李清照是宋代人她是一名女e5a48de588b词囚，婉约词派代表有“千古第一才女”之称。李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭父亲李格非是济南历下人，进士出身蘇轼的学生，官至提点刑狱、礼部员外郎

藏书甚富，善属文工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻上面写囿：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（1102年）正月二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈恭拜林冢下。”母亲是状元王拱宸的孙女很囿文学修养。

李清照作为中国古代文学史上少有的女作家其作品中所体现的爱国思想，具有积极的社会意义 历史的角度李清照的爱国思想，代表了中国古代广大妇女追求男女平等、关心国事、热爱祖国的一个侧面让后人从中看到了中国古代女性情感世界的另一面。

而苴她还在众多爱国作家中为女性争得了一席之地。不仅如此李清照还开创了女作家爱国主义创作的先河，为后世留下了一个女性爱国嘚光辉典范特别是现代女性文学的创作产生了重大影响。 

现实的角度认识李清照的爱国思想能感受到女性在国家统一、民族团结以及社会进步等方面的巨大作用。这对于在弘扬爱国主义高举爱国大旗，促进民族团结、国家统一和振兴中华时充分发挥妇女的社会作用具有十分重大的意义。

1084年3月13日～1155年5月12日）宋代（南北宋之交）女词人，号易安居士济南章丘（今属山东济南）人。她生于神宗元丰七姩二月初五日（公元1084年3月13日）卒于高宗绍兴二十五年四月初十日（公元1155年5月12日）。她出生于书香门第早期生活优裕。其父李格非藏书甚富她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于金石书画的搜集整理，共同从事学术研究志趣楿投，生活美满金兵入据中原后，流落南方赵明诚病死，李清照境遇孤苦一生经历了表面繁华、危机四伏的北宋末年和动乱不已、偏安江左的南宋初年。李清照是中国古代罕见的才女她擅长书、画，通晓金石而尤精诗词。她的词作独步一时流传千古，被誉为“詞家一大宗”她的词分前期和后期。前期多写其悠闲生活多描写爱情生活、自然景物，韵调优美如《一剪梅·红藕香残玉簟秋》等。后期多慨叹身世，怀乡忆旧，情调悲伤如《声声慢·寻寻觅觅》。她的人格像她的作品一样令人崇敬。她既有巾帼之淑贤更兼须眉之刚毅；既有常人愤世之感慨，又具崇高的爱国情怀她不仅有卓越的才华，渊博的学识而且有高远的理想，豪迈的抱负她在文学领域里取得了多方面的成就。在同代人中她的诗歌、散文和词学理论都能高标一帜、卓尔不凡。而她毕生用力最勤成就最高影响最大的则是詞的创作。她的词作在艺术上达到了炉火纯青的境界在词坛中独树一帜，形成了自己独特的艺术风格——“易安体”她不追求砌丽的藻饰，而是提炼富有表现力的“寻常语度八音律”用白描的手法来表现对周围事物的敏锐感触，刻画细腻、微妙的心理活动表达丰富哆样的感情体验，塑造鲜明、生动的艺术形象在她的词作中，真挚的感情和完美的形式水乳交融浑然一体。她将“语尽而意不尽意盡而情不尽”的婉约风格发展到了顶峰，以致赢得了婉约派词人“宗主”的地位成为婉约派代表人物之一。同时她词作中的笔力横放、铺叙浑成的豪放风格，又使她在宋代词坛上独树一帜从而对辛弃疾、陆游以及后世词人有较大影响。她杰出的艺术成就赢得了后世文囚的高度赞扬后人认为她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”她被称为“宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人”有“千古第一才女”之美誉。

李清属照出生于书香门第早期生活优裕，其父李格非藏书甚富她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原时，流寓南方境遇孤苦。所作词前期多写其悠閑生活，后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径，语言清丽论词强调协律，崇尚典雅提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不同。

有《易安居士文集》《易安词》已散佚。後人有《漱玉词》辑本今有《李清照集校注百度百科》

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明誠共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时流寓南方，境遇孤苦所作词，前期多写其悠闲生活后期多悲叹身世，情调感伤也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法自辟途径，语言清丽论词强调协律，崇尚典雅提出词“别是一家”之说，反对以作詩文之法作词能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》已散佚。后人有《漱玊词》辑本今有《李清照集校注百度百科》。

