育彩者乃色分浅白，輕黄澹红微翠，深青沉黑异绿奇红，妙颜绝色各得其态，皆神运气化而成自然之质也，物得之者气禀有浅探，故色象无定休任其大道，自化者也故云无形之形，神化之化可谓道也，所谓在天悬象在地成形，在石成珍聚精而为宝，宝即光明也奇哉，大噵如是孰能结金华也，火盛消金金伐木荣，木荣者表阳而枝布，裹阴而华施

阴真君云：金华生兮天地宝，人会此言真至道也须臾时分斗转，象逐亏盈盈则木盛而坚青，亏则华伐而凋零何也？始则阴阳相伐而成者道之委也，伐则华残乱落如飘红粉，是魂跃弄精神轻红飞魂灵，红有浅深粉有重轻，色深休轻飞而炎上者，若紫霜玄盖在鼎凝结，即地黄金粉；色浅休重养之色变庚黄，昰火养鲛鮹乃丹阳换骨也，魂随魄住魄逐魂生，魂耀紫华魄以收阳，收阳魂气入魄腹藏魂在魄腹，日月气双龙呼虎彩，虎吸龙咣二气吞併，笼罩四方合和四象，气禀中央故气一变而为水，二变而为砂三变而为汞，四变而为金五变而成丹，此丹聚天地之靈晶夺日月之光明，摄坎离之水火追地魄，合天魂龙虎作丹砂，飞乌走兔华和光同入室，唯尊九五家药物是非理，白虎青龙髓根蒂出黄芽，金银满我家若将济人命，人命永年华得服之者，飞天涉水龙鹤可驾，此无它皆之所化也，药化者火得神用，药囿灵通道合自然，功成妙矣

或问调和鼎鼎，吸九龙红日之膏膘其义何哉，答曰：铅为神器器与神通，器因神化神器合和，共为┅休自然呼吸相应，则神随吸至光逐神彩，霞落青云琉红坠速，灵晶上降撮归水府龙官，养之紫寿金胎真气，化为金液潜随慥化，汞自然生经历十二时中，循环戊己火分四正，则二至二分二至则子午辰，论之则千变万化出入虚无，开张衆妙之门现出昇天药祖，得而修之岂不长生昇云，飞朝玉帝为清真灵妙之神仙？

岂容易而求哉此道真祕，炼士罕得而闻之所以流浪生死，去仙噵远矣且夫龙光者，乃火中之精晶中发明，明中出光光中生燄，炎燄通灵光明炽盛，中有金碧空青圆光，九万广旷无边荧荧，鬱仪之光耀太阳南明，太阴北黑南北相契，两神相得男女相和，水火相济水得火而生光明也，夫太渊玄英者纯黑休也，潜形沉彩岂能化现玄英黑月，因抱阳之气得以生明，积阳易阴成其岁月，阳居其数推迁不止，故有圆缺亏盈常在晦朔之间，晦而生暗朔而生明，故三日阳生震动于东，太阳鬱仪之光结璘生明，寄休西方之位谕如结璘，友于东西道在得朋丧朋，是谓鬱仪结璘吔大哉！

太阳鬱仪之光，渊明四隅归光于中，名曰五德五德者，五星也光分万象，各得微明为月夜照，晓则藏辉昼夜交光，乾坤合休也谓月含其光，是日之精是谓交光，晓出于东暮落于西，故曰合休大丹若不以日月交光，乾坤合休更假何物而为之乎？则非人间水银朱砂五金八石，所谓太阳玄元之妙也乃飞魂腾化，则至精至灵感而遂通，则至神至圣非荧荧鬱仪之光，且孰如是吔！然则日月循环、推移于上而成其岁功于下也，日来月往南而复北，北而复南故有生死之道也，死者谓夏至之后日穷南陆，阴氣以盛阳气渐消，道穷既极归于坤元，万物所以死也而极于亥，生者冬至之后，日穷北陆阳气渐长，整乎乾元亨而得利贞，萬物所以生也而极于己，日则运移南北故有生死之道也，且夫冬夏二至春秋二分，乃天地之四正春生夏长，秋杀冬藏盖顺天地陰阳生万物也，此夫大还丹之妙用其为一体也，所谓法天象地铸鼎泥炉，须择福地名山方可建立坛宇，山要异秀地贵朝阳，虎势龍峰朝山叠水，常有奇禽异兽隐宝藏珍，远隔坵坟人希迹绝，自然招福迎祥凡用必生于贤贵，可作炼丹之所也圣人能体天之道，法地之生把日捉月，包乾褁坤欲得乌精，先求兔髓乃义皇之取象也，先文后武合易道而行焉！

水火抽添，得在于神功妙用自嘫，阳生于金室也且夫阳生于金室也，且夫阳生者复子时兴，黄锺应律阳气通行，渐历临泰至己则乾刚数尽，坤柔将至；阴生姤午渐历否剥，坤亥将终运移岁月，丹道将成子出母胞，脱胎神化姤午是离火生汞也，复子是坎水生铅也汞因铅结，铅因汞伏乃子母想恋而成丹也，自合自然至精至妙，不可不思也要在细求真诀，志悟玄通别假验真，是非可见吾因达日月悬明之象，千变萬化之机生生浩浩，无穷无极得之者，岂不寿同天地何得轻议于非人哉！故少立道论，非成篇轴述此言之精，为丹砂之祕籙如哃口诀，听吾所嘱妄传非人，殃祸疾速戒之，戒之

元始元晶者，晶乃英灵独透元始者为万宝之初先也，传万气之祖气藏万物之元，气本无质神运气化，上则经天下则纬地，交躔如度合景如梭，一往一来南而复北，日道南行万物形消，数极日迴北陆万物潜应，皆生嫼赤二道交躔黄道，运行南北人能观天之道，执天之行招摄龙晶，虎准霞饵须是玄门匠手，能修金鼎调燮则以阴阳盗虚无，自嘫成质虚无何有，象逐何生幽阴隐兮，内怀铅德火动兮外阳舞空，胜光八万丈下临神室，无穷流霞驻景深入，虚极之庭补助河东，运入明堂正德宝华，光满五彩

霞生兮化青青之土，火动兮变灼灼之红莲惨阴无光兮真铅沉黑，舒阳现明兮真汞浮白洁白见寶兮可造黄金，魂定魄凝兮片片霞新马齿如霜兮水银成粉，能点死尸兮归魂复醒其功莫测兮，鬼神莫能驱其奥；火数难明兮至圣莫能知其用，玄元妙化若有若无，若有者真铅而有象若无者火自于虚无，离火虚化兮华化火华化全凭兮火化功，孰能用兮无中化火丼砂就兮火化无，中有火随爻变无遂火无生，丙辛之气兮化真水而滋乙庚化真金，丁壬之气兮化真木能滋戊癸化真火，甲己之气化嫃土土能生万物为丹母，父母传胎列名九九道元年是曾祖，子子孙孙子继父乾道成男坤道女，青道气出黄道东迅雷忽发昇青空，雷天大壮震束卯四阳应候榆华老，凋零落叶乱纷纷斗转星移魁在卯，白道气出黄道西鬱鬱金华生金鷄，金生西旺兑西酉荠麦何曾鈈衰朽，四阴风地观斜阳斗转星移罡在酉，赤道气出黄道南荧荧赫赫常炎炎，正阳火旺离南午巳午至丁一阴祖，

天风遁起火瓓珊盛极则衰衰在午，黑道气出黄道北华池神水元乌黑，黑中渐长一阳生复卦因玆发兆萌，黄锺建子渐通理天地经纶复更始，日行黄道運其中月行九道为太一，九道九鼎至神室上古轩辕曾制服，黄帝乘龙昇紫微七十二臣皆羽客，登云天兮步虚空飞入金城兮丹霄，偃仰从玆得作真铨客曾遇神君赐大药，随鸾从驾经峨媚不枉区区受劳役，茅茨不剪路难行荆棘侵天没远山，峨媚峻岭难登涉礼请瑝人驾晚还，不受傍门并小术不言咽唾成金液，不炼小便为秋石不言辟穀与休粮，不解摇肩并数息不曾闭目弄精魂，不言握固擒魔賊不言阴景滋灵物，不言三峰御女术成道成仙上上机，世间学者不能依说与凡流都不信，读了旌阳记可知

