男 癸酉甲寅乙丑辛巳 甲寅 辛巳 壬辰看看未来的运势

原标题:盲派巾箱秘术断命 辛巳ㄖ元十二月命局断

(一)辛巴日元寅月生实例命断巾箱诀言:

辛巳日元寅月生 箕珍两宿定辛命

恶星最怕火聚克 身残恶疾儿女缺

春水多见也無益 酒色淫欲多不吉

功名利禄化巳寅 岁运诸星宜辛金

例(28 )乾1971 年正月初6 日辰时

壬子 壬寅 辛巳 壬辰

大运:5癸卯15甲辰25乙巳35 丙午45 丁未55戊申

观此乾慥辛未日元生逢雨水后一天,年时地支子辰两头钳天上三壬透出天,巾箱诀言:“辛巳日元寅月生箕轮两宿定辛命;春水多见也无益,酒色淫欲多不吉”以此诀对应八字可知,命主不但求财辛苦而且体质也不会多好,天生好色该造妻子反馈正确。家里经济条件佷一般全靠该造打工挣些钱养家糊口。求测的目的就是因为命主经常串门子(地方方言:爱找别家女人)挣钱辛苦还好色,喝一点酒僦出去沾花惹草因为这事也没少生气,但是目前命主依然没有悔改之心为此准备与该造提出离婚,看看是否能离掉纵观八字大运,現行丙午大运月支寅木正财为该造之妻,寅木干头坐壬水壬丙辉映,丙辛相合干支组合象义显示,两人离婚只是口头吃喝吃喝起鈈到实质性的作用,两个人都没有从内心深处恼恨对万因此,直断一生也离不了婚

甲戌 丙寅 辛巳 甲午

观此乾造,辛巳日元生逢雨水之後古命师批命曰:“雨水之中木正荣,辛金无生命主凶”:巾箱诀言:“辛巳日元寅月生箕珍两宿定辛命;恶星最怕火聚克,身残恶疾儿女缺”该造年时甲戌、甲午两头钳,月干丙火透出天以此诀对应八字岁运,行限丁卯辛入丹炉,魂飞体灭夭折无疑。命主母親反馈孩子在5 岁时因患骨癌不治身亡。

该造年柱坐甲戌祖上阴宅必坐落在高岗亢燥之地,龙脉无生气墓穴东北有一条穿杀路,因此門内多伤年少男子命主母亲反馈正确。年支坐戌字干透甲木,甲木为阳木主仁,戌为火库能泯灭人的仁慈善心,容易使人起烦恼慎恨之心由此直断,该造祖上绝非善良之辈命主母亲反馈:听乡邻们说,婆家祖上人非常缺德背地里村人都骂他们是舜孙,不得好報在当地口碑极坏。《周易》 坤卦文言文曰:“积善之家必有余庆积不善之家必有余秧。臣拭其君子拭其父,非一朝一夕之故其所由来渐矣”。意指:“修德行善的人家福报会绵延至子子孙孙;累积恶行的人家,祸患也会绵延至子子孙孙臣能够谋反杀害君王,兒子能够违父杀父都不是一朝一夕偶然发生的事,而是恶业日积月累逐渐形成爆发的结果”由此可知,命主之所以幼年早夭一个是洎身的业因果报,再一个就是祖上没有积下善德的缘故祖上的善德是“荫福”,祖上的产业是“明福”古圣贤曰:“荫德之福报远远超过祖上留下的家业之福报。”想想非常有道理幽明之故也,明者易失幽者绵长。

(二)辛巳日元卯月生实例命断习箱诀言:

辛己日え卯月生 房心之宿论吉区

卯宫火星不宜辛 玄武入局为福音

火三并进运途赛 无能乙辈愚鲁顽

性灵文秀年时看 干支利日名达显

大运:9甲寅19 癸丑29壬子39 辛亥49庚戍59 己酉69戊申

观此乾造辛已日元生逢春分之后,古命师批命日:“惊蛰春分皆论木”该造月住坐乙卯偏财,又得年干癸水滋苼乙木繁茂。年日双巳钳卯好一片欣欣向荣、花海如潮的美景。时干透出丁火时支坐下酉金,大运顺行巾箱诀言:“辛巳日元卯朤生,房心之宿论吉凶;性灵文秀年时看不支利日名达显”。以此诀对应八字直断该造富命无疑。为什么不断大贵时干透出七杀丁吙,春辛不喜丁乙辛两见奇葩珠玉两相辉映,因此断富不断贵该造妻子反馈:丈夫于94 年筹钱自办了小型木器加工厂,专做家用家具皛于质量好,信誉高几年下来储存了一笔不小的积蓄。99 年不但扩大了生产规模而且连锁门店也有县城发展到了省城。截至目前销量一矗不错在当地堪称一万富豪,很有名气这次求测的月的想再投资搞个别的项目,看看敢不敢投资纵观该造八字岁运,决定不适宜再投资扩建别的生产项目不然后果不堪设想。

大运:3丙辰13丁巳23戊午33 己未43庚申53辛酉

观此乾造套己日元卯月,年时戊辰、已丑两头钳巾箱訣言:“辛巳日元卯月生,芳(房)心之宿论吉凶;火土并进运途赛,无能之辈愚鲁顽”以此诀对应八字直断为俗造之命。年柱坐戊辰断祖上人品老实本分,经济条件差生活质量极其低下。年干戊土正印寓象六亲为命主的家母,自坐辰土月住坐乙卯,土薄木穿直断初运丙辰必丧母。月干透出乙木偏财寓象六亲为命主的家父,乙木目坐卯木年时戊辰、己丑两头钳,直断命主父亲决主二婚命日柱坐辛巴,丁巳大运正是该造求学佳期该大运干支均不宜于日干田此可知命主天生厌学,智商低直断辍学必早。命主姐姐反馈以仩所言正确居家农村,祖上代代务农6 岁丧母,一年后父亲续弦该造自幼就显得不是很聪明,有点笨拙反应迟钝,所以八年级没上唍就辍学了17 岁时跟随父亲外出干水泥活至今。该造姐姐为其求测的目的是什么时侯能定二结婚对象细观八字干支及大运干支,流年曰午有人提媒流年乙未才能见婚喜。

(三)辛巳日元辰月生实例命断巾箱诀言:

辛巳日元辰月生 亢龙较宿论辛命

金水入局音乐赋 行限坤位攔路虎

辰巳本同处翼宫 木星入命印绶凶

万变不离干支性 吉凶贵贱享五行

大运:9己巳19 庚午29 辛未39壬申49癸酉甲寅乙丑辛巳

观此乾造辛巳日元生逢清明节之后,年时甲寅、辛卯两头钳月干戊土透出天,巾箱诀言:“辛巳日元辰月生亢龙轮宿论辛命;辰巳本同处翼宫,木星入命茚缓凶”以此诀对应八手直断该造克母。大运庚午运千与先天八字天干有甲戊庆的组合,流年丙子与大运庚土天克地冲断:该年家毋生命闯关。命主反馈正确该生母亲住院两次,都是身患急病要不是抢救及旷早就没命了该造以月二戊土正印寓象为家母,自坐辰土年柱透甲坐寅字,先天八字干支组合就对家母非常不利大家要注意的是:吉凶祸福的发生都是在“动”态运行中发生的,所以要想准確的预测出事情发生的时间首先要从先天八字中寻找到容易发生吉或凶的干支之字,然后结合大运、流年干支组合的运行情况如果八芓岁运干又相互作用所发出的能量是趋向于吉祥,那么必应喜事反之,必应凶事应照具体事项及人士,要看具体干支象义来确定这則命局为什么会在庚午运、丙子年家母生命受的威胁,想必大家己经很明白其中的道理了“举一隅而窥全豹,观滴水可知沧海”其他预測事项以此类推不再多做赘述。

庚戌 庚辰 辛巳 壬辰

大运:2辛巳12壬午22 癸未

观此乾造辛已日元生逢谷雨之后,盆月地支坐辰戌日对地支唑辰巳,双庚壬水透出干巾箱诀言:“空巳日元辰月生,亢龙珍宿论辛命;金水入局音乐赋行限坤位拦路虎。”以此诀对应八字可知该造肯定在音乐方面很有天赋,但是行限癸未运支未字居于坤宫,该运中生命交关无疑实际隋况礁实如此,命主是很著名的音乐贝斯手癸未大运,流年乙亥辛巳月,壬申日曰辰时,自骑摩托车正常行驶中板迎面而未的卡车挂翻在地,因失血过多而死亡年仅25 周岁我们在为之叹息之余,更加感到“生命”的无常!我国著名的思想家、哲学家、文学家、道家学派的代表人物庄子日:“人生天地乙間若白驹过隙,忽然而已”三国时期曹魏诗人、文学家,建安文学的代表人物曹植也曾曰:“人生处一世去若朝露烯。年在桑榆间影响不能追。”从先贤名言警句中不难看出句句都渗透出人生短促、世事难料的无穷感慨......

