因为爱壶因此就喜欢上了喝茶.爱喝茶也就免不了找好的茶杯.于是我看见小碗,也不管是瓷的还是紫砂的,喝酒的还是喝茶的,新的还是老的,只要看着漂亮,有名气的就收.好在也不昰拍卖会上的天价物品,钱不会花去很多.几年下来,什么宋代的五大名窑,什么建盏天目,什么青花,斗彩还都有了摆设.
上次出门,帮黄总选了个鸡缸杯,虽然知道不是明代的茶盏,可是看他用来喝茶也真有点岛主的风范.
想起来,我的一堆杯子里也有一只.找出来后拍了几张照片,贴到了中国文物網.
热心的朋友还真不少,都说是仿的一点也不好,特别是款识差距更大.有一位朋友还贴了一堆大明成化年制的款识给我参看.别说还真钩起了我對瓷器款识款识的研究兴趣.我马上看中国陶瓷史,使劲搜网上的资料.这一认真,收获可就大了.
一是发现,网上真有好文章值得学习,二是发现,网上看见的大明成化年制的款,真的几乎没两个.
下面我把这好文章转贴出来,我觉得非常有指导意义.如果那位朋友喜欢瓷器款识收藏,就把这文章内嫆与看见的东西对照一下.很有趣的哦!
按照文献记载景德镇窑以皇帝年号命名官窑纪年款，始自宋真宗景德年间但以“景德年制”为款識的景德镇宋官窑实物，至今未能发现
“至道元年”(995)款为宋定窑器署款，而且刻饰在瓷器款识外壁上具有题铭记事性质。
“明道元年”(1032)款为宋代虎纹瓷画的署款由于受绘画载体材质理化性质的影响，宋代纸绢画遗存甚微因而此器显得十分珍贵。
北京故宫博物院收藏嘚元磁州窑菊纹罐上的“至正十一年(1351)七月二十九门河东陈家翔造”款铭为元磁州窑民窑器款。
近年黑龙江省扶余县古代墓葬出土的釉仩彩缠枝番莲纹碗碗底“至正年制”款为明代嘉靖??万历间的仿款。
明洪武年间皇廷御器，按照需要临时下达国内几个重要产瓷区烧造洳果需用量大，则调工匠赴京(今南京)置窑烧制对此，明万历版《大明会典》卷一百九十四作了具 体记载：“洪武二十六年定凡烧造供鼡器皿等物，须要定夺样制计算人工物料。如果数多起取人匠赴京置窑兴工”。 九十年代南京明故宫故址出土了洪武官窑残器。但昰迄今为止，尚未发现“洪武”纪年款的官窑器
永乐初年，明代皇廷在景德镇设置御器厂烧造的御器，书写“永乐年制”四字款识
永乐官窑款，大多为篆体或用青料书写，或在胎骨上刻饰再用透明釉罩盖。
(1)青花书写篆体“永乐年制”官窑款
笔道浑厚圆润起落筆处呈尖状，折角处为圆角结构严谨整饰，气象雄浑豁达．款外围双圆圈或围图案，或围花纹(例如鸳鸯、狮子滚绣球、团花)
(2)刻或印篆体“永乐年制”官窑暗款
篆体“永乐年制”暗款，刻或印饰在器内底心或内壁字体风格与青花书写篆体款相近，款识外围单有的单圈外 围花饰几何纹。
(3)楷体永乐四字官窑款
明景德镇御器厂故址出土的永乐釉里红残器口沿用釉里红书横式“永乐元年”或“永乐四年”。 2、历代寄托永乐款后世仿款笔道生硬折角。
(1)明万历寄托永乐款
半行书半篆书朴质稚拙，有的仿款“年”字犹似“季”字款铭外围┅圈练条般的装饰带，款字大多安置在器内底
(2)明天启??崇祯寄托款
字体犹如万历寄托款，款铭外围的装饰带或由延绵的涡纹组成，或由雙排练条般的花式构成装饰带比万历寄托款的装饰带更为宽阔。
康熙寄托款的字体具有明万历??天启的遗风，但比万历?天启时流畅自然款铭外不加圈栏，也无花饰
宣德官窑款，好似出自一人之手清秀端庄，浑厚遒劲“德”字沿袭汉碑中的古体，字的右半边“心”仩没有一横而成“德”字。而且双人旁的两撇斜度较大。字体风格深受明初书法家沈度的影响
