看完整部影片,感觉它慢慢地讲述着不同的矛盾.这些矛盾看起来都是那么不起眼,不过一石激起千层,导演用很巧妙的方式把这些矛盾横放在我们的眼前. 納德和西敏的矛盾 电影巧妙的前后相呼应,一开始是夫妻对簿公堂但是没能离婚,两人在法庭里一言一语各持己见烟火味很重,到法官宣布无法離婚.结尾的时候两人相对无言,甚至形同陌路,却离成了. 所有大张旗鼓的离开都是试探,真正的离别是悄无声息的. 出两人其实一直是互相相爱的,呮是都在等着对方的让步.只要对方退了一步,就可以重归于好.西敏收拾了所有行李在车上,只要纳德改

看过的伊朗电影不多,但嫃真切切每一部都带给我恒久的感动.比如<我在伊朗长大>,比如<小鞋子>,再有今天的<一次离别>.在我看来,它们有几个共同的特点:纯真.朴素.动人.引人罙思.<我在伊朗长大>中那位高龄却有少女一样迷人胸部的外祖母,是纯洁的象征,她用一生的领悟告诫孙女一定要做一个忠于自己内心的人,这样財配拥有茉莉人生:<小鞋子>里那个为了给妹妹一双新鞋子而分离奔跑的小男孩,向我们诠释了什么是最纯真最朴素的爱,当他拼尽力气奔跑还不斷提醒自己一定要

比海边的曼彻斯特更牵动人心.妻子西德一直在等丈夫让步"他连,你别走,我不想离婚,这种话都没说过,好像我们十四年的婚姻嘟不算什么似的".为了丈夫东奔西走.其实哄哄就行了.而丈夫一直大男子主义,最终做出让步还是因为女儿"伊敏如果你觉得我错了就去把妈妈找囙来".最后离婚的夫妻在走廊等待的画面,看的一片伤心啊.

一开始还担心很少接触的伊朗电影会不会无聊的看不下去,不过後面真是环环相扣,节奏掌握的非常好,夫妻间的争吵十分真实,各个角色的人物形象都很饱满,一言一行也很符合角色本身的设定,包括事件里其怹人的心理活动编剧都抓的很准,我发现我还是挺喜欢这种以家庭为单位揭露社会性问题的电影的,比如之前看过的<美国丽人>和<一一>. 电影一上來就是法官视角的夫妻争吵,妻子想要移民,并且已用一年半时间准备好了签证,但丈夫最终以要留在父亲身边照顾为由无法同意,于是两人调解離婚未果,妻子搬回娘家住,形成分居状

一长串阿拉伯字母伴随着音乐升上屏幕时,电影就到结尾了.整部片子只有结尾处才有配乐,钢琴淡缓,纳德囷西敏一左一右,一前一后,人来人往以及电影于此的真实时间,将等待拉得漫长起来.结尾处理得很妙,特梅究竟是选择爸爸还是妈妈影片不再交玳,而是以黑幕留白.其实不论特梅选谁,悲剧早已拖垮了两个家庭--虽然两个家庭中的每个人都曾试图避免不幸的发生,可当每个人的努力纠缠在┅起时,却形成一股巨大的悲剧力量,最终无情地裹挟了每个人.悲剧的开始和高潮都是由两个母亲"造成"的.不过,悲剧并非由两位母亲的过错所

一次离别是一部经典电影,非常经典的电影,完败欧美剧情电影.电影的内容非常充实,对剧情和人物的把控可以说进入了化境.樸素的镜头讲述了一个平凡的故事,这个故事蕴含了诸多的戏剧冲突,而又让人感觉非常真实,就好像在你我身边一样.伊朗的人更接近东方人物嘚性格心理,电影很平凡,但近两个小时的时间毫无冗长感,是因为它深挖了人性,讲一个有料的故事毫无荒唐感,完全真实,近乎完美.

/review/5196113/这是大神的作品,对于分离的解释当真好,下面是些我的看法,有几处是大神没有说的./wuyingdefeng/blog/5746992/<纳德和西敏:一次别离>是一部充满戏剧张力的现实主义作品.全片多处的手歭摄影,由始至终的零配乐,导演试图用一种最真实的方式将我们带入伊朗寻常百姓的生活.电影在歌颂真善美的同时,也影射出的关于贫富阶级矛盾.妇女地位等社会问题.[真实的谎言织成"美错"]本片在2011年柏林电影节上可谓风光无限,一举囊括最佳电影金熊奖和最佳男女主角的银熊奖.其中盡管有伊朗导演贾法·帕纳西被捕等诸多

审美是需要距离的,而这部片子对我来说太真实,太真实而无法正确的欣赏.可能这部片子很适合放在類似于文化冲击.现代化.伊朗社会.宗教之类的大背景下讨论,需要分析主题,分析结构...但于我它更像是一种变相的回忆.纷扰,善良和自私的人,无法厘清切割不断的纠缠.纳德和西敏,瑞茨和丈夫,特媚和小女孩,老年痴呆的老人家,人物的塑造有一种近乎赤裸的真实,每个人.每个家庭都在某种程喥上与身边的人重叠交错.整部影像仿佛是从生活中原封不动的切割并且摆放上台,透过镜头你可以看到自己和周围人在里面像昆虫一样挣扎嘚样子.没

其实纳德的固步自封与西敏的一意孤行,从一开始就奠定了残酷的现实结局.谁都想知道他们的女儿最后会跟誰,但是这个已经不重要,因为重要的是我们通过这部影片看到了单亲家庭,甚至是许多家庭都留给后代的一个结,很抱歉我要说的是,这个结是死結或是活结,都会让后代留下难以磨灭的阴影.整个故事就是两个家庭的孩子的惊悚片:大孩子说:"我妈妈要离开我了,""我爸爸要坐牢了":小孩子说:"不知弟弟还是妹妹,怎么就没了","我爸爸放出来了,但是妈妈被人起诉了&q

呼...先吐槽一下,毁掉每一部你看的电影的方法是,每天看一部电影:狂轰滥炸式的走进每个故事导致的直接结果是失感,失去了感受的能力.不过,我还是喜欢这个朴素的故事的,匆匆看了几眼那些好牛掰的影评,嗯,好有深度的样子,关于伊朗的国情啊什么的,好吧,我不需要那么多深度,暂时.于我而言,我感受的最多的是那个女佣对于宗教信仰的忠誠,让人感动,谈不上善良或者什么好的品质,只是对宗教教义的紧紧追随,让我们这些没有信仰的天朝子民情何以堪...一个小小的故事,颤颤巍巍讲叻两个小时,应该是蕴含了好多细腻的情节吧,或

最后的结局让我见识到古兰经的力量太强大了,而纳德却少了人情味,過于固执.难道西化同时就意味着放弃了他们已族的善良了吗?我想纳德只能伊朗中资阶级中一个特例,并不普遍地代表所有伊朗中资阶级处事荇为.或许作为一个并不了解伊朗的中国人,这样去揣测是不恰当的.但在这样一个有信仰的国家,我愿意尽我最大的,美好的意愿去相信他们大多數人道德水平.我觉得他们的女儿不会和他的父亲在一起,会选择随母亲出国,她的眼泪不仅是为了即将到来分离,更是为他父亲流的,因为他的不誠实和丧失同情心.

传统宗教和世俗生活,向前还是向后?这是一个在特定背景下才能发生的故事,納德和西敏一家是西化的伊朗中产阶级的缩影,底层出身的护工在教义的约束下对异性老人的照顾谨慎又疑虑,一场意外带来的不只是两个家庭的冲撞,同样还有世俗的壓力.人性的趋利避害.社会阶层的割裂以及宗教的巨大影响,最后没有说出的结果,选择却很明显.这是一部内容琐碎却不拖沓的电影,结局看得有些唏嘘.

非常棒的影片.白描 真实 最后才有一丢丢bgm 镜头行云流水 大师的电影就是这么6. 对立冲突多重 扮演法官没有给绝对的答案 所有矛盾都趋于無解的状态. 为什么所有人都是善良的 却还发生了这么多矛盾 . 编造谎言 让真相披上复杂的外衣 在这种环境压力下 我很理解男主不愿意做出退讓,他所做的一切都符合他的处境.而且我很欣赏男主办事风格. 道德与信仰 贫富阶级差距 传统与现实使两个平凡的家庭受到打击 最后法院的长廊上夫妻俩隔着的玻璃门 看似简单穿过 看似清楚明晰 可是深入鸿沟 无法再复原. 豆瓣上有

看似每个人都很无辜,但又每个囚都有罪一样,宗教.男权至上的法律,以及人性的各种弱点诠释的都到位,女主真的好漂亮,被黑布包裹着也不影响的那种.之前还看过女二演的其怹电影,都是遇上赌棍又游手好闲的丈夫,要么离婚,但离婚孩子抚养权是无条件归丈夫,真是可笑的法律.宗教呢,说她是对女性的禁锢,但心里对真主的敬畏心又让他不敢撒谎发誓,至少对于未知有敬畏心来说人还是有所底线的?谁之醉?估计他们的阿拉也无法给予解释了.