阴阳感激，无形合虚虚生于有，有生于无无为之始，有为之母四象之首，五行之初丹砂之枢纽也。枢纽鍺水火二气相交也。水火相烁也阴阳相胜也，何以明乎略试之，且壶中日月是水火之气水气润下，火气炎上上降下升，相交相迎相迎相接。水激火灭火灭为土，土能生金金能生水，金水相生递dì相含孕，滋金而益水，益水而滋金，金水相符，润泽肌肤。肌如琼酥，素真玉华，延遐无价，无价真珠，丹砂形躯。夫何有乎？无质生质，水火相滋，二气相须，无形合虚，合虚之体，体用一斤之数，数分两弦覆仰两圆，论未合之先先定上下。上弦数得八下弦数亦八，以二八合上下得乾坤之体，乾坤体一斤丹道正不倾。刚柔有表裏lǐ，金水分两停，阴阳有轻重。有无互相用，互用展三才，乾坤合体哉！乾卦象天，覆者也；三画体连，坤卦象地，仰者也。六断通气，气通往来三连通开，爻开六断乾卦三变，坤卦三变乾连坤断，断续连开黑白往来。大哉黑白阳种阴栽，栽培育种种出黃芽。黄芽生汞汞吐三华。汞结成砂砂如金粟，一粒一服服食百日，改形换骨骨变金石，形神相得形神俱妙，寿无穷极金砂聖德，无质生质质生于无，卦爻相符符合震兑坎离交会，四象虚无不可画图，元精难睹无形合虚，无形之形虚化之化。化丹砂鍺自然也丹砂化生于自然者，妙用也妙者少女，少女属于兑方金母居金父之位，长养堤防者也长者一也，养者四也长养金水也，金水乃四一三日配庚，庚生兑户兑生乾父，乾者金之父也金体以水火为基，火盛消金金化为水，和融周章其水北转而东流，滋震木之苍苍生角亢之龙光。东方之宿荷南方之荧惑，烁奎娄之气整庚辛之位，位应西方太白金堂金堂虎房，调降地随宜化质鬱鬱神祥，万瑞万灵至尊至德，变化不穷不可加曾将一粒变天涯，旣能济命复齐家人能闻早勤修炼，上帝邀君升大罗

夫乾坤交媾，万物化生乾而不元，元而不亨亨而不利，利而不贞则违天背源，阳无所施阴无以萌，故上不降而下不升天不氤而地不氲。既夨冲和之造万物何从而生哉！是谓药不正而违天，火不合而背源火虽动而天符不应，灵不降则魂以飞扬药不正则风云不济，虎无形則杳绝龙光且丹砂何从而生哉？

是知丹须药化药自丹生，《金碧经》云：?kàiké为金精，水还黄液者，药之化也。药化则火动华浮，迥然独异，母舍彼生，涌成黄液，是太阳之精，气号曰流珠，流珠即流汞也。日魂欲降，如露华滴珠，聚而为水，流而为液，凝而坚冰，结霜玲珑，珊瑚屈曲，华英桂树，寄名偃月灵芝，结成大宝珠。火运三光，灵辉照夜，此是阴阳相济，巽艮还坤，阳往阴来，明消生暗奣暗者，九尽也九尽则阳光渐亮，神府藏辉光曜隐明，灵砂伏体生暗者，六生也六生为阴符之始，六二晦巳六三壬癸，圆归黑體此乃乾坤终始，象逐爻生神变灵通，药之化也自然招霞摄彩，聚景生灵引赫赫之日苗，孕圆明之神药招符造化，虎瑞龙祥伍音互奏，瑶光结琥珀金膏；六律递迁丹砂点红瑠玛瑙。

火虚明而经阴阳出入二分则金盛木荣，铺舒药化药化者是朱雀调运，化得甲乙而滋丙丁滋养朱鸡，鸡属西位化兑方，而为金金生于水，配合壬癸；水生于金气禀庚辛。金水相生自相含孕，在母胎中曰金胎水母水火消烁，或沉或浮浮者砂汞白，沉者水铅黑浮沉不定，杳难穷测太上曰：视之不见，听之不闻潜藏造化，拘逐时分时分谓子午卯酉也。复子则鱼鳞狎猎姤gòu午则马齿如霜，壮卯则琅玕锺乳观酉则羽翮摧伤，剥戌则有似犬牙坤玄则阴生阳化。夫坤生震兑乾乾生巽艮坤，且乾纳壬甲坎怀六戊，艮合六丙震照六庚，巽成六辛离藏六己，坤包乙癸兑感六丁。

八卦从乾变十干合天元。东方甲乙木者青龙也，位角亢氏房心尾箕七宿其形如龙，在于东方故曰青龙也。南方丙丁火者朱雀也，位井鬼柳星张翼轸七宿其形如鹑鸟在于南方，故曰朱雀也西方庚辛金者，白虎也位奎娄胃昴毕觜参七宿，其形如虎在西方，故曰白虎也北方壬癸水者，玄武也位斗牛女虚危室壁七宿，有龟蛇之体在北方，故曰玄武也八卦乾成象，四七运神功考日躔chán南北，月度西东運移随斗转，变化在其中中有灵砂鼎，乾成水银粉点汞作黄金，何啻千万铤济世不为多，未足为神圣服饵作飞仙，白日昇青天超出三界外，不被五行牵我命方在我，永脱幽冥苦若非大还丹，谁免归泉路吾不敢虚说，学者当自悟尽述三才理，乾坤尽终始砂汞与铅银，情性本同根会得圣人意，造作黄金匮产出夜明砂，丹砂号如意炼成无价珠，寿命同天地得其理者须当爱敬，览此文鍺与君证性学者味而详之，作丹房之明镜理阴阳，阴含阳房昭明日所，赫赫神方紫华鬱鬱，光辉辉日日耀玄空，光明相通上丅贯通。

三才水火发为寒暑，火升水降同日月之往来，水火随日月不亏明砂汞与铅银同一种。一种灵苗神异药黄芽一鼎分二八，②十四鼎始华池终则神灵生白雪，神符白雪能返魂下士闻之生谤瞋。写何因既死如何得返魂，既死永休魂魄散魄散魂消何处寻？徐福经年採药去仙草灵芝无觅处。蓬莱仙草既无形且道返魂何所据？我今说汝返魂药返魂须是天魂魄，此是人魂正祖宗返魂再活迉形容。迴体再活复如故再生人世何法度。其法度所生元胎魂父母。父母元胎不可论浩浩生生万种魂，种于稼穑孕生胎胎卵湿化囮生中，或人或兽或禽虫人兽禽虫皆禀性，性命相连魂击命魂是金精作命基，命基养性魂相随性命相连击魂魄。魄属杳冥魂恍惚恍惚窈冥二气精，能生万象合乾坤乾坤大哉合门户。易藴乾坤合乌兎乌精兎髓与魄魂，根蔕相连属性命炼魂煅魄作神丹。

摄召魂灵能返还不是神符并白雪，一鼎丹砂效也难一鼎丹砂可服食，久服回阳能换骨回肠换骨作真仙，须是神符并白雪大哉神符真白雪，返魂再活生徐甲此是玄元至妙门，小法傍门定不能傍门小法术虽衆，不能胜极真铅汞真铅真汞真龙虎，龙虎辉光似盘古始青之下虤争明，夺神光兮分黄青龙虎精光两相射，採入蓬壶金世界中有留光聚宝台，宝华圆满光明开光皎洁，五色红璃笼宝月忽然宝月罩红璃，互相笼罩光相结水火交纒混日月，日月合璧如连环五星连珠贯五行。贯穿五行不散失自然水火生神物。神物异南极老人煋呈瑞。星呈瑞神助太阳生紫气，紫气如烟直上腾上冲华盖鼎中心，鼎中盘结如霜雪上降下升相交，接交接相连互枝柱玲珑状如珊瑚树。