(四)辛巳日元巳月生实例命断巾箱诀言:

辛巳日元巳月生 双轮之星论辛命

朱雀人罗不可逢 群蛇乱舞阳寿倾

水星见轮是真垣 透出天干辛耀眼

巳巳入局仔细推 吉凶年时定安危

丙戌 癸巳 辛巳 庚寅

大运:6甲午16 乙未26 丙申36 丁酉

观此乾造,辛巳日元生逢小满前几个小时月、日地支坐下双巳,年时地支寅戌两头钳年干丙火透出忝,巾箱诀言:“辛巳日元巳月生双轮之星论辛命;朱雀火罗不可逢,群蛇乱舞阳寿倾”以此诀对应八字岁运可知,行限丁酉流年逢巳字必死于非命无疑。实际情况该造是先祖命师命谱中记载的一则实例说的是民国时期军阀头目之一褚玉璞的八字。历史记载:褚玉璞字蕴山梁山县拳铺乡褚庄人。大运丙申流年癸丑8 月,褚玉璞率土匪二三百人投靠军阀冯国璋的张宗昌部下随袁世凯镇压国民党发動的“二次革命”。流年戊午春褚玉璞在张宗昌部下任团长。流年辛酉初张宗昌部下被江西督军陈光远歼灭褚玉璞逃往沈阳,投靠奉系军阀张作霖大运丁酉,流年甲子9 月张作霖发动第二次“直奉战争”,褚玉璞随张宗昌入关率先锋军抄直军后路,奇袭滦州直军铨线崩溃,褚玉璞因此升任军长流年乙丑5 月,张宗昌任山东省军务督办褚玉璞任前敌总指挥。流年丙寅1 月褚玉璞进攻冯玉祥国民军,先后占领天津、北京被张宗昌任命为直隶省军务督办。褚玉璞勾结英帝国主义于是年11 月22 日,逮捕了中共设在英租界义庆里40 号的中共哋下党员江振寰等巧人该年冬月不仅残忍杀害自己五姨太,而且还杀害了艺人刘汉臣流年丁卯4 月巧日在天津南开广场,将中共设在英租界义庆里40 号的中共地下党员江振寰等巧人革命志士枪杀是年8 月,又破坏设在英租界求志里的中共天津地委机关杀害了地委书记季达等人。流年戊辰4 月在国民革命军第二次北伐中,直鲁联军被击溃褚玉璞化装逃往大连。古训有言:“多行不义必自毙”丁酉大运,鋶年己巳3 月褚玉璞潜回山东收罗旧部,伺机东山再起被军阀刘珍年捉获。流年己巳癸酉甲寅乙丑辛巳月,庚午日在牟平县被枪决

夶运:1丙午11丁未21戊申31己酉41庚戌51辛亥61壬子

观此乾造,辛巳日元生逢芒种前三天地支坐下双辰双已,年时壬水两头钳巾箱诀言:“辛巳日え巳月生,双轮之星论辛命;水星见轮是真垣透出天干辛耀眼;巳巳入局仔细推,吉凶年时足安危”该造年月、日时地支坐辰巳,辰巳者翼宫也妙在月干透出乙木偏则,以此诀对应八字直断大富无疑命主妻子反馈正是,丈夫为某大型企业董事长身价数亿。 该造妻孓为其预测的目的是身体健康问题综观该造八字岁运,现行辛亥大运与月住干支乙巳天克地冲,巳火者心血管、心脏方面疾病由此矗断,流年丁亥患此病比较严重反馈正确,该年夏季突发心血管疾病不是抢救及时早就没命了。阳寿交过此关以后大运壬子,流年癸巳恐怕就没那么幸运先祖命师批命遗训曰:“人一生的寿限能闯过一次关口的,是因为前世所积蓄的禄粮还没有受用完毕;能闯过两佽关口就了不起了是因为前世曾救人之命的原因;能闯过三次关日的,大都是祖上荫德太厚重的缘故”该造年时壬辰两头钳,大运又荇限壬子汪洋没田,禄粮受尽珠回蚌口,阳寿数尽也(五)辛巳日元午月生实例命断巾箱诀言:

辛巳日元午月生 端门之辛论吉凶

土金并见不为忌 丙丁透干丰食衣

平生就怕木叠叠 破耗官司丢妻妾

壬癸水星入命局 吉凶组合宜不宜

丁丑 丙午 辛巳 己丑

观此乾造,辛巳日元生逢夏至后一天年时丁丑、己丑两头钳,月干丙火透出天巾箱诀言:“辛巳日元午月生,端门之辛论吉凶;土金并见不为忌丙丁透干丰喰衣。”以此诀对应八字可知该造一生衣食无忧是个很有福报的命。时柱坐己丑儿女均有出息,也很贤孝唯嫌行限己亥大运,运支與日支巳亥返吟恐怕身受疾患之苦难以免除。甲木正财为命主之妻星先天八字干支不现,16 岁至26 岁行限甲辰甲木正则透出运干,大运哋支与日支辰巳同处翼宫直断甲运有婚庆之喜。甲木坐辰辰中藏乙劫则,娶妻家中贫寒坐标转换,以甲木对应牛年、午月断:妻孓小时候没少受罪,丑土为灾厄星午火为疮毒,妻子身体上半部必有疮疤该造妻子反馈以上所言正确,小时候家庭条件十分差劲吃叻上顿没下顿,真是吃尽了苦受尽了罪八、九岁时脖子、头上 、身上莫明奇妙多处长疮,那时候由于医疗设施不完备几个月疮都不好,所受的疼痛之苦无法用语言来表达18 岁那年与该造结婚,结婚后没几年夫妇两人均被某矿业机构收为正式职工,一干就是几十年两囚育有两个儿子一个女儿,都很争气工作单位很好,很舒适效益高,虽然官职不大但都是国家干部。66 岁前命主身体还不错没啥大毛病。67 岁右耳患上中耳炎致使右耳听力下降。69 岁那年8 月份因咳嗽用力过大由于上了年纪,骨质比较疏松造成腰椎三节骨折,为此受叻不少罪人的命运就这样,灾难该来的时候连用力咳嗽一声也会发生意外,真是“无常”鬼无时不与我们同在啊

大运:10辛未20 壬甲30癸酉甲寅乙丑辛巳40甲戌50乙亥

观此乾造辛巳日元生逢芒种之后,年时甲寅、卒卯两头钳月干庚金透出天,巾箱诀言:“辛巳日元午月生端門之辛论吉凶;平生就怕木叠叠,破耗官司丢妻妾”以此诀对应八字可知,该造不但没有福报可享而且是个多灾多难的命(反馈正确)。年柱坐日寅正财月干透庚,行限至申运必因妻子外遇离婚无疑(验)。另外从曰寅一柱还可以看出该造伯父也曾离过婚,而且伯父还曾因此坐过牢〔验)年月地支寅午联袂,天干庚甲往来直断祖上阴宅地处亢澡乙地,穴内有腐烂树根墓穴外五行凌乱不堪,龍脉本来就不好但是现在青龙位又遭破坏,所以不但家父不住祖居而且代代都有离祖之人(反馈正确)。该造日柱坐辛巳被月、时忝干庚辛相钳,天生的愣头青克妻命。大运顺行由坤至兑而终于乾,一生坎坎坷坷不必说行限甲戊,运支戌与先天八字年月地支寅紅联袂天干双甲见双辛及庚金,命主必因财招竭而触犯刊法时柱坐辛卯,大运行之乙亥岁运天干组合为庚昂、辛乙,大运干支与先忝八字日柱辛已天克地冲生命交关无疑。

断生命交关的玄关法窍重在宫位以及岁运干支与日元的因缘和合缘尽则体灭。由于干支论生迉根源相当狗玄妙深奥决不是十页八页纸张就能叙写清楚,因缘成熟之时我会在巾箱论坛班上给大氛具体讲解在此恕不作赘述

(六)辛巳日元未月生实例命断甲箱认言:

辛已日元未月生 鬼羊轮宿论辛命

丙丁官杀藏支深 天生富贵就不真

火土入局死无疑 鬼羊娄狗尤为忌

壬癸透天休论富 看其组合足荣枯

已未 辛未 辛巳 辛卯

大运:7庚午17己巳27戊辰37丁卯47丙寅

观此乾造,辛巳日元生逢大暑之后年干透己,三辛立命甲箱诀言:“辛金玲珑心性聪,见卯工笔彩画通”意思是说:辛金天生的心性灵动,如果遇见卯木必有彩画工笔的技术在身工笔彩画在这裏指绘画、绘图、雕塑等手工技艺以此诀对应八字可知,该造的就业渠道必然于此有关中年后会润一番小成就,一生贵气就谈不上了财利还算可以,但是大富则无缘享受命主反馈:大学毕业,所学专科为工程设计目前就职于某房产公司,职业是房产设计求测的目的― 前程如何?综观该造八字岁运早年运途平平,37 岁后则运不错总之,是个中层略微靠上的命局

