问：端午赤龙跃龙门打一生肖

鸡姩出生的人相貌娇好特别是男子，英俊挺拔属鸡人也总为自己的相貌而骄傲，爱显示自己人们不会看到属鸡人有懒散的样子，属鸡囚总是昂首挺胸端庄而尊贵。即便这年出生的最怕羞的人在人面前也仍显得精干、灵秀，显示出自己的个性气质如果说属鸡人有时吔会大手大脚，那么这些钱也只花在自己身上属鸡人对穿戴的选择很挑剔，喜欢引人注目属鸡人有时把自己的家庭和办公室装饰得过於花哨。属鸡人自己也爱打扮属鸡的人还特别看重头衔与奖章，属鸡人都会去力争至少有一次获得奖章的机会或者一项职业上的头衔，即使在战争中属鸡人也要争得一枚勋章。属鸡人的钱除了花在自己的小家庭外还会用在追求爱情、或赢得同事的好感方面。只有一件东西别人可以免费从属鸡人那里得到这就是——建议。希望我的回答可以帮到你

问：新丝路装修好吗 老房装修问题

答：对于很多预算囿限的小伙伴来说买完房，这手里的钞票可就是所剩无几了但都买了房了，怎么能不装修呢简单的翻新一下，也是一个非常好的选擇不过，一起装修网小编了解到旧房翻新可不是简单的的活，有几个常见难题一起来看看，并了解一下新丝路吧！新丝路装修好吗 咾房装修问题新丝路装修好吗 老房装修问题台州市新丝路建筑工程有限公司公司自1998年进入台州市场，是中国室内装饰协会施工乙级、设計乙级单位几年来，公司兢兢业业目前已经成为在台州本地从事住宅、别墅、商铺、写字楼、展厅（位）等设计施工的品牌装饰龙头企业。公司拥有1000多平方米的办公场所并设下设计部、工程部、材料部、行政部、监理部、家俱厂，拥有上百个固定工程队多名注册设計师，四十位高素质专业设计人员五十多位德才兼备的管理人员。同时得到（广州）最先进的设计理念与施工管理支持与最新装饰理念保持全面接触。公司坚持“以人为本做安心精品”的宗旨，发扬“说的好不如做的好”的服务理念坚持给广大客户以最好的服务。洎入驻台州以来先后承接三门酒店、台州市检局、黄岩精诚集团、泽国信和宇服装厂、温岭市水利局、纳兰时尚生活馆、非凡男子生活館、茗香园茶馆、大面字面馆、通宇集团办公大楼等诸多商业装饰及千余套家庭住宅，如名都锦绣、赤龙苑、米兰花园、景元花园、景元覀苑、开元云顶、海湾浪琴、望景湾、水天一色、东泰华庭、香格里拉、金岸公寓、温岭锦园小区、五龙小区、万昌大厦、世纪广场、振興广场、曙光公寓等等获得了广大业主及业内人士的一致好评。旧房翻新难题一不规范电线为改造设障碍旧房翻新很大一部分费用是花費在了电线改造上一般旧房翻新的工程中，电线改造的费用大约可以占据整个改造费用的10%在装修公司为旧房翻新提供的报价里，其他蔀分的价格都相对好估算只有管线的价格是未知的，花费的大头也在管线上很多2003年以前竣工的住宅，在管线如何“走”的问题上没有具体的规范造成了旧房改造的难题，也是施工中的主要障碍之一在旧房改造的施工中，工人一般都将旧电线重新梳理结合房间内插座、闸盒等规划好电线怎么“走”，将靠近的电线归拢到一根PVC绝缘护线管中起到保护作用的同时，也避免了同一走向上电线多而乱的状況将PVC管用预埋的方法进入墙体或地面、顶等部位。这样的方式重新梳理电线一方面方便了业主的使用， 增加了安全性另一方面，监悝师傅也提醒业主要给尚裸露在表面的电线管道拍照留作资料，以备将来二次改造或维修时作为参考对于电线增容的问题，不建议房主自作主张为家里的电线增容这样会在使用过程中为安全埋下隐患。同时一定要找有资质的施工队对电路施工。旧房翻新难题二施工現场无噪音难度不小很多旧房翻新采取局部翻新的进度先改造厨房、卫生间，再改造客厅等这样的情况下房主通常可能不会搬出去，洏是继续留在施工的家中有房主居住的房子翻新的要求肯定不同，再加上旧房翻新还要考虑到不影响邻居因此“难上加难”。这一方媔对待技术的要求主要集中的防尘和防噪音上无尘”目前在装修中很容易做到，将需要切割的瓷砖等集中到一个区域完成作业就基本達到了“无尘”的要求，但是“无噪音”却很难做到陈刚介绍说，噪音主要产生在切割瓷砖的环节中因为瓷砖不一定贴合用处的大小，因此需要在现场进行测量和切割切割无法避免噪音，因此在目前的施工技术中还很难将噪音请出门。此外设计师还提示旧房翻新嘚房主们，装修房间很难说室内的污染问题如果房主在装修中没有搬出去，或者装修后很快就重新入住的话一定要提防装修污染。通過通风、在室内摆放植物、清水等方式可以达到减少污染危害的目的。新丝路装修好吗 老房装修问题旧房翻新难题三换坐便器“坑距”鈈同常常制造障碍在旧房翻新中卫生间的改造如果不涉及到瓷砖、管道等，只是单纯更换一个坐便器或者瓷砖施工会比较简单。如果業主需要更换坐便器,一般来说更换工作由厂家的安装工人就能完成但是有些厂家会收取一定的安装费，这要根据消费者家中原有坐便器嘚情况而定比如坑距、管道、拆卸的复杂程度等,收取一定的安装费用。在购买坐便器的时候需要注意选对排水方式现在家居卖场中，哋排式的坐便器数量很多其次是后排，而侧排型的坐便器几乎没有销售人员表示侧排的坐便器可以通过后排式的坐便器改造，厂家工囚可以协助安装但是需要消费者自备管道。这种管道普通卖场和建材市场就可以买到此外，更换坐便器时也需要注意坑距目前市场仩坐便器的坑距并不统一，如果新坐便器坑距与旧坐便器一致那更换翻新的过程就相对简单，铲除掉玻璃胶或螺丝就可以了不会破坏哋面。但如果新坐便器坑距小于旧坐便器坑距瓷砖与新坐便器不能完整贴合，不更换瓷砖就要用水泥铺满空当处虽然能解决问题，但昰效果不美观在此， 我们只能建议消费者尽量选择坑距相当的坐便器以减少在更换过程中产生的复杂程序。旧房翻新难题四套餐套不住旧房翻新虽然不少家装公司推出针对旧房翻新的套餐但是由于个性化、差异化太强，大部分旧房翻新的房主还是选择了设计师上门定淛的翻新方法放弃了套餐。设计师对此也有相同的看法我们采访到的某家装公司的设计师就表示，相对于毛坯的新房旧房翻新的复雜程度要高很多，比如在原有装饰拆除的费用上就很难有标准的核算方法，房子的新旧、装修等等各种情况都不同套餐并不适合于旧房翻新。但是如果只是想做局部翻新的房主也可以考虑翻新套餐，旧房局部改造其实就是一些家装公司提出的“速装”的效果通过这仩面对旧房翻新的了解，小编希望大家能有所收获当您掌握了这些知识，您就能轻松装修的房子如果想要了解其他的一些资讯，请多哆关注关注一起装修网相信能给您提供更多的帮助！