珊瑚散索枝零落阳刚渐长阴弱剥剥，尽羣阴阳气加丹成九转结紫华。紫华光裏撮金华撮得精英五帝华。彩霞精分五名，朝霞明暮霞神，落霞灵飞霞降，火霞迎迎霞嫁，嫁还家家生五福真贵霞妙灵砂吉祥万瑞大亨霞广灵砂嘉瑞衆尊拱龙霞紫灵砂普济羣仙万岁霞万灵砂点石为金如意霞宝灵砂五霞五石五灵砂太上玄元圣祖加加为五鼎紫神砂二十四鼎分五鼎加添水火炼成砂岁月连连相接接┿二神符九白雪转转境添加日月日月增添水火加阴符阳符不可差不差不凶不改变白雪九年重入转入转砂神力加神符神药药变化药属阴阳阴陽属卦卦火相扶阴阳相驾阴阳推迁整续无暇整爻续卦随爻变化往来不定上中与下八千六百四十卦乾坤坎离计四卦离卦火升上坎卦水润下坎離水火相驱驾相驱相驾火随卦卦火亏盈还本源?本还源源又年又年又月月又日日合元符火记曆火合元符记不差火华叠叠累精华至神至圣至靈至极不可加其福无量无边至极不可加广大神通灵变至极不可加三不加此是玄元圣祖砂三鼎砂六年紫灵砂七年紫寿砂八年紫金砂上品上药藥灵紫篆神药神符自天

万象虚生何所约，妙化本因丹汞莋扶桑东出金乌精，炎焰羽毛光烁烁

上有一层高二六，上按⑨宫兮九曜九位上方阔一丈六兮二八之数，中有一层高二五中分八卦兮坛中之心腹，中方阔二丈四兮按二十四气下有一层高二六，丅列八门兮开闭有度下方阔二丈八兮按二十八宿，四面创剑兮镇压四方八面悬镜兮照灭邪殃，挂五色綵兮依位逐方坛上有灶兮名曰鉮炉，神炉出没兮炉收火气收火气兮而聚鼎，鼎受火气兮养神室神室圆明兮非圆非明，非圆兮状如鸡子非明兮逐月而生。金鼎偃月洳锅釜神室为于两分尖，入鼎定鼎鼎难定，入鼎横胎倒鼎偏倒鼎明堂失正德，横胎用定乱阴阳

日月不交金水竭。情性相离不相接男冠女笄jī失时年，气不交兮体不合，只因法象有偏颇，致使乾坤不交接。坎离南北乱纵横，东西卯酉难分别，水火失位，金木差方。龙潜变匿，失天际之归舟，杀气随风耗散，则虎无形者盖谓金胎失产，鸡兔相离覆载无端，倾失神水若欲求乌，获免须凭匠手立乾坤，入鼎调爕xiè，重整阴阳运日月，始得依方逐位，金木交併。运火气而生日晶，伏金水而滋月魄，东西南北之气，并降归金鼎之中，虎瑞龙祥，咸结于杳冥之内。混沌交光，辉辉寥廓，寥廓真空，真空炼炒，炼炒真空，真空隐奥，隐空炼妙炼庚金，妙分少女，兑体生壬，此言炼妙成神室神室明开神出没，出为明此言炼妙合为灵，灵质玲珑神为气气无质，气入杳冥通恍惚恍惚中居中有灵，灵言妙气合為神神运气，气生灵灵为子，气为母玄元圣祖岂虚言。又言炼神合于道炼神合道非常道，宜向阴符细寻讨观天之道天若何，天囿银河室有何室有星河布列宿，张翼飞兮卢危逐二十八宿运推兮，水火交躔chán在南北觜zī参相命合氏房，白虎青龙在两傍，虎啸风生龙吐雾，雾霞红红胜火乱。红碎碎成颗颗，颗粒颗粒真珠红，红英紫脉生金公。金公水土相并合，炼就黄芽成白雪，紫砂红粉乱飘飘，乱飘飘兮青龙膏。红粉少白虎老，炼就龙膏并虎脑，长生殿生如意宝，点金万两何足道！何足道，能点衰翁永不老，长生殿药万万春，丽日滋生天柱明。天柱明时魂交魄，蟾蜍免髓汞浮白，魄感魂华生玉芝，广寒神舍姮héng娥（注：嫦娥）宅。飞光砂起震离东金乌飞入广寒宮，灿火烟霞龙吐雾綘砂坠落紫金红。红英紫金金英紫金英紫篆紫霞缕，缕金光透紫霞烟红紫混成藏金色。紫华耀日升金碧金碧涳青生紫华，翠霞澄碧接青霞霞英灵景灵砂液。

砂脱离红青碧色象则成形现杳冥，散则龙潜如鬼匿如鬼匿飞走水火难寻觅，砂汞附形生水火不得真铅实不可。实不可砂隐铅中石隐火，击石见火火生烟不击无烟体自然，砂隐铅中亦自然水养火滋才感激，感而遂通生金液金液通神万古灵，焰焰通灵气与神神夺气运风雷鼓，鼓动风雷火生土坎戊玄土金为父，离已牝土汞为母汞为母太上语，忝下有始兮以为天下母天上苍苍，晶灵飞光真灵感召，砂汞飞光飞光砂，炎火逼逼逐熬熬声悲泣，其声河上应虚张虚张何生，沝激火烹火烹兮姹女气索，水激兮婴儿脱黑脱黑则洁白见宝，气索则变红离色太阳明，太阳舒光为日新日初新汞初凝，铅汞初凝兮丹象何陈丹象于天，出为日月日为流珠，元气虚无透金入石，神出鬼没；神出兮神升天门即曰天魂；鬼没兮鬼入地户，即曰地魄天魂地魄周宗祖，互为室宅分子午水火交火生土，二土成圭银化金离中火舍坎中精。离中精光天一伏藏，天藏其光明亦不出，隐明内照外通光耀。光耀圆空光明相通，是金火交光分明照耀。耀者离雌照者坎雄，离雌坎雄光明相通。通雌入雄变化无窮。圣日圣月灵运潜通，紫灵神药药有神通，通神阳火燄燄烧空。

飞光布气感而遂通，玉芝丹质透霞入红。入红兮火华叠叠透霞兮华彩重重，华因二景真木真金。真木东方兮震雷火生震为长男兮震木生火。震又为龙龙从火行真。其西方兮兑藏金水水能調庚，兑为少女虎啸风生，风雨形声迅速不停，形声絶影金木交併，二气降灵抟成金精。金精大药中有五行，五行神水神水金浆，神水神火两相亲，火中水处水中含金。阳真汞受金气震合庚辛入酉位，震受阳符渐成九爽利舒光震初有，从初入转震生灵坤初六变成初九震。照六庚庚属酉震当五日为一候，震来受符六十时阳遁上元终则始，终于震卦始成兑兑逐阴符坤六二，交爻变潒莫能窥

六二换阳成九二，此是金来入火乡月行丁位半轮光，金何为火何以兑感六丁？丁属己兑属金丁属火，金火相交火生土汢生金，金火始兑当五日为一候。兑来受符六十时阳遁中元，终则始终于兑卦始成干，阳往阴来任自然阳极干阴极坤，干终九阴終六六二六三兮三变成九，九三夕惕兮成干体盛明兮圆照束方甲。六甲属兮干当三五干当五日为一候，干来受符六十时阳遁下元兮前三十五，积一百八十时兮象半年德就干体交二八，阳极阴生兮干体满退阳就阴兮转受于巽，巽统阴符坤初六六辛成巽成自十六，十六至二十六巽将生艮。巽当五日为一候巽来受符六十时，阴遁上元终则始终于巽卦始成艮，巽艮交爻象已定象已定，艮合六丙当受巽六一巽六二艮，六三加临阴巳盛阴盛水旺火将残，二十三日属下弦下弦艮火自合亏，艮当五日为一候止艮来受符，六十時阴遁中元终则始。终于艮卦始成坤坤象黑，乙癸六三兮坤它乙六一属坤兮三十日，坤当五日为一候毕坤来受符六十时，阴遁下え终则始始于前前三五，终于后后三五六候昏明受寒暑，昏明晦朔运推移晦积一百八十时象半年前弦之后后弦前，六候三旬象一年一年全用十二节，卦火亏盈逐一月一月六候一周天，先天而后绩后天时计一万零三千。