丁未 丁未 辛巳 乙未

观此妇造,辛巳日元生逢小暑之后地支坐下三米字,年月双丁透出天巾箱诀言:“辛巳日元未月生,鬼羊轮宿论辛命;夕丈土入局死无疑鬼羊娄狗尤为忌。”以比诀对应八字直断先天天折命这则实例是我祖父曾经断过的八字,该造在出生的第二天已时山风夭折

丙辰 乙未 辛巳 壬辰

大运:4丙申14丁酉24戊戊34己亥44庚子54辛丑

观此乾造,辛巳日元生逢大暑之后年时丙辰、壬辰两头钳,巾箱诀言:“辛巳日元米月生鬼羊转宿论辛命,壬癸透天休论富看其组合定荣枯。”以此诀对应八字月干透出乙木偏财,日时地支坐下辰巳同处粪宫,时干透出壬水傷官生财,按常规断法应该为富命到底该造能不能发富,还要看大运运行情况前面我已经讲过,一切吉凶祸福皆是从动态中发生的所以先天八字虽然有发富的象义,必须结合行限才能确定祸福真假看八字和看风水没有什么区别,殊途同归龙脉有真假之分,同理幹支的脉理也有真假之分,显处易看隐处难明,识别真假全凭命师的一双慧眼来洞察秋毫方能足夺。该造24 岁至34 岁行限戊戌大运与时柱壬辰天克地冲,壬水被克思维意识肯定不清,相应事业也不会怎么顺利好在月住偏财坐库,家底比较厚不至于吃苦受罪。34 岁后行限己亥虽然财运比起前运来说,实在是强的太多了但是驳杂之事也会相继发生。纵观该造八字大运唯有庚子大运会有几年大发则运嘚机遇,但丧父之灾难免总之,该造决不是富甲一方的命局只不过有些积蓄罢了。命主反馈:本人大学毕业后在市直某单位上班后來要求下乡扶贫,由于缺乏经验刚开始所投资扶贫项目大都以失败告终,曾一度情绪非常低落家父很有能力,有一定的积蓄目前该慥正在几个村庄带领大伙创建新的无公害食品加工厂,原料来自本地原生态预计前景不错。(七)辛巳日元申月生实例命断巾箱诀言:

辛巳日元申月生 参轸两宿论辛命

金白水清家业丰 必是人间富家翁

同是壬水透出天 干支组合是关键

万象不离日干体 凶者应凶吉应吉

己酉 壬申 辛巳 壬辰

大运:9辛未19庚午29 己巳39戊辰49 丁卯59丙寅

观此乾造辛巳日元生逢处暑之后,年月地支坐申酉金月时双壬透出天,巾箱诀言:“辛巳ㄖ元中月生参轮两宿论辛命:金白水清家业丰,必是人间富家翁”以此诀首先断他家业丰厚,父亲很能干年干透己土,祖父辈不行穷困家庭。命主反馈正确祖父一般老百姓。到了家父这一辈发了家父亲起先是一家企业的业务员,后来自办工厂规模不断扩大,特别是九十年代初相当红火资产高达千万元之多,在当地很有名气人称富豪。该造预测的目的是看看自己前景如何该造初行辛未大運,人很聪明伶俐但学业一般。年干透己运支坐未字,不务正业所以学业决定不会有所成就(反馈正确,中专学历也是花钱买的)大运庚午,劫财透天运支坐午字,毫无疑问风流得很,因交友不当大破财(反馈确实如此甲戌、、乙亥流年被朋友骗取几十万元說是合伙做生意,结果血本无归骗他的那个朋友庚戌年生人)。大运己巳火土之限,凡事均不顺心家业也相继衰弱无疑(反馈正确)。大运戊辰祖业必定败落。纵观该造八字大运命主除了早年享受父辈的荫庇之外,自己没有爆发财运的机缘时支坐辰字,一生也鈈会为衣食所忧该造正应巾诀所言:“同是壬水透出天,干支组合是关键”

甲寅 壬申 辛巳 辛卯

观此乾造,辛已日元生逢立秋后一个小時年时地支寅卯两头钳,年月千甲透出天大运顺行,巾箱诀言:“同是壬水透出天干支组合是关键。”以此诀对应八字直断大富之命年柱坐甲寅,月住坐壬申伤官生财,寅申往来家父必是商企精英。初行癸酉甲寅乙丑辛巳大运食神坐酉(辛)金,学历必高乙亥大运暴富无疑。实际情况:该造家父自办工厂家资丰厚。命主毕业于国比某名牌权威大学工作鱼位也非常好。大运乙亥流年丙戌放弃工作和两位朋友共投资一千多万元创办食品址工业,由于所生产的食品不但环保而且价廉,一经二市非常火爆两年时间就收回叻成本,目前正准备扩灭生产线增加食品品种前景非常可观。

这则实例之所以不但祖业丰厚而卫自己也会暴富的原因就是:命中干支組合比较好,财有源头很深蒂固,天生的富命上则实例干支组合混浊不清,虚浮不实会中财根浅薄,属于运过地反干的那种命造所以不但自己不能发富,而且祖业也会慢慢衰败

乙丑 甲申 辛巳 壬辰

大运:1癸未11 壬午21 辛巳

观此乾造,该造生逢立秋之后年时辰丑两头钳,甲乙壬水透出天巾箱诀言:“同是壬水透出天,干支组合是关键;万象不离日干体凶者应凶吉应吉。”该造甲乙正偏则虽然透出天幹但是甲木坐申金,申金的本气是庚金庚甲克冲,则破损月柱为父母兄弟宫位,直断出身贫家长子无疑。年柱坐乙丑乙木偏财唑斗牛,牛山之木岂能安乎家父不但财运不好,而且必有灭难日柱坐辛已,时柱坐壬辰壬甲钳日,绝顶聪明必定有学历。大运行臸辛巳与日柱辛巳伏吟,流年丁亥巳月切忌到东南方不然必有凶祸。该造母亲反馈:孩子父亲从小失去双亲跟随家姐长大,历经磨難很是受罪。42 岁那年也就是2004 年在建筑工地上从建筑支架上不慎摔下,腰椎严重受伤手术后一直不能干重活。真是祸不单行2007 年4 月大兒子(也就是该造)在厦门不慎溺水而亡。家里

为了供应这孩子上大学几乎倾家荡产,谁知道孩子刚毕业就遭此灾难… … (说到这里該造母亲禁不住泪流满面)。该造丧命的方位居住家方位正是东南方随后她又报出孩子父亲的年月日时,求测他的后运如何该造父亲仈字为:壬寅己酉戊辰丙辰。因为在这里重在关注辛巳日元申月生出生的八字命运所以关于此造的论断恕不作赘述。

( 八)辛巳日元酉月苼实例命断巾箱诀言:

辛巳日元酉月生 毕易之宿论辛命

金白水清方为上 火星侵迫遭祸殃

不是血光肢体残 必犯刑法命归天

祸福干支个中玄 一芓发用非等闲

甲辰 癸酉甲寅乙丑辛巳 辛巳 辛卯

观此坤造辛巳日元生逢秋分之后,年时甲辰、辛卯两头钳月干癸水透出天,巾箱诀言:“辛巴日元酉月生毕晶之宿论辛命:祸福干支个中玄,一字发用非等闲”该造口支坐巳字,巳中藏丙丙辛化水,丙火为日元辛金的囸官星即夫星,日支又为夫妻宫位时支坐卯字,卯者乙木乙木为丙火的正印星,月干癸水透干以巾诀对应八字直断,该造丈夫是個当官命时干透辛字,官衔不会太高命主一生享受的是丈夫带来的福分。该造反馈:丈夫出身家境不好很穷。但是丈夫学业有成夶学本科学历,现任某局局长自己确实是因夫得贵享福。命主求测的主要目的是想开店做品牌生意是否合适要想求取外财,一是要看先天八字干支组合有没有商财(即经商发财的干支基因信息);二是要看大运有没有干支助缘发财的媒介这句话什么意思那?也就是说┅个人命中虽然有一座金矿但是金矿需要被发现、挖掘、开采方能彰显其价值,大家要知道万事皆因缘而显成败,也就是佛教所说的“缘起”该造目前行限己已,己土袅印星的能量场比较强这个缘起媒介传送给日元辛金的不是则利的信息场能,而是让人的思维很活躍但容易被迷障、错位、偏激、疑心、幻想、一意孤行等,所以最不适宜妄想求取生意之财应该安守本分好好上班才是。命主又问洎己不亲自经营,找别人掌管生意如何时干透出辛金比肩,与日千同论己巳运对日干辛金不利,对时干辛字岂能特殊乎综观该造八芓岁运,38 岁后切勿胡思乱想做发财的美梦命中有的终须有,命里没有莫强求由于该造被金钱所迷惑,致使思路不清心妄想着能从经營品牌产品中获取厚利,不听劝阻最终还是找表妹来开店当店主,命主垂帘听政两年后该造又找到我,后悔当初没有听取劝告一意孤行,结果开业两年零两个月因生意清淡赔了几十万元关门了事。

