求助第二问,问心怎么解解

    一秒记住【爱看小说网】为您提供精彩小说阅读。我几乎能确定那女婴就是我女儿

    不仅早产情况和女婴的月龄很吻合,而且杜一廷不是滥情的人在与我交往期间,峩们同吃同住他的手机也从不上锁,根本没有对我不忠的可能

    我的心里就像绽开了朵朵鲜花,像要蹦出来似的;又像燃起了火种快讓我自己挫骨扬灰了。

    我也顾不上身份和场合了拽住何思淼的手让他把别墅的地址告诉我。

    何思淼显然被我吓到了:“秦语曼你没必偠哭吧?他有女儿其实和你关系不大因为要做后妈的是谢阳。”

    何思淼不说我也索性不问了,边小跑离开公司边给杜一廷打电话

    他沒接,我准备打第二次时他才回了过来声音里掺杂着一抹焦虑:“你找我?”

    “你们到杜氏了你转告何总,我今天有事不能签约了等我联系他。”

    我走进了电梯何思淼赶迟了一步,被拦在了外面电梯里信号不好,我的声音高了很多:“杜一廷我问你在哪儿!”

    怹说完就挂了,分明是不想和我告诉我也对,若那女婴真是我女儿他瞒了我那么久,肯定打算瞒到最后等他和谢阳结婚后,让我女兒叫她妈而我却永远不会知道我还有个女儿活在世上。

    我气愤的回拨过去却提示在通话中,我以为是他把我拉进了黑名单便一直重複拨号。

    “我刚才和何思淼通话了”他打断我:“我是有个女儿没错,但这好像和你没关系”

    我看不到他的表情,却他企图用冷漠来掩盖慌乱这一套却瞒不过我的耳朵:“如果那是我女儿呢”

    他那边很安静,静得我仿佛能听到他呼吸加重的声音本以为他会长篇大论嘚反驳,没想到他却简短的说:“不是你真的想多了。”

    “是吗那好,我不缠你了不过谢阳和你爸妈应该也不知道你有女儿的事吧,我不建议给他们打个电话”

    “等等……”杜一廷果然被我威胁到了,几秒后他给了我地址

    听到这个地址时我愣了一下,因为当初我們决定结婚时杜一廷就说过打算在那边买别墅。

    打出租车赶过去时我一直很紧张很激动,就连司机都看出来了问我是不是哪里不舒垺,需不需要送我去医院

    好在不是高峰期,路上没问心怎么解堵两小时后就赶到了山水别墅区。我按了门铃杜一廷应该是在等我,佷快就把门打开了

    他在客厅里等我,我走过去直截了当的问:“女儿呢”

    我听完就想走过去,却被杜一廷拉住了我仰视着他,他看叻看我喉结滚动了几下后却什么都没说,带着我走了进去

    我的心里捶起了大鼓,很期待看到女儿却又害怕看到,那种心情复杂到无法形容可杜一廷却像下了决心似的,没有一丝迟疑推开门带我走了进去

    原以为是卧室,却没想到里面有很多医用设备而孩子就睡在靠窗的小床上。有位医生模样的女人站了起来看到我后迟疑了一下:“杜先生,南南的体温降了一些了但还是有38°。”

    我捂着嘴巴慢慢的朝床边走去,努力的不让自己哭出声来可是当看到她很小一只的躺在床上,脑袋上扎着输液针时我的心就像突然碎了似的,眼泪吔汹涌的往外流

    杜一廷过来拍拍我的背安慰我,可他越是这样我越是难受想大声质问却又考虑到孩子,只能压着嗓子说:“你为什么偠瞒着我女儿的事而且她生病为什么不送去医院?你在家里给她治疗还扎头,一点都不正规!”

    他从床头柜上抽出一张纸巾替我擦脸:“你先别激动医生们都是我从三甲医院的儿科聘用的,这些设备也是最先进的至于扎头则是因为婴儿血管很细,头部是最容易扎进嘚地方”

    我还有很多话想问,但女儿却突然哭了杜一廷立马去冲奶粉,冲好后把她抱进怀里喂她

    我很想帮忙,却又觉得不知道该做什么只能傻傻的站着。

    女儿很瘦小但吃奶的劲儿还是挺大的,很快就把奶喝光了我看着她吃奶的过程,觉得又幸福又难过眼泪总昰止不住的掉。

    喝完后杜一廷把女儿竖抱着让她的头靠在他肩上,从下往上轻拍她的背

    我怀孕时看过育儿书,知道这是在帮助女儿把胃里多余的空气拍出来减少她吐奶的次数。我轻轻的碰了碰她的手指她眼睛瞪得大大的好奇的看着我,我见她没哭也想抱抱她

    杜一廷把她放进我手里,还帮我调整了抱姿在我帮她拍背时,我更是有种幸福得要眩晕的感觉

    在我拍着的过程中,她慢慢的闭上眼睡着了杜一廷让我把她放到床上,但我却坚持抱着她

    孩子睡沉后,我扫了杜一廷一眼:“说说吧到底是问心怎么解回事?”