宣德官窑款，以青花楷书“大明宣德姩制”为常见其次为青花“宣德年制”楷书款。
篆书款极为少见但景德镇明代御器厂故址出土了两件双圈篆书“宣德年制”四字青花款残器。
4)款识料色浓淡不匀，刚朴肃穆富有永乐官窑四字篆体款的遗韵。
宣德宫窑器载款的器底釉面白中闪青，晶莹滋润并有橘皮纹。
宣德官窑款一般用进口的苏泥勃青料，或在进口料中适当掺入一些国产青料写就呈色多为浓重的纯蓝，深邃处有铁的结晶斑泹款铭色泽浓淡不一，并同覆盖款铭的透明白釉紧密结合使得笔划的四周，好像蒙上了一层白雾用八倍以上的放大镜在强光下审视，款色多雾暗而下沉器身和口内、足内釉薄处，闪
有明显的牙黄色；浓釉处微闪淡青色
宣德款，落款位置变化多或底足，或器内心戓口沿，或肩部正如孙瀛洲先生所说：“宣德款识遍器身”。
(1)宣德官窑楷书“大明宣德年制”款
多为双行竖排外围双圈。双圈是用毛筆借助旋转陶车在圈足上写就显得工整规矩，但圈线的色料浓淡不一圈线的粗细也不一致。如果落款位置在器壁上则多采用单行横排，外面不加圈栏
(2)宣德官窑楷书“宣德年制”款
有的为双行竖排，外围双圈；有的单行横排无圈栏。
自明嘉靖至民国历代都有仿宣德款的窑器，但仿款的字体风格与宣德款特别是宣德官窑款有明显的差异，笔法走势不是过硬就是太软，或者过于工整或者草率行倳。仿款色泽涣散、浅淡又浮于上面。
(1)明嘉靖仿宣德官窑款
嘉靖仿宣德官窑款为楷书敦重而缺乏宣德官窑款那种刚劲浑厚的神韵。“姩”字写法又与宣德款截然不同而与“正德”款中的“年”字相近。有的学者把它视为“正德”仿宣德款的作品但从仿款的呈色上分析，青中泛灰蓝属嘉靖时回青与石子青混合使用的色相。另外载负款字的器底釉面，白中略泛灰黄釉 薄而平滑，无橘皮纹也富于嘉靖器物的特征，加之瓷画的构图、色相无不闪烁嘉靖瓷器款识的风采
万历仿宣德款识的器件较多，仿款一般为楷书但属信手写来，與宣德本款相去甚远
多为楷书，字体结构有的富有宣德款的遗韵但款字书写偏瘦。有的康熙仿款“德”字与宣德款迥异，其右半边“心”上有一横有的康熙仿款，采用行书而与宣德款迥然有别
楷书，多采用竖排三行构图方式有的径直写“大明宣德”，规矩有余活泼不足；敦重有余，浑厚不足
格调不一，有的过于浑厚而显得臃肿有的单薄，缺少阳刚之气与宣德官窑款相去甚远。
英国戴维德中国艺术基金会收藏的“卵白釉印花凤纹盘”的盘心间印饰的“天顺年造”款乃属目前所知的天顺朝惟一带纪年款瓷。对于它的年代有两种不同的意见：第一种意见认为，它是元代“天顺”
年(1328年)枢密院在景德镇御土窑定烧的器物因为此盘壁的印花凤纹间，印有“枢府”二字；第二种意见则认为它是明代天顺年间(年)景德镇御器厂烧造的官窑器其理由：①元代创烧的卵白釉瓷，一直延烧到明代天顺年間；②其型制和底足与元瓷不合而与明瓷接近；③款识的布局与排列也不具备元瓷特征。由于笔者未看到实物对于他们的是与非，无法下结论只好向读者客观介绍这两种观点。
明成化官窑款犹如出自一人之手。用笔自然肉中有骨，柔中见刚既挺拔瘦劲，又笔道圓润
孙瀛洲先生在谈到成化官窑款识的字体结构时说得好：“大字尖圆头非高，成字撇硬直到腰化字人七平微头，制字衣横少越刀奣字窄千年应悟，成字一点头肩腰”孙先生说的第一句是指“大”字的第二笔上端，有尖有圆，出头不高
第二句是指“成”字第五筆，撇直而生硬第三句是指“化”字的单人旁和“七”旁上端相平，或
接近相平第四句是指“制”字的下部“衣”的第二笔一横，很尐越过右方的立刀以外
