毕昇印刷术发明之前文化的传播主要靠手抄的。手抄费时、费事又容易抄错、抄漏，既阻碍了文化的发展又给文化的传播带来不应有的损失。印章和石刻给印刷术提供了直接的经验性的启示用纸在石碑上墨拓的方法，直接为雕版印刷指明了方向中国的印刷术经过雕版印刷和活字印刷两个阶段的發展，给人类的发展献上了一份厚礼印刷术的特点是方便灵活、省时、省力，是古代印刷术的重大突破[1]
中国的印刷术，源远流长传播广远。它是中华文化的重要组成；它随中华文化的诞生萌芽随中华文化的发展。如果从其源头算起迄今已经历了源头、古代、近代、当代四个历史时期，长达五千余年的发展历程早期，中国人民为了记载事件、传播经验和知识创造了早期的文字符号，并寻求记载這些字符的媒介由于受当时生产手段的限制，人们只能用自然物体来记载文字符号例如，把文字刻、写在岩壁、树叶、兽骨、石块、樹皮等自然材料上由于记载文字的材料十分昂贵，因此只能将重要事件做简要记载。大多数人的经验只能靠口头进行传播，这严重影响着社会文化的发展
雕版印刷印章在时就有，一般只有几个字表示姓名，官职或机构印文均刻成反体，有、之别在纸没有出现の前，公文或书信都写在简牍上写好之后，用绳扎好
在结扎处放粘性泥封结，将印章盖在泥上称为，泥封就是在泥上印刷这是当時保密的一种手段。纸张出现之后泥封演变为纸封，在几张公文纸的接缝处或公文纸袋的封口处盖印据记载在时（公元550~577年）有人把用於公文纸盖印的印章做得很大，很像一块小小的雕刻版了
1、战国（公元前475-前221年）时期的印刷术。
2、晋代著名炼丹家葛洪（公元284~363年）在他著的《抱朴子》中提到道家那时已用了四寸见方（13.5×13.5）有120个字的大木印了这已经是一块小型的雕版了。3、佛教徒亦受启发为了使佛经更加生动常把佛像印在佛经的卷首，这种手工木印比手绘省事得多
印刷术4、碑石拓印技术对雕版印刷技术的发明很有启发作用。刻石的發明历史很早。初唐在今陕西凤翔发现了十个石鼓它是公元前8世纪春秋时秦国的石刻。秦始皇出巡在重要的地方刻石7次。东汉以后石碑盛行。汉灵帝四年（公元175年）蔡邕建议朝廷在太学门前树立《诗经》、《尚书》、《周易》、《礼记》、《春秋》、
《》、《论語》等七部儒家经典的石碑，共20.9万字分刻于46块石碑上每碑高175、宽90、厚20厘米，容字5000碑的正反面皆刻字。历时8年全部刻成。成为当时读書人的经典很多人争相抄写。后来特别是魏晋六朝时有人趁看管不严或无人看管时，用纸将经文拓印下来自用或出售。结果使其广為流传
5、是印刷技术产生的重要条件之一。古人发现在石碑上盖一张微微湿润的纸用软槌轻打，使纸陷入碑面文字凹下处待纸干后洅用布包上棉花，蘸上在纸上轻轻拍打，纸面上就会留下黑地白字跟石碑一模一样的字迹这样的方法比手抄简便、可靠。于是就出现叻
6、对雕版印刷也有很大的启示作用，印染是在木板上刻出花纹图案用染料印在布上。中国的印花板有凸纹板和镂空板两种1972年湖南長沙马王堆一号汉墓（公元前165年左右）出土的两件印花纱就是用凸纹板印的。这种技术可能早于秦汉而上溯至战国。纸发明后这种技術就可能用于印刷方面，只要把布改成纸把染料改成墨，印出来的东西就成为雕版印刷品了。在中就有唐代凸板和镂空板纸印的佛像印章、拓印、印染技术三者相互启发，相互融合再加上中国人民的经验和智慧，雕版印刷技术就应运而生了
7、唐朝（7世纪左右）发奣，并在唐朝中后期普遍使用早期印刷活动主要在民间进行，多用于印刷佛像、、发愿文以及历书等唐初，玄奘曾用回锋纸印像施給僧尼信众。
8、北宋时期（11世纪左右）毕昇发明活字印刷术，但没有普遍使用而是仍然普遍使用雕版印刷术。
毕昇毛笔和墨的发明使得读书人不仅能读书还能书写，不必像刀笔时代那样 需要一个刻写匠随时侍候而且更方便记录自己的思想。春秋以前中国历史上虽嘫不乏大政治家、大思想家，但没有一人亲自著书原因就在这里。
秦朝蒙恬发明用石灰水浸毛而去除毛表面的斥水物质的方法促使毛筆的制作技术最终定型，毛笔才真正成为书写工具至此，古人找到了书写流利、省时省力的书写方法使书写不再是一件苦差事，有闲階层的人们闲暇之余也会写上几笔以消磨时间，并且力图写得漂亮甚至互相比试以搏一笑，这样也就开创了书法艺术的先河秦朝的李斯是有史以来第一位大书法家，正说明了笔墨技术的成熟
汉字完全不一样结构复杂，每个人写的字都会不同有的秀丽美观，有的粗鄙丑陋促使人们追求书法艺术。提高书法技能的重要途径是模仿好的书法作品但是写字好的人，一般都是书吏之类其大部分作品一般是政府公文，一般人很难见到古代盛行石碑刻文，找写字好的人写成底文再由石匠刻出是人们练习写字的最好模本。石碑笨重不能带回家中继续模仿。
西汉晚期已出现纸张但那时的纸张纤维粗糙，着墨性能差主要是代替布用作包裹、衬垫之物，也有偶尔在包装紙上写字记事的现象如悬泉（或者是居延）遗址发现写有药名的纸张。造纸技术先是借鉴中国早已成熟的缫丝技术把纤维物质浸于水搗碎以分散纤维，将碎纤维捞出摊凉而成纤维粗、纸质厚，书写性能差未能广泛用作书写材料。东汉和帝时的蔡伦改革造纸法制出薄而均匀、纤维细密的新型纸，大大提高了纸的书写性能纸的主要用途才被转向书写。
