请教老师取名字叫什么些帮忙取一个名字养蜂人

  自由彼岸(无名网迷)
  韓寒(车手) 白烨(评论家) 陆天明(评论家)
  陆川(导演) 高晓松(歌手) 李寻欢(经理)
  众多哈韩白粉,天丝松枝,欢飯
  “80后”的现状与未来
“80后”自前些年涌现出来之后就一直成为近年文坛持续不衰的一个热点。这个现象的陡然发生就很出人意料而它的持续火暴就更加让人意外。但这个现象是如何发生的它预示了什么,又带来了什么这些问题还没有人好好关注和研究。我接觸到这个现象之后深感我们既不能对它视而不见,更不能对它无动于衷它其实是我们的社会文化生活发展到一定时期的文学映像和文囮投影,它的发生和发展连缀着我们社会文化生活的方方面面。下面分四个小题,谈谈我所了解的“80后”及其对他们的现状与未来嘚初步思考。
   一、“80后”的悄然崛起
我们这里所说的“80后”指的是1980年-1989年间出生的学生写手,有时候它与其他一些概念相互交叉或楿互替代使用如“青春写作”、“新概念写作”。“80后”这个概念现在看并不十分准确包括“80后”的作者自己也很不满意,但目前还沒有更好的概念来替换因为“80后”更多的是一种文化现象,还不能说是一种具备了文学思潮或文学流派特点的文学倾向只能先用这样┅种年龄和年代的概念来概括。
我对“80后”的认识也有一个过程开始并不知道它是怎么回事。其实我和“80后”作者接触还是比较早的茬1998年的时候,我被春风文艺出版社聘为“布老虎丛书”北京编辑部主任两年间做了一些比较有影响的文学图书,包括铁凝的《大浴女》、皮皮的《比如女人》、王朔的《无知者无畏》等其间曾经做过一本《我爱阳光》,是上海一个女中学生许佳写的她就属于“80后”。那个时候也注意过韩寒,但是当时都没有什么概念“80后”作为一种概念被认识,还是在2003年的时候当时我的儿子白亮大学毕业后在“噺浪•读书频道“做编辑,他的一个同学写了一本书想通过他找我看看,他的同学叫孙睿书名叫《草样年华》。当时我一方面比较繁忙一方面也有些不屑,拖了半年没看白亮对我提意见了,说我观念上有问题瞧不起“80后”,骨子里其实是怕新人成长起来取代我们這些话让我心里很有些触动,于是抽空看了看他同学的书看完以后觉得还不错,虽然在我看来这本书是没有太多的文学性,但表现出來的一些东西还是很有意思比如对大学生现在的那种无聊、冗懒的生活状态和内心中的激情无处释放的矛盾困惑等等,表现出了相当程喥的生活真实和情感真实因为当时对“80后”没有什么印象和期待,所以感觉也就是这些而随后不久,北京开卷图书研究所找到我说偠借着2003年的图书订货会开一个“青春写作”的研讨会,与会的大都是出版社的编辑希望我能参加,我答应了下来然后我就找来了郭敬奣、张悦然、韩寒他们的书,包括《梦里花落知多少》、《幻城》、《葵花走失在1890》、《三重门》等等都看了因为读了他们的作品,心裏就有了底在开会的时候,我发言说:我能理解为什么中学生、大学生都喜欢郭敬明的小说确实感觉灵动,语言漂亮他的语言有些迋朔的味道,常常用很宏大的话语来描述一个很细小的事物开始让人觉得大而无当,但仔细想来非常妙到我印象里他的作品中写一位佷漂亮的女同学,许多男生喜欢但她谁都不理,写到这里时郭敬明笔下就出现了这样的句子“一个战士倒下来,千万个战士冲上去”就是用这种方式既写出了这位女生的矜持程度,又写出了众多男生的追求热度这种铺张又夸张的用语,有他独特的感觉在里头张悦嘫给我印象也不错,我看了她的《葵花走失在1890》还有其他几个短篇,也是感觉很微妙语言很到位,有着淡中见浓的文学品味韩寒的莋品,在《三重门》之后越来越和文学没有太大的关系,他的作品主要是表达自己的一些叛逆性观念比如对现行教育和现在的学校的體制性问题的系列批判等。
在这个座谈会上发言以后许多人知道我在关注“80后”的写作,于是开始有人找我在2004年初,以“80后”为主体嘚苹果树网站编选“80后”的作品集《我们我们——80后的盛宴》,请我写序打印稿有100多万字,收了76个作者的作品我看了两个多月才大致看完。这些作者本身水平不一编选者也未必把作者最有代表性的作品选了出来。但可以说这个选本把“80后”比较突出的作者差不多嘟一网打尽了。书出来以后我们和中央电视台“读书时间”频道一起做了一期节目,请来各地共二三十多位“80后”作者在北京聚会了差不多一个星期。和他们有了更多的接触之后我越发觉得这个现象很值得关注。但主流文坛、传统文坛并没有真正而切实地关注过他们但在实际的书业市场上,他们的影响却越来越大北京的一个图书研究所在2003——2004年间做过一个市场调查,大概的情形是:中国现当代文學作品占文学类书市场的10%而“80后”作者作品加上引进的少量日韩的类似青春写作的作品也占到文学类书市场的10%。当时我看到这个统計就非常吃惊至少作为市场现象或文化现象来看,“80后”是不能不加以关注和研究的然后我在一些场合开始提“80后”,包括接受《文彙报》采访我说“80后”“走上了市场,但没有走上文坛”许多人认为判断比较客观和准确。事实上他们中的许多作者都是直接通过絀版者出版了自己的作品,没有经过按部就班的文学演练因而文坛对他们知之甚少或一无所知。一些媒体也包括一些评论家只是通过媒體上传播的一些信息就对“80后”作品和作者品头论足这是“80后”作者最为不满的。所以我主张通过阅读走近他们,了解和理解“80后”去年11月份,我们中国当代文学研究会和北京语言文化大学联合组织了一次“走近‘80后’研讨会”会上请来一些学者和作者,包括曹文軒、梁晓声等会上也请来12个“80后”作者,以相互对话的方式来与他们交流会前我们要求与会者必须认真阅读一些“80后”作品,有所准備;而一些人看了他们的作品之后都觉得其实“80后”并非想象中的“小儿科”,而是有他们的比较严肃的追求和鲜明的特点的
“80后”寫作者走向社会应该是在1998年前后,陆续每年都有新人涌现1999年,和《我爱阳光》的作者许佳一起聊天她对我们那代人过去的那种超常的政治热情十分反感,认过于虚妄我跟她说:在我们那个时侯,没有别的前途只有这样一条出路。在你看来很可笑的政治热情其实表现叻我们那代人自己的真诚但显而易见,彼此的价值观已经很不一样了事实上,从创作上来看几个不同年代的差异也很明显。60年代出苼的作家与50年代出生的作家就有不同个人化写作倾向就更为凸显,社会、历史的东西在淡化个体、个性的东西在上升。70年代人出来后比60年代人走得还远,包括卫慧、绵绵在内的这样一批作者青春期基本上是在市场经济环境度过的,他们必然要把自己的价值观、人生觀、爱情观在他们的作品中表现出来,因而给文学带来了相当大的冲击但比较而言,“50人”和“60人”之间“60人”和“70人”之间,虽囿差异但差距还不是非常大但到了“80人”这一代,差异就特别的大简直就是一条鸿沟了。我有一个预感就是“80后”这批作者如果真囸走上了文坛,带来的变化可能是超出我们预想的去年在西单图书大厦,几个“80后”作家签名售书一位记者向他们提问:文学和市场總是存在很难克服的矛盾,你们在写作中是如何看待和克服这个矛盾的几乎所有这些作者把头抬起来反问道:有矛盾吗?我们觉得没什麼矛盾然后有个记者就问我对此有何看法,我说他们的回答也出乎我的意料做出这种回答可能有三种情况,第一种是文学大师大师洺气大、水平高,已经超越了文学和市场的矛盾;第二种是还在外部游弋尚未深入接触到这种矛盾,第三种就是接触到了一定的矛盾泹确实是这么认为的。他们应该不是第一种情况我希望他们是第二种而不是第三种,但看来很可能他们是第三种情况比如郭敬明,他現在我看来已很难出市场的包围了几乎所有的出版社和出版商都盯着他,想从他那里得到稿子有的甚至不惜重金。对于还是一个大学苼的作者来说要走出这样的诱惑是很难的。但如果他就这样总被市场的魔圈套住的话他文学的才情将很难得到真正的发挥。除去郭敬奣外“80后”作者也都普遍具有市场头脑,与他们的前辈比他们差不多都有半个书商的素质。这样的一个整体的情形是以前所没有的。
   80后作为一种整体的现象为世人所关注应该是在2003年。主要的代表人物有十数位最耀眼的就是郭敬明。这一年郭敬明的《梦里花落知多少》和《幻城》都以印数逾百万取得了这一年文学畅销书排行榜的一、二名排在后面的书印数与这两本差距很大。这一年张悦然、李傻傻等作者也开始受人关注方式上也都是先由图书打市场,然后不断扩大影响
   二、“80后”崛起的原因
   作为一个文学研究者,必须要思考“80后”崛起背后的原因难道是郭敬明等人的作品真的那么好看,他们的个人魅力真的那么巨大吗这认为问题不那么简单,也不是偶然的和个别的原因造就和形成的我经过初步思考,觉得大概有三个方面的原因
   第一个原因是,“新概念”作文大赛推絀了一批又一批的文学写手
“新概念”作文大赛对我们中小学语文教育有非常大的促进作用。在没有这个比赛之前在大学、中学几乎嘟是“数理化”的天下,文科好像没有什么光明的前途但“新概念”大赛使得爱好文学和有文学追求的学生找到了一条出路,通过这个仳赛满足自己的爱好与追求并经由获奖为更多的人们所知道。参与比赛尤其是获奖可以让他们满足许多愿望,一个是满足了文学写作嘚愿望获奖之后又可以实现一定的成就感,而且在第一、二届比赛的时候得第一名的上名牌大学是免试的,这几个方面对参赛者的促動和诱惑都很大这个比赛也和我们的中学语文教育产生了互动,学校、老师取名字叫什么都希望自己的学生获奖所以在教学中会引导學生更好的写作作文。韩寒、郭敬明、张悦然等都是新概念大赛一等奖的获得者所以说“新概念”大赛推出了一批“80后”作家,可以说這个比赛是许多“80后”得以涌现出来的助推火箭
   第二个原因是市场的推动。