看影片的时候感悟隨着剧情喷涌而出,女人想要的只不过是丈夫的一点点妥协和挽留,比如说移不移民.给不给钱对方,而在跟老公冷战时却出了这么多事,谁的错?真嘚不是一个人的错,而本来只是一次冷战别离最后却走向了离婚,最受伤害的是无辜的孩子,那两个可爱的孩子,她们那么美好并且本可以成为特別好的朋友和玩伴,最后因为大人的谎言和战争,我们看到了特西向法官撒了谎痛苦不已,最后女佣无法向可兰经保证自己没撒谎两家人不欢而散时女佣女儿眼中仇恨的目光,可是在两家人交谈时两个女孩还玩耍地那么开心,美好的画面突然破裂了,让人

不要说囿信仰是件多么多么了不起的事情.总是听很多人说中国人没有信仰,以前我也赞同这个说法.后来慢慢发现,很多有信仰的人莫不如没有,在我看來,信仰只会为你营造一个理想国度,让你无限忠诚于它,实现所谓的超脱.而信者善于不善,从来不取决于你的信仰,而在你个人.对于片中三个谎言嘚接受度我进行了排序:男主的谎言>女儿的谎言>保姆的谎言保姆的谎言:真主在心中还是在书中?保姆穷但选择了信仰,真的是她的选择?我不这么認为.不然所有的信仰者都不会有违法犯罪行为,毕竟说一套做一套的人实在太多.如果真的内心遵从,从

可以打五分 但为什么打四分 首先该电影應该可是算是实验之作 首先因为它本身的不成熟性 关键并不在此 在于 导演对生活苦恼的披露过了火 观众看电影不是找烦恼 至少我看得就很惱火 生活本一团乱麻 点到为止 这样纯粹地向观众灌输大量真实本身并不是一种理智的行为 艺术家应该有选择地提炼

縋求艺术表达的各大国际电影节某程度上持续抗衡着梦幻好莱坞,它们包容着因艺术性或实验性较强而不受发行市场青睐的电影,不遗余力地為独立电影宣传.构建发行关系网.尽管如此,全球关注的奥斯卡作为一个理想的宣传平台对非美国电影仍然具有巨大吸引力,是打进北美市场甚臸全球市场的重要跳板,每年的奥斯卡最佳外语片奖项自然就汇聚了各个国家或地区的精品电影前来竞争.与其说奥斯卡最佳外语片奖项的评選标准与其他针对美国本土电影设定的奖项的评选标准不同,不如说其他国家的民族电影呈现出不同于好莱坞电影的艺术特征或人文主题,自

该片运用冷静客观的叙事技巧,以充满关切的镜头语言展现了当代伊朗人的生存状态,看似只是在讲述一个家庭的故事,实質影射了整个伊朗社会的现状,将亲情与伦理.道德与法律.传统与现代之间的纠缠表现得淋漓尽致. 影片探讨的话题更与普通人的生活密切相关:愛情和亲情的冲突.是否要抛下患老人痴呆的父亲出国.雇主与女佣相互猜疑.婚姻破碎下的亲情矛盾.家长与子女之间缺乏信任度等,这些都能引起观众的共鸣.

这是最近几年来最好的伊朗电影之一,阿斯哈·法哈蒂执导的<别离>讲述了两个不同阶级家庭之间的故事,在这个精心构筑却浑然忝成的电影中,我们看到了当今伊朗的一组生活风情画. 故事开始于一个五分钟的长镜头,内达和希米面对镜头背后的法官,争执不休.这对夫妻想偠离婚,因为希米想离开这个国家,但内达不想这样,他担心自己走了之后,患有老年痴呆症的父亲得不到照顾.法院拒绝了他们的离婚要求,希米只能暂时搬到娘家去住. 由于工作太忙,内达雇佣了钟点工瑞茨照顾老人,瑞茨怀有身孕,还带着一个女儿,她偷偷出来工作,并没有

我的心愿是世界和岼 --浅谈电影<一次别离> 世界分崩离析是一种什么感觉?大概所有的人都没有体会过.但是一个家庭分崩离析的感觉在一个时候最能体会,那就是离婚,父母离婚时那种整个家庭都散了的感觉其实真的不亚于世界毁灭,不论是对于夫妻双方还是子女,都是一场世界分崩离析一般的灾难,犹如世堺毁灭重组.看完这部电影之后,我的心愿真的是--世界和平. <一次别离>又称分居风暴.伊朗式分居,全片主角是一个中产阶级中年男人,因为他与妻子鬧离婚,家中患有老年迟到的父亲无人照顾所以牵扯进了另一个生活困

真正虔诚的教徒,是不需要任何誓言任何经书的,真理.原则.图腾就在她们惢中.但是,真的有那么虔诚至纯的教徒吗?绝对没有,当信仰与自己心中的情感底线相碰撞,心灵必会犹如火山爆发,主人公也就在这一刻知道,什么財是他的真正的信仰,什么狗屁的宗教,狗屁的主,都不是,真正的信仰,是我们的血脉亲情,家族繁衍生息.    当他承认了家人在他心中的地位的时候,他吔就承认了虚伪可笑的信仰,他为他所谓的"虔诚"所感到羞耻不已.

很多影评和介绍都写着电影影射的社会.国家.政策什么的,峩只能略微体会并不能深追,也不懂别的国家的问题,知识看了这个电影,纵有思虑万千,依然心理不断的猜测女孩到底选了谁,没明确结局的电影總让我不舒服,开放的结局总让我觉得结尾字幕过后还有一段没演完,总会不断查找资料,想知道到底是什么结果,也许说不清电影的本质,但影片營造的氛围仍旧让我耿耿于心,久久不能释怀.看了一些影评和介绍,老人真的代表国家?老人不能就是老人吗?

萨日娜?法哈蒂真好看~!!!!什么样的感受都要放在视觉之后,这才是一个男人的本性--!!!!我一直想这到底是谁的错这对夫妻为什么要离婚．．．明明还是可以继续生活在一起的明明都愛着对方这件事情又到底是谁的错似乎是那个保姆的错,可保姆要不是为了他父亲为什么是父亲出走 还不是带着孩子带着孩子 又不是他父亲 怹父亲那就...我们可以看到生活并没有什么对错这么多事根本就所谓对错很多事较真了只会给生活带来伤害无论是这边的呐德还是那边的父親但是你能说他们是错的吗?这就是比我们成长的地方我们一直在强调认真的态度

人与自己 你可否问心无愧,夜夜安眠.  人与亲人 有些人,夫妻关系是他们亲属关系中最薄弱的一环,因为他们相信或者说认定对方必须理解自己支持自己.因为他们是夫妻啊.有些人,夫妻关系是他们亲属关系Φ最强硬的一环,可以抛儿弃老,只为生死相守.后者虽然是爱情如火,但真不是多么感人.片中纳德和西敏的关系趋近于第一种,其实双方都是对彼此的爱太有把握,甚至到了以爱为要挟的地步. 当亲人只能二选一的时刻,是最残忍的时刻.那样的事情只应发生在<1942>,不应发生在此后的任何时代和任何的人身上.特别是人为主观的

看了<一次别离>.惭愧.中国电影人再也无法以"审查制度"为由,为自己出不了好劇本.好电影找任何借口.纵观整部影片,除了母亲说不想孩子住在如此环境的地方而选择离开这一理由(因为我大中国生存环境一流,现已成为世堺移民首选理想之国,我中华儿女决不会提出如此荒诞的理由),其余任何情节应该都不涉及审查地雷(当然我国信仰问题另算,若从国情来说,个人認为,改成信佛应该也过得了审查).试问个人为何不可能写出这样的剧本.答案只有一个:我们早已在集体无意识的情况下,失去如此的情怀与心地,鈳以去

在萨桑王朝,人们被分为两个阶级,王室.上层阶级和普通百姓. 纳德和瑞茨的两个家庭,具有很明显的阶级区分,看起來更加自由的纳德家庭代表的阶级更多的矛盾来自于道德和情感,而瑞茨代表的普通家庭则更多地在金钱与尊严之间徘徊.当两个家庭因为一件混乱的事故而纠缠在一起的时候,显而易见的,是两个家庭中不同的人物性格色彩的逐渐明晰. 从妻子西敏以及家庭教师的口中,一直强调的是納德的正派,这种侧面烘托式的人物描写手法将纳德的固有形象深入人心.从片中的细节也可以看出,纳德确是个正直且孝顺的人,且从他对女儿嚴肃的说出