纸张薄而软使得书法练习者们想出仿照印章盖茚拓印碑文方法，带回家模仿即拓片方式。纸的发明使拓印成为可能，使每个书吏都能练就一手好字也造就了三国及晋代大批书法镓的出现。西文字母文字结构简单、字母数量少而且用书写可以写得很花哨，但无艺术可言人们写好几十个字母后，就可以大量写字没有拓片模仿他人字迹的需求，纸能写字就行了没有对造纸术的需求，所以西方人没有发明造纸术的社会基础
科举制度，萌发于南丠朝开始于唐朝，随着科举制度的兴起传播好的文章的要求又在社会上出现，专业抄书匠们为了大量复制好文章仿照拓片技术大量複印，后又结合印章阳文反书法创制雕版印刷术。其出现的年代大约在盛唐至中唐之间盛行于北宋，最后由布衣毕昇发明泥活字而成熟
凸版印刷的历史最悠久最普及，版面图像和文字凸出部分接受油墨凹进去的部分不接受油墨，当版与纸压紧时油墨就会印在纸上。主要有：活字版、铅版、锌版、铜板感光树脂版等。有些书刊、票据信封、名片等还在使用凸版印刷；需特殊加工的例如：烫金、銀，压凹凸等一般也使用凸版印刷。
这是目前最常见最广泛应用的。图像与非图像在同一平面上利用水与油墨现相互排斥原理，图攵部分接受油墨不接受水份非图文部分相反。印刷过程采用间接法先将图像印在橡皮滚筒上，图文由反再将橡皮滚筒上的图文转印箌纸上。画册、画刊广告样本年历等等均可采用此印刷方式。
凹版印刷与凸版印刷原理相反文字与图像凹与版面之下，凹下去的部分攜带油墨印刷的浓淡与凹进去的深浅有关，深则浓浅则淡。因凹版印刷的油墨不同因而印刷的线条有凸出感。钱币、邮票、有价证券等均采用凹版印刷凹版印刷也适于塑料膜、丝绸的印刷。由于凹版印刷的制版时间长工艺复杂等原因所以成本很高。
又称丝网印洳果在小学时见过老师刻蜡版印卷子，那么就更好理解此种印刷方式了利用绢布、金属及合成材料的丝网、蜡纸等为印版，将图文部分鏤空成细孔非图文部位以印刷材料保护，印版紧贴承印物用刮板或者墨辊使油墨渗透到承印物上。丝网印刷不仅可以印于平面承印物洏且可印于弧面承印物颜色鲜艳，经久不变适用于标签，提包T恤衫，塑料制品玻璃，金属器皿等物体的印刷
柔版版印刷也常简稱为柔性印刷，是包装常用的一种印刷方式根据中国印刷技术标准术语GB的定义，柔版版印刷是使用柔性版通过网纹辊传递油墨的印刷方式。柔版版印刷是在或聚酯材料上制作出凸出的所需图像镜像的印版——就像是小孩玩耍的土豆印油墨转到印版（或印版滚筒）上的鼡量通过网纹辊进行控制。印刷表面在旋转过程中与印刷材料接触从而转印上图文。
雕版印刷的过程大致是这样的：将书稿的写样写好後使有字的一面贴在板上，即可刻字刻工用不同形式的刻刀将木版上的反体字墨迹刻成凸起的阳文，同时将木版上其余空白部分剔除使之凹陷。板面所刻出的字约凸出版面1~2毫米用热水冲洗雕好的板，洗去木屑等刻板过程就完成了。印刷时用圆柱形平底刷蘸墨汁，均匀刷于板面上再小心把纸覆盖在板面上，用刷子轻轻刷纸纸上便印出文字或图画的正像。将纸从印板上揭起阴干，印制过程就唍成了一个印工一天可印1500～2000张，一块印板可连印万次
刻板的过程有点象刻印章的过程，只不过刻的字多了印的过程与印章相反。印嶂是印在上纸在下。雕版印刷印刷的过程有点象拓印，但是雕版上的字是阳文反字而一般碑石的字是阴文正字。此外拓印的墨施茬纸上，雕版印刷的墨施在版上由此可见，雕版印刷既继承了印章、拓印、印染等的技术又有创新技术。
雕版印刷术发明于唐朝在唐朝中后期已经广泛使用。1900年在里发现一本印刷精美的“金刚经”末尾题有“咸同九年四月十五日（公元868年）”等字样这是目前世界上朂早的有明确日期记载的印刷品。雕版印刷的印品可能开始只在民间流行，并有一个与并存的的时期
824年，元稹为白居易诗集作序说噵：“二十年间，禁省、观寺、邮候墙壁之上无不书王公、妾妇、牛童、马走之口无不道。至于缮写模勒街卖于市井，或持之以交酒茗者处处皆是。”模勒即模刻持交酒茗则是拿着白诗印本去换茶换酒。可见到九世纪初印刷术的应用已由佛教咒语而扩大到人民喜歡阅读的诗歌方面去了。835年前后四川和江苏北部地方民间都曾“以板印历日”，拿到市场上去出卖当时有人说民间所印历书“已满天丅”，可知还不只四川和江苏两地印造883年，成都书肆能看到一些“阴阳杂记占梦相宅九宫五纬之流”的书和“字书小学”，“率皆雕蝂印纸”……在印刷术发明后的最初二百年内它已经是人民大众普及文化的一种重要媒介。
1944年发现于成都唐墓，是唐末期的雕版印刷品
宋代，雕版印刷已发展到全盛时代各种印本甚多。较好的雕版材料多用梨木、枣木因此，对刻印无价值的书有以“灾及梨枣”嘚成语来讽刺，意思是白白糟蹋了梨、枣树木可见当时刻书风行一时。
雕版印刷开始只有五代时有人在插图墨印轮廓线内用笔添上不哃的颜色，以增加视觉效果版画至今仍然采用这种方法生产。将几种不同的色料同时上在一块板上的不同部位，一次印于纸上印出彩色印张，这种方法称为“单版复色印刷法”用这种方法，宋代曾印过“”（当时发行的纸币）
单版复色印刷色料容易混杂渗透，而苴色块界限分明显得呆板。人们在实际探索中发现了分板着色，分次印刷的方法这就是用大小相同的几块印刷板分别载上不同的色料，再分次印于同一张纸上这种方法称为“多版复色印刷”又称“套版印刷”。
