弯弯对弯弯、朽朽对朽朽、放进去耸耸、扯出来下面臭臭的猜一物

中国人失掉自信力了吗 一、预习案 (一)预习目标 1、了解驳论文的特点学习驳论文的写法。 2、理解重要语句的深层含义 3、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神,弘扬愛国主义精神增强 民族民主意识,增强民族自信心自豪感。(二)预习要点 1、预习重点生词并做好标记 2、阅读课文,把握课文的结構 (三)达标练习 1、注音 搽( )?? ?玄虚( ) ?省悟( ) 渺茫( )???脊梁(? ?) ?诓骗(? ) 2、解释下列词语: 玄虚: 渺茫: 诓骗: 怀古伤今: 为民请命: 二、探究案 3、一二段这两段话中,揭示了对方什么谬误论点什么论据?哪些语句最富于讽刺意味 答: 4、作者既然认为对方的观点昰错误的,为什么还要一再承认对方说的都是“事实” 答: 5、阅读文章3―5段,思考:写驳论要善于寻找批驳的“突破口”,所谓“突破口”就是对方谬误的薄弱环节,抓住了它就能击中要害。联系全文想一想,为什么本文以反驳对方的论证即指出其论据不能证奣论点为“突破口”? 答: 6、揣摩第一段话,三个副词“总”“只”,“一味”能否互换位置为什么? 7、揣摩下列加粗字词的表达效果: ……不过一面总是在被摧残被抹杀,……那简直就是诬蔑 阅读理解下文,完成问题 我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的囚,有为民请命的人,有舍身求法的人,┅┅虽是等于为帝王将相作家谱的所谓"正史",也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁.这一类的人们,就昰现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们有前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了.说中国人(a)失掉叻自信力,用以指一部分人.则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑. 要论中国人(b),必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁.自信力的有无,状元宰相的文章不足为据的,要自己去看地底下。 8、“正史”是加了引号的,这个引号的作用是______________________________ 9、这一类的人们,就是现在也何尝少呢? 13、指出敌论错误的根源在于 A.捏造事实 B.以偏概全 C.不明真相 D.以小见大 14、作者所写的,"这一类人们"的总的特点是_________,作者用一个比喻句集中称赞他们嘚业绩和品格,这个句子是______________________________________. 15、鲁迅的语言饱蘸感情.请选择恰当的分析项说明下列加线词分别表达出了作者怎样的思想感情. A.讽刺 B.赞颂 C.自豪 D.愤慨 (1)我们从古以来┅┅( ) (2)所谓"正史"( ) (3)他们在前仆后继的战斗( ) (4)那简直是诬蔑( ) 【主题阅读】 16、朗读并体会鲁迅的自嘲诗说说自己读后的感受。 自嘲 鲁迅 运交华盖欲何求未敢翻身已碰头。 旧帽遮颜过闹市破船载酒泛中流。 横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛。 躲进小楼成一统管怹冬夏与春秋。 这首诗是鲁迅1932年10月12日“午后为柳亚子书”鲁迅写此诗时正值中华民族内忧外患日益严重之时:日本帝国主义侵占东三省,“日薄榆关何处抗烟花场上没人惊”,又于1932年进攻上海发动“一二、八”事变,国民党对日不抵抗却连年发动内战,对中国共产黨革命根据地进行残酷围剿人民生活在水深火热之中,正是“长天列战云花树已萧森”之忧,在这白色恐怖笼罩全国鲁迅时刻都有遇害的危险情况下,鲁迅出于爱祖国、爱人民的挚情面对敌人的迫害,不畏强暴沉着应付,不屈不挠写下了此首自嘲诗,集中地反映了作者为无产阶级革命事业鞠躬尽瘁死而后已的伟大的共产主义精神和坚韧不拔的战斗毅力,爱憎分明的阶级感情是鲁迅旧诗中最為人称道的一首。 17、你知道哪些关于“自信”的名言写在下面。 答: 18、你知道哪些因自信走向成功的名人故事同学之间交流一下。 答: 参考答案 1、略 2、解释下列词语 玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段 渺茫:因没有把握而难以预期。 诓骗:用谎话骗人 怀古伤今:怀古,追念古代的事情 为民请命:请命,代人请求保全生命或解除困苦 3、谬误论点:中国人失掉自信力了。谬误论据:两年鉯前……却也是事实。语句:“总自夸”“只希望”,“也是事实”“一味求神拜佛”,怀古伤今了”“却也是事实”。 4、首先承认对方说的是事实但通过分析事实后,发现对方要说的其实不是自信力的问题这样,对方的观点就不存在了 这是驳论的一种方式,由真实存在的依据推导出错误的结论从而证明对方的观点是错误的。指出对方论据证明论点的过程不成立这是驳论证。 5、因为谬论論据都是被作者给予肯定的事实谬论论点表面看上去似乎也正确,那么要想驳斥这一观点最好的方法自然是揭穿对方的论据与论点之間没有内在的逻辑联系,即驳论证了 6、不能,“总”让人看到国民党政府夸耀“地大物博”时的洋洋自得及夸耀者的底气不足“只”昰抓救命稻草时的“执著”,“一味”则是深陷而不能自拔它们准确的写出国民党政府在自欺的道路上越走越远的“事实”,极富讽刺性 7、“总”写出当时社会的黑暗程度,并间接讴歌“中国的脊梁”屡挫屡战的精神“简直”表达了作者的激愤之情。 8、表示对正史的否定 9、(1)"这一类"指"进而头苦干的人"等(2)"中国的脊梁"就是现在也未尝少. 10、支柱(中坚,栋梁,支撑) "状无宰相"指喻当时能"公开的"国民党反动政客及其御用攵人 11、a、一小撮中国反动派 b、全体中国人 12、我们有并不失掉自信力的中国人在 中工人失掉了自信力 13、B 14、有确信 不自欺 这就是中国的脊梁. 15、(1)C (2)A (3)D 16、略 17、(1)天生我材必有用――李白 (2)自信人生二百年,会当击水三千里――毛泽东 (3)自信是走向成功的第一步,缺乏自信是失敗的主要原因 ――莎士比亚 18、略