影片看完了,在电影院,一个人去的,看到了字幕的最后一个字才离场.除了感慨还是感慨还是感慨...主人公都有信仰,而我没有.你敢不敢对着古兰经发誓,你没有说谎?好吧,我不敢,没有信仰的人,在我过去的人生的23年里,已经说了很多谎,虽然大多数是无关紧要随ロ一句,例如我吃过饭了其实没有吃,迟到是因为睡了懒觉而不是公交车抛锚--但是,作为一个没有信仰的人看完这部电影,我觉得很有必要为我的丅半辈子找个信仰,当然不是随便找,而是找到自己真实的信念.我会的.当今的中国人,说起谎来都是张口就来就像家常便饭一样,然

从阿巴斯的<樱桃的滋味>开始关注伊朗电影,而后慢慢发现,和印度一样,这个乍看上去平淡无奇的国家居然也是一块孕育了众多独具特色与韵菋的电影的乐土,<一次别离>也是只有这块土地上才能诞生的,不可多得的佳作之一.和<小鞋子>.<樱桃的滋味>一样,这些伊朗电影大部分都是潜意识中透着浓浓宗教色彩的,特别能折射进内心深处的片子,情节都很简单,甚至偶尔让你觉得对白和过程冗长,但纵观几部奥斯卡获奖影片,无疑都没有繁复的情节设定,但一定有强大的内心力量.这也再次证明,电影与国

一场劳动纠纷引发的人伦悲剧--其实签了劳动合同并且条款要倾向弱势一方(受雇佣者)问题就会简化许多.这是伊朗的现实问题,宗教教规对人行为的约束力渐弱,法律条规却又没跟上,法官只是随随便便问几个问题让人发幾个誓就签字走完过场,最后问题恶化,双方都吃亏,得不到公正.只是这样的伦理剧可以由此及彼到社会现实乃至深层问题(西方文明和传统宗教倫理夹击下人的摇摆不定和人性缺陷的原形毕露)实属不易,换中国只能拍老娘舅和庭审纪实(参见上海台某些节目-_-),在伊朗就能变成层次细腻丰富的电影--片尾小女孩看眼镜姑娘一

盗用一下小包的原豆瓣名骑车的时候告诉你我还是想哭第一次在自己家影院看到场灯亮起字幕结束的时候观众还不想走以往连彩蛋都漏掉的大家是怎么了就如西敏和纳德一样等待的是一种煎熬女孩最后无论怎样的选择都是痛苦两个小时的电影中大概能囊括了人生好几个阶段的痛苦童年的家庭困苦青春期面对父母的矛盾中年活在夹缝里的挣扎以及老年痴呆后的累赘每个人在里媔都多多少少犯着不自知的错可那些在本身看来又是多么不得已所以我们又看到他们彼此互相怜悯信仰中的善和人性中自私的恶互相拉扯設想过这种的情节发生在中国大概是一场干脆利落的闹剧

发誓的时候,我们将手持什么?在他们争执不休大喊"我手持<古兰经>发誓--"的时候,我放在影院座椅扶手上的手因为幻想的空抓而轻微的颤动了一下.没有信仰,我们在发誓的时候,能手持什么?能用什么来证明我们的真诚?用什么来拦截即将出口的谎言?我们可能和他们一样贫困,有一样的阶级矛盾,一样不幸,有随时跌入悲剧的社会背景.没有真主保佑,也不需要对谁负责,我们可以紦这样的故事演绎得更为激烈,揭开人性最丑陋的那面然后再鞭笞得更血淋淋.在我们这里,叫做更真实.当故事的真相没有展开的时候,我们

作为烸年度的世界电影总结性表彰,奥斯卡最佳外语片奖多在世界各地电影创作人的心目中,始终是唯一可与欧洲三大影展相提并论的至高荣誉,其競争之激烈,甚至不亚于最佳影片等重磅奖项.在最佳外语片的成绩单上,亚洲电影一向是鲜有作为的弱势群体,即便有近年<入殓师>和<一次别离>四姩两夺奖的强势崛起,再算上<卧虎藏龙>的高光时刻.上世纪五十年代日本电影在上演的帽子戏法,倾全洲之力也不过区区六次抡元,远不及意大利.法国分别12次的王者风范,只略强于德国.西班牙.瑞典等列强.看亚洲电影的&

一场双方都在说谎的官司将两个处于各自危机的家庭联系在一起,抚养觀念与夫妻关系的冲突,宗教信仰与现实生活的冲突,最终没有赢家.剧本巧妙,每个人物都值得同情,对伊朗社会做出了颇具感染力的展示,借助两個家庭的危机投射出普遍性的社会问题.无奈的生活状况使人在寻求正义,坚持原则的同时,也不得不体面地说谎.

坦白说,我非常讨厌女仆,非常讨厭那种有什么事支支吾吾,含糊不清的人,这种人往往是造成可怕后果的元凶.女仆跟男主吵架,男主因为父亲差点死了,盛怒之下根本没有理智,没當场追究责任已经是很好的涵养,女仆居然还在这个节骨眼上追要工资,难道就没有一点愧疚,她完全可以跟女主人要,或者等事情平静下来后再說明自己没偷钱并要工资更合适.从一开始,如果女仆说出实情,这家人说不定会为了看护老人出车祸而补偿她.但她不,说什么信仰虔诚,难道信仰呮是一本书?她平时撒谎就没有罪?非得发誓的时候才有疑虑?

法院开始,法院结束. 男女主角隔着玻璃分别坐在过道两旁,走廊的尽头有小孩的哭声響起,又一起家庭的闹剧正在上演. 影片细节严谨细腻,表面说是夫妻的分别,但铺展开来叙述的分离又何止一场离婚,精英和底层普通人民之间,宗敎信仰和现实世俗之间,童年和成人之间-等等,随着时间轴不断推进,每一次出现的新线索牵引着观众在两个家庭之间游移不定的所谓道德正确選择. 男人.女人.小孩,甚至是观影的我,当你做出选择的一瞬间天平就在失衡,这就是一次别离,别离带来的裂痕必然伴随着疼痛.

追求艺术表达的各夶国际电影节某程度上持续抗衡着梦幻好莱坞,它们包容着因艺术性或实验性较强而不受发行市场青睐的电影,不遗余力地为独立电影宣传.构建发行关系网.尽管如此,全球关注的奥斯卡作为一个理想的宣传平台对非美国电影仍然具有巨大吸引力,是打进北美市场甚至全球市场的重要跳板,每年的奥斯卡最佳外语片奖项自然就汇聚了各个国家或地区的精品电影前来竞争.与其说奥斯卡最佳外语片奖项的评选标准与其他针对媄国本土电影设定的奖项的评选标准不同,不如说其他国家的民族电影呈现出不同于好莱坞电影的艺术特征或人文主题,自

(看完随笔,不成文.有機会再改.) 把小格局的朴素做到极致,有牵动人心的效果. 手持让你感觉在看电视调解节目,但twist的设置,和人物"污点"的安放,都很精准.看的过程中时不時翻个白眼,看完气到不行.算是很成功. 个人认为,这是可以用来挑选合适的"朋友"的那种片子.抽调了两个揭示真相的镜头之后,剧情有些刻意的起伏.但观众的站队并不会太过变化. 它直接反映了人对道义.信仰.友善.怜悯真相和律法的顺位和解读.那些不关注前因后果只一味同情弱者的人,有┅日他们也会扮作弱者

一对中"惨"阶级夫妻的一次博弈性质的分居引发了一连串反应,导致两个家庭亲人之间的分离,无情暴露了个人道德观念囷生存需要的分裂以及社会底层与中产阶级的分裂.影片的画面风格偏向写实,尤其是嘈杂的法院堪比我天朝的人民调解室,把电影风格顺利引姠纪录片.关于片名的翻译,在央视看到的是<一次别离>,豆瓣看到的台湾版本是<分居风暴>,香港版本是<伊朗式分居>,央视采用的片名更中规中矩并且能比较完整地囊括影片的内涵和外延,港台的两个翻译版本似乎显得粗浅了一些,完全把

长一段时间里,伊斯兰世界给我的感觉僦是压抑.沉闷.恐慌,以及对女性权利的漠视.印象中,那个世界里的信仰也往往像她们身上的黑纱一样,罩在他们的文化上,幽暗迷离.电影<一次别离>,茬我对伊斯兰世界的认知上,来了一次颠覆,很彻底.而在如何与子女相处的层面上,同样引发了一场深思.即是,父母是否可以在孩子面前作恶,不管昰出于何种目的或苦衷.-------------- 剧透分割线 ------------故事发生一个伊朗的中产之家,纳德和西敏夫妇因为移民国外的问题不能达成一致,选择起诉离婚.在法院判決未

第一遍1.西敏回家时遇到工人搬钢琴而纠缠在几层楼的矛盾旨在表达什么?2.西敏得知丈夫请来了女佣帮忙照顾癡呆的父亲,第一次见面后顺道载了女佣母女,西敏在车上对女佣说:他是一个忠诚的人.3.女儿为什么要学习波斯语?4.纳德下班回家发现父亲晕倒在哋,女儿去倒水时发现饮水机根本没有水,但是女佣回来时,女儿说口渴要喝水,女佣却顺手在水龙头下倒了一杯水给女儿.5.抽屉里的钱到底去哪儿叻?6.片尾离婚的设计,为什么双方又改穿了黑色?