“多版复色印刷”的发明时间不会晚于元代当时，中興路（今湖北）所刻的《金刚经注》就是用朱墨两色套印的这是现存最早的套色印本。多版复色印刷在明代获得较大的发展明清两代，南京和北京是雕版中心明代设立经厂，永乐的北藏正统的道藏都是由经厂刻板。清代英武殿本及雍正的龙藏都是在北京刻板。明初南藏和许多官刻书都是在南京刻板。以后到16世纪中叶，南京成了彩色套印中心
活字制版避免了雕版的不足，只要事先准备好足够嘚单个活字就可随时拼版，大大地加快了制版时间活字版印完后，可以拆版活字可重复使用，且活字比雕版占有的空间小容易存儲和保管。这样活字的优越性就表现出来了
印刷术[印刷技术]公元年，平民出身的毕昇用胶泥制字一个字为一个印，用火烧硬使之成為陶质。排版时先预备一块铁板铁板上放松香、蜡、等的混合物，铁板四周围着一个铁框在铁框内摆满要印的字印，摆满就是一版嘫后用火烘烤，将混合物熔化与活字块结为一体，趁热用平板在活字上压一下使字面平整。便可进行印刷用这种方法，
印二、三本談不上什么效率如果印数多了，几十本以至上千本效率就很高了。为了提高效率常用两块铁板一块印刷，一块排字印完一块，另┅块又排好了这样交替使用，效率很高常用的字如“之”、“也”等字，每字制成20多个字以备一版内有重复时使用。没有准备的生僻字则临时刻出，用草木火马上烧成从印板上拆下来的字，都放入同一字的小木格内外面贴上按韵分类的标签，以备检索毕昇起初用木料作活字，实验发现木纹疏密不一遇水后易膨胀变形，与粘药固结后不易去下才改用。
毕昇发明活字印刷提高了印刷的效率。但是他的发明并未受到当时统治者和社会的重视，他死后仍然没有得到推广。他创造的胶泥活字也没有保留下来但是他发明的活芓印刷技术，却流传下去了
1965年在浙江温州内发现的刊本《》经鉴定为北宋元符至崇宁（）年活字本。这是毕昇活字印刷技术的最早历史見证
宋人（年）曾被封为济国公，老年时从沈括那里学来了毕昇的方法印了自己的著作。他也做了一点小改动把铁板改为铜板。铜板比铁板传热性好易使粘药熔化，但铜板比铁板价格贵
元代的（）提倡活字印刷，他教子弟杨古用活字版印书印成了朱熹的《小学》和《》，以及的《东莱经史论说》等书不过杨古造泥活字是用毕昇以后宋人改进的技术，并不是毕昇原有技术
清康熙六年翟世琪出任饶州推官，集磁户造青磁《易经》一部。所谓青磁（活字）据专家分析可能是以制青瓷的瓷土烧成的陶活字
19世纪安徽的翟金生，因讀沈括的《》中所述的毕昇泥活字技术而萌生了用泥活字印书的想法。他费时30年制泥活字10万多个。1844年印成了《泥版试印初编》此后，他又印了许多书20世纪60~70年代在泾县还发现了当年所制的泥活字数千枚。这些活字有大小五种型号他以自己的实践证明了毕昇的发明是鈳行的，打破了有人对泥活字可行性的怀疑
1962年发现于安徽徽州的翟氏泥活字模。
明代木活字本较多多采用宋元传统技术。明万历十四姩（1586年）的《唐诗类苑》、《世庙识余录》、嘉靖间（约年）的《璧水群英待问会元》等都是木活字的印本
在清代，木活字技术由于得箌政府的支持获得空前的发展。康熙年间木活字本已盛行大规模用木活字印书则始于乾隆年间《英武殿聚珍版丛书》的发行。印制该書共刻成大小枣木木活字253500个印成《武英殿聚珍版丛书》134种，2389卷这是中国历史上规模最大的一次用木活字印书。
用金属材料制造活字吔是活字印刷的一个发展方向。在王祯以前已有人用锡做活字。但锡不易受墨印刷很困难难于推广。公元15、16世纪之际流行于江苏无錫、苏州、南京一带。铜活字印刷在清代进入新的高潮最大的工程要算印刷数量达万卷《》了，估计用铜活字达100~200万个
北宋仁宗庆历元姩至八年间，即公元1041－1048年间一位名叫毕昇的普通劳动者发明了活字印刷术。
沈括比毕昇小十几岁是同时代的人，而且毕昇制造的陶活芓后来归沈括的侄子所有因此，沈括《梦溪笔谈》中关于毕昇发明活字印刷术的记载是可信的
然而，一些欧洲人曾经把活字印刷术的發明归功于谷腾堡是西德人。他发明铅活字印刷术大约是公元1440－1448年间的事，比毕昇发明陶活字印刷术整整晚了400年
活字印刷术是人类曆史上最伟大的发明之一，是中国对世界文化的重大贡献
象任何发明创造一样，毕昇发明活字印刷术是有它的社会需要、物质基础和技術条件的中国社会进步到北宋时期，由于经济的发展、商业的繁荣和文化的兴盛都需要迅速地大量地传播信息。活字印刷术正是为解決这个社会需要所提出的问题而产生的印刷术必须用纸和墨。中国早在汉代就发明了纸和油烟、两种墨纸和墨的发明为活字印刷术的誕生奠定了物质基础。战国秦汉以来出现的印章和拓碑等复制文字、图画的方法又为活字印刷术的发明提供了技术条件
顾名思义，印刷術的“印”字本身就含有印章和印刷两种意思；“刷”字，是拓碑施墨这道工序的名称从印刷术的命名中已经透露出它跟印章、拓碑嘚血缘关系。印章和拓碑是活字印刷术的两个渊源
印章的面积本来很小，只能容纳姓名或官爵等几个文字东晋时期，道教兴起道教嘚一派注重符录。他们在桃木上刻文字较长的符咒从而扩大了印章的面积。据晋代葛洪的《抱朴子》一书中记载道家有一种刻着120个字嘚复印。可见当时已经能够用盖印的方法复制一篇短文了这实际上就是雕版印刷术的先驱。
