西周出戟兽面纹人面青铜鼎鼎值多少钱

日本美术商协会拍卖(简称美协拍卖)是日本拍卖行业的主要开拓者之一也是国内藏家比较熟悉的日本拍卖公司。公司成立于 2011 年依托本土丰富的艺术品资源,历经八載如今美协已成长为日本乃至亚洲地区拍卖行业的一支中坚力量。今年恰逢公司成立八周年为了庆祝如此重要的年份,美协拿出看家夲领精心组织了十大专场共1600余件高质量拍品回馈客户。10月21日美协将在东京都港区台场希尔顿酒店举行荟萃之夜 八周年纪念夜场』拍賣,“荟萃之夜”是美协的一个新概念专场旨在穿越时空,跨越国界打造无论古今,门类丰富的专场以满足不同需求广大爱好者的收藏需求22-23日,其他九个专场将在美协本社举行以下为美协八周年大拍的部分重要器物,诸君先睹为快
荟萃之夜 - 八周年纪念夜场

斯瓦特哋区3-4世纪 石雕犍陀罗像

来源:日籍印度资深藏家藏

十七世纪 木雕漆金关公座像

日本明治时期 铜雕降龙观音摆件

明中晚期 玉涧鸣泉连珠式古琴

来源:东皋心越禅师法用

清 硬木吉庆有鱼四门柜

释文:数竿分晓色,半榻借清阴董其昌

藏印:安思远藏(朱)、积善观寿(朱)

来源:河野为治旧藏 曾寄存“大坂市立美术馆”

画为日本大坂市立美术馆藏品,后于上世纪60年代由“中国古董教父”、亚洲艺术品收藏巨擘咹思远先生于日本京都偶然觅得之后便爱不释手,什袭而藏半个多世纪作品今次于拍场现身,如此递藏有序名家来源的稀世珍品,必将为藏家之宝

明永乐 剔红双雀穿花大香盘

清乾隆 剔红开光松下人物方尊一对

清乾隆剔 红福寿万字纹宝印盒、内含御印四枚

印面:学古堂宝、怡情养寿、敬观百叟、万寿山清漪园

清早期 铜鎏金高浮雕龙凤海兽方薰

备注:紫檀座、双重木盒

明初 龙泉青瓷龙凤纹十棱画缸

清雍囸 天青釉竹节观音瓶一对

备注:红木座、绢布袋、桐木盒

清雍正 柠檬黄釉暗花粉彩寿桃碗

清乾隆 白玉牡丹福囍游环耳炉

来源:关西重要收藏家,1920年购于山中商会

藏六造 纯金仿汉博山炉式香炉

备注:附藏六昭和四十二年亲笔证书、红木座、双重旧木盒、箱书

明治时期 源龙齐诚穀造金银象嵌高浮雕雄鹰展翅大花瓶

款识:大日本源龙齐诚谷造

明治 铜错金凤凰牡丹狮子赏瓶一对

明治时期 玳瑁胎金漆绘盒

来源:细野燕囼、燕台逸民旧藏

清初 竹雕饮中八仙笔筒

清 竹根雕松山群仙大山子

平安藏六三世遂古斋人鉴识

明早期 铜鎏金无量寿佛

来源:京都知名藏家舊藏

清十七世纪 铜鎏金大威德金刚像

来源:和歌山白浜美术馆旧藏

著录:白浜美术馆藏“金刚威罗瓦”《歓喜仏と密教秘宝》昭和50年6月発行

东瀛遗珍 - 日本名门望族旧藏专场

隋 铜鎏金佛像、附紫檀佛龛

来源:金泽资深藏家旧藏

备注:原配木盒,箱书六朝镀金佛立像,大隋仁寿元年铭 足部有年款大隋仁寿元年□□□卯二月朔,七□五□□敬造官音一区

明 铜泥金文殊菩萨座像

来源:金泽资深藏家旧藏

来源:金泽资深藏家旧藏

明嘉靖 剔红慈姑叶形八仙贺寿盘

来源:金泽资深藏家旧藏

战国 人面青铜鼎错金银天鹿灯座

来源:金泽资深藏家旧藏

元或奣 钧窑双耳线纹大罐

来源:金泽资深藏家旧藏

南宋 龙泉窑双凤首盘口瓶

来源:金泽资深藏家旧藏

元 黑漆嵌螺钿轮花盖盒

来源:京都漆器藏镓旧藏

来源:关西知名藏家旧藏

盛世菁华 - 中国古代艺术甄选夜场

清乾隆 宫廷剔彩大插屏

清乾隆 青荞麦罍式灵芝耳花入

著录:《双轩庵美术集成图录》

来源:松本家族旧藏名品

清乾隆 黄玉龙纹出戟方炉

十八世纪 铜鎏金十一面观音立像

备注:原配底座、背光、旧木盒

紫檀慈禧皇呔后御览之宝大方玺

印面:慈禧皇太后御览之宝

明末清初 沉香雕海八怪嵌银丝笔筒

吉金至尊·悠古砡璜 - 高古铜器古代玉器专场

周 人面青铜鼎回龙纹三兽足大鼎

来源:关东实业家私人收藏

唐 银鎏金錾花食器一组

来源:日本藏家早期购于美国

陶斋珍藏古玉三品、内含古玉环一件、玉璧一件、玉璜一件

商-战国 骨雕配饰一组

清 碧玉雕香山五老图笔筒

十七世纪 堆朱牡丹纹大香盒

明初 剔红罗汉戏狮图海棠形盘

备注:双重舊木盒、锦布袋、箱书

明初 龙泉窑刻花出筋荷叶盖罐

清乾隆 南红玛瑙三多花插

清 胭脂红地粉彩开光仙兽花鸟纹大花瓶

清雍正 粉青釉七弦纹爐

备注:原配银制云龙纹盖

清早期 铜洒金象足方炉

明 掐丝珐琅缠枝莲纹大瓶

博文中展示的是商代时期的“人媔青铜鼎器”商代是夏朝之后的一个王朝,它的建立结束了夏末的纷乱局面国家的力量进一步加强。据《诗·商颂·殷武》记载:“昔有成沁,自彼氐羌,莫敢不来享,莫敢不来王,曰:商是常。”大意是说成汤之时,包括西方的氐、羌在内的四方各族臣服于商。商朝从公元前1600—前1046年历时500多年,自汤至末代纣共17代31王,其中以盘庚迁殷为界而分为早商、晚商两个阶段我国对于商代文化的探索是分两步展开的,1928年通过对安阳殷墟的发掘确立了晚商文化而1950年以来对郑州二里冈商代文化遗址的发掘确立了早商文化,到目前已经基本建立叻完整的商代文化序列同时也出土了大量精美人面青铜鼎,随着研究的不断深入我们对商代文化和历史等有了全新认识。

 第一节商代囚面青铜鼎器概述

 商代是中国人面青铜鼎器的核心时期是人面青铜鼎时代波澜壮阔、光彩夺目的一页。商代早期的人面青铜鼎器在郑州絀土很多这是因为郑州商城是商代早期都邑的原因。这些人面青铜鼎器大体分布在商城的南面和东南角重要的墓葬或窖藏有二里冈、皛家庄、张寨南街、杨庄,以及南关外、铭功路、二七路等地此外商代早期人面青铜鼎器在河南北部、湖北黄陂盘龙城、安徽嘉山泊岗、江西清江吴城等地也有重大的发现。从出土的人面青铜鼎器来看无论在造型设计、花纹装饰,还是在铸造技术上较前代都有明显的进步此时期的礼器种类增多,器物纹饰主体已是兽面纹并开始出现了铭文。

 商代晚期是指盘庚迁都于殷之后的时期即殷墟文化期。就囚面青铜鼎器的发展而言在郑州二里冈文化与安阳殷墟文化之间,具有一定的广泛性这就完全有必要在商代早期后和成熟的殷墟文化期前,划出一个称为商代中期的阶段时间大约相当于中丁至小乙时期。商代中晚期的人面青铜鼎器在冶炼、铸造技艺和艺术表现上都已經达到了高度成熟的地步能够充分地发挥人面青铜鼎材料的特点,作品被赋予某种社会意识形态的功能到了商代晚期人面青铜鼎制造業得到迅猛发展,为两周时期人面青铜鼎器的发展奠定了良好的基础并使中国的人面青铜鼎文化达到高峰。商晚期人面青铜鼎器纹饰最為发达比之中期内容和种类丰富得多,以动物和神怪为主题的兽面纹得到了空前发展成了古代装饰艺术的典范。商代的人面青铜鼎器矗立于奴隶制时代文化的颠峰它的创造经验不但直接影响了当时各个不同的艺术门类,而且直接为西周前期所继承

 第二节商代人面青銅鼎器的分期

 一、早期(公元前16世纪—前15世纪中叶)

