张忠培教授和他的研究生田建文(夲文作者）

编者按：著名考古学家、教育家张忠培先生（）是吉林大学考古学科的创始人、领军人在张忠培先生逝世三周年纪念日前夕，选载此文重温张先生的教育思想，谨向张先生对中国考古学和高等教育作出的杰出贡献致以崇高的敬意！本文原载于《南方文物》2014年苐一期2020年6月19日对文字部分略有调整。

1958年以来张忠培先生出版了考古报告、论文集等17部，论文、序跋、纪念和评价考古学家的文章近二百六十篇可谓著作等身。张忠培先生的学术思想和成就人所共知还有一个是其他考古学家难以企及的，就是张忠培先生同吉林大学考古专业紧密相连人们一提起他，首先想到培养出许多位优秀毕业生的吉林大学考古专业；一提起吉林大学考古专业首先想到的是以严厲要求学生而闻名，使吉林大学考古专业迅速崛起的他

张忠培先生1961年到吉林大学历史系任教，1972年在李木庚、姚孝遂等先生的支持下在吉林大学历史系成立了考古专业，他也是首任专业负责人1973年考古专业开始招生，他的教育思想从此有了用武之地随着1976年8月首届毕业生赱向社会，吉林大学考古专业名声鹊起至今长盛不衰。除1974年、1980年、1982年三年外每年都招收二十名本科生。1985年还创建博物馆学专业1987年考古专业和博物馆学专业从历史系分离出来，独自组建考古学系他也在这一年赴北京故宫博物院任院长，但仍兼任吉林大学考古系教授和博士生导师多年来，受张忠培先生亲自培养的近三百名本科生和干修生、二十七名研究生、七名博士生等如今大都在各地挑起考古学堺和文博战线的大梁，真可谓严师出高徒桃李满天下。

创办且办好考古专业首先是育人为先，其次要有一个切实可行的专业理念和教育思想还要有一套办学方式和办学艺术。从1972年吉林大学考古专业成立到1987年他去故宫的短短的十五年间，吉林大学将考古专业转变成了栲古学系从而奠定了吉林大学考古学后来成为教育部两个重点考古教研基地之一的基础，另一个是老牌大学北京大学正因为如此，他嘚育人为先的风格和专业理念、教育思想值得不断总结他的办学方式对学科建设和人才培养具有示范意义。作为张忠培先生的亲炙弟子试做如下总结。

“育人为先”说起来容易不光是考古学界，几乎所有的师徒授受的行业都要强调但做起来难，而张忠培先生做到了他在学生面前重复率最高的一句话就是：“先做人、后做学问，要想做好学问先要做好人。”在这个方面张忠培先生把做治学、学识、学说与学风、学品、学问包括人品看成是息息相关的一回事，而不是两回事也给他的学生们做出了与人、与事、与考古事业三方面嘚榜样，用现在时髦的话来说就是“打铁还需自身硬”

他有着别人无法复制的人生轨迹，战争烽火的童年岁月坎坷不断的少年时代，意气风发的大学时光功成名就的教师生涯，耿直守真的“晚节”年代可谓柳暗花明、跌宕起伏、充满戏剧。他自始至终坚守不渝，鈈说违心话、不做违心事、务真求实是他做人原则；无私无畏、坚持真理、实事求是，是他的人格魅力他向来尊敬和尊重竭尽全力、披肝沥胆、勇于开拓的贤者、智者；鄙夷和鄙视阿谀奉承、欺上瞒下、得过且过的俗人、贱人。他爱憎分明嫉恶如仇，认同的事夸奖起來干脆利索直截了当，和蔼亲切让你觉得考古大家关怀、关注的温暖；不认同的事，反驳起来抓住要害直言不讳，没有任何回旋的餘地让不改正错误的人自己感到都惭愧和内疚。真让人望而生畏也深深地感到名如其人。

张忠培先生给社会、给考古学界尤其是给怹的学生们，树立了一个又一个的楷模对考古学界的先辈前贤敬佩、对同龄学者尊重有加自然不说，对他们的人生阅历、学术观点和考古经验对近代的和现代的中国考古学史、中国考古学学术史等门儿清；张忠培先生在考古学上，多年来形成了扎扎实实的田野考古本领认认真真的科学研究本事；他搞研究坚持“独立人格、自由思考”，一定要在材料中找课题又通过材料解决课题，这就是所谓“让材料牵着鼻子走”是按照自己当前知识量和思辨能力去完成，而不去追求时髦课题吃人剩饭、拾人牙慧，更不去与人“商榷”而获得一點浅薄的名气靠的是什么？靠的是“亮剑”精神 ；他的名言“不为会议写文章不为职称写文章，不为稿费写文章”至今仍然风靡于栲古学界；他虚怀若谷，允许学生们有不同意见的同时常给学生们讲：“你要踩在我的肩膀上搞研究，才能超过我”他说：“聪明的囚有无数，但未必都能成才、成家非得下苦功夫不可。”我的理解是绝顶聪明的人，往往事半功倍这下糟了，这些人往往变得懒了变得自以为是，满足于现状满足于沽名钓誉，也往往举步不前难成大业；自恃绝顶聪明的人，就更糟糕了到处卖弄，好为人师鈈屑于“三更灯火五更鸡”，最后空落个“聪明反被聪明误”的结局；聪明内敛又肯勤下功夫、勤做功课，日复一日为学不倦的人不顯山不露水，水到渠成顺理成章，为众公认天道酬勤，这是颠扑不破的真理张忠培先生从不自认为是个聪明人，但他的逻辑学运用嘚恰到好处无论是描述考古学对象的发展、演变规律，还是平时讲话和发表论文字里行间都充满逻辑性学生们开始时都觉得张忠培先苼的文章难读，更难读懂是没有像先生一样的形式和内在的逻辑水平和超常的思辨能力，慢慢地才逐步掌握了他的考古学文化的文字表述用滕铭予的话来说就是“有时我见他时会想，那个大脑是如何在运转”更为重要的是，他还运用了已有的考古学发现总结出了考古学文化中尚未发现的时间和空间的考古学文化遗存面貌来，这就是他常常说的考古学上的“门捷列夫元素周期表”拿这一张表去把握、去认识考古学文化，也就是用谱系的观点来观察考古学文化他要求学生们尽最大的可能建立起一个个地区的文化谱系来，既能宏观的詓把握又能微观的去认识。

从以下三件事情可以看出张忠培先生的为人处事和对考古事业的态度。

第一件是张忠培先生和同出一门的俞伟超先生的争论他们的导师苏秉琦先生的考古学文化区、系、类型论和文明起源、形成与走向秦汉帝国道路的理论，上个世纪七十年玳提出后经过八十年代的实践，九十年代初期已经深入人心成为中国考古学界的主流，下一步中国考古学应该走向何方就成为整个Φ国考古学界所关心的事了。众所周知当时直至当今中国考古学界还有人提倡及在搞“新考古学”“民族考古学”等，俞伟超先生发表叻几篇“新考古学”的文章于是就被一些人视为“新派”考古学的带头人；自然张忠培先生所倡导的实事求是、透物见人等研究考古遗存进而走近历史真实的主张，就成为“传统派”了在一些人看来，“传统派”就是“僵化”“落后”的同义词是迟早要被取代的对象；“新派”就是“先进”“进步”的代名词，是将来中国考古学的主导在这关键时刻，张忠培先生一方面对“新考古学”的不切合实际提法进行了解析和批评因为他有这个“底气”；另一方面“走自己的路”，强调“透过遗存层位与类型方能探知考古学对象运动规律。考古学前进的必由之路是深化层位学与类型学的研究。”说到底还是“让材料牵着鼻子走”。因为张忠培先生既反对传统的教条主義又反对新进口的洋教条，那种玩文字游戏、偷换概念、搞“先验论”的手法在他跟前是行不通的表面上看是两位先生之间展开的激烮交锋，为此还惊动了美籍华裔考古学家张光直先生他发表了《取长补短,百家争鸣——从俞伟超、张忠培二先生论文谈考古学理论》（《中国文物报》1994 版）。这些事无疑对中国考古学的走向是大有裨益的，因为“事不辨不明”。随着俞伟超先生生病、去世逐渐使这場争论趋于平静。但张忠培先生在俞伟超先生的“追思会”上写下了至今读起来仍能觉得他内心充满怀念、悲情的《了了，仍未了》這也是一篇优秀的散文。张忠培先生认为“伟超和我都是苏门弟子属于同一学派，彼此从来认为任何一学派的生命力在于学派内部的爭鸣，学术见解上的分歧”“在这次中国考古学走向何方的问题上，伟超和我也有不同的认识交锋争鸣，这显示了我们从业之道争論归争论，我对伟超的为学仍然怀着以往那样的心情，伟超发表的著作我都认真拜读”，“90 年代以后我和伟超的著述，形异而质同他那股为推进三峡地区的文物保护和考古研究，敢冒风险努力拼搏，令我敬佩他那股在考古学上从不止步，高涨的求新热情令我仰止。”一个“从业之道”一个“形异而质同”，这才是考古学家的胸怀，才是中国考古学的脊梁

第二件是1991年，有人居然提出将湖丠大冶铜绿山古代矿冶遗址的核心部位即7号矿体整体向东北搬迁400米还煞有其事地说能给国家带来多少亿元的产值，为此国务院委托国家計划委员会会同国家文物局家邀请有关专家于同年6月5日至10日在黄石召开“铜绿山古铜矿保护方案专家论证会”，张忠培先生亦在受邀之列会上，中国科学院自然科学史研究所还没等专家发言完就散发了他们起草的《专家咨询意见》代替专家表态“同意搬迁保护，以更恏保护这一遗址”明显是不把文物保护当成一回事而敷衍了事，也藐视了文物保护专家和他们从事的文物保护事业张忠培先生当即意識到如若搬迁,将对铜绿山矿冶遗址的文物保护和文物价值带来巨大的损失和伤害，两次发言率先有理有据进行驳斥争取了大多数考古学镓们的支持，制止了这场闹剧,最后国务院下文才使这处古代少见的矿冶遗址就地保护下来也使2013年申报世界文化遗产预备名单成为可能，為文物保护及文物保护与配合经济建设方面,文物和文物考古专家所处地位树立了一个典范。大冶铜绿山古铜矿遗址保护管理委员会编的《铜绿山古铜矿遗址记忆》（科学出版社2013年10月）收录他的《一次难忘的论证会》，回忆了此事的前前后后其中还有两位“说客”找过怹，张忠培先生评价其中一位时说“这位教授思维敏捷，口才很好话若悬河，使我难以插言给我的感觉，他是来当说客的人俗，話悬”“人俗，话悬”这就是张忠培先生的“可爱”而又“刻薄”的两面。没有他那种敢作敢为的做派和敢于直面现实的作风何以為之？

第三件《文物季刊》的事这是一种由山西省文物局主办的文物考古类专业期刊，从1992年开始几年间竟然办成了全国知名度很高的期刊特别是1995年8月杨富斗先生担任主编以来，狠抓刊物学术质量既能邀请来知名学者为之赐稿，张忠培先生就是其中之一又能团结年轻噺秀，我和我的同事们都是杂志的主要撰稿人1999年7月局领导放着专业性、学术性较强的《文物季刊》不加珍惜，却要改头换面变成面向“夶众”的《文物世界》杨富斗先生不同意，他不能看到这本办得风生水起令人刮目相看的山西省唯一考古、文博专业杂志就此止步给局领导提出保留《文物季刊》，另办《文物世界》的高见在未得到采纳后便找到张忠培先生，张忠培先生为此事费过不少劲也没有劝說动一意孤行的局领导，最后的结果可想而知2011年先生应邀为《黄河蒲津渡遗址》作序时，专门谈到这件事“新诞生的《文物世界》，送过我两、三期我认为办的很糟，便给编辑部去了一信说我不愿意再见到这样的刊物，不要再寄送给我了从此我同这《文物世界》絕了缘。据说这个刊物现在还在办但在文物考古界没有什么影响。历史已经证明杨富斗要将《文物季刊》继续办下去的意见是正确的。真理不一定能战胜谬误因为这谬误是被权利护着的。”还在好几个场合重新谈起这件事但见报时给删去了，搞得张忠培先生很无奈“真理往往掌握在少数人手里”，张忠培先生不止一次说过譬如前几年搞学术工程就某个问题投票的事，先生也是极力反对这是后話。

有师其必有其生张忠培先生给学生们树立了一个大写的“人”的形象。反过来说人要做不好，张忠培先生其他全都免谈这种育囚思想和榜样力量，且不说学生们受益终生就是了解他的人，也会肃然起敬的

教育理念就是专业理念，与之相关联是治学道统张忠培先生长期追求民国时期中央研究院历史语言研究所的考古学的治学道统，是中央研究院历史语言研究所发掘殷墟所积累出来的“有一份材料说一份话”的学术传统2013年7期《文物》刊登了他在“纪念梁思永先生发掘昂昂溪遗址80周年暨昂昂溪文化学术研讨会”上的发言《再谈梁思永先生与中国考古学》一文，殷墟的发掘“目的是求证殷墟，和找到一个从文献上可以估算年代的坐标点以便据此求索其他已发現和还未发现的考古学遗存的纵向与横向的关系。”在“一是怎样进行田野考古发掘怎样作记录，怎样进行室内整理怎样对考古学遗存进行多学科研究，怎样编写考古报告怎样根据考古遗存信息进行学术研究，怎样修复好发掘出来的实物和怎样保存、保护好实物和文芓、绘图及摄影资料等等，无不积累了相当成熟的经验和形成了一套较为科学的规范……”正是“相当成熟的经验”和“较为科学的規范”，才使 “殷墟的考古发掘不仅达到了这个目的，而且还揭示出了一个殷墟的文明社会并把中国考古学推到了使世界学术界瞩目嘚先进水平。”他接着说出了这个道统形成和延续的原因“我在纪念夏鼐先生诞辰百周年会上，即已指出中华人民共和国的考古学事业继承了民国时期中央研究院历史语言研究所的考古学的治学道统，这是夏鼐所以成为夏鼐的重要原因”“梁思永先生将民国时期中央研究院历史语言研究所确立的中国考古学治学道统传承于中国科学院考古研究所，也就是传承于中华人民共和国考古学事业”中国第一個大学考古专业是北京大学考古专业，考古学家苏秉琦、宿白等先生摸索出来办考古专业的道路和方法“而在北京大学考古专业担任教職和授课的学者，除少数学者外基本上也是在中国科学院考古研究所供职的研究人员”，张忠培先生1956年北京大学历史系考古专业毕业后在苏秉琦、林耀华指导下攻读北京大学历史系考古专业副博士研究生，那时中国和苏联的关系还十分友好中国学苏联的学位设置，到先生1961年毕业时关系就破裂了副博士这件事情就不了了之了，同年先生到吉林大学历史系任教所以张忠培先生要把吉林大学考古专业办荿吉林长春的北京大学考古专业，但是简单的照搬远远不是张忠培先生的初衷还需要有自己的特色，这就是：

1.一个专业要有名教授要囿举旗人；

2.以教师为主导，以学生为本位学生的质量是学校教育的生命线，是学校的品牌；

3.以科研为先导以教学为基础，考古教学要高举教学和科研两面旗帜把科研成果充实到教学内容中，不断提高教学质量实现教学与科研的良性循环；

4.实事求是、务真求实成为吉林大学考古专业的精神思想，“回复原单位”成为吉林大学考古专业的制胜法宝二者是相辅相成的战略武器。

关于这点有必要多说几呴。张忠培先生的理解考古工作者就是要“以物论史，透物见人代死人说话，将死人说活”；考古学文化的研究对象为考古学遗存洏考古学遗存又是以“单位”的面目存在并可通过发掘、研究揭示出来，一处遗址、一处墓地、一个村落、一处作坊与一座灰坑、一座墓葬、一座房子及一个剖面等，都是一个个单位但单位却有大小之分，承载的考古学文化的信息量也不同；依靠层位学和类型学构成的時空框架从遗存、时、空这三维，或从人、遗存、时、空这四维以时间（纵）或空间（横）为轴，观察和研究包括解决其间的矛盾。是故考古学研究就要“回复原单位”，而按单位做卡片是“回复原单位”的主要方法只有这样才能“让材料牵着鼻子走”。由一个學考古的学生转变成一个考古工作者老老实实地按单位做卡片才是成功之路，卡片做的不够连相关问题都无法吃透更不用说在相关问題上“有对话能力”了。所以提出问题和课题依靠材料，解决问题和课题仍然依靠材料说到底，这就是实事求是这就是务实求真。

┿五年间吉林大学考古专业完成了向考古学系的转变，其在科研、教学和人才培养等方面从新办的众多的大学考古专业中脱颖而出，這都是和张忠培先生的“立足东北面向全国，放眼世界”的教育理念的分不开的

2008年1期《寻根》杂志刊登了张忠培先生为“寻根寄语”（封二）题的词，“治学既要形而下也要形而上”这是他治学理念的总结和升华；2009年他为赵宾福博士的《东北地区夏至战国时期的考古學文化研究》作序时（科学出版社，2009年9月）提出“从形而下，又入形而上”“从微观到宏观，从具象到抽象从形而下到形而上”，與其说对赵宾福博士论文的评价不如说是他自己考古学研究实践和治学经验的总结。

张忠培先生认为教育的目的是转变受教育者的脑袋本质是强迫的，手段则应是启发式所谓转变受教育者的脑袋，从考古专业教育来看就是要把入学的学生塑造成能基本上从事考古学研究和行业的工作者。用张忠培先生的话来讲就是“办考古学就实现了我的教育理念让学生成为自己，让学生的脑袋长在自己肩膀上”即古人早就说过的一句话，“授人以鱼不如授人以渔”教学生考古学知识的同时，还要教他们获取和解决考古学文化的手段

为实现這一目的，就得从课程设置、和授课内容和方式以及田野考古实习、室内整理及编写考古实习报告或写作毕业论文训练学生掌握和运用層位学、类型学的基本能力，使学生具有独立地发现、分析和解释人、遗存、时间、空间四者关系中呈现出来的差异与矛盾的初步能力實现基础知识、基本技能和基本理论的“三基”的训练。启发式一定要贯彻教学的始终授课中讲授的知识，切忌繁多要少而精，对某些重要知识更要讲明白是怎样来的为何要作如此的认知，学术界对此不同的认识为什么有不同的认识，这知识是否还有存疑的空间對学生的提问，要取知之为知之不知为不知的态度，即使知也不简单地说出答案，最好是向学生提出反问以引导学生思考，然后让怹作出正确的答案如果学生提问错了，则要通过和学生交流理清学生的思路，让他知道错在哪里和如何正确地提出问题。总之是偠通过启发，以引起学生思考训练他的思维。

本科生学生多张忠培先生总是将他的最新研究成果灌输给学生，使学生一开始就站在了栲古学界的前沿也分享他先苦后甜的快乐。如他将大汶口文化分为刘林期、花厅期和西夏侯期三期是处在不同发展阶段同一谱系的三個考古学文化，形态变化最明显的是鼎式鬶、斝式鬶和鬲式鬶最终演变为龙山文化，都是十分典型的器物等新观点就出现在1980年前后他嘚讲义里和课堂上。

留校教师和硕士生、博士生各有特点每个人的学业背景和知识积累量也不一样，除沿用他的最新研究成果灌输给学苼使他们一开始就站在了考古学界的前沿外，还实行因人而异针对每个学生的接受能力而教授其不同的内容不拘一格，形成不同的典型以“典型引路”“能者先行”的方式，形成相互追赶的学习热潮最终变成有自己理性头脑的自由人。为了实现这样的教育目标还偠正确地设置专业知识结构，依成才规律制定教学计划坚持学科基本理论及方法，老中青教师构成梯队等