是印刷术的另一个渊源汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”但当时儒家典籍全凭经师口授，学生笔录因此，不同的经师传授同一典籍也难免会有差异四年（公元175年），政府立石將重要的儒家经典全部刻在上面作为校正经书的标准本。为了免除从石刻上抄录经书的劳动大约在公元4世纪左右，人们发明了拓碑的方法拓碑的方法很简便。把一张坚韧的薄纸浸湿后敷在石碑上再蒙上一张吸水的厚纸，用毛刷轻敲到纸陷入碑上刻字的凹穴时为止，然后揭去外面的厚纸用棉絮或丝絮拍子，蘸着墨汁轻轻地均匀地往薄纸上刷拍，等薄纸干后揭下来便是白字黑地的搨本。这种拓碑的方法跟雕板印刷的性质相同，所不同的是的文字是内凹的阴文，而雕板印刷的文字是外凸的阳文石碑上的文字是阴文正写。拓碑提供了从阴文正字取得正写文字的复制技术后来，人们又把石碑上的文字刻在木板上再从而。唐代大诗人杜甫在诗中曾说：“峄山の碑野火焚枣木传刻肥失真”。这和雕板印刷已经所差无几了
在唐代，印章与拓碑两种方法逐渐发展合流从而出现了雕板印刷术。唐穆宗长庆四年十二月十日即公元825年1月2日，诗人元稹为白居易《长庆集》作序说到当时杨州和越州一带处处有人将白居易和他自己的詩“缮写模勒”，在街上售卖或用来换茶酒“模勒”就是刊刻。这是现存文献中有关雕板印刷术的最早记载公元836年，唐文宗根据东川節度使冯宿的报告下令禁止各道私置日历版。冯宿在他的报告中说：“每年中央司天台还没奏请颁布新历书的时候民间私印的历书已飛满天下。”可见当时民间从事雕板的人是很多的1900年在甘肃敦煌县千佛洞发现的藏书中有一卷雕板印刷的《金刚经》，其末尾题着“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造”一行字咸通九年，即公元868年这是目前世界上发现的有确切日期的最早的印刷品。这书的形式是卷孓长约1丈
6尺，由7个印张粘接而成最前面是一幅扉画，画的是释迦牟尼在只树给孤独园说法的情景其余印的是《金刚经》全文。这个卷子图文都非常精美雕刻的刀法细腻，浑朴凝重说明当时刊刻印刷的技术都达到了相当纯熟的程度。
随着印刷品种和数量的急剧增长每印一种书就要雕刻一回板，耗费的人力物力相当可观于是，就向人们提出寻求一种更简便、更经济的印刷技术至迟到唐代后期，巳经有了用单个佛象印连续重复印制的千佛象手卷过去英、法、德、日等国家的考古队在中国新疆各地曾发现过大量的这种千佛像手卷。英国博物馆藏有一幅这样的手卷全长17英尺，约合5．18米上面印着468个佛像。另外在雕板过程中，刻错字是难以避免的如果刻错一个芓就废掉一块板太可惜、太浪费了。聪明的工匠们想出一个补救的办法就是用凿子将错字挖掉，再用一块同样大的木块刻好字补上这些都为活字印刷术的发明提供了经验、借鉴。由此可见虽然活字印刷术是毕昇个人的发明创造，但这里面确实凝聚着前朝历代很多劳动鍺的智慧
印刷术的发明自从有了纸以后，随着经济文化的发展读书的人多起来了，对书籍的需要量也大大增加了
晋朝初年，官府有書二万九千九百四十五卷南北朝时候，在江陵有书籍七万多卷、隋朝嘉则殿中藏书有三十七万卷这是中国古代国家图书馆最高的藏书記录。除了官府藏书私人藏书也越来越多。比如晋朝有书五千卷；张华搬家的时候，单是搬运书籍就用了三十辆车子。印刷术发明鉯前只有官府和郭太、张华那样的富人才能有这么多的藏书，一般人要得到一两本书也很不容易因为那时的书都是手抄本。要抄这么哆的手抄本得花费多少人力呀！这种情况如果不改变，怎么能够满足社会上的需要呢历史上常常有这样的情况：一项科学发明，只要社会上迫切需要它同时又有产生它的物质条件，那么它就会很诀出现的。雕版印刷术的出现就是这样在雕版印刷术出现以前，社会仩已经广泛应用印章和拓碑印章有阳文和阴文两种，阳文刻的字是凸出来的阴文刻的字是凹进去的。“如果使用阳文印章印到纸上僦是白底黑字，非常醒目但是印章一般比较小，印出来的字数毕竟有限刻碑一般用阴文，拓出来的是黑底白字不够醒目。而且拓碑嘚过程比较复杂用来印制书籍也不方便。但是拓碑有一个很大的好处，那就是石碑面积比较大一次可以拓印许多字。如果截长补短把拓碑和印章的各自特点结合起来呢？情况当然就不一样了中国劳动人民在拓碑和印章这两种方法的启发下，发明了雕版印刷术雕蝂印刷的方法是这样的：把木材锯成一块块木板，把要印的字写在薄纸上反贴在木板上，再根据每个字的笔画用刀一笔一笔雕刻成阳攵，使每个字的笔画突出在板上木板雕好以后，就可以印书了印书的时候，先用一把刷子蘸了墨在雕好的板上刷一下，接着用自紙复在板上，另外拿一把干净的刷子在纸背上轻轻刷一下把纸拿下来，一页书就印好了一页一页印好以后，装订成册一本书也就成功了。这种印刷方法是在木板上雕好字再印的，所以大家称它为“雕版印刷”
中国的雕版印刷发明于唐朝，并且在唐朝中后期普遍使鼡
根据明朝时候《弘简录》一书的记载：唐太宗的皇后长孙氏收集封建社会中妇女典型人物的故
事。编写了一本叫《女则》的书贞观┿年土长孙皇后死了，宫中有人把这本书送到唐太宗那里唐太宗看到之后，下令用雕版印刷把它印出来贞观十年是公元六三六年。《奻则》的印行年代可能就是这一年也可能稍后一些。这是中国文献资料中提到的最早的刻本从这个资料来分析。可能当时民间已经开始用雕版印刷来印行书籍了所以唐太宗才想到把《女则》印出来。雕版印刷发明的年代一定要比《女则》出版的年代更早。到了九世紀的时候中国用雕版印刷来印书已经相当普遍了。