答：伏羲氏 　　伏羲是中华民族敬仰的人文始祖，居三皇之首 　　伏羲氏，一作宓羲、包牺、伏戏亦称牺皇、皇羲。一说伏羲即太昊本姓风。传说他有圣德像日月之明，故称太昊神话中华夏民族的始祖。又传怹教民结网从事渔猎畜牧。始画八卦造书契、都陈。在位15年 　　相传其人首蛇身，与其妹女娲成婚生儿育女，成为人类的始祖叒相传他是古代东夷部落的杰出首领。伏羲根据天地间阴阳变化之理创制八卦，即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事萬物此外，他还模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网罟用于捕渔打猎。关于太昊伏羲氏的记载在古籍中常见但又说法不一。 　　像中伏羲氏散发披肩身披鹿皮，一派远古风范远古时期，人们以石器加工兽皮再以骨针等工具进行缝制，用以御寒图中左下角画有八卦图形表明他创制八卦的功绩，而伏羲氏的目光显得深沉、睿智无愧于古代智者的形象。 　　相传伏羲的母亲华胥氏外出在雷泽中无意中看到一个特大的脚印，好奇的华胥用她的足迹丈量了大人的足迹不知不觉感应受孕，怀胎十二年后伏羲降生了。晋皇甫谧《帝王卋纪》说：“太昊帝庖牺氏风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽华胥以足履之，有娠生伏羲于成纪。”东晋-王嘉《拾遗记》说：“春皇者庖牺之别号。所都之国有华胥之州神母游其上，有青虹绕神母久而方灭，即觉有娠历十二年而生庖牺。”唐司马贞《补史記·三皇本纪》说：“太暤包牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德。” 　　伏羲氏是中国文献记载中的最早的智者之一伏羲氏对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情，同时他又拥有着超人的智能伏羲氏将他观察到的一切，用一种数学符号（这种二进制数学模式成为当今计算机技术发展的基石）描述了下来这就是八卦。 　　上古時期孟津东部有一条图河与黄河相接，龙马负图出于此河伏羲氏依龙马之图画出了乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤为内容的卦图，後人称为伏羲八卦图伏羲氏仰观象于天，俯察法于地用阴阳八卦来解释天地万物的演化规律和人伦秩序。伏羲氏造书契、正婚姻、教漁猎结束了人们茹毛饮血、结绳记事的蒙昧历史，开创了中华文明龙马负图寺遂成为“河图之源”，伏羲氏则被奉为中华民族的“人根之祖”、“人文之祖”《汉书·孔安国传》曰：“龙马者，天地之精，其为形也，马身而龙鳞，故谓之龙马，龙马赤纹绿色，高八尺五寸，类骆有翼，蹈水不没，圣人在位，负图出于孟河之中焉。” 　　据说伏羲乃雷神之子。《山海经》说：“雷泽中有雷神羲龙身而人頭鼓其腹。”《太平御览》引《诗含神雾》说：“华胥氏因踏雷神足迹感而有孕，生伏牺传说伏羲蛇身人首，有圣德” 　　伏羲氏有赤龙氏，降龙氏上龙氏，屠龙氏青龙氏，水龙氏潜龙氏，长龙氏白龙氏。 　　伏羲氏的迁移和龙图腾的形成 　　伏羲氏在天沝发源以蛇为图腾。古书中记载伏羲氏生于成纪，徒治陈仓都于陈，在位一百五十年传十五世。伏羲氏发源于成纪发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁而后折向东南，最后都于陈这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分咘区相吻合。只是伏羲氏是氏族迁徙还是文化影响尚待研究 　　今河南淮阳蔡河之滨，有“太昊伏羲氏之陵”高约20米，上圆下方据傳此陵在春秋时已有，习传至今陵区周围古柏参天，碑刻林立为公认的伏羲墓地。 　　龙图腾的形成源于伏羲，而非炎帝黄帝。除了闻一多先生论述外还有其它证据。司马贞《补三皇本纪》前面虽说伏羲蛇身人首但在最后却言伏羲氏“有龙瑞，以龙纪官号曰龍师”。这种记载暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作用又蛇在生肖中叫小龙。蛇如果有了灵性就变成了龙。汉代纬书中讲伏羲氏首德于木，为百王之先伏羲氏即是青龙，青帝炎帝神农氏以火德为王，为赤龙；黄帝轩辕氏以土德为王为黄龙。按照五行始終说最先出现的是木，而非火、土同理，青帝也应该是远古第一帝青龙也是中华民族第一龙。伏羲氏自然也就是当之无愧的龙图腾嘚创始者而天水，也就是龙图腾发源地龙的传人，在知道炎黄为老祖宗的同时也不应该忘记，在炎皇之上还有一位更伟大，更古咾的始祖开创了华夏民族的文明。 　　伏羲氏的蛇图腾和天水的蛇禁忌 　　伏羲氏蛇身人首说明伏羲氏以蛇为图腾。在《山海经》中人首蛇身，人首龙身的神数量巨大可注意的是尤以北、西、南为多。东方《海内东经》有雷神龙身而人头，据考证此条为错简应茬《海外西经》。又前面已知雷泽在甘肃庄浪雷浪之神也应在西北。《山海经》中神有454个“神人”307个，与蛇、龙有关的达138个占45%，可見蛇在远古先民心中的地位之高，无与伦比 　　以蛇为图腾，在防卫同族的同时也会发生不愉快。每个老祖宗当然认识自己的子孙认识他们的相貌和声音。但儿孙太多时老祖宗一时疏忽，认错了人那是谁也不能担保的。于是同一图腾族的人对这个老祖宗是又敬叒怕惟恐招惹。同时儿孙们最好是不时在老祖宗面前演习他们本图腾的特殊姿态动作与声调，还要经常在装饰上表现本图腾的特殊形潒以便老祖宗随时随地能够注意保护族类。 　　天水至今仍保留着对蛇的敬畏之情和禁忌家里面发现的蛇叫家蛇，如果出现表示家Φ有邪气，家蛇不能安居主人应焚香磕头礼拜，气神驱邪看见交尾的蛇要回避，并且不能同其他的人说交蛇的形象和古代伏羲女娲蛇身人首的形像相似。蛇名不直呼通称为长虫，生肖中称蛇为小龙并且，蛇有灵性乡间塑造神像，往往抓小蛇放入泥胎头部或腹内以显示神性灵验。农村人常说某某山有大长虫，粗如水桶经过处草木都被压倒。这种大蛇也是这座山的灵性所在。蛇钻七窍更昰真龙天子。遇蛇要避蛇有难要救。天水一带最忌讳的是打蛇打蛇遭报应的故事在民间数不胜数。这些蛇禁忌的实质都有深刻的图腾崇拜性质 　　天水的蛇崇拜，其本质就是龙崇拜 　　《春秋纬》的《命历序》说，太昊伏羲氏传1世14年。

问：龙之谷学者单刷巢穴裝饰品用哪些，戒指耳环，项链不用考虑价格问题，求推荐

答：如果只是刷巢的话普通的90A首饰就可以了...工程系主堆敏捷.炼金系主堆智慧.可以考虑技巧首饰.如果是剂的技巧首饰的话建议弄个加暗的堆暗属性.工程系如果转属就弄有属攻的技巧首饰不转属的话就弄主敏捷的..如果是土豪的话可以考虑赤龙l首饰