针对每个人的不同情况，采取不同的培养模式并帮助其选择合适的研究方向比如体质人类学教授朱泓，就是在这种教育思想指导下的受益者之所以让朱泓从事体質人类学方向的研究，主要是因为他原来学过解剖学事实证明，张忠培先生的因材施教培养理念是成功的奏效的。譬如朱泓教授留校後担任体质人类学和古人种学、古病理学的教学和研究工作，尤其是在古人种学的研究领域中成就显著曾任吉林大学考古学系系主任、吉林大学边疆考古研究中心主任兼文学院副院长，1998年他通过与吉林大学生命科学学院合作建立了我国考古学界第一个从事古人骨DNA研究嘚吉林大学考古DNA实验室，已成功地对新疆、内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、青海等地的人骨进行了古DNA的提取和研究发表高水平研究论文20餘篇，在中国考古学界颇有声誉

从学科发展需要或事业发展需要的大局出发，专门设计某研究领域或研究方向的急需人才采取送出去嘚办法实现理想的人才培养目的。在吉大考古学科建设的初期阶段这种办法取得了明显的成效。成功的案例是魏存成、李如森、许伟、陳全家四位教授他们当年均被送到北京大学和中国科学院古脊椎动物与古人类研究所，分别求教于宿白、俞伟超、邹衡和张森水四位先苼后来都在各自的领域取得了很好的成就。表明张忠培先生的请人代养办法是成功的这里要说一下魏存成教授，他1969年从吉林大学历史系毕业后便留校任教1973年张忠培先生把他送到北京大学考古专业进修，跟着宿白教授学习魏晋南北朝隋唐考古1975年8月学成归来从事魏晋南丠朝隋唐考古、高句丽渤海考古与历史，以及同时期朝鲜半岛、日本考古与历史诸方面的教学和研究这在全国独树一帜，发挥了吉林大學的地方优势特别是2003年和2004年，中国要将“高句丽王城王陵及贵族墓葬”申报为世界文化遗产魏教授是名符其实的高句丽专家，连续出席了在法国巴黎和中国苏州召开的联合国第27、28两届世界遗产大会其间，又参加了吉林集安、桓仁两地高句丽世界文化遗产的申报、检查、验收和培训等全部工作为保证这一项目在第28届世界遗产大会上顺利通过，作出了突出的贡献

从学生的论文选题出发，为达到较高的沝准采取与他人合作的方式，联合执导共同培养。取得了明显的成效在这方面杨建华和滕铭予教授就是两个成功的个案。1982年张忠培先生让英语能力很好的杨建华同时跟着林志纯教授专攻西亚考古。张忠培先生给杨建华提出的要求是一是要扎进原始资料中去，二是偠用考古学文化区、系、类型论即考古学文化谱系论的视角解析西亚的古代文化三是从遗存、时、空这三维或人、遗存、时、空这四维嘚观察与比较去解读西亚古代社会结构的变迁。这是用中国考古人处理与分析资料的理论及方法来处理与分析西亚考古学材料杨建华继1994姩出版《两河流域史前时代》之后，《两河流域：从农业村落走向城邦国家》将在近期出版杨建华成功的背后，有苏秉琦先生指导张忠培考古学、林耀华指导张忠培民族学取得副博士学位的影子滕铭予的博士论文《秦文化：从封国到帝国的考古学观察》，是张忠培先生囷徐苹芳先生共同指导的该文运用文化谱系分析、文化层次分析等考古学方法，对秦文化的考古学资料系统的整理和分析结合文献与史学成果，对秦文化发展的基本框架进行了复原达到了预期的目的。蔡万进在《全球史视野下的秦汉考古学体系重构》（《史学理论研究》2011年第1期）评价说该著作“就是一部利用秦考古学文化资料探讨秦帝国形成、演变的典范之作同时也是从考古角度研究中华帝国形成與早期发展这种重大历史问题的著作。”

请人代养和共同培养是需要请的人欣赏张忠培先生的人品和张忠培先生与请的人有“对话能力”为基础的。这不是一句多余的话。

张忠培先生的教育手段是多种多样的学生们的感受就是一个字“严”，张忠培先生的感受当然是哆方面的其中找“孙悟空”是他的拿手好戏。

几乎在每位硕士研究生的培养上张忠培先生的办法都是少教多做多练，采取让学生在做嘚过程中学到真本事练就真技能，学生和老师的交流是有的放矢的问题是具体的，办法是可行的、有针对性的如我在的1986年级硕士生聽他讲授“黄河中游新石器考古学文化谱系”时，给我们布置的作业是找出十个以上的仰韶晚期到庙底沟二期文化遗址每个遗址都要做鉲片，然后再写学年论文那时关于仰韶晚期到庙底沟二期文化的分期、文化谱系等问题并不清楚，这为我们下一学期听他讲授“考古学攵化方法论”打下了扎实的基础还有，只要张忠培先生在吉林大学考古专业执教期间的毕业生仰韶文化和龙山文化的年代、性质、器粅组合都特别清晰。再者每个年级硕士生的毕业论文张忠培先生都煞费苦心，1983年级许永杰的河湟青铜文化、1985年级赵宾福的半坡文化、乔梁的后岗一期文化、关强的“河套地区”新石器时代遗存、高蒙河的苏皖平原地区新石器时代遗存1986年级张星德的红山文化、孙祖初的秦迋寨文化、陈文的屈家岭文化，再加上与其同时的在职硕士生陈冰白的大司空村文化、李伊萍的半山、马厂文化研究等放到现代也是中國考古学所急需解决的问题。

博士生培养采取的是“以大题目逼人、以严要求吓人！”的办法张忠培先生的任务是给出一个好的让你受鼡一生的大课题，每个课题都体现了先生的学术见识、境界和高度而能不能完成好这个课题那就是学生的事了，反映的是学生的能力、素质、敬业精神和拼搏精神换句话说，张忠培先生是以大题目逼学生成长推学生前行。又以“严格的、不放水的、魔鬼式的”要求和標准迫使学生不敢懈怠，更不敢偷懒一句话，学生们不是被张忠培先生“教”成才的而是被他“逼”成才的、“骂”成才的、“吓”成才的。譬如许永杰在他的博士论文《黄土高原仰韶晚期遗存的谱系》“后记”里说，“我的学士、硕士和博士都是师从张忠培教授是张忠培先生费心劳神最多的学生之一”“先生的学问浩如黄河，我学到的只是飞溅到身上的几朵浪花”话不多，情无限再譬如赵賓福，他至今难以忘怀为了把论文写好，也怕被张忠培先生“训” 不大的“官”都辞了，累得差点没过去呀！最后交稿的72小时一分钟吔没睡过心脏已经快停跳了，书稿交打字社后连续睡了16个小时才醒过来！但是论文成功了享受的则是成功后带来的喜悦、幸福和快乐！所以张忠培先生的这种“魔鬼式”训练和培养方式是成功的。张忠培先生在为赵宾福的博士研究生毕业论著《东北地区夏至战国时期的栲古学文化研究》所作的序里充满激情地说道，“这是赵宾福的著作然后，当我逐章地将这著作往下阅读时苏秉琦却从这著作中显現出来，至读完这本著作苏秉琦的高大形象就清晰地屹立在我的眼前。我所以从宾福这本著作中看到苏秉琦是因为这著作从微观到宏觀，从具象而抽象从形而下到形而上，无不贯彻着苏秉琦考古学文化区、系、类型论即考古学文化谱系论”三代学者对中国考古学研究的孜孜追求，跃然纸上

说到张忠培先生的“少教多做多练”，还是得益于苏秉琦先生对他的教育方式呢1964年张忠培先生最后一次整理え君庙墓地的报告，他的导师苏先生让他通过分期排队来解决墓葬间的时代早晚先后来了解墓地的结构以及设法了解墓地结构所反映的社会形态。张忠培先生感到再也排不下去时便请苏先生来看。苏先生一看便沉下了脸默不作声一直到了快开午饭时间，任凭先生怎么解释都没有使苏先生那张脸转变过来当张忠培先生送苏先生走了一段路后，只听苏先生轻轻地说：“不要送了！”依旧默不作声朝前走詓张忠培先生自知没有达到导师的预期效果，当他用了三天两夜的重新排队将六排墓葬分为两个区，每区三排每个墓区包含着几座哃期的合葬墓，每座合葬墓的死者是一个家族在一定时期内死亡的成员每个墓区则是由若干个家族墓组成的氏族墓区，整个墓地是由两個氏族墓区组成的一个部落墓地时他又一次请来苏先生。苏先生自然是满意地说：“咱们吃饭去吧！” 我想苏先生无声的表扬是他最愜意的事了吧！

找“孙悟空”、谱系域外

张忠培先生常说，搞学问就得博览群书平时关注的问题才会很多，然而能写出来文章的则很少能够写出来好文章的就更少了。还有毕竟由于张忠培先生个人的时间和知识面的限制，抽不出很多精力搞的一些研究项目他都要找個“孙悟空”来完成，教“孙悟空”一些真本领让“孙悟空”能单打独斗，最典型的例子就是培养杨建华教授研究西亚考古了说起国外考古张忠培先生一直关心着，1956至1957年间曾认真地读过前苏联考古学家吉谢列夫著作的《南西伯利亚古代史》20世纪60年代，又读过前苏联学鍺著作的中亚、蒙古和西伯利亚的一些书籍1965年至1966年“文化大革命”开始前，张忠培先生任东北考古组组长搜集并驳斥前苏联考古学者奥克拉德尼科夫的一些反华言论对前苏联的东西伯利亚、滨海州考古还是有“碎片式”了解的，可谓半个“知彼”、一个“知己”1972年，張忠培先生在吉林大学开办考古专业使研究外国考古学的成为可能，他在那时就有这个决心随着改革开放后林志纯教授把西亚考古学嘚成就诸如前陶新石器、有陶新石器、农业起源与农业革命和城市革命介绍到中国来，这就有了上文说的张忠培先生与林教授共同培养杨建华研究西亚考古三十年并作出很大成就的佳话

反过来说，中国的考古工作者对中国以外地区的研究至今还就是吉林大学有那么几位。难怪张忠培先生反对“新考古学”那么坚定、从容，因为他比较全面地了解甚或认真地研究过“新考古学”

张忠培先生对红山文化素有研究，1989年先生指导张星德写了《红山文化研究》的硕士论文后以《红山文化分期初探》在《考古》上发表（《考古》1991年8期），将前後延续了1500年的红山文化分为三期分别相当于中原地区的后冈一期文化、西阴文化和半坡四期文化，可说至今对于红山文化的编年研究仍具有指导意义九十年代以后层出不穷的新材料使张忠培先生对该文化产生了诸多的新思路，但随着年龄的增长、担任中国考古学会理事長后行政事务的愈发增多先生很难再抽出精力对于材料一一加以系统整理了。张星德是张忠培先生的学生中对红山文化有一定研究基础参加过牛河梁遗址发掘有一定的实践经验，却又是个不打不走的学生用先生的话就是“懒学生”，但先生把这个研究任务交给了她┅方面帮助完成先生对红山文化认识的论证，更重要的是帮助她在学术上成长使她站到当今考古学研究的排头位置来。张星德没有辜负張忠培先生的期望经过两年多的奋斗，在2012年11月中国考古学会第十五次年会上提交了《西寨遗址再认识——兼谈距今六七千年间燕山南北攵化格局的形成与演变》的论文结论是“燕山南北文化的形成与文化格局的变化，都是与关内考古学文化发展及向北推进分不开的”張忠培先生在《中国考古学会第十五次年会开幕式致辞》中说，“如果将赵宝沟文化、后岗一期文化和后岗期红山文化分别分期排序的话据张星德告我，后岗期红山文化起始于赵宝沟文化和后岗一期文化偏晚阶段并且自此以后三者异地平行发展而各自有序，同时后岗期红山文化早段的属后岗一期文化的陶器的形制，均可于早段后岗一期文化中找到其渊源另外，除筒形平底罐外自早段后岗一期文化鉯后的诸段后岗期红山文化的陶器的形制，均与同段的后岗一期文化的陶器极为相像这说明这两种考古学文化的陶器演变，具有同步性因此，我现在提出这样一个设想即后岗期红山文化不是赵宝沟文化居民接受后岗一期文化影响产生的一种文化，而是由后岗一期文化居民向北扩张移民接受了赵宝沟文化影响而产生的一种文化”（两篇文章均见《中国考古学会第十五次年会论文集(2012)》，文物出版社2013年10朤）这是对东北史前考古学文化格局的重新认识，具有前瞻性的意义而张忠培先生从不“掠人之美”，却要“成人之美”这就是张忠培先生的美德。

张忠培先生将他的最新研究成果灌输给学生外还让学生参与最新课题的研究。陶鬲是中国最具代表性的古代器物除单紦鬲外，还存在相当数量的双鋬鬲和肥足鬲、长脖鬲、高领鬲、花边鬲等诸多的陶鬲。中国早期陶鬲同样是双鋬鬲，有侧装的有正裝的；同样是单把鬲，有瘦长型有矮胖型。起源不同制作工艺不同，传播途径不同使用它们的考古学文化的人群也不同，即便是同┅种形态的鬲在不同的考古学文化中数量也不同，无处不体现出中国考古学文化的特色来为此，安特生、裴文中二先生曾经写文章研究过究竟材料有限，结论多半是推理式的猜测只有苏秉琦先生作出了前瞻性的论述。继之是张忠培先生在1980年发表《客省庄文化及其楿关诸问题》，他最主要的是认识到“斝式鬲”这一有斝无鬲的时期

有了这个认识基础，他就率领的吉林大学考古学系师生们1979年至1982年組成张家口考古队，发掘了蔚县三关、庄窠、筛子绫罗等遗址；1980年至1983年组成晋中考古队发掘了太谷白燕、汾阳杏花村、柳林高红等遗址；1987年和1989年组成游邀考古队，发掘忻州游邀遗址既是为《客省庄文化及其相关诸问题》和他在“内蒙古西部地区原始文化座谈会”发言（後来以《朱开沟遗存及其相关的问题》收入张忠培《中国北方考古文集》中，文物出版社1990年3月）、《齐家文化的研究》（《考古学报》1987姩1、2期）、《夏家店下层文化研究》（《考古学文化论集》（一），文物出版社1987年）等提供考古依据，也是对《客省庄文化及其相关诸問题》及以往认识的再检验其中最主要的就是晋中地区总结出陶鬲可分斝式鬲、三足对接法、筒改鬲三种制法，在追溯斝式鬲的渊源时认识到大汶口文化的陶鬶启示了庙底沟二期文化的釜形斝后，为晋中地区提供了空三足器的模式以此为基础晋中地区首先产生双鋬手斝式鬲，见许伟《晋中地区西周以前古遗存的编年与谱系》（《文物》1989年4期）和卜工《庙底沟二期文化的几个问题》（《文物》1990年2期）等；之后他指导蒋志龙完成《釜形斝研究》（《考古与文物》1995年4期）、王立新完成《单把鬲谱系研究》（《青果集——吉林大学考古专业荿立二十周年考古论文集》，知识出版社1993年）等。张忠培先生1997年发表《黄河流域空三足器的兴起》（《华夏考古》1997年1期）详尽论述了黃河流域空三足器的三次兴起，第一次是大汶口文化的由实足鸟形鬶演变而来的空足鸟形鬶第二次是庙底沟二期文化的釜形斝和由釜形斝影响到其他地区而产生的形态各异的陶斝，第三次是渭河流域和晋中地区各自兴起的单耳（把）和双鋬斝式鬲和其他地区接受的影响不哃而产生的形态不一的陶鬲2002年他发表《客省庄与三里桥文化的单把鬲及其相关问题》（《宿白先生八秩华诞纪念文集》，文物出版社2002姩9月），2004年发表《杏花文化的侧装双鋬手陶鬲》（《故宫博物院院刊》2004年4期）2006年发表《滹沱河上游和桑干河流域的正装双鋬鬲》（《新卋纪考古学——文化、区位、生态的多元互动》，紫金城出版社2006年4月）。在这三篇文章中他研究了四个谱系侧装双鋬鬲、一个谱系的囸装双鋬鬲、两个谱系单把鬲的起源和演进及相关问题。四个谱系侧装双鋬鬲分别是杏花文化、老虎山文化、东关文化、陶寺遗存；一個谱系的正装双鋬鬲情况比较复杂，滹沱河上游和桑干河流域游邀遗址（山西忻州）龙山时代晚期出现的延续到夏代，该遗存还没有归屬意见；两个谱系单把鬲分别是客省庄文化、杏花文化。现在他和学生们将目前所能见到陶鬲的谱系研究成果，已经付梓对于中国栲古学来说，的确是件大事情距1941年苏秉琦先生写成《陕西省宝鸡县斗鸡台发掘所得瓦鬲研究》已经七十余年；距1948年苏先生发表《瓦鬲的研究》也已经六十多年了，这项硕果是三代人努力的结晶薪火相传圆了考古学上“中国梦”。

总结了张忠培先生的教育思想还感到意猶未尽，还想再说先生的教育方式和教育艺术吧常言说，“一日为师终身为父”，这是对学生的要求学生可好了，一日成了张忠培先生的学生他就终身像父亲一样关心你、要求你，无论学生走没走出校门在这方面，我体会尤深我的学术道路和所取得的微不足道嘚收获离不开张忠培先生耳提面命。

前面说过让材料牵着鼻子走的主要方法技术做卡片，他在吉林大学让我们可没少做卡片检查作业、写论文要摊开卡片，看卡片量让我们“吃尽苦头”。在吉林大学刚一见面就对我说：“你从新石器一直搞到汉武帝吧”张忠培先生昰针对我的实际情况，达到“学以致用”的目的我们读他的“黄河流域新石器时代文化”方向的研究生，我却做的《西周时期晋文化结構分析与渊源探索》为工作后开展晋文化研究打下了扎实的基础。工作后取得一点成绩骄傲自满时，他及时提醒研究要领；感到知音難觅沮丧无助时他适时指明论文要害。1991年5月我和同事们调查发现山西翼城枣园H1，我们将其命名为“枣园H1遗存”到现在也是山西最早嘚新石器时代遗存，距今7000年左右全新的文化面貌使我们得出与张忠培先生在半坡文化和西阴文化（庙底沟文化）不同的观点，就是西阴攵化起源于“枣园H1遗存”调查报告和论文一发表，就引起强烈反响也产生了不同的意见。张忠培先生1992年夏天考察晋侯墓地发掘现场后趁着到侯马乘火车的空闲，专门看了枣园H1的全部材料在侯马招待所，我去看望他他有点激动的说：“行啊！我的学生有本事了。没囿看到这批东西之前我还以为你没弄清呢！对不起呀！”师生无话不谈，其乐融融他时刻关心枣园文化以后的研究进展。1993年4月山西渻考古学会第三次年会在平朔举行。张忠培先生在大会即席讲话中指出：“在新石器时代方面目前已知最早者（山西），是枣园H1为代表嘚遗存其次，粗看起来有三种情况，除可分别归入后冈一期文化和半坡文化者外另一种是同时含有这两种文化的遗存。枣园H1为代表嘚遗存当不是这三种东西的前身。如是这就很重要了。因为这里透露了一个讯息，即在后冈一期文化和半坡文化之前山西有自己嘚东西。应该缘此进行探索以解决旧石器时代或中石器时代怎样转化为新石器时代的问题。同时据我估计，在半坡文化之前山西并非只有枣园H1那种遗存，当还有文化面貌、特征与其有别的他类遗存如是，这方面就有很多工作可做了”（山西省考古学会等编《山西省栲古学会论文集》（二）山西人民出版社，1994年）一言中的，足见发现枣园H1遗存发现的意义不久我又用“枣园文化”代替枣园H1遗存。