    他被放出来后聯系不上我他爸妈把转账记录和流产手术单拿给了他,说是我坚持要这样做的

    他不信,他知道他和我都是他爸妈设计了但为了不让怹父母变相伤害我,他假装相信了

    同时,他在私底下找过为我手术的医生知道我没流产,也知道是夏探帮的忙他知道这事若爆出来,肯定会让他爸妈再次出手为了保护我和孩子,他一直未和我联系就连夏探和李幂他也故意疏远。

    所以他也知道我早产的事儿当时杜豪峰派去的人也在医院,就是为了确认我的孩子是死是活而他先他一步打点好医护人员,带走了女儿

    而在女儿出生以前,他已准备叻房子但早产是意外,他紧急把女儿送进了其他医院的新生儿科

    女儿很虚弱,一度被告知无法治疗了但她却是个生命力很旺盛的人,一路挺了下来

    在医院住了两个月后,杜一廷便采购了常用的医疗设备还高薪挖了医生和保姆住家照顾女儿。

    在听他说这些时我再喥哽咽,听完后声音都哭沙哑了:“那她现在身体问心怎么解样了”

    “和别人比是要差一些,但随着她的成长会越来越好的。”

    我抿著唇点了点头:“恩可你就要和谢阳结婚了,你要把她置于什么位置还是让我带走她吧,免得影响你以后的生活”

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至心这个词我们在很多大乘经典上都能看到。但是很多人都没有把它的含义真正地搞清楚很多人认为《占察善恶业报经》对至心的解释是最详细的,但是99%的人都理解錯了占察经上所讲解的至心既然说99%的人都会理解错,那就说明本文的观点是不太容易被大众所接受的所以在本文的开篇我们要特别指絀,希望师兄们能够放下自己先入为主的观念认真思考文章中的观点,在此基础上反复读上几遍相关的经文相信您一定能够解得如来嫃实义。

若彼众生虽学忏悔,不能至心不获善相者,设作受想不名得戒。

尔时坚净信菩萨摩诃萨问地藏菩萨摩诃萨言:所说至心鍺,差别有几种何等至心,能获善相地藏菩萨摩诃萨言:善男子!我所说至心者,略有二种何等为二?一者初始学习求愿至心二鍺摄意专精成就勇猛相应至心。得此第二至心者能获善相。此第二至心复有下中上三种差别,何等为三一者一心,所谓系想不乱惢住了了。二者勇猛心所谓专求不懈,不顾身命三者深心,所谓与法相应究竟不退。若人修习此忏悔法乃至不得下至心者,终不能获清净善相是名说占第二轮法。

这里我们对经文先略作解释这里的“善相”就是前文所讲到的清净轮相。这里问了两个问题第一個问题是,你说的至心有几种第二个问题是,什么样的至心才能够得到清净轮相显然第二个问题是这里的重点,因为前面刚刚讲到“若彼众生虽学忏悔,不能至心不获善相者,设作受想不名得戒。”地藏菩萨的回答是“得此第二至心者能获善相”。第二至心又汾三种“二者摄意专精成就勇猛相应至心”中的“摄意专精”就是一心;“成就勇猛”就是勇敢心;“相应至心“就是深心”。

上面的解释相信大家都能够同意这里我们要强调的一点是:第二至心回答的是如何拜忏得清净轮相的问题。这段问答出现在讲解使用第二组轮楿的最后与第三轮相是没有关系的。但是这段回答已经被多数人理解为了对一般概念上的至心的分类这就是本文所说的99%的人都犯的错誤。

首先我们要指出的是至心这个词语并不难理解。占察经上问答的是“至心的差别”也就是指至心的分类,并不是至心的定义那麼,至心的定义是什么呢查《佛学大辞典》可得如下的解释:

至诚之心也,又至极之心也心源彻到也。晋书王嘉传曰:“候之者至惢则见之,不至心则隐形不见”按,道经云至心朝礼本此。无量寿经上曰:“至心信乐欲生我国。”金光明经上曰:“至心念佛”同文句二曰:“至心者彻到心源,尽心实际故言至心。”同文句记曰:“至犹极也”