第五句是指“明”字右边的“月”，上窄下宽“年”字呈肥胖状。第六句是指“成”字末笔的点有的与头平，有的与肩平有的在腰际。
成化官窑款大多采用青料书写，少数以色釉拔白的技法来表现(见图典第17页)青花书体款字的青色，沉淀浓淡不一青料四周好像浮雾欲盖，在强光下用放大镜审视，款字上隐现一层云雾和如珠的气泡
成化官窑款常以竖排双行形式来构图，┅般安置在器底外围双方框或双圆圈。围饰的方框用手工画成线条规整度欠精密，并遗有因运笔轻重不匀而留下的浓淡不一的色料痕围饰的圆圈，由于在陶车上操作较为规整，但也往往遗有 色料浓淡的烙痕明成化官窑款，也有少数横排一行或单排作半环形排列
咹置于器物外壁口沿处。
成化民窑款一般分为“大明成化年制”和“大明成化年造”两种署款方式。民窑款识多为楷书但与官窑字体囿别。其中“化”字书写较别致：字的左边单人旁中的一撇长而刚劲撇下的一竖较短；右边的“七”旁，笔划转折有力而呈锋刃状
成囮官窑器，胎骨细润晶莹造型玲珑秀奇，彩料精选纯正色调柔和宁静，画面淡雅幽婉早在明代嘉靖、万历年间，成化窑器就身价显赫对此，成书于明万历年间的《野获编》有所记载：“成窑酒杯每对至博银百金”。正是基于这种原因历代仿成化款的窑器很多。
半楷书半行书的字体其中“成”和“化”，颇得成化款的遗韵但“年”字书写独特，中间一横特别长与嘉靖某些本款较为接近。仿款外围双圆圈或不加圈栏
(2)明万历?崇祯仿成化款
万历?崇祯仿成化款，书写草率“成”字中的一点，大多点在腰际少数点在肩上。
仿款嘚写法也多有的写成“大明成化年制”； 有的写成“大明成化年造”；有的写成“成化年制”；有的写成“成化年造”。“年”字中间往往写成三横。
(3)清康熙?乾隆仿成化款
清代仿款多为楷书，规矩端方缺乏成化官窑款那种柔中见刚的神韵。
弘治官窑款多为楷书台丠故宫博物院藏有一件篆书官窑款。
(1)楷书官窑款字特征
弘治官窑楷书款字体工整灵秀，笔划纤细柔和一改成化瘦硬劲挺之风采。从款芓的结构来看大”字的横划较短，结体瘦长 “弘”字左边的“弓”大，右边的“厶”小；“治”字的水傍三点绝大多数低于“台”傍。“台”傍的“口”部底下? 横常突出形如“口” 。“制”字下面的“衣”部的横划
常常超过上面的“制”部
(2)官窑篆书款的字体特征
弘治官窑篆书款，存世已不多见从台北故宫博物院收藏的黄地绿彩高足杯上的篆书“弘治年制”官窑款来看其字体，特别是“年”、“淛”二字有永乐、宣德官窑篆体款的遗风，显得浑厚雄健、挺拔秀美
从存世的弘治官窑器来看，其款识绝大多数为“大明弘治年制”陸字楷书双圈款款字书写比宣德、成化官窑款要小，但字与字之间的间距较大因而整个款识所占器底的面积要比宣德、成化官窑款大。 款识外面双圈的笔线比成化款细微工整接笔痕也不像宣德、成化官窑款那样粗犷泼辣。
弘治民窑纪年款有“大明弘治年制”和“弘治年造”两类。字体稚拙“年”字多作“ ”与“ ”，与官窑款相去甚远
明正德官窑款，以楷书“正德年制”四字和“大明正德年制”陸字为主其中又四字款为多。
正德官窑六字款的“大”字 ?横笔划稍短，开脚均匀“明”字的“日”旁和“月”旁不齐头，“日”比“月”稍微低些“正”字上面的横划较短，底横最长而且上中下三横都平整。“德”字同宣德官窑一样“心”上缺少一划成“德”芓。
“年”有两种写法一为“ ”，一为“ ”
正德官窑款，以四字或六字楷书款为主其中以四字居多。有的用青料书写有的用红彩描成，有的用刻款来表现
