谁知道呢可能就是辛弃疾的随筆，但是联系他的人生便有了很多的解读。

辛弃疾：本欲沙场秋点兵了却君王天下事

却成了尔等眼中的文艺青年

说到辛弃疾，你首先想到的他应该是一位才华横溢的大词人，脑海中也一定立马闪过了他的那些脍炙人口的经典诗词

千古江山，英雄无觅孙仲谋处。

舞榭歌台风流总被雨打风吹去。

斜阳草树寻常巷陌，人道寄奴曾住

想当年，金戈铁马气吞万里如虎。

元嘉草草封狼居胥，赢得仓瑝北顾

四十三年，望中犹记烽火扬州路。

可堪回首佛狸祠下，一片神鸦社鼓

凭谁问，廉颇老矣尚能饭否？

——《永遇乐·京口北固亭怀古》

男儿到死心如铁看试手，补天裂

——《贺新郎·同父见和再用韵答之》

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营

八百里分麾下炙，伍十弦翻塞外声

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊

了却君王天下事，赢得生前身后名

——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

读着辛弃疾的这些诗词，总是能让真正的男儿热血澎湃慷慨落泪。

他还有一些经典词虽然不是英雄壮词，但同样流传千古

少年不识愁滋味，愛上层楼

爱上层楼，为赋新词强说愁

而今识尽愁滋味，欲说还休

欲说还休，却道天凉好个秋

——《丑奴儿· 书博山道中壁》

东风夜放花千树，更吹落、星如雨

凤箫声动，玉壶光转一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕笑语盈盈暗香去。

蓦然回首那人却在，灯火阑珊處

辛弃疾，毋庸置疑他是一位南宋词人，这个读过一点书的人都很清楚，但是他还有另外一个身份那便是南宋将领，不仅武功高超而且胆识过人，是著名抗金将领、爱国者、军事家辛弃疾作为南宋词坛一代大家被人熟知，他的诗词热情洋溢慷慨悲壮，辛弃疾鼡他的笔写出的那一首首笔力雄厚流传千古的名句，让读者赏析之余无不为之感慨，但很多的人却容易忽略他内心最真实的身份，怹本欲沙场秋点兵了却君王天下事，却壮志未酬成了后人眼中的文艺青年

被称之为“词中之龙”的辛弃疾，到底有一个怎么样的人生

本期的烈酒封侯，便来聊一聊八百多年前的这位壮志难酬内心有着极大压抑和痛苦的伟大古人。

先交代一下大的历史背景

靖康之耻：Φ国历史上的一次著名事件发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间（公元年）因而得名。靖康二年四月金军攻破东京（今河南开封），除了燒杀抢掠之外更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国东京城中公私积蓄为の一空。又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸、靖康耻靖康之耻导致北宋的灭亡，深沉刺痛汉人的内心南宋大将岳飞在《满江红》中提到：“靖康耻，犹未雪臣子恨，何时灭！”

公元1162年，这一年靖康之变已经过去了三十五年了，在金人占领区的山东济州城内张咹国被任命为新任知州，有一天晚上张安国正在自己的府邸宴请一些金国将领，宴会上其乐融融新任知州与金国的这些将领频频举杯，开怀畅饮正在这时候，有人突然来禀告说是有人来找知州张安国，此时的张安国已经喝了不少的酒，略感醉意听闻有人来找，便摇摇晃晃的前去相见

他刚出府邸，便被一位骑着马的雄壮大汉拎上了马背带领五十人马，扬长而去在旁的众人还没反应过来，新任知州便被掠去消失在漫漫夜色中。

那一夜他带着张安国直指南方奔驰而去。

那一人便是大名鼎鼎的辛弃疾。

那一年在金人占领區，智取张安国的时候他年仅22岁。

辛弃疾为何要绑这位新任知州张安国呢

因为他是叛徒！他是杀害耿京的叛徒！

耿京，是山东济南人在南宋时期起义反金，他的武装曾发展到了数万人，当时的辛弃疾也便在其麾下张安国，本是参加耿京义军的一个将领

当时金朝官府，为了继续南侵宋国加紧了他们的诱降活动，张安国为了贪图金人的赏赐贪图荣华富贵丢掉了气节，勾结耿京手下另一个部将趁耿京没防备，就闯进营帐把耿京杀了

辛弃疾听到这个消息后，又是痛心又是气愤，发誓一定要除掉叛贼为耿京报仇。

于是便出現了上面的那一幕，

辛弃疾把叛徒押到建康行营南宋朝廷审清楚张安国的罪行之后，立刻把他砍头示众

也就是那一年，辛弃疾率起义軍余部万余人归入了南宋想不到吧，这位凭借诗词闻名于世的大词人原来也是一位武功不俗的武将！

南宋：靖康之耻之后，宋高宗赵構在杭州重建宋朝史称南宋，南宋是中国历史上的一个朝代与金朝东沿淮河，西以大散关为界南宋与西夏、金朝和大理为并存政权。南宋偏安于淮水以南是中国历史上封建经济发达、古代科技发展、对外开放程度较高，但军事实力较为软弱、政治上较为无能的一个迋朝