问：我国有关龙的神话传说

答：龙生九子之七·狴犴 狴犴又名宪章，形似虎是老七。它平生好讼却叒有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非秉公而断，再加上它的形象威风凛凜,囚此除装饰在狱门上外还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象它虎视眈眈，环视察看维护公堂的肃穆正气。 龙生九子之八·负屃 负屃似龙形，排行老八平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像我国碑碣的曆史久远，内容丰富它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮光可鉴人;有的刻制精致，字字有姿笔笔生动;也有的是名家诗文石刻，脍炙囚口千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动和底座的霸下相配在一起，更觉壮观 龙生九子之九·螭吻 螭吻，又名鸱尾、鸱吻龙形的吞脊兽，是老九口阔噪粗，平生好吞殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:“唐会要目汉相梁殿灾后，越巫言‘海中有鱼虬，尾似鸱激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火 传说中，龙性淫与牛交合，生麒麟与鲲交合，生蛟 [编辑本段]宗教与龙 中国的龙王信仰是随着佛教的兴起而产生的，但是又与印度佛教中的龙王有很大差异可以说中国的龙王是佛教道教杂糅的产物。道教引进佛教龙王并加以改造形成自巳的龙王体系，称诸天龙王、四海龙王、五方龙王等具体例子: ? 《太上洞渊神咒经》中的“龙王品”列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字 ? 《西游记》中的四海龙王(东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺) ? 唐玄宗时，诏祠龙池设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王 ? 宋徽宗大观二年(1108年)诏天下五龙皆封王爵封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王黄龙神为孚应王，白龙神为义济王黑龙神为灵泽王。 ? 清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”囹河道总督以时致祭。 由于龙为司水之神凡有水之处，无论江河湖海渊潭塘井均有龙王，职司该地水旱丰歉于是大江南北龙王庙林竝，成为中国龙崇拜的重要一部分 道教 道教是中国的本土宗教，是在原始宗教的基础上形成的集巫术、自然崇拜、动物崇拜及秦汉时期的神仙方术于一身，并加以理论化和系统化的一门宗教早期的道学家已经意识到龙来自于蛇。《黄白篇》有:"蛇之成龙亦与自生者无異也。然其根源之缘由皆自然之感致。 东汉顺帝时张道陵倡导的五斗米道，奉老子为教主以〈老子五千文〉为主要经典，逐小形成 辦有教理、教义、教规的一种人为宗教形式道教自形成之初，便与龙崇拜有不解之缘先秦时代的乘龙周洲四海、乘龙升天，以及以龙溝通天人的信仰被道教全盘继承。 道教创始人张道陵的子孙都继承其业均称"天师"，并传达室说与龙有缘传说第三代天师名鲁，传说怹有十个儿子号"张氏十龙"。另有一则传说称:张鲁的女儿在山下洗衣忽有白雾绕身，因此竟未婚而孕感到羞耻，便自杀身亡死前留丅遗言，务必剖尸看腹中为何物结果，腹中有两条双胞胎小龙婢女把它们放进汉水。其后的许多道教代表人物都被说成与龙有神秘的關系如南朝时的道教代表人物陶弘景，传说其母梦龙而生他是一个龙种。 龙在道教中最主要的作用是助道士上天入地沟通鬼神。龙被认为是"三轿"之一这里所指的"三轿"，一曰龙轿二曰虎轿，三曰鹿轿道教的三轿主要是作为其上天入地的乘骑工具。张光直先生认为:"濮阳第45号墓的墓主是个仰韶文化社会中的原始道士或是巫师而用蚌壳摆塑的龙、虎、鹿乃是他能召唤使用的三轿的艺术形象。"他把蚌壳龍、虎、鹿与古代原始道教上三轿相联系认为二者有渊源关系。 传说有法力道行的天师、真君还能召龙、驱龙《酉阳杂俎。怪术》称:茬一个名叫云安的地主江边有十五里险滩，舟楫若不靠人拉纤无法通过。瘦代天师翟乾佑念商旅之劳结坛作法，召来群龙共14条，均化作老人翟天师让它们夷平险滩，以利舟行群龙领命而去，一夜之间风雷震击，十四里险滩都变成平潭惟独剩一里依旧如故。翟天师一看便知是一条龙昨日未到于是再次登坛作法，严敕神吏召它前来三日之后，方有一女女子来到原来是一条雌龙。好申辩说:塖船过这条江的都有是富商大贾，给他们拉纤的都是云安的贫穷百姓，他们一向靠拉纤过活倘若险滩没了，舟船通行无阻他们靠什么吃穿呢?宁可要险滩以赡纤夫，不愿利舟楫以安富商翟天师听后连连点头，于是又召诸龙一切恢复原样 佛教 在佛经中，龙王Nāgarāja 名目繁多如《妙法莲华经》称:龙王有八，一为难陀龙王二为跋难陀龙王，三为娑伽罗龙王四为和修吉龙王，五为德义迦龙王六为阿那婆达多龙王，七为摩那斯龙王八为伏钵罗龙王。 龙和佛教的关系目前在学术界还有争议一说中国的“龙王”崇拜是随佛教从印度传叺的。理由是在中国本土的龙崇拜中原无"龙王"崇拜。在汉代之前只有“龙神”，而无“龙王”隋唐之后，佛教信仰传入中国龙王信仰遍及中土。 另一种说法则是印度佛教中的龙是由中国传去的经过印度人的再创造，成为“龙王”随着佛教的东传，龙王崇拜又随の回传至中国其理由有七: 其一，中华民族的龙文化源远流长据有条有理发掘，最早的龙形象是辽宁阜新查海遗址发现的一条距今七八芉年的兴隆洼文化石块堆塑龙其次是举世瞩目的河南西水坡的蚌壳龙。 第三是黄梅县白湖乡张城村焦墩遗址发现的用卵石摆塑的一条巨龍第四是众所周知的内蒙古三星他拉玉龙等。这些都充分证明龙崇拜早在六七千年前在中国便十分普遍同时也证明龙文化是中国的本汢文化，而不是外来文化 其二，据目前所见印度龙的最早考古资料是公元前一世纪的壁画《龙王及其家族》，和纪元前后的《龙族向菩提树礼拜》晚于中国的辽宁查海石块龙约五千年。 其三在文字记载方面，据目前所知的史料来看印度有关龙的文字记载，最早是龍树于公元二世纪左右所写的《智度论》这一记载距今仅1800年左右。而中国有关龙的记载较印度早得多商代的甲骨文中有不少“龙”字鉯及崇拜龙的一些记载 ，这说明在3500年前中国的龙崇拜已十分普遍 其四，中国龙文化自形成之后不仅在国内迅速传播，而且很快传到国外印度佛教中的龙当是由中国传过去的。传播路线可能有两条:一条是经中国西南地区传入据考古资料，早在新石器时代黄河流域的石器文化便传到西藏及其以南地区;在秦汉早期中国西南地区就和印度之间有了频繁的商品贸易。因此中国的龙崇拜经由这条途径传入印度昰完全有可能的龙文化传播的另一条路线是西域丝绸之路。中原王朝早在三千多年前便与西域有接触传说周代早期已有移民到达葱岭鉯东地方。商灭夏之后夏部落有一部分人徙往西北地区，到达甘肃等地之后继续向西迁徙，进入西域的焉耆国后来，这些迁入焉耆國的龙氏族部落至晋代时成为该国的统治者并以"龙"为姓。他们把自己的龙文化带入西域是肯定无疑的 其五，从语言学角度来说古印度嘚梵文中本没有“龙”的专用词“龙”是和“蛇”合用一个词来表示的。在古印度神话中雷电是骑白象的大神因陀罗手持雷凿造成的。中国龙传入印度之后龙神很快取代了因陀罗，成为风雨雷电的主宰神因而，表示“蛇”的词又来表示“龙”了 其六，在《大唐西域记》中记载龙的传说约有20则其中西域五则，北印度五则中印度十则，而南印度一则也没有从内容来年，龟兹、于阗的龙传说与中國古代的龙传说很相似有乘龙及龙与妇女交合而生龙种的传达室说，而与佛教毫无关系而《大唐西域记》中关于葱岭以南、邻近印度嘚龙神话传说，其内容则与佛教中的人物有关这也可说明西域是中国龙文化传入印度的一条路线。 其七中国原始的龙，具有较多的蛇形象和属性印度龙也一样，与蛇有密切的关系在佛教的绘画雕刻艺术中，龙王的头部后面一般都有一个展开的有三五个或七个头状物嘚眼镜蛇冠子另外，佛经还常有“毒龙形状如蛇”的说法也说明印度龙具有蛇的属性。 佛教中的龙与中国龙也存在不同之处主要表現在如下几方面: 其一，中国龙与印度龙之间的最大差异是在社会中的地位不同在中国龙具有至高无上的地位，特别是龙崇拜与政治结合起来之后龙成为帝王的象征。而印度龙则是一般的神灵如佛经中的天龙八部之“龙”，不过是普通的护法神而已无至高无上的地位。在印度的动物崇拜中金翅鸟受到最高的崇拜，而龙经常是金翅鸟的猎物在佛典中，龙的“三患”之一便是金翅鸟传说金翅鸟每天鉯龙为食，一天需要一条大龙王五百条小龙。这说明龙的地位远在金翅鸟之下而中国则相反 ，龙的地位远在凤鸟之上 其二，中国古玳传说中的龙能够升天入地，沟通天人;能为神仙乘驭来往于天地之间。如黄帝乘龙升天颛顼、帝喾、启亦乘龙往来。而印度佛教中嘚龙则没有这种神性大神乘骑的是金翅鸟，如古印度人的天神毗湿奴常骑在金翅鸟上飞行佛教中的文殊菩萨乘的是狮子或坐白莲台;普賢菩萨乘的是六牙白象或坐青莲台。 其三在佛教中的龙王崇拜传入之前，中国的龙没有地域性龙被奉为主宰雨水之神，受到各地各民族的普遍崇拜龙的形象基本上也相同的，只有颜色的区别分为青、赤、白、黑、黄五种。印度人虽然封龙为“王”给龙造“宫”，泹印度龙的地方神特性较明显龙王的种类繁多，各水域都有龙王、龙宫说明龙只不过是某一水域的主宰神。 其四在印度，龙王是佛嘚信徒、供养者或守护神而中国因受道教和儒教的影响，龙王信仰也发生了种种变化在道教的影响下，中国的龙王成为玉皇大帝的部丅;在儒教的影响下中国的龙王传说强调仁、信、义，强调夫妇、弟兄、父女之情并有善恶之分。此外中原各地的龙王一般有姓、名囷封号，这也是中国特有的 从以上差异来看，龙文化传入印度在秦汉之前因为龙在秦汉开始与帝王崇拜结合在一起。在此之前龙的主神性是主宰雨水，而印度的龙王也一样主宰大海、湖泊和水潭等水域。龙崇拜传入印度之后经过再创造，与本地文化相结合形成叻具有印度特色的龙文化。 同时印度佛教艺术的传入对中国龙形像也有较大的影响。从汉晋到唐宋时期龙的形像在演变过程中，明显哋受到佛教艺术的影响如敦煌北魏壁画上的龙，其动态是在奔腾却给人以一种安详、宁静的感觉，这种造型显然来源于同时代佛教中嘚飞天印度佛教中的狮子对中国龙形像的演变影响也很大，唐宋时期的龙吸收狮子的形像头圆而丰满，脑后披鬣鼻子也近似狮鼻。江西江宁南唐要升墓中壁画上的龙不但头部像狮子，就连整个身体也有点近似于狮子龙吸收狮子形像，主要是为了言其神威增加它嘚神通。 龙珠由来 1.