原标题：安乐窝、鬼门关、单相思、书呆子……这些3个字的成语你知道几个?
出处：唐·冯贽《云仙杂记》卷一：“下列不相见以闭门羹待之。
释义：指主人拒绝客人进门叫做让客人吃闭门羹
出处：元杂剧《司马相如题桥记》：“如今那街上常人，粗读几句书咬文嚼字，人叫他做半瓶醋”
释义：指介於懂与不懂之间，且喜欢炫耀
出处：元·高文秀《黑旋风》第一折：“那泰安山神州庙，有一等打擂台赌本事的要与人厮打。”
出处：唐·韩愈《杂诗》：“岂殊蠹书虫，生死文字间。”
释义：蛀书的虫子比喻读死书的人。
出处：唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗：“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。”
释义：比喻听了不放在心上的话又作“耳旁风”。
出处：宋·陆游《焚黄》：“早岁已形风木叹，余生永废《蓼莪》诗。”
释义：比喻因父母亡故不能奉养。指丧父母的悲伤
出处：汉·王褒《四子讲德论》：“附骥尾则涉千里，攀鸿翮则翔四海。”
释义：附着在千里马的尾巴上比喻仰仗别人而成名。常作谦词
出处：《新唐书·程日华传》：“马瘠士饥死，刺史不弃毫发恤吾急，今刮地以去，吾等何望。”
释义：比喻贪官污吏千方百计地搜刮人民的财产。
出处：《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来，匡说诗，解人颐。”
释义：笑掉人的下巴形容人开怀大笑。
出处：明·天然智叟《石头点》第六回：“止子小船身一旺竝勿定，落汤鸡子浴风波”
释义：比喻落水或浑身湿透的人。
出处：《宋史·岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
釋义：原意是也许有吧后指凭空捏造。
出处：东汉·班固《汉书·李陵传》：“今无兵复战天明坐受缚矣；各鸟兽散，犹有得脱报天子鍺”
释义：形容成群的人像鸟兽逃散一样纷乱地散去（多形容敌人溃逃）。
出处：唐·李复言《续玄怪录·裴湛》：“神清气爽飘飘然囿凌云之意。”
释义：由于迷恋某人或怀有极大的骄傲自大情绪而感到轻飘飘
出处：《新唐书·孟郊传》：“孟郊者，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。愈一见，为忘形交”
释义：不拘身分、形迹的知心朋友。
出处：《后汉书·张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”
释义：比喻模糊恍惚、不明的境界
出处：《世说新语》：王夷甫雅尚玄远，常嫉其妇贪浊口未尝言钱字。妇欲试之令婢以钱绕床不得行。夷甫晨起见钱阂行，呼婢曰：举却阿堵物
释义：代指钱，含贬义
出处：《诗·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，维厉之阶。"
释义：指爱扯闲话、搬弄是非的人;在背后对别人说三道四的人；一点小事就当大事宣传的人；令人们极为反感的人。
出处：源于“扬州八怪”指的是趣味相投画风相似的一批人，他们是：郑燮、金农、汪士慎、罗聘、李蟮、高翔、黄慎、李方膺、高凤翰、华岩、閔贞、边寿民、陈撰、杨法、李勉等人这些人在当时所谓的正统画派眼里一是做人不合时宜、我行我素，二是作画我从我法、推陈出新所以被蔑成为“丑八怪”。
释义：用以形容外貌丑陋的人
出处：明·高濂《玉簪记·村郎闹会》：“只见些花落东风点绿苔，佩环声歸仙宅，单相思今空害”
释义：男女之间只有单方面的爱恋思慕，若对方一直不回应你则只会以痛苦收场也比喻双方中只有一方有愿朢或热情。
出处：唐·褚亮《烛花》诗：“言是东方骑来寻南陌车。”
释义：指女子的如意郎君也泛指身份煊赫者。
出处：宋·邵雍《无名公传》：“所寝之室谓之安乐窝不求过美，惟求冬暖夏凉”
释义：泛指安静舒适的住处。
出处：汉·王褒《四子讲德论》：“附骥尾则涉千里，攀鸿翮则翔四海”
释义：附着在千里马的尾巴上。比喻仰仗别人而成名常作谦词。
出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“若被这种梭镖队吓翻了那真是胆小鬼！”
出处：唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧’”
释义：捉弄人的使人难堪的行动。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第95回：“那知越吃越离‘鬼门关’近这样治病，无怪又生出斗殴的事来”
释义：迷信传说中的阴阳交界的关口。比喻凶险的地方
出处：清·李汝珍《镜花缘》第25回：“林之洋道：‘他果另眼相看，俺更要摆架子说大话了’”
释义：指自高自大，装腔作势
出处：清·赵翼《陔余丛考》第三十三卷：“儿童嬉戏有不倒翁，糊纸作醉汉状，虚其中而实其底，虽按捺旋转不倒也。”
释义：形似老人的玩具，上轻下重扳倒后自己能竖立起来。现多用于諷刺巧于保持自己地位的人
出处：金·元好问《论诗三十首》：“万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。”
释义：好像鬼画的咒语，胡乱涂抹比喻潦草难认的字迹。也比喻乌七八糟不知再搞什么
出处：宋·王楙《临终诗》：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”
释义：原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句
出处：清·李汝珍《镜花缘》第40回：“老夫素日常听人说，读书人每每读到后来入了魔境要变成‘书呆子’。”
释义：指只知读书而缺乏实际知识的人
