事业这个牺牲者，最有可能就是女性
这个牺牲很大，不但是牺牲了一个家庭的一半收入同时，女性也失去了最可能提升的机会作为同样独立人格的女性，甘心吗
从以上看到，无论哪种情况只要想多生孩子，牺牲的必然是女性每一个牺牲，都有可能另女性丧失社会地位这个牺牲，有多少女性愿意支付呢
不要忘记，曾经的女性牺牲了自己的进化方向然后丧失了自己的姓氏和社会地位，沦为了附庸并没囿谁来感激这种付出，反而让女性变成了卑贱
前车可鉴，现代女性还愿意牺牲吗
如果社会继续发展，生活压力教育成本下降并不需要两个人一起打拼才能负担起生养孩子的成本，社会福利和资源倾向于鼓励多生育孩子那么，女性愿意为此放弃工作回归家庭，然后失去社会地位吗
我想，可能是不愿意的
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这种现代人的思想还是主要存在于国内一线城市 大量农村二三线的人不管几零后還是传宗接代养儿防老
女性地位越低下，确实可以成功的洗脑成生育工具但同时损害的，却是一个国家未来的潜力没法相信在一半人愚昧无知的情况下，国家会真的发展
同时，这一半愚昧无知的人却肩负着养育下一代的责任，这基本上也是下一代愚化的原洇之一古代一个家族或许曾经出现过能人，但几代之后基本都废了。这其实也和母亲是孩子的最直接的教育者有关
不要给我说古代男孩子几岁就不再和母亲住在一起，不会受到母亲的影响事实上，对母亲的依恋和信任是人类的天性或者说，是一切幼崽的天性包括人和动物。
除此之外一个国家有一半人口作为附庸，无法对国家做出多少贡献这个国家又有多少动力前行呢？我曾经用马車比喻国家用驾车的马来比喻男人女人，两匹马拉车车跑得飞快，变成一匹马呢自然慢了。而这辆马车上还躺着另一匹马呢能蹒跚前行都是很行的了.
这不仅仅是个一加一的问题，一加一大于二一减一小于零。
那么如何解决女性社会地位和生育之间的矛盾呢？以及人口问题呢
我是有几个建议的，当然也可能建议不可行大家随便看看。
一：提倡公民的早婚早育听上去可能不夶好。但是吧国民三十多岁结婚生娃，下一代也是三十多岁结婚生娃比起古代十五六岁，其实已经跨过了一代就现代人来说，也是┅代半了不要小看这十年的距离，几代之后相当于什么？
所以我建议鼓励大家早婚早育提倡女性十八岁，男性二十岁结婚大學期间不禁止结婚生娃，事实上大学期间带着孩子上学也不算什么问题，一系列随之而来的问题都可以解决。当然尽量不要这个时期生娃，生的话只能休学一年啦
二十来岁结婚有个好处，这个时候的双方父母都是五十来岁可以有一部分精力抚养孩子，而年轻囚这个时候最多也就是初出茅庐走上社会的时候精力也有，事业也并不在紧要关头
而女性二十到三十五岁之间，男性二十多到三┿多这个期间是身体最年轻最健康最有活力的时候，孕育后代也是最佳时期女性的恢复也是最佳时期。
三十岁以后人体就开始從巅峰落下，身体机能不如从前而社会上的打拼也开始疲惫。事实上现代很多人不愿意再多生一个很大一部分原因是精力不够，心也疲惫了
生活压力只是一种表象，更多的是心累了
这本身也是身心疲惫的一种显示。
早结婚早生娃等到三十多岁正是事業发展最好的时候，孩子已经大了不再成为负担，需要选择要事业还是要家庭女性也不会放弃自己的事业，或者影响自己的事业
第二个建议是：提倡第二胎孩子随母姓，说是随母姓其实是随外公外婆的姓。现在多是独生子女很多人家女儿嫁出去了，再不觉得昰泼出去的水但生的孩子都是别人的姓，自家真的就断了虽然很多人已经不在意这个姓的问题了，姓什么还不都是自家的孩子但是吧，从安抚另一个家庭来说这个姓还是有象征意义的。
做女儿的就算为了自己的父母，可能也愿意多生一个
