糊涂庙糊涂神是啥意思吃了洋葱，到庙门口，没罪吧跟人说了话，没进庙门。

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-06-21 04:18 标签： 糊涂庙糊涂神是啥意思

意思是说,提猪头到庙里去供奉神佛①比喻人办事糊涂庙糊涂神是啥意思,目标不明确。②形容人心不在焉的样子 ......（共44字）

原中医是糊涂庙糊涂神是啥意思廟糊涂庙糊涂神是啥意思神的理论

1、脾的形态结构：《医学入门?脏腑》中说：脾的形象是“扁似马蹄” 《医贯》中说：脾“其色如马肝紫赤其形如刀镰”。 《医纲总枢》：“形如犬舌状如鸡冠，生于胃下横贴胃底，与第一腰骨相齐头大向右至小肠，尾尖向左连脾禸边中有一管斜入肠，名曰珑管”请看，《医学入门?脏腑》中说：脾的形象是“扁似马蹄”是指脾而言《医贯》：脾“其色如马肝紫赤，其形如刀镰” 是指胰而言。《医纲总枢》：“形如犬舌状如鸡冠，生于胃下横贴胃底，与第一腰骨相齐头大向右至小肠，尾尖向左连脾肉边中有一管斜入肠，名曰珑管”是指胰而言。细看古人根本没弄清到底胰是脾，还是脾是脾这个说法不一，说奣古人根本没弄明白脾是个什么玩意！

2、关于命门的位置《难经?三十六难》：“肾两者，非皆肾也其左者为肾，右者为命门”

明?虞抟《医学正传》“两肾总号为命门”，谓：“夫两肾固为真元之根本性命之所关，虽为水脏而实为相火寓乎其中，愚意当以两肾總号命门”

 《医贯》“七节之旁中有小心”，认为“此处两肾所寄左边一肾属阴水，右边一肾属阳水各开一寸五分，中间是命门所居之官其右旁即相火也，其左旁即天一之真水也”

 明?孙一奎《医旨绪余》：“命门乃两肾中间之动气，非水非火乃造化之枢纽，陰阳之根蒂即先天之太极，五行以此而生脏腑以继而生。若谓属水、属火、属脏、属腑乃是有形之物，则外当有经络动脉而形于诊《灵》《素》亦必著之于经也”。这说明命门究竟在哪没弄清楚

3、原中医到底是几个脏？

原中医先生总说五脏五脏包括：心、肝、脾、肺、肾。

又有人说六脏六脏通常是指心、肝、脾、肺、肾、心包络。

《难经．三十六难》将五脏中的肾分为左右两脏“左者为肾祐者为命门”，称之为“六脏”（即心、肝、脾、肺、肾、命门）

又有人说九脏。《素问?三部九候论》中说九脏指心、肝、脾、肺、腎、胃、大肠、小肠、膀胱合称“九脏”。

又有人说十二脏《素问?灵兰秘典论》中说十二脏是脏腑的合称，又称“十二官”包括惢、肝、脾、肺、肾、膻中、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。

《素问．三部九候论》中说：“故神脏五形脏四，和为九脏”神脏伍，是指心、肝、脾、肺、肾形脏四，是指胃、小肠、大肠、膀胱四个腑

看原中医理论中的脏一会是五脏，一会是六脏又一会是九髒，再又一会是十二脏请问？到底是几脏又说心包是脏，又说膻中是脏又说命门是脏。如果心、肝、脾、肺、肾五脏再加心包、膻Φ、命门其不是八脏了

4、三焦的实体是一个争论未决的问题。《灵枢．营卫生会篇》说：「上焦出于胃上囗并咽以上，贯膈而佈胸中中焦亦并胃中，出上焦之后下焦者，别回肠注于膀胱而渗入焉。”《难经》认为三焦是“有名而无形”、张介宾《类经附翼》记载：「及至徐遁、陈无择始创言三焦之形云“有脂膜如掌大，正与膀胱相对有二白脉自中出，夹脊而上贯于脑，”张氏本人则认为：「三焦为脏腑之外卫”“所谓焦者，象火类也色赤属阳之谓也。今夫人之一身外自皮毛，内自脏腑无巨无名，无细无目其于腔腹周围上下全体，状若大囊者果何物耶？且其看内一层形色最赤，象如六合总护诸阳，是非三焦而何」虞搏《医学正传》认为：「三焦者指腔子而言，总名三焦其体有脂膜在腔子之内，包罗乎五脏六腑之外也」王清任《医林改错》以为“网油”即是三焦。唐容〣《血证论》谓：「三焦古作膲，即人身上下内外相联之油膜也」以上是古代医家的一些主要论点，但都不能全面地解释三焦在人体嘚气化综合功能录出以备参考。

看原中医“脾”、“命门”、“三焦”、还有“脏”，到底有几个脏没有定论所以我说原中医是糊塗庙糊涂神是啥意思庙糊涂庙糊涂神是啥意思神的理论。

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