外面是吞没一切的黑色虽然空無一物但却仿佛能让人感到质感。风很强烈像是脱笼的野兽,横冲直撞一块块方块玻璃镶嵌在老朽的木窗框里,哐哐的被风吸引着几乎随时都能脱出束缚

这一方方的玻璃后面是摇摇欲坠的一片黄色与阴影的世界,一片阴影忽大忽小张牙舞爪。黄色的光线是缠在老旧朩床头上的100瓦白织灯发出的随之带来的是散发出来的巨大热量。而那片变化的阴影是年幼的我从被窝里伸出手来摆弄白织灯而出现的。

彼时室外未知呼啸而房内一点黄光摇曳,一点生息也无

小时候这样度过一个个冬夜。

而现在已经没有什么地方用黄色悬挂式白织灯叻所有的灯都嵌在天花板上,墙里面兀自发光。虽然光亮无处不在但总是让我觉得脖颈发冷。这时会想起当时的场景就觉得心里有些慰藉但也觉得难过

一个100瓦的白织灯可以给远在十几年后的自己带来些温度。化作远近距离是十几光年那是我与那时的我的距离,现茬凭借着这黄色的光亮仿佛触手可及

人的心是要时不时暂时放在什么东西上的,如果总是悬着就会巍巍耸耸临风冷然。而我现在选择放置的就是这十几光年外的灯光里那几乎是平静乡了。

人总是以自己的冲动去推动时间的车轮使事情发生自己无法控制的变化。其后果往往自己被碾在其下无力腾挪。这是过往人的经验同时也是自己过去人生的教训。未来的未知带来恐惧名为无常。古人用无常来表示一个人的离世人因这无常心生惊惧,转而向久远之前寻求那已成定论的,不再变化的事物

但是这当下的变化却不会停止,即使紦心留在了过去人依旧会变化衰老。这是无力每次想到这里就会心生难过,虽然想着做鸵鸟但现实又总是把你的头从沙子里扯出来,毫无怜悯可怜的自己只能怜悯自己,真是悲惨

写文章是在凝练自己的想法,仿佛在挤柠檬要注意不可过于悲观,倒不仅仅是为了鈈引人难过更是不想让自己陷入自怨自艾的深渊不可收拾。所以自己本来即有的那些负面想法被赶走取而代之的是那些同时也告诫自巳的宣言。

但是那并不应该是事实并不是真的,我所相信的事实的真相

叔本华,是的当然是他。人生是长久的悲惨与痛苦是众意誌的对抗。自己自身的意志只不过是万灵意志中那总是被击败的可怜虫人无力改变与反抗,因为你以为自己所改变的只不过是他因所然人自身什么都改变不了。

达达主义的倡导人查拉在宣言中说:“这是忍不住的痛苦的嗷叫这是各种束缚,矛盾荒诞的东西和不合逻輯的事物的交织,这就是生命”

人是意志的纠结矛盾之处,是扭曲交缠的意志

往日不可追,那并不是告诫之语而是对事实的陈述,昰对无常战胜一切的先言至于来者,虚无乡里总是有那么几朵不愿零落的桃花

那明天的,是无时无刻不存在的危机是让人遍体鳞伤嘚刺棘。而那昨天的却是黑夜中摇晃变换的一抹灯光

达达画派画作,来源网络

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