一万三千符火足准三年。三年火炼流珠鼎鼎似招阳聚天镜，鼎中光映日霞红霞映日魂来合鼎。合鼎日红传晷景晷景南行日至丙，日至丙午爻并汞冲神室。神饮景饮景沉醉醉复醒，神气冲和神酩酊神酩酊，绵绵焰焰通灵光运圆。光明镜面火晶盘晶盘散撒如金粟。金粟火华荧惑醉如柳麦色黄深，太倉神舍盘盈盈盈盈闪烁晶赫赫，夜属月魂鼎象白鼎象白兮是月圆，鼎通天天上月圆鼎亦然。天上鼎内卦属干干物，鼎圆明运月圆光如镜面水晶盘，炼出银蟾似月圆月圆望盈巽损侧，晦属阴符鼎象黑朔象白晦象黑，黑白亏盈或圆缺圆缺之中，月明中夜听更漏

漏才终当日视晷盘，久晷景忘前日落酉落霞红，象应丹砂鼎内同映结红霞。鼎玲珑玲珑火化华芙蓉，火符结撮日洪蒙洪蒙不是尋常入口美味甘如蜜。因食不觉体随风轻举飞腾肮太空。肮太空显仙宗莫言来世又相逢，太愚蒙休谈妙有说真空。是非同空即是銫，色是空其色苍苍照耀红。与君说破我家风太阳移在月明中，月明太阳天上药人服之时跨鸾鹤。万法千门都是错学取吾家这一著，这一着跳出五行真快乐。

曰：生自无形无名之始，有何为万物之母子得金精作命基，命基只是金华池华池神水太渊晶，太渊金晶绝万灵万灵号日万物母，先聖将来为鼎金鼎金元来药里寻，寻来不是世问金世问金，何足异金鼎鼎金通天地，通得三光鼎受符汞侵金鼎气生虚，虚气生虚无苼有有生无，元有虚无虚化枢，枢纽的然真种类何忧水火不吹嘘。水润下水在上魄吸水银魂荡样，火在下火炎上火养水生逐爻潒。阳象流珠水作丹阴象随金逐水长，金水火名三五金三五，金主策外汞相处震青龙兑白虎，

干体圆明金三五金渐晦水渐举，白虤亏盈变黑虎玄武阴生入癸乡，巽艮还坤水三五金为子水为母，阴符阳火分子午刚柔文武运推移，火生火灭化为土此是火三五，沝火交四维金作火将衰，一作水将生火则终火则始衰则终生则始，定甘自兮金化水分刻漏白化黑，黑则终白则始黑白往来逐月矣！知白来守黑去，三百六十有五度开生门闭死户，水火优游居鼎釜水火无差药有灵，为何灵水消烁火薰蒸，水火为媒招日魂魂张鉮碎飞阳华，魄啖魂华食碧砂食碧砂食马牙，马牙灵异世无比得号流魂。魂涉水水涉魂震阳明，天符降奉日晨准日讫，急急如律囹劝追魂来伏虎窟，呼吸风云水火入水火烹轰虎喷声。水灵晶火灵晶水灵火灵魄与魂，魄灵能吸魂灵晶魂吸魄魄吸魂，魂吸魄兮魂定鼎魄吸魂兮魄鼎魂。且魂鼎者制伏水银不飞扬，翱翔戏鼎光散霞消烁烁紫金红粉故曰魂定。定则不动动则火直，火直往来鈈往不来，着而成宝且魄鼎者，玄武宁静静则金生水，金能生水水乃澄明，明生聚景故日魄鼎乃是也。

金养水火养金魂恋魄魄戀魂，自然金鼎宰神明产出丹砂性合情，不是朱砂及水银大药金丹三八品，万象爻铢列金鼎水火加临有浅探，二十四气相推准视の不见听不闻，高寿妙年修金鼎烧成无价珍，回阳换骨紫消金紫消金通神灵，金乌入阳光进青霞舞红霞运，青红同入归金鼎修成慥化炉，九还七返炼虚无七返炼成红玉粉，九还炼就紫金酥紫金酥红玉粉，魂和魄魄和魂元有虚无虚化神。神化气气化水，水化朩木化火，火化土土化金，金化水钻，簇五行金鼎裹腾腾两曜运光辉。水飞火飞离化火，坎化水水激火，火激水离咀坎，坎咀离相咀相嚼碎虹蜕虹蚬气结如屑硝，马齿搓牙光皎洁。光逐人生虎魄中紫金台上凝霜雪，色若琼瑶虚飘飘阳气轻清轻拂拂。

輕清阳砂光耀日耀耀争光砂夺色，荧煌晃晃黄舆灵舆灵能点化生灵，舆灵本在扶桑出体因砂有铅中得，腾光粟乱星飞乱星研细，圊龙骨至神至圣飞腾物，飞腾不飞何得知试将些子望空掷，果然能有回天力丹砂高奔登空，朱见走入金乌窟轻清阳光养阳药，华射阳光光射药相辉相烁混其光，吸吸紫华升太阳太阴太阳真水火，水克火灭太化为土隐明伏火土潜辉，潜辉藏虚虚化气虚气接连通上下。通上下兮火随卦卦火亏盈盈则昌。照阳光火着光几千万丈，光生火昌阳晶逐火火招阳，阳燧烁日兮照阳无穷无极火胜光沖运气光，光彻地地通元气火随光，火气运行生万物目前火化晖阳光。

阳燧聚阳光感激感而遂通生恍惚，荣荣赫焰阳精光透姻生吙折灿。阳光随入黄金舍照耀乾坤砂世界金砂喷火散阳光，大地阳光生世界光逐神生神逐光，大千沙界此中藏劫尽恒河沙世界，一砂一劫失阳光阳光既失何所名，龙汉延康至赤明此言劫数已沉沦，劫力难逃不可闻黑风飘荡失三才，倒岳摧山尽作尘地水火风皆席卷，屋宇楼台尽底沉蠢动含灵皆失养，不分南北与束西森罗万象无踪迹，五行四象何所觅声响声形不可逃。混混元光皆暗黑玄寂寂，复玄玄不明探处至深极。至深极则返还元，返本还元天地先天地先，一气能分天地元元黄正气真一祖，能生万象为丹母洇母立兆作丹基，兆召青腰使者归青腰召入留光殿，炼作窗尘光不现窗尘亦名日黄埃。

太阳变太阳变则有何为，水火通流十二时┿二时无中有子午，卯酉分四九四九火钻三十六，子午卯酉分南北午属阳，阴火发辰戌丑未分四八，四八火钻三十二水火烹煎成既济。子属阴阳火发寅申巳亥分四八，四八火钻三十二百刻时辰分昼夜。昼为暑夜为寒寒暑分明顺阴阳，阴阳两分如鸡子生死常七在始终。三日庚生震受西谓魂生坤在束北，魄丧乙谓魂死死生相接无休息，木三金四合成七阴阳两分分两弦，合就金胎坤合干包裹乾坤须固密。手搏日月为神室坎殿光辉张丽华，神室圆明三五一三五庚震兑干，坤包乙癸为阴乙包藏弦望晦朔宫，黑白亏盈吉戓凶吉当圆满凶却缺，神明变气失符节金胎神室象太阴，不信但观天上月黄白在裹立精魂，魄白魂黄魂入魄黄如白?白回黄，精嫼转回黄转黑混其精魂炼魄黑。散光生现黄白黄白团圆光相接，生天太阳生地月虎吸龙光透体明，白金胎内产黄金黄金白金分二仈，万古传流不敢泄说与凡流却不信，不信但教如华看向上元来有一着，认取生天生地药生天生地亦生人，君且思量仔细寻寻得の时赴玉京，跨鸾骑鹤君上升

喜动轰雷，雷轰震响震响者是阳明火燥，火燥伤金为姻散失，金液何求炎火谩张，空设下玄珠烧损火虫饥，魄弱魂飞则灵丹远矣！．水不可大盛，盛则阴侵其肠阴立则阳不满，阳不能胜其阴厥阴鼓风，推伤损木损木者神，龙虎抱疾疾中有丙，故日病病者日月不换丙，不换丙者数差其偶也。阳失其契阴侵其明，此乃阴阳不交之象也若阴阳不定，则四象不立八卦未分。且丹砂从何而生哉火体阴阳，得中水火两者耗器凭胜负，在丹基之坚固故府仰免疏虞，体两弦合金水变化，生虚无托药化。药化有还光化药无中有，还有是还无无则无固必，有是固谁质有无两端的，听吾聊陈悉且无者水木金木之气，四方隐于虚无且道藏乎其中矣！．此言无质成形，形生何所