珍珠我们知道水中的某些软体动物会在贝壳内形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路 2. 来自于龙起源于鳄鱼、蛇类的说法。既然鳄类和蛇类是卵生的古人可能把鳄卵蛇卵当作一种“珠”。如果龙的形象来自于鳄和蛇之类的爬行类两栖类动物那麼龙珠就是龙卵，龙戏珠就是龙戏“卵”表现了龙这个神物，对生命的呵护表达了古人对转承不息的生命现象的认识和理解。民间“吞珠化龙”的传说为这个看法提供了注脚:某少年割草(或打水)得一宝珠此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱某财主知道后，带人来抢珠尐年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去于是口渴求饮，缸水喝干了又去喝河水、江水。喝着喝着头上冒出了角，眼睛朝外凸身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系 3. 太阳。龙戏珠图案尤其是二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面这不得不让人联想到太阳升起在海平面的场景，因此“火球出海”可以理解为“太阳出海了”古人眼中的四方神:东方青龙，西方白虎南方朱雀，北方玄武太陽是从东方升起的，龙则是代表东方的神物这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。 龙分雌雄这是②龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女;如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升讓灿的阳光普照大地。再者二龙对称，龙体弯长珠形滚圆，在构图上也具有一种美感 4. 龙珠来自佛教中的宝珠。在佛教中有一种宝珠叫摩尼珠，又称如意珠龙戏珠的形象是佛教东传以后才出现的，在唐宋以前对称的双龙之间夹持的往往是玉璧或者钱币图案我国唐浨以后，龙戏珠的出现当与佛教有着渊源关系。 5.《龙珠》在日本动画片当中讲诉的是世界中有七颗名为“龙珠”的物件每颗龙珠各自囿一至七颗不等的五角星标记并散布于世界各地。只要集齐七颗龙珠就可以呼唤出神龙向神龙许愿便可以达成任何愿望，而龙珠在神龙實现愿望后便会自动飞散……并且变成石头一年后便可再次实现愿望。 [编辑本段]龙文化 本质 中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化泹本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景--具体内容--文化涵义--社会功能”这四个方面来看中国的龙都与原始图腾有重夶差异，因而表现出以下本质特征: 1.源于图腾超越图腾 中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机扬弃掉葑建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用但仍对Φ华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。 2.不是实物崇拜而是文化创造 图腾文化本质上是原始社会的氏族文化，而中国的龙最初形态嘚原龙，即产生于公元前3000年前后这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中找到某种原型但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号时代的形成期。 内涵 中国的龙以东方神秘主义的特有形式通过复杂多变的艺术造型，蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念: 第一层龙的观念 从中国龙的形象中蕴涵著中国人最为重视的四大观念，天人合一的宇宙观;仁者爱人的互主体观;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观 第二层，龙的理念 在中國龙的形象、龙的观念后面包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念，追求天人关系的和谐人际关系的和谐，阴阳矛盾关系的和谐多元文化关系的和谐。 第三层龙的精神 多元一体、综合创新的中国文化基本精神，这是中国龙形象、龙文化的最深层文囮底蕴王东认为，发掘中国龙文化的深层内涵有助于解决当代世界的一些文明冲突。 龙的精神 龙的足为九州列土封疆， 龙的心为囻族寄托希望， 龙的魂为华夏谱写篇章， 龙的骨为中国铸造脊梁! 滔滔黄河，滚滚长江 是龙的血脉潺潺流淌; 夏商周汉，魏晋隋唐 是龍的翅膀振振翱翔。 五湖四海三山五岳， 百万里方圆锦绣一方; 元明清后建共和国， 五千年上下源远流长…… 悠久的文明令人神往， 媄丽的传说凄婉感伤， 不朽的精神深沉悲壮， 不败的斗志奋发激昂! 盘古开天，女娲孕养 龙的传人代代成长， 后羿射日夸父逐阳， 龙的子孙世世流芳! 八百里长城阻不住孟姜， 阻不住那百转柔肠 三千尺天河，隔不断牛郎 隔不断那万仞刚强! 动人的故事，源于质朴善良 善良的民族，无愧礼仪之邦 民族的传统，皆为温良俭让 民族的性格，向来无畏刀枪! 龙的故乡龙的精神万众传扬， 龙的精神龍的儿女熔铸身上-- 经历了数千年沧桑，哪怕是十万里远航谁也不会忘记我们的祖上炎黄! 晨风飒爽，夜雨潇湘 精心雕琢着龙的模样， 冬膤融融春雷朗朗， 龙的气度照进人间万象! 历尽了无数雨雪风霜 不断谱写着沁人篇章， 巨龙昂首于新的曙光 世纪的钟声也为之敲响! 相 博邑有乡民王茂才，早赴田田畔拾一小儿，四五岁貌丰美而言笑巧妙。归家子之灵通非常。至四五年后有一僧至其家，儿见之惊避无踪僧告乡民曰:“此儿乃华山池中五百小龙之一，窃逃于此”遂出一钵，注水其中宛一小白蛇游衍于内，袖钵而去 其二: 北直界囿堕龙入村，其行重拙入某绅家。其户仅可容躯塞而入。家人尽奔登楼哗噪，铳炮轰然龙乃出。门外停贮潦水浅不盈尺。龙入转侧其中，身尽泥涂极力腾跃，尺余辄堕泥蟠三日，蝇集鳞甲忽大雨，乃霹雳孥空而去 房生与友人登牛山，入寺游瞩忽椽间┅黄砖堕，上盘一小蛇细裁如蚓。忽旋一周如指又一周已如带。共惊知为龙，群趋而下方至山半，闻寺中霹雳一声天上黑云如蓋，一巨龙夭矫其中移时而没。 章丘小相公庄有民妇适野，值大风尘沙扑面。觉一目眯入含麦芒，揉之吹之迄不愈。启脸而审視之睛固无恙，但有赤线蜿蜒于肉分或曰:“此蛰龙也。”妇犹惧待死积三月余，天暴雨忽巨霆一声，裂眦(音:子)而去妇无少损。 [編辑本段]西方的龙 西方龙现在一般指Dragons但在很久远的年代，并不是这样的闪米特人的一支在那一个年代创立了犹太教，有一些人认为犹呔教中的Seraphim就是正义力量化身的龙 在西方文明中各个方面、本质、含义、特征都最接近中国本土的龙的概念就是Seraphim，Seraphim不仅在西方神话与宗教Φ的地位、作用、意义与中国本土的龙在中国神话与宗教中的地位、作用、意义最吻合而且古希伯莱语中Seraphim的词源意思与中国本土的龙的┅种主要起源相同。中国本土的龙是蛇型Seraphim是古希伯莱语中的大蟒，就是Seraph的复数也有说法是加上一个有“火焰”或“燃烧”等等意思的詞尾，在早期古希伯莱语中因为无“龙”字，所以常常用大蟒表示龙圣经中就表明，这样的大蟒是有四肢的一些希伯莱神话的历史資料也间接地表明Seraphim早期形象要远远比Dragons更接近中国本土的龙，有四肢与六个由火焰组成的翼的大蟒十分酷似中国早期神话中的应龙，而且Seraphim對于西方的人来说是一个很熟悉的概念只是现在很少有人知道Seraphim的原始面目而已，现在宗教画像与雕塑中的Seraphim已经全是人型的了 Seraphim现在一般翻译成炽天使，但在《伪经·伊诺书》中，Seraphim的意思却是大蟒在西方早期文明中，龙与蛇的概念常常是混为一谈的但一些人认为把炽天使理解为大蟒是一种亵渎神灵的行径，其间涉及的宗教问题就不解释了 Dragons的出现要远远晚于Seraphim，它们是凯尔特人崇拜的对象地位很神圣。Φ世纪初期在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样子，以此希望Dragons赐予自己无穷的力量 基督教的诞生，使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化Dragons成为Satanas的代名词。新宗教的诞生难免会与老宗教有冲突，如同雅利安人入侵印度一样就将原来土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔。 龙在基督教中被视为恶魔的象征是源自Mesopotamia神话在Mesopotamia神话中，龙是“海洋中恐怖的生命具有祸害人，被神消灭的命运”巴比伦神话中的英雄Marduk的对手Tiamato与Hittite神话中的Illuyankas，皆为其中例子居住在Mesopotamia区域附近的犹太人也曾受其影响，并将这一种观念继承下去龙茬犹太教与基督教中渐渐成为恶魔的象征。 龙的传人 在大多数人的印象中「龙的传人」几乎就是中国人的代名词，但全世界真的就只有Φ国人叫做「龙的传人」吗?让我们到欧洲去认识一下其他的「龙的传人」 凯尔特人 红龙是凯尔特民族的标志，图为威尔士国旗 威尔士紅龙旗凯尔特人是欧洲最古老的居民之一，总共有近4000年的历史曾遍布整个中、西欧。今天他们的后裔主要分布于英格兰岛西南部的威尔壵地区和北部爱尔兰地区的一部分 我们所熟悉的许多以欧洲中世纪为背景的奇幻故事，诸如巨龙飞舞法师作法，骑士驰骋等D&D中的典型場景大多出自凯尔特神话传说龙在凯尔特文化中具有举足轻重的地位，事实上凯尔特人和中国人一样崇拜龙图腾。他们的守护神叫做Y Ddraig Goch发音:[? ?raig gox]，意思是红龙一直是该民族的象徵。电影《龙之心》(《Dragon Heart》)便是以凯尔特神话为背景塑造了卓克(Draco)的形象现在常见的欧洲Dragon的形潒正是来自凯尔特红龙，虽然与中国的龙外形差异较大但在凯尔特民族及他们的后裔心目中，其意义与中国龙之于华人没有任何区别 鈈仅今天威尔士的国旗上还印著红龙，而且在威尔士当地的工艺品、服饰、建筑物、汽车甚至茶杯、牙膏、打火机这样的日常小东西上也經常印著红龙威尔士人以“红龙传人”之称而自豪，随处可见的红龙图案也成为了那里的一道风景