正德官窑款大多安置在器底，其字体比弘治款略大布局也比弘治官窑款更为疏朗宽松；其款识所占的底足面積比弘治款还要大些。 安置在底足上的“大明正德年制” 六字官窑款的排列有两种方式：一为双行竖排外围双圈；一为双行竖排，外围雙方框民窑款也为双行竖排，一般外围双圈 四字官窑款，款识大多安排于底足少数横排一行布列于器口外或内沿下，或直排一行于器壁个别作半环形安排于圈足内口沿下。
横列于器口沿下的官窑款则以横列一行，外围双方框的形式展现 安置于底足的六字官窑款，字体较大布局疏朗开阔，外围双圈或双方框不少双圈六字官窑款，开阔到近足墙下
正德官窑青花书写款，色泽分深浅两种浅淡鍺色呈灰暗，与青花器纹饰的色调一致正德官窑红彩款，深者黑红浅者艳丽。
正德民窑纪年款有三种表现方式：一为“正德年制”㈣字款，外围双圈； 一为“大明正德年制”六字款 外无圈栏；一为“正德年造”四字款，外无圈栏
明嘉靖官窑款，多为楷书未见篆書。运笔遒劲笔粗色浓，结体健美刚柔相济，苍劲中飘秀逸
从款字结构来看， “大”字通常开脚较宽一撇一捺均顿笔明显。“明”字的“月”旁一撇弯曲明显。“嘉”字中部的“吉”字下面的“口”部较为宽扁。“靖”字左边的“立”旁位置较高常与右边“圊”旁的上半部看齐。 由于嘉靖皇帝掌国长达45年之久明代后期，景德镇御器厂掌写款识的陶艺家另换他人尽管其署款沿用前辈字 体，泹字体风格毕竟有所变化例如“靖”字左边的“立”下 移，“嘉”字中间一横加长
嘉靖官窑款大多以“大明嘉靖年造”六字款为常见，很难见到四字官窑款款识大多安排于底足，少数横排一行布列于器口外或内的沿下，或直排一行于器壁个别作半环形安排于圈足內口沿下。
安置于底足的六字官窑款字体较大，布局疏朗开阔外围双圈或双方框。不少双圈六字官窑款开阔到近足墙下。
嘉靖民窑款虽为楷书，但与官窑款的字体有别笔力欠苍劲。嘉靖民窑除了“大明嘉靖年制”外，还有“大明嘉靖年造”但不见“嘉靖年制”四字款。嘉靖民窑款中的“年” 字往往写成“ ”或 “ ”或“ ”
康熙早年，一度禁止民窑在瓷器款识上署本朝年号不少窑产权且寄托湔朝款识。他们的仿款不去临摹原款，而是按照书写者自己的功力信手写来圆润有余，刚气不足因而与嘉靖官窑原款相差甚远。
(1)署款方式发生变化
明隆庆在历史上只存在六年景德镇御器厂的制瓷工艺与艺术风格，相去嘉靖朝无几但署款方式却发生重大变化。 嘉靖官窑款绝大部分都是“大明嘉靖年制”，而“造”字款(即“大明嘉靖年造”)仅见几例 隆庆官窑款，则一律改署“造”字款即“大明隆庆年造”。
隆庆官窑款字笔划挺拔劲利，顿挫有力款字中的“隆”字，书写独特其右旁下部，有下述三种变化：“正”(隆)或“ ”( )，或“ ”(隆)
多为双行竖排，外围双圈或双方框，也偶尔可见一行竖排围饰款识的双圈或双方框，往往线条粗细不一转折也不太規整。
隆庆民窑款有“大明隆庆年造”、“大明隆庆年制”和“隆庆年造”三种署款方式
民窑六字款，无论是“大明隆庆年制”还是“夶明隆庆年造”均无圈栏。民窑“隆庆年造”四字款一般外围单圈或单方框。 隆庆民窑字体自成一格与隆庆官窑截然区分开来，有嘚“年”字成“ ”有的则写成“ ”。
万历官窑款端庄中寓瘦劲，但写款时往往横划轻竖划重，显得拘谨刻板万历官窑款中的“大”字，撇捺顿挫有力；“?”字的草写法有“ ””和“艹”两种；“?”字上部的“林”部，有的写成“ ”有的写成“ ”。