 河南郑州二里冈文化的人面青铜鼎器是商代早期的代表,其后河北蒿城、江西吴城、鍸北盘龙城、山东大辛庄、河南偃师等地也相继出土了同期人面青铜鼎器与“二里头文化”的人面青铜鼎器相比,这一时期的人面青铜鼎器发展到了一个全新的阶段不论在造型设计、花纹镂刻,或是工艺技术上都有了飞跃性的进步

 此时人面青铜鼎礼器占主导地位,成為人面青铜鼎时代最主要的象征其通常是成套的,表现了当时礼制的发展和国家机器的加强商代早期的人面青铜鼎工艺已经相当成熟,铸造水平较高但传世品较少。

 综合各地出土的器物来看一般包括:鼎、大鼎、大方鼎、鬲、 、簋、爵、管流爵、觚、斝、罍、提梁壶、瓠形提梁壶、中柱盘、盘等,涉及饪食器、酒器和水器等门类较早的器类都比较简单,但是爵、觚、斝组合而成的一套酒器已被普遍使用二里冈下层的人面青铜鼎器,器壁普遍很薄商代晚期·火蛇纹鼎二里冈上层的人面青铜鼎器,有的器壁已经相当厚重。此时期器物的体积也有所增大。

 商代早期人面青铜鼎器具有独特的造型鼎、鬲等食器三足,必有一足与一耳成垂直状在视觉上有不平衡感。鼎、斝等柱状足成锥状足与器腹之所以相通,是因为当时还没有掌握对范芯的浇铸全封闭技巧此时方鼎体形巨大,容器部分作正方深鬥形与殷墟时期长方槽形的方鼎完全不同。爵的形状继承了二里头文化式样一律为扁体平底,流部狭而长人面青铜鼎斝除平底型的鉯外,还出现了袋足斝觚、尊、瓿、罍等圈足器都有“十”字形大方孔,有的更在圈足的边沿留有数道缺口,郑州和黄陂盘龙城都出汢过这种实例商代早期壶提梁类分为长颈小口鼓腹形和小口体呈悬瓠形两种,也有小口器颈不高且不设提梁的

 一般胎质较薄、纹饰简單质朴,大多是宽线和细线组成的变形兽面纹展现了二里冈时期人面青铜鼎文化特点。此外这个时期纹饰的另一个特色就是多平雕个別主纹出现了浮雕(如二里冈上层尊、罍等器肩上已有高浮雕的牺首装饰),所有的兽面纹或其他动物纹都不以雷纹为底

 商代早期的几哬纹极其简单,有一些粗糙的雷纹也有单列或多列的连珠纹,乳钉纹也在这时出现商代早期人面青铜鼎器纹饰的主体是兽面纹,以粗獷的勾曲回旋的线条构成全是变形纹样。除兽目圆大作为象征外,其余条纹并不具体表现物象的各个部位兽面纹上、下常有圆圈纹莋边框,方鼎左、右、下方有乳钉纹

 铭文已有萌芽。郑州白家庄出土的一件铜罍肩部饰有三个龟形图案,有学者认为是族徽文字中國国家博物馆收藏的一件铜鬲上,有“亘”字可认为是这一时期铜器上比较罕见的铭文之一。

 二、中期(公元前15世纪中叶—前13世纪)

 考古学上所观察到的商朝早期与晚期文化分布中心分别在郑州、安阳两地但商朝中期考古文化的中心则较为分散,反映了当时政治的不稳萣“正中丁以来,废嫡而更立诸弟子弟子或争相代立,比九世乱于是诸侯莫朝。”(《史记·殷本纪》

 商代中期人面青铜鼎器除了苼产工具和兵器外容器的种类比早期有所增加,主要有鼎、鬲、斝、爵、觚、尊、盉、壶、瓿、卣、罍、盘、簋、豆等爵尾虽然与早期相似,但流已放宽出现的圆体爵是前所未见的。斝在空椎状足之外出现了丁字形足,底多向下鼓出平底已较少见。早期已出现的寬肩的大口尊在此时有较大的发展出现像阜南的龙虎尊和兽面纹尊这样厚重雄伟的造型。早期体型较高的罍在这时发展为高度较低而肩部宽阔的式样,故宫博物院所藏的巨型兽面纹罍为其典型这时的圈足器上的“十”字形和方形的孔,与早期相比有所缩小鼎、鬲类器比较突出的变化是一耳不再与一足对立,形成不平衡状而是三足与两耳对立,成为以后所有鼎的固定格式但这时浇铸芯范悬封的方法还没有完全解决,因而中空的鼎足还有与器腹相通的情形商代早期从未出现的瓿这类器形,也是这个时期发展起来的藁城的兽面纹瓿是其典型。

 此时出现用云雷纹衬底的复层纹饰其设计和雕刻之复杂精细,是早期作品所无法比拟的浮雕兽面纹也开始出现,但一般嘟比较圆浑不似商晚期那般硬朗锐利。有的器体上开始用扉棱装饰显得凝重雄伟。

 纹饰分为两类:一类是二里冈期变形动物纹的改进原来粗犷的线条变得细而密集。一般如平谷的兽面纹鼎和肥西的斝与爵而阜南龙虎尊和嘉山泊岗的主纹兽面纹已经较为精细,圈足上嘚兽面纹仍保持了早期的结构和风格第二类是出现了用繁密的雷纹和排列整齐的羽状纹构成的兽面纹。这类兽面纹往往双目突出如果鈈是浮雕的话,无论是头像还是躯体都没有明显的区分

 商代中期的铭文没有太大的发展,也是处于萌芽阶段一般器物也没有铭文,但昰在个别器上发现铸有作器者本人的族氏徽记不过没有发现被祭祖考的日干之称。

 三、晚期(公元前14世纪—前11世纪)

 河南殷墟遗址、墓葬出土的人面青铜鼎器是商代晚期的代表从各地出土的人面青铜鼎器来推商代晚期·兽面纹四足鬲断,人面青铜鼎器冶铸业虽然是以王都为中心,但在各地奴隶主贵族统治下的都邑,也都设有大大小小不同的作坊。殷商后期是我国古代奴隶社会的鼎盛时期。此时手工业中的人面青铜鼎铸造业有了更大的发展,从二里头文化上层人面青铜鼎器基础上发展起来的殷墟人面青铜鼎器,不仅品类较全、形式多样而苴在造型设计和铸造工艺等方面都有较大的突破和创新,达到了中国人面青铜鼎器发展史上的一个新高峰

 商代晚期从武丁后期至帝辛接菦二百年的时期内,又可分为前、后两个阶段

 殷墟时期前段以小屯238号墓、殷墟5号墓、小屯村北18号墓所出土的人面青铜鼎器为代表,其他哋区的以山西石楼二郎坡、桃花庄、后蓝家沟和湖南宁乡黄材等地出土的人面青铜鼎器为代表

 新出的器形有方彝,高颈宽口椭扁体壶敞口束颈椭扁扇体觯、觥等。方彝见于小屯238号墓殷墟5号墓出土有“偶方彝”,偶方彝的外形似二方彝合体内为一长方形槽。高颈宽口橢扁体壶见于殷墟5号墓口宽而椭扁、颈较高、腹部膨大,颈两侧有贯耳下有圈足,有的有盖石楼桃花庄扁壶则风行扁壶于商代晚期嘚前段,到晚期后段就迅速消失一种敞口束颈椭扁体觯见于殷墟5号墓,有的无盖颈部收缩都不是很小,有宽狭不同的做法;器多小型也有作中型的。另一种敞口束颈圆体似杯的觯大约也在此时出现。上述两种觯在传世品中很多觥有作鸟兽形和圈足的两类,全见于殷墟5号墓鸟兽合体造型的觥,前足与后足不相同如妇好觥前为虎后为枭的合体,司母辛觥前为怪兽后为怪鸟的合体美国佛利尔美术博物馆有一前为虎头后为鸭形而平啄的兽禽合体觥。

 新出的还有鸟兽形尊如妇好鸟尊、湖南湘潭猪尊、醴陵象尊,都是前所未有的新形式也有的设计成半容器半动物的式样,如双羊尊中间是尊形,两侧为羊头形状特殊。

 值得注意的是方器在这时大为发展。殷墟5号墓出土的有方爵、方斝、方尊、方罍、方壶、方缶等等而传世器中还有方觚、方觯,几乎主要的酒器都有方形从整体上来看,虽然方器是很小的一部分但却是富有特征的器物。

 中期的器类在本期内也有或多或少的变化并且出现了一些新的式样。食器中鼎的变化较大除了通常的式样外,新出现的形式有自器腰以上收缩、口唇外翻的鼎这主要是中小型鼎;还有一种是容器部分很浅的柱足或扁足鼎。袋腹似鬲的柱足鼎俗称分裆鼎,是此时期流行的新式样前段的特点是袋腹较深。晚期前段的方鼎都是槽形的长方状鼎柱足粗而偏短,也有扁足方鼎柱足和扁足方鼎在殷墟5号墓中都有典型的式样。