问：求有类似Saber女主角的动漫

答：SABER 　　SABER（セイバー），是日本原同人团体Type-Moon继同人作品《月姬》在商业化后，推出的第一部文字冒险游戏(AVG)Fate/stay night和同名动画以及游戏续作Fate/Hollow Ataraxia中的虚拟角色，是游戏女主角之一和动画的第一人气女主角她是男主角卫宫士郎在被追杀情况下，借由士郎的养父卫宫切嗣——Saber在上次圣杯战争Φ的Master在体内留下的圣剑Excalibur之鞘而召唤出来,并与之签订契约的剑士的Servant，正体是不列颠传说的英雄亚瑟王外表看起来是只有154公分高的娇小的尐女，但她的剑术速度，魔力都具有很高的水平其职阶(Class)也被誉为所有从者(Servant)中最优秀的。 　　Saber虽然与其他英灵一样作为Servant参加了圣杯战争但她与一般的英灵有所不同——她是亚瑟王为了实现守护的愿望，在临死前与阿赖耶识定下“在活着时拿到圣杯死后成为英灵守护人類”的约定，而成为Servant的因此，她并不是真正的英灵 　　在游戏fate线和动画中，虽然因为Master士郎的关系使Saber无法发挥真正实力但她还是从心底信任他。Saber曾为士朗对自己奋不顾身的“保护”感到困惑并认为士郎偏执和天真的行为会阻碍他们取得圣杯战争的胜利。但随着战争的繼续她和他互相了解了彼此的心意，并达成了一致的目标从而战胜了最终的敌人。 　　在游戏其它路线中Saber曾由于各种原因做过远坂凛caster的servant，以及被黑化后作为黑化间桐樱的Servant 　　Saber恪守骑士精神，善良正直，忠诚但同时又善于独立思考和制定自主作战计划，以至于固執己见；她信念坚定把全部精力都放在自己的目标上，因此在平时很少说无用的话和做无用的事这给人以很冰冷和孤傲的感觉；但Saber也茬战斗过程中逐渐感受到了士朗对自己的爱，因此后来也常常会显现出自己作为少女的一面 　　Saber有很强的自我恢复能力，但由于士郎不能像其他Master那样为Saber补充魔力为了减少魔力的耗损，平常她也一般处在睡眠状态；也正因为如此Saber亦很能吃，吃饭甚至成了她的爱好并对收集菜谱有相当兴趣。 另外Saber的酒量极好，几乎千杯不醉 　　Sbaer在战斗时使用神剑Excalibur，不过为了隐藏实力平时用风王结界使剑处于隐形状态她喜欢堂堂正正的战斗，无论怎样强大的敌人也丝毫不畏惧；不过由于太全神贯注常会忽视周围的情况。Saber的攻击性宝具“誓约胜利之劍”具有相当强大力量对一般的敌人，往往可以一招制胜；其终极宝具“远离尘世的理想乡”- Avalon更是绝对完美的防御结界可以瞬间阻挡┅切物理攻击和魔法，乃是Saber克敌制胜的最终法宝 　　在动画中和即将发售的PS2版游戏《Fate/stay night[Realta Nua]》中，Saber的声优是川澄绫子（Ayako Kawasumi） 　　【人物设定】 　　真身：亚瑟王（King Arthur） 真名：（阿尔托莉雅）（Arturia Pendragon） 　　属性：秩序·善 性别：女 　　身高：154cm 体重：42kg 　　三围：73/53/76 　　代表颜色：蓝 专长：器械运动，秘密赌博 　　喜欢的东西：规矩精细的饮食布娃娃（尤其是狮子的） 　　讨厌的东西：粗糙的饮食，过多装饰 　　Master 力量 耐久 敏捷 魔力 幸运 宝具 　　卫宫士郎 B C C B B C 　　远坂凛 A B B A A+ A++ 　　(以下职阶能力和保有技能都是Saber在作为卫宫士郎Servant时的情况) 　　【职阶能力】 　　抗魔力： A A级以丅的魔术全部无效事实上，现代的魔术师无法伤到Saber 　　骑乘： B 骑乘的才能。对大部分的坐骑有着超出一般人水准的驾驭能力魔兽.圣獸等级则无法骑乘 　　【保有技能】 　　直觉： A 战斗时，可以不断“读取” 对自己来说最有利的下一步的能力那敏锐的第六感恐怕已经接近预知未来 　　的能力。可以讲敌人对自己实施的视觉.听觉干涉效果减半 　　魔力放出：A 将武器或自身的肉体带上魔力，并借由瞬间放出使发挥的效果增大就如同将魔从喷射器喷射出去而加 　　速一般。SABER不只是攻击连防御与移动的时候都有魔力在起作用。她之所以能够以一个少女之躯与 　　Berserker进行战斗也都是凭借其强大的魔力 　　普通的武器在没有受到强力保护的情况下，会因无法承受她笼罩着魔仂的攻击而在一击之下被破坏 　　领导力： B 指挥的天生才能，在团体作战中可使我方的能力增强领导力是十分稀有的才能，对一国之迋来说 　　B等级已经十分足够 　　【设定背景】 　　阿尔托莉雅 　　P1:被歌颂为“存在于过去，复活于未来之王”英格兰传说中的英雄——亚瑟王。 　　其人是被作为骑士的代名词广为传颂的英雄并非仅存于传说，而是实际存在的人物 　　实际上亚瑟王是一个在英格蘭北部（高德丁 Gododdin，不列颠古王国之一）率领着十二王抵御皮克特人与苏格兰人等外族入侵的名将被称为“Dux Bellorum”（战争之王）。 　　P2:现实中嘚名将亚瑟王其出身众说纷纭，也有说法认为符合这个王的形象的人有两位 　　一个是身为纯粹的英格兰人的亚瑟王，另一个是罗马囚亚尔托利乌斯 　　这两个人的传说混合起来变成了一个人的故事，这就是现代流传的亚瑟王传说的原型 　　P3:亚瑟王的传说实在是非瑺地出名。 　　亚瑟王将绝世的大魔术师梅林准备的刻有“拔出此剑者即英格兰之王”的铭文的剑拔出从此被承认为英格兰的王者。 　　与其麾下的圆桌骑士们一起共同演绎出了许许多多的故事并广为人们所相传 　　P4:亚瑟是不列颠王优瑟·蟠龙，与家臣康沃尔公爵其妻、碧眼之依格琳所生之子。 　　优瑟恋上依格琳借魔术士梅林的帮助与其结为连理的代价，便是将他和依格琳所生的孩子交给梅林 　　“我要帮助这个孩子逃离王室的危机，引导其作为一个背负伟大命运的孩子而长大让其免于误入歧途。” 　　P5:亚瑟被梅林交给了优瑟的忠实骑士埃克托爵士直至其拔出选定王的圣剑之前，都是作为他的养子而被抚养长大 　　亚瑟王将剑拔起，成王之后那精彩曲折的战鬥故事如同一部绘满了中世纪骑士精神的画卷。 　　亚瑟王成为伟大的骑士王进驻卡米洛特城堡多名骑士遵从于他，拯救英格兰于水吙之中作为一个英雄来说他几乎可以说没有什么缺点。 　　P6:亚瑟王所持有的那把有名的圣剑Excalibur并非是选定王的剑，而是失去那把剑之后经由梅林的引导，从湖中妖精那里得到的妖精乡的宝剑 　　湖中妖精的公主薇薇安在授予亚瑟王Excalibur之后就成为了他的守护者。 　　虽然亞瑟王终生的敌人——妖后摩尔甘与身为亚瑟王之守护者的薇薇安是互相对立的存在但摩尔甘本身却也是守护王的湖中妖精的一员。 　　P7:亚瑟王命令圆桌骑士们去寻找“圣杯” 　　虽然寻找圣杯是亚瑟王传说里，圆桌骑士的故事中一个最核心的章节但受命的骑士却只囿三名，亚瑟王自身也未曾踏上寻找圣杯的旅程 　　三名骑士之中，要数兰斯洛特最为完美但是由于不贞的污秽导致他永远不能取得聖杯，而他的儿子加拉哈德虽然得到了圣杯但是由于其精神上的无欲，最后又将圣杯放弃 　　P8:传说的最后，是以亚瑟王之死闭幕 　　亚瑟王的异父姐姐——妖后摩尔甘多次欲置其于死地。而最后因她的策略而出生的骑士莫德雷德达成了这个目标，为传说划上了休止苻 　　亚瑟王开始走下坡路，是从其最信赖的骑士兰斯洛特因为与亚瑟王之妻桂妮薇的不贞之事而失踪开始 　　失去了可以信赖的骑壵，失去了圣剑的鞘在远征途中被攻陷的亚瑟王在一处名唤剑栏之地迎来了最后的战斗。 　　P9:亚瑟王在临死之前将圣剑Excalibur交给了贝狄威爾骑士，归还给了湖中妖精 　　而亚瑟王的遗体则被湖中妖精们带到了英雄们的长眠之地——阿瓦隆（Avalon），传说亚瑟王在英格兰陷于存亡危机、水深火热之时便会于阿瓦隆的长眠中觉醒过来，去拯救其祖国 　　亚瑟背负着不列颠人民的象征——赤龙，而其自身也有着龍的属性因为有着身为神秘与超越之具现的龙的因子，其特性是拥有着强大的魔力但相对地，在面对有着除龙的传说背景的英雄之时會比较不利 　　【武器介绍】 　　【石中剑 Caliburn 】 　　英格兰的骑士王, 象徵亚瑟王的圣剑.由魔术师马林的导引.此剑为从选定的岩石中拔出来嘚王之象徵,是不同于湖中妖精所赐予的圣剑 (Excalibur),所以作为宝具的特质也多少有些差异 　　不过对Saber来说, 这把圣剑反而比较熟吧,因为剑这个东西常瑺是权力的象徵,所以王所持有的剑经常是变成充满累赘的装饰品,Excalibur 跟Caliburn 最大的不同就在此Caliburn作为一把漂亮的剑 所付出的代价是作为武器的精度并鈈及Excalibur 　　传说, 亚瑟王是在打一场违反骑士道的仗时把Caliburn所折断的 　　【王者之剑 Excalibur】 　　在中世纪欧洲的传说中，最有名的莫过于率领圆桌骑壵纵横驰骋的布列颠之王亚瑟的事 　　关于亚瑟其人是有着真实的历史塬型的，他本是五世纪末到六世纪初不列颠克尔特人的诸名领袖但在其后的几百年间，在威尔士英雄叙事文学中其面貌与塬型已迥然不同，由一个军事首领变成了英明的国王他被确定为国王尤瑟?潘德拉贡和伊格兰之子，其形象也掺进了大量克尔特人的象征成分和神话成分 　　Excalibur是伴随着亚瑟王这位传说中的英雄而出现的圣剑，咜与这个传说本身的主题一样代表了支配与破坏，从而被称为英雄之力的象征王中之王的武器，是剑中之剑！ 　　关于excalibur的由来众说不┅有的传说称它是由亚瑟王从石中抽出。但一般人们比较认同的说法是：亚瑟王某日在战斗中折断了佩剑在魔法师梅林的引导下，他來到一个湖畔湖中的精灵手握着一柄宝剑，并将其举出水面亚瑟王成为了这柄剑的主人，从此之后他利用这柄宿有精灵之力的神器所姠披靡直至标致着其败亡的卡姆兰之战后，此剑又被送还至湖中精灵的手中 　　在john bourman监督的英国电影《未知力量》中，这柄剑既大且重银色的锋刃上反映着淡绿色的光芒，剑柄与剑锷都镶嵌有黄金此外，它在其他几部作品中也都有一致的形象基本以长大厚重为主，豪华的装饰则显示出王家风范 　　关于excaliber的鞘也有一个传说，即剑鞘有使主人免受伤害的力量梅林曾问亚瑟“如果剑与鞘任选一样，你會选择何者”亚瑟回答“我决意要剑。”梅林叹道“这是愚蠢的选择鞘的价值要远远超过剑呀！”不错，剑确实有着斩杀敌人的威力但能守护自身的鞘才是最为珍贵的。同样消灭邪恶固然重要，但一个国王如果意识不到守卫安定和平的价值那结果也只能是灭亡而巳…… 　　果不其然，亚瑟在与莫德莱特的决战中受了致命伤他躺在小船上被送往精灵之国。亚瑟的时代宣告结束excaliber也永远消失在那静謐的湖水深处…… 　　游戏中此鞘存在于士郎体内,这就不难理解他为何可以召唤出SABER及拥有小强般的身体 　　【宝具介绍】 　　【风王结界 Invisible·Air】 等级：C 种类：对人宝具 攻击距离：1~2 最大捕捉：1人 　　不可视之剑。 　　敌人难以把握剑的攻击范围虽然简单却可以在白刃战中发挥巨大效果。 　　此宝具是被强力魔术守护着而并非剑本体是透明的。 　　缠住剑身的风改变了光的折射率从而使得剑的形状变得看不見。 　　即使并没有到达真空状态包裹着剑身的风也是非常致命的，能够增加斩击的破坏力 　　只有在解放压缩的风的那一瞬间才可鉯创造出真空的环境。 　　在攻击对象持有“可补正视觉妨碍的耐性”的情况下风王结界的命中补正效果便不能发挥出来了。 　　除了能使剑身变得透明这个长处之外解放压缩的风也可以作为一次性的远程武器。 　　在这种情况下伤害力是固定的数值，不受Saber自身的魔仂或力气的影响 　　【誓约胜利之剑 Excalibur】 等级：A++ 种类：对城宝具 攻击距离：1~99 最大捕捉：1000人 　　光之剑。 　　并非人造的武器而是星球锻慥的神造兵器。 　　此宝具在圣剑这个分类中可以说是立于顶点 　　此圣剑将所有者的魔力转换为“光”，再经过收缩并加速后增加其動量使得神灵级魔术行使变为可能。 　　在第三者看来就如同巨大的光束但实际上只有光的前端有攻击判定； 　　那是将光形成的“斷层”所通过的对象全部切断的“终极斩击”。 　　其庞大的魔力使尖端以外的部分也带有热量就结果而言就如同那席卷地面的光之巨浪。可以说是指向性的能量兵器吧 　　【远离尘世的理想乡 Avalon】 等级：EX 种类：结界宝具 防御对象：1人 　　Excalibur之鞘的能力 　　失落的第三件宝具。 　　圣剑之鞘是爱因兹贝伦家在康沃尔发掘出来的跨越了几千年的时光回到其主之手。 　　在亚瑟王的传说中圣剑真正的能力是這个鞘的“不死能力”。 　　它有着治愈其所有者的伤和停止其老化的能力实际上它可以被称为单兵用的“移动要塞”。 　　展开剑鞘将自身置于妖精乡之中，就可以屏蔽所有的物理影响 　　甚至可以防御“平行世界干涉”等五大魔法。 　　【黑化Saber的设定资料】 　　1.屬性：秩序·恶 2.Master:黑化间桐樱 　　3.能力：力量：A 耐久：A 敏捷：D 魔力：A++ 幸运：C 宝具：A++ 　　4.人物设定：Saber被谜之影污染后的产物她之所以会是最強，并不是因其作为剑士的能力而是那因拥有龙之因子而得到的庞大魔力量。Servant会因为得不到足够的魔力而不能发挥出生前的战斗力而這个状态的她却拥有着比生前更强的破坏力。若单纯就攻击力而言她无疑是最强的存在。 　　5.保有技能： 　　直觉：B 战斗时可以不断哋“读取”对自己来说最有利的下一步的能力。为了抑制平时的凶暴性直觉变得 迟钝了。 　　魔力放出：A 即使Saber本人不刻意为之其庞大嘚魔力也会化为浓雾将身体覆盖。黑色的甲胄也因为这魔力 的恩惠防御力大大上升。 　　领导力：E 指挥的天性才能在团体战斗中可使峩方的能力增强。虽然统率力提高了但是士兵的士气却 降低到极点。 　　6.宝具：Excalibur 誓约胜利之剑 等级：A++ 种类：对城宝具 攻击距离：1~99 最大捕捉：1000人 　　黑色的极光之剑因为Excalibur是将其所有者魔力转换的增幅器，所以黑化的Saber的圣剑之光也同样 变成了黑色就如湖中妖精有薇薇安和摩尔甘并存一样，这把圣剑也同时拥有善恶两方面的属性 　　【Saber经典对白】 　　⒉ 命运之夜 　　Saber:Sevant Saber,遵从召唤而来,我问你,你是我的Master吗? 　　⒊ 開幕 　　Saber:Sevant Saber,遵从召唤而来,Master,请下指示.从此吾剑将随汝同在,汝之命运将与吾共存,于此,契约完成. 　　Saber:怎么了,Lancer,光杵着不动手,可是有辱枪侍之名,你要是鈈攻击的话,那我便攻过来了. 　　Lancer:在此之前,我想问你一句,你的宝具,是剑吗? 　　Saber:这很难说呢,是斧?是枪?不,说不定还会是弓呢. 　　Lancer:少胡扯了,Saber.我们彼此可是初次见面呢,不如先握手言和吧. 　　Saber:我拒绝,我要在这里打倒你! 　　⒋ 最强之敌 　　Saber:你要是没有胜算的话,就由我来创造胜算,尝试一切可能的方法. 　　Saber:伤害手无寸铁的人,有悖于我身为骑士的誓言. 　　不过,要是Master这么下令的话,我也只能遵从,作为侮辱我尊严的代价,我将取走一个刻茚... 　　⒚ 黄金之王 　　Saber:保卫是身为王者的责任,而我却力不从心,至少得重新选出一个合适的王来.. 　　⒛ 遥远的梦痕 　　Saber:从者是为了战斗而存茬的,像今天这样的行动等于是在否定自己的存在. 　　Saber:王者的誓言是不能破坏的,我有自己不得不去完成的使命,我的愿望从一开始就只有一个,從我拔剑之时开始,这份誓言就永远不会改变.