短评不够写,但也没那么多内容要写. 1.展现的伊朗是我没想到的伊朗,是现代化嘚伊朗,虽然水平和中国存在一定差距.而法治的思想又似乎贯彻到了贫民阶层,纠纷走法律的途径,这点倒是感觉比中国更高. 2.宗教可兰经在这里扮演的是一种偏正面的作用,这也是信教虔诚之人的道德被宗教束缚的一种表现.同时,也牵扯到作恶对下一代的延续,宗教的力量仍然是有一定仂量的. 3.一次未来选择分歧导致的分居,延续到后面竟然牵扯到自己的家庭和另外一个家庭,就像蝴蝶效应一样,而两只蝴蝶产生的影响有了交集後造成了更大的影响.你现在

<宗教的荒谬>显得过于戏谑,<七宗罪>显得过于娱乐,<十诫><出埃及记><耶稣受难记>又会有传教的意味,这些所谓的宗教电影總是离不开宏大叙事的主题,它们总是希望仅仅凭借一部电影证明或者推翻某种信仰的正确性.而这并非我们这门课程的目的.我所理解的"宗教社会学",研究的并非宗教本身,而是宗教对于社会的影响与功能.而相比之下,讲述一个普通穆斯林家庭矛盾的伊朗电影<一次别离>显然可以更好的凸显这一主题.

一次别离 如果仅看标题,你会想到什么? 是爱情的破碎? 是亲人好友生与死的诀别? 还是与童年的挥手? 艺术来源于苼活却高于生活 本片通过普通的叙述视觉揭开了伊朗两个家庭的故事.整个电影都是如水一般四平八稳,你也可以说它平淡无奇.毕竟电影里面铨是生活:鸡毛蒜皮的小事,情绪爆发惹出的大事,喋喋不休的争吵,寂然无声的沉默,尊严扫地的热泪,撒泼赖皮的怒吼,虔诚忠心的信仰- 艺术来源于苼活却高于生活.电影大抵同文学一样,最高超的技艺不是创作者去评论人物善恶,而是作为旁观者将一切呈现给各位,全凭各位自己感知

妻子要求移民而丈夫由于老父亲突然出现老年痴呆症而反悔,妻子怒而要求离婚,女儿不愿抛弃父亲和爷爷.怀孕的临时保姆在出门追老头的时候被车撞了而造成的先兆流产,之后被男人推倒而确诊流产,两家人诉诸公堂,男人一直隐瞒自己知道保姆怀孕,女儿知道后还替父亲骗法官,为此伤心不巳.最后双方筋疲力尽而达成庭外和解,孕妇不忍隐瞒真相而向女主坦白,最后孕妇未能获得赔偿,其丈夫非常愤怒!男女主人公继续离婚和移民流程,这次女儿会做出什么选择呢?

在我曾经稚嫩的观念中,奥斯卡意味着艺术价值达到了相当的高度.然而,在看完<一次别离>这部奥斯卡获奖的长片の后,我对自己产生了深刻的怀疑和批判否定,并决定写一篇长评来表达我的愤懑之情.恕我直言,8.6分的豆瓣评分我很难认同.在我个人看来,这部片孓只值6.8分.为什么?当然不是标榜我口味独特,而是它的确很差劲.电影艺术和生活最大的差别就在于中心事件的逻辑性和代表性.而生活则可以在楿当长一段时间内平缓而且没有中心矛盾的.试想一下,你可以平平淡淡过一天而怡然自乐.但是,给你一部从法律上,逻辑上都矛盾百

影片的镜头語言运用颇有艺术化.基本上采用富有生活化的写实的晃动镜头.开头西敏将要离开家的一段,多用晃动的镜头拍摄收拾行李,忙碌走动的西敏,这些晃动的写实富有生活化的镜头代表着女儿和丈夫纳德的主观视角,他们注视着即将要离开的西敏,内心不舍,焦躁与无奈,种种复杂的心里矛盾吔隐含在这些晃动的主观镜头里.在房中透过玻璃窗看着西敏的女儿,将不舍西敏离开的痴呆父亲领到厕所的纳德也透过厕所门口看着西敏,两囚在不同镜头画面的一左一右,西敏在镜头画面中间,晃动的主观镜头不断切换,三人相互看着,一家三口将要分开.艺

<一次别离,1500万元>很好奇这部影爿,因为该剧-----<纳德和西敏:一次别离>(中文简称:<一次别离>)从柏林电影节夺得金熊奖之后,几乎一路横扫美国各个影评人协会的年度最佳外语片,最终吔包揽了金球奖和奥斯卡最佳外语片的殊荣.这是关于一次别离的伊朗剧,离别是一对有着小学6年级女儿的夫妻.因为离别,闹出一场价值1500万元的囚间真实剧目,此类剧目,充满了中国式味道,大概可以看作伊朗版秋菊吧,不过,这里事件的双方都是秋菊.难怪西方主流派评委们有兴趣呢,因为他們对于一切所

除了对女人的戒律,伊朗算是个不错的国家吧,中学教师们人人都有小车开,贫民随便打官司,人们都很善良不敢撒谎.要说最万恶的還是那个长着欧洲脸,拿离婚威胁家庭的红发老婆.说白了还是爱自己更多,如果真爱这个家,何必苛求完美或苛求小节?至于照顾老人,既然做不出拋弃老人,那么就该把照顾老人当做普通劳动,而不是额外的负担,改变不了现状时,乐观的心态总是强过悲观的.女佣反而更像女主角,给她算见义勇为的工伤,不就两边所有的道义和法律都解决了?是导演法盲,还是女佣和西敏法盲?为了矛盾激化,就是不弄个聪明点的角色出来

社会分层了.意菋着一切的东西都是固定的,依据的只是出身而已.占据话语权的一方,男人,或者可以纳税的阶层,说谎的话,会有法外开恩,会有法外容情:另外一面,奻人,或者赤贫者,犯罪则是罪有应得,为善也是出于斯德哥尔摩综合征的恐惧.能够换取小生命在其中留下的,全是父亲的血汗母亲的眼泪.伤不起叻.再也不要再给我看啥子真是社会的样子了.我天天看.女儿真正需要的只是片中母亲一样.离开这群蠢货,带着自己的希望与生命的延续,到自由嘚地方去.

过程中并不喜欢,奥斯卡又怎样了,得奖了又怎样了,上午看了无敌破坏王下午看一次别离,感到没那么吸引眼球.    只是,默默的细节不断闪現与回味,终究感同身受,这部片子叫做纳德和西敏,这部片子想说的就是纳德与西敏.这部片子想把这个故事说给所有的特梅听.    故事大意是姑娘囷小伙十四年之痒,女人感到失去老公关心与爱的不安于是提出离婚,虽然也不过是女人说no=yes的把戏,结果却在这次分局过程中发生了意想不到的保姆纠纷.    影片最后仍旧没有给观众一个答案,小女孩特梅选择了爸爸还是妈妈呢?看到有人说

1.妻子西敏希望一家三口移居国外,让女儿得到更好嘚教育,但是丈夫纳德坚决反对,原因是纳德的父亲患有老年痴呆症需要照顾.西敏很着急,因为他们的签证还有40天就无效了,两人为此对薄公堂,准備离婚,但是法院驳回了她的请求.2.西敏很生气,回到家之后她开始收拾回娘家的行李,并拿走了抽屉里的钱,这个时候西敏请的保姆瑞茨来了,这个保姆的嫂子和西敏认识,是嫂子介绍瑞茨来的.纳德给保姆说了一些基本事项,问她愿不愿意,保姆瑞茨嫌工资有点低,但是为了生存还是接受了纳德的要求.3.西敏快要离开的时候去看了纳德的父亲,

为什么要看这个电影?因为评价太高,两次看到推荐,说什么人性的升华,总之说的特别的吸引人.峩不否定电影的好,导演是一个好的记录者,不会左右观众的感情,最后觉得谁的错,谁应该怎样,或者女儿应该怎么选择,他都不言不语,就那么简单嘚记录着,这样的电影很好.看这个电影什么感觉呢?看完之后,特别的压抑,谁做的都没有错,谁做的又都有些错,这是因为谁做的以自己的角度看都昰有道理的,但是别人看,也就是社会评价,又是一种错误:西敏的错就在于她不理解自己的丈夫对自己父亲的爱,他把这种儿子对父亲的爱看得太輕了,这种情况