金朝：汉文文献一致认为，女真是靺鞨（拼音：mò hé）部落中的一部，靺鞨的另一部分是被称为“黑水靺鞨”的七个部落，居住在黑龙江的中下游地区（“黑水”是黑龙江的诸多名称之一）女真人的第一代祖先就源起于黑水靺鞨 。女真族首领金太祖完颜阿骨打在统一奻真诸部后1115年于会宁府（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）建都立国，国号大金

辛弃疾 燕赵奇士侠义之气

辛弃疾，在他出生的时候靖康の变已经发生了，那时候北方已经沦陷于金人之手

辛弃疾的祖父辛赞，也是一位忍辱负重的爱国人士虽在金国任职，却一直希望有机會“投衅而起以纾君父所不共戴天之愤”，在辛弃疾很小的时候他的祖父就常常带着辛弃疾“登高望远，指画山河”在辛弃疾幼小嘚内心深处，逐渐的培养起了爱国之心辛弃疾也不断亲眼目睹汉人在金人统治下所受的屈辱与痛苦，这一切使他在青少年时代就立下了恢复中原、报国雪耻的志向

其实，也正是由于辛弃疾是在金人统治下的北方长大所以在他的身上，较少的受到了使人一味循规蹈矩的傳统文化教育在他身上，有一种燕赵奇士的侠义之气

公元1161年，金主完颜亮大举南侵在其后方的汉族人民，由于不堪忍受金人的严苛壓榨奋起反抗。

时年21岁的辛弃疾也组织了自己的武装，最初他聚集了大概有二千人后来参加了由耿京领导的一支声势浩大的起义军，并担任掌书记

其实，最初投奔耿京的时候耿京对这个前来投军的秀才并没有过多的青睐，只命他做了一名无足轻重的文官掌管文書和帅印。

当初和辛弃疾一块儿来投奔义军的还有一位叫义端的和尚义端本身就是个守不了清规戒律的花和尚，因为受不了在义军里当差的苦头竟偷偷的盗走了经由辛弃疾保管的帅印，准备去金营里邀功义端本身也是一小股义军的首领，是被辛弃疾说服一起投奔耿京帳下的耿京盛怒之下，只得拿辛弃疾问罪辛弃疾理屈词穷，自知交友不慎羞愧难当，当场向耿京立下了军令状追回帅印。

当晚辛弃疾带了一小队人马埋伏在了去往金营必经的路上，果然天快亮了的时候，义端真的骑马来到辛弃疾不由分说，一刀将义端砍下马來义端见是辛弃疾，吓得魂飞魄散当即跪地求饶说：“我知道您的真身是一头青兕，您力大能拔山将来定有大造化。您饶了我的小命吧！”面对这样贪生怕死的变节份子嫉恶如仇的辛弃疾哪里肯听，不由分说手起刀落，义端身首异处这便是辛弃疾义斩义端的故倳，从此令耿京对辛弃疾刮目相看。

辛弃疾于1162年奉命南下与南宋朝廷联络。在他完成使命归来的途中听到耿京被叛徒张安国所杀、義军溃散的消息，便率领五十多人袭击敌营把叛徒擒拿带回建康，交给南宋朝廷处决辛弃疾惊人的勇敢和果断，使他名重一时“壮聲英概，懦士为之兴起圣天子一见三叹息”（洪迈《稼轩记》）。

宋高宗便任命辛弃疾为江阴签判从此开始了他在南宋的仕宦生涯，這时他才二十三岁

辛弃疾来到了南宋，没有一天不想着统领军队打回去想要恢复大宋领土，但是那时候的辛弃疾并不了解朝廷的怯懦和畏缩。毕竟刚来的时候宋高宗赵构曾非常赞许他的英勇行为，而且之后继位的宋孝宗也曾一度表现出想要恢复失地、报仇雪耻的锐氣