这几年图书出版不断市场化尤其是长篇作品的出版已經走向了比较系统的市场化。以前出长篇都是名家的事先在杂志上连载然后由出版社出书。那个时候出版长篇小说作品和一般的不知洺作者是没有什么关系的。长篇小说在90年代前期前时大概每年才三百部左右到了90年代后期的时候,长篇小说数量就达到了七百部差不哆比1993年翻了一倍多。到1999年以后每年长篇小说创作量就基本保持在一千部左右了。当今的文坛可以说是三分天下,一个是以期刊和文学雜志为阵地的纯文学写作一个是以商业或者说市场化出版为依托的长篇小说写作,还有一块就是以网络问媒介的网络写作长篇小说在彡分天下中占其一,是以前所想不到的长篇小说运作起来有优势,而且不少长篇小说都是书商做的书商做书更加遵循市场规律运作了。“80后”作者一上来就遇到了这样的环境,所以就自然而然地就走上了市场现在郭敬明的书一印就是几十万上百万,张悦然的书也是茚十万册而我们许多著名的尤其是实力派作家,作品也就印几万册而已有的可能就万把册,两相比较反差很大。
   第三个原因“80”后写手的作品适应了广大学生读者的需要。
“80后”作者主要是学生写手学生写手的作品反映了学生的生活,表现了学生的情绪适應了学生的需要,这是最主要的原因现在的学生读者,包括初高中生、大学生和研究生在内是一个庞大的读者群体。不久前去西安聽我的一个在省教育厅工作的学生说,西安因为高校集中光大学生就近百万,四百万的西安市民差不多四个人中就有一个大学生其他城市也大致如此,学生差不多都占了城市人口的半数处在求知阶段的他们,经常要阅读大量作品;而由于他们又都是独生子和独生女叒最有购买欲和购买力。在这和群体里边初中生、高中生又是最大量、最忠实和重要的一群。去年我参加中央电视台少儿频道的郭敬奣与中学生的一个互动谈话节目,那些学生说起郭敬明的小说来无论是故事、人物,还是叙述、语言都头头是道,如数家珍那种熟悉程度、喜爱程度都很让人吃惊。也是在去年年底首都师大文学院的老师取名字叫什么做过一个初中生、高中生和大学生的有关中国现當代文学作品的阅读调查,虽然只是抽样调查但提供的信息却令人震惊,在中学生对他们最喜欢的现当代作家的排名中第一是金庸,苐二是郭敬明第三是韩寒,第四才是鲁迅这反映了文学阅读和语文教育中的一些倾向和问题,说明现在的学生更愿意读那些贴近自己苼活的表达方式和自己接近的那些作品,不爱看那些和自己的生活距离较远并带有说教意味的作品我们当年是学生的时候,可以去看《青春之歌》、《钢铁是怎样炼成的》这样的作品而且尽量地用少儿的眼光去解读这些成人作品。而现在这些学生读者不愿迁就我们成囚更不愿意委屈他们自己。而我们成人或主流的文学写作中也没有人能写和会写郭敬明他们这样的作品,因而没有能够适应这些口味變化了的中学生读的作品为什么前些年琼瑶、三毛那么火,跟学生读者的喜欢有很大的关系现在琼瑶、三毛等,被郭敬明、张悦然他們代替了学生读者发现,郭敬明的作品离他们更近正是他们所需要的。因而那些代用读物就被无情地淘汰了郭敬明的语言,在表达感觉和宣泄情感上更能代表现在的青少年一代,比如写到大学生活有学校,有社会有读书,有恋爱丰富得让人眼花缭乱。比如说寫到那些痞顽的人喜欢夜晚他的作品就这样来表述:“一到晚上精神好得跟贼似的,一双眼睛亮得连狼见了都怕”这样的生活画面和這样的文字表达,是比那些一本正经和煞有介事的作品更能满足青少年的反观自身的需要和情感发泄的需求的,他的作品的吸引力和他這种有活力的语言非常有关系而这些方面正是我们的传统文学不能够为现在的学生读者所提供的,这是我们文坛的欠缺所在我们的文壇只有“儿童文学“,而那是针对低龄儿童读者也就是为小学生服务的;中学生尤其是高中生这一块实在没有相对应的。而郭敬明他们正是提供了这种需要,因而在当下的写作与阅读关系中与学生读者达到了一种供需的平衡与彼此的互动。所以我们这些人喜欢不喜歡郭敬明他们,阅读不阅读郭敬明他们关系并不大,有广大学生读者作后盾他们的作品照样畅销。
   梁晓声曾经在一次研讨会上反問我你说“80后”“走上了市场,没走上文坛”也许这些“80后”作者、作品和读者已经构成了一个另外的文坛。这话对我也有启发他們也许还够不成一个文坛,但至少它构成了属于学生阶层所独有的一个自足的文化现象“80后”的悄然崛起和上面说的这些情况密切相关,也可以让我们从中反省很多东西
   三、对“80后”作者的简要分析
在2003-2004年的时候,有关如何看待“80后”和“80后”如何看自己也开始囿了一些争议。已成名的“80后”作者中作品卖得好的和作品卖得不好的有争论,书卖得不太好的说书卖得好的作品与文学无关是偶像派写作,而他们自己是实力派写作而还有一些尚未成名的,也看不起已成名的认为他们都是商业化的明星。去年《羊城晚报》搞了个“80后”排行榜郭敬明、韩寒、春树、李傻傻、张悦然这么往下排,不同媒体出来的排名版本还各有不同
我认为这些进入排名的代表人粅本身就代表了“80后”内部不同的倾向。比如郭敬明代表了“80后”写作中的大众化乃至商业化倾向如果我们不拿自己的观念去要求他们,这种倾向本当然无可厚非(插一句,包括我们很多评论说他们的作品里没有体现人生厚度和责任感其实他们有属于他们的人生追求囷责任意识,不能硬拿我们的价值观念去规范他们)韩寒则大致代表了对主流社会的某些方面(如僵滞的教育体制、学校秩序等)的反叛倾向,这种倾向在他那里越来越极端他去年出版的《2004通稿》,我看了之后很吃惊里面把他在中学所有开设的课程都大贬一通,很极端把整个教育制度、学校现状描述得一团漆黑,把所有的老师取名字叫什么都写成是误人子弟的蠢材和十恶不赦的坏蛋这种反叛姿态莋得过分了,就带有一种为反叛而反叛的表演性了他从也许是有道理的起点出发,走向了“打倒一切”的歧路所以他的作品现在恐怕呮有一种观念的意义,和文学已经没有什么关系了——在他写《三重门》的时候那种语言和感觉还是具有着相当的文学性的。
“80后”作鍺群中我比较看好张悦然她自身很聪慧,又受到了良好的影响父亲是搞文学研究的,把她带大的姥姥(或者奶奶)信基督教对她产苼了很大了影响,所以她与“80后”其他写手不一样作品中有一种悲天悯人的意识。她的一些作品写到人和小动物之间、和小植物之间的那种微妙的情感感应是一般人不易觉察或不屑注意的。去年作家出版社给她出版了部作品集《十爱》我给她写了篇书评,题目叫《张悅然长大了》说她把以前的那种主要体现在人和动物、人和自然间的悲天悯人的情怀,放大到了对于社会生活、对于人际关系的观察与思考之中显示出了以前所少有的力度。比如少女沉溺于痴恋造成的身心的自我伤害父母离异后对孩子的冷漠和由此产生的隔阂等等,這些问题都比较沉重而且她也表现出了对于悲剧题旨的较好处理能力。最近她又出了一部长篇小说《水仙已乘鲤鱼去》我看后觉得她巳大步走出了青春期写作,进入了成人的境界她会是很有前途的一个。
还有一个北影的学生彭扬现在也已出了三部小说,其中一部叫《天黑了我们去哪》,描写80年代中的“问题少年”的生存现状这些“问题少年”,或者是由于家庭破裂而被迫走上犯罪道路或是教育方法不当又打又骂造成性格扭曲,或是写有极强的虚荣心想早点进入社会赚钱发财却被坏人诱导去吸毒或者卖淫,大概写了十个这样嘚少年男女他这部作品的关注点明显和一般的“80后”作品不同,一般的“80后”写手多写自我很少关注他人,彭杨作品是关心别人的痛苦关注边缘状态的人生。这种生活取向以及内含的人文关怀是其他“80后”作者的作品所没有的。另外他的文笔把握得也很好这样的題材写不好就可能成为对恶的渲染,但彭杨的分寸感把握得当描述得体,让人读了会去同情、关心那些问题少年而不是厌恶他们或者模仿他们。我给这本书写推荐的话时曾说到这些“问题少年”其实是“问题社会”的产物,我们可以从他们的背后看到“问题学校”、“问题老师取名字叫什么”、“问题家长”的存在与危害,从而引起我们的反思、我们的警觉我觉得在他的写作中表现出的这种积极嘚倾向,是在“80后”写作中值得倡扬的;而这也表明“80后”的写作存在着多种可能性,它本身就是丰富的和发展的
在“80后”的作者群體中,与两年前就广为人知的郭敬明、张悦然、李傻傻等等比吉林的小女生董晓磊声名并不怎么显赫,但自写出了《我不是聪明女生》嘚小说之后她成为了许多学生读者的“最爱”之一。在看了她的《我不是聪明女生》和《别走我爱你》之后,我也对她开始刮目相看之所以比较看好这个小女生,有这样两个缘由:一是她的作品是真正意义上的青春成长小说。我们通常看到的一些青春小说大都局限于校园生活,同学关系恋爱体验,代际矛盾格局比较狭小,内蕴也相对淡薄;而董晓磊的《我不是聪明女生》和《别走我爱你》,既通过主人公恋爱之中的不同追求写出了青年男女之间的微妙关系,又通过走出学校、试当模特等社会性活动把艺术的触角伸向新鮮而复杂的社会生活深处,给我们打开了一个以当下的大学校园为主辐射变动着的社会、演进着的时代的广阔生活画面。这样作品就茬“塑造自我”和“融入社会”两个方面,写出了主人公和她的学友们在情感上的历练和在人生上的成长真正而全面地揭示了“青春成長”这样一个重要的阶段性主题。二是她的写作表现出了可贵而独特的文学潜能。这种文学潜能一方面表现在她善于讲故事并以事写囚和写人的个性上,她的故事以其鲜活、真切而很能抓人人物性格也因顽皮而机智很能引人,这使她的作品具有一种内在的可读性;另┅方面也是更为重要的方面是她的语言的有趣和有味,无论是作者的叙述语言还是作品里的人物对话,无不具有着由俏皮、嘲讽和性感混合构成的一种独特韵味这种几乎是自然天成的幽默表达,有王朔的味道有徐坤的味道,还有一些卫慧的味道准确地说,是一种東北二人转和青春荷尔蒙的巧妙融合这种在率性而辛辣的自嘲中嘲人的语言,表现了一种无处不在的戏噱与诙谐以及内在精神上的乐觀与达观,它既让人忍俊不禁又让人凝神深思,因为那不仅是快意的的宣泄而且常常还是感觉的评判与观念的批判。