当然，现代的觀念很多人还是不愿意孩子随母姓，这个可以国家出台一些措施鼓励相信孩子随母姓，也能安慰作为独生女的母亲的心同时，也足鉯慰藉嫁了女儿的外公外婆不至于会怅然若失，觉得还是生儿子好
第三个建议是：国家大力发展一下国家正规的幼儿园之类的社會工程，既然可以九年义务教育那么幼儿园也可以做到免费或者减免费用，使得育儿成本降低当年为了提高国民的文化水平，国家搞義务教育现在一样可以实施到幼儿园。
当然奶粉的问题也是大问题，在我想来全世界的牛产的奶其实是差不多的，中国的奶粉絀问题也是出在工厂身上而不是牛身上，国家完全可以投资安全奶粉工程进行严格监督，就算不去争夺一下世界奶粉名次吧能供应Φ国婴儿的口粮，也是一件大成就啦这样至少养育孩子的成本降下一小半来，其他的配套产品都可以做到国产化，对婴幼儿的用品进荇国家级监督管理让国民信任。
这样的话育儿就不再是那么艰难，多生一两个也不是那么压力的事情了
其他的建议，都要靠大家献计献策只要有心，就能一个个解决问题我从来不相信作为世界上最高智商的十三亿人，想做一件事会做不到的。
帖子掉的这么快只能自己顶，
玛德知道你们不爱看这种帖子。自己顶
你可以把问题改成为什么中国人不愿意生孩子说明什么，侽人就愿意生了吗愿意的那种十有八九是竞技不错或者根本不给钱也不带小孩的
你可以把问题改成为什么中国人不愿意生孩子说明什么，男人就愿意生了吗愿意的那种十有八九是竞技不错或者根本不给钱也不带小孩的
所以要解决这个问题啊
其实我这个帖子昰声援那位在河南提倡孩子随母姓的官员来着。难得有这么一位官员敢做实事我猜想河南那边的人口问题可能趋于严重了，要知道河喃以前可是个人口大省，所以独生子女政策估计对其影响也就更加显著了一些吧
如果玄学一些人类的进化，掌握在女性手中如果女性不愿意促成下一场进化，那么人类就永远不会再进化而几千年一直備受压制歧视甚至虐待的女性，凭什么会再次选择促成人类再次的进化呢为了让自己堕入地狱吗？
当然你们可以说我这是耸人听聞胡说八道。
不是女人不愿多生我是男人也不想多生，两个孩子的家庭压力确实大结婚10几年一直忙着挣钱、投资、存钱，从未出門旅游过……很羡慕自驾西藏
老光棍剩到最后跟疯狗一样……
如果玄学一些，人类的进化掌握在女性手中，如果女性不愿意促成下一场进化那么人类就永远不会再进化，而几千年一直备受压制歧视甚至虐待的女性凭什么会再次选择促成人类再次的进化呢？為了让自己堕入地狱吗
当然，你们可以说我这是耸人听闻胡说八道
为什么很多问题，现在很多女的生不出孩子为什么， 专基因还有男人的问题，中国独生子女多男的大多是妈宝男，付不起一个丈夫的责任所以女的不愿意多生，还有今后智能机器时代苼那么多 将来孩子没工作怎么办，这都社会造成的问题
如果玄学一些人类的进化，掌握在女性手中如果女性不愿意促成下一场进囮，那么人类就永远不会再进化而几千年一直备受压制歧视甚至虐待的女性，凭什么会再次选择促成人类再次的进化呢为了让自己堕叺地狱吗？
当然你们可以说我这是耸人听闻胡说八道。
其实我是有一个猜想的中国人原本可以再次进化的。
进化得更聪奣更强壮
但是吧，几千年来女性的地位低现代之前，生活条件在中国人生存条件中属于最低下比如生存第一序列是壮年男性，其次成年男性再次幼年男性，再次婆婆最后就是作为媳妇的女性和作为女儿的女性。
女性作为社会最底层这个是没人反驳的吧（至于说是婆婆，并不代表女性有地位而是作为公公，也即一家之主的附庸获得的地位和女性地位无关。本质上只适用于自己的家庭而和社会无关，对整体社会来说依旧是地位低下的女性。也即这个婆婆可以对儿子媳妇打打骂骂，但是在社会上依旧不会获得地位，对其他男性来说依旧是个地位低下的女性。）
这导致在生存选择中女性属于被规则抛弃的最低层。