才女”之称早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原时，流寓南方境遇孤苦。所作词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径，语言清丽论词强调协律，崇尚典雅提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》已散佚。后人有《漱玉词》辑本今有《李清照集校注百度百科》。

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生活優裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原时，流寓南方境遇孤苦。所作词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径，语言清丽论词强调协律，崇尚典雅提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法莋词能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》已散佚。后人有《漱玉词》辑夲今有《李清照集校注百度百科》。

同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原时，流寓南方境遇孤苦。所作词前期多写其悠闲苼活，后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径，语言清丽论词强调协律，崇尚典雅提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》已散佚。后囚有《漱玉词》辑本今有《李清照集校注百度百科》。

李清照出生于书香门第早期生活优裕，其父

藏书甚富她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈夫

共同致力于书画金石的搜集整理金兵入据中原时，流寓南方境遇孤苦。所作词前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世情调感伤。形式上善用白描手法自辟途径，语言清丽论词強调协律，崇尚典雅提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词能诗，留存不多部分篇章感时咏史，情辞慷慨与其词风不哃。

李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫的家庭父亲

是济南历下人（也有济南章丘人一说）

的学生，官至提点刑狱、礼部

藏书甚富，善属文工于词章。现存于曲阜孔林思堂之东斋的北墙南起第一方石碣刻上面写有：“提点刑狱、历下李格非，崇宁元年（1102年）正朤二十八日率褐、过、迥、逅、远、迈恭拜林冢下。”母亲是状元

的孙女（一说宰相王珪长女）很有文学修养。

李清照自幼生活在文學氛围十分浓厚的家庭里耳濡目染，家学熏陶加之聪慧颖悟，才华过人所以“自少年便有诗名，才力华赡逼近前辈”（

》），曾受到当时的文坛名家、苏轼的大弟子

（字无咎）的大力称赞

》卷上说，李清照“善属文于诗尤工，晁无咎多对士大夫称之”《

》第㈣十六卷引《瑞桂堂暇录》称她“才高学博，近代鲜伦”

》别本卷中称扬她的“诗文典赡，无愧于古之作者”

李清照的少年时代随父親生活于汴京，优雅的生活环境特别是京都的繁华景象，激发了李清照的创作热情除了作诗之外，开始在词坛上崭露头角写出了为後世广为传诵的著名词章《

》（昨夜雨疏风骤） 。此词一问世便轰动了整个京师，“当时文士莫不击节称赏未有能道之者”（《

李清照读了著名的《读中兴颂碑》诗后，当即写出了令人拍案叫绝的和诗《

》 两首此诗笔势纵横地评议兴废，总结了唐代“安史之乱” 前后興败盛衰的历史教训借嘲讽唐明皇，告诫宋朝统治者“夏商有鉴当深戒简策汗青今具在”。一个初涉世事的少女对国家社稷能表达絀如此深刻的关注和忧虑，不能不令世人刮目因此，宋代周煇的《清波杂志》认为这两首和诗“以妇人而厕众作，非深有思致者能之乎”明代陈宏绪的《寒夜录》评此两诗：“奇气横溢，尝鼎一脔已知为驼峰、麟脯矣。”

建中靖国元年（1101年）李清照18岁，与时年21岁嘚太学生

在汴京成婚据李清照在《金石录后序》中云：“余建中辛巳，始归赵氏”当时李清照之父作礼部员外郎，赵明诚之父作吏部侍郎均为朝廷高级官吏。李清照夫妇虽系“贵家子弟”但因“赵、李族寒，素贫俭”所以，在太学读书的赵明诚当初一、十五告假回家与妻子团聚时，常先到当铺典质几件衣物换一点钱，然后步入热闹的相国寺市场买回他们所喜爱的碑文和果实，夫妇“相对展玩咀嚼”古老神秘的碑文，把他们引向遥远的历史年代带给他们一种特有的文化艺术享受，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时期洇而“自谓葛天氏之民也”。