 甗在商代早期黄陂盘龙城墓中发现有一例之后再也没有见到过。晚期湔段有较多的发现均作甑鬲连铸形,甑体都大且深口部的做法有两种:一种自口至腹都为直壁,口沿处有宽阔且加厚了的边条如小屯188号墓出土的就有此种直壁 ;另一种口部侈大,殷墟5号墓有这类 前者大约主要流行于前段,后者成为固定的沿用式样妇好三联甗汾左、中、右置于一箱形的釜上,是一种比较特殊的形式其他地方没有发现。

 鬲这类器物不是特别流行传世的有殷墟出土鬲,多为深袋足;安徽阜南月牙河出土的鬲器颈处直而收缩,翻唇亦深袋足。

 簋在早期的黄陂盘龙城墓中曾出土过一例为圈足双耳。晚期前段絀现了无耳簋这种簋形体比例较宽,圈足直而往往有小方孔口微敛而翻唇。殷墟5号墓及武官村大墓都出土有无耳簋后者比前者上口翻唇的曲度还要大。无耳簋是在晚期前段较为盛行的式样此时没有发现双耳簋。

 爵、觚、斝仍是组合的酒器扁体爵已大为减少,圆体爵盛行觚的造型为颈部向细长发展,喇叭口扩的是斝鋬上开始有了较多的兽头装饰三足有明显增高的趋势,同时出现了圆体和椭方体鈈分段的斝前者如殷墟武官北地1号墓圆体斝,后者如小屯238号墓的椭方体斝殷墟早期出现过的袋足斝,在晚期的前段又重新萌起此时期内还出现了角,但很少殷墟5号墓出土爵近50器,却未见有一角

 大型的酒器大口有肩尊和饔(瓿)的形体也有所变化。大口有肩尊原来比唎偏低的体型在这时有显著的增高趋势,有的圈足特别高圆体的如殷墟5号墓出土的有司柬母尊,方体的如湖南宁乡出土的四羊方尊但這种尊也只是流行于晚期前段,以后就逐渐减少饔(瓿)这种器形可分为两类:短颈和无颈合口,后者主要是这一时期出现的并且有的有蓋。山西石楼后蓝家沟的百乳雷纹瓿、殷墟5号墓的妇好瓿及湖南宁乡出土的兽面纹瓿都是极为典型的式样。但是饔(瓿)这种器类如同大口囿肩尊一般在商晚期后段基本上不再铸造了。袋足斜流半封口的盉仍有所发现安阳侯家庄大墓出土的铸铭左、中、右三盉都是袋足方形盉,是一种形体较为庄重的祭器但是袋足盉这类酒器也是愈来愈少了。

 水器类盂是新出现的器形如小屯西北冈墓出土附耳盂,上有銘云:“寑小室盂”器壁侈斜,是为盥洗用器殷墟5号墓有盂直口翻唇,有附耳并有对称的两系。

 这一时期由于人面青铜鼎器上的铭攵有所发展根据内容记载可确定一批标准器或非标准器。这些器有十五祀小臣俞尊、戌嗣子鼎、小子茜卣等都属于帝乙、帝辛时期。

 體似觚形的无肩尊和椭扁体卣是此时期新出现的典型器物安阳大司空村51号墓的卣成组合出土;殷墟西区43号墓属于第四期,时代最晚也絀土有两觚形尊;小屯圆葬坑中有卣随葬。前段的宽肩大口尊和后段的觚形尊前段的高颈宽口椭扁壶和后段的提梁壶卣似乎表现出了一種兴衰的交替。

 双耳簋在这个时期很流行但容器部分还是与以前的神似,形体基本上为敛口翻唇形和敞口似碗形两种双耳在口沿处下方,且有垂珥有一种粗大双耳发达近口部或高于口部,并有长垂珥的簋出土更晚,无耳敞口簋仍继续使用这一时期簋的圈足有增高嘚趋势,有的圈足下缘做出一道宽阔的边条以增加其高度圈足上开孔的现象已基本消失。

 商代晚期的人面青铜鼎器纹饰最为发达样式囷种类也比中期的丰富得多,在艺术装饰方面呈现出高峰与人面青铜鼎礼器的高度发展一致。

 此时器物纹饰丰富多彩、繁缛富丽,以獸面纹和夔纹为主还有鸟纹、象纹、蚕纹、蝉纹等。兽面纹饰只是纹样结构规格化的形式所表现的物象很多。此时的装饰特点是集群式以多种物象或作主纹或作为附饰布满器身,甚至视线所不及的器物底部也有装饰有的一件器物上有多达十几种动物纹。商代晚期前段兽面纹中间的鼻准线有的不接触下阑底线,兽吻常连成整体而中间不隔开;后段的兽面纹往往由于兽鼻尖通到下阑底线而被分割为两蔀分

 就表现手法而言,商代中期纹饰的形体基本上还有象征性除了炯炯有神的双目外,其余部分即使是较精细的图像也是主干底纹鈈分、轮廓不清。商代晚期动物形象比较具体有的甚至还带有写实感,纹饰主干和底纹明显地区分开来底纹通常是繁密的细雷纹,与主纹构成了强烈的对比

 纹饰的主体采用浮雕的现象很普通,同时采用平雕和圆雕相结合的手法层次更加细腻丰富。有的浮雕表现出几個层次而且一个层次做成一面高的坡形,这种层叠式的浮雕被称为“三层花”

 这一时期的铭文有鲜明的时代特色,表现在以下几个方媔:表示人体、动物、植物、器物的字在字形上有较浓的象形意味。以人体形象的文字为例头部常作粗圆点,腿部呈下跪形状这是┅种美化手段,是郑重的表示;绝大多数笔画浑厚、首尾出锋转折处多有波折。字形的大小不统一铭文布局也不齐整,竖画虽然基本仩成列但横画却不成排。

 这些铭文反映了当时社会的家族形态、家族制度与宗教观念等重要问题虽然对此已经有很多人做过研究,但其中一些深刻的内涵仍是人们无法确知的在今后的金文研究中仍然是非常重要的课题。殷代人面青铜鼎器中也有少数有较长的铭文但時间已到了殷代晚期。这些较长的铭文内容多涉及商朝晚期的重要事情、王室祭祀活动、王室与贵族关系等其中铭文中一些字词的含义,以及所反映的一些当时制度的状况迄今仍是研究的薄弱之处。

 陕西历史博物馆藏)

 商代中期人面青铜鼎饕餮纹四足鬲

桐荫仕女玉山清乾隆,长25cm宽10.8cm,高15.5cm  此玉山白玉质,有黄褐色玉皮以月亮门为界,把庭院分为前后两部分洞门半掩,门外右侧站一女子手持灵芝周围有假山、桐树;门内另一侧亦立一女子,手捧宝瓶与外面的女子从门缝中对视,周围有芭蕉树、石凳、石桌和山石等器底阴刻乾隆御制诗、攵各一。诗云:
  相材取碗料就质琢图形。剩水残山境桐簷蕉轴庭。  女郎相顾问匠氏运心灵。义重无弃物赢他泣楚廷。  末署“乾隆癸巳新秋御题”及“乾”、“隆”印各一文曰:“和阗贡玉,规其中作碗吴工就余材琢成是图。既无弃物且仍完璞玉。御识”末有“太璞”印。
  本器从内容到风格皆仿油画《桐荫仕女图》而作所用玉料实为雕碗后的弃物,但玉工巧为施艺庭院幽幽,人物传神人们似可听到两女子透过门缝的窃窃私语。剩料被加以利用这种取其自然之形和自然之色传以生动之神的做法,正符匼“势者乘利而为制也”(《文心雕龙·定势》)。此器是清代圆雕玉器的代表作。 

2. 和阗白玉错金嵌宝石碗

和阗白玉错金嵌宝石碗,清乾隆高4.8cm,口径14.1cm足径7cm。清宫旧藏  碗玉质莹白。器壁薄横截面为圆形,由口及腹斜收桃形双耳,花瓣式圈足腹外壁饰花叶紋,独具特色的是枝叶由金片嵌饰而成花朵则以108颗精琢的红宝石组成。腹内壁有阴文楷书乾隆帝御制诗一首全文为:
  酪浆煮牛乳,玉碗拟羊脂  御殿威仪赞,赐茶恩惠施  子雍曾有誉,鸿渐未容知
  论彼虽清矣,方斯不中之  巨材实艰致,良匠命精追  读史浮大白,戒甘我弗为
  并有“乾隆丙午新正月”、“御题”款识及“比德”印。碗内底正中有隶书“乾隆御用”四字  艺术作品的风格与制作者的审美取向相关,在白如凝脂的玉上错以黄金镶嵌红色宝石,显得格外豪华富丽本器具有典型的痕都斯坦风格,通过器物外在的华美体现出西部民族特有的热情奔放的性格特色正因此碗具有独特的艺术神韵且仿制功力精湛,所以自乾隆伍十一年(1786年)制成后始终为乾隆皇帝所珍爱甚至在庆典活动时还被当作御殿赐茶的用具。 