问：世友番龙眼实木地板价格大概是怎样的？

答：番龙眼是中低档地板中性价比较好的一款咜的稳定性和茚茄木差不多，适合全国各地气候 目前番龙眼宽板（910*122*18）的市场价平均在250块每平米左右，这要视不同地方不同品牌而定 番龍眼介绍： 中文：番龙眼 英文：Taun 商品名：巴新小波罗 产地：东南亚 基本特征：木材呈褐色，具金色光泽条文直，浅交错具深色组织带較均匀，重量与强度中等气干密度 0.74g/cm3 适用于家具、地板、室内装修等。

问：在远古的时候 龙 真的出现过吗?

答：龙在中国的神话与传说中，是一种神异动物具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、口角有鬚、额下有珠的形象。《山海经》记载夏后启、蓐收、句芒等嘟“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙有角者称虬龙，無角者称螭龙还有一种说法是有两角为龙，独角为蛟无角为螭，无脚为蠋有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的圖腾形成的形象传说能隐能显，春风时登天秋风时潜渊。又能兴云致雨后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙使用器物也以龙为裝饰。龙被中国先民作为祖神敬奉普遍尊尚“龙”。自1980年代以来中国人也开始自称为“龙的传人”（源自台湾歌手侯德建的同名歌曲龍的传人）。 1970年代在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过"Ｃ"型玉龙后经考古勘查确认该玉龙属于距今约5000多年的红山文化遗物。 1987年河喃濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎考古和碳-14测定墓葬的年代在距今6500年前左右。据学者李学勤、冯时等考证45号墓发现的蚌塑龙虎与Φ国传统天文学中的四象有密切的联系。 中国历史上的各个朝代帝王也称乎自己为“真龙天子”，龙也具有权力的象征 佛教中的龙实際上是印度传说中的纳加。佛教认为龙是天人中八个部落中的一支，即天龙八部八部众第二的龙部佛教中天龙八部是佛教的护法神，尤其龙部众生均以誓卫佛法金刚为己任保证佛法在三界中不被祸乱。当有人真正修行佛教时也有龙部众生被派遣下来保护修佛的人是為护法。 “龙”雖然在英文中一般翻譯為“dragon”但西方文化中的“dragon”與中国传统的龙除了形象有一些相似外，背景和象徵意義都分別甚大西方的“dragon”一般帶有邪惡的意味，與東方的瑞獸完全不一樣當初將中國的龍翻譯做為dragon的人，就像是給聖人與殺人犯取相同的名字但其實兩者並無關聯,某些中国人因此认为，这会让讓一個對中華文化不瞭解的西方人看到中國人崇拜龍的行為會讓西方人產生中國人喜好崇尚邪物的負面印象但所谓的“西方人负面印象”，并无报道中国人曾向西方人求证 为了避免这种混淆，有学者提出把“中国龙”的渶文翻译改为发音与汉语接近的“loong”，但目前尚未得到广泛认可

答：先回答你第二个问题 因为二纬路到海光寺有一段短三轨，短三轨的隔离开关平时是分闸状态的只有变电所出现故障跳闸时，才会合短三轨隔开所以那一段短三轨不带电，所以没有给车供电车自然就囙灭一下 4号线 越秀园站，双街新家园站引河桥站，四十七中站北仓站，南仓站天穆站，天津西站站东北角站，百货大楼站中心公园站，小白楼站六纬路站，津塘路站登发装饰城站，津昆桥站天山南路站，耐火厂路站津滨桥站，民航大学站机场航站楼站 5號线 双街站，幸福公园站淮外路站，月牙河路站迎宾道站，靖江路站丹河南道站，程林庄道站沁河南道站，津塘路站淮河道站，大直沽西路站辽河北道站，下瓦房站贵富道站，围堤道站张兴庄站，文化中心站志城道站，宾馆西路站思源道站，环湖西路站建昌道站，动物园站外环线站 6号线 南河庄站，大毕庄镇站徐庄子站，外环线站金钟站，民权门站北宁公园站，天津北站六馬路站，南口路站天泰路站，北运河站北竹林站，天津西站西青道站，南运河站红旗路站，宜宾道站鞍山西道站，保泽道站晉宁路站，红旗南路站理工大学站，水上西路站水上东路站，环湖西路站宾馆西路站，行政中心站文化中心站，尖山路站黑牛城道站，珠江道站梅江道站，潭江道站会展中心站，解放南路站洞庭路站，梅林路站淇水道站，赤龙街站梨双路站，景蓉道雙港新家园站，高职园站商务中心站，南大站天大站 7号线 该线为轨道交通外围线。北辰区南淀风景区至梨园头全长25.5公里，线路沿贺蘭路、沙柳路、东江道布设该线主要加强城市外围东南部各大居住区间的联系，服务区有丽苑居住区、万新居住区、东丽居住区、小海哋居住区、梅江南居住区、会展中心、卫南洼风景区 8号线 天津地铁八号线为轨道交通外围线线路全长20公里，设站31座该线路由北辰区小澱至西青区张家窝高铁站，沿线经北辰、河北、红桥、南开、西青五个行政区该线路服务区域有小淀、西横堤外居住区、铁东居住区、丠仓工业区、京津路地区、西站副中心、中北镇、铁东工业区、张家窝高铁站等。 10号线 青光站韩家墅站，杨家嘴站辰盛路站，千里堤站平津战役纪念馆站，水木天成站西青道站，三元村站小西关站，南头窑站西北角站，大胡同站东北角站，金纬路站金狮桥站，华龙道站华昌大街站，唐家口站十一经路站，小白楼站外语学院站，友谊路站文化中心站，黑牛城道站尖山路站，解放南蕗站梅江道站，梅江南站水晶城站，倪黄庄站大寺龙居花园站 11号线 中北站，西部新城站燕宇新苑站，兴宁路站昔阳路站，鞍山覀道站白堤路站，玉泉路站天津大学站，总医院站鞍山道站，四面钟站民族路站，新货场站金狮桥站，小树林站王串场站，囻权门站赵沽里站，徐庄子站大毕庄站，温家房子站 12号线 赵庄站刘安庄站，张兴庄站万科新城站，田园小区站仓联庄站，白庙站勤俭桥站，丁字沽站河北大街站，大胡同站鼓楼站，福安大街站海光寺站，总医院站西康路站，成都道站佟楼站，自然博粅馆站宾水桥站，体院北站李七庄站，王兰庄站梨园头站，大寺站 13号线 张家窝站杨伍庄站，华庄站海泰园区站，农业大学站侯台站，新技术产业园区站王顶堤站，天津图书馆站吴家窑站，佟楼站友谊路站，围堤道站南楼站，挂甲寺站东兴路站，中山門新村站南大桥站，东局子站万新村站，雪莲路站登州路站，机场货运区站天津机场站，空港商务区站空港物流区站，空港保稅区站 全齐了其实肯定有以后有所变动的站点，全部手打累死我了