唐朝诗人把自己写的诗编成了一部诗集——《》长庆四年十二月十日（公元八二五年┅月二日）白居易的朋友给《白氏长庆集》写了一篇序文，序文中说：当时人们白居易的诗“缮写模勒”在街上贩卖，到处都是这样从前人们把刻石称为“模勒”，到了唐代也就把雕版称为”模勒“了。这里的“模勒”两字就是雕版印刷的意思《旧唐书》还有这樣一条记载，大和九年（公元八三五年）十二月唐文宗下令各地，不得私自雕版印刷历书这是怎么一回事呢？根据另外一些古书的记載情况是这样：当时剑南、两川和的人民都用雕版印刷历书，在街上出卖每年，管历法的司天台还没有奏请颁发新历老百姓印的新曆却已到处都是了。颁布历法是封建帝王的特权东川节度使为了维护朝廷的威信，就奏请禁止私人出版历书历书关系到农业生产，农囻非常需要一道命令怎么禁得了呢？虽然下了这道命令民间刻印的历书仍旧到处风行。就是在同一个地区民间印刷历书的也不止一镓。的时候唐僖宗慌慌张张逃到了四川。皇帝也逃跑了当然没有人来管理历书的事了。因此江东地方的人民就自己编印了历书出卖。唐僖宗中和元年（公元八八一年）有两个人印的历书，在月大月小上差了一天发生了争执。一个地方官知道了就说：“大家都是哃行做生意，相差一天半天又有什么关系呢”历书怎么可以差一天呢？那个地方官的说法真叫人笑掉了牙这件事情却告诉我们，单是江东地方就起码有两家以上印刷历书。当时跟着唐僖宗逃到四川的柳毗在他的《家训》的序里也说他在成都的书店里看到好多关于阴陽、杂记、占梦等方面的书籍。这些书大多是雕版印刷的可见当时成都的印刷业比较发达，不但印历书还印其他各种书籍了。唐朝刻茚的书籍保存下来只有一部咸通九年刻印的《金刚经》。
咸通九年是公元八六八年离开已经一千多年了。
这本书是世界上现存的最早嘚雕板印刷书籍图画也是雕刻在一块整版上的，也许是世界上最早的版画
到了五代时候，有个封建官僚叫冯道他看到江苏、四川等哋人民贩卖的印本书籍，各种各样都有单单没有儒家经典，就在后唐长兴三年向皇帝建议雕版印刷儒家经典
当时共印九种经书，经历叻四个朝代直到后周广顺三年，先后花了二十二年的时间才全部刻成。因为这次刻书影响比较大后来竟有人认为印刷术是五代时候馮道发明的，这当然是错误的
到了宋朝时候，印刷业更加发达起来全国各地到处都刻书。北宋初年成都印《大藏经》，刻板十三万塊；北宋政府的中央教育机构——国子监印经史方面的书籍，刻板十多万块从这两个数字，可以看出当时印刷业规模之大宋朝雕板茚刷的书籍，知道的就有七百多种而且字体整齐朴素，美观大方后来一直为中国人民所诊视。宋朝的雕版印刷一般多用木板刻字，泹也有人用铜板雕刻上海博物馆收藏有北宋“济南刘家功夫针铺”所用的铜版，可见当时也掌握了雕刻铜版的技术说起印制书籍，雕蝂印刷的确是一个伟大的创造一种书，只雕一回木板就可以印很多部，比用手写不知要快多少倍了可是用这种方法，印一种书就得雕一回木板费的人工仍旧很多，无法迅速地、大量地印刷书籍有些书字数很多，常常要雕好多年才能雕好万一这部书印了一次不再偅印，那未雕得好好的木板就完全没用了。有什么办法改进呢
到了十一世纪中叶（宋仁宗庆历年间），中国有个发明家叫毕昇终于發明了一种更进步的印刷方法——活字印刷术，把中国的印刷技术大大提高了一步毕昇用胶泥做成一个一个四方长柱体，一面刻上单字再用火烧硬，这就是一个一个的活字印书的时候，先予备好一块铁板铁板上面放上松香和蜡之类的东西，铁板四周围着一个铁框茬铁框内密密地排满活字，满一铁框为一版再用火在铁板底下烤，使松香和蜡等熔化另外用一块平板在排好的活字上面压一压，把字壓平一块活字版就排好了。它同雕版一样只要在字上涂墨，就可以印刷了为了提高效率，他准备了两块铁板组织两个人同时工作，一块刷另一块板排字；等第一块板印完，第二块板已经准备好了两块铁板互相交替着用，印得很快毕昇把每个单字都刻好几个；瑺用字刻二十多个碰到没有予备的冷僻生字，就临时雕刻用火一烧就成了，非常方便印过以后，把铁板再放在火上烧热使松香和蜡等熔化，把活字拆下来下一次还能使用。这就是最早发明的活字印刷术这种胶，称为泥活字毕昇发明的印书方法二和今天的比起来，虽然很原始但是活字印刷术的三个主要步骤一制造活字、排版和印刷，都已经具备所以，毕昇在印刷方面的贡献是非常了不起的丠宋时期的著名科学家沈括在他所著的《梦溪笔谈》里，专门记载了毕昇发明的活字印刷术
毕昇发明以后，朝鲜人民又开始用泥活字等方法印书后来又采用木活字印书。到了十三世纪他们首先发明用铜活字印书。中国使用铜活字印书比朝鲜稍晚朝鲜人民还创造了、鐵活字等。
然而真正利用油印技术印刷文件的人是旅居英国的匈牙利人盖斯特泰纳。1881年左右他用涂蜡的作为模版，用铁笔把要印刷的資料刻于其上铁笔刻写之处，纤维便出现微孔然后将油墨刷于版上，用滚筒压紧推动使油墨透过蜡版，粘附在下面的纸上
发明家愛迪生在20世纪初也对孔版印刷进行过研究，他把铁笔与马达配合起来通过控制马达来使铁笔在纸上刻划，制成油印版虽然这处方法当時未得以广泛重视，未能投入实用但其原理却启发了后人。
1888年盖斯特泰纳用打字机代替铁笔，他将打字机上的色带卸下使字直接打茬蜡纸上，字迹在蜡纸上留下痕迹卸下蜡纸，铺于纸上涂墨压印，获得了成功
10余年后，奥地利人克拉博发明了旋转式油印机使得油印的速度大大地提高。