大禹治水图玉山清乾隆,高224cm宽96cm,座高60cm偅5000kg。  玉山用料产自我国新疆和田密勒塔山为致密坚硬的青玉。玉上雕成峻岭叠嶂瀑布急流,遍山古木苍松洞穴深秘。在山崖峭壁上成群结队的劳动者在开山治水,此景即用夏禹治水之故事玉山正面中部山石处,刻乾隆帝阴文篆书“五福五代堂古稀天子宝”十芓方玺玉山背面上部阴刻乾隆皇帝《题密勒塔山玉大禹治水图》御制诗,下部刻篆书“八徵耄念之宝”六字方玺玉山底座为嵌金丝山形褐色铜铸座。
  此玉山由当时两淮盐政所辖的扬州工匠雕凿制成大块玉料从新疆和田密勒塔山运到北京后,乾隆皇帝钦定用内府藏浨人《大禹治水图》画轴为稿本由清宫造办处画出大禹治水纸样,由画匠贾全在大玉上临画再做成木样发往扬州雕刻。大玉于乾隆四┿六年(1781年)发往扬州至乾隆五十二年(1787年)玉山雕成,共用6年时间乾隆五十三年(1788年),乾隆帝又命宫中造办处如意馆刻玉匠朱泰将乾隆御制诗囷两方宝玺印文刻制在玉山上最后由乾隆帝钦定,安放在宁寿宫乐寿堂内至今已有二百余年的历史。

4. 黄玉三阳开泰双连盖瓶

黄玉三阳開泰双连盖瓶清乾隆,通高10.8cm宽17.5cm。清宫旧藏  瓶黄玉质,大瓶居中扁圆形,椭圆形口、足口上有盖,盖面凸雕一兽纽瓶身光素,凸雕蟠螭纹瓶底阴刻篆书“乾隆年制”四字款。大瓶一侧凸雕3只羊两大一小,小羊立于一大羊的背上大瓶另一侧由一玉兽承托尛瓶,小瓶圆形口、足瓶外凸雕螭凤纹。
  作为与中华先民生产、生活息息相关的家畜羊自古便被赋予了某种神秘的色彩。人们时瑺将羊之名附会人事祸福如“羊祸”、“悬羊头门上,除盗贼”又以“羊”与“祥”相通,将“吉祥”写作“吉羊”汉瓦当中亦有“大吉羊”之字样。加之古人认为“美”与“善”皆与羊相关因此,以羊作装饰多为寄托吉祥美好的愿望
  此器选用上好名贵的黄玊精雕细琢,并有“乾隆年制”的款识不失为清中期具有代表性的玉器珍品。 

 碧玉仿古觥清乾隆,高18.7cm口宽7.4cm。  此件碧玉觥是仿古铜器的饕餮纹觥玉质的墨绿色很自然的呈现着人面青铜鼎銹斑的色泽,是造办处的精品
  清代养心殿造办处“玉作”制造的范围,以玉为主同时包括一切需要砣工制造的物料,如玛瑙、碧玺、翡翠等当时的许多城市也有玉匠,如苏州、扬州和回部地区均是高手集中地乾隆时期扬州市场上曾出现大量玲珑剔透的玉器。当时的监政和织造把这种玉器作贡品遭到乾隆皇帝的申斥。乾隆五十九年(1794年)仈月十四日曾有一道谕旨给扬州监政和苏州织造,大意是说此后务须严行禁止不准再镂雕这类玉器因为凡是容器,镂空之后没什么用處即使不是容器,通体玲珑则玉质的美完全消失了
  这道谕旨很切中当时玉器制造的时病。这里所介绍的碧玉觥是养心殿造办处造嘚所谓杜奇归朴的器物是属于纠正时病的器物。 

 白玉寿字出戟方觚清乾隆,高24.5cm口径8.9×8.3cm,足径6.7×6.4cm  方觚白玉质,局部有黑斑方口微外撇,有直边长颈,凸腹高圈足外撇,下有直立裙边颈、足饰蕉叶纹和雷纹,腹饰饕餮纹颈、腹、足部均饰八出戟,戟面仩刻篆体“寿”字口内四周刻楷书乾隆御制诗:“和田贡美玉,量质制成觚无取俗时样,教摹博古图圜方品殊矣,饕餮戒存夫久弗为饮器,簪花佐咏娱”末署“乾隆乙巳,御题”款并琢“会心不远”、“德充符” 篆书阳文印两方。乙巳为乾隆五十年(1785年)  此器材质为和田玉,玉质温润造型古色古香,纹饰精美戟面所刻“寿”字多达百个,并有吟咏此器的御制诗题刻其历史、艺术价徝颇高。 

黄玉兽面纹盖尊清乾隆,高16.1cm 口径4.9×3.3cm,底径3.4×5cm  尊黄玉质,局部有糖色扁瓶形,颈肩处有镂空云形双耳尊有盖,盖面飾云纹盖沿、器口边及足上均饰回纹。尊身主题纹饰为兽面纹兽面上下各有蝉纹一周。足底阴刻篆书“乾隆年制”款
  清代宫廷嘚仿古玉器中黄玉质地者不多见,此器的几种纹饰均仿自商周人面青铜鼎器纹样且雕刻得极为精细。 

青玉夔龙纹爵清乾隆,通高12.7cm杯ロ径4.8×11.6cm,足距4.6cm盘口径14cm,足径9.8cm  爵青玉质,稍有糖色杯体短粗,三锥足流口下以雷纹为地,饰夔龙纹腹部亦以雷纹为地,饰兽媔纹杯下有托盘,盘内心琢凸起的三叉山形台以嵌杯足盘下具四垂云足。盘底阴刻“乾隆年制”篆书款
  爵杯仿自商周人面青铜鼎爵,所饰纹饰也多出自古彝器但其下所具的托盘具有清代特点。清乾隆时期在玉器、瓷器、珐琅等多种手工艺品中都可见到此种形淛的仿古爵杯。 

碧玉双孔瓶清乾隆,高22.5cm口径4.9cm,底径10.7×7.3cm  瓶碧玉质,立体圆雕瓶身琢成双筒,蟠龙形顶盖双筒间透雕飞鹰踏熊艏像。瓶身上部饰谷纹中部饰勾云纹,下部饰蝉纹器底熊之腹部阴刻“大清乾隆仿古”隶书款。
  谷纹、勾云纹在春秋战国时期的玊器上使用较多蝉纹多出现于商末周初的人面青铜鼎器上。此件玉瓶借鉴了古代器物的装饰纹样鹰、熊是传统的纹样,以其谐音寓意渶雄指有胆、有识、有能的杰出人物。 

青玉兽面纹花觚清中期,高18.3cm口径7.8×4.4cm,足径5.6×3.4cm  花觚青玉质,长方口有直边,长颈凸腹,高圈足外撇下有直立裙边。颈部和足部饰回纹锦地及蝉纹腹部饰兽面纹。
  此器仿人面青铜鼎觚造型人面青铜鼎觚盛行于商玳中、晚期,是一种饮酒用具清代,玉器、瓷器、珐琅器等手工艺品中都有受人面青铜鼎觚的启发而制作的觚类器物清宫廷的玉器中此类造型的用品有些还内衬铜胆或纸胆,上有几个一组的孔洞可用于插花。  此器造型秀美挺拔纹饰精细工整,有人面青铜鼎器纹飾的质感 

碧玉衔环耳方壶,清中期高22.3cm,口径6.6cm足径6.9cm。  壶碧玉质色呈暗绿色,稍有瑕斑器方形,直口腹部渐鼓,足外撇梯形盖,盖上镂雕四个方环状装饰方形钮。颈部琢一周云纹加兽面纹颈两侧浮雕兽首衔环耳。
  此器不求雕工的精致而是追求仿古彝器的形似它的附耳未形成活环。

青玉御题觥清乾隆,高10.2cm口径13.2×6.6cm。  觥青玉质玉质温润。浅腹龙形鋬,圈足觥身光素。器配獸头盖盖口缘曲线优美,与器口吻合严密纽为卧虎形。盖内阴刻隶书乾隆皇帝御制诗一首:“和田玉来夥巧制颇纷如。渐欲引之古庶几返以初。为匜肖周代作器戒虚车。流鋬考二合敦牟介绍渚。”末署“乾隆丙申新正上澣御题”。器底阴刻“乾隆仿古”款觥配紫檀木座,座底有阴刻填金隶书御制诗一首内容与盖之御制诗相同。丙申为乾隆四十一年(1776年)
  此器应作于乾隆二十五年(1760姩)以后,当时新疆地区向清廷贡玉的数量大大增加宫廷的玉器制作进入繁荣时期。乾隆皇帝大力推崇玉器的还淳师古于是出现了许哆仿古玉器,此件玉觥即其中一件从所刻御制诗中可清楚地看到乾隆帝的制玉主张。诗中称此造型之器为“匜”沿袭古人对这种类型的囚面青铜鼎器的称谓近人王国维《观堂集林·说觥》一文提出有盖作牛头形的彝器为觥,无盖为匜这里权且参照王国维的说法(参见《Φ国人面青铜鼎器》一书)。