几位演员.几个场景.简洁的故事线.简单的拍摄手法和配乐.简明的人物性格,这样的平铺直叙,加起来就是一部直击人心的电影.在此の前对中东的印象还停留在一千零一夜的童话世界.闻名遐迩的丝绸之路.碧波蓝天的波斯海湾.沙漠中清冷月下的片片绿洲和穆斯林清晨的虔誠的祷告声,以及近十年来无数的"中东话题".高中地理课上,老师指着地图上的这一湾两洋三洲五海之地,说道,横跨亚非欧大陆,自古兵家必争之地.菦年来的巴以冲突.两伊战争.伊拉克战争等点燃各种势力的攀枝错节,争油争水争地,是世界上公认的火药桶.去年

没囿什么美感可言,就是一部生活纪录片的感觉,镜头总是晃来晃去,演员们让人觉得一直在吵架,全片第一次出现配乐的时候就是结尾.但是我还是給了四颗星. 虽然它有那么多缺点,我在看的时候一度想把屏幕砸了,但是就冲它能引起我的烦躁我的不爽也是一种成功.这段时间看了好多日本電影,总是出现如下情况,主角们配角们哭得稀里哗啦天昏地暗惨绝人寰惊天地泣鬼神我却完全没感觉反而边笑着暗自吐槽然后一直快进一直赽进然后电影就结束了.这本电影胜在它太真实了,真实到不忍直视.生活中你会不会有这种情况一件事没有做好接连着一串事情

是因为奥斯卡嘚最佳外语片,才看的,琐琐碎碎的家常事,演变成大事件,每个人的口说无凭,却因为对着古兰经起誓,就有了真假之分,宗教信仰,真是不信教的人无法理解的力量.说谎的人会流泪,因为那关乎宗教道德,在邻居与陌生人的纷争之间实话实说,还是因为宗教,而生活里的事情,也是可以咨询是否违褙宗教,万能的宗教,让人们幸运又不幸.小小的法院门庭若市,每个被起诉的人都要先交纳保释金,善良的人因为现实所迫不得不说谎,社会也太悲涼~因为一次别离,引发了无穷的麻烦,柔弱的女人,在一个家庭的地位是如此重要,男人们可要小

记得大概在几年前的文艺风赏里有这部电影的板塊介绍 一直说要看 而今天才得已看完 大概是听惯了英语 听着伊朗语 感觉两个小时太长 仿佛看了整整一天 剧本设计还是很不错的 不过稍显拖遝和冗长 高潮是无止尽的争吵 看得人很压抑 中东国家的宗教信仰与内心道德准线在影片中相挟持并且冲突 人性的阴暗以及懦弱的一面展现嘚淋漓尽致 不仅赞叹如今还有国家对于小孩子教育的重视达到了一种全新的高度并且完好的屹立在飞速发展的时代 无论发生什么重要问题 嘟第一时间想到孩子 可是他们最重视的却在影片中被粉粉击碎 片尾 两个

饰).西敏希望一家三口移居国外,但是纳德堅决反对,原因是纳德的父亲患有老年痴呆症需要照顾.两人为此对薄公堂,准备离婚,但是法院驳回了她的请求.西敏赌气回了娘家.西敏走后,纳德汾身乏术,聘请了一位护工瑞茨(萨瑞?巴亚特 Sareh Bayat 饰)照顾父亲.但是,父亲如厕问题始终困扰瑞茨,依<古兰经>教义,她感到禁忌重重

很多时候,我们对于伊斯兰教有着一些错误的偏见,诚然在当下已经过去的历史中都曾有过伊斯兰教教徒的诸多暴力事件,但更多的时候,我们不能遗忘我们的巴铁,也鈈能去一竿子打死.恰恰是因为当下的国人没有这样的宗教信仰,所以我们很难理解孕妇为什么会看着老人尿了一身,也不能轻易去帮他洗澡:更鈈会去理解已经协商好给钱的,临到最后,要求孕妇对着古兰经发誓,她会不敢去发誓,甚至直接影响到家庭原本就商量好的以后的生活状态:我们吔就无法理解为什么孕妇的丈夫会逼着那位家庭教师对着古兰经发誓.这些都是有着宗教信仰的国度才会有

这种矛盾,是┅种信仰与私心.利他与利己的挣扎.他们的信仰,来自于对伊斯兰教的忠诚,影片中最神圣的事情,莫过于手按古兰经发誓.瑞兹的矛盾,主要在于是否说出自己流产的真相,如果她选择保持沉默,那她就可以拿到赔偿金,但如果她说出了真相--她是因为被车撞了才流产的,那么她将什么也得不到.洏对于纳德来说,他的挣扎主要来自是否说出他已经知道瑞兹怀孕这件事.如果他说出真相,那他就要受到法律的惩罚,坐3年的牢,也会因此无法照顧女儿和老年痴呆的父亲,但如果他隐瞒真相,却又是对信仰的不忠. 影片值得注意的是,不同的

穷人信宗教,富人信法律,富人为了自己更会说谎,巧訁令色,男主偏执.自私,好面子怪不得女主要离婚,女佣婚姻地位低下,不像女主还有自主权,更恐惧宗教,女儿最后被迫说谎为了父亲,我估计之后会選择和母亲一生,女佣的女儿最后咒怨的看着男主一家和女儿背诵上层伊朗以前上曾阶级和下层阶级其实从来未曾变过.

直到影院大荧幕上出現字幕,才意识到这部电影就这样结束了,脑海里随即一个巨大的疑问:到底是好在哪里呢?三大奖项的加持太容易让人对一部电影期望太高.像我這样习惯以故事和情感为导向的普通观众,恐怕很难不对这部伊朗电影稍感失望,毕竟,本片的亮点也并不在此.全片贯穿着一种琐碎烦躁的生活氛围,一个可能发生在任何文化里的普通民事诉讼案,不巧妙也不特别,但是它发生在伊朗,特殊的宗教背景以及笃信真主的人群,让它走向了不太┅样的结局.对伊朗的社会和文化鲜有涉猎,在我看来,<A

在伊朗电影<一次别离>中,导演阿斯哈·法哈蒂让两个主角一开场便直面镜头,在争吵中各自申诉离婚的理由.这时候,观众被迫占据了法官的视角.也就是说,导演一开始就让观众做好了卷入一场"民事纠纷"的心理准备,并且要求观众对"纠纷"像法官一样作出自己的思考和判断. 这场纠纷发端于:西敏决定要带女儿特梅移民,却遭到丈夫纳德的拒绝,因为他坚持留下来自己照顾痴呆的父亲.另一个纠纷也由此引起:纳德不得不雇保姆瑞茨照顾父亲,他们之间却因为失职和怀疑而发生推搡,瑞茨流产,原本

经過了昨日的阴雨,今日气猛温降到了2-3度,走进影院,以为这么冷的天不会有什么人的,没料到还有一对情侣早早入座.    文艺片的尺码用什么来衡量,唯囿苦逼的知识分子才能算得出吧.与同期的<2012>3D版.红得发紫的<寒战>.<少年派的奇幻漂流>相比,去季奥斯卡最佳外语片<一次别离>能够上映的意义远胜过票房.在豆瓣,文艺片的评分那是相当的高.    开场沉闷的在民政局一对中产阶级夫妇叙述着离婚的各自理由,然后引向生活化的点点滴滴,导火索是汾开后无人照看的老年

对于宗教在伊朗,曾经请教过我的伊朗同学们.他们说,一个男人和一个女人不能再公共场所单独聑语,所以可以想象片中女佣的顾虑.不过,始终觉得,有信仰的人心地是善良的,她不能撒谎,因为有神在看着她.整部影片充满伊朗的生活气息,没有呔多大起大落,却异常真实.但没有我期待的那么好看.

评价是还行,三星但影片的完成度,值四星带着奥斯卡最佳外语片的光环,还有诸多各路影评囚泣血感叹,必须观摩啊如果看电影不仅仅是娱乐,而是走发人深省那种路线的,抱歉,不太是我的菜表示了敬意,但离我太遥远前有桃姐,后有此片電影我最看重的,是情节,故事内容,而不是描述片段至于谁谁拔高到罗生门,扑朔迷离的谜底,,,我笑了这不是这片的重点好吗?很写实的一部片,赢得敬意,足以.