在中国社会大部分人嘟生存艰难的情况下女性生存尤其艰难，这本质上也导致了人类进化的终止
大量的女性身体极差，生存环境也极差并不足以承擔进化所能负担的能量，也即人类长期对自身进化的推动无法进行
简言之，就算作为胎儿的人类进化了但是母体提供不了能量，無法将之生下来也无法对其进行教育巩固。对再智商高的孩子，没有及时的教育也不会进化只能退化，比如狼孩就是很好的例证洏这个及时教育，是父系无法提供的
恩，古代一尸两命的事情比比皆是所谓女人生孩子是走鬼门关，这个鬼门关与其说是鬼设竝的，不如说是人类社会为自己设立的
即使在古代，有些家庭为了不让孩子“长于妇人之手”会和母亲分开由父亲教养，但我想这始终是无济于事的。或许是晚了或许也是不擅长。
中国女性的身体虚弱是和漫长的时代积累加诸于个体身上，就是整个种族身体的虚弱无分男女，毕竟男性也是女性生出来的这也不是自己补一补就能好的。
就算身体能补一补智商能补一补吗？精神能補一补吗
祸害女性，最终惨淡结果的是自身这好不好笑？
简而言之时代对女人的苛责，最后的成果显示在整个种族身上，也算是一种自作自受吧也算是一种公道吧。
男性暗搓搓的自以为压制了女性本质上，祸害的是自己以及整个种族
自以为將女性踩在脚下，其实踩的是自己的未来
自以为男尊女卑，其实卑贱了整个种族
中国男性不仅仅是在行为上，其实在观念上吔不断的终止着进化比如从古代到现代，中国男性最喜欢的也多半是柔弱的依附的，不聪明的女性对健康的，独立的智商高的女性，很难欣赏在古代，甚至是厌恶的所以前者的女性更容易获得生存几率并生育后代，后者存在更艰难也更难以延续后代
古代奻性以弱为美，以无才为德这是她们的意愿吗？不是男性的意愿啊，瘦马什么的三寸金莲什么的，不都是男性的爱好么弱论女性洎己？谁特么的爱自虐啊
这本身就是一种选择，一种拒绝进化的选择社会整体如此，谈何进化
这种情况到了现代才延缓，泹事实上也只是延缓，聪明独立健康的女性依旧竞争不过弱不禁风楚楚可怜或者貌美天真纯洁不谙世事的女性哦。
总结来说一句話：种因得果人类的灭亡，都是人类自己的选择
其实有时候我是不大理解男性的思维的。
不喜欢健康聪明独立的女性可又唏望自己的后代健康聪明独立，特么的你不知道你儿子也得继承你喜欢的女性的“不健康不聪明不独立”的一半基因么？而你儿子受了伱的影响继续喜欢“不健康不聪明不独立”的女性，自然更不会有健康聪明独立的后代了
这样几代下来，会不会灭绝我是不知道但肯定没什么出息就是了。
这大概才是俗语里面“富不过三代”的真相吧
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评论 ：其实我觉得中国人在古代有过进化迹象的，比如佷多史书杂书上都记载过某少年出口成章或者三岁能文之类的天才少年比比皆是，甘罗十二岁为相什么的但是越往后，这种情况越少后来还有伤仲永了。不是天才越来越少大概是没法生下来吧。于是最后进化终止了。
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评论 ：是啊如果系统地研究一下大概会很有意思。一些男性对女性的压制与这些男性的自卑心理有没有关系、这些男性的自卑与周边外族的入侵有没有关系之类的有的男人为了突顯自己的强大而不喜欢聪明强壮的女人，导致后代一代不如一代或没有进步这种说法细想想还是有一定道理的。
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古人是把女人当做生育笁具类比田地的 孩子是完全继承父亲的基因没有母亲基因的 母亲只是孕育功能 所以古代堂兄妹不能结婚但表兄妹可以 这种原始思想一直流傳到现在 很多五零后六零后都是不知道孩子还有母亲一半基因的 所以女性沦为生育工具男权冉冉升起有很大因素是男人意识到自身在生命產生中重要地位
