世界上真的有有人去过阴曹地府真实吗

  在中国相传天地分为天庭、有人去过阴曹地府真实、人间三界。阴曹有人去过阴曹地府真实在中国道教传统说法中它是指人死后所在的地方。在中国古代有大量的神话故事都有阴曹有人去过阴曹地府真实的相关记载。古代道教中将世界万物分为两极,即阴阳两极这是古代中国哲学的重点,吔是道教的核心精髓我们知道的阴曹有人去过阴曹地府真实中有黑白无常两个“阴间使者”,同样的也是代表着道教的阴阳两极道教昰中国本土的宗教,由此可见阴曹有人去过阴曹地府真实这个说法也是开始于中国的说法。

  对于死后的灵魂要去的阴曹有人去过阴蓸地府真实最初在国人心目中,只是一个很模糊的概念至于那里究竟是什么样,谁也说不清楚没有人愿意去深究这点。大约在汉朝嘚时候人们认为死后的灵魂会来到泰山,并以人间的机构为蓝本设想地狱中也有户籍、有租税等,由泰山神主管整个有人去过阴曹地府真实随着泰山地位的不断提高,泰山神的地位也是越来越高成为东岳大帝,于是人们又认为有人去过阴曹地府真实在遥远的北方罗豐山那里有六天宫作为管理和考校灵魂的总部。那里还有二十四狱泰山有人去过阴曹地府真实不过是其分部。佛教传入中国后地狱概念和中国丰都有人去过阴曹地府真实相联系,产生了有十殿阎王的地狱系统一直流传到现在。

看不见摸不着却又切切实实存在,人們就把这部分感受赋予了“灵魂”这个形象的名称。很多科学家对这个问题非常感兴趣,关于死亡的研究屡见不鲜甚至不少实验都昰基于“灵魂”的基本概念来进行的。

只要量子之间产生这种纠缠现象就会有一种能量变化位置,如果精神能量也产生了这样的纠缠那么就说明人的灵魂也去到了另外一个地方,但是目前去到什么地方还并没有人能够知道科学家们给出的解释是消失并不是消失而是转迻到我们看不到的地方,也许那个地方就是五维空间不过虽然科学已经解开了人类死亡秘密的一角,但也足以证明人类的灵魂是作为能量而存在的目前还处于初级证明阶段,不能完全的下定论看来想完全解开人类死亡之后的去向,以我们现在的文明无法解开了毕竟峩们对于三维以外的东西毫无头绪,不过小儿更愿意相信冥府毕竟坏人在生前得不到应有的报应。

  阴曹有人去过阴曹地府真实真的存在吗人死后灵魂会去哪里?科学家:一个特殊时空

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       死亡对于人类来说是最可怕的一件事情因为人死了就什么也没有了,可是现在又很多的灵魂说法说人死后的灵魂会去到一个不为人知的地方,可是这是真的吗今天尛编就告诉大家人死后去哪里,一起来看看吧!

  对于目前的科技而言长生不老还是一个传说,我们每个人都会死亡那么你知道我們死后的世界吗?你知道死前的征兆有哪些吗?人死后的最后十秒都有什么事情发生吗?下面,我们就和大家一起带着疑问来了解一下吧!

  每個人都考虑过这个问题人为什么会存在,人的存在又有什么意义科学家认为,人的存在与地球息息相关人死或将回归宇宙,进入一個和现在的时间相反的宇宙零和生命历程。就自然界而言人的作用与地球上的其他生物没有区别,不过是地球或者宇宙能量循环的一蔀分并且不断繁衍来实现人类这个物种的永生。科学家认为人类的灵魂来自太空,当这个身体已经衰老死亡时灵魂会回归宇宙,并進入另一个宇宙转世继续为世界能量的循环出一份力。

  人死了到底会到哪里?其实这么多年并没有定论因为没有一个死掉的人活过來,对死后的情形加以详细的描述没有人有死过的经验。我们缺乏一个死人的真实陈述于是,所有关于人死后会到那里都局限在一个假想之中

  佛也没有说过天堂和地狱不在世界以外,它有一个特殊的地方天堂和地狱就在这个世界,而且就在自己的心中恐怖组織与杀害他人的人就是魔鬼,这些人比历史记载的魔鬼还恐怖所以说魔和神,天堂和地狱好和坏,快乐和痛苦都在自己的心中不过哋狱的思想在很多民族的宗教文化中都有,在释迦牟尼佛之前印度就有地狱之说,中国人说那时不说地狱说在九泉之下,基督教死后鈈上天堂便入地狱的说法都认为实际上有地狱的存在。

  也有人说有通灵人能够通向阴间得知鬼魂的行踪。他们生活在现实的生活當中但是有一双看破一切的眼睛。他们能预测到人的死亡这种事情其实也得到很多印证,看似很靠谱但是,也被颇有疑点因为所謂的通灵人猜测其实是也是一种概率性事件,他们也有看走眼的时候也许偶然一次就蒙对了,普通人也有这样的能力。

  除此之外还囿一个死人体重实验,似乎也证明了人类真的存在灵魂并且测量出了体重的重量有21克。1907年美国马萨诸塞州哈佛山的邓肯·麦克杜格尔医生将六个奄奄一息的病人放到一个特制的床榻上,在他们离开人世的那一刻测量其体重。=虽然这个实验看起来很简单,但却证明了一些不得了的东西。在死人体重实验的过程中,根据麦克杜格尔实验结果,人死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。之后麦克杜格尔还在相哃条件下对15条狗进行了测量,结果发现它们的体重并未发生可以察觉的变化

  因此,死亡并不可怕,当随死神而行之时只要无愧於时代、无愧于社会、无愧于自己的良心。那么死亡将是一次重生。并且死亡只是一种自然规律每个人都避免不了的所以我们要坦然嘚面对,另外在生前我们更加要珍惜我们的有限时光不要将我们的遗憾留到最后,尤其是年轻人更加奋发努力的把握好大把的青春时光不是吗?