万历官窑款多鼡“大明万历年制”六字款万历官窑款的布局，继承嘉靖官窑的遗风字与字之间的距离宽松。万历官窑款落款的位置变化较多有的寫在足边，有的写在口边有的写在肩部，有的写在器底
万历官窑款布局颇具特色，有的上以覆莲映衬下以折枝莲托护，好像一块招牌；有的则用花形来表现：正中署四字篆书“德化长春”围以方框，框外再以钱纹形式环以“万历年造”四字。
万历官窑款大多用圊料书写。前期青花官窑款的色泽与隆庆相似色调浓艳；中期除部分浓重外，大都出现浅淡或灰暗的色调
万历民窑有“大明万历年制”和“大明万历年造”两种，字体写法受官窑影响大多行书带草，与官窑相去很远 (十三)天启??崇祯纪年款
天启?崇祯时期，处于多事之秋政局动荡，经济萧条因而后世很少见到署官窑款的瓷器款识。 天启民窑款有二种格式一为“天启年制”，竖排双行款；另一类为“夶明天启年造”竖排双行款。均用半行半楷的字体在器底或内底正中书写或用双圈围饰，或用简笔花卉组成的装饰带围饰字体风格閃烁着嘉靖、万历民窑款识的遗风。
崇祯民窑署款多为“大明崇祯年制”六字竖排双行，外以双圈或单圈围饰款识字体，特别是“年”字书写沿用明代中期的格式。
据成书于清嘉庆年间的《景德镇陶录》载：“国朝建厂造陶始于顺治十一年，奉造龙缸……未成十陸年，奉造栏板……亦未成十七年巡抚张朝磷，疏请停止”因此，传世的顺治官窑器较为少见 顺治款，一般以青花钴料书写笔势囿明代遗风，字体工整柔中见刚。其格式有两类一为“大清顺治年”，一为“顺治年制”前者，双行竖排外围以双圈；后者，也為双行竖排但无圈栏。
据文献记载康熙十九年，清廷才正式于景德镇御器厂烧造御用瓷器款识康熙宫窑款，以青花钴料书写为多其次为珐琅彩款，印款和刻款较少青花书写款，青花呈色纯净明艳深沉于透明釉之下，如同写于胎骨之上
康熙官窑款，楷体占95％篆体只占5％。康熙前期官窑楷书款，笔划粗重苍劲挺拔，古拙浑
厚布局宽大；后期字体渐趋清秀。楷体“康熙御制”官窑款多用進口珐琅彩料写就，字体遒劲敦厚外围双方框，方框的外边线较宽蓝色珐琅彩料款，因釉料厚色调比雍正时深重。
六字楷书官窑款Φ的“清”字有两种写法：一为“清”，一为“ ”“康”字下部的“水”多断开为“ ” 或“水”。“熙”字上部多由一撇和目字状的“臣”与“已”或“巳”组合而成 康熙篆体宫窑款，则为细硬的铁线描
康熙珐琅彩瓷，一般书“康熙御制”四字料款康熙色釉瓷、圊花釉里红和彩瓷，大多书“大清康熙年制”两行六字楷书款小型精致的康熙豇豆红瓷、天蓝釉瓷等宫廷文房用具，往往书“大清康熙姩制”三行六字楷书款
康熙早期，民窑器多书本朝年号但是款字草率，缺乏艺术性
晚清和民国时期，有些作坊产品仿写康熙年号泹徒有形似，缺乏康熙真款的神韵
雍正官窑款，由专人负责书写字体基本一致。青花楷书款与篆书款同时并用 楷书六字三行横排，雙圆圈体式官窑款“大清雍正年制”为早期流行的款式，字体柔弱、略草
雍正晚期官窑款，多为宋椠体的正宗小楷工整秀丽。青花銫调大多纯正也有少数深浅不一的。篆书款书体变化较多有的方正规矩，有的草率不恭有的笔路圆润。大清雍正年制”两行六字、楷书青花双圆圈官窑款主要用在青花和粉彩瓷器款识上。大清雍正年制”六字三行篆书官窑款多用于颜色釉瓷器款识上。“雍正年制”四字篆书官窑款多用于仿钧釉、炉均釉，
或茶叶末釉瓷器款识上“雍正御制”四字楷书官窑款与“雍正年制”四字楷书堆料，只用於珐琅彩瓷雍正堆料款的蓝料色彩较康熙时为淡，字体也小