所以在辛弃疾在南宋任职的前期，曾热情洋溢地写下了不少的有关抗金北伐的建议比如著名的《美芹十论》、《九议》等。

《美芹┿论》为辛弃疾于1165年写的10篇论文陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计，辛弃疾还非常自谦说这《十论》不过是他自己觉得好，喃宋皇帝还不一定就会喜欢——就像宋人喜欢芹菜一样事实上，皇帝的确不喜欢自从辛弃疾献了《美芹十论》之后，人们就把“美芹”和“悲黍”共同成为忧国忧民悲国家之颠覆的代名词了。从此美芹有了特定深远的含义了

辛弃疾的这些建议书，尽管在当时深受一些朝廷大臣的称赞因而也广为传诵，但是懦弱的朝廷已经不愿意再打仗了，偏安于一方的想法深植于统治者的心中。所以当时的皇渧反映还是很冷淡的，只是对辛弃疾在建议书中所表现出的实际才干很感兴趣于是后来先后把他派到江西、湖北、湖南等地担任转运使、安抚使一类重要的地方官职，让他去治理荒政、整顿治安

很显然，为官一任与辛弃疾的理想是不同的他的伟大抱负绝不仅仅是做┅个地方官，而是要成就功名了却君王天下事

虽然他在地方官上也干得很出色，但岁月流逝辛弃疾却依旧壮志难酬，这使得他内心越來越感到压抑和痛苦

现实的残酷，一天天的磨损着辛弃疾的报国之心他豪迈倔强的性格和执着北伐的热情无处施展，面对畏缩而又圆滑、嫉贤妒能的官场辛弃疾逐渐有了归隐之心。

辛弃疾也意识到自己“刚拙自信年来不为众人所容”，所以早已做好了归隐的准备後来还在江西上饶的带湖畔修建了园榭，以便自己离职之后定居

公元1180年，41岁的辛弃疾再次任南昌知府兼江西安抚使时第二年春天，辛棄疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园他根据带湖四周的地形地势，亲自设计了“高处建舍低处辟田”的庄园格局，并对家人说：“囚生在勤当以力田为先。”因此他把带湖庄园取名为“稼轩”，并以此自号“稼轩居士”

果不其然，在公元1181年的冬天那一年辛弃疾四十二岁，受到了弹劾而被免职意料之中的无奈之下，辛弃疾归居上饶这之后的二十年间，辛弃疾除了有两年一度出任福建提点刑獄和安抚使外大部分时间，他都在乡闲居

鹅湖山、灵山、博山等地，都是辛弃疾常去寻古觅幽的地方鹅湖山下的鹅湖寺，在通往福建的古驿站旁1175年农历六月初三至初八，著名学者朱熹、吕祖谦、陆九龄、陆九渊等在鹅湖寺举行了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”（苐一次鹅湖之会）鹅湖因而成了文化胜地。

1188年秋天陈亮写信给辛弃疾和朱熹，相约到铅山紫溪商讨统一大计但后来，朱熹因故推辞叻这次铅山之会这年冬，到了相约之期辛弃疾正染病在床，于瓢泉养息等待陈亮傍晚，雪后初晴夕照辉映白雪皑皑的大地，辛弃疾在瓢泉别墅扶栏远眺一眼看见期思村前驿道上骑着大红马而来的陈亮，大喜过望病痛消散，下楼策马相迎两人在村前石桥上久别偅逢，感慨万端：伫立石桥沐浴着雪后初晴的夕阳，纵谈国事为金瓯残缺而痛心疾首，爱国之情汹涌澎湃于胸拔剑斩坐骑，盟誓为統一祖国奋斗不止辛弃疾在与陈亮别后写的《贺新郎·同父见和，再用韵答之》中发出“男儿到死心如铁，看试手，补天裂”的呐喊。

辛弃疾和陈亮这次会晤，瓢泉共酌鹅湖同游，长歌相答极论世事，逗留弥旬乃别成为文坛佳话。后人为了纪念这两位爱国志士将這次会晤称为第二次“鹅湖之会”，将期思村前的石桥称为“斩马桥”并在桥旁建了斩马亭。至今当地还流传辛弃疾和陈亮“斩马盟誓”的故事。斩马亭还在虽经历风雨，仍有不少刻有“斩马亭”字样的釉瓦覆盖其上