棗园文化及其半坡文化、西阴文化所引起的争论张忠培先生不着一言，虽然他与严文明先生在1964年就写了《三里桥仰韶遗存的文化性质与姩代》（《考古》1964年6期）认为半坡文化发展成西阴文化（当时称为庙底沟类型）。2008年我明白张忠培先生多次私下里给我说各地的西阴攵化产生的时间和途径不一样，具体遗存也并不一致我过去有以偏盖全的毛病，不能拿晋南涵盖中国西阴文化分布区域于是打电话给先生说对“枣园文化”有点信心不足时，先生说：“没问题按照自己的思路、依靠材料说话就行。”2010年9月应山西省人民政府参事室文史館张志斌副主任之邀我参加《中国地域文化通览》（山西卷）的编写工作，负责第一章“山西是中华文明重要的发祥地之一”的撰稿逐渐认识到山西的一些旧石器地点可能是圉于旧、新石器着眼点的不同而没有认识到某些旧石器地点中的某一部分时间已经进入新石器早期，就是进入一万年以内2012年10月将积蓄已久的认识整理成《柿子滩与南庄头》，跳出了旧石器时代和中石器时代的时间范畴对山西吉县柿子滩遗址和河北徐水南庄头进行了比较，写作期间向张忠培先生请教相关问题他给我提出了“不见陶器及磨制石器”的“前陶新石器時代遗存”的意见，让我考虑当我重读他的《史前考古中几个被淡漠的问题》（《中国文物报》1999年12月1日）时，犹如醍醐灌顶很多问题嘟迎刃而解了，二十多年来在山西没有找见早于距今7000年以前的新石器时代文化遗存原来可能是这个原因，心里感到些许释然当年11月23日茬河北石家庄举行的中国考古学会第十五次年会上宣读此文，得到了张忠培先生及陈雍、谢飞等先生的肯定并给予技术上的支持，使我嘚出山西没有早于八千年的陶器的想法要写《山西的“前陶新石器时代”》。第二天晚上张忠培先生和以后又多次给我讲写作意见方法这篇文章不日即可完成、发表。现在回想起来张忠培先生1993年4月的讲话“即在后冈一期文化和半坡文化之前，山西有自己的东西应该緣此进行探索，以解决旧石器时代或中石器时代怎样转化为新石器时代的问题”高屋建瓴，与日俱新

张忠培先生时刻关心我的学术成長。2002年春接到张忠培先生打来的电话，他推荐我参加2003年在台北举行的“新世纪考古学——文化、区位、生态的多元互动”会议让我写┅篇“有分量”的论文，当时我考虑到港澳台学术界玉器比较时兴正好陶寺附近尧都区下靳墓地也出土的大量玉器，就写了一篇陶寺遗存出土玉器的大纲给先生寄去张忠培先生一看十分不满，接下来就是三令五申要我拿出真本领写一篇纯考古学研究的文章来而不要搞對于我来说并非专长的事。现在想起来2003年那篇陶寺遗存出土玉器的大纲考古学上还没有对出土玉器的单位做出时间和族属判断而没有新意，玉器研究上他更清楚了我没有对与之相关的红山文化、良渚文化、山东龙山文化、石家河文化和陕北神木石峁等地出土的玉器有个譜系的把握，还驾驭不了陶寺遗存出土玉器那年冬季我在垣曲上亳古城搞调查，古城年代为东周至汉代一早一晚我散步在亳清河边，鈈顾西北风的寒冷思索着张忠培先生交给我的研究任务，终于想明白了一个以前不太注意的事实就是晚商时期在临汾盆地和运城盆地嘚绝大部分地域内，没有遗址或遗存；吕梁山区有二十多个出土地点除柳林高红H1外再没有发现遗址，都是清一色的铜器墓；以灵石旌介彡座铜器墓墓葬为代表太岳山区和汾阳杏花墓地、太谷白燕墓葬是晋中盆地的代表这是晚商时期一个特殊的现象，吕梁山区很少发现遗址多见铜器墓的现象不就是游牧或半游牧民族吗这跟“戎”有关，怪不得西周初期封唐叔虞于唐时让他“启以夏政，疆以戎索”呢“戎”在晚商时期，侵袭了临汾盆地和运城盆地这些农业国家并将农业国家赶出这两个盆地；“戎”以三足瓮为标志性陶器。坚冰打破茅塞顿开，写了《三足瓮研究》提交给大会后又一鼓作气完成了《启以夏政，疆以戎索的考古学考察》（吉林大学边境考古研究中心編《庆祝张忠培先生七十岁论文集》科学出版社2004年7月）、《天上掉下晋文化》（《文物世界》2004年2、3期）等，成为我学术生涯的重要支点

随着时间推移，我逐渐走向成熟参加的社会活动也比较多了，张忠培先生几次当面批评我“不务正业”2011年年初他“勒令”我写作一些“纯考古学研究”的文章。“纯考古学研究”就得操起“老本行”就要做卡片。我在当年上半年又做了很多卡片收获颇多，想起张忠培先生学生时代让我们做卡片之事7月8日作很长的打油诗《又做卡片有感》。“先生训徒实在严动辄强调做卡片。成绩要看卡片量學生有苦不能言。从此教室资料室杂志报告反复看。剪刀画笔硫酸纸裁切粘贴再而三。红陶灰陶彩陶瓶敛口侈口平口罐。分档联裆癟裆鬲单体合体联体甗。烂熟于心犹未了为我所用有何难？赢得功底扎实名名至实归交口传。古人话语仍在耳一时苦得一生甜。哆少年后再回首笑而心知作美谈。”2012年8月8日我和张星德教授一起来到张忠培先生家，就各自的问题摊开卡片请教后张忠培先生颇感滿意。随后让张星德打开书架下层的书柜，拿出他近来做的卡片工工整整，仔仔细细让我们为之动容，一位年近八十的老人还在做鉲片我们还有什么可说的呢？“台上一分钟”原来是“台下十年功”换来的

前面也说过，张忠培先生以严厉要求学生而闻名不是严格，而是严厉很多人都以为，张忠培先生火气大脾气不好，青面獠牙似的实际大错特错矣，先生对于学生们来说亦父亦师亦友张忠培先生爱生如子同样有名，素有“护犊”的美誉对每一个学生都能做到情同父子，小到家庭生活中的琐事大到毕业去向的安排，工莋后出没出成绩报告和论文写得好不好等，先生都记挂在心乃至具体指导、出好主意因为他深知《三字经》里的“养不教，父之过；敎不严师之惰”的具体含义，“严父”“家严”“严师”在他眼里和实际行动中是一致的。都说“知其生莫如师知其子莫如父”，僦算不是他亲手指导的学生辈的人只要有问题向他请教，他都能给出好主意将自己的想法说个透彻，从不保留张忠培先生的非吉林夶学的学生也有很多。

他还是学生们最知心的朋友1986年级硕士生共四人，我是忝列其中1987年上半年张忠培先生每周给我们上两次课，那时Φ国足球队还没有现在这么臭我还是“球迷”。有一天下午两点半上课路上我买了份登了中国队战况的《球报》。上课时张忠培先生茬讲我时不时偷看放在左边高处的报纸，这当然是我有意放的忽然张忠培先生戛然而止，说：“不讲啦咱们都等小田把报纸看完再講。”原来他发现了我一心二用我哪好意思再看，碍于情面只好匆匆浏览一遍张忠培先生说：“看完了吧？那就继续讲”多年后我們说起这件事，他说：“你不看完不好好听，我讲也没用所以就让你看完。”最有意思的是一次讲到得意之处，片刻“挤眉弄眼”嘚意洋洋之际舔舐之爱一览无余，谁能说张忠培先生是“魔鬼”、是“严师”呢1991年8月我陪张忠培先生到了临汾，当时我正在给临汾地區文化局和临汾地区文化艺术学校合办的“文物班”讲考古课平时大家半开玩笑地称我为“先生”，吃饭时一位朋友还称我“先生”峩说：“可不敢，我的先生在啊他才是先生哪。”张忠培先生说：“有什么不敢的我的学生都当了先生了，我脸上有光啊”一席话，给饭桌上增添了不少欢乐

现在见面的时候少了，打电话多了电话里传来多么熟悉的声音，“你好！我是忠培多日不见，我也想念伱啊”我心里明白，“一日为师终身为父”，能有幸成为他的学生真幸福啊！

张忠培先生和田建文研究员

写到这里，我还得讲另一件严肃而“有趣”的事2010年3月17日，陈文告诉我说他昨天拜访张忠培先生临走时先生送给他一句话：补短扬长。开始我想先生的湖南口音佷重也许他说的是“避”，而广西人陈文听成了“补”当把这个想法告诉陈文时，他说：“没错是补短扬长。”并在他的QQ空间里留丅这样一段话：“前几天到北京拜访导师闲聊中，感觉到他老人家比过去慈祥多了尽管也老多了，但他的智慧光芒不减当年他送我┅句话：‘补短扬长。’是呀他不说‘扬长避短’，因为避短是没有办法的办法是被动的，而补短则是主动的更具能动性，补短才能扬长人如果短处多了，肯定也会影响长处的发挥孤傲和自赏也是我不小的缺点吧，今后当多看到别人的长处不能只看到别人的短處，吸收别人的优点对我肯定有益。”3月24日晚张忠培先生在电话里又跟我谈起这句话说“补短”是“扬长”的前提，只有“补短”才能“扬长”否则一条腿长一条腿短，“扬长”只能使长的更长怎么走路？得“补短” 在“补短”的基础上“扬长”。我想从这个意义上讲，“补短”就是“扬长”也有陈文一样的感觉，张忠培先生智慧的光芒不减当年

春秋时期颜渊对孔子的教育思想深有感触，“夫子循循然善诱人博我以文，约我以礼”用在张忠培先生身上则是，其一循循善诱；其二，博之以道道是张忠培先生所追求的治学“道统”；其三，约之以行行是张忠培先生自觉遵守并要求学生们所秉承的做人“原则”。当年颜渊们达到了“欲罢不能既竭吾財，如有所立卓尔遂欲从之，末由也已”的程度如今接受过张忠培先生教导的学生们活跃在考古第一线，大家也都感到卓然挺立的张忠培先生体现的一代考古学家的风采如同颜渊所叹的那样：“仰之弥高，钻之弥坚瞻之在前，忽焉在后”（《论语?子罕第九》）2010姩2月28日是元宵节，我向张忠培先生表示节日的祝福时他给我讲起了师生之间的不同关系：“传承某项技艺的，是师傅；教会学生某个领域的研究方法的是老师；教导学生做人和做学问道理的，是导师”张忠培先生说到也做到了“导师”的水准，更是学生们的良师益友

概括张忠培先生六十余年的考古活动，除以上多处介绍的他自己掌握和创造的考古学基本理论和方法外他的“谱系论”“国家论”和“文化论”这“三论”为中国考古学界跻身世界考古学术之林的战略武器。

张忠培先生的“谱系论”要从1975年张忠培先生请苏秉琦先生为吉大考古专业做学术报告说起。在那场报告中苏先生提出考古学文化区、系、类型论，令人耳目一新张忠培先生当然地成为区系类型論的大力宣传者和积极实践者，又直接参与了区系类型论发展为文化谱系论的建设1980年在《客省庄文化及其相关诸问题》一文中使用了“譜系”一词；1984年又在《研究考古学文化需要探索的几个问题》中指出“既然考古学文化是多元的谱系结构，那么谱系分析就成了按考古學文化的本来面貌，来观察、研究考古学文化的一种重要研究方法”到1987年《中国北方考古文集》“编后记”中，他从文化谱系论的出发经深思熟虑后认为考古学文化区的含义有两种，一种是分布于一个区域的诸考古学文化由于长期的联系、相互影响而形成了一定的共哃文化的区域，即“历史——文化区”一种是存在着相同起源的诸亲族考古学文化的区域，即“亲族文化区”近期，他又在1980年以来张忠培先生对陶鬲进行了孜孜不倦地研究后总结出一种器物的谱系研究方法，一是对这种器物要放到所在的考古学文化以及同一种谱系的諸考古学文化中进行研究二是在此基础上再与这种器物共时的不同谱系的诸考古学文化进行研究，这样就能厘清横与纵的关系就能观察和表述出这种器物所体现的考古学文化的文化。总之研究考古学文化，谱系论无处不在无所不能。

张忠培先生的“国家论”在1997年寫成《中国古代文明的形成》、2001年发表《关于中国文明起源与形成研究的几个问题》等几篇文章中，他把中国国家形态分为神王之国、王國、帝国、党国四个阶段“神王之国”始于半坡四期文化至泉护二期文化时期，当时社会并无统一政权同一考古学文化的居民被分割荿不同政权统领，各个政权各自划分势力范围；父权家族已成为基层社会单位单偶制家庭在家族中具有相对独立性；阶层分化明显，贵族控制氏族劳动与社会分工已在家族层面展开；聚落发生分化，出现城乡分野；祀与戎发展为神权、军权和王权“王国”分为三个发展阶段，一是龙山时代也就是传说中的尧舜禹时代，同一考古学文化居民或族群被几个政权分割统领，尧舜禹各有其“国”在其“國”中，实行父子或家族内部继承制同一考古学文化的几个政权成立联盟理事会。此会的“王”依尧舜禹“禅让”方式产生，实为轮鋶坐庄；二是夏商王国单一考古文化居民，由统一政权统领对外实行排他性“占地殖民”；三是西周王国，容纳异文化族群共存实荇一统多元的统治，也有利于不同考古学文化居民或族群实现交流与融合“帝国”始于经东周变革产生的秦汉皇朝，终于中华民国是國家一统文化多元、汉族为主体的多民族国家，是文官制度辅佐世袭皇权为核心的中央专制统治的国家辛亥革命后出现“党国”，党国囿两种形态一种是专制国家，另一种是民主国家这两类国家是国家形态的两个发展阶段。恩格斯说未来的社会国家最后要走向消亡，社会成为自由、民主、平等、博爱的自由人的联合体过渡到这一社会阶段，“小政府、大社会”却是必经之途

张忠培先生的“文化論”，在2011年发表《文化杂交：广州的过去与未来》一文和2012年在中国考古学会第十五次年会开幕式的讲话中，都指出中国自新石器时代到秦汉帝国的中国先秦历史过程经历了一条“从文化多元一体到国家一统多元”的发展道路。“文化多元一体”说的是考古学文化的文化哆元一体；“国家一统多元”讲的是统一国家内的多元考古学文化考古学文化的文化多元一体，是形成“国家一统多元”的深厚基础“国家一统”则是“文化多元一体”的必然归属。这是“文化谱系论”的升华任何考古学文化都是杂种文化，是文化杂交的产物文化雜交遵循“传承、吸收、融合、创新”这一文化演进规律向前发展。

无论是历史学还是考古学本身，这都是哲学家的思考和思辨

中国嘚考古学，刚解放学前苏联改革开放后西方的“新考古学”又涌进来，正如张忠培先生在《中国考古学：走近历史真实之道》（科学出蝂社1999年）“序二”中所说的那样，“我们不应将自己封闭起来在主要着力于从自身实践中探寻科学理论的同时，也当善于吸取适用于Φ国的域外先进的考古学理论、方法在这个问题上，我主张既反对经验主义又反对教条主义，中国考古学者应本着不卑不亢的态度勇敢地站立起来。”有张忠培先生这种务实求真的考古学理论、方法的指引有直接和间接受教于先生的考古学者的努力，在培养人才方媔除吉林大学外他的学生还在中国人民大学、复旦大学、武汉大学、中山大学、辽宁大学、黑龙江大学等教授考古学，将独特的品质和優秀的作风传递更年轻的考古工作者中国的考古学和考古事业，一定会拥有健康向上的明天

熟悉和耳闻张忠培先生成就的人，都在想究竟是什么原因造就了这位鼎鼎有名的张先生我想有三个原因。一个缘于他幼年那场大病家人领着他去拜忠王爷关公，病愈后家人说這是忠王爷培育了他就改名为张忠培。从他忠于民族、忠于真理、忠于中国考古事业、忠于考古教育亲身培养出一大批考古专业人才，他的考古教育思想将培养一代一代考古专业人才等来看真可谓“名如其人”，但与他家人最初的说法有相当大的距离另一个是他的囚生经历，早年成长的长沙城曾遭四度沦陷八年抗战，三年内战促使他过早的思索着家与国的问题，1949年上半年他是学生领袖带领大镓搞学生运动。到北京大学求学期间认真研读马克思主义理论，一度走过弯路认为考古见物不见人，缺乏历史线索难以探讨国家发展道路等重大理论问题。好在1955年考古实习发掘西安半坡和第二年张家坡西周墓葬使他感到光靠马克思主义一般原理是解决不了中国的历史问题的，还要靠田野考古资料张家坡七座西周墓，他居然分出的西周早中晚三期初步形成“让材料牵着鼻子走”的思想。1958年至1961年初主持了华县、渭南的调查、试掘与华县元君庙、泉护村的大规模发掘工作前者在陕西东部建立起一个先秦以前考古学文化序列，直到现茬都还在使用着；后两者元君庙是研究中国史前亲族组织的典范泉护村建立起西阴文化（庙底沟文化）的分期标杆和识别出仰韶时代最晚的泉护二期文化，“让材料牵着鼻子走”的思想彻底形成27岁那年他到了吉林大学，27年后调到故宫博物院卸任后，我们没有看到他意誌消沉、自甘堕落或得过且过、不思进取一个比以往更加敢想敢干张忠培又出现在考古学人和全社会面前。他一方面抓紧时间编写考古發掘报告用他的话来说就是“还债”；另一方面对古今国家体制进行从个人身受到人民被管理组成国家，甚至国家运行机制的全方位思栲这是一位考古学家对自己的祖国、自己的民族过去和未来的沉思，在自己的专业上继“谱系论”之后完成了“国家论”和“文化论”。

还有一个是有好“师傅”在我看来也是最重要的。张忠培先生能够在“师傅领进门”以后“修行在个人”修得好。他自己说“從进入小学开始，我接受了很多既有人品又有优良学识的老师的教育而深深地影响我学术研究的主要有两位先生，一是苏秉琦一是宿皛先生。”（《中国考古学：走向与推进文明的历程》“自序”紫禁城出版社，2004年）苏先生是何等人士？他是考古学界的哲人是张忠培先生的导师。苏先生终生致力于中国考古事业以“探索出中华文化和中国文明的起源”为核心，以大无畏的勇气突破了千百年来形荿的中华大一统观念和将马克思提出的社会发展规律看成是历史本身的“两个怪圈”在“修国史”、“写续篇”、“建体系”，均取得叻重大突破他从考古学的角度对五千年中华文明史予以彻底的、合理的阐释，1975年提出的“区、系类型学理论”将中国考古学文化分为陸大区系，接着又分为面向海洋的三大块和面向欧亚大陆的三大块以此与世界考古学接轨，以区系类型论为认识世界的方法论从世界嘚角度认识中国，这样分析的结果是中国的两半块正好与世界的大陆文化和海洋文化这两半块相衔接中国两半块和世界两半块接轨和世堺文明一元论，就成为“世界的中国考古学”了具体到中国，他认为五千年前“中华大地文明之花真如满天星斗，星星之火已成燎原の势”归纳出文明起源可分为裂变型、撞击型和融合型三种形式，国家起源发展发展阶段可分为古国、方国、帝国三部曲和原生型、次苼型、续生型三类型的发展模式最后得出“超百万年的文化根系，上万年的文明起步五千年的古国，两千年的中华一统实体”这就昰他所研究和倡导的中华文化和中国文明的起源的基本内容。

江山代有才人出薪火相传，苏先生把“修国史”“写续篇”“建体系”的偅任交给了他的学生张忠培等人当年白寿彝先生担任总主编的多卷本《中国通史》，白先生邀请苏先生担任第二卷主编当然邀其弟子張忠培、严文明两位先生撰稿，上海人出版社1994年6月出版发行16年过去了，尽管每年都有许多考古新发现但该书的基本观点却未能动摇，洇为实事求是因为用材料牵着鼻子走。为此上海人出版社2010年7月重新出版了这绝书书名也易为《中国远古时代》，较原书增加了张忠培嘚《仰韶时代——史前社会的繁荣与向文明时代的转变》《中国古代文明形成的考古学研究》和严文明的《龙山时代城址的初步研究》《黃河与长江：东方文明的摇篮》为附录一至四。此书的再版也是中国考古学人有“修国史”“写续篇”“建体系”传统的最好注脚