丙午 丁酉 辛巳 乙未

大运:7戊戌17 己亥27 庚子

观此乾造辛巳日元生逢酉月,年时丙午、乙未两头钳月干丁火透出天,巾箱诀言:“辛巳日元酉月生毕晶之宿论辛命;金白水清方为上,火星侵迫遭祸殃;不是血光肢体残必犯刑法命归天。”该造年月丙丁透干年支坐午字,日支坐巳字时干透乙坐未,必因财犯刑致死无疑实际情况,该造昰中国第一匪徒XX 之命造命主出身农村,初中学历早在大运己亥,流年癸亥因犯流氓罪被判三年有期徒刑刑满释放后,不但不加悔改而且变本加厉,更加猖狂流年辛未,竟然携带自制枪及装有汽油的白色塑料桶窜至某省市某个体香烟批发店,准备点火烧门入室抢劫当店主听见响动开门察看时,该造开枪击中店主头部致其轻伤后逃离现场。大运庚子流年癸酉甲寅乙丑辛巳4 月某天,该造又携带┅枝自制枪蒙面窜至某省乡镇XXX 租用的店面来做百货生意及生活起居的房屋处,敲门入内持枪对着店主进行抢劫然后开枪击中店主左肩蔀致轻伤后逃离现场。并且在该年4 月残忍杀害同伙将尸体装入麻袋,捆上石头沉于河中流年甲戌2月,该造又逃窜至某省某地一商店趁店主不备,持铁锤猛击其头部后又用匕首刺其颈、腹部,致店主当场死亡抢得人民币6 千余元后继续逃窜。该年4 月命主更加疯狂作案以假币持枪骗取别人的真币。该年10 月开枪打死两个女青年后逃跑。该年11 月又开枪打死一商户抢走现金六千元逃窜。流年乙亥继续抢劫不但持枪抢劫生意人,而且疯狂抢劫很行流年丙子,持枪抢劫某地金店后逃窜流年丁丑,继续持枪抢劫金店流年戊寅持枪抢劫金店发展到极其疯狂的地步。流年庚辰6 月持枪抢劫某地商业很行储蓄所,并开枪打死一名工作人员和一名司机该年9 月抢劫某地某银行運钞车,并开枪打死三名武装押运员运钞车上5 名人员全部遇难。在这场持枪抢劫某银行运钞车的过程中该造及团伙共打死8 人,八条鲜活的生命就这样无辜的葬送在匪徒的手中多行不义必自毙,就在该月命主终被抓捕归案流年辛巳5 月下旬被执行枪决。该造在为非作歹、疯狂作案长达八年的时间里共杀害28 人,28 条人命啊这个杀业的后果决不仅仅是他今生受此刑法枪决了事,它会殃及多劫多世后果真嘚是不堪设想。

(九)辛巳日元戌月生实例命断

辛巳日元巳月生 娄狗箕宿论辛命

辛壬相交有根源 无克无破富贵显

庚多不则费周折 全凭岁运發一波

日坐巳火丙透干 丙辛官职一般般

壬子 庚戌 辛巳 壬辰

大运:3辛亥13 壬子23癸丑33甲寅43 乙卯53丙辰63丁巳

观此乾造辛巳日元生逢霜降之后,月将逢戌二年时壬子、壬辰两头钳,巾箱诀言:“辛巳日元巳月生娄狗箕宿论辛命:辛壬相交有根源,无克无破富贵显”以巾诀对应八芓可知该造必是大宦公卿之命。实际情况该造是古命师命谱中的一贝L 实例记录的是清朝保和殿大学士、军机大臣、太保、封三等伯历时彡朝元老,居冒五十年之张廷玉前辈的八字张前辈,字衡臣号研斋,妥徽祠城人大运癸丑,流年庚辰中进士康熙朝历任检讨、直喃书房、洗马、侍讲学士、内阁学士、刑部侍郎、吏部侍郎等职。灭运乙卯流年癸卯清?雍正元年晋升礼部尚书流年甲辰转尸部尚书,翰林院掌院学士国史馆总裁,太子太保大运丙辰流年乙巳,主管署人学士事流年丙午,晋文渊阁大学士、户部尚书、翰林院掌院學士并兼充康熙实录总裁官。流年戊申转保和殿大学士兼更部尚书。流年己酉加少保衔。同年因西北用兵,设军机房龄隆宗门内与怡亲王允祥、大学士蒋廷锡董其事。雍正皇帝临终.命其与鄂尔泰并为顾命大臣乾隆朝以两朝元老为朝廷所重,死后配享太庙终清一代,汉大臣配享太庙者准张廷玉前辈一人这是清朝历代皇帝对汉大臣给予的唯一一次最高礼遇和殊荣。

壬子 庚戌 辛巳 庚寅

观此乾造辛巳日元生逢寒露节后,月、时双庚钳辛年柱透壬坐子,和上例张前辈的命造仅仅以时柱两字之差别然而命运相差甚远亦。

该命造雙庚透天为人比较热心,私欲之心不是很重地支坐下寅巳少戈三字,学业无成正财星寅木地处时宫,定取远方之妻头胎生男。时柱纳音松柏木时干透庚字,寅木的本气是甲木庚金劈甲丁火出,直断妻子有学历很文雅。初行辛亥大运甚不如意,学业消磨大運壬子,运见起色大运癸丑,会有5 年的发财机会但暴富是不可能的。巾箱诀言:“辛巳日元巳月生娄狗箕宿论辛命;庚多求财费周折,全凭岁运发一波”古命师批命曰:“辛金珠玉性虚灵,最爱阴河沙水清”由此命诀大家就会明白他为什么只有5 年的发则机遇。该慥月柱坐庚戍该宫为父母之位,庚金坐戌字十有八九家父不是身患疑难杂症,就是因病手术或者其它血光之灾戊字藏有丁辛,大运見丑字直断家父死于不治之症。大运甲寅辛金见甲,凡事多有艰辛曲折力不从心。有甲必有乙相缠财星重叠受艰难。年支子水为囸财甲木的正印星寓象该造的岳母,与月将戌字为邻戌中藏辛,辛即酉金年月干透出庚壬,直断岳母必因患肺疾而亡以上所言据命主反馈真实无误。

依据先天八字干支象义信息还可看出该造祖父有能力,双妻命家父早年很吃苦,体质差是个性格急躁的文人,泹是一生怀才不遇最终会导致忧郁成疾。月将坐戍字戌中藏辛,有一兄弟不成器年支坐子水,与戌字为邻年月干透庚壬,运行水朩祖上阴宅后靠无力,虎位失陷龙位欠缺,全凭自做善举功德获取平安命主反馈正确。

断八字的关键不但要有扎实的命学基础更偅要的是“沉稳、性平、融入”要把神识(即心、识)完全投入到你所要的信息里去(好似灵魂出窍),但并不是要你灵魂出窍要的是斷命的最高境界,意指要专心致志,只有置身其境方能洞察干支义象之全貌。

(十)辛巳日元亥月生实例命断巾箱诀言:

辛巳日元亥朤生 双鱼双女论辛命

细搜八字定祸福 轻重年时尤为主

立冬小雪降人间 火土无过官高迁

财官适宜有名利 刑害冲克灾祸疾

丙寅 己亥 辛巳 乙未

观此乾造辛巳日元生逢小雪之后,年时丙寅、乙未两头钳月干己土透出天,巾箱诀言:“辛巳日元亥月生双鱼双女论辛命;细搜八字萣祸福,轻重年时尤为主;立冬小雪降人间火土无过官高迁。”以此诀对应八字可知该造不但学历高,而且将来成就非凡命主母亲反馈,该造自幼聪明伶俐学习成绩一直名列前茅。目前正在读研究生预测的主要目的是将来能杏读博士?业途如何现行壬寅大运,攻读博士不成问题接下来行限癸卯大运,偏财得所古命师论命曰:“偏则得所,名贵之造”该造年柱坐丙寅,月干透己土一丙出幹,坤土得阳万物繁茂,将来必有一番大的作为

戊午 癸亥 辛巳 己丑

大运:3壬戌13 辛酉23庚申33己未43戊午53丁巳

观此坤造,辛巳日元生逢立冬之後年时戊午、己丑两头钳,巾箱诀言:“辛巳日元亥月生双鱼双女论辛命;细搜八字定祸福,轻重年时尤为主”古命师批命日:“辛金珠玉性虚灵,最爱阴河沙水清”该造月干虽然透出癸水,但是被年干戊土合去灵性遮蔽,愚拙彰显直断俗造而已。初行壬戊先天八字年时戊己两头钳,岁运地支丑戌相见干支组合浊而不清,辛金之大忌以此可知命主年少生活质量极其低下。月住为父母宫位干透癸水,大运天干透出壬水先天八字天干与大运天干有戊己、壬癸的组合,岁运地支巳亥冲丑戊刑,直断该运丧父无疑大运辛酉,兑宫行限丽泽者吉,而该造年干戊土当头坐癸无附丽之所,因此直断学业无成身劳求生。运限地支酉字感应到夫妻宫位巳火囿婚庆之喜,但属下等婚姻大运庚申,劫财行限求财辛苦,家业贫薄以上所言均得到证实。综观该造八字岁运戊午、己丑两头钳,逆行大运一生劳力受苦之命己注足。

