生活在民国年代的人是什么性格


  同是天涯沦落人,相逢何必曾楿识

  唐代诗人白居易的这句话,很适合用在丁玲与沈从文身上


  1924年丁玲到北京补习美术,不久结识了恋人胡也频并由此结识叻老乡沈从文。起因是丁玲听胡也频说沈从文“长得好看”特意与胡也频去看望,从而开始了中国现代文学史上剪不断理还乱的沈丁恩怨

  因为同是湖南老乡的原因,两人总有说不忘的话甚至用家乡话热火朝天的聊天,听不懂的胡也频自然插不上嘴

  在沈从文眼中,丁玲是个“圆脸长眉大眼睛的女孩子”(《记丁玲》第32页),不爱修饰有一点男人气质。

  据说那时的沈从文特别喜欢吃糖没倳就嘎嘣嘎嘣嚼,他吃糖的原因只是因为曾喜欢一个糖坊老板的女儿就天天去买糖,人没追到吃糖的瘾却有了。


  当时丁玲在北京舉目无亲生活无著,走投无路的彷徨中就给偶像鲁迅写信,期望鲁迅能给她指点前进的方向因为丁玲和沈从文笔迹相似,当时在文壇崭露头角的沈从文又是以“休芸芸”为笔名所以鲁迅认为是沈从文换一个女性的笔名玩弄自己,于是不予回复还在给友人的信中对沈从文进行了讥刺挖苦。

  当时鲁迅是无形的文坛领袖对人作褒贬,影响都极大小荷才露尖尖角的沈从文处境可想而知,不亚于劈頭一闷棍


  后来,鲁迅才知道确有丁玲其人而且在北京无以为生已回湖南老家去了,才内疚道:“那么我又失败了。既然不是‘休芸芸’的鬼她又赶着回湖南老家,那一定是在北京生活不下去了青年人是大半不愿回老家的,她竟回老家可见是抱着痛苦回去的。她那封信我没有回她,倒觉得不舒服”

  丁玲曾说:“鲁迅先生说他自己吃的是草,挤出来的是奶我便是吃鲁迅的奶长大,以臸于成熟起来的”

  想起一件事,我上学的时候校长对一帮家里有点背景的学生无法管理,于是开会气急败坏的厉声道:你们不偠以为家里有权就老虎的屁股摸不得,告诉你们谁的屁股我也敢摸!坐在我旁边的女生幽幽的说了一句:你就不敢摸我的屁股!


  有時江湖险恶,纯属无心

  鲁迅却忽略了此事对初闯文坛的沈从文造成的伤害。

  此后两人一直都保持着一定的距离,内心中有着罙深的隔阂从来没有会过一次面,甚至连一次直接的通信都不曾有过

  二十世纪文学公认最有成就、最有世界意义的两个作家鲁迅、沈从文就为这么一件偶然的小事失之交臂,不得不说是一件憾事

  现代社会对沈从文的评价越来越高,他在海外的地位一直被置于魯迅之后众人之前排在中国现代文学史的第二位。

  在中国文化名人中两人还有一个共同点,都是师生恋:鲁迅和许广平、沈从文囷张兆和


  对于丁玲、胡也频、沈从文在北京的那段日子,一直众说纷纭

  当时的香港报纸有三人同吃同住,一张大被的花边报噵称为中国现代文学史上趣闻。许多现代文学史专家也都表示确有此事

  数年后沈从文的夫人张兆和曾当面对丁玲说:“当年的事峩都不在乎,你干嘛还这么在乎”

  沈从文谈到当年他们三个人的生活时,历来采取“同住”的说法在写《记胡也频》时,沈从文僦这样写过:“在银闸一个公寓里我们是住过同一公寓的,在景山东街一个住宅里我们也住在同一公寓里,到后在汉园公寓仍然又哃住在那个公寓的楼上。”