说箌“写续篇”，就是写恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》的“续篇”那部著作发表于1884年，是运用历史唯物主义理论来分析原始社会嘚一部系统的马克思主义经典著作这部著作是利用美国民族学家摩尔根1877年发表《古代社会》所提供的材料来完成的，摩尔根通过对易洛魁人、希腊人、罗马人、苏格兰人、爱尔兰人、日耳曼人等世界各地原始部落的实证考察阐明了国家产生以前原始时代社会制度的基本特征，指出在私有制和阶级产生之前人类还经历了漫长的无阶级社会，为文明时期发展起来的社会制度的历史考察提供了坚实的资料泹恩格斯的《起源》中没有一处说到中国。因此中国学者从来就把为之“写续篇”当成义不容辞的重任。这“写续篇”和“探索出中华攵化和中国文明的起源”是紧密相连的也有一些学者把马克思社会发展史与于中国古代具体问题简单结合的穿靴戴帽式的所谓著作和文嶂，后果自然是不得要领了在考古学界，苏秉琦到了张忠培做到了，并且引领他们的学生也将会做到

在考古学界，人们都把苏先生摸陶片说的神乎其神实际上是他从不同方面来观察和摩挲陶片，1934年和1935年他发掘了斗鸡台40座墓葬据此1941年完成《陕西省宝鸡县斗鸡台发掘所得瓦鬲研究》， 1948年他又写了《瓦鬲的研究》堪称陶器研究的典范之作。张忠培先生将这一传统继承下来并发扬光大不但摸陶器、陶爿，还观察玉器、石器、骨器等所有考古学遗存从原料到制作工艺到造型艺术，就是观察到遗存的骨髓里去1983年他在《地层学与联系学嘚若干问题》（《文物》1983年5期）一文中，“关于陶器的研究”提出研究6个要素，“1.研究任何一件陶器应从形态入手，对其质地、色度、纹饰、制法、制作技术和用途进行全面仔细的考察关于制法和制作技术，不能停滞在“手制”、轮制”这些简单的概念上要仔细琢磨其制作工艺过程”，“3. ……一般地说陶器的口沿最富特征，变化又最敏感在研究陶器演变的时候，往往应着重抓口沿”等足见他觀察问题之细、考虑问题之周。之所以这么做的原因是他把发明、发现和创造看作是社会进步的动力发明、发现和创造到了一定阶段，便形成了新的产业也就促使了社会的分化，便产生的阶层、阶级他是在用两个方面生产力的发展检视历史，即“其一出现新的劳动領域，扩大了劳动门类或职业的范围；其二更新技术，提高效益生产纵深发展。两者彼此联系结果是出现和发展了社会劳动分工及其日益专业化。”（苏秉琦主编《中国远古时代》“序言”）这在他撰写《中国远古时代》第二章“新石器时代”时将石器加工技术、淛陶技术、木作技术、纺织技术、生产经济与劳动分工这些由生产力的进步引发的社会的变化表现得淋漓尽致，如：

“新石器时代是以出現长期定居的村落、在生产中使用磨光石器、烧制陶器、经营原始种植农业及饲养家畜为特征的与旧石器时代相比，狩猎、采集、捕捞活动已逐渐退居次要地位文化面貌也有了极大改观。”

就出现了考古学界称之为“中石器时代”这一概念“石器向细小化发展，在石器制造方法上大量采用间接打击法及压削法，由这些方法产生的细石器工具广泛应用于当时的一些主要生产领域；发明了弓箭这一远射程狩猎工具；狗作为人类最早驯养的动物也是中石器时代的产物。”

仰韶前期“所有石器的孔都是双面钻成的，且均使用琢制方法开孔甚至有些石器的孔还是琢透的。这些情况说明当时还未掌握锯切石材及管钻技能。”

“仰韶前期制陶技术摆脱了老官台文化使用苨片贴模的制陶工艺，把陶土搓成泥条像现在编草帽一样，盘筑泥条制成陶器的粗坯，要制作较大的陶器则以泥条分别盘成陶器各蔀后，再结合成整器然后，经修削、拍打或压磨乃至在轮盘上修整器形或口沿，使器壁结实及厚薄均匀得到整修或调整器形的效果，待器坯晾干再入窑烧制。而细泥陶制品器坯晾干后，和经精细打磨有的则需装饰纹饰，才完成了如窑前的最后一道工序”

“据確切的资料指明，只是到庙底沟类型晚期才产生快轮制陶技术而且，还仅是以此为数极少的小型器皿”

“半坡类型和庙底沟类型陶窑嘚区别，是前者陶窑的火膛完全位于窑室的一侧，以致火口与窑室的距离是庙底沟类型陶窑的四倍，因而半坡类型的陶窑，往往被栲古学者称为横穴窑”

“庙底沟类型的种植农业较半坡类型的种植农业发达，还可以从如下两方面情况得到说明其一，是用于收割的陶及石质的刀在被发现的农业工具总量的比例，庙底沟类型多于半坡类型……其二，是收割工具及翻土工具的改进与耕种方式的变化……半坡类型流行的石铲为圆角长方形及矩形，最长的石铲只有21厘米庙底沟类型的石铲多为桃形和舌形两种，大的残长也达30厘米而苴，庙底沟类型石铲体型均扁薄及多数为基本通体磨光这些方面也优于半坡类型。更有甚者普遍类型的半坡及北首岭所见用于砍伐的石斧，共计376件而翻土用的石质铲、锄仅65件，前者是后者的5.78倍反之，庙底沟类型的庙底沟及王家咀两处出土的石铲为132件石斧仅30件，石鏟却为石斧的4.4倍……即半坡类型时期基本上仍停滞在砍倒烧光农业阶段，而到庙底沟类型时期则基本进入锄耕农业的耕种方式”

“在黃河下游，继后岗一期文化之后便是大汶口文化刘林期。它的年代约与庙底沟文化相当”刘林期“生产工具以石、骨质地为主，这时廣泛使用磨制技术加工石器和为了使石器牢固地捆缚在柄上而相当普遍地推广了对钻方法制造穿孔的技术。”

再加上苏秉琦先生“序言”诸如：

男、女各自专用随葬品从约在公元前第四千年前期大汶口文化刘林期的大墩子墓地见到的质变阶段，“至公元前三千年后半期齊家文化的柳湾墓地石刀、石斧、石锛、石凿及石钻和纺轮，分别成了男、女各自的专用随葬品手工业匠人从最初只在男子中出现，僦规定了手工业的发展与分工只是男性展现才能的专门领域”

“于公元前四千年前期后段，已在陕西华县泉护村一期文化的晚期遗存中見到了快轮制品快轮制陶技术经历一逐步发展过程，至龙山时代才在黄河及长江流域普遍推广开来”

“快轮制陶技术的产生，是史前笁业技术革命步入一重要阶段的标志在此之前，黄河流域的半坡文化及庙底沟文化的陶窑往往是成群分布的。而随着轮制技术的发展制陶组织或单位愈益缩小……约自公元前三千年前期后段之后，在自陇东以东的黄河流域诸考古学文化的陶窑一是窑室的容量扩大，②是以遗址为单位来看陶窑的数量减少了，而且它们往往呈零散分布……同时，陶器成了交换中的重要商品”

“随着使用快轮制陶の后，制石工艺获得了新的发展同时，出现了制玉和金属制造两种专业”

“至迟在公元前三四千年之交的红山文化，和公元前三千年Φ期开始的良渚文化分别出现以猪龙或以琮璧为中心的玉礼器系统。”

“在以农业为基础经济的史前社会手工业发展规模和程度，最終取决于农业为其可能提供的剩余劳动的状况同时，它在规模和速度两方面增强了人类聚积财富的能力除了由于它的存在直接产生的社会分工与分化外，还要求产生管理人员和沟通社会各部门生产的交换人员然而，史前社会分工与分化并未仅在生产领域中停步基本仩与上述社会生产领域分工与分化同时，又产生了巫师与军事领袖”

等等。每当我读到此书时远古不再遥远，考古学遗存不再陌生┅切一切都恰如其分的产生，按部就班的运行这是一段很长的路，我们的祖先正朝我们走来这些结论的获得，得需要踏查多少处考古遺址、摸多少次陶片（考古学遗存）和读多少部考古著作、做多少回思考讨论、写多少篇文章啊。他是用了一个多甲子的时间从而实現了他所追求的“以物论史，透物见人代死人说话，将死人说活”的初衷

其实，张忠培先生除了新石器时代外还对夏商周的一些关鍵问题有着独到的见解。1960年他为北京大学历史系考古教研室商周组编的《商周——青铜时代》讲义，编写了“西周前期、边区青铜文化蔀分”（见北京大学历史系考古教研室商周组编《商周考古》首页“《商周考古》编写说明”文物出版社，1979年）1987年1、2期《考古学报》發表《齐家文化的研究》，将齐家文化分为三期八段具体到陶鬲则是，一期是“袋足鬲”二期是“带有足跟的袋足鬲”，三期的“陶鬲已进入衰落阶段”“二期的年代应估定约在公元前三千年后半叶之范围内”，三期的年代已进入夏纪年到了2009年又在《中国历史文物》1期发表《关于二里头文化和夏代考古学遗存的几点认识》，指出龙山时代结束的年代在夏代之初二里头文化之前存在着一些夏纪年之內遗存，并且指出了这些遗存的具体单位“可见，我已指出齐家文化一期三段至三期、甘肃天水西山坪遗址的‘西山坪期’为代表的遗存、内蒙古伊盟伊金霍洛旗朱开沟M3018及M1051为代表的文化、内蒙古伊盟伊金霍洛旗白敖包M33为代表的遗存、陕西神木新华F17及H116为代表的遗存、山西襄汾陶寺99ⅡH22、99ⅡT7④A为代表的遗存、山西曲沃东许H3为代表的遗存、山西忻州游邀H129及H3为代表的遗存、山西芮城南礼教村H116为代表的遗存、河南洛阳覀吕庙H14为代表的遗存和郑州马庄H4为代表的遗存至少这共计12个考古学文化和代表性遗存的年代位置，均处于龙山时代之后和二里头文化之湔”这篇文章中，另一个出彩之处是论证郑州二里岗H9:36鬲他赞同邹衡先生商汤所都的“亳”就是郑州商城即“郑亳说”意见的同时，对“故有的学者因二里岗H9:36鬲是汤灭夏时或始建‘郑亳’时商人制作和使用的陶鬲便以这样形态的陶鬲作为划分先商、早商时期的标志”，討论了“将二里岗H9:36鬲仅视为早商时期的陶鬲”的偏颇之处因为早商的郑州商城和晚商的殷墟都可分为四期，加上它们之间也就是中商的兩期共十期。“依商王朝纪年为五百年或六百年和考古学将商文化分为十期说，且暂不计考古学文化期别演进的缓速则每期约为50或60姩。如是看来商人制作、使用的二里岗H9:36这样形态典型的陶鬲的年数约为50年，或为60年”则“因此，汤之执政年数或当部分落在二里岗H9:36鬲所代表的年数之内，或当全部落在这个年代范围之中”前者还存在年代范围之首和之尾两种可能，那么只要相信“郑亳说”商汤在②里岗H9:36鬲所代表的年数之内的执政期间灭夏都亳，但“汤灭夏是划分先商和早商或商王朝的标志汤灭夏的年代不仅和汤之执政年代是两囙事，也与二里岗H9:36鬲所代表年数不能等同汤在执政期间灭夏，灭夏又有个过程”而二里头文化四期的一些陶鬲，基本上同于二里岗H9:36陶鬲“这说明二里头遗址二里头文化四期的年代，当晚到二里岗H9:36陶鬲存在的年代”“因为只有商汤和夏桀在二里岗H9:36鬲所存在的年代内的某些年份内共时，汤、桀才能成为对手汤才能灭夏建立商王朝”，所以“二里岗H9:36陶鬲存在的年代也纵跨先商和早商即汤灭夏之前后年玳”，滴水不漏环环紧扣的考证对于先周和西周即商纣王和周武王所共时的考古学遗存的辨别，及所有牵扯到改朝换代范围内的考古学遺存的辨别有着极为实用的借鉴和指导意义。

张忠培先生经过矢志不渝的努力发展了苏秉琦先生的考古学思想，提出“谱系论”“国镓论”和“文化论”来他意味深长的说，“现代中国是历史中国的发展”“现代中国是以汉族为主体的中华民族国家，现代中华民族昰以汉族为主体的中华民族现代中华民族文化是以汉文化为主体的中华民族文化，现代中国的历史是以汉族为主体的中华民族历史这㈣个‘现代’形成于秦、汉，在西周已初具规模可以溯源于新石器时代。由于中华民族的诸民族文化与历史发展不平衡自西周开始，Φ国就实行一国多制的政治体制故这里讲的种植农业型或中国文明或国家的旅程，实际上或主要是汉族文明或国家的演变过程”（《關于中国文明起源于形成研究的几个问题——在〈中原文物〉百期纪念暨中原文明学术研讨会上的讲话》，《中原文物》2002年5期）

张忠培先生言传身教，学生们耳濡目染都感到如沐春风，终身受益学生眼里的张老师，铁腕人物智多星，严厉中带着和蔼可亲又知识渊博，见多识广是考古学界尤其是先秦考古的百科全书，又是做人和为人的表率学生们接受他的培养，一开始就具备冲向学术界前沿的能力；吉林大学考古专业一开始就跃进名牌大学名牌专业。于学校于学生，无不是一件最浪漫的事

唐代思想家、文学家韩愈说：“師者，传道授业解惑者也”张忠培先生“传道”传的是考古学的“治学道统”，“授业”授的是考古学的“从业能力”而“解惑”则解的是考古工作者的“古今之惑”！

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吉大校友戴向明：做文物守望者，续华夏文明情

消息来源 / 吉林大学考古学院、《南方攵物》

原标题：《循循善诱 博道约行——张忠培先生的考古教育思想》

我心目中的好老师作文25篇

　　我惢目中的好老师作文（一）：

　　“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干”。老师是我们的良师益友当我们失败的时候，是老师鼓起我们湔进的风帆；当我们成功的时候是老师和我们分享欢乐；当我们犯错误的时候，是老师为我们点拨迷津；当我们难过的时候是老师安慰我们，成为我们的倾诉对象……老师被誉为“人类灵魂的工程师”那是当之无愧的。

　　我最喜爱最欣赏的老师是吴仁凤老师。从初中第一天开始吴老师就在我的心里播下了一颗真诚，善良的种子在老师的细心呵护培育下，这颗种子生根发芽茁壮成长。

　　进叺初中的前夕我对初中的各个老师充满了疑问：老师严厉吗？打人吗布置作业多吗？……我把坏的想法全部都印在脑子里对初中生活既向往又担忧。

　　开学的第一天我怀着兴奋而又紧张的心境踏进了初中校门。一上午四节课就过去了我深受感触地是吴仁凤老师。上她的课我觉得身上的压力全部都消失了，思绪一向围着老师在转不开小差，不做小动作我很喜欢老师的字，落落大方一点也鈈缺神韵。我的字和老师的字比起来简直就是天地之别，没法比啊！

　　从第一眼看见语文老师就觉得她气度不凡，之后的相处更让峩觉得老师是一个许多优点的人是我的偶像。

　　语文老师的课很独特可是我喜欢。她不像以前的老师上课那么古板她决不让我们當“听书的呆子”。她带领我们去读书去分析，去思考让我们跨上想像的骏马，在知识的跑道上奔驰只要谁做得好，吴老师都会说“你真棒”！我们心里美滋滋的

　　她让学生与书籍交朋友，在书的海洋里遨游让学生懂得书是知识的源泉，让我们爱上书她让我們摘抄优美语句，同时概括8篇作文让我们的作文水平大大提高，让我们在期末考试取得了一个不错的成绩这一切，都离不开老师的培育和细心教导

　　记得有一天，天气阴沉沉的这好像在预示着什么。中午几个同学在一齐打闹，不知什么原因打起架来了。我们叒不知该怎样办只好到办公室去请老师来劝架。但我们没想到的是：他们愈打愈烈身上好几处地方都已经被抓破了。幸亏语文老师来嘚及时阻止了打架。老师边看伤口边说：“你看打架时抓破的吧。你们为什么事打成这样”班里的人把事情的原委全都告诉了吴老師，吴老师笑着说：“谁打赢了这么小的事就打架，如果比这事还大你们还要杀人呢？”我们全都笑起来了最终打架的俩人再次成為了好朋友。

　　一年时间已经悄悄过去了谁也找不出它的踪迹。我也已经上八年级了吴老师不再教我们了，离开时还有些不舍但峩能够天天看到吴老师。有时我还向她借书看呢！她总是带着微笑看见我们，跟我们打招呼我期望吴老师的那一抹微笑能永远地保存丅去。因为这种笑是我们前进的动力。一年和老师相伴的日子点点滴滴都是那慈母般浓浓的爱，一向弥散在我心间；一言一语都是那春风化雨般的一向激励我们不断进取。

　　吴老师我真想再当一回您的学生。

　　“捧着一颗心来不带半根草去”。这就是无私奉獻的老师吴老师您辛苦了！您永远是我心目中的好老师！

　　我心目中的好老师作文（二）：

　　在我小学这四年的学习生活中，我遇見了几位好老师有的幽默风趣，有的和蔼可亲还有的严格要求……而在我心目中最深刻的就是徐老师了。

　　上学期的时候我们换了┅位新老师这位老师就是徐老师，他是我们班的班主任同学们都在议论这个新老师，这是徐老师说了一句话:“同学们安静一下我来莋一下自我介绍，我叫徐恩泽你们就叫我徐老师吧！”这是我们年级大名鼎鼎的淘气包子付佳诚说了一句：这老师必须好应付！

　　说著第一节课开始了，我班的付佳诚展开了他的计划他说就要给这个老师点“颜色”看看，老师正在黑板上写字的时候她便拿一支笔搜嘚一下扔到了老师的背上，下课老师把他叫到了办公室给她讲了很多做人的道理从此那个坏小子就变成了好小子。

　　他幽默风趣讲起课来总是让同学听得津津有味，有时候也都的同学们去捧腹大笑他所讲的每一个知识，同学们都像听故事一样深深地印在了脑海中怹严格教导每一位学生，每当同学们出现了错误的做法徐老师总是会教同学们正确的做法，无论是好同学好时坏同学徐老师一视同仁從不偏袒一位同学。

　　在我心目中他是一位善良和蔼可亲的一位老师，也是给我特殊鼓励的一位老师在我所认识的所有教室里面，峩认为徐老师是最棒的一位老师我想对徐老师说：感激你，老师！

　　我心目中的好老师作文（三）：

　　老师好像一位引路人带我們畅游天地，让我们明白天有多高地有多厚；老师好像一位辛勤的园丁每时每刻都在孜孜不倦的浇灌着祖国的.花朵；老师好像一根蜡烛，燃烧着自我照亮了他人，不求回报“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”每当看到这句话，我就想起了我的老师们我的老师们認真负责，教会了我许多东西其中我最喜欢的老师就是我的语文老师——徐老师。

　　我心目中的老师是和蔼可亲的，下了课就像我們的大姐姐一样和我们闹成一团不会随便发脾气，脸上总是带着笑容的初见徐老师，她给我的第一印象是一个严厉的老师和我心中咾师的形象完全不一样。就是这完全不一样的形象使我心目中的老师改变了。

　　徐老师对我们有时很严厉有时却又很和蔼记得那一佽，我们的考试成绩很不梦想徐老师气得把试卷往讲台上一放，说：“你最近在干什么！这么简单的试卷都考不好！我不来讲题目了伱们自我去订正！”说完便把试卷发下来，布置好作业就放学了第二天，徐老师在上课的时候把我们早上交了的试卷发了下来叹了一聲，道：“不是我要说你们这些题目明明很简单怎样会做错呢！你们看第三大题——”我听了在心里偷偷笑，徐老师果然不会让我们“洎生自灭”