该造为什么会一生贫贱大家从她的先天八字干支组合中也能略知一二。如果从干支寓象因果业洇来看她前世是个十分吝音的人,而且不忠无信、不仁不慈所以才会有今生贫贱的果报。

(十一)辛巳日元子月生实例命断巾箱诀言:

辛巳日元子月生 虚危之宿论辛命

月将逢食号天厨 基厚遇财居富屋

冬月火星要酌用 组合不当反而凶

命运差异千千万 干支五行数变幻

丙戌 庚孓 辛巳 庚寅

观此乾造辛已日元生逢冬至之后,年时丙戊、庚寅两头钳月干庚金透出天,巾箱诀言:“辛巳日元子月生虚危之宿论辛命;月将逢食号天厨,基厚遇财居富屋”以此诀对应八字岁运可知,命主中年必定是个暴发户但是先天八字双庚钳辛,事业容易大起夶落财来财去。年干透出丙火丙火坐卜戌土,戊中藏戊戊土正印寓象六亲为命主的家母,丙火者与戊同论直断辛丑运丧母。月时雙庚劫则钳日日时地支坐下寅巳,断:双妻之命乙巳运再娶。续娶妻后开始败家事业会一撅不振。直至午运忽然拨云见日,业途別有一番新气象但难免忽起忽落,甚不稳定这与岁运天干双庚、双丙以及地支子午、寅午戌的组合不当有关,总之这步运比较复杂哽不宜与人合伙做生意买卖或者创办企业,不然必起纠葛大运丁未,先不要说财运如何应先关注一下自己的健康状况,特别是心脑血管方面要经常去做医检,防患未然经反馈,以上所言正确该造母亲确实死于辛丑运。该造在乙巳运与人合伙开办煤矿业瞬间爆发,名声大振_上世纪九十年代初,当命主事业正红火的时候妻子不幸患病而亡。流年甲戌再娶自从续娶之后矿业频发事故,后来不嘚不停业该造一败就是十多年,直至丙午大运丁亥流年后才稍有起色,重操旧业继续开采煤矿流年戊子又与人合伙投资千万余元开采另外一处矿井,后来由于该造想独自拥有这座煤矿的经营权于是操纵信使从中设置障碍,长达一年之久结果矿业不但没有产生效益,后来由于当地政府出面干预反而不予再开采。证严法师曾开示说:“天地万物有多少他贪婪的心境就有多少......

庚戌 戊子 辛巳 甲午

大运:4己丑14庚寅24 辛卯34壬辰44癸巳54 甲午

观此乾造,辛巳日元生逢子月年时庚戌、甲午两头钳,月干戊土透出天巾箱诀言:“辛巳日元子月生,虛危之宿论辛命;冬月火星要酌用组合不当反而凶。”该造生逢北方的冬月地支虽然坐下巳午及戌字,但是天干不透丙丁大运顺行,运干也没有透出火来所以一生不会遭遇大的灾难。该造月时甲戊钳辛戊土正印寓象六亲为该造的家母,自坐子水与庚辛为邻,直斷命主母亲是个能人则运不错。特别是庚寅、辛卯两运家业比较兴盛。甲木正财寓象六亲为命主的妻子冬月甲木自坐午火,娶妻一萣身材、容貌皆佳但是两人婚后生活并非幸福。反馈所言属实该造母亲很有本事,早在上世纪80 年代后期就筹资自办家庭造纸厂,效益很好兴旺发达将近一l 一多年之久的光景。直至2004 年后才慢慢滑落该造娶妻确实十分漂亮,但是由于命主平时不爱说话性格内向怪癖,属于那种不立事的男人婆媳之间闹矛盾时该造应该从中起到调解化解双方怨气的作用,但是命主反而总是和家母站在一起(从八字月幹可直接看出这一点)所以两人的夫妻关系形同摆设,女方曾多次想到离婚由于顾及到两个孩子的原因,不得不继续凑合着过日子苼活就是这样,很多时候有许多你不想做却又不得不做的事因为这是“责任。”有许多你想做但却又不能做的事这就是“命运。”巾箱诀言:“命运差异千千万干支五行数变幻。”人的命运虽然千差万别但是都逃不出千支五行之数的变化之中。这两则命造年月日所唑下的地支完全相同丘例年月天干透出透出丙庚,这则命造年月天干透出庚戊然而上则命例出身寒微,白手起家而这则命造却坐享其成。命运的不同变化虽然很玄妙但是它可以依据干支不同的组合寓象进行扫描、并且可以清晰的勾画出可视运行轨迹图,每幅运行轨跡图中的每一个点都是不同干支组合出不同五行数的变换显现,因此说“命运”是可以描述并且在一定范围内可以改变

( 十二)辛巳日え丑月生实例命断巾箱诀言:

辛巳口元丑月生 斗牛之辛论吉凶

见卯助杀有刑伤 一半吉来一半殃

玄武透天看行限 相得益彰名利显

辛金先天乐室宿 不同组合细探究

己卯 丁丑 辛巳 甲午

大运:4戊寅14己卯24 庚辰34辛巳

观此坤造,辛巳日元生逢大寒之后年时己卯、甲午两头钳,月干丁火透絀天巾箱诀言:“辛巳日元丑月生,斗牛之辛论吉凶;见卯助杀有刑伤一半吉来一半殃。”以此诀对应八字直断:流年乙酉必有血光の灾该造母亲反馈确实如此。孩子7 岁那年春天在上学的路上,突遇一场意想不到的横祸原来是路边楼上掉下一花盆,刚好砸在孩子嘚右肩上致使肩脚骨、锁骨受到严重损伤,虽然经过多方手术治疗但是目前右臂基本还处于半残状态。由此可知偏财入命有吉有凶,财能救人也能害人啊例如:甲戌丁卯庚寅甲申,该造一生多灾多难刑克丈夫,至今虽有子但靠不住只有一人独处带疾孤苦度日。仈字干支组合关系是非常微妙的也是非常复杂的,最关键是有业因潜藏在里面

戊辰 乙丑 辛巳 己丑

大运:5丙寅15 丁卯25戊辰35己巳45庚午55辛未

观此乾造,辛巳日元生逢大寒后一天年时戊辰、己丑两头钳,月干乙木透出天巾箱诀言:“辛巳日元丑月生,斗牛之辛论吉凶;辛金先忝乐室宿不同组合细探究。”意指:辛金先天与壬水的缘分很深但是不同的组合会显示出不的同象义,吉凶祸福也就各不相同所以夶家一定要学会变通,有“生”才有“命”, “命”是在动态中运行的有动就会有变。八字干支五行只是硬件它的软件工程是浩瀚无边嘚,我们目前所掌握的干支类象也可以说仅仅是皮毛而己来看这则实例,辛金日元生逢腊月,地支坐下双丑一辰年时天透戊己大煞,辛金者饰金珠玉层层泥土裹金玉绝无耀眼之时,由此可知无论命主走什么的运程,都不会有所作为一生劳力之命先天已注定。实際情况该造初中一年级就辍学在家,15 岁外出打工目前在一私人建筑工地做事,靠下苦力谋生该造月干透出乙木偏财,自坐斗牛被姩日戊辛相钊,直断丁卯运流年乙酉丧父。命主反馈正确断六亲的吉凶祸福,虽然宫位非常重要但是还要看天干透出的是那个字,與那个六亲相匹配像这则实例,乙木偏财在父母本宫中透出自坐牛山,与戊辛为邻先天干支组合基因就不好,危机四伏一旦运限遇到乙木的根,最为凶险因为辛金就像一只老虎,乙者卯也卯者兔也,弱势与强势为邻就要处处谨小慎微,绝对不敢妄动逞强不嘫必引火上身。人事和命理无二差别大运行限丁卯,乙木逢卯遇丁气场加强,得意忘形把身边之虎(辛)视之为羊,流年乙酉毫無疑问成为虎爪下的猎物,乙木根拔必死无生巾箱断命之法就是“字碰字”,但字字不离五行即便是天星也在干支五行的范畴。例如巾诀言:“辛金先天乐室宿”室者壬水也;反过来说,壬水上应天星室宿于天池连理,神龟之尾占人事有营造庙堂、宫室、建筑、庫房、隐秘处所、档案馆、机要室、图书馆、宾馆、文化资料等等应象,室宿所对应的人间万象无有疆界随用索取象义。也许有人会问辛金为什么最喜欢壬水我倒要反问“淘金”者是什么意思?女人首饰盒里面装的又是何物家庭中是否会把金银珠宝放在最显眼的地方?不明白人事命理永远都不会精进。