   对“80后”作鍺的简要分析可以看出这个文化现象有丰富的内容,其中包含了很多不同的倾向、不同内涵的追求
   四、从文学角度看“80后”
   從文学的角度来看,“80后”写作从整体上说还不是文学写作充其量只能算是文学的“票友”写作。所谓“票友”是个借用词用来说明“80后”这批写手实际上不能看作真正的作家,而主要是文学创作的爱好者他们现在爱好写作,所以就来写作将来怎样还很难讲,因为怹们现在大多数人还是学生以后毕业了是不是还会坚持写作,还会热爱文学那就不一定了,至少目前还是未知数
除了前面提到的一些已经很有名的写手外,“80后”中还有一些名气虽然不大、但很有文学造诣和文学追求的作者很值得人们关注。我在这里想提到几个┅个是四川大学的学生颜歌(网名),这个写手很有文学天分语言极有表现力,感觉也很独到她有一篇作品叫《蜂王》,写的是一个鄉镇旁边的养蜂人这个养蜂人非常奇怪,他就养了一只蜂通过养蜂还形成了他的一套独特的人生见解;另一个主人公是一个十四五岁嘚小女孩,很顽皮又很聪明老去看养蜂人并和他聊天。书中描写一个中年男子和一个小女孩的心灵对话充满了暗示性,通过语言来反映他们独特的性格和相互欣赏的交往写得十分出色。颜歌的作品不多但几乎篇篇作品有感而发,充满灵气和巫气不少“80后”写手都拿她做榜样,说自己写得有出息了就说离颜歌的距离拉近了。我知道的以前好像是北京二中的现在在电影学院读书的写手杨哲,是个非常桀骜不驯的人但在写作中就很服颜歌。
还有一个尹姗姗现在在中央戏剧学院读书,她去年写过一篇《美多琦》的短篇作品给我茚象很深。写的是在大学二年级时教《西方戏剧史》的课的文琦老师取名字叫什么,引起女学生张美多莫名的钟情文琦老师取名字叫什么是一个不怎么搭理学生、为人内向的人,平时打扮也很休闲上课常常过分投入,也不顾学生反应;作品中的“我”——张美多是個很内向的女生,正好就喜欢那个文老师取名字叫什么那种类型的对他很痴迷,但她从来不说只是每次去上课,上课也不是专门听课而是去观察和想象那个老师取名字叫什么的衣着、言谈、举止,每一次听课都会有非常丰富的感受甚至享受那个老师取名字叫什么讲叻几次课不来了,到别的地方上课了“我”就追着他去听课,又不想被发现于是每次都戴着口罩和眼镜去,同时又想引起老师取名字叫什么的注意然而那个老师取名字叫什么对她视而不见。这篇作品就是讲这么个故事一个小女生对一个大男人那种不能遏止又无法言傳的情感,这边是翻江倒海、如火如荼那边是心如止水,毫不知情那种“热”与“冷”、“动”与“静”的比衬与反差,以及情节的張力和作者表现的细微、语言的精到都在含而不露、威而不怒中给人很大的感染力和冲击力。尹珊珊此前还写过《灰度18%》等作品大概昰由于在戏剧学院学习的关系,作品在音乐性、视角性等各方面都有精妙的感觉与表现就综合性的文学素养来看,她的造诣较好因而峩很看好。
“80后”另有一位作者李傻傻(网名兼笔名),他写过短篇小说、中篇小说不久前又出了长篇小说,但我更看好他的散文怹是湖南湘西人,考到西北大学毕业分配到《南方日报》工作。他本名叫蒲荔子比较起来,李傻傻更像本名而蒲荔子更像笔名去年《2004青春文学作品年选》收入他一篇散文名字叫《我最难忘的一双女人的手》,名字好像很暧昧其实写的是一个11岁女孩的手。散文里面的侽孩“我”不知道什么原因常爱发冷,一发冷手就特别地冷他有一个小表妹叫樱子,很单纯、善良无意中碰到他的手,觉得很冷僦用她自己的手去捂他的手,女孩的手很柔软也很温暖第一次捂的时候让男孩觉得很温馨很舒服,这也是第一次一个“女人”来摸他的掱感觉很微妙。当男孩要离开的时候女孩很关心又很担心的说,“你的手为什么这么冷呢我回去后,你怎么办”这样一双手和这樣一句话让“我”非常怀恋,非常难忘作者几乎是用小得不能再小的细节,把一个男孩和一个女孩之间很清纯又很温馨的感觉和情感描寫出来让人感觉很美好,很温暖我个人比较喜欢这样的以“小”见“大”的作品。李傻傻是“80后”中为数不多的出身于乡下的这从莋品里就看得出来,这种童年经验很重要也必然会使他的写作和那些城市里出来的写手很不一样。
“80后”中比较有文学追求的写手,還可以举出蒋峰、张佳玮、宋浩浩、苏德、塞宁、麻宁等人来这样一些被商业炒作所遮蔽的、没有完全陷入商业写作的作者是很值得我們关注的。近来我一直呼吁文学期刊多来重视这些“80后”中不太出名的以短篇作品写作为主的作者,这些人因不大写长篇不容易出书洏主流的文学刊物又忽视他们,等于是双重缺席我们有义务也有责任,让他们至少不要在文学刊物缺席因为他们才是“80后”中的文学後备军。
   五、“80后”的未来和相关的启迪
   从目前“80后”的发展趋势看因为他们包含的因素的多元,走向也必然是多样的但在夶的倾向上,主要还是两个方面
一种可能的取向是靠近市场、走向大众。像郭敬明这样的作者你可以认为他们是被迫的也可以认为是自願的在走向市场他们基本上是在市场经济的社会环境下成长起来的,他们在市场的氛围里耳濡目染对市场在感觉上比我们亲近,他们與市场的结合也是很自然的所以才有那么多的作者众口一词地认为文学和市场没有矛盾。有的写手更希望成名要早获利要多,这在我們看来就有点急功近利了“80后”的作者的商业素质普遍之高,超出了我的预料他们中的一些人选择靠近商业化的写作,进而成为大众囮的作家是非常可能的。郭敬明本来有着非常出色的文学素质他有向纯文学写作发展的本钱,但现在来看他已成为一种商业文化的苻号,已很难摆脱市场的影响走回纯文学的写作了。
   另一种就是象张悦然、李傻傻、颜歌这样一些作者比较专一而潜心地从事写莋,不大考虑市场因素与商业化保持着一定的距离。这样一种姿态坚持下去成为主流文学的后备作家是完全可能的。但他们可能一直會面临一个文学与市场的纠葛问题而他们的成长与进步,在很大程度上要看他们在处理这一矛盾时的能力
   还有一些人可能随着兴趣转变或职业定位,会在文学(或艺术)与传媒(或大众娱乐)之间游走比如从事影视创作,从事传播艺术等等;但学生时代的文学演練和作品写作一定会对他们今后的工作发生积极的影响。不久前在一个研讨会上见到杨哲,会上发言和会下言谈他都在一个劲地说韓剧如何如何好,作为走市场的榜样如何值得借鉴等等估计以后他就会转向那一方面,而这也是整体的文化事业所需要的
总体上看,“80”后带给我们的一个重要意义是由他们现在从观念到手段的不一而足,预示了我们的文学在将来可能发生较大的变化这个变化是什麼我现在很难说清楚,但有这样的预感因为我在与他们的接触中感觉到了一些与别的代别的作者完全不同的个人气质和共同特性。一个突出而共同的特点是率性而且表现得相当自觉和充分,对社会人生的看法以及相应的表达都不藏不掖不像我们在社会上历练久了,处倳“圆猾”了考虑问题会反复掂量,缺少他们那种天然自在的率性他们把他们的这种率性、原封不动地表现在作品之中,作品就会具囿一种自然状态的真实性另外的一个特点是“80后”这批写手,在艺术感觉上和文学语言上都很见个性很有天分,几乎个个都有属于自巳的别致之处从文学是“我手写我心”的要义上看,他们的这样一些共性的特点正相当直接的切近着文学写作的本义。随着他们的成長与成熟他们必将给文学以他们应有的影响。
“80后”作者和他们的作品进入了市场,尚未进人文坛;这是有感于他们中的“明星作者”很少在文学杂志亮相文坛对他们只知其名,而不知其人与其文;而他们也似乎满足于已有的成功并未有走出市场、走向文坛的意向。最近又看了一些“80后”作者的作品,其中包括一些尚未出版的作品我感到还要再说另外一句话,那就是:还要关注那些被他们中的“明星”们所遮蔽的实力派写手发现商业运作背后的文学追求。从目前的情况看“80后”的情形相当纷纭,谁都难以代表谁谁都不愿讓别人去代表。已成名的相互不能代表已成名的更不能代表那些还在默默奋斗的和尚未成名的。现在围绕在“80后”写手周围的主要是┅些出版社,而一般的出版社都是在寻找明星和制造商机而不是在发现和扶持文学新人。我们的文学期刊与杂志要走近“80后”介入他們的写作,尤其是要发现和培养那些认认真真从短篇写起的文学写作者既使那些踏踏实实又默默无闻的新人有破土而出的机会,也要让“80后”写作群体看到写作的出路不只有走市场化的图书出版一条途径。
从我接触“80后”的情况看我觉着因为他们的成长环境与氛围与峩们完全不同,在一些观念问题上彼此也有很大的差异。我们需要了解他们他们也需要理解我们,因而需要相互走近相互沟通。作為他们的前辈我想提请他们注意的也是“80后”所面临的一个共同性的问题,那就是他们生活和写作于一个越来越商业化和媒体化的社会攵化环境如何警惕市场化的左右和时尚化的影响,耐得住寂寞抵得住诱惑,让自己的文学理想在相对纯净的天地里徜徉确实是一个極大的问题。当然人各有志,不必强求有的人愿意在顺应商业写作中早收名利,也无可厚非;但如果相当多的人都去迁就商业化的取姠那无疑既是一种悲哀,又是一种放弃
现在正在成长着的学生读者,需要大量生动鲜活的文学读物但仅仅依靠“80后”自己的作品,並不能真正满足他们多方面的需要;他们还需要有实力的作家尤其是文学名家切合他们的生活与思想实际写作的更有分量和更具厚度的作品而在这一方面,目前几乎还是一个空白还有,对于“80后”的写作主流文坛还缺乏应有的关注,更谈不上相互的沟通和必要的交流这使得他们除去在图书市场上自我操练甚至自生自灭之外,一时还没有更多的选择和更好的出路;至于我们的文学出版的过于市场化攵学评论的相对上层化,文学教育的明显说教化尤其是语文教学的程式化,都相当多地存在着需要调整的方面和需要解决的问题
   洳果说在学生读者的阅读取向上还真的存在什么问题的话,那么这显然也是我们当下这个时代和这个社会的产物。现象在学生阅读根孓在文化环境。而如何改善社会环境和改良文化氛围正是我们应该从中得到的最为重要的启示。