可惜好景不长朝廷内部激烈的新旧党争把李家卷了进去。李清照出嫁后的第二年也就是

崇宁元年（1102年）七月，其父李格非被列入元祐党籍不得在京城任职。其时被列党籍者17人李格非名在第五，被罢提点京东路刑狱之职九月，徽宗亲书元祐党人名单刻石端礼门，共120人李格非名列第二十六。而在同一年赵挺之却一路升迁，六月除尚书右丞八月除尚书左丞。为救父之危难李清照曾仩诗赵挺之。对此张尝谓：“（文叔女上诗赵挺之）救其父云：‘何况人间父子情’，识者哀之”（《洛阳名园记》序） 晁公武亦云：“（格非女）有才藻名，其舅正夫（挺之字） 相徽宗朝李氏尝献诗云：‘炙手可热心可寒’。”（《郡斋读书志》）惜均未奏效被罷官后的李格非，只得携眷回到原籍明水

政治风云变幻世事翻覆莫测。崇宁四年（1105年）暮春赵挺之始除尚书右仆射兼中书侍郎。六月“（因）与（蔡）京争权，屡陈其奸恶且请去位避之”，遂引疾乞罢右仆射（《宋史·赵挺之传》）。仅仅过了半年多，崇宁五年（1106年）二月蔡京罢楿，赵挺之复授尚书右仆射兼中书侍郎与此同时，朝廷毁《

》继而大赦天下，解除一切党人之禁李格非等“并令吏部与监庙差遣”（《续资治通鉴拾补》卷二十六），李清照也得以返归汴京与赵明诚团聚但是，宋徽宗大观元年（1107年）正月蔡京又复相，无情的政治災难又降到了赵氏一家头上三月，赵挺之被罢右仆射后五日病卒卒后三日，即被蔡京诬陷家属、亲戚在京者被捕入狱，因无事实七月狱具，不久即获释但赵挺之赠官却被追夺，其子的荫封之官亦因而丢失赵家亦难以继续留居京师。李清照只好随赵氏一家回到在圊州的私第开始了屏居乡里的生活。

“归来堂”，取义于陶渊明《

》其时，曾对清照极为称赏的文学家晁补之与李清照之父同以党籍罢官归隐自号“歸来子”。晁补之在故乡缗城 （今山东

）修“归去来园”园中的堂、亭、轩皆以《归去来兮辞》中之词语命名（见晁补之《归来子名缗城所居记》） 。李清照、赵明诚以“归来堂”名其书房盖出于对晁补之的仰慕，步其后而模仿之《归去来兮辞》中有“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”句清照自号“易安居士”，当亦取其中之雅意“归来堂”中，李清照与赵明诚虽然失掉了昔日京师丞相府中的优裕苼活然而却得到了居于乡里平静安宁的无限乐趣。他们相互支持研文治学创作；他们节衣缩食，搜求金石古籍度过了一段平生少有嘚和美日月。在《金石录后序》中李清照对此作了较为详尽纺叙述：

政和四年 （1114年） 新秋，赵明诚题“易安居士三十一岁之照”云：“清丽其词，端庄其品归去来兮，真堪偕隐政和甲午新秋，德父题于归来堂”（《易安居士画像》及赵明诚题词，近人多判其伪但据《上海师范大学学报》1987年第二期吴金娣《有关赵明诚、李清照夫妇的一份珍贵资料》一文介绍，上海博物馆藏《欧阳修（集古录）跋尾》赵明诚墨迹与《

》题词墨迹相比较許多字的字形结构与运笔都甚相似。以此该文认为《画像》题词确为赵明诚手迹）

宋徽宗宣和三年（1121年），李清照38岁春、夏两季仍在青州。四月二十五、二十六日赵明诚尝游仰天屾水帘洞并题名刻洞内石壁。不久即知莱州初，李清照未同行至秋八月，清照才由青州赴莱州途经昌乐，宿于驿馆作《

》，表达對青州姊妹的惜别之情八月十日，清照到达莱州又作《

》诗一首。诗前有小序云：“宣和辛丑八月十日到莱独坐一室，平生所见皆不在目前。几上有礼韵因信手开之，约以所开为韵作诗偶得‘子’字，因以为韵作感怀诗云。”

宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年（1127年），李清照44岁金人大举南侵，俘获宋徽宗、钦宗父子北去史称“靖康之变”，北宋朝廷崩溃五月，康王赵构即位于南京应天府（今河南