从上面的解释可以看到,至心就是极其诚恳嘚心。

有了一般的概念还不够我们再仔细了解一下这个词的用法后就会发现,这个词语并不是一个名词而是一个副词。至心的后面往往跟着一个动词,如“至心敬礼”、“至心发愿”、“至心拜忏”、“至心称名”等等如果翻译成白话,应该翻译为“极其诚恳地敬禮(发愿、拜忏、称名)”而占察经上所讲的第二至心,无非是极其诚恳拜忏的表现形式罢了所谓的一心,就是“系想不乱心住了了”地拜忏;所谓勇猛心就是“专求不懈不顾身命”地拜忏;所谓深心,实际上是由于“与法相应”所以能够在拜忏这件事上“究竟不退”

接下来我们要指出的是,虽然同为“至心”这个词语但是对于不同动词进行的分类不一定就适合用在其它的动词上。

勇猛心在占察經上有很详细的描述更多是针对极钝根的拜忏行人说的。经云:若极钝根罪障最重者,但当能发勇猛之心不顾惜身命想,常勤称念昼夜旋遶,减省睡眠礼忏发愿,乐修供养不懈不废,乃至失命要不休退,如是精进于千日中必获清净。这里的称念、礼忏、发願、供养都是拜占察忏的内容,是需要长期做的事情所以总结为“专求不懈不顾身命”这八个字。如果是单独的一次敬礼、发愿或者稱名用勇猛心来形容就不太合适了。

对于第三轮相的至心经文是这样叙述的:如此占法,随心所观主念之事若数合与意相当者,无囿乖错若其所掷所合之数,数与心所观主念之事不相当者谓不至心,名为虚谬就是说,在轮相相应之前都是不至心(诚恳的程度鈈够);而只要相应,就说明占察行人是达到至心(极其诚恳)了从这段描述上看,这里的至心显然不是指一个长期的行为所以用第②至心来形容也是不合适的。

现在我们可以提出几个问题供大家思考:为什么其它的经典里对至心不做解释而在占察经里要解释为什么占察经里不在别处解释而在讲解完清净轮相之后解释?

仔细思考前面所说的内容很容易得到上面问题的答案。其它经典里不做解释的至惢就是至心的本来含义,当然无需解释占察经之所以在讲完清净轮相之后解释,是因为我们实际拜忏是不容易得到清净轮相的坚净信菩萨恐怕我们退失信心,故而代我们发问实际问的重点就是如何拜忏才能获得清净轮相。

地藏菩萨的回答中声明是“我所说至心者略囿二种”在这个问答中,由于第三轮相还没有开始讲其中的至心,当然没有包含在“我(地藏菩萨)所说”的范围之内所以,第三輪相中所说的至心也是至心的本来含义,就是诚恳的程度达到了极致

可能大家会问,诚恳的程度达到了极致究竟是一个什么状态呢這个问题其实是没有标准答案的,因为占察的人是不同的需要占察的事情也是五花八门的,不同的人不同的事对于我们的诚恳要求肯定昰不一样的如果把占察比作举重,占察相应对于不同的事情来说就类似于面对不同重量的杠铃不同的运动员举起这个杠铃所需要的力量都是不一样的。有些轮相相对容易相应就好像有些杠铃容易被举起来一样。但是如果你状态不好或者掉以轻心即使轻一些的杠铃你吔未必能举起来;占察也一样,有时候我们会发现平时很容易相应的轮相突然会变得无法相应。

因为第三轮相不相应所说的不至心只是誠恳的程度不够并不是不诚恳。如果一开始就不诚恳即使“数合与意相当”,也只是碰巧而已可以说,很多所谓的“轮相落空”其實本来就是碰巧而不是真正的相应

虽然无法回答极度诚恳是个什么样子,但是关于诚恳还是可以好好谈一谈占察的诚恳心主要是指当倳人对于事情的关切程度。“如是等人若有种种诸障碍事,增长忧虑或疑或悔,于一切处心不明了,多求多恼众事牵缠,所作不萣思想绕乱,废修道业有如是等障难事者,当用木轮相法占察善恶宿世之业,现在苦乐吉凶等事”这段经文告诉我们,占察的目嘚是为了解决我们的障难之事既然是障难之事,我们必然对事情非常关切这就是最基本的诚恳心了。

错误地把第二至心与第三轮相联系在一起就会产生这样的错误观念:认为第二至心是一种修行的功夫。只要把自己训练到下至心需要占察第三轮相时就可以快速相应。甚至有些人把轮相落空也归结为自己没有达到下至心这种认识显然是违背经典的。初学占察当然可以从小事入手。但如果是鸡毛蒜皮的小事根本就不是我们的障难之事,那么就不会有最基本的诚恳心有些师兄每天占察观所梦或者占察自己商店的营业额,实际上这樣的占察练习基本上是没有意义的

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