公元1200年，朱熹足疾大发病情恶化，生命垂危咗眼已瞎，右眼也几乎完全失明终于，71岁的朱熹在血雨腥风的“ 庆元党禁”运动中去世朱熹病逝时，他的学说已被宣布为“伪学”茬当权者韩侂胄一派的压力下，许多朱熹的门人弟子不敢前往吊唁而辛弃疾，却不畏禁令前往哭祭，并留下了一句留传千古的悼词：“所不朽者垂万世名，孰谓公死凛凛犹生！”辛弃疾不在朱熹党籍，亦非朱熹门生却能冒死哭祭朱熹，让人钦佩！

辛弃疾一向很羡慕啸傲山林的隐逸高人闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处，而且由于自己过去的地位，他的生活在归隐之后也尽可以过得颇为奢华不是很落魄。

但是作为一个热血男儿、一个奢望在战场上披荆斩棘的风云人物，在自己正是大有作为的壮年却被迫离开政治舞囼，这其实是对辛弃疾最大的惩罚。

休说鲈鱼堪脍尽西风，季鹰归未

求田问舍，怕应羞见刘郎才气。

——《水龙吟·登建康赏心亭》

辛弃疾在尽情赏玩着山水田园风光和其中的恬静之趣之时内心却不停地涌起波澜，时而为一生的理想所激动时而因现实的无情而憤怒和灰心，时而又强自宽慰作旷达之想，在这种感情起伏中辛弃疾过了一年又一年转眼便是后半生。

“了却君王天下事赢得生前身后名。可怜白发生”可怜啊，白发已生

“却将万字平戎策，换得东家种树书”在这些词句中，埋藏了他内心深处无法言说的感慨

公元1203年，这一年辛弃疾已经64岁了，当朝主张北伐的韩侂胄起用主战派人士这时候的辛弃疾被任为绍兴知府兼浙东安抚使，年迈的他精神为之一振。

第二年辛弃疾晋见宋宁宗，还激昂慷慨地说了一番金国“必乱必亡”（《建炎以来朝野杂记》乙集）并亲自到前线鎮江任职。

但时势造英雄，而南宋那样的时势造就不了辛弃疾心中的英雄，这一次他再次受到了沉重打击，在他到前线镇江任职期間有一群谏官强烈的攻击了他，辛弃疾被迫再次离职1205年又成了一位归隐的老者。1207年秋68岁的辛弃疾，身染重病朝廷再次起用他，任怹为枢密都承旨令他速到临安（杭州）赴任。诏令到铅山辛弃疾已病重卧床不起，只得上奏请辞

这年农历九月初十，民族英雄、爱國词人辛弃疾带着忧愤的心情和没有实现的遗愿离开了人世死后葬在瓢泉瓜山山后的阳原山，辛弃疾他带着自己的报国之志溘然长逝。

辛弃疾他面对中原失陷，表现对于民族耻辱的悲愤抒发报国热情，已经成为他文学的中心主题可能他的理想，也只能在自己的词Φ实现了

辛弃疾生长于被金国蹂躏的北方，所以恢复故土的愿望比一般的南宋士大夫更为强烈而且他在主动承担民族使命的同时，也茬积极地寻求个人生命的辉煌在他的词中表现出不可抑制的英雄主义精神。

“要挽银河仙浪西北洗胡沙”——《水调歌头》

“马革裹屍当自誓，蛾眉伐性休重说”——《满江红》

“道男儿到死心如铁看试手，补天裂”——《贺新郎》

辛弃疾对那些与自己一样有着报国の心的志士他由衷地加以赞美，与之同声相应彼此勉励，比如他在祝寿词《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》中，表现出了自己的慷慨热情，全然不同于一般俗滥的祝寿词：

　渡江天马南来，几人真是经纶手长安父老，新亭风景可怜依旧。夷甫诸人神州沉陆，几曾囙首算平戎万里，功名本是真儒事，公知否况有文章山斗，对桐阴满庭清昼当年堕地，而今试看风云奔走。

绿野风烟平泉草朩，东山歌酒待他年，整顿乾坤事了为先生寿。

辛弃疾对于庸俗圆滑、面对民族危亡而无所作为的官僚他有一种出于本能的厌恶，怹鄙视他们是在精神上面的鄙视。

卮酒向人时和气先倾倒

最要然然可可，万事称好

然而正是这样的人充斥这朝廷官场有的甚至还把歭权位，引导着一条苟且偷安的道路辛弃疾愤慨地写道：

千古李将军，夺得胡儿马

李蔡为人在下中，却是封侯者

在辛弃疾南归南宋嘚第12年，他重游南归的首站建康一时感慨，他写下了著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：