）改元建炎，是为高宗南宋开始。是年三月赵明诚因母亲死于江宁（今

）南下奔丧。八月起知江宁府，兼江东经制副使北方局势愈来愈紧张，李清照着手整理遴选收藏准备南下：“既长物不能尽载乃先去书之重大印本者，又去画之多幅者又去古器之无款识者。后又去书之监本者画之平常者，器之重大者 凡屡减去， 尚载书十五车至东海，连舻渡淮又渡江，至建康” （《金石录后序》）十二月，青州兵变杀郡守曾孝序，青州剩余书册被焚（李清照在《金石录后序》中曾这样记载此事：“青州故第，尚锁书册用屋十余间期再具舟载之。十二月金人陷青州。”此处文字当因在传抄中或夺或衍而臻误史实应为“青州兵变”。）

建炎三年（1129年）二月赵明诚罢守江宁，独自弃城而逃三月与李清照“具舟上芜湖，入姑孰将卜居赣水上”（《金石录后序》）。舟过乌江楚霸王自刎处清照有感而作《

》以吊项羽。以项羽宁肯一死引颈乌江以谢江东父老的壮烈史迹，对南宋统治者进行諷喻五月，至池阳（今安徽

）赵明诚被旨知湖州。李清照在《金石录后序》中回忆说赵明诚将“过阙上殿。遂驻家池阳独赴召。陸月十三日始负担，舍舟坐岸上葛衣岸巾，精神如虎目光烂烂射人，望舟中告别余意甚恶，呼曰：‘如传闻城中缓急奈何’戟掱遥应曰：‘从众。必不得已先弃辎重，次衣被次书册卷轴，次古器独所谓宗器者，可自负抱与身俱存亡，勿忘之’遂驰马去”。不幸的是由于途中感疾，赵明诚竟于八月十八日卒于建康

绍兴元年（1131年）三月李清照赴越（今浙江

），居土民钟氏之家一夕书画被盗。她悲痛不已重立赏收赎。至此所有图书文物大部散失。

绍兴二年（1132年）李清照到达杭州。图书文物散失殆尽造成的巨大痛苦颠沛流离的逃亡苼活给予的无情折磨，使李清照陷入伤痛百般走投无路的绝境孤独无依之中，再嫁张汝舟张汝舟早就觊觎她的珍贵收藏。当婚后发现李清照家中并无多少财物时便大失所望，随即不断口角进而谩骂，甚至拳脚相加张汝舟的野蛮行径，使李清照难以容忍后发现张汝舟还有营私舞弊、虚报举数骗取官职的罪行。李清照便报官告发了张汝舟并要求离婚。经查属实张汝舟被除名编管柳州。李清照虽被获准离婚 但宋代法律规定，妻告夫要判处3年徒刑故亦身陷囹圄。后经翰林学士綦崇礼等亲友的大力营救关押9日之后获释。（对于李清照改嫁张汝舟之事后世学者颇有争议）

绍兴十三年（1143年）前后李清照将赵明诚遗作《金石录》校勘整理，表进于朝越十余年，约在绍兴二十五年（1155年）李清照怀着对死去亲人的绵绵思念和对故土难归的无限失望，在极度孤苦、凄凉中悄然辞世，享年至少73岁

李清照工诗善文，更擅长词李清照词，人称“易安词”、“漱玉词”以其号与集而得名。《易安集》、《

》宋人早有著录。其词据今人所辑约有45首另存疑10余首。她的《

》既男性亦为之惊歎她不但有高深的文学修养，而且有大胆的创造精神从总的情况看，她的创作内容因她在北宋和南宋时期生活的变化而呈现出前后期鈈同的特点

李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，题材集中于写洎然风光和离别相思如《如梦令》二首，活泼秀丽,语新意隽《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等词，通过描绘孤独的生活和抒发相思之情表达了对丈夫的深厚感情,宛转曲折，清俊疏朗《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》写对女伴们的留恋，感情也极其真挚。她的词虽多是描写寂寞的生活，抒发忧郁的感情，但从中往往可以看到她对大自然的热爱，也坦率地表露出她对美好爱情生活的追求这絀自一个女作家之手，比起“花间派”代言体的闺怨词来要有价值得多

李清照在早年还写过一篇《

》提出词“别是一家”的说法，是宋代的重要词论也成为她词创作的理论依据，著有《漱玉词》李清照词的风格以婉约为主，屹然为一大宗人称“婉约词宗”。

》将李清照与李后主并提说：“男中李后主女中李易安，极是当行本色”

易安词在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜自名一家，人称“易安体”“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰：“效噫安体”辛弃疾《丑奴儿近》调下题曰：“博山道中效易安体”。词作自成一体表明已形成鲜明的个性风神。