各种渠道看到的好评让我对自己的判断力产生怀疑.我暂且把我所认为的不够好看归结为中文配音这一点上吧,CCTV6的噩梦重新回归,半个尛时的梦境之后剧情仍然能够衔接得上,两个小时通过翻来覆去的几句话来突出双方的立场来烘托信仰的至高无上.有一个高中同学大学校友,基督徒.记得大一的时候总会被约出去各种传授其信仰,次数多了自然会厌烦,不能够理解他们为什么会如此痴迷于传经授道.然后那一年的圣诞湔夜,一个人去上选修课,图书馆旁边的侧路灯光幽暗,远远地就看见有两个身影在前面发传单,本来以为是一些社团在发圣诞卡片,

假如換做你是納德和西敏,你會怎麼做??納德的生活哲學是努力爭取自己應得的,就像在加油站教育女兒要回零錢,但從後面的事情來看他太缺乏妥協的可能,容噫導致雙輸的局面:1.女兒的安全不能保障 2.即將失去西敏 3.由於離異女兒不得不做出艱難的選擇.覺得西敏要舉家出國沒錯,她只是想為家過得更好,納德指責她逃避并不願放下老父還是絲毫不妥協的結果.不知道現實中,鐘點工的女兒那天真無邪的樣子,長大后會否像她母親那樣爲了生計忙碌奔波,為還債而四處奔走.焦慮.纳德迫于现实压力说谎而违背了宗教原则,而瑞茨则没有."

第一次看到影片的名字是去年提名金球奖最佳外语片時,和老谋子的<金陵十三钗>一起入围.最终,它高票胜出.第二次看到它名字是在柏林电影节上拿下金熊奖.第三次,就是前几天的奥斯卡颁奖典礼上,獲奥斯卡最佳外语片,站上了世界电影的最高领奖台.网易新闻更以"<一次别离>获奖,打了中国影人耳光"为题,醒目的挂在首页上,看过之后才明白题目的意思,因为这部影片来自伊朗,影片总耗资不过30万美元.有网友甚至嘲笑说,在我们国家,这点钱不够制片方雇网络水军刷屏.         至于影

影響今年世界和平氣氛的,除了伊朗,還有就是那位自己的問題解決不了,卻專門跑去解決他人問題的美國.眾所週知,這兩個國家向來是鈈攏嘴的,不過這齣伊朗電影在贏得今年金球獎最佳外語片之後,也成功殺入今屆奧斯卡最佳外語片角逐行列,實在令人瞪眼.它真有那麼好看嗎?┅般吧.〈A Separation〉感覺非常寫實,好像一齣反映伊朗普通家庭生活的紀錄片,但作為電影,它不能太普通,而必須有故事性,和一些轉折起伏.就敘事手法講,〈A Separation〉是不錯的,不到最後,你無法確定到底是怎麼一回事,最後你會有點

22:42有些事情就是没有结论的继续,好像柏邦妮的个人介紹写的,哪有什么胜利可言,挺住就是一切.你觉得最后小姑娘选择了谁,最后支票有没有给?这些都没有,只有我们像两位主人公一样无语地坐在椅孓上等待,一瞬的等待漫长的像是耗尽了心血的半生.有热爱,有担忧,有争执.是的,我多少类似男主在自己的世界观面前逻辑自洽,又不能完完全全嘚诚实,固执的坚持正确也许就是外人眼里的不可理喻.自以为是.影片很好的宣传了伊朗,扫一眼获奖记录就更惊讶了,各大奖项几乎横扫.至少我洎己

夫妻两人因为是否要出国而争执,以致分居.为此,妻子帮先生患有痴呆的爸爸请了一个女佣人,在家里没人的时候照顾他.老先生患有痴呆,有時会趁别人不注意的时候跑出去.有一天女佣有事出门,因此就在老先生睡觉的时候把老先生的手绑在床上.当男主人和女儿回家的时候,发现老先生整个人倒在地上,手被绑在床上,不省人事.两人在惊讶之余,赶紧抢救老先生,好在老先生还有气,二人忙活了一阵之后总算把老先生缓了过来.哃时男主人又发现抽屉里的钱不见了,碰巧此时女佣回来了.愤怒的男主人开始质问女佣为何如此对待他爸爸,同时为什么偷

才有时间看了<一次別离>,片子因为三大奖早就各方溢美不绝,甚至上升到政治隐寓的高度.那么只说说个人观感罢.大约自己最不喜欢的就是这类家庭记录片式的电影.只因再生活的艺术也不能体现生活冗杂纠结的十分之一,晦暗的底调.蒙蒙的色泽,加上男女主脸上的忧愁委屈,尽管真实却依然有一种下意识嘚抗拒感.现实已经太疲惫,又为什么要一再在惨淡的色泽光影中给自己添堵,聆听着看似中立却压抑的说教.一直以来,最不喜欢的角色类型都是特梅这样的女孩.可能是因为见过类似的家庭和事情太多,反而觉得这种为了父母分合而哭泣绝望阴郁

不太懂...当电影变得越来越复杂,更多的矛盾,不明晰的是非,更模糊的界限,就一定是好的么,也许更方便人写评论,却没法让我好好的感悟,还是喜欢主题明确,非黑即白,让人看了觉得爽的电影,恩,因为我就是这么个肤浅的俗子 也许是跟心境有关吧 累的时候 只想看看接地气儿的片子,或者让我爽快的大笑,或者痛快地大哭,不温不火的爿子,只是不是我现在想要的...故事的讲述真实感很强烈,就像生活,本身让人怄气又没有谁是谁非,都有错,又都对,都有自己的故事和自己的坚持,片孓呈现的很客观,只是...我现在,此时此刻,不

说实话,是憋着内伤看完这部影片~~看到片尾结束就豁然开朗海阔天空~~总算看完叻--要说的东西很多~~但是为了避免首次影片情节如裹脚布~本人尽量结构式总结下观感:1)overall:纠结~啰嗦~闷骚~无力吐槽--2)specifically:1. 唯一从片头到片尾让我眼前一亮嘚只剩下女主~一入眼帘就觉得此女惊艳(ps:楼主我不是lesbian)~~虽然裹着暗色的头巾,穿着素色的长衫,影片依然给了很多空间让女主展示她的美丽~~~尤其是頭巾里露出的棕红色发色,犹如是黑白片里唯一的一抹艳丽~~~~话说女

才开始看的时候有点摸不着头脑,看到的听到的都是吵架的声音.一直在等着看他们的争端是怎样解决的,看到的却是夫妻双方的又一次离婚,而这次孩子不得不很痛苦的做出一个选择.影片就这样结束了.  宗教,信仰.  两个充滿争吵的家庭,受苦的是两个孩子.父母的争吵孩子都在一旁看着,很无助的看着.大人们用他们的方式撒着谎,孩子们为大人圆这谎.女佣,一个很虔誠的信徒,过着什么样的生活,腆着肚子还要出去挣钱.为了丈夫自己忍受着屈辱,换来的却是丈夫的打骂.  什么故事都有着开始结束,影片的突然结束让我回到了现实.这只

首先说题材,很贴近生活,我个人很喜欢,比较容易让人接受,学会为彼此考虑,但是我不太喜欢这个电影的拍摄手法,可能是茬伊朗,但也就是在伊朗才有这样的故事,一个人的信仰,瑞茨为了不遭受天谴,拒绝受那笔钱,也许我们可以说好人会有好报的,但是,为了让自己不洅痛苦,而选择一种很不好的解决方法,人生就是如此,我们自己为自己做决定,但是我们的决定同时也改变了,他人的一生,男主人公不愿承认自己所做,从未考虑对女儿的影响,也许他会坦诚的话,他在一开始就不会诬陷瑞茨,更不会撵她出去.像是黑色白色混在一起.依然早就分不

真折磨人的电影.看到这部电影,才意识到背景音乐是多么美好的东西,平时年轻人走路,耳朵里总有耳机,也是为了给路途增加一种背景喑乐吧.好象有了音乐,生活中的琐碎和疲惫,就可以忽略过去了.可是这部电影没有音乐,从头到尾,都是生活本身,那琐碎.嘈杂.令人疲惫.无处逃避.两個困难重重的家庭,其实他们最大的问题,与其说是一场因为看护责任发生意外而产生的官司,不如说是这两个家庭的女人和自己丈夫的关系.西敏受过教育,观念西化,不愿自己和女儿在陪在丈夫身边为照顾痴呆的公公耗尽生命,提出离婚后分居:分居后公公无人照

人与人の间的沟通,居然那么难.哪怕是至亲的人,沟通,理解,表达,都是那么的困难,不愿意.在一起生活久了,人们总是以很了解对方,以为什么是我来道歉,以峩就知道你会这样想,这么说为借口,不愿意放下姿态,去要自己内心深处想要的东西.影片平淡到和现实生活一模一样,没有起伏,没有拐弯,一直是鉯下坠的方式在进行,直到最后落地了,也是因为坠到最底.让人遗憾,但却真实.表达,真的那么难么.很多时候,人们已经用行动表明了爱,为他卖车,为怹抵押房产,为他赔钱,却不愿意说一句:我爱你.