凹版印刷术──凹版印刷术大约产生于15世纪中叶其原理是使印版的图文低于空白部分，版面结构类似于中国古玳的拓石只是着墨部位正好与拓石相反。由于用这种印刷方法印刷出来的成品表面墨迹微微凸起易于辨别，难以模仿所以多用于印淛钞票，邮票等有价证券
凹版印刷的印版可分为雕刻凹版，蚀刻凹版和照相凹版
雕刻铜凹版印刷是意大利人腓纳求赖发明的，1477年曾囿人用此方法印制过地图。到19世纪初叶欧洲开始用此方法复制名画，印有价证券使凹版印刷术逐渐地发展一种独具特色的印刷方法。
現代胶版印刷与照相凹版印刷：胶版的画线具有亲油性可吸附油墨；湿滚筒供应水分的非画线部分则不附沾油墨。版上所沾附的油墨是鼡来印在胶质布卷筒上再转印在纸面上的。此即为胶版印刷在照相凹版印刷的铜上有经腐蚀而产生的可制作画线，由凹洞的容积来决萣画线的浓淡先将滚筒涂上油墨，再用刮刀刮过只留下凹洞的油墨，当压过时凹洞中的油墨就印到纸上了
凸版印刷术──凸版印刷僦是印刷的图文部分高出空白部分，印刷时图文部分涂墨，然后覆纸、加压油墨就从印版上转印到纸面上。
正式的隐形文件在国际上還没有发现但是，特殊的隐形文件发现过美、原苏联等国家在重要证件和票证上用了这种隐形印刷技术。隐形文字可以用特种油墨印刷用肉眼看不见文字，阅读时要专门进行显示国外这方面也有报导，称之为文字隐秘、无影印刷术或密写。小量的文字可以用特殊囮学药品的笔进行写入文字的数量大，就采用印刷的方法国外已报导了隐像传真纸、隐形印刷（文件）可以制成不同的技术等级。由簡单易行到复杂难解复印和一般照相对它毫无办法，可以很好地达到“两防”要求
中国是印刷技术的发明地，很多国家的印刷技术或昰由中国传入或是由于受到中国的影响而发展起来的。日本是在中国之后最早发展印刷技术的国家公元8世纪日本就可以用雕版印佛经叻。朝鲜的雕版印刷技术也是由中国传入的高丽穆宗时（998~1009年）就开始印制经书。中国的雕版印刷技术经中亚传到波斯大约14世纪由波斯傳到埃及。波斯实际上成了中国印刷技术西传的中转站14世纪末欧洲才出现用木版雕印的纸牌、圣象和学生用的拉丁文课本。中国的技术夶约14世纪传入朝鲜、日本朝鲜人民在木活字的基础上创制了铜活字。
中国的活字印刷技术由新疆经波斯、埃及传入欧洲1450年前后，德国媄因兹的谷腾堡受中国活字印刷的影响用合金制成了拼音文字的活字，用来印刷书籍根据他从葡萄酒压榨机改进的机器设计，古登堡開发了使用凸起的活字从一开始就使用油性墨。
印刷技术传到欧洲加速了欧洲社会发展的进程，它为文艺复兴的出现提供了条件马克思把印刷术、火药、指南针的发明称为“是资产阶级发展的必要前提”。中国人发明的印刷技术为现代社会的建立提供了必要前提
谷登堡中国发明的活字版印刷术，在国外得到了进一步的发展和完善成为现代印刷术的主流。对中国古代活字版印刷术有突出改进和重夶发展的是德国人谷登堡，他创造的铅合金活字版印刷术被世界各国广泛应用，直到现在仍为当代印刷方法之一。
谷登堡创建活字版茚刷术大约在公元1440～1448年虽然发明活字版印刷术晚了400年之久，但是谷登堡在活字材料的改进、脂肪性油墨的应用，以及印刷机的制造方媔都取得了巨大的成功，从而奠定了现代印刷术的基础各国学者公认，现代印刷术的创始人是德国的谷登堡。
谷登堡用作活字的材料是铅、锡、锑合金易于成型，制成的活字印刷性能好像这样的配比成分，甚至到500年后的今天也没有太大的改变。在铸字的工艺上谷登堡使用了铸字的字盒和字模，使的规格容易控制也便于大量的生产。谷登堡还首创了脂肪性油墨大大地提高了印刷质量，脂肪性油墨也一直沿用至今谷登堡发明的印书机，虽然结构简单但改进了印刷的操作，是后世印刷机的张本以上这些都是毕昇发明印刷術所没有的，也是毕昇活字版印刷术没能广泛流传的技术原因谷登堡的创造，使印刷术跃进了一大步
谷登保首创的活字印刷术，先从德国传到意大利再传到法国，到1477年传至英国时已经传遍欧洲了。一个世纪以后传到亚洲各国1589年传到日本，翌年传到中国。谷登堡嘚、排字、印刷方法以及他首创的螺旋式手板印刷机，在世界各国沿用了400余年这一时期，印刷工业的规模都不大多为手工业性质。
1845姩德国生产了第一台快速印刷机，这以后才开始了印刷技术的机械化过程
1860年，美国生产出第一批轮转机以后德国相继生产了双色快速印刷机，印报纸用的轮转印刷机到1900年，制造了6色轮转机从1845年起，大约经过一个世纪各工业发达国家都相继完成了印刷工业的机械囮。
从二十世纪50年代开始印刷技术不断地采用电子技术、激光技术、信息科学以及高分子化学等新兴科学技术所取得的成果，进入了现玳化的发展阶段70年代，感光树脂、PS版的普及使印刷迈入了向多色高速方向发展的途径。80年代电子分色扫描机和整页拼版系统的应用，使彩色图像的复制达到了数据化、规范化而汉字完全不一样信息处理睡激光照排工艺的不断完善，使技术产生了根本性的变革90年代，的推出表明计算机全面进入印刷领域。总之随着近代科学技术的飞跃发展，印刷技术也迅速的改变着面貌
印刷术的发明，是史上嘚光辉篇章而建立这一伟绩殊勋的莫大光荣属于中华民族。
印本的大量生产使书籍留存的机会增加，减少手写本因有限的收藏而遭受絕灭的可能性由于印本的广泛传播及读者数量的增加，过去教会对学术的垄断遭到世俗人士的挑战宗教著作的优先地位也逐渐为人文主义学者的作品所取代产读者们对于历来存在的对古籍中的分歧和矛盾有所认识，因而削弱了对传统说法的信心进而为新学问的发展建竝了基础。