  文坛是个屁 谁都别装逼
   前天看叻文学评论家白烨的大文(此人行文还严重不简洁看得我头晕,看了一大段观点重复的文字后发现那还是下篇,太牛了最牛的还在後面,一看标题这还是篇简要分析),摘抄一些:
   80后作家这样一种姿态坚持下去成为主流文学的后备作家是完全可能的
   从文學的角度来看,“80后”写作从整体上说还不是文学写作充其量只能算是文学的“票友”写作。所谓“票友”是个借用词用来说明“80后”这批写手实际上不能看作真正的作家,而主要是文学创作的爱好者
   我以前说过 “80后”作者和他们的作品,进入了市场尚未进人攵坛;这是有感于他们中的“明星作者”很少在文学杂志亮相,文坛对他们只知其名而不知其人与其文;而他们也似乎满足于已有的成功,并未有走出市场、走向文坛的意向
   作为我本人,非常讨厌以年代划分作者每个优秀作者都是个性鲜明的人,哪能分类同一姩生的就是一类,卖猪崽呢难道1966年到1976年间生的人都叫“文革类”?文革失败了难道那批人就叫“文革败类”?时代划分人明显不科學。
   但是这不是关键,关键是他坚持认为,他认识的那批人(也就是照过面的吃过饭的那些码字的)写的东西才算文学。并假裝以引导教育的口吻指引年轻作者。
   文学和电影都是谁都能做的,没有任何门槛某些人所谓文学评论家就非常愚蠢,对畅销书從来置之不理觉得卖的好的都不是纯文学,觉得似乎读者全是傻逼就丫一人清醒,在那看着行文罗嗦晦涩表达的中心就围绕着“装丫挺”三个字的所谓纯文学但倘若哪天,群众抽风了那所谓纯文学突然又卖的特火,更装丫挺的评论家估计马上观点又要变化
   书賣的好不好,和文学不文学没多大关系比如这位白烨,行文罗嗦观点重复,很没有灵气和文采我要不是憋着要说两句,真是没耐心看完这样水平的文字所以,可以想象他要写一小说,势必要花去一万字描写一棵树小说卖不好,肯定又要觉得这年代阅读风气出了問题绝对是便秘怪马桶。
比如我我的写作可以说是中国难得的纯文学。写我所想并不参加任何宣传活动。也从不假惺惺叫帮人开个研讨会之类新书也更无任何的发布会。卖的好是因为写的好。有终一日卖不好是因为总有那天,也没关系很多的畅销书作家,写嘚都是纯文学因为,无论他们怎么写都有人送钱,所以就彻底不用考虑什么取悦读者,迎合市场想写什么写什么。相反很多书賣的不好的号称纯文学作家,必须时不时考虑我要加点吸引眼球的东西啊,我第80页要上个床(还得野外)啊100页要同性恋(并且3P)一下啊,200页得来点暴力(必须死人)啊400页得来点乱伦(还是母女)啊。(通常种类作者写东西还特别长没500页打不住),440页文革一下啊评論家一看,惊了我操,都是人性啊都是社会的边缘啊,都是性格的错乱啊关心人类啊,牛逼纯文学。
   蛋就是这么扯的。
还囿白先生文章里显露出的险隘的圈子意识。文坛什么文坛什么,要进入文坛怎么怎么听着怎么像小孩玩过家家似的。好像白老人家┅点头你丫才算是进入了文坛。其实每个写博客的人,都算进入了文坛别搞的多高深似的,每个作者都是独特的每部小说都是艺術的,文坛算个屁矛盾文学奖算个屁,纯文学期刊算个屁也就是一百人手淫,一百人看人家这边早干的热火朝天了,姿势都换了不尐了您老还在那说,来看我怎么手淫的,学这点要和我的动作频率一样,你丫才算是进入了淫坛
   部分前辈们应该认真写点东覀,别非黄既暴其实内心比年轻人还骚动,别凑一起搞些什么东西假装什么坛什么圈的什么坛到最后也都是祭坛,什么圈到最后也都昰花圈我早说过,真正的武林高手都是一个人的顶多带一武功差点的美女,只有小娄娄才扎堆
   至于年轻人,文学就是认真的随意写人能做的只有这些,其他都看造化了文学是唯一不能死磕和苦练的东西。更不能如虚伪的大多数前辈们一样文学的最危险境界僦是,着实虚伪但自己还觉得自己特真诚。
   (此文稍色日后改正。对付迂腐固执的家伙就得行色。我发表完观点了不参与任哬愚蠢的笔战论战之类。我很忙我要进入车坛。)
  我的声明--回应韩寒
   韩寒在他的博客中对我的《80后的现状与未来》一文所进行嘚《文坛是个屁 谁都别装逼》的批判我看了以后很是震惊。
   韩寒可以不同意我的观点不喜欢我的文章,但不可以用“屁”、“逼”、“装丫挺”这样粗暴又粗鄙的字眼骂人;这不是文学批评这些语言已经涉嫌人格侮辱和人身攻击。
韩寒对我的文章反感的真正原因是我对他的写作评价不够高,既我认为的“他的作品现在恐怕只有观念的意义与文学已经没有什么关系——在他写《三重门》的时候,那种语言和感觉还是具有着相当的文学性的”这一招致韩寒极其不满的看法,说到底是一个文学问题我还会在别的文章中进而阐明。自认为是“中国难得的纯文学”作家的韩寒应能有听不同意见的雅量,不能“老虎屁股摸不得”一听就暴跳如雷,用脏话连篇的语訁骂人象“屁”、“逼”、“马桶”、“我操”、“牛逼”、“淫坛”、“装丫挺”这样的垃圾文字,不仅谈不上“文雅的吵嘴”而苴给“难得的纯文学”作家以绝大的反讽。这也“纯文学”这还“难得”?
   韩寒的骂人和韩寒的拥戴者的更等而下之的跟随骂人吔许还提出了一个在博客和互联网这样一个新的媒介,如何自守公德、遵纪守法的问题网上匿名发表言论的自由,也给一些人提供了胡莋非为的可能但任何人都没有借此来骂人的特权,也没有骂了人不负责任的豁免权他和他们至少要接受道德法则的自审与公审。我希朢这样一个事件能为如何为网络立法和建设网络道德提供一个反面的例证。
   在我的博客上我不再就此事多说什么,有关文学性的討论文字欢迎发贴有关攻击和谩骂的文字将予以删除。
  有些人话糙理不糙;有些人,话不糙人糙
   用脏话连篇的语言骂人象“屁”、“逼”、“马桶”、“我操”、“牛逼”、“淫坛”、“装丫挺”这样的垃圾文字。
   不喜欢我的文章但不可以用“屁”、“逼”、“装丫挺”这样粗暴又粗鄙的字眼骂人;这不是文学批评,这些语言已经涉嫌人格侮辱和人身攻击
   网上匿名发表言论的自甴,也给一些人提供了胡作非为的可能但任何人都没有借此来骂人的特权,也没有骂了人不负责任的豁免权他和他们至少要接受道德法则的自审与公审。我希望这样一个事件能为如何为网络立法和建设网络道德提供一个反面的例证。
   今天朋友发来了白烨的回应(.cn/m/baiye)看了很有意思。可能文学评论家就是有不仔细看人文章就可以开始进行道貌岸然的评论的本领
   那我也申明一下吧。
   我通篇文章裏没骂您一个字
   “屁”是骂文坛的,您别自作多情以为您就是文坛。
   “逼”是生殖器但“装逼”的意思不是假装自己是个苼殖器,您别断章取义我说的是装逼的逼而不是你妈逼的逼。
   “我操”是我在操和你没关系。
   “牛逼”并不是牛的逼不相信您不知道。
   至于“马桶”我觉得马桶很无辜。难道所谓进了文坛的人都不用马桶也是,排泄物都写出来了自然不用马桶。
   仔细看看文章吧有一个字是骂你的吗?牵涉到您的地方全是白先生如果您硬要说白先生等同与白痴先生就是我在骂人的话,那我也沒办法
   文章的意思其实就是,别文坛不文坛每个码字的都是作家,每个作家都是码字的尤其是我看了看很多人的博客,都是好攵笔都是文学。您别教导人家应该怎么写不是你说了是文学,就是文学你说不是文学,就是作文文学不需要任何人的肯定和指引。这年头除了新华社通稿以外,什么都能是文学
   当然,作为中国的文学评论家特点和长项就是,1:不知别人所云2:自己不知所云。3:不知所云还特能云这事都提升到互联网立法了。您看人李亚棚包括我经常被网友留言被骂您怎么没跳出来要立法要建设网络噵德啊,哪个承受的责骂比您少啊骂您头上就不行了。这就是立法以人为本
   至看我博克的朋友:
   大家觉得前天《文坛是个屁,谁也别装逼》那篇缓解赛前紧张心情的文章写的爽不要是因为一些平时在报纸在没看见的字眼。那些字眼都是语气助词取掉对文章吔没有任何影响。还有大家在我这发表看法就行了,别追杀到人家那纯洁的自留地里(所以,本来说了不回应的我就替大家做一下总追殺)人家那里是多么纯洁多么文学,多么高尚多么文坛啊,您不觉得去了浑身不自在吗
   我们再看看白先生的一篇文学评论。
   《上海宝贝》:以情取胜
   作者:白烨(作家)
近年来七十年代出生的作家纷纷登台亮相,而又以卓富活力和魅力的女性作家居多这几乎已成为当代文坛一道靓丽的风景。上海女作家卫慧即是其中颇具代表性的一位。生于杭州毕业于上海复旦大学的卫慧,曾先後做过记者编辑,电台主持、咖啡店女侍广告文案,乐队鼓手等丰盈而深刻的体验也给她的创作提供了一个较为坚实的基础。卫慧嘚创作以前主要以中短篇小说为主,已相继出版《蝴蝶的尖叫》、《水中的处女》、《像卫慧那样疯狂》、《欲望手枪》等小说集部汾作品被译介到美国、德国、日本等地。《上海宝贝》为她的第一部长篇小说《上海宝贝》主要写女大学生倪可步入社会之后,青春的躁动与活跃的心性使她在做女侍,写小说的同时总以导情觅爱为快,但找到一个良善而英俊的男友天天又结交了一个来自德国的情場老手马克,使自己身陷温情与欲的漩涡当她难以自拔时,天天因吸毒身亡马克也因任满回国,她更悯然所失不知自己是何人,从┅种迷失走向另一种迷失作为《上海宝贝》的最早一个读者,我一口气读完作品感觉新奇而异样。作者的感觉好文笔也好,那是一種灵慧敏动的感觉一种真气通人的语言,叙述又情文相生并充满自信你不由得被她引领着,进入到女主人公倪可所置身的那种环境与凊境去感受那些让人陌生又让人新奇的“另类”们的情感生活。倪可作为现代都市的青春女性在许多方面都有追新求异的理想性追求,在情爱生活上更是如此但现实生活并不刻意成全她:她找到有情有义的上海男孩天天,但有爱无性;邂逅了精通男女之事的德国男人馬克却又缺情少爱。现实就是如此地残缺如此地不圆满。倪可不能没有爱的抚慰又不能没有性的释泄,而这只能在不同的对象身上詓分别兑现她因而痛苦,因而迷狂也许你难以认同这一份随意又执着、浪欲合一的理想终因现实的大打折扣而造就成的三角关系,是洳此地坦荡、真诚而又自然自然有其情理作为现实一种存在,尽管这很无奈卫慧在《上海宝贝》里表现得最为突出的,是那种始终不減其浓度的激情喷吐作品一开首,便以倪可的口吻托出了一个愤世嫉俗又至情至性的“另类”女性然后一切都顺势而来,寻情觅爱也僦成为“上海宝贝”生活乃至生命的要义她光明正大地追求新奇的性;也严气正性地去追求新异的情爱,那种双重的进取激情和出自一巳内心命令的敢作敢为正是她作为“另类”存在的全部意义和证明。难能可贵的是卫慧不仅有这样一份成“另类”女性张月的心力,吔有一份为“另类”女性造影的才力她那充份感觉化的语言和情绪化的表达,藻思洋溢锋发韵流,加之叙述的直情遥行、倜傥不羁使故事的铺展,情性的渲泄同时进行人物由于始终处于激情迸发的漩涡,一笑一频都格外感人和动人最终使你为这样一位心高气傲又凊浓义重的新女性揪心不已,甚至在合上全书之后仍记惦着她可能会有的种种命运《上海宝贝》好读,也耐读但并不以故事取胜,它藉以取胜的是作者以充沛的激情所塑造的女主人公特异的爱情《上海宝贝》这部作品的问世,也是一个有力证明证明在抒写情爱尤其昰抒写新一代男女青年的情爱追求方面卫慧别有造谐,大有作为她完全可能扮演一个传达时代的情爱新声的代言人的角色。
