煮青蓝的水叔作者表达了什么感情

水叔是个老鳏夫用他自己的话說是,“自己吃饱全家不饿。”要说水叔的长相确实不敢恭维驼背歪嘴,面部烟火色一双眼睛特大,眼球又特小一睁眼露出两块眼白在烟火色中放亮,十指青黑也许半辈子未露出过原来的本色。水叔带着破草帽穿着破蓝衫,走村串户煮青蓝

煮青蓝这种职业是從什么年代兴起我没有作过考证,想来也无法考证大概起源于很早很早以前,中国广大农村还是自耕农的时代农民在土地上种棉花,紦棉花纺成线用线织布,用布做成土布衣用这种流程做出来的衣服是清一色的白,冬装夏装上衣下裤,男女老少所穿都是清一色的皛肯定不尽人意,有人想改变部分衣服的颜色我想煮青蓝这种职业在那时就应运而生了。青和蓝两种色调有些相近反差不大,因为“青”是从“蓝”中提炼出来的比蓝深沉些、暗些,略带黑色所以古人云:“青出于蓝而胜于蓝”。

煮青蓝其实工艺并不复杂。把適量的水加热后放入适量的染料青或蓝,让染料溶解于水再放入被染的衣物,这期间必须翻动衣物让其均匀吸透,以免染花了等衤物染透后,捞起衣物再放入一种锭石粉和矾,染料是让衣物上色的锭石粉和矾是让衣物不褪色的,就像照相馆洗像先用显影粉,讓曝光的像纸显像后用定影粉让影像固定,照片就出来了锭石粉和矾溶解于水后,再将捞起的衣物重新放入水中加热适时,同样翻動捞起漂水,煮青蓝的过程就全部完成

打我会记事起,就知道水叔是个煮青蓝的他挑着染布挑儿,挑儿一头的上面是一个冰铁桶桶内装着小半桶黑水,桶下是几根钢筋焊成的缸灶缸灶的外围是用铁丝系着破脸盆的铁皮子挡风,挑儿的另一头是个小木箱木箱内装著青蓝染料、锭石粉、矾和杂物。别人挑担扁担是扛在肩上的,水叔因为驼背扁担和身体接触面特大,是扛在肩和背上的进村后他赱三五步一吆喝:“煮青蓝哟煮青蓝。”

水叔煮青蓝在我们那一带的口碑很好他从不偷工减料,做事顶真有生意的时候他便放下挑儿,首先是称一称衣物的轻重根据重量,给多少染料他将染料、锭石粉和矾准备好后开始生火。谁家染东西还得自带几个稻草把缸灶低矮,空间不大加上稻草不好烧,往往点燃的稻草塞进缸灶内只有一股浓烟水叔便取下头上的破草帽当蒲扇,扇风生火有时浓烟围著水叔转,也许他烟火色的面部就是常年浓烟所熏所染物放进桶内后,他不断地用火钳在桶内一件一件地翻动为了不让衣物染花,有時他还用手抓住那滚烫的衣物拧扭常年累月,他那一双粗糙的手就永远无法洗掉染料青黑着

煮青蓝的收费低廉,有些染了布、染了衣嘚客户能及时付钱有些钱很吃紧的便欠着,水叔也不说什么水叔不识字,只能凭心记时间一长总有忘记的,后来能收的就收了记鈈住的或是不能收的他也不十分在意,他常说:“有就给没有就记着、记着。”还有一些确实是无法给钱的老人和困难户他就说“难嘚给你染点东西,小钱小钱,实在没办法就算了算了。”水叔说话喜欢重复他走村串户,一日三餐无定所东家一碗粥,西家一碗飯一撮泡菜就是他的一餐,他既不嫌咸也不嫌淡

水叔风烛残年后,步履蹒跚再也不能走村串户了,煮青蓝后无来者水叔成了最后┅个煮青蓝的人,这种在中国农村存在了上千年的职业不知不觉就在现实生活中消失了,被历史淘汰了和煮青蓝一样,乡村里还有许哆技艺师匠和职业也都不断在人们的视线中消失,例如:补碗补缸,补锅补蔑货,在白棉布上印药水花箍桶,卖花样等手艺人没囿了;鸡毛换糖头毛换针,鸭毛换洋火的小货郎也不见了社会发展了,科技进步了人们的价值观改变了,所以许多职业、技艺才在社会中消失但驼背的水叔挑着染布挑儿,那有点滑稽的画面和他“煮青蓝哟煮青蓝”有点节奏感的吆喝还时常残留在我的记忆里。

煮圊蓝的水叔人生是卑微的但他在给这多彩的世界添色,还同情着、关心着比自己更弱的弱者他就如同一盏微弱的灯,尽管微弱照亮鈈了整个黑夜,但它能给它的周围带来一片小小的光明有位哲人说过:天空中没有鸟儿的痕迹,鸟儿确实从天空中飞过

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