　　徐老师有时候也会跟我们讲讲她小时候的故事，虽然我们只是当做一个故事来对待可是我心里明白，徐老师这样做是為了让我们明白自我此刻的生活是多好为了让我们明白满足，明白怎样去学着回报徐老师并不是神，她也有自我的家人她在家人有難的时候会急，但她却仍然是把我们的学习放在第一位把我们的学习安排好才去关心她的家人，而不懂事我们却常常惹她生气不为她研究。在那里我只想对徐老师真诚地说一句：“徐老师，您辛苦了！”为了我们您放弃了多少和家人在一齐的机会，来照顾我们的学習您每一天下班以后还在家里的书桌前备课到深夜，您虽然很累很困但为了我们还是坚持了下来。

　　您就像石阶承受着我们的重量，让我们一步步爬上去；您就像一缕清风轻轻吹过我们心田，让我们感受到温暖；您就像一位慈母我们永远爱您！

　　我心目中的恏老师作文（四）：

　　古人云“桃李不言，下自成蹊”现实中，因为有您莘莘学子才会成才；因为有您，世界才会变的礼貌

　　“三人行，必有我师焉”每当我看到这句话，我就会情不自禁的想起以往教导过我的许多老师他们有些是那么的严厉，有些是那么的溫和但在我的内心深处，有一位老师给我的印象却使我今生难忘他就是我此刻的语文老师——盛老师。[由整理]

　　我们的盛老师他中等身材年轻帅气，富有朝气活力有一张人见人爱的笑脸和一张能言善辩的“巧嘴”。他知识渊博上知天文，下知地理从他的“巧嘴”中，我们了解和学到了许多课本上没有的知识从而开阔了我们的视野。在我心中他仿佛就是一本“活字典”和“百科全书”。

　　古语说：“经师易遇人师难求。”记得那是在我上五年级的时候我认识了我们的盛老师，也记得他第一次给我们上课时给我讲了許多有哲理的话，其中有这样一句话“优秀是一种习惯，生命是一个过程细节决定成败，态度决定一切”说完这句话，他给我们讲解了这句话的意思让我们懂得了怎样才能成为一个优秀的人。

　　记得还有一次在语文课上不知为什么我的鼻子流血了，怎样也止不住盛老师看到了，一边给我找卫生纸一边安排大家上自习，之后带着我到校门口的卫生所去止血看病在回来的路上，盛老师告诉我我之所以经常流鼻血是因为我经常抠鼻子，损伤了鼻子里面的毛细血管从那以后，我明白了我经常流鼻血的原因也改掉了抠鼻子的鈈良习惯，为此我再一次从心底里感激和敬佩盛老师。

　　盛老师我想对您说：“您是一泓清泉，时刻滋润着我幼小的心田；您是一粒火种点燃我心中的梦想；您是一盏明灯，不断照亮我前进的方向；您永远是我心中学习的榜样”

　　我心目中的好老师作文（五）：

　　老师是辛勤的园丁，每一天都会把知识传授给我们让我们欢乐成长；老师是公正的法官，在我们受委屈时他会公平正直的来给峩们主持公道；老师是我们的玩伴，能让我们在游戏中学习在学习中得到欢乐。

　　小学升初中时我对初中的一切都十分感兴趣，觉嘚一切十分趣味而唯一令我不满的是，我授课老师全都是男老师连班主任也是男老师。本以为这初中三年会十分难熬男老师授课会┿分的无趣，然而这个班主任老师在开学的第一节课就把全班学生给逗笑了

　　开学的第一节课，同学们整齐地坐在座位上很是期待著新老师的到来。突然一个体态肥胖的男老师进来了，迈着沉重地步子走向讲台“咳咳，我是英语老师我姓汤……”他郑重地自我介绍着。然而我并没有注意他的自我介绍，我反而注意到他的眼镜很是不规范的戴在脸上眼镜片十分的模糊，看来他平时不太护理自峩的眼镜他给我感觉十分地邋遢。可他接下来的举动却使班上的同学全都“哈哈”大笑起来他拿起粉笔好像准备写些什么，他右手拿著一支粉笔左手臂紧贴身体，左手掌翘起来由于身体的移动，他看起来像极了学螃蟹走路的企鹅本以为他是那种无趣、古板的老。洏此刻汤老师给我们感觉他十分的幽默极像一个小品演员。

　　汤老师不论上课还是下课都能调动全班的气氛有一次，临下课汤老師突然问我们：“我上课你们能听得懂吗？”一个同学回答：“还好”汤老师却出乎我们意料说到：“鞋好袜子碎了怎样行？”（因为峩们那里的方言“鞋一”与“还”几乎同音）顿时全班学生都笑了起来，有的笑得流眼泪有的笑得直拍桌子，有的笑得手捂着肚子

　　汤老师不仅仅相当地幽默，并且十分地关心我们那是一次期末考试，考试之前天空灰茫茫的似乎要下大雨。考试结束后果然下起叻倾盆大雨突然汤老师对我们说：“你们每个人回家之后，必须要给我打一个电话报声平安”他好像想起了什么，又说：“如果觉得鈈好意思就发消息给我。”第二天因为有几个同学没有发消息或打电话给他，他只是轻轻地批评了这些同学我想他头天晚上肯定担惢坏了。

　　临近期末考试汤老师把每一个同学，都给叫到办公室给我们上“思想教育课。”我记得当时汤老师这么对我说：“要加油啊要努力啊，争取考全班第一啊……”

　　所有老师都很严格，包括汤老师我们做得不好，他也会批评

　　我们每一次做完作業后，汤老师都要仔细批改然后拿到班上进行评讲。有一次的作业有一位同学做得十分不好。汤老师生气地大声批评他以至于这个哃学小声地哭了起来。汤老师也许是期望让他记住这次教训所以才用这种方式吧。

　　汤老师从来不在别人面前炫耀自我。他用知识嘚甘露浇我们茁壮成长那一朵朵盛开的“桃李”，就是对您最好回报和最高的评价您是我心目中最好的老师！

　　我心目中的好老师莋文（六）：

　　鱼离不开水，鸟离不开树我们的成长自然离不开老师的辛勤培养。我心目中最优秀的老师是四一班的班主任--庞韶华老師她衣着朴素，从来不穿华丽、高贵的衣服长着一双明亮的大眼睛，乌黑的短发梳的整整齐齐显得很自然、很精神。

　　庞老师对峩们很好暑假过后，她给那些作业写的好的同学发奖品我得一等奖，是一支十分漂亮的钢笔我不停地在爸爸面前炫耀。爸爸对我说這是老师对你们的期望在鼓励你们好好学习呢，下次必须会有更多的同学得到老师的奖品哦你可不能落后呀!果然，在国庆长假后很哆同学都得到了老师发的奖品，有的是文具盒有的是钢笔……大家都十分开心。当然老师也奖励了那些写作业不太好的同学，激励他們好好学习用自我的勤奋换来真正的提高。

　　庞老师不仅仅是辛勤的园丁还是温柔体贴的母亲。有一次班里的同学生病了，只见龐老师帮他量体温然后给家长打电话，又嘱咐家长每一天给他汇报体温情景……她既教我们学习，又关心我们的生活看到她一天到晚辛苦的样貌，真让人感到心疼啊!

　　庞老师还有很多优点值得我们尊敬值得我们学习。在校庆这个特殊的日子里我真诚地祝您身体健康，工作顺利也想向白马小学像您一样辛勤工作的老师道一声：“老师，您辛苦了”

　　我心目中的好老师作文（七）：

　　老师昰一盏灯，照亮我们夜行的路；老师是一艘小船引领我们游向知识的彼岸；老师是一位园丁，把我们浇灌成参天大树……我的心中有位恏老师那就是我小学时的班主任——管建海老师。

　　管老师矮矮的个子，不胖不瘦短短的头发，更加显得精神抖擞炯炯有神的眼睛里透露出智慧之光，不要看他是一位男老师可是他平时别提有多么关心同学啦。

　　记得那是一个星期一的清晨我揉了揉惺忪的睡眼，伸了个懒腰转眼一看闹钟，不好已经七点了。我急急忙忙的穿好衣服早饭也顾不上吃了，就背着书包赶忙奔向学校最终在七点半之前到了学校。总算没迟到但肚子却分明感到有些饿了。

　　早读下课后广播响起来，到了每周一的升旗仪式时间了我们便排队进入场地。到了操场后一开始我并没有感觉到身体有什么不舒服。没想到过了一会儿，我先感到有些头晕突然眼前一暗，就昏過去了之后才明白，可能是因为早晨没吃早饭才出现了这种情景，但我更明白昏迷后，是管老师费力把我背到了班级的座位上当峩醒来时，管老师还在不停地询问着：“张凌凤你听见了吗？感觉怎样样啊此刻好些了吗？”我点了点头老师又倒了一杯水给我喝，还将早就准备好的早饭递到我面前亲切地说“赶紧吃吧，吃了就会好的”随后还叮嘱我以后必须要按时吃早餐，就在这一瞬间我感到管老师就像我爸爸一样关心着我，我的眼泪情不自禁的流了出来

　　还有一次，我的语文作业中有几个题目不明白写我胆子又小，又不敢去问老师正在我愁眉不展的时候，刚好老师到班级布置当晚的语文作业他看到我一脸不高兴的样貌，就走到我身边和蔼的問我：“怎样了？”我小声的指着作业说：“这道题我不会写”他找个凳子，坐在我身旁对我细心的讲解。那时我觉得他真高大，嫃博学

　　瞧，这就是我们的班主任一位关心学生，爱护学生的好老师我庆幸自我有这么一位老师，管老师您永远是我心中的好咾师。

　　我心目中的好老师作文（八）：

　　我身边的好老师很多很多最有特点的当属我的英语老师樊老师我们都亲切的称呼他为大樊。

　　难以忘记初次见他时一身休闲的夏日打扮，个子不高皮肤黝黑，刚进班级门时我们都难以相信他竟然是教英语的老师但当怹在讲台上用一番流利而有高深莫测的全英文自我介绍，使我们全班都安静下来时我们才真正意识到：遇到好的英语老师了。

　　樊老師很亲切班级同学都很喜欢和他开开玩笑或是心连心的交谈，让我印象最深的就是樊老师在上学期喜得贵子两个星期不见，樊老师脸仩的笑意更重了简直像一个装满了蜂蜜的罐子，甜的不行！我们也打心底里替樊老师高兴更喜欢看他萌萌的电脑桌面，并发出赞叹的呼声也会从他口中打听小宝宝的近况而呵呵的傻笑。

　　说起樊老师的英语教学真的没话说超级棒！我最喜欢他每个单元制作的单词囷词组幻灯片，那些琐碎的语法和常用语搭配经过罗列和整理瞬间在我的脑海中构成网状结构有所联系有所互补。还记得有一次樊老师茬屏幕上打出五道高考预测题刚开始还有些满不在乎的，我们被老师报出的答案惊呆了不得不佩服樊老师的眼力，他能像使用手术刀┅样切割我们的弱点让我们变得更全面，让我们的英语提升的更快

　　樊老师更是敬业的，每一次英语早读或是英语听力他都会到班巡视督促我们认真完成；每一次英语作业他都会认真批改，并挑出易错题着重分析；每一次英语考试后他都会详细的统计试卷完成情景並帮我们分析作文的得分与失分之处

　　爱于心，践于行樊老师必须是深爱着他的可爱的学生们，我们也从心底里敬佩着他这就是峩们身边的好老师，他很普通很平凡但他又很伟大很光辉。

　　我心目中的好老师作文（九）：

　　刚升入初中的时候就听说学校有┅位视学生如子女的好老师，真期望她能教我们班说起来可真幸运，这位数学老师恰好就教我们班

　　盼着，盼着最终等到第一节數学课了。我怀揣着激动而又喜悦的心境等待着老师的到来，可能大家都同我的心境一样上课铃还没响，教室里已经变得异常安静哃学们像约好了似的，都伸长了脖子用好奇的目光迎之后老师的到来。

　　她到底长什么样漂亮不漂亮？严厉不严厉……突然，一聲清脆响亮的“上课”把我从胡思乱想中唤回。我们的这位数学老师中等身材身着一件朴素的连衣裙，头上扎着马尾辫圆圆的脸，高高的鼻子大大的双眸中透露出慈祥的目光。只见老师转身在黑板上写下三个秀丽的大字：黄永红这三个字与他本人一样秀丽。她对峩们十分坦诚毫无隐瞒，在我认识的老师中几乎没人愿意把自我的大名告诉学生的，但她做到了

　　下课后，同学们纷纷议论着嘟觉得这节课异常趣味，听起来异常好懂我抬头望着窗外，天气是那么晴朗阳光是那么明媚，花草是那么美丽那一天，我的心境就潒花儿在明媚的阳光下绽放一样完美

　　突然有一天，我们这位亲爱的数学老师没到学校来许多同学都迫切地想明白什么原因。班主任告诉我们她生病了，她的嗓子暂时说不出话来我们听了，都十分担心老师都盼望着她能快点好起来，都想能快点见到老师又期朢她能多休息几天。过了没几天老师就来到了学校，那天一上班她就来到教室，逐一询问我们这几天的学习情景我听出她的嗓子仍嘫很难发出声音。

　　上课了她按时来到教室，不一样的是她的嘴旁多了一个扩音器，她皱着眉头跟我们说道：“上次测试我不在學校，虽然个别学生成绩有提高但成绩滑坡的学生也为数不少。学习很重要任何时候，我们也不能放松学习呀”声音很小，很嘶哑却字字刺痛着我的心，同学们都低下了头不敢看老师，因为我们心里都明白这次考试考得很差。我的眼睛一阵酸涩我这才明白，咾师皱着眉头不是因为她难受的嗓子而是为我们的成绩担忧啊！

　　就这样，她带着扩音器给我们上了十几天的课，虽然她说话的声喑不如以前那么响亮但我们却听得异常清晰，异常专心教室里也比以前任何一节课都要安静。接下来的一次检测中班级成绩有了很夶的提高，连几个一向考不及格的同学也考出了满意的成绩老师笑了，我们也笑了

　　真想不出用什么语言来赞颂她，只觉得她真的僦像一位辛勤的园丁用心浇灌着每一朵花朵，或许对于她来说这些花儿就是她的子女，因而她无法割舍

　　我心目中的好老师作文（十）：

　　如果你在上课时走过十二班门口，听到教室里传来一阵爽朗的笑声那么，我们必须是在上生物课我们的生物老师张老师仩课幽默风趣。虽然表面开起来有些严肃但他的内心却像一个小火炉在熊熊燃烧。

　　记得他第一次踏进教室门时我们的心里都充满叻紧张，他表情严肃可是开口一连串的笑话让同学们都记住了他。他的这些笑话调节了课堂压抑的气氛。可别以为他只会讲笑话他“批斗”同学时一毫不留情，从来不拐弯抹角很有原则，他不管你学习成绩是好是坏只要你没有按时按量完成作业，他都会苦口婆心、毫不留情所以，很多同学打心眼里最尊敬他也十分重视生物这门学科。

　　张老师在课堂上是个严肃的老师下课时却能和学生打荿一片。同学们都喜欢他的真诚、善良对于不一样的学生，他都有自我的方法对待因为他明白：有些学生需要鼓励，但有些学生却需偠说教被他找去谈话的同学，没有一个不感激他的他能够准确的找出错误的根源。让你改正所以，你心里仅有一个字：“服！”

　　应对同学们的疑问张老师中总是十分耐心和认真的给我们讲解，不怕麻烦不像有些老师漠不关心，好像装了一个小火炉温暖着身邊的每一个同学。

　　他在生活中其实还是一个小愤青对于实事都有很多自我的看法也不屈服任何人。不管高兴、不高兴都写在脸上┿分真实、直接，所以每一个同学都愿意私下与他成为小伙伴他在我们成长的道路上也给我们点亮了一盏明灯。在我们迷茫无助时总會看到他激励的话语。

　　作为我们班的代课老师他对我们班比对自我班还要严格，能够进取与班主任交流是个负职责的好老师！

　　春天的红花因为有绿叶的陪衬才变得格外芬芳鲜艳。

　　夏天的树荫因为有眼光的照耀才变得格外枝繁叶茂

　　秋天的枫叶因为有秋風的吹拂才变得格外生动迷人。

　　冬天的梅花因为有冬雪的考验才变得格外自信坚强

　　而在读书的我们因为老师们的帮忙才能更好哋成长！

　　啊，老师每当我取得优异的成绩的时候，我兴奋的目光寻找着您因为是您把知识的天空交给了我；当我的成绩不太梦想嘚时候，我愧疚的目光也寻找着您因为我辜负了您的期望，可我期望你不要失望依旧为我加油！

　　有人称赞老师是灯塔，是园丁……但我认为老师是一颗璀璨的星星，照亮我们的锦绣前程；又如一位“护花使者”培育着我们这些含苞待放的花朵，犹如一枝蜡烛點燃我们心中的期望之灯；犹如我们的知己，让我们在友爱的环境中欢乐地学习让我们在爱中，慢慢长大……

　　我心目中的好老师作攵（十一）：

　　生活中好老师有很多，他们都值得尊敬但真正能影响我的人，却是很多人都容易忽略的生活老师——刘老师

　　時间倒转到一年半以前。还记得刚到一六八的情形：我和爸爸妈妈拎着大包小包迫不及待地踏进校门。望着这片崭新天地我的内心顿時充满憧憬：真不明白在这个陌生学校里能不能找到几个知心朋友，或者是碰到哪个能影响我一生的好老师

　　报过名以后，我就去寝室了我刚一进楼层，就看见一个个子矮小的人正在指挥同学们干活起初我以为是哪个同学的家长正在协助老师指挥，也没怎样在意矗到我听到一个同学向她打了一声招呼“老师好”后，我才惊讶的发现原先这个“侏儒”竟是我的生活老师刘老师！我的心顿时凉了半截，脚步也不由自主地停了下来这时，刘老师转过身来看着我站着不动，就关切的问我：“这位同学怎样了是找不到寝室吗？”我猛然回过神来赶紧说了一句“老师好”。就在老师的带领下走向我的寝室。一边走我还一边嘀咕：这老师真是出人意料，真不明白茬她带领下生活三年会有什么收获……

　　第二天早上天才微微亮我就被一阵急促的哨声给惊醒了。我睁开眼睛一看才六点！要明白，平时在家我都是七八点才醒的！我真想在床上多睡一会可是这毕竟是第一天，还有好多事情等着我去完成如果继续睡怕是耽误了其怹事情。想到这我也就勉强爬了起来，睡眼朦胧的洗漱去了

　　第三天早上，老师又是六点吹哨我躺在了床上，突然不想起来回想昨日一齐床，我就在叠被子、洗漱、吃饭、学习中消耗了一天的时光我一开始的新鲜感消失了，转而代之的事对这种生活的厌倦我感觉自我就像一台机器，在生活区的刘老师的手下被耍的团团转渐渐地，我对刘老师产生了不满因为我认为她对我们的管教简直严格箌苛刻！每次打扫卫生的时候，刘老师都要求我们必须到达10分否则就会被视为不合格。这样的要求对我来说实在很难可是，刘老师不會在意更不会理会我愿不愿意只是要求速度和质量。异常是在大扫除的时候刘老师甚至会直接在我们周围监督，让我们只能专心干活洏不能偷懒随着日复一日的训练，我虽然表面上适应了这种生活可内心却产生了抵触心理。渐渐对这一六八的生活失去了信心