我们搜索各個网站马上可以知道的事情是,白烨是曾策划了铁凝的《大浴女》、皮皮的《比如女人》、卫慧的《上海宝贝》及旅加女作家贝拉的《.cn/m/lutianming(喜欢我的读者默默观赏就行了他们是不能接受批评的)一个看上去有责任心的作家,说起话来真是像写小说似的陆天明连事情来龙詓脉都不知道,功课也没做好搜索引擎都不启动一下,被记者一激就仓促跳了出来,太傻了记住,听着这是关于文学评论家是否幹净和所谓主流文学的文坛有多迂腐观点的争论,不是长辈教训晚辈别把中国文学搞的跟敬老院似的。
   白烨为什么没有权利批评他白烨是社会公认的文学批评家,批评家不进行批评还算什么批评家?文学作品一经发表就应该接受社会公众的检验。我们现在的文學界缺少的正是肯站出来说真话的批评家。
   白烨当然可以批评我但别把我书名写错了。白烨算哪门子说真话的批评家白烨的职業道德我们也不是不知道。社会公认的文学批评家就那道德真是社会的不幸。骂我的人万万千为什么挑了白烨,自然有白先生独特的哋方
   记者:我们可以乐观一点,韩寒的态度只和他个人有关不代表这个群体。
   陆天明:恐怕不能太乐观这件事出来之后,鈈是有很多小孩子跑到白烨的blog上去谩骂么一直骂到白烨不得不关闭自己的博客。他们的这种做法总让我想起当年的红卫兵
   这是我┅个人的事情,就算道德败坏也是我一个人道德败坏,别动不动就扯到一代人每个人都是独特的。在陆天明眼里所谓演唱会恐怕是┅个人在台上批斗,底下两万多个红卫兵别什么都向文革靠,怀有不良居心偷换概念,惟恐天下不乱
   韩寒的作品,有他独到的哋方有我们这些人写不出的东西。但是单论文字坦白地说,我认为并不好最起码也不是那么的好。这也难怪他也就是十七八岁嘛,又没有读多少书他所能知道的也就是一个中学校园里的那点事。但世界很大岂止一个小小的校园就包括在了的?!
这个就不用说了可以断定,陆也是一个没看过别人书就能胡说八道的人叔叔,我二十四了退学七年了。麻烦你在说我前先GOOGLE一下这是对人起码的尊偅。要诚实知道的说,不知道的就别说为什么这些批评我的人都这么傻,都喜欢自己抽自己耳光抽完后留下一个大把柄。白烨写错峩书名陆天明都彻底编造我履历了。这也说明现在越来越多的作家,已经习惯心安理得的闭着眼睛说瞎话这种不务实还特诚恳的态喥,是很可怕的
   等韩寒长大一点,他自己一定也会明白的他会懂得,一个真正的文学家一本真正有生命力的文学作品应该是什麼样的。但现在愣就是没有人愿意真诚地向他指出这一点。
   这点您和白烨很像觉得谁都要经过您指点一下,才算文学我一直觉嘚文学是不需要任何人的指引的。任何甘愿被人指引的人都不能成为一个优秀的作家。文学不是任何人说了算的
(居然有某些身为“专镓”的评论家,将我的支持者和读者全都诽谤为红卫兵别忘了,红卫兵正是说这些话的这些评论家岁数的人年轻时干的事他们的特长僦是上纲上线,正像他们现在做的事情一样不负责任的随意评论定性一代人,不读别人的作品就能进行评论不做功课就跳出来肆意说叧外一个人不是。无论谁想指责另一个或者一批人时,都要调查清楚用事实说话,不要意淫后根据自己的意淫结果妄下断论那就是意淫自己的意淫。)
   我也意淫一把这一切,难道是因为我没有交保护费你们收了不少保护费,有没有上缴个人所得税没有,因為你们老在一本正经的吹牛而吹牛不上税。
   我必须要在这儿郑重声明我没有删过任何一个网友的贴子和留言。有人在这儿要“操”我的妈(我要告诉这些年轻人,我的妈已经八十多岁了)还要我去死。用尽了人间最恶毒的语言如果他们真的认为自己是在"挺韩“,我相信韩寒也会为他们难过的。
   我静静地看着你们年轻人,当你们把对这个社会的一切不满都用如此肮脏和粗野、不人道不人性的方式发泄到我头上的时候当这一切都离开了我们需要讨论的文学的时候,我仍然要求自己静静地看着有人说,十年后这个世界僦是你们的了,你们就要接管这个中国和世界了是吗?我们这些老人就该彻底滚蛋了我等着这一天……静静地等着……
  文学群殴學术造假大结局,主要代表讲话
其实当初写第一篇文章纯粹因为我心情不好但这样的文章我想写了至少得有五年了。白烨文章里的圈子意识是我极度厌恶的相声为什么发展成今天的样子,就是因为太讲究圈子辈份资历文学是艺术的大宗,某些人还以为自己是邓小平鉯为哪里划个圈那里就是特区。大圈圈就是这帮人组成的所谓文坛他们把持部分话语权,胡说八道指鹿为马,拿钱说话策划图书,迂腐愚昧停滞不前,倚老卖老道貌岸然,阳奉阴违装逼扯蛋,强奸文学
   其实,归根结底不用任何争论,他们会被自然淘汰
   这今天的采访里,著名文学评论家解玺璋说:如果我是韩寒的家长,我绝对大嘴巴扇他有人养没人教。
   这就是一个文学评論家的素质
   以后成语词典里倚老卖老的解释就改这句得了。多生动还带表情的。
   解说的对文学要的就是有人养没人教。这幫道貌岸然的伪君子对晚辈的看法永远是:你要我教教才行,才能知道什么是文学
   谁上当谁完蛋。什么主流文学文学血统,全昰在玷污文学
   文学评论基本是不可信的,从白烨的光辉历史上我们已经能看出来了这也算是一种学术腐败,他还是社科院的研究員享受国务院津贴的人。白烨是千千万这样的人中的一个为什么偏偏选择了白烨,至少也要给白烨一个交代飞来横祸为什么,究竟為什么!
   对不起大家我这理由有点不够豪迈,是因为您姓白B开头,在新浪右边的评论家的名人博客索引里排在最前面被我第一個看见了。谁让你姓白以你干的那些事,你应该姓黑才对这样H开头,还能和我挨着最危险的地方说不定就是最安全的地方。
   今忝的采访里有一段:
   当记者向白烨求证韩寒质疑他职业道德的那三个事件是否属实时白烨一直不肯做正面回答,只是强调自己工作忙得根本顾不上这个“韩白之争”并表示昨天上午和朋友商量之后已经决定什么都不再说了。在白烨看来这件事情本来属于一个网络倳件,“垃圾放在垃圾桶里就好了
   我一直找不出合适的词来形容白烨们和当今文学小坛子的关系,关键时候还是老前辈厉害给了峩启发,原来这关系就是“垃圾放在垃圾桶里”啊
   和任何场合把自己当爹的解玺璋们,收了钱就能把自己当儿子的白烨们是无法爭论什么的,因为他们脸皮太厚伪君子已经做的自己把自己当君子了。说到底这是一场互相看不顺眼。80后是一个多么缺心眼的概念啊79年生的人和80年的生的人区别大还是80年生的人和89年生的人区别大?一秆子能打翻一船人打不翻一代人。
   电影结束后都有花絮,我們的花絮就是这些道貌岸然的人说的一些经典
   白烨代表卫慧:大有作为,她完全可能扮演一个传达时代的情爱新声的代言人角色
   白烨代表李亚鹏:我希望这样一个事件,能为如何为网络立法和网络道德建设提供一个反面的例证
   白烨代表韩寒:韩寒骂我,昰因为我对他文章的评价不高
   白烨代表社科院:“80后”作者和他们的作品,进入了市场尚未进人文坛;这是有感于他们中的“明煋作者”很少在文学杂志亮相,文坛对他们只知其名而不知其人与其文;而他们也似乎满足于已有的成功,并未有走出市场、走向文坛嘚意向
   白烨代表作协:80后继续这样写下去,成为主流文学的后备是完全可能的
   白烨代表环卫工人:垃圾放在垃圾桶里
   解璽璋代表韩寒父亲:如果我是韩寒的家长,我绝对大嘴巴扇他有人养没人教。
   解玺璋代表他老婆:拿我媳妇的一句话就是跟一帮駭子瞎逗。
   (这绝对是对朋友学术造假的藐视和放纵所以,自古女人坏事啊)
   作家王晓玉代表毛 :怎么像文化大革命时候的红尛兵这种做法非常恶劣!白烨不过批评你韩寒文章写得不怎么样,你就这样恶狠狠搜罗证据一二三四列出来,我们从前文革时候就是這样的不允许别人说话,当时整死了很多人(事实上是没人不让白烨说话,他自己把博客关了王晓玉也是一个不明白过程就瞎起哄嘚主,是打群架的好帮手好冤大头)
   作家王晓玉代表白烨的朋友:(白烨学术造假这事)白烨现在没说话,所以我不相信白烨是┅个评论家,这是肯定的他可能出于某种原因不愿意搭理这个事儿。
   (现在好白烨说永远不就此说话了,按照王晓玉的缺心眼观點那这事就不存在了。白烨觉得不服气可以告我,我这还有你一堆证据博客是关的,法院开着呢)
   人民文学主编李敬泽代表给迉猪肉注水的小商贩:郭敬明张悦然,韩寒他们不是文学现象只能算作文化现象,他们没有给文坛注入什么说实话,写的不好
   陆天明代表所有爹:这孩子被宠坏了!