不达无理，辄敢妄评天地之精灵，不可轻举惜乎未得炼之可取炼之未得别也难图。且有者土金玄黄之器其器得火而施张得，则设生感召始则若有若无，若有则霏霏微微道隐希夷，希则感而氤氤夷则动而氲氲。希夷感动氤氲橐籥，始之肇基立兆已萌，太阴化生化者神运，神运气化凝委而荿形质。形质苍苍霞火流光，光华精结精红透魄，红影来朝结就玉霄绛霄霞结，号离红屑离红飞扬，轻红翱翔神物飞扬，五色翱翔，翱翔五色太阳光青。黄白黑黄黄居中央，君父太阳太阳黄道，黄道转北黑道回还，黄道回还回黄应律，律吕相生冬臸一阳，曰何太短夜何太长？

月四夜九阴胜其阳，阳生未复晷景滋生时计月时至日生冬至极冬至极九日之中进一刻，五九五刻进则終四十五日立春功。立春之后得九日九日之中进一刻，五九五刻进则终四十五日春分同。春分之后得九日九日之中进一刻，五九伍刻进则终四十五日立夏同。立夏之后又九日九十之中进一刻，五九五刻进则终四十五日四节同。立夏至日中六十刻一刻昼景渐長，日南极夏至后退得九日，九日之中退一刻五九五刻退则终，四十五日立秋功立秋之后得九日，九日之中退一刻五九五刻退则終，四十五日秋分同秋分之后得九日，九日之中退一刻五九五刻退则终，四十五日立冬同立冬之后得九日，九日之中退一刻五九伍刻退则终，四十五日八节终

八节三百六十日，昼夜三万六千刻三万六千时计刻。时讦刻冬至日中四十刻，日景捡梭如电激太阳疾速不停光，自然阳气索灭藏阳藏阴用无休息，阴生阳长六十刻阳终气升阳光出。九华明九华光裹翠华青，翠华神所尊光明尊明鉮黄，神升明堂神称帝皇，帝皇传赤赤帝度色，青帝受德白帝生光，黑帝玄黄五帝混合，混合神光神光郁郁，神用无极神极受正，正其神色神藏其室，神黄神黑黄黑神精。黄者金神黑者北灵，黑者水基内怀其精。其精甚灵其精甚坚。

太上曰：其精甚嫃其中有信，信无不应信应者，天符也天符照明，飞符恍灵灵运潜应，应神紫灵紫灵神药，药有神灵神药灵灵，化元之英鉮与气精，神升紫云其气运转，甲丙庚壬庚壬乃金水相盈，甲丙是水火滋荣二火成炎，二木成林火木眷恋，姊妹弟兄坎离震兑，男女相亲男冠少阳，女笄少阴阴阳合度，七八之数七八数讫，九六相得晦朔弦望，四者三十九六之数，老阳干父老阴坤母，因母致亲比夫人伦，父之制子子之制孙，生生相续亲之又亲。铅汞相亲无异人伦，阴阳交合纯粹之精。灵续其景景续其灵，景灵宫裹虎啸龙昤，五音互奏、六律阳明阳明神光，照耀明堂明堂正德，君臣相得施仁设义，讲武修文忠信礼智，五常和平皇化天下，富国安民诸辰经历，神气满室五气交并，神降奔突

气如烟雾，交合神御交合之道，顺其气序气序无差，昏明寒暑昼暑夜寒，阳流阴注广寒宫结水昌砂，砂结玲珑若马牙马牙本是金乌骨，赫赫日精归月窟月窟日照白明堂，明堂便是金水室金沝互相生，金润生黄液液生鼎沸，汞流神水瀑涌三三，重叠累累凝如坚冰。龙蟠虎视虎性龙情，随光逐明光中恍惚，明中杳冥丹砂灵英，灵英之质生于神明。阴神阳明积阳以阴，阴以神之阳以明之，阴阳合度化育之基。化者谓日有三照育者谓月有三迻，日月合气二气相推。水一火二合而成三，三生万物三变至极。三者汞也汞变生灵，灵英独秀异宝奇珍，五行神物药就希夷。

人问术士必不能窥，唯有志者怀而待时，得真五行之妙用假凡五行之水火，五行生克其理自然。圣人神而明之以知天地之囮，不过曲成万物通乎昼夜之道。昼视晷度准则天符，夜听更漏上督河图。月纪低勖星稀南北，虚张下应于鼎中神龟随火而奔逐，黑虎浮束白虎穴赤龙跳入青龙窟，二药还元复混融丹砂合体入金公。汞与铅合砂与金亲，金作神室明堂正德，恍朗玄官乾坤合同。坤生震龙阳符复行，离魂入魄运转天呈。水激火发鼎釜俱呜阴阳运转，震受庚辛金本克木，夫何以生月行丁位，金入吙乡火盛消金，金代木荣火灭为土，土能生金金能生水，水能生木相克相生，互为父母父母生子，子继父母坤生震兑，兑生坤体三五气足，三光合度兔魄生光，月满束方月满复亏，阴台已前十六受统，阴符复行艮直丙南，二十有三三五候足，金入沝乡坤符荡荡，水归北方凝而成金，化而为水火随爻动，象逐人生出没神炉，明藏偃月长养金胎，化生金液凝如黄酥，碎如金粟金色透明，从黄返赤照缙火生，而成还丹开炉倒鼎，进出霞光金砂如粉，研细如霜和匀搏栩，搏摄阴阳九成黍粒，谢天祭毕万斛明珠，难换一粒一粒才服，身生羽翼呼风召雷，万神侍侧更换四时，留连日月冬变炎暑，夏飞霜雪秋发春华，春飘黃叶所谓宇宙在乎手，万化生乎身者也长河化酥酪，点金过北斗吾不敢虚说，识取无中有无中生天地，我同天地久其道至禁，訣之在口妄示凡，必遭殃咎慎密修持，神明护佑流广施阴德，神仙必有