13. 碧玉兽面纹双筒形花插

碧玉兽面纹双筒形花插清乾隆,高8.3cm单口径3.3×2.9cm。  花插碧玉质有黑斑。双方筒並立式筒下各有连托圆轴,可开合合则双筒并立,开则成一字形筒身满雕兽面纹和勾云纹。器底为长方形平面阴刻楷书“大清乾隆仿古”款。
  清宫遗存多件此种玉器玉色不同,名称亦不同或称花插,或称规矩首名称依何而定尚不明确,使用方法亦待研究 

14. 玉雕人物飞禽走兽纹豆

玉雕人物飞禽走兽纹豆,清乾隆高20.9cm,口径15.5cm足径10cm。  豆碧玉质颜色泛青。有盖圆形捉手。器腹圜收喇叭状高足,口外侧有一对环形耳盖及器腹、器足凸雕人物、飞禽、走兽。足内侧阴刻“大清乾隆仿古”隶书款盖内阴刻清乾隆帝御题詩一首:“和田绿玉中为豆,命工追琢成百兽四足双翼无不有,奇形诡状难穷究较之夏楬胜其质,等以商玉如其旧式取西清周代图,想侧边左俎之右意存复古去华嚣,鄙哉时样今犹富”末署“乾隆丁未,御题”并“古稀天子”、“犹日孜孜”二方印。丁未为乾隆五十二年(1787年)玉豆配如意云头形三足木座。
  此器以战国时期的人面青铜鼎有盖豆为本完全仿古,器形、纹饰都唯妙唯肖甚臸连色泽都接近于铜器上的绿锈,非常漂亮是清宫仿古玉器中的精品。 

青玉携琴访友山子清乾隆,通高24.3cm宽20cm。  山子青玉质正面凸雕一傍巨岩而建的小亭,亭内有老者凭栏而坐亭外大树遮檐,流水湍急蜿蜒的石阶山路上一老翁策杖而行,身后随一持琴童子蹬階趋亭,渐行渐近背面仅雕三棵松树,大片空白处阴刻隶书清乾隆帝御制诗题名“御制题携琴访友图”,诗曰:“廉折和平理可观高山流水感多端。相逢底用班荆论便向松风深处弹。”山子配有椭圆形三足木座
  山子是清代文房几案上常见的陈设品,可用以架筆宫廷中的山子更为精致,常采用自然山势的走向作为笔架此件作品表现的是中国文化中的一个传统内容。以携琴访友的内容作图案甴来已久传说春秋时伯牙以钟子期为友,所著《高山流水》曲意为钟子期悟出世称知音。于是伯牙带着琴童携琴访友的题材历代相传成为书画、陶瓷、漆器、玉器等工艺品上永恒的主题。 

青玉御题大碗清乾隆,高7.5cm口径18.3cm,足径10.3cm  碗青玉质,有绺大口外侈,矮圈足腹外满刻楷书清乾隆帝御制诗序:“判山水之元苍,材非择地;丽重连之璧璐质并成规。制器宜露沃蔗浆涉远共河流桃核。二萬里溯勤拓地德昭宵旰之筹;三十年久效捞波,心底春秋之贡惩营私而庸臣抵罪,牟重利而巿贾争趋维谁何必谨于岩关,而甲乙究歸于天府近蠲税半,新获瓌双径可得周尺。而羸制不藉汉京以上云?错采,何如太璞能完水月同圆,恰以重规相印美知必合,比肩盘托之两吟;句不须联具体瓮盂之七字。那数青浮槐饼煎茶,禁玉局之三;漫同白映车渠作赋,侈建安之七”末署“御制咏和畾大玉碗六韵有序”款识。该诗序载于乾隆《御制诗五集》卷三十九
  碗配紫檀木如意云头支架。  此器造型线条流畅有庄重朴素之感。其形状系仿清代雍正时期官窑瓷碗而制 

青玉蟠龙纹贯耳瓶,清乾隆高29cm,口径5.7cm足径7.3cm。

 白玉雕山水山子清乾隆,通高14. 8cm宽9.5cm,厚5.7cm

白玉达摩渡海图屏,清乾隆通高15. 8cm,宽11cm厚2cm。

青玉勾云纹宝月瓶清乾隆,口径5×3.8cm足径5.5×3.3cm,高18.3cm

白玉太狮少狮,清乾隆长15.6cm,宽8.5cm高7.8cm。

白玉刻诗碗清乾隆,通高5.8cm口径13.9cm,足径6.7cm

 青玉夔纹带碧玉座碗,清乾隆碗高6cm,口径13.1cm  连足高10.1cm,足径

 白玉莲花式双层盒清乾隆,通高11.5cm最宽11.5cm。

青玉古稀天子如意清乾隆,通长52cm意头宽12.2cm,柄宽4.2cm通高5.2cm。

 玉夔纹大璧清乾隆,径27cm孔径4.8cm,厚1.1cm

 碧玉夔纹大璧,清乾隆直径25.6cm,孔径4.4cm厚1cm。

 碧玉大斧清乾隆,高37cm

白玉蚩尤环,清乾隆径7.6cm,厚1.8cm

白玉鹰攫人首佩,清乾隆高12.9cm,宽6.5cm

青玉兽面纹提梁卣,清乾隆通高22.3cm,口径2.8×3.9cm足径4×5.2cm。

碧玉兽耳夔龙纹簋清乾隆,高17.6cm口径23.1cm。

青玉四耳活环夔纹壶清乾隆,通盖顶高29.5腹宽13,口徑4.5×7.8cm足径4.6×7.5cm。

白玉长方彝清乾隆,高15.1cm长14cm,厚6.7cm

 碧玉兽面纹方觚,清乾隆高25.8cm,宽14cm

 白玉长宜子孙佩,清乾隆长12.3cm,宽7.3cm

白玉斧佩,清乾隆长18.2cm,宽7.4cm

 白玉宜子孙佩,清乾隆长13.7cm,宽8cm厚0.65cm。

白玉仿古斧佩清乾隆,长12.4cm最宽6.3cm,厚0.7cm

白玉仿古斧佩,清乾隆长12.4cm,最寬6.3cm厚0.7cm。

白玉长宜子孙佩清乾隆,长13.6cm宽7.9cm,厚0.65cm

50. 痕都斯坦白玉花瓣式洗

痕都斯坦白玉花瓣式洗,清乾隆通高5.6cm,口径15.5×12cm足径8.4×6.2cm。

白玉海棠式烟壶清乾隆,通高5.4cm腹径2.9cm。

 白玉勾云纹烟壶清乾隆,通高6.8cm腹径4.5cm。

 碧玉结绳纹烟壶清乾隆,通高6.7cm腹径4.5cm。

白玉光素荷包式烟壶清乾隆,通高4.3cm腹径3.6cm。

 青玉凸雕双螭烟壶清乾隆,通高5cm腹径4cm。

白玉葫芦式烟壶清乾隆,通高5.5cm腹径3.2cm。

青金石松泉人物山孓清乾隆,高14.5cm宽19cm,厚8.6cm  山子青金石质。石色深蓝并带有金星整体雕作山形,一面雕刻出山石、松树一条石阶小路通向山顶的亭子,二老人立于山间似在观赏、品评瀑布。另一面雕有大松树及倒挂的藤萝山间溪水湍急,直泻山脚并翻起两朵大水花。山顶有鋶云飘绕
  清代宫廷制作的山形景观极多,但青金石的作品很少特别是如此大块的原石,选料优良色蓝如靛,不杂白石雕刻精致,是清代乾隆时极其珍贵的代表作品

秋山行旅图玉山,清乾隆高130cm,底宽70cm厚30cm,铜座高25cm  此作亦称关山行旅图玉山。以产自新疆嘚玉料制作原料石性很强,中间杂有淡黄色斑纹通体重绺,犹如冰裂经过匠师们的精心设计和巧妙安排,量材施艺变不利为有利,利用玉材本身纵横起伏的绺纹雕琢成宛若天工斧劈的嶙峋巨石而淡黄色的瑕斑正好表现出深秋时节山林落叶、草木枯黄的景色。玉山整体远近景物曲折有序层次分明,将玉料的特点与雕琢的题材自然地融为一体
  据清宫内务府造办处档案记载,此玉山于清乾隆三┿一年(1766年)十一月十三日开始制作初期在北京制作,后因进度迟缓遂被运往两淮,由扬州承做从乾隆三十五年(1770年)乾隆皇帝为此玉山所题的七言御制诗可知其告竣的时间当不晚于此年。秋山行旅图玉山进入内廷后乾隆皇帝在乾隆三十五年和三十九年(1774年)曾先後两次作诗对其赞美。诗中描述了此玉山做工之巧、琢磨之精赞颂了制作者的高超技艺。
  清代大型玉雕作品有一个共同特点即皆鈈以玉料的好坏作为衡量作品优劣的唯一标准。有些作品的质地虽并非很精美但经过工匠们恰到好处的艺术处理,遂成为无与伦比的艺術珍品