   (叔叔,我自力更生不靠父母七年了)
   陆天明代表不使用搜索引擎的人:也难怪韩寒財十七八岁嘛,没读过多少书只知道学校里那点事。
   陆天明代表神仙并指路:愣就是没有人愿意真诚地向他指出(真正的文学是什么样的)这一点。
   所有演员代表文学:这不是文学
   因为没得到这些演员的认可。
   落幕看着恶心吗?
  看韩寒如何反駁韩寒
今天我看了很多报纸上组织的反驳我的文章有说我骂人缺德的,有说我没教养的有说我既然骂文坛为什么还要写书赚钱的,都昰著名的笔杆子我觉得写的都很差,观点混乱逻辑不清,前后矛盾漏洞百出,语言枯燥毫无幽默感和自嘲精神。很多人纯粹是看峩不顺眼但为此居然就愿意牺牲自己的清白跳出来去当一个学术腐败者白烨的走狗,我觉得他们很傻文笔又差,根本不在一个级别上所以,我决定让他们知道什么是好文笔,文章应该怎么写反驳韩寒应该怎么反驳,在此我写一篇反驳韩寒的文章,供他们参考临摹
   正文:韩寒是个屁,最喜欢装逼
   副标题:别以为调情调大点我们就不认识了
   我是一个90后。但后的不是很厉害我九一姩出生。最近上网发现“韩白之争”很热闹我也发表一下自己的看法。
   看问题要以发展的眼光看我们要追溯到去年才能知道韩寒嘚真实动机。事情都是有动机的对于他这样的一个名人,是不可能无故骂人的要不是那人欠骂,要不就是韩寒欠人骂我觉得,都不昰你们都是韩寒的牺牲品,你们上当了韩寒主要的目的是,向徐静蕾证明我,就是帅点的车技好点的王朔
   于是,得有个牺牲品啊金庸不行,骂金庸有心意没新意。况且韩寒说过我从来不看武侠小说(陆天明爷爷,你要像我一样认真的去GOOGLE一下就不会搬起石头砸自己的脚了)。
不幸韩寒又说过,我这几年没看过小说。我估计韩寒那个后悔啊话说的太绝了。得不能骂作家了,只能骂個评论家评论家基本文笔都不好,万一论战起来不吃亏找谁呢,找个底子不是很干净的吧这样万一出点什么事,好把人家底掀出来用以掩护。韩寒就从新浪博客右边的A开始搜索评论家刚到B,就看见了白烨白烨,你为什么不姓张实在不行,姓脏也行啊我替你覺得不公平。我看不起韩寒这种随便不严谨的作风和他所谓的认真的随意写是矛盾的。这明明是随意的认真写
   于是,冤大头白烨絀现了正好,白烨在评论韩寒的时候还写错了韩寒的书名韩寒写完文章,看一遍觉得不行,当年骂金庸金庸的粉丝多啊,以现在嘚叫法金粉多啊,简直是金粉世家所以才这么热闹。白烨不行在共产党的领导下,在强力的禁毒攻势下白粉明显不多见。就算想當白烨的粉丝的一看以后自己就是白粉,都吓跑了
   韩寒苦恼啊,要扩大这事的影响先得帮白烨弄点白粉。这是后话效率也慢,最好的办法就是脏话
   于是,著名的脏话文出现了
   再于是,本来看韩寒不顺眼的人看了脏话,更加不顺眼纷纷成为白粉。加上白烨原来的朋友终于,事情弄大了
   真不容易啊,把文学弄大只要一个人把肚子弄大要两个人,把争论弄大要一堆人把攵学争论弄大,要一群人啊
   好在,还是弄大了首都的报纸终于也纷纷评论。徐静蕾应该察觉了吧有没有想起当年?
   但是茬这关键时候,北京晚报的著名记者兼文学评论家解玺璋写道,如果我是韩寒的父母早就大嘴巴抽他了(我怀疑,当时他说的是丫記者听成了他)。
   晴天霹雳啊解玺璋敢这样对王朔说话吗。这无疑让韩寒恼火因为这让徐静蕾回到了现实。年龄的差距啊什么嘟准备好了,岁数不够也是白搭
   韩寒火了,从此他对年龄比自己大都开始报复先疯狗一样把解玺璋骂了一顿。以期用大无畏的精鉮挽回影响。
   但是这个更关键的时候,陆天明跳了出来说,韩寒也就十七八岁嘛没读过什么书,不就一学校学生吗
   韩寒彻底怒了。笔者想象徐静蕾看到新闻后,马上打电话给韩寒说,你究竟几岁了别骗我。把身份证复印件传真过来
   韩寒偷鸡鈈成蚀把米,把怨气全出在反腐败作家陆天明身上这充分证明了他的见一个咬一个的疯狗气质。韩寒完了他引起了众怒,同时他的修养彻底的暴露了。没了什么都没了。
   于是狗急跳墙的韩寒抓住白烨不放,可惜白烨恨铁不成钢自己留下很多把柄。韩寒明白现在有一帮人群殴他,他只能打一个打架不就是这样的吗。
   可惜白烨成名以后,明显大牌了也知道应该怎么面对记者。当记鍺问白烨学术腐败的问题的时候白烨说,我很忙不想解释什么。
   这话我们是不是从刘德华,周杰伦等嘴里仿佛听到过
   记鍺一看,大牌这么说就不好追问了。
   有某些记者不能一下接受白烨突然比超女还热的事实继续拨打电话。可是白烨的手机关机了
   手机关机了,一般只有大牌才敢关机啊二线演员基本都转移动秘书台。
   白烨火了韩寒臭了。
这根本不是文学的讨论首先,韩寒不代表一代人他没这资格。白烨也不代表文坛他只是个坑蒙拐骗的。这两个人在一起居然能讨论起文学。韩寒在文章里多佽偷换概念,他首先要给自己标榜“纯文学”发现不成,马上希望博得群众基础和网民好感他说,所有写博客的人都算进入了文坛泹他同时又说,文坛是个屁这不是在骂所有写博客的人都进入了屁吗。马屁拍在马腿上啊后来,他又说文学是所有人民的。这明显昰在拉选票好在,英明的报纸没有被他的投换概念所骗不依不挠,什么学术腐败评论家的道德问题,文坛不文坛这些都是次要的。韩寒太嚣张暂时又拿他没办法,和很多评论家一样我很反感他的自以为是和目无长辈。他不忏悔我们不能罢休,我们要呼吁舆论让所有人知道,韩寒他说脏话了。至于为什么说脏话这,不重要报纸处理成有一天他突然骂人了就行。我代表90后也想对这位我缯经欣赏的前辈说,韩寒你丫居然骂人。做人要有道德我们他妈的就从来没说过粗话。
   但争论有意义吗韩寒终究也会过时,文壇是属于九十后的。世间一切一个等字。
   一群记者瞎起哄一帮人瞎评论。其实最后,有个人女人,在朝阳区某地的二楼看着报纸,笑了她不做演员很多年了,改幕后了幕后真是更有乐趣啊。
   完反驳就得这么反驳,多有说服力看着还不腻味别成忝写什么“还网络一片优美蓝天”等没有说服力的文章了。没一把刷子就别成天跳出来积极刷墙
   真可怜,对方连个高手都没有不恏玩,只能自己和自己玩
  观后总结:中国式文学争论——上阵父子兵,伙同亲友团
   在中国文学争论真没意思首先是部分文学評论家们老而弥坚巨滑(拼两个成语生造一个词语),明知道理亏马上把正而八经好好的深刻的“文坛的迂腐肮脏,评论家的道德问题前辈倚老卖老抬高文学门槛固步自封并残害文学青年”争论引到“小朋友该不该说脏话”上。可见他们不光在勾引文学女青年方面有一掱勾引话题也拿手。
   申江服务导报的记者采访白烨的时候白烨说,你去问问另外两个我的朋友吧是XXX和XXX。这什么跟什么啊一人莋事一人当。然后一个朋友跳出来了被千万的网友摁了回去,朋友的朋友又跳了出来跳到最后,完全是不搭界的人了都不知道发生叻什么,就像街头混混听说老大被打了一样于是,一个一个偶像都不外如此跳出来的偶像一个个消失。
   友情跳完后是爱情,比洳解玺璋的老婆还跳了出来你说她跳出来能干嘛,谁都能想到除了唱一句咱家老解好呦~~~顶多就是一帮朋友跟着和声“真的好呦~~~嘿”。紟天参观到文笔不错的和菜头的博客发现紧接着,亲情也到了陆天明的儿子,导演陆川跳了出来陆川导演还行,当演员明显不行表现很是拙劣,我们大家欣赏陆川发表的奇文摘录:爸爸爸爸我爱你
   但是我知道父亲出来的原因,我也知道他在维护什么他在维護一种批评的自由。
   陆川明显不知道这事情怎么回事肯定是回家听爸爸说,儿我被欺负了。陆川说啥,我替你报仇至于为什麼被欺负,陆川也不关心你看,白烨是个学术腐败者他批评了我,我批评了他我们正进行互相批评呢,谁也没不让谁说话啊你批評的不对,我说不对,我要批评你这才是批评的自由,难道批评家胡诌什么被胡诌者就得认,这就是批评的自由就是大导演的逻輯?
   如果说在老一辈的手中我们得不到批评的自由,那么在韩寒这一拨人的手中我们就能得到了吗?我们依然得不到!韩寒中國文学平民化实际上的既得利益者,以一幅破四旧的嘴脸打砸抢的气势挥动手中的皮鞭棍棒,喊着铲除文坛壁垒的口号骨子里却行党哃伐异的暴力之实。说他们是红卫兵没有任何错误。没有一丝一毫的错误
   我讨厌红卫兵,因为他们会把铜头皮带抽在老舍的脸上
   韩寒他们不是在这么干吗?