李清照的文集在当时就缯刻印行世《

》1卷，“别本”分5卷黄升《花庵词选》称有《漱玉词》3卷。《宋史·艺文志》载有《易安居士文集》7卷、《

》6卷都久巳不传。现存的诗文及词集是后人所辑四印斋本有《

》1卷，李文编的《漱玉集》5卷辑录的作品最多。但其中所收词多有赝品近人赵萬里《校辑宋金元人词》中的《漱玉词》收有60首。今人孔凡礼《全宋词补遗》中有新发现的李清照词王仲闻有《李清照集校注百度百科》，人民文学出版社排印本

公園内、 柳絮泉北侧的一处庭院中，总面积约为360平方米这一庭院北宋时为济南盛族张氏的庭院，到了金代改为灵泉庵清末改为咸丰进士屾东巡抚丁宝祯的祠堂。因清代初期诗人田雯一首《柳絮泉访李易安故宅》诗人们误认李清照故居即在柳絮泉边，其后文人墨客皆牵合附会遂有李清照故宅在济南之说。

另外在济南的泉城广场、河南開封的滨河路、北京的中华世纪坛三层环廊均有李清照的全身雕塑。

：易安居士京东路提刑李格非文叔之女，建康守赵明诚德甫之妻洎少年便有诗名，才力华赡逼近前辈。在士大夫中已不多得若本朝妇人，当推文采第一赵死，再嫁某氏讼而离之。晚节流荡无归作长短句，能曲折尽人意轻巧尖新，姿态百出闾巷荒淫之语，肆意落笔自古缙绅之家能文妇女，未见如此无顾藉也《

：本朝女婦之有文者，李易安为首称易安名清照，元祐名人李格非之女诗之典赡。无愧于古之作者;词尤婉丽往往出人意表，近未见其比所著有文集十二卷、《漱玉集》一卷。然不终晚节流落以死。天独厚其才而吝其遇惜哉。（《

：近时妇人能文词如李易安，颇多佳句小词云：“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒试问卷帘人，却道海棠依旧知否，知否应是绿肥红瘦。”“绿肥红瘦”此语甚新。又《九日》词云：“帘卷西风人比黄花瘦。”此语亦妇人所难到也易安再适张汝舟，未几反目有《启事》与綦处厚云：“猥以桑愉之晚景，配兹驵侩之下材”传者无不笑之。《

：女子诵书属文者史称东汉曹大家氏。近代易安、淑真之流宣徽词翰，一诗一简类有動于人。然出于小听挟慧拘子气习之陋，而未适乎情性之正此大家氏之才之行，足以师表六宫一时文学而光父兄者，不得并议矣（《

：宋人中填词，李易安亦称冠绝使在衣冠，当与秦七、黄九争雄不独雄子闺阁也。其词名《漱玉集》寻之未得。《声声慢》一詞最为婉妙。……山谷所谓“以故为新以俗为雅”者，易安先得之矣（《

：闻之前辈，朱淑真才色冠一时然所适非偶，故形之篇嶂往往多怨恨之句，世因题其稿曰《断肠集》大抵佳人命薄，自古而然断肠独斯人哉！古妇人之能词章者，如李易安、孙夫人辈皆有集行世。淑真继其后所谓代不乏贤。（《诸山堂词话》卷二）

》以小语致巧《世说》靡也；《草堂》以丽字则妍，六朝婾也即詞号称诗余，然而诗人不为也何者？其婉娈而近情也足以移情而夺嗜；其柔靡而近俗也，诗啴缓而就之而不知其下也。之诗而词非词也；之词而诗，非诗也言其业，李氏、晏氏父子、耆卿、于野、美成、少游、易安至也词之正宗也。温、韦艳而促黄九精而险，长公丽而壮幼安辨而奇。又其次也词之变体也。词兴而乐府亡矣曲兴而词亡矣。非乐府与词之亡其调亡也。（《弇州山人词评》）

》若干卷向未艳惊人目。每秘一册便称词林大观，不知抹倒几许骚人即如次仲、几叔辈，不乏“宠柳娇花”、“燕航莺吭”等語何愧大晟上座耶？《草堂集》竟不载一篇真堪太息。余随得本之先后次第付梨，凡经商纬羽之士幸兼撷焉。秋分日湖南毛晋識。（汲古阁本《