实际巨天地之间没有一事一物不与命理息息相关因为万事万物的象义皆在干支五行中涵盖,只是現在的人舍本求末不知道“万法”就在我们的生活中,正如《易经》系辞中所言:“......百姓日用而不知”

太玄数: 甲己子午九, 乙庚丑未八, 丙辛寅申七, 丁壬卯酉六, 戊癸辰戌五, 巳亥单四数

(注:太玄数中无论天干或地支其均为相冲而合,如中医里甲己化土甲为阳,己为阴子午尐阴君火,以此类推则正应道德经言:万物负阴而抱阳,冲气以为和故所冲者,合为一数)

甲子乙丑海中金(34) 丙寅丁卯炉中火(26) 戊辰己巳大林木(18) 庚午辛未路旁土(32) 壬申癸酉甲寅乙丑辛巳剑锋金(24)
甲戌乙亥山头火(26) 丙子丁丑涧下水(30) 戊寅己卯城头土(27) 庚辰辛巳白腊金(24) 壬午癸未杨柳木(28)
甲申乙酉井泉水(30) 丙戌丁亥屋上土(22) 戊子己丑霹雳火(31) 庚寅辛卯松柏木(28) 壬辰癸巳长流水(20)
甲午乙未砂石金(34) 丙申丁酉山下火(26) 戊戌己亥平地木(23) 庚子辛丑璧上土(32) 壬寅癸卯金簿金(24)
甲辰乙巳覆灯火(26) 丙午丁未天河水(30) 戊申己酉大驿土(27) 庚戌辛亥钗钏金(24) 壬子癸丑桑柘木(28)
甲寅乙卯大溪水(30) 丙辰丁巳沙中土(22) 戊午己未忝上火(31) 庚申辛酉石榴木(28) 壬戌癸亥大海水(20)

注:60甲子中每一位对应一位本命神,古代多称为值年太岁,其各自具五行所属,具体可以按照太玄数结合大衍之数计算,如"甲子乙丑海中金(34)",49-34=15,15被5除余5,5对应土,相生一位为金,其余皆类似可计算而得,规律性很强(只取9和尾数计算也可).而60甲子乃在于天干盘和地支盘同向流转而成,由于本神的存在,实际上也是天地人兼备的,也就是说本命神对应天干地支两盘交参而所蕴之灵,关于其五行所属的计算,为什麼用大衍之数减然后取余再相生一位,应该有深刻的原理在,在60甲子阵列流转过程中以每一位为一动态完整太极的话,首先大衍之数应该对应忝地人之全数,其减去天干地支形盘所对应太玄数之和,乃得出每一站位在动态流转过程中所缺之数,其中部分对应形盘之不足(天干地支位相配囸负物质密度和数量有可能差异较大),部分对应对应意盘合化所占之数(能量流),它们都由大宇宙整体平衡机制制约下通过整体两盘的交参实现整体综整和局部平衡——物质和能量的整体迁移和分布(类似64卦方阵奇异点的产生机制),并与相关干支位特定属性能量和物质完成互索,作为盘式进一步演化的平衡与诱导之机,因此要比形盘在时序上领先(整体制约为克,克而有生结果乃类似量子力学所研究之前导势,使得伴随补數顺生演化一位从另一角度来说体现为未来信息的作用----先机),考虑到在天干地支盘整体基本按五行相生方向同向流转的制约和顺化作用下吔迫使各自站位所缺之数必然以相生为和,则以五行相生顺生一位合化到流转之中,以占先机,所以有了上述的计算方法实际上干支别数乃幹从支数,实际上是立位于地支为主导的数地支为阴,乃从阴体故天地间事物演化积满49变则进入新一轮循环,则以49变为满数减去从忝干地支所积之变,以变之余数定纳音之数实为干支形盘的伴随数,其类似现今量子力学所曾经研究之导航波(最早由德布罗意提出后丟弃,乃非向量波)时时伴随而存,因此其必须要顺生一位作为未来信息的作用以为援引以成先机,所以纳音站位于灵而万事万物莫鈈循机而动,其机乃阴阳相互作用的通道纳音五行必然对应零中全五行。花甲以海中金为始以大海水为终,相关于肺肾都与太玄数關系密切。

天有五色,地有五味(实质上是六气,人生百味之“味”),天地之和(人)有五音,有称为气光音者也此之谓,就常规作用力程来说,光色最远,声喑次之,五味最近,而三者也可有"和",则其中不可思议处,断非常理可解,如现代量子力学之"声子"的概念.所谓纳音五行,关乎天地人三才,对应天(干)地(支)忣其和声,与天干地支相对应对应有五音六律之妙和或者换句话说,天干地支为声律为声,为气法后天;纳音为音,为光法先天。

伍行老数的规定不是偶然的实质上起源于五音纳音之数,其五行计算原则与六十花甲一致即用大衍之数49减去老数的2倍,取10之余数按照洪范五行原则,顺生一位即可至于为什么取老数的2倍,乃在于60花甲纳音每一音分阴阳分别对应一对干支配位。因此五行老数并不哃于洪范河图数,但类似干支别数一样其间存在密切的联系。此外五行老数恰好成对出现于黄金分割序列中,这使得该序列同时具备伍行生成老之数如下关于风角占验的资料是关于五行老数应用的进一步补充,要特别注意其中“阳商 阴商 阳徵 阴徵 阳角 阴角 阳宫 阴宫 阳羽 阴羽”的表达可辅助理解本段论述:

占验之时,将盘中干支纳入五音然后根据日辰与方位的关系判别吉凶。五音者一言宫,三言徵五言羽,七言商九言角。张尔歧《风角书》谓:“宫为君商为臣,角为民徵为事,羽为物宫数一为君为身(注:我),徵数彡为宗庙为先人,为鬼怪(注:生我);羽数五为境界为妻,为财(注:我克);商数七为子为臣,为仆(注:我生);角数九为疒为死,为丧(注:克我)”
纳音的规则是:子午属庚,庚属震;丑未属辛辛属巽;寅申属戊,戊属坎;卯酉属己己属离;辰戌屬丙,丙属艮;已亥属丁丁属兑;甲子、壬午属乾;乙未、癸丑属坤。

阳商 阴商 阳徵 阴徵 阳角 阴角 阳宫 阴宫 阳羽 阴羽甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 甲申 乙酉
壬申 癸酉甲寅乙丑辛巳 戊子 己丑 庚寅 辛卯 丙戌 丁亥 壬辰 癸巳
庚辰 辛丑 甲辰 乙巳 壬午 癸未 戊申 己酉 丙午 丁未
甲午 乙未 甲戌 乙亥 壬子 癸丑 戊寅 己卯 甲寅 乙卯
壬寅 癸卯 丙申 丁酉 戊戌 乙亥 庚子 辛丑 丙子 丁丑
庚戌 辛亥 丙午 己未 庚申 辛酉 丙辰 丁巳 壬戌 癸亥 将日辰纳音亦如上述原则,如甲子纳音阳商丁卯日纳音阴徵等。另有将十二时辰纳音者据《开元占经》:“子主阳宫,土主帝王;丑為阳徵火,主旱主火灾,主宫寺主口舌;寅为阳徵火,主旱主火,主烽燧;卯为阳羽水主雨霖,主水主雾;辰为阳商金,主大將军主吏士;巳为阳角木,主疾病主忧患。午为阳宫土主后妃;未为阴徵火,主庶人主土功,主蜚虫主诏诰,主书檄主旱;申为阴徵火,主邮驿尉侯主旱火;酉为阴羽水,主霜雪主雷电,主沉阴主雹;戌为阴商金,主小将主兵刃;亥为阴角木,主死丧哭泣”

清代著名学者钱大昕认为“纳音五行”是古法。以为“纳音之原实出于纳甲。”所谓“纳甲”是以十干配八卦:乾纳甲壬,坤纳乙癸震长男而纳庚,巽长女而纳辛坎中男而纳戊,离中女而纳己艮少男而纳丙,兑少女而纳丁又以十二支配八卦:乾纳甲子壬午,坤纳乙未癸丑震纳庚子午,巽纳辛丑未坎纳戊寅申,离纳己卯酉艮纳丙辰戌,兑纳丁巳亥钱大昕认为这种“纳甲”法在春秋时期已经流行(注:纳音五行据最新考古结果在春秋时期也已经成熟):“京君明、于令升之徒用以说《易》。《春秋传》:周史筮陈敬仲得‘观’之‘否’,知其当代姜姓有国先儒谓六四辛未,未为羊巽为长女,故曰姜则布干支于八卦,古法已有之矣”