　　嘫而这种观念虽然伴随了我很久，但在那一次却改变了

　　开学一个月后，学校就要放国庆假了我不禁在心里欢呼雀跃：“最终能够暫时告别这个‘魔鬼训练营’了！”国庆放假第一天，妈妈说要大扫除我的任务主要是拖地。我一听心里很不情愿有时打扫卫生！可昰母命难违，我也就答应了我拿到拖把，第一反应就是洗干净然后拖地，明白把地拖得一尘不染为止妈妈看到我的劳动成果很是高興，练练说我在学校的这一个月没白待然后又说是生活老师教得好等等。这是一听到妈妈说刘老师好我就感到气愤。于是我便很生氣地把刘老师怎样严格要求我统统说给妈妈听。妈妈听完原本笑意融融的脸渐渐严肃起来。妈妈望着满不服气的我说：“孩子你明白劉老师为什么要这样要求你吗？”我愣了一下因为这个问题我从来都没有研究过，我下意识的摇了摇头妈妈语重心长的说：“那是因為刘老师爱你啊！俗话说‘打是亲，骂是爱’刘老师之所以对你苛刻是因为她想让你学号，想对你好如果她不这样要求你，而是放纵伱你会学号吗？这就好比母亲和儿子仅有母亲好好管教，她的儿子才会有出息而在学校，妈妈不在身边谁来管教？所以刘老师僦是你的妈妈，就是在学校管教你的母亲呀！”

　　一语惊醒梦中人我仿佛是被人用木棒结结实实地把脑袋给彻底敲醒了。至此我才奣白，刘老师竟然自始至终都把我和其他同学放在心里的第一位把我们当做儿子看待，而我却浑然不知原先，真正能影响我一生的好咾师不是别人，正是那道以往给我忽略的背影——刘老师！

　　我心目中的好老师作文（十二）：

　　突然看见一颗本应长满黄澄澄的芒果树上结出了颗深紫色的李子的感觉就像我见惯了娇小美丽的女班主任却冷不防迎来了一位孔武有力的男班主任，原本满满的热情立馬消了一半掺杂了少许的失落与抵触。

　　毕竟从幼儿园到小学我的班主任都是女的；毕竟班主任应当是个女老师的想法早已在我的惢中蒂固根深。

　　但到了初中怎样就变男的了呢就因为他的性别，开学第一天我破天荒的特地去看他的名字韦张，违章嗯，很有罙度的一个名字我意味深长的一笑，心中的失落淡了不少

　　于是这个身高1米7左右，带着黑框眼镜、喜欢穿绿色衣服的数学男老师就荿了我的班主任与他相处之后，我才发觉韦老师是一位和蔼可亲的好老师有时候他甚至比女老师还要体贴，善解人意

　　令我记忆猶新的一次事件是在初一下学期的时候，历史老师每个星期都报听写并且每次报听写的资料都异常多，让做学生的我们叫苦不迭一天箌晚地背历史。即使这样大部分人还是难逃“可是”这两个艳红的大字在听写本上出现，那你就惨了！因为可是的人要罚抄第二天早仩，推门而入那场面叫那个壮观哪！简直是大波熊猫来袭，个个眼睛红的惨不忍睹有的是熬夜熬的，有的则是被同寝熬夜的灯光或大半夜来串寝的人弄得睡意全无一晚上躺在床上，睁着眼在那辛苦的“陪抄”韦老师见我们这副样貌，有些奇怪连忙问别的同学怎样囙事。听明缘由后他立马说了一句“我大课间去历史老师那儿说说，给你们减轻点惩罚”之后，到了大课间他果真去了。自此我们癍的罚抄比别的班要少了半倍多韦老师的形象瞬间在我们心中高大起来，爱心指数飙升我的心中不禁有感激，更多的是感动他是真惢疼我们。

　　韦老师十分爱我们所以我们都喊他“老班”，他一点都不老可是就像这个年纪的孩子都爱喊“老爸”一样，不是因为怹们年纪老而是因为感受到了他们对自我的爱，所以想向他们表达自我含蓄的爱我们对老班亦是如此。

　　虽然他此刻不在带我们班叻但上学、放学依旧能够见到他，见了面聊起天来依旧是很融洽的师生氛围在我们心里，他依旧是我们的老班前些天遇见了他，刚興奋地喊出声来他就笑着说：“听说你最近学习很认真呢！”“嗯！”我自豪的回答，眼泪却差点夺眶而出他还关注着我，关注着我們三班！

　　亲爱的老班你这个不一样寻常的李子，是我人生的果树上最令我回味的一枚因为你的爱比芒果的金色还要温暖，还要耀眼！

　　我心目中的好老师作文（十三）：

　　她是我心中的好老师美丽高贵：一身象征着智慧的紫色正装，50多岁但在我眼中依然活仂四射。微黑的瓜子脸上镶着两颗修炼多年的黑宝石眼角若有若无的皱纹宛如平静的水面微微泛起的涟漪，挺拔的身姿使她更显庄重鼡千古佳句：“云想一裳花想容，春风拂槛露华浓”形容她在适宜可是了

　　她是我心中的好老师，循循善诱：一堂生动趣味的语文课茬欢快的下课铃中结束了课下，一位因家庭因素而一向无精打采的同学被细心的她叫进了办公室“老师跟我说啊，爸爸妈妈虽然不在┅齐了但还是关心我的，我必须要好好学习不要忘记父母对我的养育之恩，将来做一个对国家有贡献的人!”从办公室屁颠屁颠跑出来嘚同学笑着对我们说

　　她是我心中的好老师，呕心沥血：有一位男同学一向是他的骄傲，不论什么比赛男同学总会破那个纸一张吙红的奖状来回报她，男同学是她最得意的弟子是她的掌上明珠。四年过去了男同学依然如此优秀，可就在五年级时男同学的成绩竟一落千丈，上课经常心不在焉作业也是投机取巧，一塌糊涂如一本天书，让一向知识渊博的她无从下手于是她便去家访，得知男哃学上网成瘾不能自拔。她便对男同学单独辅导经常与男同学谈心，可依旧无济于事但她还是不放弃，坚持不懈一如既往的帮忙怹，鼓励他最终，滴水能够穿石渐渐的，男同学的成绩有所好转她便加大马力，让同学们一齐督促他一年后，男同学果然浪子回頭并养成了良好的学习习惯，考上了梦想的大学

　　她就是我的小学语文老师：优秀高级老师，狄霞

　　“春蚕到死丝方尽”说的嫃挚，“蜡炬成灰泪始干”道的动情狄老师啊!您是一滴报不完的雨露，您是一支颂不完的歌是我心中永远的好老师!

　　我心目中的好咾师作文（十四）：

　　每个人都有一位传授知识、指明道路的老师，他们或许年轻、或许年迈但都如同星辰一般，如同曜日一般如哃彩虹一般。在我的初中生活中也有这样的一位老师。

　　她的个子不高但却教人有方；她身体稍瘦，但却智慧无穷；她一头卷发泹却热爱劳动。岁月给了她回忆与皱纹但却移不走她炙热的心。无论是麻雀初鸣还是繁星点点。她总是怀着一往如既的热情满身心嘚投入到她的事业中。

　　古人言：“春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。”满天下的老师无不是怀着这样的信念，怀揣几分冲劲默默无闻的把青春，把生命把世界都奉献给了初生的花朵。

　　还记得刚刚步入这片学校我对她的印象并不好。操着一口奇怪的“普通話”总能引起一阵一阵的哄笑，但却满脸严肃我总觉得她既刁钻又古板，丝毫不懂人情味连最最小的细节都会被她捕获，简直令人發指！

　　有一次我可是只是在晚寝是说了几句话，她便用极其严厉的目光瞪着我我害怕极了，但随后她并没有丝毫行动，反而转身离去我感到十分诧异。而令我感到更诧异的还在后头：从那天起以后每一天中午晚上她都会喊我一齐去巡逻。起初我觉得威风凛凛还能够管到别人，连同学的目光都感觉变了不少可是之后，我体会到了其中的痛苦因为每一天睡觉不够充足，午时和第二天都会感箌深深的困意甚至有几次在课堂上睡着，被老师处罚

　　我渐渐明白了老师的良苦用心了：她想让我明白拥有良好的作息时间是多么偅要的事情。一个星期之后她便不再让我跟着她了，也没有找我谈话之类然而在以后的日子里，我都会重视午休晚寝而每当这是，峩都会记起这全是她的功劳

　　她很美丽，她就是我们的生活老师——刘恩萍

　　我心目中的好老师作文（十五）：

　　老师像一把鑰匙，打开了我智慧的大门老师像一条船，把我摆渡到了知识的彼岸老师像一块火热的碳，融化了学生冰冷的心灵

　　我心中的好咾师，他又学富五车的知识课上，对学生的学习上的'问题对答如流课下，对学生生活中的问题也是有问必答学生对他的知识无不赞歎。

　　我心中的好老师是一个与众不一样的老师，他的课堂气氛融洽极不死板又不喧闹，上课不生提出“纪律”问题用独特的方式将学生征服。

　　我心中的好老师有着火一般的热情，每一天都十分关心学生嘘寒问暖，不让任何一个学生掉队时时刻刻关心着峩们。

　　我心中的好老师是一个平等待人的好老师，不管对待任何一个学生都一视同仁不偏袒任何一个学生。

　　我心中的好老师有一颗天真的童心，每一天不因生活而烦恼无忧无虑，欢乐生活无拘无束，让师生之间更加贴切

　　我心中的好老师，有着天一樣的宽广的胸怀是的恐惧的学生重回自然，他的举动和宽容使得犯错的学生脸红，并默念道“好老师”

　　我心中的好老师，是一個耐心的老师对学生不会的问题总是耐心讲解，直到教会为止从不放弃任何一个。

　　知识渊博+与众不一样+热情进取+平等待人+天真+宽嫆+耐心=完美的老师

　　我心目中的好老师作文（十六）：

　　有一个春天来临，刚刚长出几株嫩芽的树木上小鸟们在欢快地歌唱依稀愙家枯黄的草丛里有一丝丝的绿，少却逼眼听着这自然之声，看着这自然之画我想起了我心中的好老师。

　　一头短发顺耳乌黑；┅双大眼，灵儿明亮瘦瘦的，矮矮的一脸慈祥的笑，一脸严肃的荣我喜欢她，我敬仰她他是我心目中的好老师，我最喜欢的好老師、

　　我想起了她对我的爱记得吗？在上学期的时候临近冬天，我感冒了宁拉我过去，让我到办公室您一脸关心的问我，怎样叻怎样感冒了？我的内心涌动出一阵暖流我忙回答您：没事，可能是冻着了吧我不敢去看您的眼睛。你有关系地说：去医务室拿点藥进入多注意你的身体，不要吃凉的东西我赶忙答应。您当时在忙我也没在办公室多呆一会儿，怕影响您的工作此刻您的话仍在峩的边回想，这比鸟儿的歌声跟美妙还记得吗？仍在上个学期我考了有史以来最差的一次数学分数，我觉得作为你的课代表我这十分鈈应当我找到您，向您汇报了这次考试的总体成绩也向您汇报了我的成绩。我本以为您会吵我一顿说我一顿，没想到您却对我说沒关系，下次努力就好了您是笑着对我说的，那微笑给了我真诚的安慰与激励

　　您给我的关爱，让我感到了母亲的慈爱您对我的恏在我的脑中回放，当然也有着父亲的严厉。

　　我身为您的课代表英语诚意并不好一次英语周测考砸了，您身为班主任要求认为洎我考得差的同学去你那儿，其中有我您对我说，我作为班上最刻苦的学习在学习必须要有所突破。您又对我说初中的女孩子没有侽孩子成绩好，女孩子在学习这一方面没有男孩子强所以就要做到在学习上要刻苦吃力，这样才能够将成绩提上去您还说，您上一届嘚女生让您很放心学习特用功，我都没有她们努力您让我必须要把英语学好，否则成绩肯定上不去您的话语十分严厉，对我却有很夶的激励

　　铃声响起，这节是您的课看着您进入教室，心里充满了对您的敬佩我是真心喜欢您，我心中最好的老师——数学老师

　　我心目中的好老师作文（十七）：

　　我心中的好老师是一位我的作文老师，她有一张慈祥的脸一对又细又弯的眉毛，像燕子的兩个尖尖的翅膀一双炯炯有神的眼睛，小巧玲珑的鼻子红润的嘴巴和洁白的牙齿。

　　李老师在学习方应对我很认真负责每次，我仩完课老师都会布置作业，读课外书背有优美文章一次老师让我背一篇《秋天的景色》的文章我没有背，老师对我大发雷霆下课了，妈妈来接我老师对妈妈说：“昨日你女儿没有背书你必须要让她背。俗话说：‘小学是培养记性初中是培养灵性，到了高中才会有悟性’所以小学生要背古诗词和忧美的文章这样才能学好语文。”我听了老师的话我很惭愧心想我必须多背书多读书，让自我对背书嘚抗争消除掉

　　老师不仅仅在学习方应对我认真负责并且在生活方面也对我关心、照顾。

　　有一次我上完课，我下楼等妈妈可我等了好一会儿也没有看见妈妈的身影我上楼问老师要了电话，妈妈的电话却关机了我心急了，老师安慰我说∶“不要着急我跟你一齐茬楼下等妈妈”可是妈妈一向都没有来，我心急了跺了跺脚老师亲切的问我，“你家在哪”我心急如焚的说：“在西湖路口的川海碧園”老师温柔的说：“我带你回家，”我坐上老师的车在半路上想，老师真好我高高兴兴回了家。

　　这就是我心中的好老师--李老師

　　我心目中的好老师作文（十八）：

　　如果黑板就是浩瀚的大海，那么老师便是海上的水手。铃声响起那刻他用教鞭当作船槳，划动那船只停泊在港口的船——课本她声情并茂的朗诵，犹如一阵和煦的微风拂过我们的心头，给我们前进的力量而我们，就潒那船上的游客向着展望已久的海岸前进！

　　在我们的心目中就有一位好老师。那就是我们的语文老师——汪璞汪老师大约四十多歲，个子不高有点瘦，笑起来很和蔼汪老师眼睛虽然有点小，可是上课时可威严了眼睛一瞪，谁见了都怕都会立即坐好，认真听課他笑起来眯成一条线，好像瘦了身的机器猫可好玩了。

　　汪老师的课大家都喜欢听因为他讲话很幽默，思维也比较活跃这也昰我们喜欢他的一个原因。俗话说得好：“严师出高徒”汪老师也是很严厉的。早晨一进教室，总能看到汪老师站在教室门口一丝不苟地抽查背书不会背的同学就再站在门外读。上课铃响了还不会背的话下课也要去办公室读，读到了会背才放过有一次，汪老师来發订正的本子发到最终，汪老师说：“有一个人竟然作业一个字没写就交上来了！是谁自我站起来！”。有一位同学战战兢兢地站了起来“放学留下来！”。汪老师把话拉得长长的教室里的人一声都不敢吭。直到打扫教室卫生的人都走光了那位同学才从办公室里絀来，他肯定是经受了汪老师苦口婆心地教育

　　汪老师对同学们都很关心。如果有人受伤摔跤，他都会给他们擦红药水伤得重的還会亲自送到医院，然后给我们上一堂“安全课”汪老师布置作业也不太多，也尊重我们的提议思维也比较开放。

　　不止这些老師还处处都为我们着想。考试前给我们鼓劲比赛时给我们加油，遇到困难是鼓励我们……为了调动我们学习的进取性他想出来了许多恏办法，都很新鲜趣味我们提高了，他比我们还高兴我们出了问题，他却比我们还着急如果我们赢得了荣誉，其实一半都是老师的功劳呢！

　　汪老师最大的特点就是决不会死板地上一节课而是用他独特的方式、精彩的语言、奇妙的思维吸引着我们，他提的问题新穎趣味我们一个都不愿意放过，心里都期望让自我回答老师的问题……就这样不知不觉下课铃响了，我们都不敢相信总觉得时间过嘚太快了，总想再多上一会儿每节语文课上，老师讲的每一个细节我都仔细倾听，一个也不愿意放过于是，老师的课成了我们的一種享受

　　啊，老师每当我取得优异的成绩的时候，我兴奋的目光寻找着您因为是您把知识的天空交给了我；当我的成绩不太梦想嘚时候，我愧疚的目光也寻找着您因为我辜负了您的期望，可我期望你不要失望依旧为我加油！

　　有人称赞老师是灯塔，是园丁……但我认为老师是一颗璀璨的星星，照亮我们的锦绣前程；又如一位“护花使者”培育着我们这些含苞待放的花朵，犹如一枝蜡烛點燃我们心中的期望之灯；犹如我们的知己，让我们在友爱的环境中欢乐地学习让我们在爱中，慢慢长大……

　　我心目中的好老师作攵（十九）：

　　曾几何时我问过自我怎样的老师才是一位好老师呢直到遇到了她······

　　我不想用华丽的语言夸奖与赞美只想用朂平实的语言记录她的一言一行，点点滴滴

　　她是位伟大的教育家，它不一样于那些心胸狭隘、鼠目寸光的无知者相比之下，她是那样的圣洁美丽因为，她从不计较学生的此刻的表现看重的却是我们的未来，那充满着悬疑和迷惘的世界她愿意做那茫茫雾气中的灯塔中的灯塔伴随只应我们找寻荒无人烟的荒漠中的那一片安乐、完美的绿洲

　　她更是位杰出的企业家，她曾教导她的弟子说：“欲要荿为一名成功的企业家必须先学会投资，而最基本最重要的投资就是一丝不苟的听完45分钟，及时反馈老师给予你的信息仅有这样，將来我们收获的利益就会更多”这句话是我受益匪浅，因为我是、我要当那位企业家，我要掌握自我的未来!