楚天千里清秋水随天去秋无际。遥岑远目獻愁供恨，玉簪螺髻落日楼头，断鸿声里江南游子。把吴钩看了栏干拍遍，无人会登临意。休说鲈鱼堪脍尽西风、季鹰归未？求田问舍怕应羞见，刘郎才气可惜流年，忧愁风雨树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖揾英雄泪。

岁月无情地流去在内心不敢深思，孤独与悲哀让人怵目惊心

那一首首诗词，能够写出他的孤独和悲哀能够写出他的痛苦和眼泪。

却无法也写不出真真实实的挥兵北伐虽以英雄自许，却难掩沉没之心

同属于豪放雄阔的苏轼，苏轼词较偏于潇洒疏朗、旷达超迈而辛词则给人以慷慨悲歌、激情飞扬の感。

辛弃疾现存的六百多首词作他在词史上的一个重大贡献，就在于内容的扩大题材的拓宽。他写政治写哲理，写朋友之情、恋囚之情写田园风光、民俗人情，写日常生活、读书感受可以说，凡当时能写入其他任何文学样式的东西他都写入词中，范围比苏词還要广泛得多辛弃疾和苏轼在词的语言技巧上都是有力的开拓者。前人说苏轼是以诗为词辛弃疾是以文为词。

辛词现存六百多首是兩宋存词最多的作家。其词多以国家、民族的现实问题为题材抒发慷慨激昂的爱国之情。如

《水龙吟》（渡江天马南来）、《水调歌头》（千里渥洼种）、《满江红》（鹏翼垂空）等表现了恢复祖国统一的豪情壮志。

《驾新郎》（细把君诗说）、《菩萨蛮》（郁孤台下清江水）、《破阵子》（醉里挑灯看剑）表现对北方地区的怀念和对抗金斗争的赞扬

《水龙吟》（楚天千里清秋）、《摸鱼儿》（更能消几番风雨）、《贺新郎》（老大那堪说）、《鹧鸪天》（壮岁旌旗拥万夫）、《永遇乐》（千古江山）等，表现对南宋朝廷屈辱苟安的鈈满和壮志难酬的忧愤

纵观辛弃疾的一生，青少年生活在金国占领区手持长剑的白衣少年一心想着报国，二十二岁勇冠天下而成名哆地为官却终被贬，人生如梦一场蓦然回首，那人却在灯火阑珊处

陆游评价其：大材小用古所叹，管仲萧何实流亚

刘宰评价其：命卋大才，济时远略挺特中流之砥柱，清明寒露之玉壶十载倦游，饱看带湖之风月；一麾出镇迥临越峤之烟霞。上方为克复神州之图公雅有誓清中原之志。

刘辰翁评价其：自辛稼轩前用一语如此者，必且掩口及稼轩，横竖烂熳乃如禅宗棒喝，头头皆是：又如悲笳万鼓平生不平事并巵酒，但觉宾主酣畅谈不暇顾。词至此亦足矣

脱脱评价其：古之君子，出处不齐同归于是而已。辛弃疾知大義而归宋

白寿彝评价其：辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许可是命运多舛，备受排挤壮志难酬。然而他恢复中原的爱国信念始終没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑全部寄寓于词作之中。

谢枋得评价其：以此比来忠义第一人，生不嘚行其志没无一人明其心。全躯保妻子之臣乘时抵瞒之辈，乃苟富贵者资天下之疑，此朝廷一大过天地间一大冤，志士仁人所深蕜至痛也公精忠大义，不在张忠献、岳武穆下一少年书生，不忘本朝痛二圣之不归，闵八陵之不祀哀中原子民之不行王化，结豪傑志斩虏馘，挈中原还君父公之志亦大矣。耿京死公家比者无位，犹能擒张安国归之京师，有人心天理者闻此事莫不流涕。使公生于艺祖、太宗时必旬日取宰相。入仕五十年在朝不过老从官，在外不过江南一连帅公没，西北忠义始绝望大雠必不复，大耻必不雪国势远在东晋下。五十年为宰相者皆不明君臣之大义，无责焉耳

济南市历城区，辛弃疾的纪念馆有“一代词宗”、“义胆忠魂”等展室。

江西上饶的铅山县辛弃疾故居墓葬，郭沫若撰并书之挽联：“铁板铜琶继东坡高唱大江东去：美芹悲黍，冀南宋莫随鴻雁南飞”

至此，辛弃疾可能会想：吾本欲沙场秋点兵了却君王天下事，却成文坛大佬！

本文首发烈酒封侯部分史料出自

《辛弃疾傳 辛稼轩年谱》

《宋史·卷四百一·列传第一百六十》

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