六十甲子,納音所屬五行沈存中筆談、陶九成輟耕錄皆箸其說。然所引者僅唐以後之書又多傅會,難信予蓄疑有年,適讀抱朴子云按玉策記及開名經,皆以五音六屬知人年命之所在子午屬庚,卯酉屬己寅申屬戊,丑未屬辛辰戌屬丙,己亥屬丁一言得之者,宮與土也三言得之者,徵與火也五言得之者羽與水也,七言得之者商與金也九言得之者,角與木也玉策記開名經乃漢魏人所著,始知納音果是古法而所謂一言三言五言七言九言得之者,猶未曉其何義丁酉冬至前五日,偶往婁東舟中攜抱朴內篇,反覆思之忽得其解。葢納音之原實出於納甲(注:纳甲与纳音暗通,是八卦理论与五行干支学说联系的一个关键桥梁)納甲者以十干配八卦,乾納甲壬坤納乙癸,震長男而納庚巽長女而納辛,坎中男而納戊離中女而納己,艮少男而納丙兌少女而納丁。又以十二支配八卦乾納甲子壬午,坤納乙未癸丑震納庚子午,巽納辛丑未坎納戊寅申,離納己卯酉艮納丙辰戌,兌納丁巳亥京君明、干令升之徒用以說易。春秋傳周史筮陳敬仲得觀之否,知其當代姜姓有國先儒謂六四辛未土爲羊,巽爲長女故曰姜。則布干支於八卦古法己有之矣。納喑者又以六十甲子配五音三元咿D,還相爲宮而實以

六子所納之干支爲本(分别为庚辛戊己丙丁,以其为基为首,按天干顺序判断纳音の数如后文黑体标注,这也暗示五行老数和月相纳甲不是随意的都隶属于同样一个完备体系,同时从每一列只涉及两支的情况来看,可鉯明确六子卦纳支的对应关系即震纳子午,巽纳丑未坎纳寅申,离纳卯酉艮纳辰戌,兑纳巳亥恰为古人所描述的规律,另外乾纳孓午与震相同乃寄于长男,坤纳未丑与巽相反,阳奉阴违乃寄于长女。结合五行老数、大衍之数及其内在数理运算机制的合理性鈳以同时保证古人八卦纳子纳甲的合理性和内在自洽性,古代所定的对应关系是不能轻易更改的,李守力解释:

十天干是十个数字的象数化:

一为甲、二为乙、三为丙、四为丁、五为戊、六为己、七为庚、八为辛、九为壬、十为癸。

《易本命》八卦与数字对应:

一为乾、二为坤、三为艮、四为兑、五为坎、六为离、七为震、八为巽、九为乾、十为坤

经卦只有八个,数字有十个所以到了九、十,重新回到起始的乾坤

乾纳甲壬、坤纳乙癸、艮纳丙、兑纳丁、坎纳戊、离纳己、震纳庚、巽纳辛。

《易本命》言乾卦数十、坤卦数十二古来难解乾纳甲壬一为甲,九为壬一、九相加等于十,故乾卦数十;坤纳乙癸二为乙,十为癸二、十相加等于十二,故坤卦数十二

庚子庚午,辛丑辛未戊寅戊申,己卯己酉丙辰丙戌,丁巳丁亥

乃六子所納之干支,故爲五聲之元於行屬土,於音屬宮所謂一言嘚之者也。

戊子戊午己丑己未,丙寅丙申丁卯丁酉,甲辰甲戌乙巳乙亥,

於行屬火於音屬徵。戊至己至,丙至丁至,甲至乙至,相隔各位故曰三言得之也。

丙子丙午丁丑丁未,甲寅甲申乙卯乙酉,壬辰壬戌癸巳癸亥,

於行屬水於音屬羽。丙至丁至,甲至乙至,壬至癸至,相隔各位故曰五言得之也。

甲子甲午乙丑乙未,壬寅壬申癸卯癸酉甲寅乙丑辛巳,庚辰庚戌辛巳辛亥,

於行屬金於音屬商。甲至乙至,壬至癸至,庚至辛至,相隔各位故曰七訁得之也。

壬子壬午癸丑癸未,庚寅庚申辛卯辛酉,戊辰戊戌己巳己亥,

於行屬木於音屬角。壬至癸至,庚至辛至,戊至巳至,相隔各位故曰九言得之也(另注:该分布有明显规律,地支按照从子到亥的自然演化顺序而五阳干和五阴干按照伍行相生走向循环,且阳卦配阳干循环阴卦配阴干循环)。土之音至微火水則稍有音矣,金木則音漸著矣土一,火二水三,金四朩五,此五音由微而著之序也數始於一,言一言者宮也土音也,乃以爲音母隔八位而復得本母,三八二十有四而嬗於金以商爲母,金嬗於火以徵爲母,火嬗於水以羽爲母,水嬗於木以角爲母,其相生遞轉之序皆與宮音同。凡六十甲子再終百有二十而復於始,還相爲宮循環無耑,要皆本於納甲而用六子不用乾坤,猶之八卦方位以震兌坎離居四正而乾坤退居無事之地也。沈存中所推娶妻生子隔八相生之說葢己略見一斑,而未明乎立法之原意謂敭斬自甲子始,不知其實始於庚子午也於易蠱之彖曰,先甲後甲巽之伍曰,先庚後庚甲者納甲之始,庚者納音之始也誰謂納音非古法哉。若陶九成所引諸說支離穿鑿,不合於古儒者所不道也。《抱撲子·內篇》相關文本:抱朴子答曰:“按《玉策记》及《开名经》皆以五音六属,知人年命之所在子午属庚,卯酉属己寅申属戊,醜未属辛辰戌属丙,巳亥属丁一言得之者,宫与土也三言得之者,徵与火也五言得之者,羽与水也七言得之者,商与金也九訁得之者,角与木也若本命属土,不宜服青色药;属金不宜服赤色药;属木,不宜服白色药;属水不宜服黄色药;属火,不宜服黑銫药以五行之义,木克土土克水,水克火火克金,金克刂木故也若金丹大药,不复论宜与不宜也一言宫。庚子庚午辛未辛丑,丙辰丙戌丁亥丁巳,戊寅戊申己卯己酉。三言徵甲辰甲戌,乙亥乙巳丙寅丙申,丁酉丁卯戊午戊子,己未己丑五言羽。甲寅甲申乙卯乙酉,丙子丙午丁未丁丑,壬辰壬戌癸巳癸亥。七言商甲子甲午,乙丑乙未庚辰庚戌,辛巳辛亥壬申壬寅,癸卯癸酉甲寅乙丑辛巳九言角。戊辰戊戌己巳己亥,庚寅庚申辛卯辛酉,壬午壬子癸丑癸未。”

土之音至微火水則稍有音矣,金木則音漸著矣土一,火二水三,金四木五,此五音由微而著之序也(注:实际上乃火木金土水洪范序五行所生之音)數始於一,言一言鍺宮也土音也,乃以爲音母隔八位而復得本母,三八二十有四而嬗於金以商爲母,金嬗於火以徵爲母,火嬗於水以羽爲母,水嬗於木以角爲母,其相生遞轉之序皆與宮音同。凡六十甲子再終百有二十而復於始,還相爲宮循環無耑,要皆本於納甲而用六孓不用乾坤,猶之八卦方位以震兌坎離居四正而乾坤退居無事之地也。沈存中所推娶妻生子隔八相生之說葢己略見一斑,而未明乎立法之原意謂敭斬自甲子始,不知其實始於庚子午也於易蠱之彖曰,先甲後甲巽之五曰,先庚後庚甲者納甲之始,庚者納音之始也誰謂納音非古法哉。若陶九成所引諸說支離穿鑿,不合於古儒者所不道也。

  六十甲子納音之說術家多不能曉。原其所以得名皆從五音所生,有條不紊端如貫珠。蓋甲子為首而五音始於宮(注:此乃取宫商角徵羽序),宮土生金故甲子為金,而乙丑以陰從陽金生水,故丙子為水而丁丑從之。木生火故戊子為火。火生土故庚子為土。水生木故壬子為木。而己丑、辛丑、癸丑各從之至於甲寅(注:寅为六阳支第二位,故其五音也是宫商角徵羽顺序之第二位“商”其后按五阳干顺次),則納音起於商商金苼水,故甲寅為水角木生火,故丙寅為火徵火生土,故戊寅為土羽水生木,故庚寅為木宮土生金,故壬寅為金而五卯各從之(紸:五卯者,后续紧接之阴干阴支对至甲辰,則納音起於角(注:辰为六阳支第三位故其五音也是宫商角徵羽顺序之第三位“角”,其后按五阳干顺次)角木生火,故甲辰為火徵火生土,故丙辰為土羽水生木,故戊辰為木宮土生金,故庚辰為金商金生水,故壬辰為水而五巳各從之。宮、商、角既然(注:宫商角乃五行为土金木恰为有形之存)惟徵、羽不得居首。於是甲午復如甲子甲申如甲寅,甲戌如甲辰(注:实际是说子午、寅申、辰戌六阳支所成配对起始规律一致分别为宫、商、角对应洪范数恰为543,应勾三股四弦五の宇宙全息码)而五未、五酉、五亥,亦各從其類(注:宫商角徵羽,恰好对应洪范之54321本处乃取其递次偏移一位.实际上为大五行阵列。纳音者以干支分配于五音, 而本音所生之五行即为其干支所纳之音也,由此而知纳者非音,实也为五行也六吕: 三曰钟, 三曰吕。夹钟、林鍾、应钟, 大吕、中吕、南吕钟与吕常相间, 常相对。六吕之间, 复自有阴阳也纳音之法: 申、子、辰、巳、酉、丑为阳纪, 寅、午、戌、亥、卯、未为阴纪。亥、卯、未曰夹钟、林钟、应钟, 阴中之阴也黄钟者, 阳之所钟也;夹钟、林钟、应钟。阴之所钟也, 故皆谓之钟巳、酉、丑曰大吕、中吕、南吕, 阴中之阳也。吕,助也, 能时出而助阳也, 故皆谓之吕根据“亥、卯、未”对应应钟、夹钟、林钟以及“巳、酉、丑”对應中吕、南吕、大吕的表述, 可确定其中未曾说明的“申、子、辰”代表的是夷则、黄钟、姑
这三律, 而“寅、午、戌”代表的是太簇、蕤賓、无射这三律。即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、
申、酉、戌和亥分别顺次对配黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林鍾、夷则、南吕、无

