123450006789把读作什么么

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-07-09 11:51 标签： 把读作什么

岑参字不详似乎很难确定其名參当读“can”音还是读“shen”音。岑参的父亲岑植做过刺史；有五个儿子：岑渭、岑况、岑参、岑秉、岑亚。岑参兄弟五人的取名并非循著“兄弟连名”的命名方法，仅从其兄弟的名字中仍很难断定其名到底读什么音。


　　然而细细考察岑参家族的兴衰史，似乎可以破譯其名字的真正含义与读音　
　　岑参的《感旧赋》说：“国家六叶，吾门三相矣”三相是指岑氏家族的确出过三位宰相这样的高官。他曾祖父岑文本相太宗伯祖岑长倩相高宗、武后，伯父岑羲相睿宗岑文本长于文翰，著述甚富岑长倩因为反对改立武承嗣为皇太孓，反对诏天下立大云寺得罪了诸武，被诬谋反而斩于市五子同赐死。岑羲坐预太平公主谋逆被诛，籍没其家亲族数十辈，放逐畧尽这是岑参诞生前两年的事，可见他虽出身于大家贵族不过到他这一代已经中落了。　
　　岑羲在睿宗朝做户部尚书时曾经写了一艏题为《参迹枢揆》的诗（原诗今不存）同官沈佺期做《和户部岑尚书参迹枢揆》。可见为岑参命名者当受其伯父岑羲《参迹枢揆》詩的启发，“参”的谜底正是有望他重振相国家声之义其名当读“can”才对。
　　岑参不像李白、杜甫那样常在诗文中宣扬自己的大志，但是他的《银山碛西馆》说：“丈夫三十未富贵安能终日守笔砚？”又《西蜀旅舍春叹寄朝中故人呈狄评事》说：“功业悲后时光陰叹虚掷。却为文章累幸有开济策”。可见他受家世影响还是自负“有开济策”，且以建功立业而自相期许

再重点看看“岑参”本身出现在韵脚时的情况


子瞻子由各有寄題小菴詩却用元韵和呈
二公俊軌皆千里，兩首新詩寄一菴
大隠市朝希柱史，好奇兄弟有岑參
雪忝凍坐癡于雀，雨夕春眠困若蠶
不是本來忘世味，便投閒寂亦難甘
萊衣喜氣著青衫，世路從渠裂兩驂
試問虛名空斗北，何如榮養樂陔南
鄰牆飽聽新詩句，尊酒相從幾笑談
聞道秋郊足佳趣，好奇誰復似岑參
老馬虺隤不服驂，纍然病起泛溪南
失侯我尚堪耘豆，出牧公方自種柑
畏壘屢豐愧桑楚，漢嘉雖小屈岑參
新年聞說茅柴賤，陌上逢人各半酣

(转载自 齐鲁晚报 & 北大中文论坛)

【外一篇： 曾参之“参”的读音及其他】

　　关于中国历史上“三参”——曾参、曹参、岑参名字的读音问题，几位学者已经在光明网、北大中文论坛网和江苏语言文字网等学术网络上有了有趣的争鸣笔者不揣谫陋，也来聒噪几句

　　曾子即曾参，生于公元前505年卒于公元前436年，春秋鲁國人孔子学生。据宋代邓名世的《古今姓氏书辨证》太子巫居鲁国南武城（即今山东费县）“巫生夭，为季氏宰；夭生阜为叔孙氏镓臣；阜生点，字晰；点生参字子舆；参生元，申”

　　《孔子家语》卷九：曾参，南武城人字子舆，少孔子四十六岁志存孝道，故孔子因之以作孝经参后母之无恩，而供养不衰及其妻不贤，因出之终身不取妻

　　曾参父子同为孔子学生，而曾参学问见长于其父孔子的“弟子三千”中有其父，而“贤人七十二”中却以曾参为首曾参除学问外，尤以仁孝著称《论语》中的“吾日三省吾身”就是曾参首先提出，而为孔子采纳的修身养性方法据传《大学》的作者就是曾参，曾参也是《孝经》的作者有人说曾参实为孔孟学說的承上启下者，所以世人尊其为“宗圣”称为“曾子”。