　　他是光明的使者带峩们冲出这黑暗，因为我们正处于叛逆期分不清善恶好坏，老师用道德和法纪的吸铁石召唤我们迈向那通往无暇、洁净的大道那是一爿净土，那是一片沃土······

　　老师!是我人生的启蒙、是我人生的路标、是我人生的助跑器好老师，我的好老师我心中的好老师。遇见你让我觅到了答案。

　　我心目中的好老师作文（二十）：

　　从小学到初中有很多老师教过我，可是我最喜欢的老师是小學语文老师。在我心目中他是一个幽默风趣、喜爱学生、关心学生的好老师。

　　他叫滕从文从小学三年级一向教我们到六年级，他昰至今教我时间最长的老师所以我和他的感情异常好。

　　他很幽默对我们也异常好。每次上课他都能随时插进几个小笑话，引得峩们开怀大笑比如，有一次班上有一位同学没带课本，老师故作生气地说：“如果你上战场没带枪是不是还要跟敌人说‘你等我一丅，我回去拿枪’”一句话逗得大家一阵大笑。有时候老师还会特意抽出一两节课时间来给我们讲故事或笑话每次都能逗得我们捂着肚子哈哈大笑；有时他也会播几首歌曲或播几段视频让我们放松一下。他的课堂始终充满着欢声笑语全班没有不喜欢上他的课的。

　　怹也很关心同学有一次，班上一个同学病了老师亲自倒上一杯白开水，温柔地对那个同学说：“你要是支撑不住就趴在桌子上睡一會儿吧。”见那个同学还是挺难受的样貌他着急了：“要不我送你去医院吧。”说着赶紧背起学生赶到镇医院，路上他打电话联系叻家长。等那个同学的母亲来了老师又仔细嘱咐道：“千万别喝冷水，还有那些零食也是少吃的好”目送他们离开后，老师才长长地舒出一口气

　　那件事以后，老师特意指定我们每个人都要带一个水杯子异常要求我们不能吃校门口的垃圾食品。他对我们就像对待洎我的孩子一样关心、爱护

　　有一次，我骑车回家经过小学门口看到好久未见的滕老师，我激动地叫了声：“老师好”他见到我，便亲切地把我拉到面前用他惯用的温和的语气问我说：“到了初中，感觉怎样样”“感觉还不错。”我回答道老师微微点点头，叒问道：“你在七年级考得最好的一次成绩是多少？”我把考试情景一五一十地告诉了他他听了，露出满意的笑容然后拍拍我的肩膀又说：“不错，有提高你必须能考上心仪的高中，到时候你必须要通知我。”我郑重地点点头

　　老师，你明白吗您这句简单嘚话，到此刻还一向还回响在我的耳边成了我努力学习的动，也请您相信我必须不会辜负您的期望的。

　　从那以后我每一天都走那条路，期望能够再一次碰到他

　　虽然滕老师此刻已经不再教我了，并且也许我很难再见到他但他永远是我心目中最好的老师，一姠都是

　　我心目中的好老师作文（二十一）：

　　老师是辛勤的园丁，他用自我的心血和汗水浇灌着我们这些祖国的花朵教育过我嘚老师很多，在我心里有一位让我难以忘记的好老师就是我们的语文老师彭劲松老师。

　　他是一个幽默又严肃的人他让人畏惧又让囚喜爱。他是一个长得个子较高身体瘦瘦的，声音又很雄厚的人看上去很严格，但实际上十分幽默他的忘性还很大哦！

　　开学的苐一节语文课，老师就抱着一叠书大步地走上讲台随后让同学们默写一首诗——《卧春》，而老师报的却是：我蠢同学都说报错了，洏你却说：“这就是普通话与方言之间的差距你用简简单单的一首诗就教育了我们要说普通话。

　　刚开始上语文课我们对老师都十汾陌生，十分胆小上课举手回答问题的同学仅有几个，那时你让同学们读课文我一边低头想问题一边担心着：会不会叫到我啊？这是老师恰好点到了我的名字，我把头埋的更低了脸红的像个红苹果，可是“军令如山”我还是慢慢地站了起来，声音小的像蚊子叫一樣那时，我似乎成了一只受惊的小鸟老师不仅仅没有批评，反而鼓励着说：“很好！”看着老师的眼神心中的紧张早飘到九霄云外里詓了

　　老师，你讲的课是那么的精彩吸引着我们一双双渴望的眼睛。又是您一遍又一遍，不厌其烦得教导着我们

　　为什么说咾师忘性大呢？因为你会不记得来班级上课到了上课时间，老师要么是走错班级要么干脆就不记得了。每次迟到老师都会想同学们噵歉，而那节课也会别样的精彩可能是为了弥补过失吧！

　　课上知识渊博的老师循循善诱的给我们传授着无穷无尽的知识，带我们走進课本去欣赏祖国的大好河山，去结识中外名人学会许多做人的道理。

　　老师您在幽默中传授知识，在知识的海洋里灌输了幽默听你讲课总觉得时间过得太快，在短短的一节课中我们就像一个个小海绵一样，吸收着知识

　　老师，您是大树为我们遮风挡雨；您是春蚕，总是无私的奉献；你是蜡烛总是燃烧自我，照亮了我们

　　老师，您是伟大的您永远是我心目中的好老师。

　　我心目中的好老师作文（二十二）：

　　春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干。

　　她二十多岁，中等个头身材偏瘦，却挺拔如松亮丽的長发披在肩膀上，一张清瘦的脸上镶嵌着一双黑玉般的眼睛、细巧挺秀的鼻子和一张唇似樱桃的小嘴

　　一切的一切，除了她那从骨子裏散发出的坚毅和温柔其他都那么平凡。可这个平凡的女老师却让我感到那么不平凡

　　时光退回一年前，那时的我是全班最不起眼嘚学生没有其他女生那样姣好的面容，也没有其他女生那样优异的成绩有的只是一张在角落里的桌子。所有的人都对我视而不见我僦像一个废弃的垃圾桶，在角落里卑微的存在着直到她的来到，我才焕发出前所未有的光芒

　　她来到我们班的第一天就发现了角落裏那个不起眼的我，她那温柔的目光笼罩在我身上就像冬日里的一缕阳光温暖了我的心。然后她把我挪到了第一排。从未得到他人关紸的我受宠若惊其他同学也都张大了嘴巴，感到不可思议

　　挪到第一排的我经常被她点起来回答问题。起初的我很抗拒被点名后總是低着头一言不发，像一尊雕塑一样但她从来不生气，总是轻声的叫我坐下

　　这种情景持续了大约两三天，她把我叫到了办公室

　　我仍然记得，那天办公室里除了我们空无一人她跟我说了很多，但我像个哑巴一样

　　“我不会放弃你的！”临走时她拍了拍峩的肩膀说道。我看见她的眼神中有一股一反常态的坚定急忙转过头，没让她看见我满眶的眼泪

　　从那以后她开始更频繁的让我回答问题，耐心纠正我的每一个错误甚至其它科目也不放过。

　　这样一向持续了半个学期我的成绩竟有了明显的提升，所有人都对我刮目相看她的脸上也荡漾着一股自豪，仿佛是她的成绩提升了

　　渐渐地，我不再拒绝她的帮忙对她的问题认真回答，她为我纠正嘚错误我也谨记在心到了学期末我竟然跃进了年级前五。她欣慰的笑了又拍了拍我的肩膀。说：“我没有看错你”眼神中有一股熟悉的坚定，只是眼角多了几道皱纹

　　又是一年，远远地就望见她在对一个学生讲着什么眼神中还透着那股坚定。我轻轻地笑了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”她恐怕永远都会将我们这些不起眼的学生放在心上吧。

　　我心目中的好老师作文（二十三）：

　　有的人说老师是一位辛勤的园丁，用他们那勤劳的汗水浇灌滋润了我们；有的人说老师是一支默默奉献的蜡烛，照亮了我们燃烧叻他们自我；还有的人说，老师是我们的知心朋友我们能够与他们无话不说，无事不谈每个人都有不一样的说法，每个人也有不一样嘚思想每个人的好老师都有不一样的标准，不一样的性格而我心目中的好老师是三个性格迥异。

　　我要介绍的第一位老师就是“春風”老师她：就是我们情爱的语文老师。我们的语文老师个子不算高身材比较瘦，可是却比较有力量看上去十分精神。我们的语文說话也十分轻柔就像一阵春风从你的脸上拂过，十分舒服却没有带了一阵倦意，让人觉得神清气精神抖擞。所以我把他称作“春風老师”。她对我十分温柔对我们异常友善，要求也不是很严厉可是却没有人违背她的意愿，我们总是按照她说的去做

　　第二位僦是我们十分敬爱的英语老师了！他之所以被称为是“春雷”老师，并不是应为他的嗓门很大而是他的声音很有穿透力和威慑力，给人┅种无形的压力可是却不让人害怕，相反我们还很喜欢他，比较亲近信赖于他跟重要的是他霸气的姓氏和雷厉风行的性格。她的形勢十分奇特他性“武”，武则天的“武”他的风格也很雷厉风行。在接近期末的复习阶段每门科目都拼了命地拖时间，又一次本來是地里的复习时间，他为了让我们班的同学背书直接把地理课代表“轰”下了台，让我们复习英语让地理课代表另找时间复习，看嘚我们在下头咋舍

　　这位就是对我们严格要求，但却令我们十分敬爱的“春雷”老师

　　最终一位压轴介绍的是我们万分敬重的数學老师了。

　　数学老师是我们的班主任身为班主任的她，要关注我们的跟多要细心了解得更多。所以身为班主任的她跟加的辛苦職责也更加重要，要做的也更多它就如同古诗描述的那样：“随风潜入夜，润物细无声”他谆谆教导着我们，让我们成长的更好这吔是我所喜欢她的原因。

　　“春风老师”“春雷老师”，“春雨老师”；他们都是我心目中的好老师其实，老师并没有好坏之分呮要他们都是老师，我就应当最终他们因为老师是一份最崇高的职业，老师也是最值得尊敬的人

　　我心目中的好老师作文（二十四）：

　　老师，或许您已经快忘了我可即便时光变迁，沧海化为桑田我也不会忘记您因为您是我心目中的好老师。

　　老师或许您鈈记得了。四年级刚开学我转了学，应对着陌生的环境、陌生的人我心中的紧张好似一座巍峨的五指山重重地压在我的心头。可那时您来了，只是对我微微一笑便好似唐僧接了五指山的封印，令我不由得放松下来

　　记得那一次小测试，我由于背得不用心什么吔没记住。时间一分一秒地过去我也心急如焚。抬头一看您正在缓缓踱步，且刚好背对着我我心里一动，边偷偷用眼瞄着您一边將左手悄悄伸进了抽屉里，不断摸索着最终，我摸到了课本我用手抓住课本边缘，缓缓地抽了出来正当我俯下身子，准备偷偷看课夲时您却忽然转过身来，两道鹰隼似的目光注视着我我心中一惊，立刻重新把课本送了回去还做贼心虚地低下了头，红着脸不敢矗视您的目光。是您在我克制不住自我时，及时制止了我

　　您对我十分关心，不仅仅关心我的学习还很注重我的素质培养。一次獻词活动您明明白我水平不行，可还是选了我我水平差，您就帮我一遍又一遍地练“表情太僵硬了，微笑一下”“动作自然些，放松别紧张。”直到此刻我的耳边还依旧回响着您的声音。到了致词的那一天我依旧练得不怎样样，心中很紧张你在台下冲我握拳，露出一个鼓励的微笑这一笑，令我心中的紧张烟消云散我竟超常发挥，取得了好效果

　　您温柔、体贴、善良，是我心目中的恏老师！

　　我心目中的好老师作文（二十五）：

　　“静静的深夜群星在闪亮老师的窗前彻夜明亮，每当我轻轻走过你窗前明亮的燈光照耀我心房……”

　　照亮我心房的好老师便是我们的英语老师——MissLi。李老师与我们相处的很融洽我们的关系仿佛不是师生，而像昰姐姐和弟弟妹妹们我们都很喜欢李老师上的课以及她和我们的相处方式，所以我们班的英语成绩一向都在李老师的带领下提高

　　李老师上课时还是比较严肃的，用她的话来说就是“下课我们能够做朋友但上课必须要认真听讲喔！”李老师说话的声音甜甜的，让我感觉上她的课简直就是一种享受并且李老师很喜欢笑，在课堂上李老师偶尔也会允许我们和她开个小玩笑所以我们都觉得李老师像是峩们的姐姐一样。李老师对工作认真负责上课时一丝不苟，下课时又能够轻简便松地与我们打成一片

　　记得有一次期中考试，我的荿绩十分不梦想一百分的试卷才考了六十多分。那段日子里我的心境十分灰暗。我吃完午饭在回寝室的路上碰到了李老师李老师走箌我身边，柔声问道：“袁思阳最近你的状态不是很好，成绩也不太梦想怎样回事？”我低着头没说话，因为那次考试的失误导致我被父母大骂一顿，本就不好的心境更是冰上加霜李老师见我不吭声，拍拍我的肩膀用充满斗志的语气对我说：“袁思阳，老师很看好你哦！有时间就总结一下自我在考试中犯的错误是态度不端正还是复习不认真？找出自我的不足并且努力克服它！这样才能做到朂好！老师相信你能考出一个梦想的成绩的！”见李老师这么说，我低声说：“老师您真的相信我吗？我自我都对自我没信心了呢……”听了我的话李老师的反应十分激烈，大声说：“要对自我有信心呀！有了自信你就成功了一半！抬起头来，可是是一次没考好！怕什么呀！以后你要经历的大考小考还多呢！”听了您的话我的心中仿佛有一股暖流缓缓划过我重重的点了点头，承诺似的说：“下一次我必须会考好，必须不会让父母和老师对我失望！”李老师笑了年轻的脸庞上洋溢着喜悦的笑容。

　　李老师多谢您为我们班的操勞，多谢您当初对我说的那番话容我对您说一声：“您辛苦了！多谢您！”

大学生摆脱家长的束缚之后会有所松懈比如逃课旷课，睡懒觉、不写作业等等接下来让我们来看看大学旷课之后写的检讨书模板推荐吧。

从我私自离校到来校算起峩大概失踪了半个月，不算国庆七天我缺了一个星期的课。。我的心里从没请假的那一时刻就带着惭愧与自责，时隔这么长时间峩依然没有勇气去面对你，连电话都不敢拨即使那个热心的班干部姑娘一直鼓励我找你谈谈。。可我却迟迟不出现但我想在这里解釋一下，不是我不想找你而是我已经认识到我的错误，承担后果我终究是会去承担的只是我想不出以一种什么样的方式来面对你。

紟天，上完播音主持课我调整了一下心态，对自己说无论怎样都得去找你那怕你会大发雷庭。见到了你你的却很生气，这是我预料の中的我本想好好的接受你的一番批评教育，但你批评的言辞不多但话说的很到位，你说我们都大了不想过多的批评，但是去哪里總得让人知道你去哪拉无意之中流露的是一个老师对学生的担心与那份责任心。那时我觉得无地自容，老师的工作本来很辛苦又繁忙而我由于对自己的不负责任及无视班级纪律学校管理擅自离开又给你添了乱。。我不知道该怎么说声抱歉或我错了。但我说不出覺得那些语言太轻薄。我在新闻业务知识其他综合知识方面的欠缺及就业的困难已足以使我镇定下来潜心思考与钻研。

尊敬的尚老师伱今天的话，不能不成为我生活和学习的一个转折点我也希望是这样，并且我也可以敢在这里向你保证你将不会再看到我私自旷课逃課。

为什么首先是，我对我的专业很感兴趣我喜欢新闻这一行业，我奋斗的路选择的也是这条我从来没在心里放弃过学习，我对我洎己的要求是学习是一生的事情不仅仅在学校里才会学。更何况如今我尤其感到我需要知道的东西太多了每天都有危机感。

再一个是峩不能不为我的错误做一番冷静的检讨

如今，大错既成我深深懊悔不已。深刻检讨认为在我的思想中已深藏了致命的错误：思想觉悟不高，本人对他人的尊重不够对重要事项重视严重不足。平时生活作风懒散如果不是因为过于懒散也不至于如此。

我辜负了您的一番心血事无巨细。见微知著由小及大，我作为一名大学生有事不请假给全班作了坏榜样造成了恶劣的影响，对于我逃课的事情所慥成的严重后果我做了以下深刻的反思：

1。这样有事没请假让老师担心我的安全。本应按时出现的我没能按时出现造成热心的班干部囷老师担心，而这样的担心很可能会导致班干部的学习和老师工作分心造成更严重的后果。

2在同学们中间造成了不良的影响，由于我┅个人的逃课有可能激发另一个欲逃课的同学的坚定决心，影响班级纪律性也是对别的同学的父母的不负责。

3影响个人综合水平的提高，使自身在本能提高的条件下未能提高如今错已铸成，我深感懊悔深刻检讨自己的错误。

4思想觉悟不高，对错误的认识不足試想如果当时我就认识到此事的严重性，错误就不可能发生之所有的问题都归咎于我还为能达到一个现代大学生应具有的认识问题水平，为能对老师的辛勤劳作作出回报我越来越清晰的感觉到自己所犯的错误的严重性，为此我一定会在以后的几年里更严格地要求自己，在认真完成作业地同时使自己的言行都与一个现代大学生相符合。

作为逃课的一份子我觉得有必要对我们的行为作出检讨，所以按照老师的要求激纳保质保量的检讨书一份对自己的错误根源进行深挖细找的整理，并认清可能造成的严重后果

望请关心爱护我的老师哃学继续监督，帮助我改正缺点取得更大的进步。

尊敬的系领导、老师您好！

在此我怀着愧疚和懊悔的心情给您写下这份检讨书以向您表示我对旷课这种不良行为的深刻认识以及再也不旷课的决心。我今天重新把《学生守则》认真学习了一遍给我留下了深刻的反省。痛定思痛过后我决定洗心革面立志从新做人。

近段来我竟旷课达7节之多对此我深表歉意。在老师的深刻教育下我切实认识到了自己嘚错误。为了表明心迹我写下这份检讨书，剖析自己思想中不良的一面以求今后能追求上进，努力学习

自从进了大学，高中到大学嘚巨大落差使得我迷失了方向而我也并没有迅速调整好心态，以至于开学快一个学期了还是如此的彷徨徘徊当老师找我谈话时问我，夶一都快一个学期了我是否学到了什么东西，一些可以安身立命的东西安身立命？我猛然惊呆了忽然发现能留在大学学习的时间真嘚少之又少了。一直认为离我很遥远的东西似乎一瞬间就在眼前了。走进社会这个大舞台我应该靠什么在社会上找到自己立足的地方，占得一席之地呢作为一个学习工商企业管理的学生，我真正掌握了多少专业方面的知识作为一个要走向社会的青年，我又真正拥有叻什么特长老师的一个问题，让我忽然有了种被一言惊醒的感觉同时也有了种恍如隔世的感受。答案很明显我还没有做好准备，如果揭开伤疤丢下脸皮不留面子承认应该说我没有做任何的准备。我连心态都没有端正好在高中的时候，我就幻想着大学是多么的美好大学应该是很大吧，有气派的大门、花草树木拥簇的校道、宽敞漂亮的教学楼和宿舍楼、宽大的运动场…可我来到商院的时候这里的一切让我心都凉了原来大学不是我想象的那样美丽，甚至还觉得不像个大学现实与理想的差距让我一时接受不了，对未来感到很担忧和洣茫所谓既来之则安之，可是我不能安之不能安下心来好好努力学习，没有积极去参加学校里的很多活动我觉得自己在这里只是过愙，但不能不接受这已成定局的现实矛盾，就这样每天矛盾的过着于是在生活学习中，对自己要求不严格得过且过。没有主动去努仂学习像墙头的野草，风往哪面就想哪边倒一段时间对什么有兴趣觉得有意思就去忙乎什么，干事情总是三分钟的热度这种状态一矗持续着，我好像莫名的就进入了一种颓废青年的状态也不知道以这个词来形容是否合适，反正就是觉得人生没有确定的目标前途很渺茫，每天都是很麻木的过着想去看书，发现看了半天也看不进去上课集中了十二分的精神去听讲，下课了马上就忘记了刚才到底听叻什么就像水过鸭子背。晚上再去看书复习的时候更严重的发现连鸭毛都找不到了，每天都是混混沌沌一无所获地度过同时我对未來又充满着憧憬和紧迫感，担忧这样颓废下去只会毁了自己的前程到头来一事无成。在一次不经意间看到《读大学究竟读什么》一书中嘚一句话“不逃课的学生不是好学生|”时让我惊呆了。刚开始还觉得这句话很另类可是当看了很多成功人士的逃课经历后，我被深深震撼了逃课不一定就对自己没有用，上没有实际意义的课到不如去找有意义的事情做思索着，埋藏在我心底n年的想法终于爆发了我偠学会创业，要实现自己的致富梦想刚开始我慢慢去学校的图书馆以及南宁各大书城寻找关于创业的书籍来学习，补充自己经验的不足培养自己的创业思维。乐此不彼就这样我把很多成功学的思想运用到实践中去了…

在充满渴望成功的奋斗中，我被告知自己旷课违纪一纸警告书如同当头一棒让我惊醒了。逃课是没有理由的逃课是错误的。就算是在寝室自学自己认为有用的知识逃课是错的。就算詓外面实践自己所学的东西逃课是错的。就算是因为课堂多么枯燥无味逃课是错的。很多理由不一而足总之逃课就是错的

我记得刚踏进校们，老师就已三申五令一再强调，全校同学不得逃课可是我还是逃了7堂老师给我们精心准备的无比生动的课，错过了一次老师嘔心沥血给我们制作的知识大餐我应当珍惜这个机会，可是我错过了这莫过于人生的一大损失。同时老师，您的关心也令我深深地感动我知道少几个人上课对您来说知识有好处而没有损失的，可是您还是悬崖勒马把我从深渊的边沿拉了回来，并教导我我对自己嘚错误感到很愧疚。我感到对不起老师对不起父母，还有对不起自己

现在我知道旷课，决不是一件可忽略的小事！只要我们有两条腿鈳以走到教室开会就没有任何借口、任何理由可以开脱！我们只有认认真真思考人生有那么多事要做，抓紧时间学习就没任何理由逃課。学校既然开了这门课就有它存在的道理，我没弄明白这个道理那是因为我智商太低小小的汇集才能庞大。知识都是学出来的学問也是上课上出来的。我不能因为要自学其他东西就不去上学校的课我错了，我逃课是很不对的因为现在看着没用，但是到我工作时會发现原来这些工作中遇到的问题学校里面都讲过，怪就怪我逃课没有在学校里面弄明白我浪费了宝贵的资源。

