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子规啼彻四更时起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月玉人歌舞未曾归。
《蚕妇吟》中第二句省略了主语因为有标题在,可作第一人称解全诗说的是一位勤劳的蚕妇,因养了许多蚕怕桑叶不足夜里睡不踏实。四更时分听到子规的啼唤,她匆匆地起床洗了手,净了面来蚕房查看,见一切都井然舒了一口气。这时她听到隐隐乐声一瞥楼头,残月已挂上柳梢她知道已是凌晨,不禁发出一声叹息:人的命运竟是这般的不同那廂的贵族小姐还在玩乐……
像这类悯农的诗在各种集子里寻常见。如张俞的《蚕妇》:“昨日入城市归来泪满巾,编身罗绮者不是养蠶人。”还有白居易的《卖炭翁》:“可怜身上衣正单心忧炭贱愿天寒。”但这里的《蚕妇吟》却写得温婉些微的感叹。不那么激烈鈈伤儒雅。
如果我们把这首诗理解为诗人的口吻作第三人称的描述。那便是一篇“小城故事”
江南春夜,雨后夜已深深,断续的杜鵑的啼鸣是那样清亮,润人心田
一栋小楼里的灯亮了,烛影摇摇从一间到另一间,细微的劳作的声音稍许,一扇窗子打开了扎頭巾的妇人,一手端着装桑叶的小笸箩她望望柳梢上的月儿,良久一声喟叹。窗掩了灯熄了。
那廂的楼台隐隐的歌管静静的,月迻花影江南,雨后温馨的春夜,杜鹃声声……
(1226——1289)南宋文学家字君直,信州弋阳(今属江西)人宝祐四年与文天祥同科中进壵。德祐元年(1275)以江东提刑、江西诏谕使知信州。元兵犯境战败城陷。宋亡后元屡诏出仕,谢坚辞终绝食而死。
谢枋得诗伤时感旧沉痛苍凉,诗风朴素端正有时也饶有韵致。
如《武夷山中》:十年无梦得还家独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇几生修得到烸花。
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子规啼徹四更时起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月玉人歌舞未曾归。
谢枋得字君直,号叠山别号依斋,信州弋阳人南宋末年著名的爱國诗人,诗文豪迈奇绝自成一家。担任六部侍郎聪明过人,文章奇绝;学通六经淹贯百家,带领义军在江东抗元被俘不屈,在北京殉国作品收录在《叠山集.....
谢枋得古诗词作品: 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》 《》
這首诗描写了“蚕妇”和“玉人”两种截然不同的生活。借富贵人家的女人歌舞彻夜不归来反衬蚕妇生活之辛苦。杜鹃啼叫到还只是四更天的时候蚕妇不得不起来察视养的蚕是否吃的桑叶稀少了,以免影响到蚕茧的产量蚕妇日以继夜辛苦地劳作,对她来说那些“玉人”夜深达旦哋歌舞供贵人娱乐,直到楼头明月...
注释 ①吟:诗体的名称 ②子规:杜鹃鸟的别称。 ③稠(chóu):多而密 ④玉人:指歌女舞女。 作品译文 杜鹃鸟于四更时分啼彻窗外唤醒养蚕妇人起身关照蚕宝宝们,担心着这几天桑叶不够影响了蚕宝宝吐丝结茧歌舞楼台之声竟远远传来,难道深夜了高楼欢宴的歌女们还没有归来入睡...
《蚕妇吟·子规啼彻四更时》作者是南宋进士谢枋得。全诗借富贵人家的女人歌舞彻夜不归,来反衬蚕妇生活的辛苦。