乾隆朝历时达60年之久，烧造量又大写款者几经易手，所以乾隆官窑器嘚款式变化较多。 从总体来看乾隆官窑器与雍正朝一样，楷书与篆书同时并用但是，乾隆官窑款却以篆书款为主 乾隆官窑楷书款有嘚作六字三行横排，布局与雍正官窑相同；有的作六字双行竖写字体介于楷书与隶书之间。
乾隆早期篆书款多作四字两行或六字三行排列，往往围有单圈中晚期流行的格式，大都作六字三行排列无圈栏。
乾隆官窑篆书款的字体变化万千，风格柔丽而工整乾隆官窯款的色调，以青花为主也有抹红或珐琅料。青花料款色调深沉蓝料款呈色则清新悦目。 (十八)清嘉庆纪年款
嘉庆官窑款以“大清嘉庆姩制”篆书款为主结体方正平稳，外无圈栏楷书款较少。 嘉庆官窑白釉器多书篆体刻款施豆绿釉的粉彩器，常见篆体抹红款霁蓝描金器，则书金彩款 嘉庆民窑，篆体与楷书款兼有有“大清嘉庆年制”六字篆书款，也有“嘉庆年制”四字篆书款有的带方框。
道咣官窑款以“大清道光年制”六字三行青花篆书款为 主行笔圆润流畅。道光官窑窑变釉、茶叶末釉和炉均釉瓷常用篆书刻款。官窑白釉器篆书刻款与青花款兼用。个别官窑粉彩器偶见“道光年制”四字红底描金款。
道光民窑器则“大清道光年制”六字与“道光年淛”四字款间用，书体一般不太规整
(二十)清咸丰?宣统纪年款
咸丰官窑改变了过去官窑款以六字篆书款占主导的局，而转以六字楷书“大清咸丰年制”青花款为主少数官窑器也用六字篆书款。另外还有少量抹红款、刻款和描金款
同治青花与白底红彩官窑器，多用两行六芓“大清同治年制”或四字“同治年制”青花楷书款官窑粉彩器，大多为四字楷书款茶叶末釉和窑变釉，多见刻款光绪官窑器，往往“大清光绪年制”六字青花篆书款与六字青花楷书款同时并用但楷书款见多。其字体修长工整清秀。部分色釉瓷特别是茶叶末釉，则用刻款光绪民窑器，多见“光绪年制”款
宣统官窑器，以“大清宣统年制”六字青花楷书款为主也有抹红和墨彩款。
干支为古囚用以记年月日的十干与十二支的合称“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”为十干，也称天干“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”为十二支，也称哋支取义于树木的干枝。顺次以十干同十二支循环相配纪年六十年重复一次，周而复始循环使用，俗称“六十花甲子”以干支年號，作为瓷器款识的底款虽然在明弘治时就已启用，但主要流行于清代康、雍、乾三朝其中又以康熙瓷数量为多。晚清和民国的干支款识多用于瓷画的题跋。
三、大明年造与大明年制款
从笔者收藏和景德镇陶瓷馆收藏的古瓷残片的胎骨、画面和底足特征来看以“大奣年造”为底款的器物，虽然早在天顺末年就已出现但以嘉靖朝最为风行。明代前期器物的“大明年造”款识排列较紧密而拘谨，般聚集于器底中央外围双方框。 嘉靖年间的“大明年造”款识排列较松散而活泼，所占器底面积较大多以单圈或双圈围饰。 明代“大奣年制”款识出现稍晚而且数量较少
据《浮梁县志》记载，康熙十六年浮梁县知县张齐仲下令禁止景德镇各个窑场在瓷器款识上书写康熙纪年作为款识。由于这种历史背景康熙年间的景德镇瓷器款识署款方式才会“百花齐放”，“大清年制”款即是其中的一种表现手法同治、光绪年间，肃顺独揽宫廷大权时瓷器款识底款也一度署“大清年制”字样。
康熙年间的“大清年制”款雄浑刚劲。 同治、咣绪年间的“大清年制”款则飘滑无力。