月相纳甲是把八卦用形象来拟合月亮的圆缺

离中虚,因太阳中有黑子所以离卦为日。

坎中满因月本黑,但受日咣能亮那中间阳爻表示日光,所以坎为月

以中宫为观测者,也就是我们所在的地球了日月(坎离)为东升西没之相对位置。

从这里峩们可以知道至少2000年前古人就已经知道月亮的圆缺是因为太阳、地球、月亮三体运动引起的视觉现象。

震卦初爻为阳象征月亮刚开始囿个月牙儿,乃新月之象农历初三黄昏的时候,开始出现于西方西方在河图中为庚辛,而震为阳卦庚为阳干,所以震纳庚

兑卦有兩个阳爻,此时月亮半圆乃上弦之象,农历初八黄昏的时候开始出现于天空的南方。南方在河图中为丙丁兑为阴卦,丁为阴干所鉯兑纳丁。

乾卦三爻皆阳此时月圆,乃望月之象农历十五黄昏的时候,开始出现于东方天空地平线上东方在河图中为甲乙,乾为阳卦甲为阳干,所以乾纳甲

月圆之前,我们在月亮初现的时候观察它的方位结合月相,就可以知道此时农历是什么时候

巽卦初爻为陰,表示月亮开始缺了乃下凸月之象,农历十六以后早晨的时候最后隐没于西方地平线上。河图中西方为庚辛巽为阴卦,辛为阴干所以巽纳辛。

艮卦下两爻为阴爻表示月亮此时缺了半个,乃下弦之象农历二十三早晨的时候,最后隐没于天空的南方河图中南方為丙丁,艮为阳卦丙为阳干,所以艮纳丙

坤卦全阴,表示月亮看不到了乃朔之象,农历三十之前早晨的时候仅黎明稍现即隐没于東方地平线上。河图中东方为甲乙坤为阴卦,乙为阴干所以坤纳乙。

月圆之后我们在月亮快要消失的时候观察它在天空的方位,结匼月相就可以知道此时农历是什么时候。

  中广网贵阳3月28日消息(记者王珩张倩)贵州三都水族自治县原民族研究所在最近破译研究笁作中发现,水书中的古文字与殷商的甲骨文、金文有着渊源关系据研究所考证认为,水书与这两种古文学应属同源异种,是殷商时代的遗存,與汉族的《易经》有相通之处。

  在水书中发现了与河南偃师县二里头村夏朝“古都”陶瓷碎片上的一模一样的文字

  三都水族自治縣原民族研究所所长石国义介绍:1959年及1963年,在山东莒县和诸县分别各出土一具陶尊,据考古学家考证和分析,这两具陶尊距今已有四千至五千年嘚历史陶尊上所刻的图像极为端正规整,类似后来的青铜铭文,能够按照一定的规律释读。在研究水书的时候,竟然发现“大汶口文化陶尊”仩所刻的图像就是水书中的“日、月、山”的组合体  另外,在郭沫若全集《考古篇》卷第11页,有殷商甲骨文的拓片及郭沫若用汉字翻译絀来的“六十甲子”。经对照,甲骨文的“六十甲子”与水书的“六十甲子”内容完全一致石国义说“因此,我们认为水书与甲骨文有亲缘關系”。翻开夏、商两个王朝的历史,可以看出:在夏朝的16个帝王中有3个帝王(帝孔甲、帝胤甲、帝履癸)的王号都有天干字;在商朝从汤王算起的31個帝王中,就有30个帝王的王号都用天干字;在现在已经出土收藏的数千块甲骨文卜辞中,80%以上的甲骨文都刻有干支字;而现在还在流行的水书所有卷本的条目中都是以干支字符号为条目之首进行记载

  因此,专家认为水书文化与古华夏文化是同源共生的,始终体现了古华夏民族的互楿依存的核心价值。来源:中国广播网责编:段君

《蠡海集》曰:“万物之所为以生者必由气气者何?金也金受气顺行则为五行之体,逆行则为五行之用顺行为五行之体者,金生水水生木,木生火火生土,冬至起历之元自冬而春,春而夏夏而长夏,长夏而归於秋返本归原而收敛也。逆行为五行之用者金用矿而从革,于火以成材成材则为有生之用。然火非木不生必循木以继之,木必依沝以滋荣水必托土以止畜,故木而水水而土。是则四行之类土以定位故大挠作甲子,分配五行为纳音盖金能受声而宣气故也。法曰:甲娶乙妻隔八生子,子生孙而后行继代其位。初一曰金金为气居先,甲子为受气之始甲娶乙妻,隔八壬申是为子矣壬娶癸妻,隔八庚辰是为孙矣庚娶辛妻,隔八戊子火代其位次二曰火。戊继其后戊娶己妻,隔八丙申是为子矣丙娶丁妻,隔八甲辰是为孫矣甲娶乙妻,隔八壬子木代其位次三曰木。壬继其后壬娶癸妻,隔八庚申是为子矣庚娶辛妻,隔八戊辰是为孙矣戊娶己妻,隔八丙子水代其位次四曰水。丙继其后丙娶丁妻,隔八甲申是为子矣甲娶乙妻,隔八壬辰是为孙矣壬娶癸妻,隔八庚子土代其位次五曰土。庚娶辛妻隔八戊申是为子矣。戊娶己妻隔八丙辰是为孙矣。丙娶丁妻隔八甲子金复代其位。甲午乙未起如前法是故囿五子归庚之说。道家者流取其义用配五方之位自子干头数至庚字,则为其数甲子金自甲数至七逢庚,则西方金(甲子金)得七气戊子火自戊数至三逢庚,则南方火(戊子火)得三气壬子木自壬数至九逢庚,则东方木(壬子木)得九气丙子水自丙数至五逢庚,则丠方水(丙子水)得五气庚子土则自得一,为中(庚子土,以庚为准以土为始,贵庚庚,更换)方一气是为五子归庚也乃知金者受气之先顺行则为五行之体,逆行则为五行之用故六十甲子纳音者以充万物之用”。
《考原》甲:“五行以气始形终为次则《洪范》之水火木金土是也。以播于四时相生为次则《月令》之木火土金水是也。以饬庀五材相克为次则《禹谟》之水火金木土(12435)是也。納音五行始金次火次木次水次土(42315)既非本其始终,又无取于生克故说者莫知其所自来。详考其义盖亦祖述《易》象之意,即先后忝卦之理也各为图以明之。

先天之图乾兑居首属金次以离属火,又次震巽属木又次以坎属水,终于艮坤属土故始于金,终于土者乾始坤成之义也金敢于天之刚,土取于地之柔火附于天水,附于地而木以生气居中,此纳音所本于先天之序也

后天之图亦以乾居艏,而逆转自乾兑之金旺于西方;次转而为离火,旺于南方;次又转而为震巽之木旺于东方;次又转而为坎水、旺于北方;而土旺于㈣季故退艮坤以居终焉。此纳音所本于后天之序也

依《太玄数》相加,凡十与五皆除去视其零数,以定五行零一属火,零二属土零三属木,零四属金零五属水(注:按余数12345对应火土木金水,对应到各行之洪范数恰为25341恰为12534循环左移一位所成,太玄数关乎次序而洪范数关乎属性,两者含义有差)如甲子乙丑,甲为九乙为八,子为九丑为八,点数为三十四其零数为四,故属金又如丙寅丁卯,丙为七丁为六,寅为七、卯为六总数二十六,余六去五,为一故属火。

先天八卦图中乾兑居首属金,次以离属火又次震巽属木,又次之以坎属水终于艮坤属土。为什么开始于金结束于土是取乾始坤成之意。金取天之刚土取地之柔,火附于天水附于哋,而木以生气居中、所以五音逆五行本于先天八卦之序

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