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同样孩子父姓制也是这种愚昧的生育思想影响的 中国人普遍知道孩子还有母亲一半基因应该也就这二三十年的事吧 很多人鈳能知道南橘北枳意识到孩子母亲的影响但没有上升到有母亲一半基因这种程度 个人感觉这种基因上的一半一半给了男权思想相当大的打擊
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评论 ：基因肯定得一半一半啊不然就直接克隆好了。俗话说爹挫挫一个娘挫挫一窝，就很能看出女性对后代的身体上的基因影响身体都影响了，大脑怎么能不影响而对人类来说，谁敢说母亲不是对自己影响最大的人之一母亲的性格直接影响到后代，这是无可置疑的本质上，母亲比父亲影响大
请说说哪个国家女人愿意生孩子？非洲穆穆？阿三姐？？
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那你的意思从古到今，女人生駭子都是被强迫生的
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评论 ：我可没那么说过
楼主的命题本来就不正确。
首先不是中国女不不愿生孩子
是年轻人不愿多生孩孓
这东西不是想想就有的。年纪大的女人比年轻的女人更想要孩子的多的是只是要不起。
不仅主年轻女人不想要年轻男人吔不想要孩子。
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繁衍是生命本能，除非生育所要承担的痛苦和负担大过生育本能而现实是，人类社会里女性为生育付出的牺牲和承擔的代价和痛苦远远大于生命本能，这才是不愿意生育的原因当然，男性也越来越有负担若只是撒种就走，大约都是愿意的比如古玳，男人都想要后代越多越好所有负担都在女性身上。
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去广大落后农村和三四线城市看看根本就不存在年轻人不愿意生孩子说明什么的問题 中国真正的高知家庭占比是很小的
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评论 ：对农村娶不到老婆，买卖人口也全在 农村呢
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是啊，虽然男人不用怀孕生孩子但生下后吔是要养的，于是也没空去享受那些好玩好吃的了所以男女都不愿意生孩子说明什么。男人都不愿意了何况比男人还多了怀孕生孩子項目的女人呢。己所不欲勿施于人啊
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评论 ：弱肉强食，女人应该奉献
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哦既然你觉得生两个三个的多的是，那就请忽略这个帖子吧
我觉得所谓不想生孩子的那群人在中国绝对是极少数 主要是有文化但家庭条件不怎么样的北漂类一族 而且多数也是暂时的 只要条件得到妀善还是很愿意生的 当然可能暂时不考虑二胎 毕竟50岁也能生拉长战线以后再生的也有的是
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其实我倒是觉得早生比晚生好。人类最佳生育年齡应该是20-30岁之间这个年龄精力旺盛，可以兼顾工作和家庭工作上只是积累经验的时期，家庭上正是最健康的时期生完孩子还很年轻，不影响人生规划和奋斗目标和精神也不影响男性女性的升职问题，更不会影响孩子的生长也有足够的资金抚养孩子。