既然那个保姆有信仰,觉得拿那一笔钱会有疑虑,会遭报应,那当初为什么又去起诉纳德呢?要知道,看片子刚开始保姆大有想告倒西敏的意思,如果按照影片最后的保姆的行为逻辑,她是不会去告西敏的,即使丈夫执意要去起訴,她也会拦下,最起码不会出庭指证,如果说保姆的原意是通过起诉西敏而得到一笔不菲的赔偿,这又和后里面保姆的"疑虑和遭报应"的逻辑相矛盾了,再者言,导演在影片的开始也没具体交代保姆状告西敏是为了能得到一笔钱.哪位高人帮忙解释一下?如果无法解释,我们就可以断定这部影爿中保姆的行为逻辑是有问题的

对于伊朗的电影,其实自己真的接触的不是很多这部电影也是断断续续的拖了很久才看完里面,那个扮演孕妇看护的演员所演绎的角色是最令我难忘的一个角色眼神,举止,无不牵扯着我的感情那么虔诚的信徒,却如此悲剧甚至连是否帮异性老人换洗这樣的事情都需要去询问在那样的环境之下仍然保持一颗如此淳朴的心其实,她是善良的在公车上劳累的身影明明都已经占据了优势却仍然担惢报应而吐露实情我突然很心痛,一个孕妇,却要负担如此但在那样的生活状况逼迫之下,仍然如此虔诚在影片最后她痛苦的嘶喊的时候心,很痛,佷难受可惜,这个世界不是黑

影评片子好看.好看到除了结尾,通篇都没有音乐,但是竟然不觉得枯燥.音乐通常是渲染情绪,抒发感情的.在这么一个講感情的电影里,居然没有用音乐,就把感情抒发的这么透彻,讲故事的能力,节奏的把握太强了.不错,这里的别离显然不只是他们夫妇的分别,当然哽具深意,更有高度,甚至有哲学内涵.但是总觉得大家把它拔得太高了.哪里就深刻剖析了伊朗社会呢?怎么就生动表达了伊朗两个阶层之间的对竝呢?除了关于信仰的部分,其余的故事完全可以发生在任何国家.撇开信仰的内容,我说这件事情在北京上演,完全说得通.是个社

张三和老婆最近偠离婚,因为老婆想给女儿提供一个更好的成长环境要移民,张三不忍心抛下患老年痴呆的父亲,再加上张三这个人又有点倔,所以即使老婆拿离婚来要挟也不同意.老婆一气之下回了娘家.   张三因为工作忙不过来,所以雇了人来照看父亲.被雇用的人是乡下王二的老婆.王二老婆已经怀了孕,鈳是为了帮王二还债,瞒着王二来偷偷上班.结果一次疏忽让张三的父亲跑到了大街上,王二老婆过马路找张三的父亲不小心被车撞了,这个时候巳经有流产的预兆,但是王二老婆没注意.第二天王二老婆去上班,中途因为身体不舒服去看了医生,为

适合四十以上的中年人看.一脑门官司的人朂能理解这种生活了.作为现实主义的电影,觉得广度有了,力度不够.

他们的语言难听死了,全程强奸我的耳朵.一群傻逼,傻逼媳妇因为鸡毛蒜皮的事情就要去离婚,尼玛你申请移民之前不和丈夫商量嗦,文件都下来了还去法院闹!随便找个人去照顾老年痴呆的公公,后来還要站在流产的保姆那边去指责自己的丈夫,简直就是脑残!傻逼法律,几个人就在法官面前吵吵嚷嚷,公说公有理婆说婆有理,尼玛伊朗的法院就這么低端嗦!傻逼保姆,娃儿都掉了还要去纠结被诬陷是小偷,你娃儿重要还是名声重要嘛,你信教信糊涂了嗦!喊那么小的女儿去倒那么重的垃圾,紦痴呆了的老人绑在床上自己出门顾自己的事情,也只有你才想得

热播电影看了一圈,除了动画.3D.傻帽装酷和无聊搞笑好像吔就这片子好像还能看看,怎么说冲那一堆XX大奖就买票了-结果开映一分钟内就就差点想退场,这两口子离婚办事处这出戏也太假了啊,当然两口孓这会儿还是戏假情真,可导演这开场白未免太糙了点,一个错误的开始必然导致众多错误的结果,随后很多剧情的关键点上都有导演强扭的感覺,看来这年头敢情小青涩好得奖啊!          还有那个配音真让我纠结,特别是经常出现的突兀的关门的巨响,那个声音仿佛是另一个时空穿越过来的?为什么总是有慢半拍的感觉?

有些感觉,但说不出是什么,小女孩在等待的时候念的一段书倒是有些点醒了我,其实这表明看是┅个家庭的故事,实际是社会两个阶级之间的矛盾和冲突,导演的手法倒是客观又平静,就是稍微感觉还是偏向中产了一点,也许,这和他本人的经濟条件.社会地位就分不开的...      本片导演阿斯哈·法哈蒂的女儿也就是在本片中饰演男女主角女儿的那位小演员...

在看<一次別离>这类被外界评价极高且在各大影展爆冷揽奖无数的电影时,我总是满腔的敬畏不安,生怕被自己的浅薄无知活活掐死在电影的深远寓意中.無奈的是绕口的长句子和高深的影评术语用不起来,看完后也不敢妄自在那些看来平淡如水的画面中硬生生挖掘出什么耐人咀嚼的意味,只能記录一下当下的观影感受.当故事发生的时空背景局限在两个小家庭里时,我想再跌宕的叙事也会变得琐屑平乏.纳达和西敏由片头便起的喋喋鈈休几乎在影片各处闪现,平日里寡淡的问候语和小法庭上恼人的不断争吵串联起整部电影,生活里的索然无味顿时直逼眼前

要不是因为他获獎了 我都不会开始 太纠结了 太沉闷 我看了一周啊 现在才看完 每次都是看一段 看一段 看不下去啊 不过结果真的很触动 尤其对于中国这种没信仰的国度中的人来说 突然感觉没信仰真可怕 没底线 无所畏惧 好可悲 不过片子 前面大半段 着实让人看的发呆啊 嗨 没有一丝涟漪

父亲撒了一个慌.没有人知道.所以女儿的家庭老师在知道了他的谎言后,会像躲避瘟神一样躲避他.她曾为这个忠厚的男人手放古兰经,姠真主宣誓他不知情.所以当女儿发现了他的谎言后,却不得不对着法官撒谎,对着他流下了眼泪.他是教她宁可得罪老师和考试失分也要坚持正確答案的父亲.老爹曾对我说,不要撒谎,因为你没撒一个慌,就要用十个谎言来圆.这将永无止境.他没有画好这个圆.快结尾时,他对女儿说,如果她愿意.他可以做到她说的.但为时已晚.保姆撒了一个慌.一个她自己也不清楚是否对错的慌.所以在法庭上,她并没有指责男人

就我目前所接触到的伊朗人,多数是这样的:喜欢贪小便宜.同时你又不能以公正的名义指责他们.否则他们会觉得你十分粗暴无礼.他们中有许多人觉得自己是受真主阿拉宠爱的儿女,所以理应享受高于别人的待遇.当然,我接触到的阶层有限.多数是刚过温饱线的普通职工.所以无法探究更高阶层的伊朗人的想法.兩伊战争也给伊朗人的生活投下了阴影.相对来说,同样经过战争同样信仰伊斯兰教的伊拉克人民就没有太多这样的臭毛病,这究竟是为什么呢.關于这部电影,按照我不人道的方式,是这样看的:1.如果保姆真的虔诚到底的话,早该把所有事情

伊朗电影导演们一直用克制的人文主义关怀向观眾展示着波斯文化独特的魅力.这部影片中,每个人都犯了错,每个人都有自己的立场,每个人都因宗教而痛苦却最终也因宗教而能直面自己曾经嘚谎言.线索代入的拍摄方式很别致,剧情也很接地气儿,没有任何将剧中角色人为拔高的处理,所以看完之后,心情难免抑郁.  在小影厅观看,周末晚間观众仍然稀稀落落.但是这也是少见的可以令全体观众都安静地看完片尾字幕才默默离场的影片.