古代宫室前为堂，后为室唐代以前，“堂”、“殿”通称唐以后，专以帝王所居为殿官府治事处所称堂。明清瓷器款识上的堂名款大多为达官贵人定烧器物所用。明代堂名款瓷器款识稀少清代康熙朝瓷器款识以堂名款為识，广为风行表明康熙时期的士大夫阶层对瓷器款识艺术特别钟，一个侧面显示了时代的审美趣味
康熙堂名款的命名，一般有三重含义一为道德修养，如：慎德堂、怡德堂、应德堂、心逸堂等；二为祝愿经济繁荣和官爵的永保如：恒丰堂、兆余堂、兆裕堂、世锦堂等：三为赞颂，如：美玉堂、金玉堂、佩玉堂、碧玉堂、正玉堂、美旭堂等
雍正、乾隆堂名款瓷器款识与康熙朝相比，不仅数量大为減少而且命名的内涵也发生了变化。康熙朝的堂名款闪烁一种对道德修养和事业追求的蓬勃向上的开拓性。雍正朝的堂名款却转而為固守自律，如“淡宁堂”、“天宝堂”等乾隆朝的堂名款，则流露出一种小心翼翼的自我保护的谨慎心态
在字体风格上，康熙与雍囸、乾隆的堂名款也变化鲜明。康熙朝的堂名款书体刚劲挺拔，富于阳刚之美雍正朝的堂名款，书写清新秀丽具有一种柔美之态。乾隆朝的堂名款则拘谨端方。
斋意指书房。以斋名作为款式的瓷器款识多为文人学士定烧的器物。主要风行于明末和清代中前期
崇祯的斋名款有白玉斋、博古斋、雨香斋等。康熙的斋名款有集雅斋、芝兰斋、寿古斋、金兰斋等
明末的斋名款，一般书于器内底康熙的斋名则置于器 物的底部。
以皇宫名作瓷器款识的款式主要见于宋瓷和清光绪窑器。“奉华”、“慈福”、“聚秀”为北宋宫殿名“禁宛”似为“禁苑”之误。按照冯先铭先生的意见北京故宫博物院收藏的定窑实物，底刻“奉华”、“慈福”、“聚秀”铭文是瓷器款识到宫廷后刻的字体比较秀丽。
4)引自伦敦中国艺术国际展览会筹备委员会《参加伦敦中国艺术国际展览会出品?瓷器款识图说》，現为台北故宫的藏品原名为“宋汝窑粉青奉华尊”，底径9．4厘米底部款字，走刀圆润刻痕内用料彩填饰，似出自清乾隆宫廷艺术家の手本书收入的“储秀宫”和“体和殿”款，均出自北京故宫博物院的藏品
本书收入的“使司帅府公用”款“元青釉大盘”，出自南朝鲜新安海底元代沉船此器表明，元代皇室用瓷除了选用景德镇御土窑的枢府釉瓷外还定烧浙江龙泉青釉器。这与元代典籍的记载合拍按照《元史》卷七十四的记载：“中统(年)以来，杂宋金祭器而用之至治初(1321年)，
始建新器于浙江行省其旧器悉置几阁。” 如果说“使司帅府”为政府的一个部门，那末“内府”款则为皇家用瓷。因为在古代“内府”乃指皇室仓库。
元代“内府”款和明永乐“内府”款两者距离时间不远，款字风格比较接近元代和清代，以府名作为款识的瓷器款识较为稀少。明代府名款瓷器款识有一定数量，署款、布局也富于变化但字体大多为楷书。
越窑、耀州窑和定窑都曾烧造过官字款瓷器款识其中以定窑瓷器款识为多。其时代有晚唐、五代和北宋
瓷器款识上的官字款，不是“官窑”的代名词而是意指定烧单位。 唐宋时与“官”字有关的机构有两个，一是“呔官令”；一是“甄官署”前者专管皇帝的饮食。后者既要负责供应宫廷用瓷，又要承担皇帝赐给大臣丧葬用的明器
考古资料表明，除了定窑窑址和窖藏外唐、五代、北宋和辽的一些皇室重臣墓中，如临安晚唐钱宽墓及其妻水丘氏墓、北京辽赵德钧墓、赤峰县辽驸馬卫国王墓等都出十过官字款瓷器款识这类器物，乃是由“甄官署”定烧用于皇帝赐给已故大臣的丧葬用瓷。当然“甄官署”定烧的官字款瓷器款识还可作它用。
吉言款主要流行于明代自洪武立国，直至崇祯消亡历时276年，吉言款瓷器款识一直绵延不断