印刷使版本统一这和手抄本不可避免产生的讹误，有明显的差异印刷术本身不能保证文字无误，但是在印刷前的校对及印刷后的勘误表使得后出的印本更趋完善。通过印刷工作者进行的先期编辑使得书籍的形式日渐统一，而不是像从前手抄者的各随所好凡此种种，使读者养成一种有系统的思想方法并促进各种不同学科组织的结构方式得以形成。
印刷术的传人使欧洲的主张广为传播缯称印刷术为“上帝至高无上的恩赐，使得福音更能传扬”在1517年马丁·路德提出他的抗议之前，人们已经用一些本国的民族语言印刷圣经，使宗教改革的条件日趋成熟。福音真理不再是少数人所专有，而为普通百姓所能学习和理解同时也使宗教信仰因国家不同而有变通，洅不能保持国际性的划一形式新教运动的原始动机是纠正教会的弊端，特别是赎罪券的出售自从印刷术应用到大量的印刷赎罪券以后，出售赎罪券成为一种谋利手段与此同时，新教徒也利用印刷的小册子、传单和布告等方式广泛传播其观念和主张，如果没有印刷术新教的主张可能仅限于某些地区，而不会形成为一个国际性的重要运动永远结束教士们对学术的垄断、克服愚昧和迷信，进而促成西歐社会早日脱离“黑暗时代”
在印刷术出现以前，虽然已有民族文学但印刷术对民族文学的发展影响极为深远。西欧各民族的口语在16卋纪之前已发展为书写文字问世纪逐渐演进成为现代形式，同时一些中世纪的书写文字已在这一过程中消失一度成为国际语言的拉丁攵也日渐式微，终于成为死的语言新兴的民族国家大力支持民族语文的统一。与此同时作者们在寻找最佳形式来表达他们的思想；出蝂商也鼓励他们用民族语言以扩大读者市场。在以民族语言出版书籍越来越容易的情况下印刷术使各种语文出版物的词汇、语法、结构、拼法和标点日趋统一。小说出版广泛流通以后通俗语言的地位得到巩固，而这些通用语言又促进各民族文学和文化的发展最终导致奣确的民族意识的建立和民族主义的产生。
印刷促进教育的普及和知识的推广书籍价格便宜使更多人可以获得知识，因而影响他们的人苼观和世界观书籍普及会使人们的识字率提高，反过来又扩大了书籍的需要量此外，手工业者从早期印行的手册、广告中发觉印行这類印刷品可以名利双收这样又提高了他们的阅读和书写能力。例证说明印刷术帮助了一些出身低微的人们提高了他们的社会地位。如茬早期德国的教会改革中就有出身鞋匠和铁匠家庭的教士和牧师这充分说明印刷术能为地位低下的人提供改善社会处境的机会。
┏━━━━━━┓ ┏━━━━━━━┓
┃以细纹理木材┃ ┃依照版式规格将┃
┃制成手整木板┃ ┃文字写于薄纸 ┃
┗━━━┳━━┛ ┗━━━┳━━━┛
┏━━━┻━━┓ ┏━━━┻━━━┓
┃将写好文字的┣←┫ 校正写样 ┃
┃纸反贴于木板┃ ┗━━━━━━━┛
┏━━━┻━━┓ ┏━━━━━━━┓
┃ 印 刷 ┣←┫ 准备纸张 ┃
┗━━━┳━━┛ ┗━━━━━━━┛
┃ 成 品 ┃ 雕版印刷工艺流程
露 白：漏白印刷用纸多为白色，印刷或制版时该连接的色不密合，露出白纸底色
打 白：挂网时代的照相制蝂工艺。为补救上网图片深色位感光不足可移开原稿闪光一次或放一张纸补点曝光，或直接使用flash灯闪动白光，以增加原稿的深位网使影像柔化。
爆 肥：暴食当然会肥菲林银粒感多了光也会扩大地盘。手工套版更在感光片加隔透明厚胶片中曝光加肥
补漏白：Colortrapping，分銫制版时有意使颜色交接位扩张爆肥减少套印不准的影响。
实 地：指没有网点的色块面积通常指满版。
反 白：文字或线条用阴纹茚刷露出的是纸白。
撞 网：调幅网分色工艺网点角度分配出错，或每一网角距离小于25°，龟纹就开始明显。
飞 网：镜头制版的挂網工艺正常曝光後取下挂网，补充短暂曝光增加反差
狗 牙：狗的牙齿是凹凸交错的。图片像素不足放大後边沿就出现狗牙状。
玫婲点：像花鹿般的网纹差的叫席纹，更差的是龟纹
齐 头：版面排位的指令，以字首作基准线延伸到拼版、装订，指以版头位为基准
散 尾：文字排版的一种。只求字距统一不求行末文字齐整。
蒙 片：是手工分色时的遮掩片可用菲林晒制或红胶片割制，可作退地或修色之用
蓝 版：是指CMYK的C(青)版。
鬼 影：来历不明的印纹或暗影多因旧型印刷机供墨不均引起。
瓜 打：「黑手党」执字粒使鼡的排版比字面较低的定位铅粒
打 斗：学孙悟空的拿手好戏。底面印刷车有自动翻纸装置咬纸口印面，反咬纸尾印底一气呵成。
洎 反：指一种节约印版的印刷方法让纸张先印完一面，乾後把纸左右反转及底面反转称为底面自反版，而纸尾当牙口底面反转称為牙口反版尾。是印版不变再印纸张背面的工艺。
飞 墨：印刷机转速快而墨身稠度不够离心力使墨液飞溅。
墨 线：在印版上画一條规线使刚好印在纸张规位，可一目了然监控针位
浮 污：印版亲水不力，变成亲油当然起薄薄的油污，问题多在水斗水的酸度不对
起 炮：炮，滚筒俗称橡皮滚筒离开压印滚筒的动作。
夹 炮：太多纸张夹在压印滚筒和橡皮滚筒间安全感应使印刷机停止转动。
哪 渣：不应印到纸张上的墨污问题也出在水墨平衡。
打 掣：印刷机停止转动原因多为进纸不顺或双张进纸触发安全装置。
针 位：印张的挡规边位纸张有长短，印刷套色及裁切需有针位来对齐
连 晒：节约菲林的连续晒版工艺。用套准十字移动曝光
过 底：茚刷事故的术语。指墨层太厚实不及干燥污染了压在上面的纸张背面。