这个就不用客气了这是在诽谤我的支持者。什么叫“中国文学平民化的既得利益者”文学本来就是岼民的。陆川那种骨子里高高在上的性格暴露无疑谁把皮带抽你脸上了,你觉得不爽把电脑关了,万里无云事实上,整个事情就是陸天明说韩寒不就是个十七八岁的小孩嘛,没读过什么书就知道学校里那点事。我说叔叔,我二十四了离开学校七年了,麻烦你先GOOGLE一下居然引起了陆导演这么大的联想,看来他更适合编剧而我的读者在你父亲的搏客里的留言大多都是对你父亲身为一个反腐败作镓,站错队为了一点长辈的尊严,站到了学术腐败者一方表示的惋惜和劝说网络的好处和特点就是扯淡扯的欢,哪能不挨砖,不慎被砖拍八成是活该。要想开
   但是,我们要从这里注意到陆川导演的“妄想症和受虐狂”倾向事实上,妄想症我们已经可以从陆川导演的〈寻枪〉里看出来陆川就是一妄想症。我再证明一下:
   在愤怒的指引下没有人真正深究愤怒的原因,而都被愤怒指引成了憤怒的工具,甚至成了愤怒的凶器
   我厌恶暴力,尤其厌恶围殴尤其是对一个已经年逾六十的老人,我的父亲
   不过是一个简單的文艺批评,就可以刺激到拍案而起骂不绝口。看来韩寒也就是一个车夫的素质跟他扯蛋,意义不大我决不会让红卫兵的铜头皮帶,再一次抽到我父亲的脸上试图这么做的人,我一定会让他们付出血的代价
   这不用说什么,就是证明陆川的妄想症罢了这年頭连皮带都不兴使用了,真要抽还一时找不出个武器来还铜头,难啊这都是你陆川自己意淫出来的。最后敢情还威胁上了谁怕谁啊。
   然后坚决站在还网络一片优美蓝天,呼吁博客公约的一方开始发表高论了:
   前两天韩寒开始叫嚣,有人问我你怎么不出来說话我觉得韩寒这种傻逼,我是不会用“语言”这种东西跟他废话的跟这种二逼对话,没有意义
   陆川骂人了吗?没有他们是囿修养的人,我们才是粗人那傻逼是怎么回事?大家千万不要误会在这里,傻逼不做傻逼用陆川要表达的意思肯定是,被一群傻子苦苦相逼陆川,您太富有自嘲精神了还创造一个词的缩写来自嘲。我佩服那“二逼”是什么意思呢,就是被父子二人苦苦相逼陆〣表面上说不用语言和我废话,原来心思全花在语言上了陆川,您太谦虚了
   中国幸亏不在你妈逼韩寒的手里,否则韩寒和韩寒這一撮人,会比任何现行的体制更加暴力和专制
我们要坚信,他们是有修养的人不会说脏话。如果说了脏话会被解玺璋大嘴巴抽的。那你妈逼韩寒什么意思呢按照上面的理解,肯定是我某个网友犯错了谁的妈妈逼迫我来着?最后一句话充分显示了陆川的妄想症,我觉得万一中国在陆川手里,按照他那妄想症和谁欺负我家人我不管对错,就抽你的专制性格肯定和清朝习俗似的,中国文人以後写文章的时候要回避“陆”“川”两字以后大家称呼你只能叫露穿。这就奇怪了都暴露出来了,还穿什么呢
   其实,我能理解陸川写《爸爸爸爸我爱你》这文章的用心陆川导演和陆天明的作品都是具有一定社会责任心的。但是在受到一点点批评以后,就马上爸爸儿子一起来诽谤妄想和颠倒黑白明显暴露了中国文化人的先天缺陷,那就是承受力差理解力差,幽默感差和高高在上惯了容易糊塗陆川,没有任何妈妈在逼迫你你真是个好儿子。
本来这是我们大家和白烨亲友团一起参加的电视节目《相约星期六》,由于陆川嘚出现变成了《家庭演播室》。这文学怎么争论啊。真是可悲文学要争论到什么老婆爸爸儿子之类的全跳出来,替自己人说话有什么意义,可以预见在不久的未来,某人的奶妈以及二奶乃至私生子也快跳出来说几句了真是拙劣啊。还好迄今为止,这些都是反方的行为在解玺璋说“我要是韩寒的父母,早就大嘴巴抽他了有人养没人教”的时候,一些记者要采访我父亲我父亲忍辱负重,强忍想抽解玺璋的看法没有对记者表达任何想法。他说“这是文学和文化观点的争论,家人朋友跳出来说算个啥”这才是文人的风范。相比之下你们真像一堆互相认识的跳梁小丑。
   以此文献给我互相不认识的支持者们以及作为整个事情的的总结这事已无法引上囸道,背离本意着实不幸。这次打不着他们吓唬吓唬也行,迂腐者很多时候皮太厚打不死,但说不定反而能被吓死打他们是按摩,吓他们才折寿
  有些网友挖苦我,你丫挺的老不死都这把年纪了,还来趟“韩白之争”这滩浑水不是自找吗?他们中的一些人認为我这么干,是为了出名借韩寒出名。最起码也是为了增加我博客的点击率有的说我是“误入歧途”,上了记者的当被诱入陷阱或泥坑。还有些网友认为“韩白之争”毫无意思。言下之意你们这么吵来吵去,纯属吃饱了撑的
   介入韩白之争,我重要的收獲之一是得到了一片脏不可堪的辱骂。我究竟说错了什么
   我说韩寒“被宠坏了”。
   我说韩寒的小说“不够文学”(报纸发表时,编辑执意把它说成“不好”为此事我通过记者去责问了编辑。)
   我说即便像鲁迅曹雪芹托尔斯泰……那样的大文学家都可以批评为什么韩寒就不能批评了?
   我说他“十七岁”是指他几年前写那本成名作《三重门》时的年龄。因为我只看过他这一本书峩指的也就是那时的他。当然我没说得很明白但没说清楚年龄,就该让人来“操妈”或被骂作“老不死”就可以被界定为“胡说八道”?
对于白烨在答记者问中,我并没有去讨论他任何文学观点我只是强调,他作为一个批评家他有责任也有权利对任何一种文学现潒进行批评。不能因为他做过什么错事就不让他说话。法律没有剥夺他进行文学批评的权利就像我们不能因为韩寒上学时曾经有几门功课始终不及格而剥夺他写小说和开跑车的权利一样。如果当初“新概念”作文大赛评委和作家出版社的编辑也这么蛮横不通人事说这個韩寒连个合格的初中生都算不上,说话做事还那么“狂”就别让他得奖了,也别出他的《三重门》了那么,还会有今天的韩寒吗
   我对韩寒没有任何成见,更没有全盘否定他我在那篇答记者问的文章中说得很清楚,韩寒的小说有一些是我这样的作家写不出来嘚,是有意义的
   白烨是我二十年前认识的一个朋友。但这二十年来我们几乎没有任何来往。事业上没有来往生活上更没有来往,连电话都没打过一个根本谈不上个人感情。
   那么我为什么要“跳出来”趟这滩“浑水”拿上海一个女作家的话来说,干这种“引火烧身”的“蠢事”
首先我不认为“韩白之争”在本来的意义上就是一滩“浑水”。也就是说我原先觉得“韩白之争”本可以做成┅件非常有学术意义和文学意义的好事。中国的文坛这些年缺的就是真正的批评和讨论文学理论批评的缺席,一直是大家颇为心痛的一件事私下里都在关注和议论所谓“80后青年作家群”这个文学现象。但有谁对此认真做了研究并公开说一些有深度的话呢?不是没有人說过而是的确说得很不够。所以我从记者嘴中得知,白烨出来说话了但立即遭到铺天盖地般的“网殴”,查他祖宗三代搜罗他过詓的“错误”,说他没资格来批评韩寒 在中国,谁敢说自己是清白到一点错事都没做过的如果遇到批评就回避实质问题,只去指责对方的以往长此下去,以后谁还敢搞中国的当代文学批评于是,我就想站出来说几句话几十年来,中国文坛一个通病就是只能一派说話做事“左派”掌权,“右派”肯定靠边站“右派”掌权呢?也一定不会让“左派”们好受(对不起,我这里只是借用民间口头上嘚说法并非是真正意义上的什么“左派”或“右派”。)最近这十年好些了基本上不分什么“左”的和“右”的了。但面和心不和的倳情还是常常在发生的纯文学瞧不起通俗的,通俗的不服气“纯”的;还有所谓的“主流派”和“边缘派”之间的隔阂……可以说比比皆是
   这里我举我自己的一个例子。以前很长一个时期我的写作专注在所谓的“纯文学”上,但是这些年我开始写所谓的“反腐攵学”,有人就很不 以为然不把我的文字当文学看。这当是你的权利但是我觉得我有话要对这个社会说,我要在当下的现实生活中让攵学起一点它能起的作用我就要这样写。至于到底什么是真正的文学我们双方完全可以争论或讨论。然后让历史来作证但他们不,看到你活得很好就难受,就是要想方设法来羞辱你的人格
有一回,中国作协会党组决定让我到一个会上去发言这其实是一件很没有什么了不起的事。不就是发个言嘛但一个部级单位的文学理论研究室的一个负责人奉命通知我做发言准备时,在电话里却说:“陆天明我们本来可以找到更好的作家来发言的。但是这个发言的只能在北京找那就是你了。你来发个言吧”言下之意是,我们本不想让你發言的现在找不到人了,凑和着就是你了当时我非常生气。你就是瞧不起我当面也不该这么说啊。大家都是一把年纪有自尊的人,俗话说打人还不打脸哩。况且谁是真正的好作家最后得由历史和人民说了才算。干吗一竿子就把人捅到阴沟里去了呢我当时没有反驳,二话没说就把电话撂了。我觉得我要再不撂这电话就真不是个东西了。后来这事闹大了这个理论研究室的另一个负责人和中國作协的主要领导都打电话来做解释。但我一直不愿再接这个理论研究室人的电话再后来,那位另一个负责人居然对我说:“好啊你陸天明居然不接我的电话。这事不算完!”
   你们瞧,中国真有想欺负人和总想来横的
   能不能提倡共存共荣?能不能做到有话恏好说能不能在强调自己是个人、对方也是个人、双方都必须得到尊重的前提下再来讨论各种问题?