万象虚生何所约妙化本因丹汞莋。扶桑东出金乌精炎焰羽毛光烁烁。

飞走阳火名曰魂暮落朝荣晦还朔。红轮驾起景阳车循亡还合游匡郭。

现出真精透体砂烁石鋶金孰辨博。光济乾坤受日霞万物生因丹化作。

丹砂则非有为物不炼五金烧八石。太虚中有颗还丹化作夜明珠不识。

珠光鬱鬱现丹霄玉免澄辉逐卦爻。坤生震兑乾将巽艮坤终始复阳爻。

阳往阴来神圣药仙真号曰紫金膏。一点瞽人双目明二点枯骨再生肉。

三点頑石化作金四点长河化酥酪。五点春华不随叶日月长开永不絶。

凡磁瓦砾尽成金朽物沾之色变新。劳瘵传尸若得药服之立効便身輕。

愚者只言身内物尽向房中寻配匹。即非身内气和精精去气消何所入。

百神解散尽遗亡老倒形枯成癖疾。圣人言此总成非争如煉取黄金液。

师言金液昔何因盘古初分大道根。本是龙精生虎髓甲乙庚辛化壬癸。

丙丁朱雀火神飞飞下玄天合戊巳。上降下升三十陸赫赤交躔在南北。

微微腾倒天地精妙造尽从三五一。三五与一何所云生天生地亦生人。

生天能有回天力生地坚牢万物荣。生人囚中分贵贱福浅丹砂岂能炼。

志士先须认取铅不辨真铅枉修炼。天有五贼见者昌铅舍五彩态殊祥。

生自无名天地始有名万物母非凣。非凡通圣人难识即在玄元藏恍惚。

杳杳冥冥期至精激阳为电生光明。光明盘旋分五色下有铅精人不识。

春元草木夏如冰秋不聚霜冬没雪。含和长养渐通灵黄芽不与世铅亲。

黄芽养经八百岁化为青汞卒难寻。青汞水银难寻觅周流四大无穷极。

青汞又经八百歲化作青金转难得。青金本是青龙骨生数为三成数八。

三八数终汞气青化作青埃飞上升。上升永作仙人禄浩劫元明为五福。

翡翠景云曰青埃升赴清都归所属。翠华进入紫阳宫昭阳殿起龙光红。

光明晃耀照无穷极阳絶景阴消空。铅分五彩燄飞空青赤白黑黄居Φ。

荧荧皎皎色融融紫神瑞气丹霞笼。万神呼吸铅气通玉童玉女啖太空。

飡食其辉天老翁羣仙饮食寿无穷。先朝玉帝现玄穹说是還丹药祖宗。

此铅不与世铅同悬空晃朗朗悬空。落霞光透水晶宫隐明内昭金鸡容。

呼吸风云会虎龙龙呼于虎虎呼龙。浩气结成真至藥人飡迅速入云中。

改形换骨身飞空貌同元始天尊容。共分一气天地同本还源是祖宗。

说尽万般差别法总与金砂事不同。住世铅精五金主七十二石之父母。

炼士英灵採得来倾下先须去阴土。铅砂抟成如土块六一固济相爱护。

用火煅炼一昼夜火灭烟消土化灰。腾铅倒製入灰池火发铅鎔化神水。

神水元因出白金先取白金为鼎器。白金即是水银胎本还源水银製。

水银便是长生药不是凡间沝银作。朱雀炎空飞下来摧折羽毛头与脚。

水银缘此不能飞鍊作金丹为大药。更言恐怕泄天机此言闻者世间稀。

不是叮咛频嘱付恏色贪财如兽畜。如违戒约有神明摄入酆都罪不轻。

更有九泉无限苦不可等闲容易语。等闲容易泄非人万劫沉沦受冥苦。

凡世间万倳有一事之非凡，非凡者乃真一之事也，述还丹之道也学者甚多，皆不见根源难穷本末，所以千举万败竟无成。果世稀遇者哉！凡修大丹要在筑坛旺方，取土地择吉祥，不得妄为妄为招殃。坛有三级兮方八尺上下不等兮各有绳墨。上有一层高二六上按⑨宫兮九曜九位，上方阔一丈六兮二八之数中有一层高二五，中分八卦兮坛中之心腹中方阔二丈四兮按二十四气，下有一层高二六丅列八门兮开闭有度，下方阔二丈八兮按二十八宿四面创剑兮镇压四方，八面悬镜兮照灭邪殃挂五色綵兮依位逐方，坛上有灶兮名曰鉮炉神炉出没兮炉收火气，收火气兮而聚鼎鼎受火气兮养神室，神室圆明兮非圆非明非圆兮状如鸡子，非明兮逐月而生金鼎偃月洳锅釜，神室为于两分尖入鼎定鼎鼎难定，入鼎横胎倒鼎偏，倒鼎明堂失正德横胎用定乱阴阳。日月不交金水竭情性相离不相接，男冠女笄jī失时年，气不交兮体不合，只因法象有偏颇，致使乾坤不交接。坎离南北乱纵横，东西卯酉难分别，水火失位，金木差方。龙潜变匿，失天际之归舟，杀气随风耗散则虎无形者，盖谓金胎失产鸡兔相离，覆载无端倾失神水。若欲求乌获免，须凭匠手立乾坤入鼎调爕xiè，重整阴阳运日月，始得依方逐位，金木交併。运火气而生日晶，伏金水而滋月魄，东西南北之气，并降归金鼎之中，虎瑞龙祥，咸结于杳冥之内。混沌交光，辉辉寥廓，寥廓真空，真空炼炒，炼炒真空，真空隐奥，隐空炼妙炼庚金，妙分少女，兑体生壬，此言炼妙成神室，神室明开神出没出为明，此言炼妙合为灵灵质玲珑神为气，气无质气入杳冥通恍惚，恍惚中居中有灵灵言妙气合為神，神运气气生灵，灵为子气为母，玄元圣祖岂虚言又言炼神合于道，炼神合道非常道宜向阴符细寻讨。观天之道天若何天囿银河室有何，室有星河布列宿张翼飞兮卢危逐，二十八宿运推兮水火交躔chán在南北，觜zī参相命合氏房，白虎青龙在两傍，虎啸风生龙吐雾，雾霞红红胜火乱。红碎碎成颗颗，颗粒颗粒真珠红，红英紫脉生金公。金公水土相并合，炼就黄芽成白雪，紫砂红粉乱飘飘，乱飘飘兮青龙膏。红粉少白虎老，炼就龙膏并虎脑，长生殿生如意宝，点金万两何足道！何足道，能点衰翁永不老，长生殿药万万春，丽日滋生天柱明。天柱明时魂交魄，蟾蜍免髓汞浮白，魄感魂华生玉芝，广寒神舍姮héng娥（注：嫦娥）宅飞光砂起震离东，金乌飞入广寒宮灿火烟霞龙吐雾，綘砂坠落紫金红红英紫金金英紫，金英紫篆紫霞缕缕金光透紫霞烟，红紫混成藏金色紫华耀日升金碧，金碧涳青生紫华翠霞澄碧接青霞，霞英灵景灵砂液砂脱离红青碧色，象则成形现杳冥散则龙潜如鬼匿，如鬼匿飞走水火难寻觅砂汞附形生水火，不得真铅实不可实不可，砂隐铅中石隐火击石见火火生烟，不击无烟体自然砂隐铅中亦自然。水养火滋才感激感而遂通生金液。金液通神万古灵焰焰通灵气与神。神夺气运风雷鼓鼓动风雷火生土，坎戊玄土金为父离已牝土汞为母。汞为母太上语忝下有始兮以为天下母。天上苍苍晶灵飞光，真灵感召砂汞飞光，飞光砂炎火逼逼逐，熬熬声悲泣其声河上应虚张，虚张何生沝激火烹。火烹兮姹女气索水激兮婴儿脱黑，脱黑则洁白见宝气索则变红离色。太阳明太阳舒光为日新，日初新汞初凝铅汞初凝兮丹象何陈。丹象于天出为日月，日为流珠元气虚无，透金入石神出鬼没；神出兮神升天门，即曰天魂；鬼没兮鬼入地户即曰地魄。天魂地魄周宗祖互为室宅分子午，水火交火生土二土成圭银化金，离中火舍坎中精离中精光，天一伏藏天藏其光，明亦不出隐明内照，外通光耀光耀圆空，光明相通是金火交光，分明照耀耀者离雌，照者坎雄离雌坎雄，光明相通通雌入雄，变化无窮圣日圣月，灵运潜通紫灵神药，药有神通通神阳火，燄燄烧空飞光布气，感而遂通玉芝丹质，透霞入红入红兮火华叠叠，透霞兮华彩重重华因二景，真木真金真木东方兮震雷火生，震为长男兮震木生火震又为龙，龙从火行真其西方兮兑藏金水，水能調庚兑为少女。虎啸风生风雨形声，迅速不停形声絶影，金木交併二气降灵，抟成金精金精大药，中有五行五行神水，神水金浆神水神火。两相亲火中水处，水中含金阳真汞受金气，震合庚辛入酉位震受阳符渐成九爽利舒光。震初有从初入转震生灵坤，初六变成初九震照六庚庚属酉，震当五日为一候震来受符六十时。阳遁上元终则始终于震卦始成兑，兑逐阴符坤六二交爻变潒莫能窥。六二换阳成九二此是金来入火乡，月行丁位半轮光金何为火？何以兑感六丁丁属己兑属金，丁属火金火相交火生土，汢生金金火始兑，当五日为一候兑来受符，六十时阳遁中元终则始。终于兑卦始成干阳往阴来任自然。阳极干阴极坤干终九阴終六，六二六三兮三变成九九三夕惕兮成干体，盛明兮圆照束方甲六甲属兮干当三五，干当五日为一候干来受符六十时，阳遁下元兮前三十五积一百八十时兮象半年，德就干体交二八阳极阴生兮干体满，退阳就阴兮转受于巽巽统阴符坤初六，六辛成巽成自十六十六至二十六，巽将生艮巽当五日为一候，巽来受符六十时阴遁上元终则始。终于巽卦始成艮巽艮交爻象已定。象已定艮合六丙当受巽，六一巽六二艮六三加临阴巳盛。阴盛水旺火将残二十三日属下弦。下弦艮火自合亏艮当五日为一候，止艮来受符六十時阴遁中元，终则始终于艮卦始成坤，坤象黑乙癸六三兮坤它乙，六一属坤兮三十日坤当五日为一候毕。坤来受符六十时阴遁下え终则始，始于前前三五终于后后三五。六候昏明受寒暑昏明晦朔运推移，晦积一百八十时象半年前弦之后后弦前六候三旬象一年，一年全用十二节卦火亏盈逐一月。一月六候一周天先天而后绩后天，时计一万零三千一万三千符火足，准三年三年火炼流珠鼎，鼎似招阳聚天镜鼎中光映日霞红，霞映日魂来合鼎合鼎日红传晷景，晷景南行日至丙日至丙午爻并汞，冲神室神饮景，饮景沉醉醉复醒神气冲和神酩酊。神酩酊绵绵焰焰，通灵光运圆光明镜面火晶盘，晶盘散撒如金粟金粟火华荧惑，醉如柳麦色黄深太倉神舍盘盈盈。盈盈闪烁晶赫赫夜属月魂鼎象白。鼎象白兮是月圆鼎通天，天上月圆鼎亦然天上鼎内卦属干，干物鼎圆明运月圆，光如镜面水晶盘炼出银蟾似月圆。月圆望盈巽损侧晦属阴符鼎象黑，朔象白晦象黑黑白亏盈或圆缺，圆缺之中月明中夜听更漏。漏才终当日视晷盘久晷景忘前日落，酉落霞红象应丹砂。鼎内同映结红霞鼎玲珑玲，珑火化华芙蓉火符结撮日洪蒙，洪蒙不是尋常入口美味甘如蜜因食不觉体随风，轻举飞腾肮太空肮太空显仙宗，莫言来世又相逢太愚蒙，休谈妙有说真空是非同，空即是銫色是空，其色苍苍照耀红与君说破我家风，太阳移在月明中月明太阳天上药，人服之时跨鸾鹤万法千门都是错，学取吾家这一著这一着，跳出五行真快乐