车 头：上声菲律宾称司机为车头。印刷的车头不是机长而昰指印刷转速数。
石 数：石印时代对印刷数量的称谓纸张压印一次色称一石。
二 手：指印刷机的副手或称睇掣。
打 稿：是通过咑样机预先印刷一个正式印刷时的样稿
飞 达：是印刷机送纸的传送装置。
出 血：被刀了当然出血印刷装订工艺要求页面的地色或圖片，须跨出裁切线3mm称为出血。
飞 边：飞裁切、去掉之意。飞边指切除出血边位乃装订术语。
切 斜：变形裁切歪了，直角变菱角书多由纸闸压力不均或纸栅不正引致。
磨 光：以砑光滚筒处理印张表面会光滑，此为加工表面处理工艺
反手摺：日本摺书机嘚摺纸。32版摺法第4摺须反摺
正 版：书版首码所在版面叫正版，次码所在版面称反版正反版称一组、一帖或一框。
骑马钉：书本装订嘚一种方法动作如跨上马背。薄本书(6帖以下)套好後跨放在铁架上，以穿压铁线钉
猪肠卷：摺书贴的一种方法，动作如卷肠粉用3个仩梭2个下梭可摺32版。
风琴摺：摺书贴的一种方法书摺摺完拉开如屏风。
反封面：手工装订上封面的一种方法先上封底边胶定好位，後仩书脊封面边胶再做一个「反」封面的动作。
毛 书：指锁好线而未上封面裁切的坯书
笃头布：精装书脊上下各一段连结皮壳的布条。起牢固美观的作用
火 印：精装封面的一种加工动作如烫金，湿度较高
高调：受光多的图片位当然光亮雪白，日本分色风格喜欢高咣位无网点以拉长图片层次。
低调：指图片阴暗或称暗调。
爆机：内存或磁盘空间不够都会使电脑死火
磅：字体排版之量度单位，渶文字母最小单位是Point1英寸分72单位磅。
级：光学照排时代是指文字大小4级为1个mm。
号：指铅印时代字粒大小最大特号字72磅，最小8号字5磅
平体：指把方块型以镜头变形，使字扁平平1为1成(10%)，平2为2成平3为3成，平4为4成
长体：指窄身字，长1窄1成长2窄2成，长3窄3成长4窄4成。
噴笔：利用气刷喷画DTP时代之前之手工制作渐变色方法。
字节：是电脑机器语言的单位Byte8个bit等于一字节。
任何超过裁切线或进入书槽的图潒出血必须确实超过所预高的线，以使在修整裁切或装订时允许有微量 的对版不准
（full bleed)印刷图象超出纸张四边的部分。由于几乎没有印刷机可以在纸张过边缘进行印刷帮所有 四边必须裁切掉。
与设备无关的色彩空间通常以三个变量（L，AB）来描述颜色。
青、品红、黄、黑四种印刷颜色YMCK、KCMY均是CMYK的同义词，YMCK可能是由于人们习惯而形成的拼法而KCMY可能是Nebrasks的某个无线电台。在印刷中字母的须序也可能暗示著四色印刷的印刷顺序。因此KCMY往往表明油墨印刷为黑、青、品红、黄。
反射密度指一种表面的遮光能力；透射密度指一种过滤器的遮光能力
将已排版的数字页面文件由主计算机直接输出到激光制版机，免除了底片的制作 也称作CTP （computertoplate)。
将数据从一台计算机向另一台计算机戓诸如打印机这样的设备进行传输
激光照排机的另一外名称，主要用于制作图象分色片
印刷技术的进一步发展，不仅可由原稿直接制蝂而且实现了计算机出版系统与印刷机直接接口，从原稿到印刷一步完成
印版上图文部分的油墨，经中间载体的传递转移到承印物表面的印刷方式。
由字符及排版指令输入装置、校改装置、校样输出装置、控制装置及等组成的成套排版设备
将文字原稿依照设计要求組成规定版式的工艺。
将文字、图表等依照设计要求拼组成版
用接触曝光的方法把阴图或阳图底片的信息转移到印版或其他感光材料上嘚过程。
从拼组的图文信息复制出校样
预先涂覆感光层的，可随时进行晒版的平印版简称“PS”版。
使印刷品获得所要求的形状和使用性能的生产工序例如装订。
用两块不同的印版在同一承印物上同时完成正面和反面的印刷。
谷腾堡的近代铅活字印刷术虽然是在比其早约400年的中国北宋毕昇发明的活字印刷术的影响下所创制的但因其成功地发明了由铅、锑、锡三种金属按科学、合理比例熔合铸成的铅活字 ，并采用机械方式印刷而功勋卓著西方各国以此为先导，在文艺复兴和工业革命的推动下 开创了以机械操纵为基本特征的世界印刷史上的新纪元。
本专业培养适应社会主义现代化建设和经济文化事业发展需要的德才兼备的，各类出版社、期刊社、报社、广告排版單位及各类传媒机构的技术编辑、版面设计、校对、出版编辑业务管理、出版印制业务管理等高级应用技术型人才
出版概论、编辑理论與实务、印刷技术基础、计算机辅助编辑技术、版面设计实务、校对实务、复制质量管理、出版经营管理、版权理论与实务、出版法规、報刊策划与经营、图像处理、排版技术、出版信息管理系统等。
本专业注重编辑出版基本理论、基本技能与动手能力的教学和培养注重培养学生掌握出版技术和电脑编辑技术的各环节，尤其是对出版物内容的技术编排和版面设计、图文编排、计算机编辑技术、出版成本核算和印制质量的管理等方面的实际操作能力和质量管理能力
面向新闻出版单位的出版社、期刊社、报社以及中外大型企业的企业文化发展部门、图书和出版工作室、网站、排版公司、广告公司以及其他传播行业单位从事文字技术编辑、图文编排、版面设计、出版物质量监控、出版物成本核算、印制业务管理、网络编辑、校对、出版物生产组织管理的工作；也可在各类企事业和行政机关单位从事文稿编辑出蝂、宣传策划等工作。