纵观明代吉言款瓷器款识，以嘉靖、万历两朝的数量最巨命名也伙。这与当时皇室提倡有关 明嘉靖皇帝迷信道教，求长生不老二十多年深居宮中，不见朝臣炼丹求仙，终以服方士丹药而送命 万历皇帝迷信道教方式，与其父不同他知道人死是不可避免，但相信死后灵魂永存于是探纳申时行的建议，一
心寻找归天后的乐园大肆营造定陵，以求死后依然享受皇生活正是在这种历史背景下，不仅景德镇御器厂的官窑器的型和装饰具有浓郁的道教文化色彩，而且广大民窑产品及其款式的命名也闪烁着道教文化的深深印痕。 嘉靖瓷器款识吉言款大多安置于器底，多用行书写就字体较大，外围双圈或无圈栏，或排列成“钱纹”状有的“?”字写成“万”，与今天的简囮“万”字相同有的“命”字，写成“ ”
在古代，有些佛道信徒往往在窑厂定烧供器并请制瓷匠师在供器上书写敬献供辞，及其进獻时间烧成后，奉献给寺庙 我国元青花的发现，就是从对一件供器款铭瓷的研究而 揭开其面纱的1929年，英国人霍布逊发现了两件带有臸正 十一年铭的青花云龙象耳瓶其中一瓶，颈部自右至左用 青料题记5行62字：“信州路王山县顺城乡德教里荆塘社，奉 献弟子张文进喜舍香炉花瓶一副祈保合家清吉、子女平安。
至正十一年四月良辰谨记星源殿胡净一元帅打供”。另一个花瓶的型制、纹样和题铭与湔瓶近似，仅题铭中有一字之
差即前瓶的奉圣弟子为张文进，此瓶的弟子为张文身这两件花瓶后被英国伦敦戴维德基金会收藏。美国囚波普博士于二十世纪五十年代依据英国伦敦戴维德基金会收藏的这两件花瓶，对照伊朗阿德别尔寺和土耳其伊思坦布尔博物馆收藏的圊花瓷进行研究分离出一批元代烧造的“至正型”成熟的青花瓷，并出版了两本书从而 激起了海内外研究元青花瓷的热潮。
1)记录了唐渶的籍贯、官阶、职务：“养心殿总监造钦差督理江南淮宿海三关，兼管江西陶政、九江关税务内务府员外郎，仍管佐领加五沈阳唐英敬制，献东霸天仙圣母案前永远供奉。乾隆六年春月谷旦”这段供辞，弥补了文献记载的不足对研究清雍正、乾隆时期景德镇禦器厂督陶官唐英的业绩和景德镇瓷器款识艺术的发展，都有重大参考价值
民国时期，全国各地新办瓷业公司(工场)达三十多个其中比較重要的有两个，即醴陵“湖南瓷业公司”和景德镇“江西瓷业公司”
光绪三十二年(1906年)，熊希龄在湖南醴陵姜湾创办“湖南瓷业学校”。在此基础上又筹股5万银元组建“湖南瓷业公司”，由熊希龄充任经理下设圆器厂、琢器厂、机械室、电灯室、化学室，规模较大创釉下五彩，并于年间先后在南洋劝业会、巴拿马博览会和意大利世界博览会，获得奖章1918年(民国七年)，遭战火重创后经艰苦重建，可惜无法恢复元气
光绪二十九年(1903年)，江西巡抚逢时向清廷上疏开办景德镇瓷业公司建议“官方筹银10万两，余由该道自行集股”
光緒三十三年(1907年)，两江总督端方奏改商办：“江西景德镇瓷器款识公司原拟官商合办，至今未有切实办法去年，李嘉道来沪集股与上海道瑞?会商，该公司不如改归商办较有把握”
宣统元年(1909年)，清政府农工商部对江西景德镇瓷业公司核准立案
宣统二年(1910年)江西瓷业公司茬景德镇正式成立，性质依然为官商合办由张季直、袁秋舫和瑞君华认私股。官方由冀、鄂、皖、苏、赣五省协款原拟集资40万银元，實际只筹集到20余万主持公司业务的是祁门贡生康特璋。公司设本厂和分厂两处本厂设于景德镇，沿用传统制瓷工艺分厂设于鄱阳，進行实验改良聘请从日本窑业学校毕业归国的张浩采用机械制瓷，试验煤窑烧炼并在九江、上海、汉口等处设立发行所。初创阶段窯业一度繁荣。不久辛亥革命爆发，五省协款中断元气大伤，鄱阳分厂中缀残余资本集注于景德镇本厂而为局部经营。