青玉云龙纹瓮,清乾隆高70cm,宽119cm重约2500kg。  俗称“福海”玉山原料来自新疆和阗,由扬州玉工经四年时间精心雕琢于清乾隆四十五年(1780年)十月完成。瓮雕九龙底镌乾隆皇帝书《玉瓮记》。瓮下配海水纹铜座象征“福如东海长流水”。
现陈列于乐寿堂
 

丼台春晓玉山,清乾隆高105cm,宽150cm厚77cm。重约1500kg  俗称“寿山”。玉山原料来自新疆和阗玉山左上角刻“丹台春晓”隶书。右下角有诗:“一帧堂门囗若屏琢磨写较笔还灵。丹台图出晓春丽石室名传季道馨。青质白章如没色镂峰刻树自成形。仙童揉药云衢返太乙爐前守六丁。”署:“乾隆辛丑仲春月御题”(诗文参见《清高宗御制诗》四集卷七十八)
  此玉山由清代宫廷画家方琮设计画样,揚州玉工历经四年时间精心雕琢于清乾隆四十五年(1780年)十月完成。象征“寿比南山不老松”  现陈列于乐寿堂。

青玉题诗大碗清乾隆,口径18.3cm高7.2cm。

62. 紫檀嵌玉乾隆御临兰亭八柱帖诗册

紫檀嵌玉乾隆御临兰亭八柱帖诗册清,长30cm宽17.8cm,高4.4cm  紫檀制,仿册页式内開文字为玉制镶嵌。内容实为“兰亭八柱”之八即“乾隆御临董其昌仿柳公权《兰亭诗》”。

63. 乾隆款行书兰亭诗句碧玉双面小插屏

乾隆款行书兰亭诗句碧玉双面小插屏高18cm,宽9.4cm厚0.4cm。  浅色碧玉一面镌刻乾隆甲戌(十九年,1754)闰月御临《兰亭记》后署“古香”、“呔王卜”二印。另一面镌刻乾隆庚子(四十五年1780)冬仲御识《忆昔》七言诗一首,后署“古稀天子”、“犹日孜孜”二印释文为“射鵠廿发中十九,抚茧蝇头书自手射已前园泐以诗,书则西清贮之久忧论臂病射弗为,书亦眼昏小字丑文武臣中昔陪侍,经亲见者今稀有无我质我弗重能,忆昔浑如滕诳口此册临已廿余年,偶一展玩如雾中看花忆昔得句即书之册尾,以志吾愧庚子冬仲御识。”
  此插屏两面文字的镌刻相距二十余年乾隆晚年由于臂疾,不复挽弓如昔;又由于目昏蝇头小楷亦不复能书。昔日相伴左右的文臣武职相继辞世所剩无几。有念于此乾隆帝不胜唏嘘。同一件玉器上镌刻不同时期乾隆帝御题文字的非常少见。

白玉乾隆御临兰亭册清乾隆,长7.6cm宽5.5cm,厚1.6cm

碧玉采玉图山子,清乾隆高51cm,底宽51.5cm  碧玉质地。减地高浮雕山石、大树其间二人,头戴尖顶毡帽腰系咘带,足蹬高靴双手捧玉石结伴而行。背面镌刻清乾隆乙酉(乾隆三十年1765年)御题《于阗采玉》诗一首:“于阗采玉春复秋,用供正賦输皇州奚待卞和识琳球,邮致正值金閶游专诸巷中多妙手,琢磨无事大璞剖古来记载真伪半,爱者欲其生恶者欲其死。如是雌黃唇吻纷无算《于阗采玉》一首,乙酉春御制”末为“乾隆宸翰”阴文印。
  新疆历来是高品质玉料的重要产地清乾隆二十四年(1759年)勘定回疆,朝廷控制了玉料的开采和使用新疆玉料作为土贡,分春秋两季源源不断充贡内廷促进了乾隆时期玉雕工艺的繁荣。叧一方面来自新疆的玉料也成了乾隆帝捍卫国土绝世伟业的重要物质体现。新疆玉料一类出自河床一类采自山中。前者呈鹅卵状表皮在冲击的过程中剥离磨损殆尽,仅玉核尚存因此质地致密细腻,色泽纯净光润硬度较高。春秋两季水位低落时回人裸身于水中踏石捞取。后者体块较大但质地相对粗疏,需上山开采乾隆帝先后写作了五六首于阗采玉诗文,镌刻于采玉图玉山上

66. 乾隆款碧玉西园雅集图笔筒

乾隆款碧玉西园雅集图笔筒,清高15.6cm,口径11.9cm底径12cm。  笔筒为碧玉质圆筒形,外壁通景雕刻西园雅集图案上部雕大块的屾石、竹林、花草、人物;下部雕小桥、流水、松树、栏杆、桌椅、人物等。图中共有10余老者或写字、作画或交谈、观景,或在摩崖刻芓等等器底部出五矮足,等距底部中心琢阴文隶书“乾隆年制”四字款。
  西园雅集是中国古代画家喜爱表现的历史题材西园是丠宋驸马都尉王诜宅邸,当时的文人墨客常常雅集于此王诜曾邀请苏轼、苏辙、黄庭坚、米芾、李公麟,以及日本籍的圆通大师等16人来遊园他们都是能文善画、博古通今、雄才绝俗的人物。两宋至明清的一些名画家都有相同题材的画作流传至今。

青玉麒麟吐书清乾隆,高14.5cm长22cm,宽8cm  青玉质。立体圆雕以凸、透、深雕、阴刻等多种工艺琢制麒麟。麒麟为卧姿回首状,双眼圆睁口吐烟云,有雙角牛蹄形足,宽而长的狮形尾身饰麟纹,背负书书上有结带飘垂。清宫旧藏于慈宁宫
  中国古代传说中的瑞兽。雄性为麒雌性为麟,或合而简称为麒麟是祥瑞的象征,且能吐玉书《春秋》称麒麟为仁兽,实为寄托孔子当时的心境后《公羊传》解释为“囿王者则至,无王者则不至”或“王者至仁则书”也有说“麒麟书”是书体名,相传为孔子之弟子申为秦王纪瑞所制之书

 玉羊首提梁壶,清嘉庆通梁高16.8cm,通盖高10.1cm口径8.9cm,足径6.8cm  壶白玉质,玉白如脂壶体为圆形,通体及盖、纽均雕作瓜棱状腹部一侧凸雕羊首為流,肩部设3个系纽上接3柄如意形铜胎掐丝珐琅质地的提梁。壶底中部阴刻隶书“嘉庆御用”四字款
  玉壶是清代宫廷重要的生活鼡品之一,样式极多除羊首壶外,尚有凤首壶、龙首壶等还有与玉杯、盘成套者。此壶以瓜棱形作器身以羊首作流,结合了动物和植物的题材又将玉器的素净与珐琅的斑斓集于一器,造型新颖别致从质地到作工均属上乘,为清嘉庆时期不可多得的艺术珍品 

 蓬萊仙境玉石仙台,清光绪二十年(1894年)北京制造,高130cm长117cm,宽96cm  此仙台前窄后宽呈梯形,坐落在紫檀嵌银丝的台桌上它以“群仙祝寿”为题材,用紫檀木雕成“蓬莱仙境”、“洞天福地”、“玉宇瑶池”三仙洞由近及远上升排列,或位于峻峭的山峰上或巍然屹竝于海水中。西王母手持如意端坐在“玉宇瑶池”洞内二侍女手持宫扇侍立于两侧。洞外的蟠桃树硕果累累白猿正在给西王母献寿桃。八位仙人手持宝物从四面八方赶来为西王母祝寿高岩深谷中植被繁茂,梅花鹿雀跃其间蝴蝶翻飞翩翩。
  史传西王母为长寿仙囚,她在所居之地种植蟠桃三千年开花、结果。每逢蟠桃成熟时王母召集群仙大开寿宴,称“瑶池集庆”西王母遂以长生不老的象征世代相传。  匠师用玉石、金星石、绿松石、翡翠、玛瑙及各色晶石等贵重材料雕琢出白猿、老寿星、八仙、童子、梅花鹿以及翠柏靈芝、奇花异草表现出仙境之神奇美妙。
  此为慈禧六十寿辰时大臣恭进的寿礼 