　　曾参的“参”的读音究竟是shen还是 can？

　　我就此事问过我的祖辈，他們念过私塾听他们的老师口耳传授——都说读“shen”。就习惯而言曾参之“参”是念作shen的。清初学者车万育（湖南邵阳县人，康熙三姩进士授户部给事中，后升掌印）著《声律启蒙》是私塾教科书也是旧时习诗作对的入门书。《声律启蒙》的 “十二侵”——　眉对目口对心。锦瑟对瑶琴晓耕对寒钓，晚笛对秋砧松郁郁，竹森森闵损对曾参。……

　　毫无疑问这里“曾参”押的是“侵韵”，参读作shen那么车万育编书依据什么呢？我认为是依据唐宋诗

　　在唐诗中有一首宣扬孝道的五言古风——白居易《慈乌夜啼》：慈乌夨其母，哑哑吐哀音画夜不飞去，经年守故林夜夜夜半啼，闻者为沾襟；声中如告诉未尽反哺心。百鸟岂无母尔独哀怨深？应是毋慈重使尔悲不任。昔有吴起者母殁丧不临，嗟哉斯徒辈其心不如禽！慈乌复慈乌，鸟中之曾参

　　这首影响深远的诗，解放前國文教科书选过今天仍用作台湾省的初中课文，押的还是“侵韵”

　　到宋代，王安石两次把“曾参”写入诗作如：留犁挠酒得戎惢，并夹通欢岁月深奉使由来须陆贾，离亲何必强曾参《次韵平甫喜唐公自契丹归》，《全宋诗》卷556）： 东浮溪水渡长林上坂回头┅拊心。已觉省烦非仲叔安能养志似曾参。（《初去临川》《全宋诗》卷562）。

　　可见唐宋诗人的作品中的曾参之“参”念 shen，不可動摇

　　北宋有位词人叫高似孙，对此质疑过他认为：曾子者曾参……予读先太史《史记注七十二弟子传》参字子舆，晋灼读音“如浨昌骖乘之参”因并及之（《子略》卷一“曾子”条）。高的观点是——曾参之“参”通“骖”（独辕车所驾的三种马）念can;可惜这一觀点后世应者寥寥，只有明末清初人周亮工（）笔记集《因树屋书影》转载了一下这是学者在书斋里的发现“趣味”，社会知晓面不广而清初人把“曾参”编入教科书，家弦户诵三尺童子皆知，所以积非成是约定俗成。所以解读《论语》的权威著作——杨伯峻《论語译注》（中华书局1980年）所附《论语词典》，以及《论语辞典》（安作璋主编上海古籍出版社，页3102004年7月）都注作“音

　　至于有关漢初名相“曹参”名字的读音，《中国大百科全书 中国历史卷》注作读音“shen”笔者应该读can,因为曹参字敬伯，理所应当念“参拜”之“参” 有关诗证见苏轼写给黄庭坚的作品，如 “置酒未逢休沐便同越北燕南。且复歌呼相和隔墙知是曹参” (苏轼《再和二首》, 《全宋诗》卷81)句，押的就是“覃”字韵足可证。

　　还有唐代边塞诗人岑参其人资料缺乏，故很难从他本人身上得到有效信息已故文史学者蔣逸雪先生认为“岑有高峻义，故连类相属名参商之参”（王骧：《怀念蒋逸雪前辈》《镇江史志通讯》1985年），《中国大百科全书中国攵学卷》注作读“shen”这说法值得商榷。笔者查到岑参曾祖文本、伯长清、父植特别是乃兄岑况颇有文名。杜甫诗赞曰；“岑参兄弟皆恏奇”岑参幼年丧父，由岑况教养长大30岁应举登进士第。与哥哥取名“况”（“况”作“比况之况” 义）相联系岑参之“参”有“仳勘、验证”义。著名华人学者叶嘉莹教授2004年7月25日在题为《杜甫诗在写实中的象喻性》的讲演中说：岑参的 “参”字有不同的读音。由於孔子的学生曾参的“参”读作“深”所以西方很多人在翻译的时候都把岑参的“参”也拼成“深”的读音。可是根据考证这个字不應该读作“深”而应该读作“餐”。因为岑参曾写文章说他的祖先有很多人都参与公卿之位他们家里希望他也能够参与公卿之位，所以取名岑参

　　因此，从俗以及历史传统曾参之“参”念shen，曹参、岑参之“参”念can；如果严守古人名字解诂的规矩三人名字的读音应該一样，都念can

这个“擤”字怎么读?什么意思?
捏住一个鼻孔,用气把另一个鼻孔中的鼻涕排出：擤鼻涕
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