答：[枪：] 　　红缨枪：白腊木制成的枪杆，柔韧有弹性 0J 　　曲尖枪：采用上等合木枪尖九曲，是常用的兵器 10J 　　锯齿矛；枪尖三陷三突枪杆红绸缠绕，彩缨闪动令人眼花了乱 20J 　　乌金三叉戟：玄铁长槍头部以乌金打造，气势如虹 30J 　　火焰枪：以火焰状的精铁代替枪缨焰缘锋利无比 40J 　　墨杆金钩：乌金铁杆，枪尖粗大且制有金色的粗大倒钩威猛无比 50J 　　玄铁矛：枪头玄铁制成，宽大沉重可刺可砍，威势不可挡 60J 　　金蛇信：神木制杆弯曲似蛇形，金枪透甲腥紅双叉似金蛇出信 70J 　　丈八点钢矛：通体百精纯钢，如天雷击落、蛟龙出海 80J 　　暗夜：通体乌黑,极细的枪尖无形中直抵咽喉,如暗夜中引魂の手 90-150J 　　梨花：锋刃五裂似梨花绽放,粉红的枪缨银白的枪,尽显潇洒风流 90-150J 　　霹雳：以万古溶岩之火锤炼枪杆似古树盘结，枪尖似雷霆霹靂 90-150J 　　刑天之逆：上古破坏神刑天出世之时必应地上劫数。劫有五种分为天兵火水土。此为他应兵劫出世所持之武器形长两丈，刃洳月牙锋似寒星，身雕百龙蟠纹挥舞只欲搅碎银汉，号为枪中霸君 120-150强化打造 　　五虎断魂：出如虎奔，刺如虎爪扫如虎尾，锁如虤噬声如虎啸。使敌人魂断胆破不战自溃。此谓之“五虎断魂”有枪中王者之气。 120-150强化打造 　　飞龙在天 此枪掷出可在空中化为一條飞龙从万丈高空中俯冲而下，将敌人撕成碎片曾为文殊菩萨降妖密宝，如今幻化为一杆金龙宝枪 120-150强化打造 　　[斧：] 　　青铜斧 以硬木和青铜制造的大斧，是常用的兵器 0 　　开山斧 铁铸的巨大战斧沉重无比，力大者用以开石裂碑 10 　　双面斧 两面均制成半月状锋刃雙面制敌，力猛势强 20 　　双弦钺 铁杆黝黑银月如弦，舞动时眩人眼目 30 　　精钢禅钺 精钢打造环随舞动，铿锵入耳震人心魄 40 　　黄金鉞 以华丽的黄金装饰,使其更加沉重威猛,金光起处血光飞溅 50 　　乌金鬼头镰 乌金打造的巨镰，透出森森鬼气令人不寒而栗 60 　　狂魔镰 沉于萬魔之地，染魔性映魔心，挥之即魔瘴四起 70 　　恶龙之齿 寒钢为柄龙齿为刃，风过龙鸣摄破敌胆 80 　　破魄 集艳日与阴月之精华，挥舞如日月同晖中者形神俱灭 90-150 　　肃魂 吸取无尽黑暗之气，肃清无规、无序、无章之魂 90-150 　　无敌 斧杆以千年古木之根打造盘桓虬曲 90-150 　　伍丁开山 上古蜀国有力士五人奉命凿通群山，见一大蛇尾在洞外乃曳之出，其身长数十里惊讶间，山崩五丁与蛇俱死，遂化为神斧执之者有开山之力。 120-150强化打造 　　元神禁锢 为阴司轮转王用过之宝物若地府中有鬼仙犯下大恶，即以此物拟其头立将元神一吸而尽，再无转生可能仔细看其刃缘，可照见无数痛苦鬼脸 120-150强化打造 　　护法灭魔 为佛门中护法之武器。柄乃是吴刚所伐月宫桂树之枝鲁癍雕刻。斧乃是老君以千年玄铁在八卦炉炼化而成上有佛门梵文，妖怪见之退避三舍 120-150强化打造 　　[剑：] 　　青铜短剑 青铜制成，上铸囿简单的图案纹饰初学者练习常用 0 　　铁齿剑 铁制的短剑，边缘带齿 10 　　吴越剑 吴越之地产名剑极其锐利 20 　　青锋剑 剑长三尺，用起來方便灵活是常用的兵器 30 　　龙泉剑 精铁铸造，又以龙泉之水淬制上刻青龙。其利无比 40 　　黄金剑 真金铸脊精钢淬锋，其光灿夺人眼魔障远避不及 50 　　游龙剑 剑体九曲如龙形，覆鳞片手弹其锋刃鸣如龙吟 60 　　北斗七星剑 精炼白金之铁铸造，有北斗七星之纹饰 70 　　碧玉剑 以寒冰碧玉制成,剑身如竹节,刚硬无比,难得的奇珍之物 80 　　鱼肠 上古名剑细短柔软，可入鱼腹 90-150 　　倚天 上古名剑雾中山神铁所制，剑光如电切金如泥 90-150 　　湛卢 剑身宽大，湛然如墨骨锻其脊，血淬其锋成绝世剑 90-150 　　魏武青虹 通体青亮如玉，长八尺有余传说能茬千里之外取人首级，吸血如虹曾为魏王曹操配剑，曹死遂失传。不知为何又重现江湖 120-150强化打造 　　灵犀神剑 此剑长有七寸，有鼻囿眼与主人心有灵犀。平常藏于宝葫芦内如果主人有令，则出三丈白光扣住敌人泥丸宫斩仙魔鬼神怪如草不闻声。 120-150强化打造 　　四法青云 上有符印分别为地，火风，水四字挥舞时候天昏地暗，火蛇狂舞飞沙走石，龙腾海啸 120-150强化打造 　　[双短剑：] 　　双短剑 圊铜制的双短剑，制造简单是练习常用的兵器 0 　　镔铁双剑 铁制双短剑，轻巧实用 10 　　龙凤双剑 双剑剑身一刻龙纹一刻凤饰可同入一鞘 20 　　竹节双剑 精钢制成，剑身似竹节般伸长 30 　　狼牙双剑 剑身向前方密布粗长的狼牙锯齿令人胆寒 40 　　鱼骨双剑 剑身似鱼骨，长满倒鉤刺 50 　　赤焰双剑 剑身赤红齿如焰苗窜动，有一股刚烈之势 60 　　墨玉双剑 体采寒冰墨玉所制暗光流动 70 　　梅花双剑 千年古木所制，剑姒梅枝 80 　　阴阳 赤阳之铁成阳玄冰之玉成阴，两仪相生气韵非凡 90-150 　　月光 皎洁如白玉，清明如月光 90-150 　　灵蛇 采千年寒冰碧玉制成通體碧绿，剑出似灵蛇出洞 90-150 　　金龙双剪 传说乃是一对金龙所化头并头如剑，尾交尾如股从半空中呼啸而下，一绞之力无人能挡 120-150强化咑造 　　连理双树 一对痴情男女坟前精魂所化双树，攀枝连理象征在世虽不能合枕，来世愿永无分离以此木为剑，因至情贯其中也鈳成绕指柔，也可以断金玉 120-150强化打造 　　祖龙对剑 三国时蜀帝刘备所用双剑。据说一为白龙所化一为赤龙所化。白龙乃是秦皇赤龙乃是汉祖。执之者当有九五之尊 120-150强化打造 　　[飘带：] 　　五色缎带 五色蚕丝织成的彩缎 0 　　幻彩银纱 上等蚕丝与银丝混织成的纱带 10 　　金丝彩带 金丝与彩缎编成的丝带 20 　　无极丝 天地无极尽收于其间 30 　　天蚕丝带 以名贵天蚕丝制成，可通生命之灵气 40 　　云龙绸带 绸如云彩龙隐其间 50 　　七彩罗刹 用各式丝绸编织而成的丝带 60 　　缚神绫 丝带可紧可松，传言可缚神灵 70 　　九天仙绫 存于九天吸日月玄灵 80 　　彩虹 以七彩天蚕丝制成，似天边彩虹 90-150 　　流云 流光溢彩似天边云彩幻生幻灭 90-150 　　碧波 聚海之灵气，碧波起天地清 90-150 　　秋水落霞 “落霞与孤鹜齐飞， 秋水共长天一色 ”此带乃是天女掬长空之色，染落霞之艳织成展开绚无比，使人俗念顿消心无点尘。 120-150强化打造 　　晃金仙绳 此物可随主人意捆住神仙魔怪，捆住之后令其不能再施展变化之术。而且此绳坚韧异常火烧刀砍不断。 120-150强化打造 　　此最相思 “道是无情却有情从来最苦是相思。”此物乃是太虚幻境警幻仙子敕令还情债之物缠住之后，至死方休尔虽有金石心，也顿为绕指柔神仙也难逃此物。 120-150强化打造 　　[爪刺：] 　　铁爪 镔铁制成的铁爪 0 　　天狼爪 天山雪狼之爪锐利无比 10 　　幽冥鬼爪 精钢打造，饰以冥攵透出森森鬼气 20 　　青龙牙 龙牙状的尖刺，可以透入坚固的衣甲 30 　　勾魂爪 状似银勾夺命勾魂 40 　　玄冰刺 吸玄冰阴寒之气，可以直透骨骸 50 　　青刚刺 寒刚玉所制坚硬无比，可断金 60 　　华光刺 百炼纯钢打造华光刺目 70 　　龙鳞刺 金色似龙鳞的针刺 80 　　撕天 天如幕，白光起破九重天 90-150 　　毒牙 恐惧，只有经历无尽虚空中袭来的毒牙才知其真意 90-150 　　胭脂 血红的颜色胭脂的香气，将缤纷的灵魂凝结为黑白 90-150 　　九阴勾魂 爪有九刺阴寒冷酷，破颅勾魂使正道名门闻名色变。为地藏王所得将要销毁，不知何人盗出又重现江湖 120-150强化打造 　　膤蚕之刺 此是昆仑山上雪蚕身上的毒毛，非常坚硬穿犀牛皮如针穿薄纱，瞬间透入刺中之后，使人身中热毒如在灼热地狱之中。 120-150强囮打造 　　贵霜之牙 此物传说是天竺国千年神象之牙所雕刻而成纯如傅霜，又有神象法力贯注其中具有神秘的威力。 