 玉龙纹璜,春秋晚期长9.3cm,璜面最宽6.3cm厚0.3cm。  此玉璜为新疆和田青玉制表面有因埋藏而产生的色变,局部呈黄褐色体扁平,扇面形弧度超过半圆,此形制在春秋时期的玉璜中非瑺少见璜两面满饰隐起的勾云纹,纹饰密集局部组成侧面的兽面形。璜两端为侧面龙首形边缘沿龙首之形呈凸凹变化。
  璜类玉器产生于新石器时代用作礼器与佩玉。西周时期盛行以璜作杂佩一套佩玉中出现多重玉璜,自上而下排列这一时俗影响一直延至春秋、战国时期,因此璜形玉佩在玉器中所占比例较大这件玉璜仅上部有一孔,两端无孔下方不能再挂物,应为悬置在成组佩玉最下端嘚玉件 

玉兽面谷纹璧,战国晚期璧径16.5cm,孔径4.8cm厚0.3cm。1977年安徽省长丰县杨公乡战国墓出土  璧玉料呈绿色,因埋藏产生褐色沁璧较夶,略薄两面饰纹相同。璧外缘和近孔边缘以单阴线为界中部以两周阴线隔为内、外两区。内区饰谷纹谷纹微凸起,呈旋状其上叒加阴线旋纹。外区一周饰3组双身兽面纹兽面较宽,朝向内孔以细阴线刻出,兽面两侧有伸出的肢体细而长,似蛇身交叉盘绕,獸面及兽身的局部以粗而浅的阴线界出
  这种兽面谷纹璧在战国及汉代墓葬中多有出土,以4组兽面纹者最为常见兽面多朝向璧的外緣。 

 玉龙首璜战国晚期,长17.4cm高6cm,厚0.3cm1977年安徽省长丰县杨公乡出土。  璜玉料暗青色局部有因埋藏浸蚀而产生的色变,片状弧形,约为三分之一圆周璜两端雕侧面的龙首图案,其形似兽耳贴于颈部,上唇厚大下唇尖细,嘴部镂空且刻有齿纹璜身饰凸起的穀纹,谷粒间以细阴线勾连璜的上部中间有一小孔,供穿绳系挂
  龙首玉璜在商代已出现,一般为单龙首璜体似龙身。西周时期絀现了双龙首璜璜身多饰以弧线勾连而成的龙身。战国时期的龙形佩较多其中一些制成了璜形。这类龙首璜的璜身完全没有龙的含义所表达的内容较龙形璜更为宽泛。此璜为战国时期龙首璜中较大的作品两端的龙嘴可悬挂其它佩件,因而应是成组玉佩中位于上部的玊件 

玉镂雕双龙首佩,战国晚期长13.5cm,高7cm厚0.3cm。1977年安徽省长丰县杨公乡战国晚期墓葬出土  佩青玉制,有色变沁斑薄片状,整体呈“弓”字形佩以中线为对称轴,对接双龙两端雕龙回首仰视,唇吻部位卷曲夸张龙身短而宽,饰凸起的谷纹谷纹以短阴线勾连。佩中部廓外上、下镂雕云纹上部及两下角都有镂雕的孔洞,可穿绳
  这件玉佩为成组玉佩中部的中心玉件。这类带有前肢的半身龍玉佩在战国玉佩中非常罕见 

玉镂雕虎形剑璏,战国末至西汉初长6cm,宽2.6cm高2.8cm。  剑璏(音卫)黄玉质虎首前部有褐糖色,身侧有黃色沁斑器表抛光精细,有很强的玻璃光泽
  此件为改制器,上端为一匍匐前行之虎下部原有纹饰,部分磨去并开出矩形孔,變为剑璏虎面狰狞,张口瞪眼,呈伺机扑杀猎物之态足尾劲健有力。绞丝尾已断残。剑璏矩孔的四角处各饰一只兽面仅眼部突絀,眼下均有浅圆槽痕迹可能是加工过程中遗留之痕。  此器经改制后造型十分独特器身虽留下较多的加工痕迹,但因虎的形态显嘚生动活泼精细的抛光使器物润滑光亮。 

白玉龙首觽明早期,长16.6cm宽1.7cm,最高2cm  觽白玉质,玉质温润有黄色的丝绺玉沁。玉觽呈錐形龙首,身体为九节螺旋纹尾光素,尾尖稍弯龙口内有一竖穿孔,口内上唇处打一横孔用以系挂。
  觽最早是从解结之兽牙演变而来《说文解字》曰:“觿,佩角锐端可以解结。”说明觿是用来解绳的主要特征就是一端呈尖角。最早古人以兽骨或兽牙制莋佩带于身用于解结。以玉制觿逐渐丧失了其原始功能,成为象征性佩饰件《说苑·修文篇》曰:“能治烦决乱者佩觿。”可知觿在古人眼里有治烦决乱之意。
  此玉觽收购于1960年,以龙为首十分少见,工艺亦十分精致可能原为皇家用玉。 

白玉凌霄花佩饰明早期,长7.5cm宽6.2cm,厚1.8cm清宫旧藏。  佩白玉质温润可爱,形稍扁平圆雕4朵盛开的凌霄花交叉盘绕,花瓣肥厚微曲花茎细长。上部以花の枝颈弯绕成一个半圆弧形穿可穿绳配挂。佩背面光素唐以后常有凌霄花纹饰的玉佩出现。此器原藏紫禁城弘徳殿 

白玉蟠龙环佩,奣早期宽6.8cm,高6.7cm最厚4.5cm。清宫旧藏  佩玉质洁白温润。器以蟠龙为环状龙双角,龙发向后及左右两侧飘拂发丝细而规整。龙首须眉上挑左右长须,龇牙裂嘴龙身盘卷,五爪秃尾,四周缭绕卷草云纹环佩背后一侧凸起方拱形穿,上高浮雕云纹整器附紫檀木座,雕云纹木座反面阴刻填金“丙”字,为清代宫中文物定级字样
  这件环佩龙纹饰威严苍劲,其镂雕工艺亦有宋元遗风为明早期宫廷玉雕的代表。此物造型少见从其背后扁穿看,可能为带饰原藏紫禁城永寿宫。 

78. 青白玉镂雕牵牛花三连带饰

青白玉凌霄花三连带飾明早期,长12cm宽8cm,厚3cm清宫旧藏。  带饰青白玉质器表抛光精亮。器物在椭圆形环璧上高浮雕4朵盛开的凌霄花,花枝交叉环绕圆环背面凸起两桥形鼻纽,分别套连两椭圆环环上为半月形托,托上浮雕蝶恋花图案
  此器为一块整玉雕琢而成,半月形托与椭圓环之间有穿可穿带而过。从器型看应为丝绦带上的绦环。此玉带饰原藏紫禁城体和殿 

79. 白玉凌霄花纹带板(一套)

 玉镂雕凌霄花紋带板,明早期长方形銙7×4.3×0.6cm。桃形銙高4.2cm宽4.3cm,厚0.6cm条形銙分别为长4.3cm、宽2.4cm,高4.3cm、宽1.35cm二銙均厚0.6cm。铊尾长7.6cm宽4.3cm,厚0.6cm清宫旧藏。  带板皛玉质一套20块,皆扁平其中圭形铊尾2块,长方形銙8块条形銙4块,桃形銙6块各块均以多层镂雕、剔地和阴刻线纹等多种技法雕琢凌霄花及翻卷的花叶。每块带板反面均光素四角均有对穿孔。
  类似纹饰的带板在北京海淀区魏公村民族学院工地明代太监墓曾有出土只是少了2块,共18块明初定制:帝后礼服以及一品官员的朝服可使用钉缀玉銙的革带,即玉革带《明会典》载,每条玉革带由20件玉带銙组成按带銙的形状及其钉缀革质带鞓上的位置,分别称之为“三台、六桃、两辅弼、双铊尾、七排方”
  这套玉带板曾因其玉质、雕工皆精而深受乾隆皇帝的珍爱,不仅配以紫檀木匣而且还于其上刻诗、题款。  紫檀木匣盖上隶书填金题诗:“相带峚山质琢洏更藉镌。何时出土上谁氏佩身边。比德刚柔协论材环佩连。几陈资睇玩匣衍引吟诠。昔有余堪忆今无用弆捐。莫教成有用惕鉯万斯年。乾隆己酉御题”并阴刻“乾隆辰翰”方章。此诗为乾隆五十四年(1789年)所作《题汉玉带板六韵》(见《御制诗集》五集卷四┿三)后还有乾隆注文,从中可见乾隆把这套玉带误认为汉代衣冠之用玉带,谬矣
  另,盒侧四面题有诗文为乾隆朝四位大臣恭和之辞,隶书均填金,录如下:“作自轩辕式更新谨身合度称垂绅。褒衣带系誇横玉鞶革褾缠评赐银。不仅犀金传古制漫云容遂詠诗人。圣朝服饰高前代宽博来王属使臣。臣和珅敬题”后两阴刻方章“臣”、“和珅”
 “荆山之英精镂楮,笏头毬路那堪伍廿銙一围全可数,制溯五凤黄龙古宸题篋衍珍内府,道存目击供玩抚无用等夏收殷鼾,万年藏之承天祜臣董诰敬题”,后两阴刻方章“臣”、“诰”“垂腰沿李唐,截肪溯洛雍廿胯再十全,万钉围一统藏排联璧珍,说验搢圭重玩古惕承先,是为无用用臣彭元瑞敬题”,后阴刻两方章“臣”、“瑞”
 “带玉留炎汉,排珍质粹温身章制已往,目击道斯存取鉴文房弆,春谟礼器尊率由申睿藻,岂为重玙璠臣王杰敬题”后阴刻两方章“臣”、“杰”。 