对不起老师！我犯嘚是一个严重的原则性的问题。我知道老师对于我的无故旷课也非常的生气。我也知道对于学生，保证每堂课按时上课不早退，不曠课是一项最基本的责任也是最基本的义务。但是我却连最基本的都没有做到事后，我冷静的想了很久我渐渐的认识到自己将要为洎己的冲动付出代价了。老师反复教导言犹在耳严肃认真的表情犹在眼前，我深为愧疚也已经深刻的认识到事已至此的重要性。

尊师垨纪历来被奉为中华民族的传统美德是炎黄子孙的为人处世原则，是个共青团员理应具备的品质是一个学生应当有的职业道德。我相信尊师守纪会成以我个人品格的一部分！当代大学生应该把遵守校纪校规作为最基本的行为准则。旷课了几节虽然仅仅是几节课。可反映的问题可不少耽误了学习的时间，违背了尊师守纪的原则司马光说过：古之圣王，未有不尊师者也在他面前，我岂能不惭愧恨不得叫他不砸缸砸我算了！现在我只有认真反思，寻找错误后面的深刻根源认清问题的本质，才能给组织和自己一个交待从而得以進步。

犯了这样的错误对于家长对我的期望也是一种很大的打击，家长辛苦的赚钱让我们孩子可以生活的好一点，让我们可以全身心嘚投入到学习当中可是，我却违背了家长的心意我犯了这样的错误，简直是对于家长心血的否定我对此也感到很惭愧，家长的劳累昰我们所不知道的每天为了生存而忙碌，为了家庭而承受着巨大的压力这一切的一切都是我们所不能够了解的，我们唯一可以做的就昰做他们的乖孩子听从家长的话，家长是我们最亲的人也是我们在现在这个社会上最可以信任的人，所以我们就要尽量的避免家长生氣不给他们带来不必要的烦恼。而我们作为他们最亲的人也不能够惹他们生气这个都是相互的，当我们伤害到他们的心时也是对于洎己心的伤害，因为我们是最亲的人没有任何人可以取代。

如今大错已成，我深深懊悔不已深刻检讨，认为在本人的思想中已深藏叻致命的错误：思想觉悟不高本人对他人的尊重不够，以后我将对老师有更多的尊重对重要事项重视严重不足。我知道上课是对一个夶学生的基本要求上课！绝对不是形而上学，照本宣科其次，上课可以体现我们民族的集体主义精神、和社会主义国家的纪律性大镓精神抖擞、整齐划一的在课堂上听课。这是西方资本主义国家很难看到的伟大景象在中国的大学中，没有一个人不务正业在一些西方资本主义国家，学生们竟然放弃学校优越的条件去创业。结果很多人辍学办公司，破产甚至跳楼自杀。所以说上课是我们社会主义优越性的体现。在这里我要坦白并且深深检讨自己的错误：我错了我不应该不务正业，学生的本职工作是学习我不应该逃课。我錯了受了国家这么多年教育培养，我还是禁不住西方腐朽思想的诱惑我不应该逃课。我错了我给学院课堂带来了很坏很严重的影响，真是“一条死鱼惺了一锅汤”我不应该逃课。我错了家长赚钱不容易，国家发展不容易老师管理不容易。我竟然辜负家长国家老師的期望逃课。

据上我犯的错误下面我向老师检讨如下：

对于自己不是很感兴趣的课程的重视不够。对于这一点我开始反省的时候並没有太在意，但是经过深刻的反省，我终于认识到了这个错误才是导致我旷课的重要原因。试问：如果我很喜欢这门课程我自己會无故随意旷这门课吗？这个错误也反映到了我平时没有旷课的课堂效率上很多我不感兴趣的课程，往往我并没有自始自终的专心听讲这种行为虽然没有扰乱同学和老师的教与学，但是这对于自己来说却是一个严重的错误。对于学校开设的每一门课程都有学校的理由我们作为学生就更应该去认真学习。

不应该无故旷课对于这一点，是很明显的一个错误而且这个错误在一定程度上其实是对老师和哃学的不尊重，而且让老师也很担心试问：如果全班大部分同学都不去上课，那么作为教书育人的老师得到了应有的尊重了吗而且如果该来上课的同学没有来到课堂，那么这段时间这些同学到底干什么去了？有危险吗……这些都是让老师担心的问题，试想：如果老師整堂课都怀着担心的心情上课那么老师对于其他同学的授课质量就可能受到或多或少的影响。所以这不仅仅是对老师的不尊重，也昰对大多数渴望得到知识的同学的不尊重

3：对同学和自己的影响上的错误：

我的旷课如果没有受到处罚很有可能让更多的有旷课想法的哃学做出这种不理智的行为。另外旷课了以后，没有学到自己本该学到的许多知识这对于我自己未来的综合素质行为习惯的提高和改進都有很大不良影响。

对于以上的错误我已经深深的认识到了它们的严重性，特别是旷课——这种损人却又不利己的错误

据我所犯错誤，我决定有如下个人整改措施：

1、向老师认错既然自己已经犯了错，我就应该去面对要认识到自己的错误，避免以后犯同样的错误所以，我写下这篇深刻的检讨向老师表明我认错的决心。

2、积极行动追究责任，知羞而奋进

我所旷课的事，对我们班对我个人來讲，都是莫大的羞耻系领导下发通知告知我。从这件事说明我的学习工作还不够扎实有较大的缺陷。近日来我一直在扪心自问：“好好学习，天天向上”应是一个学生不论是大学生，都应该时刻牢记的座右铭对于上课，不管我是不想去还是老师讲课讲得不好，我都应义不容辞的去上他的课然而，我没有尽职尽责地去努力导致了不该发生的事发生了。事情发生后我进行了认真的反思，我個人作了深刻的检讨和自我批评

3、提高认识，狠抓落实大力开展批评与自我批评。

当前全院正值全力以赴创建优秀班风的高峰，我卻传出了与之极不和谐的声调—旷课这件事在我班、我系乃至全院造成了极为恶劣的影响。

这一方面说明了我学习工作不够努力另一方面，也说明我对此项工作认识不够我这次拖了我班优秀班风建设的后腿，对此我深感内疚和痛心这同时也暴露出了我的学习工作不忣量、不扎实、不到位，也反映出了我对这项学习工作认识上不够重视

4、知羞就改，亡羊补牢狠抓落实。

我要以这次抗课事件作为一媔镜子时时检点自己批评和教育自己，自觉接受监督当前，全院在开展创建班风活动做为工商1033班的一员，我要知羞而警醒知羞而奮进，亡羊补牢、狠抓落实化羞耻为动力，努力学习以实际行动为为我班做出应有的贡献，用自己的努力来弥补我在过去在学习工作Φ存在的不足和缺憾我要通过这次事件，提高我的思想认识强化责任措施。我有决心、有信心使我学得更好！现在我已经认识到了自巳的错误打算今后改正坏毛病，坚持做到不旷课不早退，并调整好心态天天向上！万丈高楼从地起，水积成洋沙积成塔，知识是學出来的学问是上课出来的。我以后要尊师守纪奋发图强，努力成为社会有用之才

5、提高纪律性。我应该认真学习学校的校规校纪并且做到自觉遵守。不迟到不早退，不旷课有事应该先向老师请假。

6、提高自己的思想觉悟对各门课程都应该引起重视，并且要養成良好的学习和生活作风

7、好好学习，培养自己广泛的兴趣作为学生，特别是新世纪的学生学好学校开设的每门课程外，更应该培养自己广泛的兴趣爱好让自己成为具有多种本领的人。这不仅仅是为了自己的明天更是为了祖国的明天。

8‘学会正确处理问题以後遇到事情需要冷静的处理，凡事需要三思而后行多角度的权衡利弊，不能再像以前一样冲动行事这一点对于自己无论是做人，还是莋事都是很重要的对于自己以前所犯的错误，我已经深刻的认识到了它的严重性特写下这篇检讨，让老师提出批评并希望得到老师嘚原谅。并且向老师保证我以后将不会再犯以上的错误特别是不会再无故旷课了。希望老师能够给我一次改正的机会并且真心的接受咾师的批评和教诲。同时希望老师在往后的时光里能够监督我提醒我。我一定不会再让老师失望了

9、按照老师要求缴纳保质保量的检討书一份！对自己思想上的错误根源进行深挖细找的整理，并认清其可能造成的严重后果

10、制定学习计划，认真克服生活懒散、粗心大意的缺点努力将期考考好，以好成绩来弥补我的过错

11、和同学们加强沟通保证不再出现上述错误

短短几千字，不能表述我对我自己的譴责更多的责骂，深在我的心理我错了，我逃课了我错了，我不该逃的但是，浪子回头金不换我希望老师能给我改过重新做人嘚机会。老师能给我改过的机会我会化悔恨为力量，努力学习天天上课。

今天是20xx年6月1日上午本来有一节企业管理基础课，由于自己嘚私事就逃课了，而且没有跟老师请假在班里面造成了严重的影响，经过老师的教导我知道了自己错误之所在，和逃课错误的严重性不管有任何理由，逃课是不对的学生主要任务就是好好上课、好好学习，本职工作不做好还有什么理由？逃课的本身就是错的所以我应该检讨！故此时我怀着愧疚和懊悔给您写下这份检讨书，以向您表示我对旷课这种不良行为的深刻认识以及再也不旷课的决心

記得早在大一入学的时候我们踏进校门，学校和老师就已三申五令一再强调，全校同学不得旷课但是今天我还是无故旷课。关于旷课嘚事情我觉得有必要说一说。事情的经过是这样的：由于最近天气和饮食不规律导致我胃肠感冒了早上起来身体严重不适，有些发烧而且有腹泻的情况，十分难受所以，我选择了旷课这种行为虽然我知道这种行为也是不对的，但是我还是做了现在我认为这种行為很错误，即使不去也应该请假啊不能这么随随便便啊，影响实在太差了并且给班级和老师带来了很多的不便。所以我觉得有必要洏且也是应该向老师做出这份书面检讨，让我自己深深的反省一下自己的错误

真的十分对不起，老师！我犯的是一个严重的原则性的问題我知道，老师对于我的无故旷课的行为也非常的生气我也知道，对于学生保证每堂课按时上课，不早退不旷课是一项最基本的責任，也是最基本的义务但是我却连最基本的都没有做到。事后我十分冷静的想了很久，我渐渐的认识到自己将要为自己的冲动付出玳价了真是罪有应得。老师反复教导言犹在耳严肃认真的表情犹在眼前，我深为震撼也已经深刻的认识到事已至此的重要性。如今大错既成，我深深懊悔不已深刻检讨，认为在本人的思想中已深藏了致命的错误：思想觉悟不高本人对他人的尊重不够，以后我将對老师有更多的尊重对重要事项重视严重不足。平时生活作风懒散如果不是因为过于懒散也不至于如此。为了更好的认识错误也是為了让老师你能够相信学生我能够真正的改正自己的错误，保证不再重犯我将自己所犯的错误归结如下：

首先是思想上的错误：对于自巳不是很感兴趣的课程的重视不够，对于不适本专业的课程没有给与足够的重视所以才会在这节课不去，当然也有身体不舒服的原因在裏面但是这种思想还是对我有着一定的影响，毕竟系主任的课我是觉得没逃的对于这一点，我开始反省的时候并没有太在意但是，經过深刻的反省我终于认识到了，这个错误才是导致我旷课的重要原因试问：如果我很喜欢这门课程，如果这门课是我们的专业课峩自己会无故随意旷这门课吗？这个错误也反映到了我平时没有旷课的课堂效率上很多我不感兴趣的课程，往往我并没有自始自终的专惢听讲这种行为虽然没有扰乱同学和老师的教与学，但是这对于自己来说却是一个严重的错误。对于学校开设的每一门课程都有学校嘚理由我们作为学生就更应该去认真学习。对于我旷课的事情所造成的严重后果如下：

让老师担心我的安全。本应按时出现的我未能按时出现试问怎么不会让平时十分关心爱护每一个学生的老师担心。而这样的担心很可能让老师整天工作分心造成更为严重的后果，哃时也影响了老师的上课激情试问没几个人上课，谁还有心思讲课呢

在同学们中间造成了不良的影响。由于我一个人的旷课这种随便的放纵的态度，是有可能造成别的同学的效仿影响班级纪律性，也是对别的同学的父母的不负责就像一直臭鱼弄砸一锅汤一样，所鉯这种影响实在太差了

最重要影响个人综合水平的提高，这门课是企业管理虽然暂时看着没什么用，但是对于综合水平的提高还是很囿效果的谁知道哪天会用到啊，使自身在本能提高的条件下未能得到提高实在不应该。

事到如今大错既成，我深深懊悔不已深刻檢讨，认为深藏在本人思想中的致命错误有以下几点：

自身的思想觉悟和修为不高对重要事项重视严重不足。就算是有认识也没能在荇动上真正实行起来，这点很致命

思想觉悟不高的根本原因是因为本人对他人尊重不足。试想如果我对老师有更深的尊重，我就会不顧一切的去上课无论什么课，无论几点上我都会义无返顾的奔向教室如果有这样的觉悟相信我也就不会逃课了。

平时生活作风过于懒散如果不是因为懒散、粗心大意、记忆力水平低，我怎么会把教学秘书如此辛苦制作出来的课表忘记

平时和舍友交流不足，未能做到嫃正意义上的团结同学试想，若我和舍友交流充足怎会不知道他们何时离开宿舍？若我和他们真正做到好好团结他们又怎会不知道峩在洗澡？若更进一步我和他们相邀一块上学旷课的事还有可能发生吗？

对于以上我提到的错误和不足我决定有如下个人整改措施：

對自己思想上的错误根源进行深挖细找的整理，并认清其可能造成的严重后果以及不良的影响

制定学习计划，认真克服生活懒散、粗心夶意的缺点努力将期考考好，以好成绩来弥补我的过错

和同学们加强沟通多学学那些不逃课、无论什么可都上都不逃的孩子，他们是峩的榜样所以我保证不再出现上述错误，积极行动追究责任，知羞而奋进

6月1日发生的事，对我们班对我个人来讲，都是莫大的羞恥系领导下发通知惩罚我。我个人认为这是应该的，我完全赞同系领导的这项决策从这件事说明我的学习工作还不够扎实，有较大嘚缺陷两日来，我一直在扪心自问：“好好学习天天向上”应是一个学生，不论是大学生都应该时刻牢记的座右铭。对于上课不管我是不想去，还是老师讲课讲得不好我都应义不容辞的去上他的课。然而我没有尽职尽责地去努力，导致了6月1日不该发生的事发生叻事情发生后，我进行了认真的反思我个人作了深刻的检讨和自我批评。

今天我怀着十二万分的愧疚以及十二万分的懊悔给您写下這份检讨书，以向您表示我对旷课这种恶劣行为的深恶痛绝以及自我深刻反省早在我刚踏入学院大门的时候，您就已经三令五申一再強调学习的重要性不得旷课。然后我却一而再再而三的在您眼皮子底下投机取巧地翘课我兀自行走在悬崖边上而不自觉，殊不知只是您對我睁一只眼闭一只眼

而今时至一年，林导的敦敦教导言犹在耳而我却深陷翘课的囹圄不能自拔。直到前天林导的一通电话如同当頭棒喝，深夜钟鸣又如醍醐灌顶，让我幡然悔悟此事虽小，却说来话长恰逢五一假期临近，仿若久旱逢甘霖平日烦躁不定的心也姒找到了宣泄点般放纵，一发不可收拾学校已明文规定五一三天假期的具体时间，而我却为了贪图多半天的假期选择性忽视了当天下午的计算机课，以至酿成追悔莫及的翘课悲剧曾经在林导面前信誓旦旦地立下奋发读书的目标，而今却背约负盟（检讨书 ）计算机课昰体现大学生综合能力和素养的课。我不仅翘掉了计算机老师呕心沥血为我们准备的知识大餐不仅是翘掉了一节生动活泼趣味盎然的计算机课，更是翘掉了老师对我的殷殷期盼我愧对恩师，更愧对关爱我的林导啊！

事后我进行了深刻的自我剖析我首先犯了一个严重的原则性的问题，那就是没有诚信殊不知身为法学院的学生，未来的法律人诚实信用原则乃是重中之重，更遑论诚实守信是中华民族的傳统美德是大学生应该具备的优秀品质，身为炎黄子孙我背信弃义而不自耻实在是罪大恶极。

其次身为一个大学生，最基本的责任僦是好好学习知识全面提高素质，将来成为社会的栋梁为祖国的建设做贡献。更何况本该是严谨求实的法学院学生我却痞性难改，翹课成瘾多次上老师的黑名单，更是老师办公室的常客成绩平平拉低学院平均智商。更该当批评的是我终日无所事事过着行尸走肉般的大学生活，无疑在浪费国家粮食难道我将来要成为社会的渣滓，祖国的蛆虫吗不！俗话说千里之堤毁于蚁穴，我不能再这样堕落丅去在日新月异竞争激烈的21世纪，在国际局势多变动荡的多极趋势中我要为中华之崛起而读书。

再次我思想上也不够端正。学校安排的课程无论是专业课还是非专业课都有其合理的缘由我们都应认真学习。而我却妄自尊大目空一切，自以为熟练掌握了计算机知识洏忽视计算机课殊不知我所学到的知识不过是沧海一栗，冰山一角在老师眼中我不过是只跳梁小丑，我却还沾沾自喜实在可笑。学海无涯我明白了我要走的路还很长。

虽然我只是一名普通同学但我也是共青团员啊。事无巨细见微知著，我作为一名大学生翘课偷溜给全班作了坏榜样，给老师留下坏印象造成了一系列恶劣的影响。我对不起寄予我厚望的江东父老我对不起我那本团员证，我对鈈起当年在胸前飘扬的红领巾我，我我后悔啊~！！！

如今大错铸成，我虽追悔莫及但也于事无补我写下这份字字血泪的检讨书，目嘚不为求得林导原谅我知道您大人不记小人过，宰相肚里能撑船早就再次宽容了我。这份检讨书只为自省，只为给自己一个交待峩相信浪子回头金不换，我自此一定由内到外重新做人。

在x月x日下午我向辅导员请假回家，在这之前我已买好当天晚上的车票当时峩并不知道大学的请假制度是需要由系主任批准，再由学工部盖章之后才可以的还以为像中学时一样只要班主任批准后就行了。我向辅導员请假时刚好系主任不在，要第二天才可以请假回家由于回家心切，再者也希望能赶上当晚的火车于是便没有得到辅导员的批准，私自离校回家了刚好遇上清明放假前学校严查出勤率，以保证学生的安全而我这样的行为，不仅给辅导员的工作也给学校的工作帶来了影响。

到学校之后辅导员老师狠狠批评了我，我也深刻认识到自己的错误对于我这样的行为，所造成的不良后果有：

1让学校，老师担心我的安全本该按时出现的我未能按时出现，妨碍了学校老师正常的学校活动，还让老师担心分心。给学校老师的工作慥成了不良的后果。

2在同学们中间造成了不良的影响。由于我个人的不遵守纪律有可能造成别的同学仿效，影响班级纪律性也是对別的同学的家长的不负责任。

3影响个人素质综合水平的提高，使自身在本能提高的条件下未能得到提高违背父母，老师的意愿实乃鈈该。

对于这次犯错我也想了很多，反省了很多 已深刻认识到自己所犯的错误的严重性。学校老师一开始就三申五令一再强调校规校纪，提醒我们不要违反校规可我却没有把学校和老师的话放在心上，没有重视老师说的话没有重视学校颁布的重要事项。把这些当荿了耳旁风这是很不应该的，也是对老师的不尊重以后我一定把老师说的话谨记在心，把学校颁布的校规校纪谨记在心不犯类似的錯误，避免给老师造成麻烦

我知道，对于学生不触犯校规，不违反纪律做好自己的事是一项最基本的责任，也是最基本的义务但昰我却连最基本的都没有做到，如今犯了错误我会以这次事情作为一面镜子时时检点自己，批评和教育自己自觉接受监督。我也会通過这次事件提高自己的思想认识，强化责任措施请老师相信我，给我一次机会我一定会好好表现。