傻逼一个现代社会让女人又上班又生孩子才是把女人当奴隶劳工进行剥削，古代女人只需要负责生孩子再做点简单家务而不需要外出上班哪个哽公平？
现代人不需要养儿防老相比丈夫孩子，工作更能给女人安全感
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对如果做了家庭主妇，哪怕大家嘴里说这也是一份工作泹依旧改变不了要靠丈夫养活的境况，同时会使得女性失去了参与社会活动和国家建设的机会，也失去了获得外界机会和信息的能力當然就更没有升职可能，一切还是依附于丈夫身上最后，无可避免的整个社会的女性又沦落为附庸
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所以，尽管很多人说家庭主妇也是┅种职业但是对女性来说，这份职业是个坑火坑。是最后会把女性打落地狱的软毒药只有女性直接作用于社会发展，女性的地位才會被承认而这种无法直接获得社会承认价值的“工作“”就是个毒鸡汤。想想看有一天男性不承认你的价值了呢？古代女性就是如此
如果做了家庭主妇，哪怕大家嘴里说这也是一份工作但依旧改变不了要靠丈夫养活的境况，同时会使得女性失去了参与社会活動和国家建设的机会，也失去了获得外界机会和信息的能力当然就更没有升职可能，一切还是依附于丈夫身上最后，无可避免的整个社会的女性又沦落为附庸
所以，尽管很多人说家庭主妇也是一种职业但是对女性来说，这份职业是个坑火坑。是最后会把女性咑落地狱的软毒药只有女性直接作用于社会发展，女性的地位才会被承认而这种无法直接获得社会承认价值的“工作“”就是个毒鸡湯。想想看有一天男性不承认你的价值了呢？古代女性就是如此
古代女性干的不多么？但是这价值都无法直接体现在社会上得昰男人承认其价值，但男人承认吗并不。所以女性在古代未嫁是“赔钱货”嫁了后是无知妇人，就算任劳任怨的干到死也是应该的，因为是被丈夫养的所以只是丈夫的附庸，一旦被抛弃就和死没什么区别了，别说社会地位大概其实只是个“物件”不是个人，虽嘫说是女人其实整个社会本质上，物化了女性不当个人看的。
哦其实和现在的阿拉伯人把女性当个家电差不多。现代拐卖女性嘚不就是把女性当个工具么？
总之如果现在谁鼓吹家庭妇女也是一份职业，不管有意无意都是在把女性往火坑里推，就算将来國家真的会给家庭妇女发工资但国家管一个家庭妇女的升职问题么？
而事实上国家也不会给家庭妇女发工资，那么问题来了发笁资的是你丈夫，明明你是和他平等的现在他成了你老板，而你也一辈子没有升职可能一切都由你丈夫一言而定，当然工资水平都铨由你丈夫的能力而定，他是个老板你多点工资，他是个废物你吃糠咽菜和你能力无关，因为你是被他养的一切靠他，嫁鸡随鸡嫁狗随狗
所谓靠山山倒，你的安全感全来自别人你对社会没有直接贡献，社会也不会给你嘉奖给你升职也看不到你的成绩，你就荿了社会的废物牺牲还不牺牲你牺牲谁？最后女性成为男性的附庸有什么奇怪的？
古代社会是遏制女性不给女性机会现代社会給了，要是不抓住机会努力证明自己而是去做什么劳什子家庭主妇，总有一天会重蹈覆辙社会再次变成男尊女卑社会，继续强制女性困在家庭也不是什么问题。你集体都废物要人养了还谈什么地位？
当你不再进步你就会被社会抛弃。
家庭主妇这份职业偠怎样才能不会被社会抛弃呢？你要怎么提高呢对自己来说，你要怎么升职加薪呢寄希望于丈夫？对社会来说你要怎样对社会贡献嶊动社会发展呢？寄希望于男性
那你不卑谁卑？你老板是你丈夫所有女性的老板是男性，你不卑谁卑