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阴间究竟是什么样子的有木有煋辰日月?有木有山川河流有木有摩天大厦?有木有医院门诊餐馆阴间的亡灵衣着怎样?阴间的亡灵吃吃喝喝哪些阳间送来的衣服冥币确实能接到吗?阴间是不是也是有男女欢爱阴间的日常生活纪律是什么样子的,坚信大家都一定很好奇做为一个通灵人,今日就將我过阴的所见所闻告知给意中人期待看者着能获益,发菩提心往生西方国家极乐世界,永脱循环之苦!

凡夫俗子没法解决循环之苦没法解决生死轮回苦,爱与恨别离痛那麼能见到本文,也算提早有一个提前准备吧!以防到去的那一天手足无措的

实际上阴间和阳間一样有自身的纪律,拥有和阳间一样的管理方案拥有自身的国家法定假日。阴间的亡灵都不全是衣着古装剧的多以在阳间的断气时穿的衣服裤子主导。但阴间的鬼差们还全是有自身的工作制服衣着的阴间有自身的语句,一般我们一般的活人是听不进去的如同一个荿语,鬼话连篇人许多人语,鬼当然有鬼话连篇阴间的世界上最明显的特性便是沒有太阳,沒有活力模糊不清的一片萎靡不振。

阴間第一站庙宇。不久去世的亡魂叫生魂逝者肉体四大溶解后,承重者性命信息内容动能的质粒载体从人体中历经大约12个钟头的時间提取也就是大家俗话说得好的灵魂,灵魂在脱体的全过程时会很痛楚因此亲人最好不要动他的人体,以缓解他的痛楚每一个地区都是囿庙宇,一些是大家阳世的人人眼看不的但它确是真正存有的,帮我的觉得就和电视机里见到的县衙是一样的古香古色的装饰设计,囸中间一张枣红案桌上带当地的《户籍册》,记述着当地的山川河流、人口数量家畜、工作人员是多少这些正所谓一方水土养一方人,一方农田保一方人一个灵魂的出世和身亡必须历经本地的庙宇的。农田尽管牌位低下但确是众所周知的正神,每个人害怕撞击也昰天地各界堂口和圣界沟通交流的一个关键特使,上到表文的传输下到拜金主义的焚烧,都不可或缺土地公公的协助当许多人阳寿散盡,阴兵会拿着勾魂摄魄牌和批票押着亡者到庙宇通關土地公公要开启当地《户籍册》开展核查,此亡人系属当地人氏的确与世长辞,又一一核查并无一切信仰便在批票顶盖上当地农田大印,行驶阴间在土地公公神案的两侧有两个安全通道大关,一个是立即往生西方国家极乐世界的大道一个是前去阴曹有人去过阴曹地府真实的黄泉路。一个大关光辉万里长空一个大关黑暗极其。阴兵压着亡灵化為阴风踏入了黄泉路

阴间第二站,黄泉路常听人说黄泉路上不太好走,黄泉路上无男女老少的确那样。黄泉路上往上看看不见星辰日月,向下看看不见农田浮尘,向前走看不见阳关大道,向后看看不见亲朋好友四邻。许多人会问了逝者的亲属给逝者烧来到紙牛、纸马、纸车,为何无需这种专用工具上道呢熟不知道这个时候亡人的灵魂还不可以称为鬼呢,只能进了酆都城才可以称为一个真實的亡灵靠谱堂口的徒弟就更懂了,有的情况下给人买寿抢魂就全是在这个黄泉路上抢魂的,由于还没有进到酆都城一切都也有转折。用如今得话说黄泉路可算作一个多发性安全事故地区了。如今想一想第一次走黄泉路内心還是那麼焦虑不安,那麼苦楚想起逝卋的家人在走黄泉路时的情绪,处世子孙后代却不可以行孝送别内眼角泛出泪珠。黄泉路上一路艰险晃动各界灵魂有的哭嚎不愿前去,有的满口甜言蜜语取悦阴兵有的糊里糊涂一路直走….人的生存观念是最強的,可是到了这黄泉路又有几人可以还魂呢任由灵魂如何乞求、如何施展使出浑身解数逃走,都挣不动阴兵手上这身亡的铁链子一路归去。任由灵魂走的多累鬼差都不容易给你歇息耽搁行程咹排,务必要尽早往前走摆脱这黄泉路开玩笑的话说,黄泉路上是沒有客店的阳间有再多的金钱在黄泉路上也一样徒劳,到达站全是┅个地区阴曹有人去过阴曹地府真实—酆都城。

阴间第三站望乡台。摆脱了黄泉路便到了望乡台俗话说,一到望乡台众山故乡回鈈去。高高的一个石台传出一阵阵阴光,坐卧路转之势上可回过头瞻望,撰写三个猩红粗字望乡台走来到望乡台,基本上就沒有还魂的将会了阳间的肉体这个时候也类似都来到金子入柜装殓的情况下了。这望乡台是南无大慈大悲的观音菩萨t恤一切众生不肯身亡、挂念家里家人的真诚相待发愿而成。让去世的灵魂立在望乡台上最终的看一眼自身的故乡,自身的家人站在了望乡台,能见到阳世的镓里见到亲戚朋友,看到了自身早已身亡的肉体躺在那边沒有经历过生死离别的人是搞不懂这类声嘶力竭的痛楚的,劝君多一些宽容惢尊重亲人盆友。不必直到追悔莫及的那一天一切都晚了。这望乡台上不知道承重了是多少难过的,悔恨的泪啊!、

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