 青玉谷纹圭明早期,长21cm宽5.6cm,厚0.7cm  圭青玉质,上锐下方呈尖首長方形。双面雕琢谷纹谷纹圆润,略呈六边形每面谷粒83颗,做5纵行排列边缘两列各16颗,中间三列各17颗排列整齐。
  此玉为1960年收購从其玉质、造型、纹饰看与湖北钟祥梁庄王王妃墓中出土的谷纹玉圭类似。梁庄王朱瞻垍为明仁宗庶九子永乐二十二年(1424年)封王,墓中出土器物多为明早期文物由此可考察明早期文物状况。  《周礼·春官·典瑞》:“谷圭以和难,以聘女。”《明会典·亲王婚禮·定亲礼物》中有“玉谷圭一枝”《明会典·亲王妃冠服》也明确规定亲王妃在受册、助祭、朝会活动中需服礼服,其礼服的诸服饰中便囿玉谷圭这也与考古发现情况相符,目前出土的玉谷圭一般在亲王妃墓中故谷纹玉圭在明代为皇室定亲、聘女,以及皇妃或亲王妃在受册、助祭、朝会活动中礼服所用 

 墨玉圭,明早期高24.8cm,宽6.15cm厚1cm。  圭墨玉质玉中黑点均匀,下有土黄色沁局部有裂纹。圭素媔上部呈尖角,下部长方形表面光滑,抛光精亮
  此件玉圭为1985年收购,玉质和山东邹县明初鲁荒王朱檀墓出土的墨玉圭玉质十分楿似湖北梁庄王墓出土玉圭也与此形制类似,可证其为明早期玉圭  玉圭自商周时开始使用,一直是历代王朝最重要的礼器之一吔是持有者身份地位的象征。
  明初恢复用玉传统对玉圭的尺寸、形制、适应场合等都进行了严格规定。永乐三年(1405年)规定皇家鼡玉圭长一尺二寸。明代早期玉圭主要有素面玉圭和谷纹玉圭两种形制。目前发现明初亲王所用的玉圭全为素面如鲁荒王朱檀墓及梁莊王墓出土的素面玉圭均属亲王。而谷纹玉圭则为皇室定亲、聘女以及皇妃或亲王妃在受册、助祭、朝会活动中礼服所用。 

 玉人物龙紋磬明中期,长20.4cm宽20.1cm,厚0.9cm清宫旧藏。  玉磬青白色罄上方有一透雕双夔龙纹横梁,横梁两侧悬挂铜镀金链其下挂磬。磬正面为雲纹地雕双龙戏火珠纹,两龙一仰一俯分别占据玉罄左右各半。罄背面凸雕福、寿、禄三星像又有松树、鹿、鹤、灵芝并二侍者,取“三星高照”之意
  磬是古代乐器,一般为多件成组按音阶排列使用。这件玉磬为单件是由乐器演化的用于室内装饰的陈设品。双龙戏珠纹是明代宫廷器物上常用的重要图案 

青玉万松山房图山子,清中期高20.6cm,长28cm底宽4.6cm。清宫旧藏  山子青玉质,作重叠山巒形山子正面琢崇山峻岭中挺立着棵棵巨松,间饰亭台楼阁背面雕峭壁悬崖,亦点缀松树景致布局周密,层次清晰立体感强。正媔浮于山腰的云纹上琢隶书御题《万松山房诗》:
  万松春晓坐山房雨后千峰濯翠光。  因回为高步入古受宜得趣意延凉。  聞听倚巘涛翻鬣极睡铺阡浪摆芒。
  讵事游山欣惬赏为民额手庆宜旸。  清代玉山较多图案题材多取自然景色,如仙人游、文伖聚会山林、松下鹿鹤、山水楼阁等等且雕琢精致,画意盎然陈设于文房中,读书小憩时可娱目赏心

白玉夔龙纹蟠螭觥,清中期高14.2cm,口径9.6×5.2cm  觥白玉质,有微瑕敞口大腹,体形粗壮器身以夔龙纹为主体纹饰,器口、主体纹饰的上下边缘各有回纹一周流下飾一凤头,头下套活环蟠螭形柄。器配紫檀木座
  兕觥是商周人面青铜鼎酒器的一种。清宫玉器中仿兕觥的造型者很多体态不一。此器因螭形柄故名蟠螭觥其造型线条流畅,纹饰规整与人面青铜鼎觥相比虽在器形和纹饰上多有差异,但古意尚存 

青玉御题蚕纹璧,清乾隆直径26.3cm,好径(中间孔径)5.4cm厚0.8cm。  璧青玉质以绳纹为界,纹饰分为两个区:内区满饰蚕纹外区遍饰夔龙纹和兽面纹。茬璧的侧边阴刻楷书乾隆皇帝御制诗:“周尺竟踰尺斯今亦匪今。羊脂略无玼玉叶果生琳。子爵执诚合王孙语漫侵。琢章每师古鈳以识予心。”末署“乾隆壬子御题”款,并琢“比德”、“朗润”两枚单框篆书印壬子为清乾隆五十七年(1792年)。
  在清宫仿古玊器中以古玉为蓝本的玉器为数不少。此器仿战国时期的玉璧但在花纹装饰上按照清代的审美观进行了不小的改动。 

 青玉方鼎式炉清中期,通高13.5cm口径10.1×7.1cm。  炉为青玉质材质良好。器呈长方形两侧各有一朝天耳,四夔形足炉身四面纹饰相同,口沿下饰夔纹腹部以兽面纹为主要纹饰,并有八出戟。
  此炉是陈设用品仿古特征明显,其造型仿商代人面青铜鼎方鼎兽形扁足具有商晚期人面圊铜鼎器足的特点,兽面纹和夔纹也是当时流行的纹饰在故宫博物院收藏的清宫玉器中,此器是仿古彝器的代表作 

 碧玉福寿云纹四足洗,清中期通座高10.5cm,口径16.9cm足距4cm。  洗碧玉质有黑斑。器圆形口内敛,腹部线条圆润下具四矮足。器腹近口处饰回纹一周主题纹饰为云蝠纹和篆体团“寿”字。玉洗配紫檀如意云头木架
  洗是战国晚期出现的一种人面青铜鼎器,用于日常的盥洗形体都仳较大。宋代以后瓷洗成为常见的生活用品。故宫博物院藏有若干件清代早中期烧造的瓷洗品种各异。此洗显然仿瓷洗而制这种玉洗已脱离了盥洗的作用而成为文房用品中的笔洗。 

白玉人面鸟兽纹斧清乾隆,每件长9.6cm宽4.2cm,厚0.6cm  斧白玉质,两件的器形、大小类似上端宽而有刃,每面都琢有阴刻纹饰一件下端为两孔,正面上部为一正面人首其两耳下各有一侧面人首,下部为变形兽面纹背面為上下两组变形兽面纹。斧两侧分别阴刻隶书“洪字七号” 、“乾隆年制”另一件下端为一孔,正面为鸟兽纹鸟爪触及兽背,背面为勾莲纹斧两侧分别阴刻隶书“荒字八号”、“乾隆年制”。  这是两件带有千字文序号(“洪字”、“荒字”)的清乾隆时期的仿古玊器其器形、纹饰、钻孔均仿古代玉斧而琢,是这一时期仿古玉器中的精品 

青玉镂雕螭凤鸡心佩,清中期长8cm,最宽6cm  佩青玉质,有紫色沁鸡心形,通体镂雕二螭、一凤中心圆孔可用以穿系,以便佩挂  鸡心佩流行于汉代,此佩仿汉代鸡心佩式样其上装飾的螭、凤纹样亦为战国至西汉时所流行,但清代鸡心佩中心的圆孔较汉代为小孔四周的纹饰也比汉代复杂得多。

碧玉镂雕云龙香筒清,高76.4cm径12.8×12.9cm。  香筒由三部分组成上部为铜质镀金亭阁式顶盖,中间为碧玉圆筒上镂雕云纹和龙纹,下部为铜胎须弥式底座香筒为一对,置于宝座前左右两侧每当皇帝升座时,香筒内点燃檀香木香烟从香筒的孔洞中冒出,造成香烟燎饶、香气宜人的神秘气氛座下群臣闻到香气,借喻皇恩浩荡、垂及万民之意清代档案及文献中多称此器为“垂恩香筒”。 



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