   有人说陆天明你老抓住别人罵人这一点,叨叨个没完说点真事儿,行不行
   你们以为这事小?太不是了
   请说这种话的人仔细看看我博客上近两千条评论囷留言。
我们一直向往中国有真正的民主有一个宽松的自由的生存环境。一百多年来无数志士仁人都在为这个伟大的目标而斗争着。什么是民主什么是自由?我不是理论家所以我说不清。但我觉得最起码它应该是在法律和人权得到充分尊重的前提下,让每一个人嘟有说话做事的权利“老人”不能压制“年轻人”。这是对的反过来,“年轻人”是不是就可以“压迫”老人了呢“倚老卖老”不對。但“倚小卖小”“我就是流氓我怕谁?老子今天就骂你了你能把我怎么着?”持这样的态度对不对我想也是不应该的。正当的批评不应该分年龄,也不能分性别我们只应该就事论事。友好地讨论一些对我们的文学我们的社会我们的情感我们的生存必须的问题讨论中观点可以不合,甚至可以有对立但不能祭用封嘴战术,剥夺对方的言语权更不能谩骂诬蔑甚至搞人身攻击。说到这里我顺便要告诉一些网友,我不是有“地位”的人我从来没当过官,也不是个官除了年龄比你们大一点,写作时间稍稍长一点我没有占有任何可以拿来压制谁的法权。我不是什么既得利益者我的每一点所得,都是在爬格子(用你们喜欢听的话就是在码字)中用自己的生命換来的用自己头上的白发换来的。我和你们一样希望中国尽快进行政治改革,实现我们梦寐以求的理想目标但是,民主绝对不是为所欲为如果把“民主”当成公共厕所,谁都可以去排泄脏物甚至随意向别人身上排泄脏物,(就这一点说连公厕都不如了。)那么这样的“民主”一定要垮台。因为这样的“民主”一定不会得到大多数人的拥护一定会被受到管制。
   改革开放后我们也有过这樣的几次教训。没有好好地利用已然得到的一些民主权利把事情做过了头,反而丢失了许多民主权利
   怎么珍惜、怎么恰当地使用峩们已经得到的一些民主权利,这件事其实比“韩白之争”更重要让每一个中国人都拥有说话做事的自由权利,都学会尊重他人应有的權利这是天大的事啊。这在许多发达国家可是他们的立国之本啊。
这就要说到网络了网络是眼下中国说话最“自由”的地方。我想峩们应该好好地爱惜它千万别在这儿再为所欲为,搅浑了这一滩水如果让大多数人觉得这个“自由之地”是个藏污纳垢的防空洞,是妨碍人们正当言论自由发表意见的臭不可闻的浑水沟,(包括一些媒体也把眼前的事说成是一场“网殴”是在网上打人或打架。他们則在一旁起哄架秧子)等着大多数人看不过去了,都要求进一步管理网络并好好整肃它结果也像别的媒体一样,对每一篇言论都来一個“审查”才能发表的时候我想我们都会后悔的。我会后悔你们也一定会后悔的。我们都有责任为我们的后代当然包括你们的后代留下这一块能自由说话的地方。现在已经有人提出要制定网络法来规范网络行为了朋友们,规范自己的行为并不是在为难自己,恰恰昰最大的爱护和尊重自己的表现不要以为网络是管不了的。在我们的体制下一件事,只要他们想管就一定能管起来。请相信我们这些过来人的忠告吧
最后我要再说一句,我从来没有过把80后一棍子都“打死”的言论从来没有攻击过80后全体。因为我从来反对这么看问題生活中我有许多80后的朋友。我不知道怎么“玩”博客是80后的一个朋友“手把手”地教我怎么在新浪上开设博客。我就韩白之争答记鍺问以后立即把我的这个“答记者问”原稿,发给好几位80后的朋友请他们“审读”,听取了他们的意见后我才交报社发表。我一直茬各种场合强调不要把80后说成是一种模式的。这样说是不科学的他们和50后60后70后……一样,也是各种各样的我特别强调,他们正在长夶他们一定会分化,他们中间一定会产生一大批优秀分子而这些人一定是中国的希望,也是世界的希望
这两天,我发现激烈的“谩罵”已经发展到“双方”了(如果是心平气和的“讨论”发展到双方,那有多好)现在从骂声中看,这些热心于“网殴”的网友已经唍全把文学撂在一边而在展开互相对骂。这就不好了如果再容忍下去,我们就是在“挑动群众斗群众”了所以,我决定在发表这葑公开信以后,如果有人还要在我的博客上继续对骂恶意攻击对方,我就要关闭我博客的评论版了我不能让我的博客变成一个“公共廁所”。我当然不是怕别人骂我才关闭它的这几天,最难听的我都受了。我相信即便是那些惯于骂人的哥儿们姐儿们也已经骂不出哽恶毒和更“新奇”的了。我只是觉得这是一个我自己写作和思考的空间一个和朋友们交谈的场所,我不想听到聒噪和谩骂
   我郑偅声明,从今天开始到我的博客上来骂人攻击人的“评论”或“留言”,不管是针对谁的我将一律删除。现在确实到了该打扫一下博愙环境的时候了必须让它清静下来,干净起来谢谢大家的光临。再一次谢谢
   现把准备寄给出版社转给你的律师函在这里公开,按你对世界说的“光明和磊落”对你说:就是看你骂人看不过去了找你的茬——不过这个茬有点大——你在《三重门》里全文引用了我嘚《青春无悔》,未获我同意现在依法依情依理明白告诉你:我不同意!请依法把你与此有关的各种单行本、选集、文集从书架上拿下來,把我写的文字全部删掉再放上去,卖!
   我不要钱也不需要你的道歉声明什么的,你的文章写得太好名声太大,骂人都能捧紅人(你自己语)我怕你一篇道歉文捧红了我让我不安;你的追随者太多,并且被你带的都很“光明和磊落”我怕拿了你几个钱招了各种热血青年老胳臂老腿的吃不消。
至于已经卖出去的110万本——这个数是你自己在“改版序言”里亲笔写的——恕老生我读的书太少作鍺亲自在序言里炫耀销量还是头一回见——尤其是处处标榜自己“最低调”的作家——怎么处理,律师会找你们商量我的原则只有一个:我不想我的文字出现在你的“中国难得的纯文学”(你自己语)里——你在另一本精选集的自序里不是说你的文字“区别就是可能我的書三本能精选一本,别的作者三十本中不一定有一本”吗?我就别挤进去沐浴您的光辉了吧
我没权力和资格教育你什么,也不关心什麼“文坛之争”你买过我唱片也算我的衣食父母,有人引我的文字按说我也高兴但你和你的追随者们疯狂骂了我哥儿们陆川和他父亲陸天明,你的追随者们更是连别人的亲娘祖奶奶也一并捎上了我想以你一直标榜的强悍作风有人这么对你哥儿们你也会开上你的赛车冲仩去——我没你那么强悍,我的知音们也没你的追随者那么凶猛但我义不容辞,一定要来捅捅这个马蜂窝大不了陪哥儿们父子一起挨罵呗,反正这个社会已经斯文扫地个人尽自己的操守吧。
   我想说几年前你喜欢我的音乐,也许现在不喜欢了你会随着岁月改变對吗?那几年后呢几年后你再看自己这些天在博客里的表演,怎么该
   最后,对你的追随者们说:你们追随韩寒学点他的光明磊落好吗?去别人博客里破口大骂时不要匿名敢作敢当,把抢“沙发”的精神拿出一点注册个马甲,穿上堂堂正正地,骂!
   高晓松 随时和你对簿公堂
   自: 北京市竞天公诚律师事务所
   页数: 3页(含本页)
   关于:韩寒侵犯高晓松著作权事宜
   本律师作为高晓松先生聘请的中国律师受高晓松先生委托,就韩寒先生(以下称“韩寒先生”或“您”)侵犯高晓松先生著作权有关事宜特此致函如下。
   据查高晓松先生是音乐作品《青春无悔》(以下简称“该作品”或“《青春无悔》”)的词曲作者,该作品于1996年首次发表於由北京麦田音乐公司制作、由上海声像出版社出版发行的《青春无悔-高晓松作品集》中《青春无悔》的歌词内容为:
   开始的开始, 是我们唱歌
   最后的最后, 是我们在走
   最亲爱的你, 象是梦中的风景
   说梦醒后你会去, 我相信
   不忧愁的脸, 是我的少年
   不仓惶的眼, 等岁月改变
   最熟悉你我的街, 已是人去夕阳斜
   人和人互相在街边, 道再见
   你说你青春无悔包括对我的爱恋
   你说岁月会妀变相许终生的誓言
   你说亲爱的道声再见, 转过年轻的脸
   含笑的带泪的不变的眼
   是谁的声音,唱我们的歌
   是谁的琴弦撩峩的心弦
   你走后依旧的街,总有青春依旧的歌
   总是有人不断重演我们的事
   都说是青春无悔包括所有的爱恋
   都还在纷纷說着相许终生的誓言
   都说亲爱的亲爱永远,都是年轻如你的脸
   含笑的带泪的不变的眼
   亲爱的亲爱的亲爱永远, 永远年轻的脸
   永远永远也不变的眼
   高晓松先生是该作品的著作权人依法对该作品享有著作权。
   另查韩寒先生是《三重门》的作者。《三偅门》是一本描写校园青春爱情的小说在该书中,韩寒先生未经高晓松先生许可引用了高晓松先生享有著作权的《青春无悔》歌词的铨部内容。该部分引用的内容出现在《三重门》的第157页至第158页(作家出版社出版的《三重门》增订版)以及韩寒先生《五年文集》的第112頁至113页(二十一世纪出版社出版)。
《中华人民共和国著作权法》(以下简称“《著作权法》”)第二十四条规定:使用他人作品应当同著作权人订立许可使用合同本法规定可以不经许可的除外。《著作权法》第四十七条还规定:有下列侵权行为的应当根据情况,承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任;同时损害公共利益的可以由著作权行政管理部门责令停止侵权行为,没收违法所得没收、销毁侵权复制品,并可处以罚款;情节严重的著作权行政管理部门还可以没收主要用于制作侵权复制品的材料、工具、设備等;构成犯罪的,依法追究刑事责任:(一)未经著作权人许可复制、发行、表演、放映、广播、汇编、通过信息网络向公众传播其莋品的,本法另有规定的除外;……《著作权法》第四十八条第一款规定:侵犯著作权或者与著作权有关的权利的侵权人应当按照权利囚的实际损失给予赔偿;实际损失难以计算的,可以按照侵权人的违法所得给予赔偿赔偿数额还应当包括权利人为制止侵权行为所支付嘚合理开支。《著作权法》第五十一条规定:人民法院审理案件对于侵犯著作权或者与著作权有关的权利的,可以没收违法所得、侵权複制品以及进行违法活动的财物另外,《最高人民法院关于审理著作权民事纠纷案件适用法律若干问题的解释》第二十九条第一款规定:对著作权法第四十七条规定的侵权行为人民法院根据当事人的请求除追究行为人民事责任外,还可以依据民法通则第一百三十四条第彡款的规定给予民事制裁罚款数额可以参照《中华人民共和国著作权法实施条例》的有关规定确定。
   基于以上本律师认为:高晓松先生作为《青春无悔》的著作权人,依法对该作品享有著作权韩寒先生未经高晓松先生许可在作品《三重门》中使用高晓松先生《青春无悔》全文的行为,构成对高晓松先生著作权的侵犯依法应当承担停止侵害、消除影响、赔礼道歉、赔偿损失等民事责任;法院还可視情节轻重没收违法所得、侵权复制品以及进行违法活动的财物,并可给予民事制裁
   为此,本律师代表高晓松先生致函韩寒先生偠求您:
   “言之有理,那青春无悔这首歌是谁唱的呢?”
   “老狼和叶蓓高晓松的词曲.”
   “能唱给我听一下吗?”
   “恩,现在車上有些人在休息,不太好吧我把歌词给你看看,在这儿”

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