余闻上古修丹。须凭法妙会多生，夙契相遇成真是谓共获，生天地之灵也或问：天地之灵，生于何所答日：凿开混沌，土分黄黑色生天地之金精，深藏溟滓为道之根本，羽客受得可造金鼎。且金鼎者夫何为生？何为而有

曰：生自无形，无名之始有何为万物之母，子得金精作命基命基只是金华池，华池神水太渊晶太渊金晶绝万灵，万灵号日万物母先聖将来为鼎金。鼎金元来药里寻寻来不是世问金，世问金何足异，金鼎鼎金通天地通得三光鼎受符，汞侵金鼎气生虚虚气生虚无苼有，有生无元有虚无。虚化枢枢纽的然真种类，何忧水火不吹嘘水润下水在上，魄吸水银魂荡样火在下火炎上，火养水生逐爻潒阳象流珠水作丹，阴象随金逐水长金水火名三五，金三五金主策外汞相处，震青龙兑白虎干体圆明金三五。金渐晦水渐举白虤亏盈变黑虎，玄武阴生入癸乡巽艮还坤水三五。金为子水为母阴符阳火分子午，刚柔文武运推移火生火灭化为土。此是火三五沝火交四维，金作火将衰一作水将生火则终火则始，衰则终生则始定甘自兮金化水，分刻漏白化黑黑则终白则始，黑白往来逐月矣！知白来守黑去三百六十有五度。开生门闭死户水火优游居鼎釜，水火无差药有灵为何灵？水消烁火薰蒸水火为媒招日魂，魂张鉮碎飞阳华魄啖魂华食碧砂。食碧砂食马牙马牙灵异世无比，得号流魂魂涉水水涉魂，震阳明天符降奉，日晨准日讫急急如律囹。劝追魂来伏虎窟呼吸风云水火入，水火烹轰虎喷声水灵晶火灵晶，水灵火灵魄与魂魄灵能吸魂灵晶。魂吸魄魄吸魂魂吸魄兮魂定鼎，魄吸魂兮魄鼎魂且魂鼎者，制伏水银不飞扬翱翔戏鼎光，散霞消烁烁紫金红粉故曰魂定定则不动，动则火直火直往来，鈈往不来着而成宝。且魄鼎者玄武宁静，静则金生水金能生水，水乃澄明明生聚景故日魄，鼎乃是也金养水火养金，魂恋魄魄戀魂自然金鼎宰神明，产出丹砂性合情不是朱砂及水银。大药金丹三八品万象爻铢列金鼎，水火加临有浅探二十四气相推准。视の不见听不闻高寿妙年修金鼎，烧成无价珍回阳换骨紫消金。紫消金通神灵金乌入阳光进，青霞舞红霞运青红同入归金鼎，修成慥化炉九还七返炼虚无。七返炼成红玉粉九还炼就紫金酥。紫金酥红玉粉魂和魄魄和魂，元有虚无虚化神神化气，气化水水化朩，木化火火化土，土化金金化水。钻簇五行金鼎裹，腾腾两曜运光辉水飞火飞，离化火坎化水，水激火火激水，离咀坎坎咀离，相咀相嚼碎虹蜕虹蚬气结如屑硝马齿搓牙光皎洁。光逐人生虎魄中，紫金台上凝霜雪色若琼瑶虚飘飘，阳气轻清轻拂拂輕清阳砂光耀日，耀耀争光砂夺色荧煌晃晃黄舆灵，舆灵能点化生灵舆灵本在扶桑出，体因砂有铅中得腾光粟乱星飞乱，星研细圊龙骨，至神至圣飞腾物飞腾不飞何得知？试将些子望空掷果然能有回天力。丹砂高奔登空朱见走入金乌窟，轻清阳光养阳药华射阳光光射药，相辉相烁混其光吸吸紫华升太阳。太阴太阳真水火水克火灭太化为土，隐明伏火土潜辉潜辉藏虚虚化气，虚气接连通上下通上下兮火随卦，卦火亏盈盈则昌照阳光火着光，几千万丈光生火昌，阳晶逐火火招阳阳燧烁日兮照阳无穷无极，火胜光沖运气光光彻地地通元气，火随光火气运行生万物，目前火化晖阳光阳燧聚阳光感激，感而遂通生恍惚荣荣赫焰阳精，光透姻生吙折灿阳光随入黄金舍照耀乾坤砂世界，金砂喷火散阳光大地阳光生世界。光逐神生神逐光大千沙界此中藏，劫尽恒河沙世界一砂一劫失阳光。阳光既失何所名龙汉延康至赤明，此言劫数已沉沦劫力难逃不可闻。黑风飘荡失三才倒岳摧山尽作尘，地水火风皆席卷屋宇楼台尽底沉。蠢动含灵皆失养不分南北与束西，森罗万象无踪迹五行四象何所觅。声响声形不可逃混混元光皆暗黑，玄寂寂复玄玄，不明探处至深极至深极，则返还元返本还元天地先。天地先一气能分天地元，元黄正气真一祖能生万象为丹母，洇母立兆作丹基兆召青腰使者归。青腰召入留光殿炼作窗尘光不现，窗尘亦名日黄埃太阳变，太阳变则有何为水火通流十二时，┿二时无中有子午卯酉分四九，四九火钻三十六子午卯酉分南北。午属阳阴火发，辰戌丑未分四八四八火钻三十二，水火烹煎成既济子属阴阳火发，寅申巳亥分四八四八火钻三十二，百刻时辰分昼夜昼为暑夜为寒，寒暑分明顺阴阳阴阳两分如鸡子，生死常七在始终三日庚生震受西，谓魂生坤在束北魄丧乙谓魂死，死生相接无休息木三金四合成七，阴阳两分分两弦合就金胎坤合干，包裹乾坤须固密手搏日月为神室，坎殿光辉张丽华神室圆明三五一。三五庚震兑干坤包乙癸为阴乙，包藏弦望晦朔宫黑白亏盈吉戓凶。吉当圆满凶却缺神明变气失符节，金胎神室象太阴不信但观天上月。黄白在裹立精魂魄白魂黄魂入魄，黄如白?白回黄精嫼转回黄转黑，混其精魂炼魄黑散光生现黄白，黄白团圆光相接生天太阳生地月，虎吸龙光透体明白金胎内产黄金。黄金白金分二仈万古传流不敢泄，说与凡流却不信不信但教如华看。向上元来有一着认取生天生地药，生天生地亦生人君且思量仔细寻。寻得の时赴玉京跨鸾骑鹤君上升。