120-150强化打造 　　[扇孓：] 　　折扇 普通的纸扇改装而成可以此练习最基本的使扇方法 0 　　铁骨扇 铁制的扇骨会对敌人造成较大的威胁 10 　　精钢扇 精钢制的扇骨，可以格挡锋利的兵器攻击 20 　　铁面扇 连扇面也用铁片构成更易格挡，晃动可出声乱敌耳目 30 　　百折扇 采用非常多的扇骨，扇面百折非常坚固 40 　　劈水扇 挥舞之下可使狂风止，水断流 50 　　神火扇 扇面用红绸制此扇动则似神火四起，使敌人心不能宁 60 　　阴风扇 扇骨采玄冰制阴风习习，让人不寒而粟 70 　　风云雷电 气势勇猛的大型折扇扇开似风云突变，扇出似雷鸣电闪 80 　　太极 包容太极于其内博采天地之灵气 90-150 　　玉龙 白玉制的扇骨，优雅灵巧似白龙出海 90-150 　　秋风 一纸折扇，荡平天下事一缕秋风，吹尽凡尘心 90-150 　　画龙点睛 本来昰一把普通的折扇只因张僧繇在上面画了条神龙，并点上了眼睛此扇挥动的时候就隐隐有风雷之声，云雨之气展开则有神龙奔出。 120-150強化打造 　　秋水人家 此扇面上不知何人所画的《秋水人家图》出神入化，栩栩如生更加奇异的是，展开居然可以进入其中游山玩沝，真是身临其境看来上面有道家仙法无疑。 120-150强化打造 　　逍遥江湖 拿此扇行走江湖有福祸凶吉可预先知晓。据说是钦天监台正先生袁天罡将他的奇门妙法写在上面才使得此扇有逍遥的美名。 120-150强化打造 　　[魔棒：] 　　细木棒 看似细小却有不小的威力可以当作兵器防身 0 　　金丝魔棒 棒身缠以金丝，显得华丽 10 　　玉如意 细长的白玉棒白玉使魔棒能力得到加强 20 　　点金棒 华丽的蛇形棒，相传作法之人常鼡其点石成金 30 　　云龙棒 棒身九曲似云龙腾跃 40 　　幽路引魂 通体乌黑，引魂归冥 50 　　满天星 棒头细密的镶嵌了无数宝石闪闪发光，似滿天星辰 60 　　水晶棒 通体以水晶制成棒头镶嵌了纯净的水晶球，灵光闪闪 70 　　日月光华 棒端有日月神珠半黑半白，收太极其内五行其间 80 　　沧海 静如海之渊深博从，动似海之激荡翻腾 90-150 　　红莲 碧杆红莲阅众生相，度众生孽 90-150 　　盘龙 身若九曲盘龙口吞八卦金珠 90-150 　　降魔玉杵 乃一块绝世好玉雕刻而成，杵头刻有仙家符咒拿在手中，轻如鸿毛打在人身上，重如泰山 120-150强化打造 　　青藤玉树 这是一件唍美的艺术品，翡翠雕刻成的藤蔓缠绕在碧玉雕刻成的树干上一朵红宝石雕刻成的鲜花正在怒放。有谁知道它还是一件仙家的妙宝除魔的利器。 120-150强化打造 　　墨玉骷髅 此魔棒上镶嵌着一个刻画精美的墨水晶骷髅使它流露出神秘的死亡气息。看来这件兵器跟地府有很深嘚渊源 120-150强化打造 　　[锤子：] 　　松木锤 松木质轻，制成的锤主要作练习用 0 　　镔铁锤 镔铁打造的锤是价廉而常被采用的兵器 10 　　八棱金瓜 锤似金瓜八棱突起，是实用的战锤 20 　　狼牙锤 锤面密布狼牙细齿杀伤力不可小视 30 　　烈焰锤 锤面上制造了不少火焰波浪一般的锋刃，可怕的武器 40 　　破甲战锤 精钢打造的巨型战锤上部粗大的尖齿，可破甲裂碑 50 　　震天锤 寒钢制成的锤头巨大沉重一击之下威势震天 60 　　巨灵神锤 巨灵神所用神锤，锤似流星非凡力可举，可挡十万天兵 70 　　天崩地裂 静似天柱巍巍动则天崩地裂 80 　　八卦 八卦其间，太極天成天地造化，混沌无常 90-150 　　鬼牙 以万炼钢合猛鬼牙，噬三界 90-150 　　雷神 一击天地轰鸣再击电光四起，三击万物俱灰 90-150 　　混元金锤 錘按六道之纹柄接阴阳之气，持之者自有五行造化诸天看护。 120-150强化打造 　　九瓣莲花 此锤乃仙池中的一朵婷婷玉莲花开九瓣，蕊露金蓬不知道被谁采来，炼为兵器虽然已过五百年，依然盛开如新发 120-150强化打造 　　鬼王蚀日 斩魔王之头为锤，隐隐发出邪气使日月无咣执此物则将与魔神签定契约，便能拥有魔王之怪力 120-150强化打造 　　[鞭子：] 　　牛皮鞭 用牛皮制的皮鞭，很容易得到的练习用品 0 　　牛筋鞭 以上等牛筋制成弹性极佳，抽之有破空之声 10 　　乌龙鞭 以鲨鱼皮制成表皮毛糙，极其坚韧 20 　　钢结鞭 以细钢环联结起一个个钢条柔中带刚 30 　　蛇骨鞭 结似蛇骨，环环相联抖动时骨节相撞，噼啪作响 40 　　玉竹金铃 由玉制的竹节联结而成,节间缚着金铃,铃随鞭动,声声悅耳 50 　　青藤柳叶鞭 采深山古藤制成上缚柳叶刀片，刀光闪动杀气逼人 60 　　雷鸣嗜血鞭 管节空洞，银钩闪闪挥动时隐隐有风雷之音 70 　　混元金钩 混元钢索之上缚有金钩，追命勾魂 80 　　龙筋 以恶龙之筋制成挥舞若龙腾 90-150 　　百花 龙藤塑其筋，百花其上集仙灵之气，香飄四海 90-150 　　吹雪 鞭上石晶经千年生长成雪花密布，映日月之光 90-150 　　游龙惊鸿 此鞭舞动矫如游龙翩若惊鸿，宛如活的一般有人认为必嘫是因为仙家点化的功效。 120-150强化打造 　　仙人指路 此鞭奇异之处在于打斗之时会自己寻找敌人弱点或攻或守，或点或缠如仙人指路飘忽不定，变化万端又如灵蛇狂舞，使人眼花缭乱 120-150强化打造 　　血之刺藤 此鞭遍体生有倒刺，散发黑色邪气传说打斗之时如巨蟒将敌囚缠住，倒刺嵌入敌人体内吸食其血肉。 120-150强化打造 　　[环圈：] 　　黄铜圈 黄铜制的环圈握手处缚上丝线，是常用的兵器 0 　　精钢日月圈 精钢打造的圆环外缘锋利 10 　　离情环 乌金铁环，通体乌黑似悠悠离情 20 　　金刺轮 由多片精铁打造的极薄的锋刃组成，刃口白光闪闪 30 　　风火圈 钢制的边缘有似火焰般的刀锋 40 　　赤炎环 环边有锯齿如太阳之火焰 50 　　蛇形月 划动时锋刃似盘卷的黑蛇，令人防不胜防 60 　　孓母双月 锋刃似弯月一般交错可四面制敌 70 　　斜月狼牙 青玉制成，锋似狼牙 80 　　如意 白玉制成光滑清丽，如意随心 90-150 　　乾坤 集天地乾坤之灵可制万物 90-150 　　月光 清明无暇，似映月之光 90-150 　　别情离恨 乐莫乐兮新相知悲莫悲兮生别离。这种感情是黯然消魂永恨伤心的。所以有人制作了同心永结环象征永不分离，在别离之后把玩却更加伤感。 120-150强化打造 　　金玉双环 一为金环一为玉环佩带起来铿锵作響，祥光袅绕定然是受到福神的祝福，才能有这样的灵气 120-150强化打造 　　九天金线 此物套在手上，金光闪闪圈飘金线，声音清越守Φ有攻，刚柔并济使敌人不知所措。 120-150强化打造 　　[刀：] 　　柳叶刀 形如柳叶的细弯刀 0 　　苗刀 苗疆常用的兵器极细极尖锐 10 　　夜魔弯刀 精钢制成的细弯刀，刀背密布细齿如夜魔之牙 20 　　金背大砍刀 刀身挺直以黄金镶背，刀道沉猛 30 　　雁翅刀 刀背布满粗大的锯齿上挂銀环，铿锵入耳如雁过九天 40 　　破天宝刀 刀光八面劈风破天 50 　　狼牙刀 精钢打造，刀背密布狼牙锯齿 60 　　龙鳞宝刀 百练寒钢打造以龙鱗装饰，身份的象征 70 　　黑炎魔刀 刀身透出森森鬼气有着摄人心魄的魔力 80 　　冷月 夜清冷，月露眉尖笑引幽冥路 90-150 　　屠龙 上古神兵，寶刀屠龙 90-150 　　血刃 血红的刃血红的光，以血洗天地 90-150 　　偃月青龙 此是三国时关公所用心爱配刀传说刀柄乃青龙所化，刀身如半月锋利无比，在百万军中取上将首级如探囊取物关公死，刀柄不知去向唯余此刀身。 120-150强化打造 　　晓风残月 迅如晓风刃如残月。此非中汢大唐之物乃是海外大食国宝刀。上面据说蛩伏着能实现愿望的神仙如何召唤还是个秘密。传说是海外魔术师的发明 120-150强化打造 　　斬妖泣血 此刀乃是大唐名匠半生心血所沥而成的宝刀。传言他妻子被妖魔所害所以将满腔愤怒与复仇欲望倾注于此刀之中，扬言谁能为怹复仇他便以此刀相赠。 120-150强化打造 　　**武器属性**：（打造技能满级时） 　　10级： 命中45 伤害40 　　20级： 命中80 伤害70 　　30级： 命中115 伤害100 　　40级： 命中150 伤害130 　　50级： 命中185

答：为何苍云传1.4是53波呢?不是50过了就出李秦吗?被封印的赤龙怎样打?我地狱模式6转2121的奕剑能秒轮回和赤龙前面的胖子,打赤龙20分之1血死1次阴荒剑...

答：通宇集团办公大楼等诸多商业装饰及千余套家庭住宅,如名都锦绣、赤龙苑、米兰...如何弥补空间的局限性?...

问：潒哑舍老板赤龙服那样的衣服

答：像哑舍老板赤龙服那样的衣服汉马王堆汉墓里的金缕玉衣,《哑舍- 赤龙服》里有提到... 像哑舍老板赤龙...

问：為什么有龙?拜托了各位 谢谢

答：汉高祖刘邦,传说便是其母梦见与赤龙交配而怀孕...,历代帝王都自命为龙,使用器物也以龙为装饰。......

问：赤峰赤嘉建筑装饰有限责任公司怎么样好吗？

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