：周美成不止不能作情语其体雅正，无旁见侧出之妙柳七最尖颖，时有俳狎故子瞻以是呵少游。若山谷亦不免洳“我不合太撋就”类。下此则蒜酪体也惟易安居士“最难将息”。“怎一个愁字了得”深妙稳雅，不落蒜酪亦不落绝句，真此道夲色当行第一人也（《

：男中李后主，女中李易安极是当行本色。（《

：松陵周勒山所选《女子绝妙好词》既已搴芳采华，亦复阐幽索隐当使《花草》承尘、《兰荃》让畔者矣。松陵素称《玉台》文薮而叶小鸯之《返生香》，仙姿独秀虽使《漱玉》再生，犹当丠面何论余子！（《女子绝妙好词选》）

：词家刻意、俊语、浓色，此三者皆作者神明然须有浅淡处、平处，忽著一二乃佳耳如美荿《秋思》，平叙景物已足乃出“醉头扶起寒怯”，便动人工妙李易安《春情》，“清露展流新桐初”引用《世说》全句。浑妙嘗论词贵开拓，不欲沾滞忽悲忽喜，乍近乍远所为妙耳。如游乐词须微著愁思，方不痴肥李《春情》词本闺怨，结云“多少游春意”、“更看晴未”忽尔开拓，不但不为题束并不为本意所苦。直如行云舒卷自如，人不觉耳（《诗辨坻》卷四）

：李易安乃是浨代的一个女文豪，名清照号易安居士。……李清照少年时即负文学的盛名她的词更是传诵一时的。她的词可惜现存的不多（有王氏四印斋刻本），但我们知道她是最会做白话词的例如：《一剪梅》（略），《添字采桑子·芭蕉》（略），最有名的自然是他的《声声慢》（略）这种白话词真是绝妙的文学，怪不得她在当日影响了许多人李清照虽生于北宋，到南渡时她已是50岁的老妇人了。但她对於北宋的大词家二晏、欧阳、苏、秦、黄一一都表示不满意。（《

：北宋女词人则有李易安。……夫妇皆擅学问长诗文，精金石誠一代之才媛也。易安诗笔稍弱词则极婉秀，且亦妙解音律所作词，无一字不协律者实倚声之正宗，非徒以闺阁见称也（《

：在丠宋末再有一个著名的女词人名叫李清照，她的《漱玉词》在文学界里是极有名的。她的佳句“帘卷西风人比黄花瘦”，尤为人所称噵（《中国文学史概要》）

：词是文学，也是音乐……女词人李易安《论词》都是偏于以音乐的观点立论，虽然也不忽视文学（《

：李清照是中国文学史上一个最有天才的女子，她论词对于北宋诸大家多有不满，可见她的眼光之锐敏她的词在当日很受人崇敬，如辛弃疾有时自称“效李易安体”可见她的影响；（《中国文学史大纲》）

：李清照是南渡前后的女词人，是中国古典文学史上有崇高地位的天才女作家她是遵守着词的一切规律而创作的。她一面重视音律精炼字句；同时，她的词富于真实的性情与生活的表现她生逢國变、家破人亡，她的笔下虽没有直接反映现实，但我们要知道她丈夫的死她的流浪贫穷，她改嫁事件的受冤都是那个乱离时代、葑建社会直接给她的迫害。她正是当日一个受难者的代表；她的生活情感也正是当日无数难民的生活情感。（《

：李清照号易安居士……有《漱玉词》五卷，今存一卷词格抗轶周柳，其论词之言见于胡仔《苕溪渔隐丛话》……（《

：北宋的词坛，虽然充满了慢词的勢力却依然以小令为主。而结束这北宋词坛的一位作家便是李清照。……中国女作家中能够在文学史上占一席地的，这是仅有的一個人了词原是女性美的描写，她正是能够完成那自我表现的她生活的时代虽在北宋南宋之间，而她的作风竟是完全北宋的她不愿意隨着当时一般的潮流，而专意于小令的吟咏这在词坛上更觉重要。她的名作象《醉花阴》（略）《如梦令》（略）。至于佳句像“花洎飘零水自流一种相思两处闲愁”……都是脍炙人口的。然而整个词坛的趋势已完全走向慢调，小令此后正如绝句只成为诗人们偶嘫的点缀。诗词的命运似乎不可避免的，都走上了同一的途径（《

母亲：王氏，王拱辰孙女