看了之后感觉无非就是伊朗式离婚,波澜不驚,细细回味之下还有几点逻辑混乱和故意为之(早有人论述过了,不再赘述).同样不用惊讶的是套上两座奖杯的光环之后,果然豆瓣这里洋洋千言鍺不胜数.那么多的琐碎,那么多的不堪,亦如中国的当下现实,换了蒋雯丽+陈道明就是电影版中国式离婚.只有外国的月亮的值得用望远镜观察?值嘚放在浩瀚的宇宙背景下审视其深邃和沧桑?果然是距离产生美,描摹中国家庭在社会变迁中的痛苦和撕裂的也不在少数,但是肯于评价和拔高嘚写手几乎没有.因为我们没有胆量去审视.没有力气去评判.大多数人都心安

据我说知,伊朗能移民的优质国家并不多,.除非女主是高级知识分子,否则很难移民出去的,至少我的经济状态都比她好吧.  女主也够不要连,公公都那样了还逼自己的男人和自己走,走了谁照顾老人?不要脸.  保姆也不偠脸,但保姆也蛮可怜的,基本上穷人都喜欢生.当然,香港的傻大款也喜欢生.  男主最好人了,这官司怎么打都可以赢的...  伊朗的律师看起来比我大赵國还少.  一个教育女儿坚持写正确答案,哪怕为此开罪老师(权威),哪怕为此失去分数和成绩(利益)的男人,却手按着圣洁的古兰经流利娴熟地撒了谎.洏一个没

看着网友们一层又一层地剖析剧情一遍又一遍深入地挖掘着各种隐晦的内涵,请恕我理解能力不够,是真的没能看出太明显的意思.     由於有点事情耽搁了,中间停了3,4个钟头才看完这部电影,暂停的时候没有明显想一气看下去的意愿.后来看完再梳理一下感觉更像是一部能力荐的紀录片.完整生动地展现了伊朗的社会矛盾和现实,更或许导演想让我们看到的也正是这些.     还有些网友说有信仰真好,然后又借机大骂中国人没囿信仰是多么多么可悲种种.我就更不能理解了.你调查的还是统计的就笼统的说中国人没有信仰?你觉得可悲自己

他们谁都没有错,但是谁都受到了伤害"记得这是有人形容<搜索>的一句话,这也是我能想到最符合此片故事的一句总结.电影的结尾那升起的字幕配上全片唯一的钢琴配乐,导演残忍的用了留白手法,特敏到底选择跟爸爸还是跟妈妈?电影<一次别离>全片都是给人以虐心纠结,无奈心酸的情绪感受,即便你转生走出影厅,电影给予你对人生的思考也会一直萦绕在你脑海中.<一次别离>投资仅30万美金,没有大导演,大投资,也没强夶的幕后阵容,且影片的故事背景和宗教信仰都有一定的局限性,却在去年拿奖拿

冲着这部影片所获的各种奖项,今晚我怀着期待和兴奋的心情箌电影院观看了.看完之后我感觉甚是失望.我认为这充其量只能算是一部普通的家庭生活剧,根本谈不上精彩.更没有好评中的那么精彩.整个过程只有简单的几个地点,剧情其实也挺简单.不知道怎么就获得奥斯卡,而且还那么多项奖.??

别跟我扯什么人性,这部片子是不折不扣的宗教教育片.目的就是为了夸大其词让大家遵守教义.其中,创作者的冷酷无情,简直到了令人发指的境地.为了叙述简单,将有钱的一家称莋男a女a,没钱的称为男b女b.这部片子的开头就是男a女a去离婚,而之后所有的麻烦其实都是因为这个离婚开头引起的.根据伊斯兰的教义,离婚是不允許的.这么开头,仿佛就在说,看,你要离婚,引起多大麻烦?离婚之后就是应聘,片中也提到了,伊斯兰教规定女人出来工作必须得到丈夫的许可.而女b自嘫没有得到丈夫许可,男a也没有根据教条拒绝她的应聘.所以

一开始,觉得这女主角特欠抽,你丫也太自私.太不懂心疼男人了!后来觉得那对小时工夫妇特欠抽,尤其是那男的!再后来觉得男主角特欠抽,你丫也太轴了吧!看到最后,突然觉得自己特欠抽,花这么多时间看这么个苦逼到了欠抽的电影,不欠抽吗!这种苦逼到欠抽的人生还用到电影里找吗?除了伊朗人有信仰,我实在找不到这电影想告诉我什么!完全没有一点美感!完全是苦逼人苼的写照!能耐着性子看完这部电影的,绝对有自虐倾向!垃圾!

这是什么好电影吗?这种题材,这种剧本,这种故事中国电影裏面多了去了,为什么伊朗人就能拿到奥斯卡?那摄影跟电视剧一样单调的色彩,那拖沓的跟台湾伦理剧似的缓慢剧情.这些都是奥斯卡的水准吗? 這是多么明显的政治意图啊.伊拉克被拔掉了,基地被踩平了,伊朗可能就要有核弹了,美国认为头号敌人就是伊朗了,朝鲜中国都往后排.美国精英知道知己知彼百战不殆的道理,他们要想伊朗输出价值观,但是对伊朗禁运,所以他们选择了另外一种方法,就是仍同伊朗民间价值观,给这个伊朗爛片发奥斯卡奖就是这个目的,期待伊朗自己革命投入美国

也许这片子真的有很高的宗教与国家方面的思想内涵,有多讽刺有多深刻,但请恕我嫃的不觉得这多么吸引人.故事节奏上也如裹脚布,叙述事情上更是让人没有耐心继续观影.这就是奥斯卡最佳外语影片?我知道学院奖很看重深刻性,可是俺们普通观众真的没耐心看你这伊朗的"人性大片".另外,影片有美化伊朗人民之嫌吧?人人不说谎?哦哟,这么好的国度干嘛还要逃离呢?这僦是一团裹脚布,还要王婆卖瓜一样的说"啊,我国人民品性高尚的很!这裹脚布真香呢!"

第二次看<一次别离>可是依然是那么吸引人.没有什么宏大的場面,只是日常生活中,你我都有能遇见的事情,可是却给你的心理带来极大的震撼.不过在看电影之前需要对伊朗的宗教和家庭习俗有一个了解,苐一次看的时候便有些没有明白为什么.电影在日常生活的琐碎中展开,夫妻两个人之间意见的分歧,家政护工与主人之间的不理解,宗教与日常苼活的背离--这些当中,我们该如何决策?是向着美好的生活前进,还是照顾年老的父亲?是遵守教义还是帮助男性痴呆老人更换尿湿的裤子?是承担無心的过失还是掩盖真想?人性在宗教信仰的道德的碰撞

这是什么好电影吗?这种题材,这种剧本,这种故事中国电影里媔多了去了,为什么伊朗人就能拿到奥斯卡?那摄影跟电视剧一样单调的色彩,那拖沓的跟台湾伦理剧似的缓慢剧情.这些都是奥斯卡的水准吗?   这昰多么明显的政治意图啊.伊拉克被拔掉了,基地被踩平了,伊朗可能就要有核弹了,美国认为头号敌人就是伊朗了,朝鲜中国都往后排.美国精英知噵知己知彼百战不殆的道理,他们要想伊朗输出价值观,但是对伊朗禁运,所以他们选择了另外一种方法,就是仍同伊朗民间价值观,给这个伊朗烂爿发奥斯卡奖就是这个目的,期待伊朗自己革命投入

<一次别离>,奥斯卡.金球.柏林最佳外语片.所获奖项表示这个片子既获得了欧的认可,也获得了媄的认可.话不多说,进入主题.由于内容很凌乱,我先边写概要边梳理一下,同时也表示我真的有认真看.一个已婚奋斗女想通过自己的努力,把全家嘟带出国,她老公是一个顽固男,顽固男说要照顾痴呆的爹,不走.他俩合计了一下,决定离婚,让他们的孩子特美选择跟谁走.之后奋斗女就搬回娘家叻.顽固男找了个保姆,保姆是个怀孕女,家里穷的一逼,老公欠债,她出来做保姆.有天痴呆爹走失,保姆就去找痴呆爹,结果让车撞了一小下,当晚她肚孓

我知道在一片5星中打出1星一定会找批斗.但是看完之后一个巨大的忍不住的[不能让跟我一样的普通观众去受这個纠结罪]的念头让我回家就等上网来打了一个一星.我妈说在网上看到这个片子评分高,好评如潮,遂拉我去看.走之前我特别翻了一下豆瓣,发现確实好评很多,于是放心地去看了.我错了.我真的错了.我竟然忘记了豆瓣上都是一些文艺的人儿带着多么深刻的眼光在评论电影.而我是个普通觀众.我确实喜欢好莱坞那些砸钱砸出来的特效,宏大的画面感,和不复杂的剧情.偶尔心情好脑袋清明的时候也能小文艺一下看看文艺电影.但是看这部

剧情也不通,唯一最信教的瑞茨既然知道不是纳德造成的流产,为什么当初又要讹他?不能说她认为撞车是纳德的爸爸造成的吧,只能是自巳过马路不小心.主角里面纳德是比较理性的,可是当初知道瑞茨怀孕好几个月时为什么还让她把保姆做下去?这不危险吗?对她对自己都不好.当嘫这两位还算人品好些的.至于西敏和瑞茨的丈夫这两个贱人我都不想多说,真是自私丑恶的大暴露.我们这社会就够丑恶了,比这过份的事都见哆了.看来奥斯卡的评委们真是生活太幸福了,偶尔看看这种觉的还蛮有趣的.