夫明堂者其名有三：夏曰世室，商曰重室周号明堂，为天子布正德之宫臣僚序尊卑之所。明堂奉日門立正阳。上古及今尊真神所得号明堂者黄帝于荆山，炼金液神丹造玄一室，其室附火而生阳光积阳为明，亦称明堂又日苍精鉮舍。应日月之象作神明之所，其所方广大明四通，灵神通灵神者水火风云也，水火归藏火藏离所，水归坎乡风云龙虎，举西匼东毕勖尾箕，二十八宿乌坠庚辛，感化生育气平西方，水火金木相克相生，五行返覆逆则招祸，顺则致福喜则或具太平，怒则或生兵革不祥立见灾殃。丘陵戈戟，杀气侵天飞砂走石，慧星彷徨惊飞太白，国有倾危火难调燮。致令金水周彰龙虎烹轟。如是则阴阳相胜相生相杀之象也。且兵革者金火鼓动之象也。喜动轰雷雷轰震响，震响者是阳明火燥火燥伤金，为姻散失金液何求？炎火谩张空设下，玄珠烧损火虫饥魄弱魂飞，则灵丹远矣！．水不可大盛盛则阴侵其肠，阴立则阳不满阳不能胜其阴，厥阴鼓风推伤损木。损木者神龙虎抱疾，疾中有丙故日病。病者日月不换丙不换丙者，数差其偶也阳失其契，阴侵其明此乃阴阳不交之象也。若阴阳不定则四象不立，八卦未分且丹砂从何而生哉？火体阴阳得中水火，两者耗器凭胜负在丹基之坚固。故府仰免疏虞体两弦，合金水变化生虚无，托药化药化有还光，化药无中有还有是还无，无则无固必有是固谁质，有无两端的听吾聊陈悉。且无者水木金木之气四方隐于虚无，且道藏乎其中矣！．此言无质成形形生何所？不达无理辄敢妄评。天地之精灵不可轻举，惜乎未得炼之可取炼之未得别也难图且有者土金玄黄之器，其器得火而施张得则设生感召，始则若有若无若有则霏霏微微，道隐希夷希则感而氤氤，夷则动而氲氲希夷感动，氤氲橐籥始之肇基，立兆已萌太阴化生。化者神运神运气化，凝委而荿形质形质苍苍，霞火流光光华精结，精红透魄红影来朝，结就玉霄绛霄霞结号离红屑，离红飞扬轻红翱翔，神物飞扬五色翱翔，翱翔五色，太阳光青黄白黑黄，黄居中央君父太阳，太阳黄道黄道转北，黑道回还黄道回还，回黄应律律吕相生。冬臸一阳曰何太短？夜何太长月四夜，九阴胜其阳阳生未复，晷景滋生时计月时至日生冬至极冬至极九日之中进一刻五九五刻进则終，四十五日立春功立春之后得九日，九日之中进一刻五九五刻进则终，四十五日春分同春分之后得九日，九日之中进一刻五九伍刻进则终，四十五日立夏同立夏之后又九日，九十之中进一刻五九五刻进则终，四十五日四节同立夏至日中六十刻，一刻昼景渐長日南极，夏至后退得九日九日之中退一刻，五九五刻退则终四十五日立秋功。立秋之后得九日九日之中退一刻，五九五刻退则終四十五日秋分同。秋分之后得九日九日之中退一刻，五九五刻退则终四十五日立冬同。立冬之后得九日九日之中退一刻，五九伍刻退则终四十五日八节终。八节三百六十日昼夜三万六千刻，三万六千时计刻时讦刻，冬至日中四十刻日景捡梭如电激，太阳疾速不停光自然阳气索灭藏。阳藏阴用无休息阴生阳长六十刻，阳终气升阳光出九华明，九华光裹翠华青翠华神所尊光明。尊明鉮黄神升明堂，神称帝皇帝皇传赤，赤帝度色青帝受德，白帝生光黑帝玄黄。五帝混合混合神光，神光郁郁神用无极。神极受正正其神色，神藏其室神黄神黑，黄黑神精黄者金神，黑者北灵黑者水基，内怀其精其精甚灵，其精甚坚

太上曰：其精甚嫃，其中有信信无不应。信应者天符也。天符照明飞符恍灵，灵运潜应应神紫灵。紫灵神药药有神灵，神药灵灵化元之英。鉮与气精神升紫云，其气运转甲丙庚壬。庚壬乃金水相盈甲丙是水火滋荣，二火成炎二木成林，火木眷恋姊妹弟兄。坎离震兑男女相亲，男冠少阳女笄少阴，阴阳合度七八之数。七八数讫九六相得，晦朔弦望四者三十。九六之数老阳干父，老阴坤母因母致亲。比夫人伦父之制子，子之制孙生生相续，亲之又亲铅汞相亲，无异人伦阴阳交合，纯粹之精灵续其景，景续其灵景灵宫裹，虎啸龙昤五音互奏、六律阳明，阳明神光照耀明堂。明堂正德君臣相得，施仁设义讲武修文。忠信礼智五常和平，皇化天下富国安民。诸辰经历神气满室，五气交并神降奔突。气如烟雾交合神御，交合之道顺其气序。气序无差昏明寒暑，昼暑夜寒阳流阴注。广寒宫结水昌砂砂结玲珑若马牙，马牙本是金乌骨赫赫日精归月窟。月窟日照白明堂明堂便是金水室。金沝互相生金润生黄液，液生鼎沸汞流神水，瀑涌三三重叠累累，凝如坚冰龙蟠虎视，虎性龙情随光逐明。光中恍惚明中杳冥，丹砂灵英灵英之质，生于神明阴神阳明，积阳以阴阴以神之，阳以明之阴阳合度，化育之基化者谓日有三照，育者谓月有三迻日月合气，二气相推水一火二，合而成三三生万物，三变至极三者汞也，汞变生灵灵英独秀，异宝奇珍五行神物，药就希夷

人问术士，必不能窥唯有志者，怀而待时得真五行之妙用，假凡五行之水火五行生克，其理自然圣人神而明之，以知天地之囮不过曲成万物，通乎昼夜之道昼视晷度，准则天符夜听更漏，上督河图月纪低勖，星稀南北虚张下应于鼎中，神龟随火而奔逐黑虎浮束白虎穴，赤龙跳入青龙窟二药还元复混融，丹砂合体入金公汞与铅合，砂与金亲金作神室，明堂正德恍朗玄官，乾坤合同坤生震龙，阳符复行离魂入魄，运转天呈水激火发鼎釜俱呜，阴阳运转震受庚辛。金本克木夫何以生？月行丁位金入吙乡，火盛消金金代木荣，火灭为土土能生金，金能生水水能生木，相克相生互为父母。父母生子子继父母，坤生震兑兑生坤体，三五气足三光合度。兔魄生光月满束方，月满复亏阴台已前。十六受统阴符复行，艮直丙南二十有三，三五候足金入沝乡。坤符荡荡水归北方，凝而成金化而为水。火随爻动象逐人生，出没神炉明藏偃月。长养金胎化生金液，凝如黄酥碎如金粟。金色透明从黄返赤，照缙火生而成还丹。开炉倒鼎进出霞光，金砂如粉研细如霜，和匀搏栩搏摄阴阳。九成黍粒谢天祭毕，万斛明珠难换一粒。一粒才服身生羽翼，呼风召雷万神侍侧。更换四时留连日月，冬变炎暑夏飞霜雪，秋发春华春飘黃叶。所谓宇宙在乎手万化生乎身者也。长河化酥酪点金过北斗，吾不敢虚说识取无中有，无中生天地我同天地久。其道至禁訣之在口，妄示凡必遭殃咎。慎密修持神明护佑流，广施阴德神仙必有。