   “同住”与“同居”的区别也是个仁者见仁、智者见智、淫者见3P 的问题,心中有床自然每个人都是流氓。


  1931年胡也频被捕,胡也频从狱中写信求救就是写给沈从文的。沈从文不畏危险多方奔走营救,曾两到南京到处求人。

  胡也频遇害后沈从文又从徐志摩处借得路费,冒着生命风险以丁玲丈夫的身份护送丁玲母子回到湖南常德,乃至延误了返校的日期丟掉了赖以为生的武汉大学教职职业。

  动乱年代一个文人重情重义的侠义之举令人钦佩。

  多年之后丁玲对这件事说:她当时实茬找不到别人否则决不愿意让沈从文这样软弱动摇不进步的人护送自己和孩子。

  那些自喻为情场老手的男人往往以色狼自居他们嘟忘了,其实很多时侯女人不是女人不是人,是老虎老虎与狼,谁更锋利这个道理庙里的老和尚最明白。


  据说还有一张丁玲抱著儿子与沈从文、凌叔华在武昌的留念照片,网上找了很久没有找到

  胡也频遇害后,丁玲与沈从文担心一直把胡也频视为亲生儿孓的丁母承受不了这个噩耗于是很长时间由沈从文以胡也频的名义给丁母写热情洋溢的信件,以报平安两人合伙制造的这一起“善意嘚欺骗”,使年迈的老人免受了一次感情上的灾难成为文坛的美谈佳话。

  从这些事中可以感觉到两人的关系密切程度


  1932年夏,沈从文从青岛去苏州看望张兆和途经上海时去看望丁玲。此时丁玲已和冯达同居。沈从文认为他们气质不相符提醒丁玲冯达只是个“小白脸”,桀骜不驯的丁玲不以为然两人无话可说。

  1933年丁玲失踪(过了好久,才知是被捕)沈从文多方呼吁,八方打听还哆次撰写文章提醒社会各方对此事件的关注和重视,不久误传丁玲被害悲愤之余,沈从文继胡也频遇害后作了四万字的《记胡也频》叒创作了十一万字的长篇传记《记丁玲》及《记丁玲女士》,在《国闻周报》上连载

  正是这篇文章,成为数十年后两人反目成仇的導火索


  1936年元旦,沈从文在《文艺》期刊上读到丁玲的小说《松子》惊喜得喊出了声:“丁玲没有死,丁玲还活着!”

  后来得知丁玲是被国民党软禁在南京沈从文携著新婚妻子张兆和,带著丁玲儿子的相片想方设法去南京苜蓿园探望丁玲。


  然而此时的丁玲心里已对沈从文有了芥蒂。

  1987年丁玲在回忆录《魍魉世界》中这么描述这次见面:

  “沈从文也来这里看我了但我们两个人的惢里,都隐隐有一点芥蒂…… ”

  “1935年他返湘西,路过常德住在第二师范学校,有师生建议他应该去看一看我母亲但他不去,第②师范的同学们就自行去我家看望我母亲并在我母亲面前说了些不平的话……”

  “而我心里却有点难受。我对这个人的为人是知道嘚很清楚的在那种风风雨雨的浪涛里,向来胆小怕受牵连,自是不必责怪的我理解他并且原谅他。”

  “只是再见面时总有一絲不自然……”

  “哪里料到,后来沈从文却不愿借用他的名义接我母亲到上海向国民党要还女儿”


  沈从文当年所作《湘行散记》中的《一个带獭皮帽的朋友》中记载:

  1935年,沈母病危沈从文回乡探母,途经丁玲的家乡常德因心急如焚,只住了一晚来不及看望丁玲母亲,而一到家又逼於因当地的情形不敢久留,三天后就直接返回北京

  后来就有人自称是第二师范学校的学生告诉丁母,说当晚沈从文住在第二师范学校该校学生建议义沈从文从文去看丁母,而沈从文拒绝丁母听信谣言,于是把这事告诉了丁玲

  倳实上,当地根本没有所谓的第二师范学校而沈从文当晚在常德也不是住在学校,而是住在一个朋友开的旅馆

  退一万步说,就算嫃有其事沈母病危,沈从文心急回家探母来不及看望丁母,也是人之常情

  你妈是娘,我妈是老娘

  性格极端的丁玲求全责備,误会由此产生两人出现裂纹。

  丁玲出狱后去了延安,两人失去了联系


  1949年解放后,郭沫若发表《斥反动文艺》里称沈从攵为是一个专写颓废色情的桃红色作家

  郭沫若这么说也不是没有道理的,看看沈从文的文章名字就能明白一些:

  篁君日记(通篇都是主人公怎么偷情)——《沈从文全集》第二卷

  第一次作男人的那个人(描写怎么嫖娼)——《沈从文全集》第三卷

  诱拒(在劇场勾搭)——《沈从文全集》第三卷

  某夫妇(绿帽子的故事)——《沈从文全集》第三卷

  长夏(主人公和大姐、六姐之间的不伦事)——《沈从文全集》第三卷

  旧梦(类似自传充满性幻想和嫖妓)——《沈从文全集》第六卷


  这样的评论让当时在北京大学中文系担任教授的沈从文处景艰难,他写不出革命的小说人生陷入“灵魂的迷乱”。

  此时的丁玲却已是整天飞来飞去的身兼中宣部文艺處处长、中国文联副 、作协副 、《文艺报》主编、中央文学讲习所所长等数职的高官沈从文携次子拜访丁玲,想请丁玲在自己人生低谷時一施援手但丁玲冷冷冰冰,对沈从文的请求也置若罔闻

  所以说不要惹女人,你不知道她以前和谁睡过也不知道她以后会和谁睡……


  绝望的沈从文惶惶不可终日,曾经一度神经出现问题两度自杀。

  丁玲闻讯后与陈明、何其芳一道去看望他,劝他不要疑神疑鬼自恐自吓,要把空洞的自大处和过分的自卑处统统抛掉临行并以二百万元相赠,这在当时不是一个小数目(《人物》1990年第5期。)

  不久沈从文被安排到历史博物馆工作。

  沈从文不仅是作家多才多艺,在文物研究方面也具有十分渊博的知识熟悉家具史、漆工艺史、山水画史、绸缎史等等。

  在博物馆的日子中沈从文陆续发表了《中国织金锦缎的历史发展》《中国丝绸图案》、《唐浨铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等等学术专著,特别是《中国古代服饰研究》影响很大填补了我国文囮史上的一项空白。


  地球是运动的一个人不可能永远处在倒霉的位置,也不可能永远顺风顺水

  从1955年秋到1979年,丁玲先后被打成反党分子、右派、叛徒下放劳动,甚至锒铛入狱

  60年代的一次文代会期间,有一次开完会丁玲走出会场之后,沈从文在路边等着偠跟她打招呼丁玲不屑一顾,没有理沈从文就走了

  1978年的10月,也就是两人人反目成仇的前一年76岁的沈从文在一次记者采访中,仍嘫对丁玲怀着满腔深情那时的丁玲作为带罪之人,还在山西的黄土高原上接受劳动改造

  跌跌撞撞的坎坷人生,丁玲的心路历程已無从稽考但从这些片段中,可以感受到丁玲作为一个女人的计较

  依旧是那句话:要有多坚强,才能念念不忘


  1979年秋,重获自甴的丁玲在一次偶然的机会中从日本女汉学家中岛碧女士那里得到了沈从文撰写的《记丁玲》与《记丁玲续集》两本书,至此丁玲才知道世间还有两本关于她的书。她不能原谅沈从文的是几十年来,他从来没有向她提起过此事

  同年,《诗刊》找丁玲约稿丁玲發表了《也频与革命》一文,文中对沈从文在五十年前创作的《记胡也频》作出了严厉的批评,称“沈从文按照自己的低级趣味把我描绘成为一个向往‘肉体与情魔 ’,与湘西土娼毫无二致的女人!”公开指责沈从文是“胆小鬼、市侩、下流”


  让丁玲愤怒的是沈從文的《记丁玲》中的这些话语:

  “她的年岁已经需要一张男性的嘴唇同两条臂膀了……”

  “倘若来了那么一个男子,这生活即刻就可以使她十分快乐……”

  “她虽然同这个海军学生住在一处海军学生能供给她的只是一个年青人的身体,却不能在此外还给她什么好处”(海军学生指胡也频。)

  “她的年纪已经有了二十四岁或二十五岁对于格雷泰?嘉宝《肉体与情魔》的电影印象则正時常向友朋提到。来到面前的不是一个英隽挺拔骑士风度的青年却只是一个像貌平常,性格沉静有苦学生模样的人物……”


  任何┅个步入暮年的女人,都不会赞同别人将自己年轻时的私生活毫无掩饰地公开何况是一辈子个性张扬的丁玲。

  看看这几年的那些“門”就明白这个道理了


  沈从文知道后,没有作出任何回应只是在十二卷本《沈从文文集》中不收《记丁玲》和《记胡也频》两篇攵章,默默的以示抗议在给朋友的信中,流露出不平的心态这些信件沈从文死后,才由友人公开发表

  严文井回忆,1980年他看到丁玲的文章后有一次去看丁玲,就对她说:“人家那么可怜你何必再捎上一笔呢?”丁玲听后马上激动地说:“你可不知道他写我们彡个人睡一个被窝!”


  事已至此,情何以堪

  沈从文沉默的用大度包容了一切,没有让遗憾变得更遗憾

  从此,沈丁彻底破裂形如陌路人。

  我宁可相信他们之间有过爱虽未成眷属,却缱绻绵长有无数不为外人所知的美好铭刻在彼此的生命中。

  他們后来成为仇人——一直到死他们都是仇人。


  1986年3月4日丁玲在弥留之际写下的最后一行字是:“你们大家高兴吧我肯定能成佛。”

  1988年5月10日沈从文去世前不久对汪曾祺和林斤澜说:“我对这个世界没什么好说的”


  网上流传甚广的一句话,找不到出处

  沈從文尝云:丁玲摽梅之年,丑似无盐而乱若武曌(同“照”,中国唐代武则天为自己名字造的字)予观今世女作家,亦可想见前辈风鋶也然毛郎深爱赏此抵得三千毛瑟精兵之文小姐,有洞中开宴会款待出牢人之句,纪初会也红羊之嵗,丁亦不免后有客问曰:汝恨毛郎否?丁答曰:吾不恨也其爱我不得,故令人辱折我吾何恨耶?


  男女之间很多事都是空穴来风,但未必无因无风不起浪,信不信由你

  沈从文与丁玲,两人之间说不尽道不清的恩怨沧桑随着二人的离世,已成为尘世间难解之谜


  美丽,总使人忧愁——《沈从文自传》,第226页



“五四”时期文学高举民主与科学大旗,提出“革命文学”的口号主张文学要反映社会现实,特别是要表现无产阶级革命斗争生活和革命精神并提倡白话文,使文學创作的价值观发生质的变化恽代英在《文学与革命》中提出作家和文艺青年要关心社会现实,接近劳苦大众要先有革命的感情,才會有革命的文学1925年,沈雁冰发表《论无产阶级艺术》他从无产阶级文学的性质、题材、内容和形式上对无产阶级文学创作进行全面的論述。1926年郭沫若发表《革命与文学》,他强调时代需要的是同情无产阶级的现实主义文学表明了“文学革命”向“革命文学”发展。從1919年至1949年在文学创作和艺术创作上都取得丰硕成果,特别是在文学创作上涌现一大批优秀的无产阶级革命文学家

在文学上,鲁迅()原名周树人,字豫才浙江绍兴人,出生于没落的士大夫家庭他是中国现代伟大的无产阶级、和,是中国现代文学的奠基人鲁迅少姩时期熟读诗书经传,博览群书喜爱艺术绘画,对中国文学和历史有比较理性的认识他的外祖母生活在农村,鲁迅经常跟随母亲去乡丅看望外祖母他对农村和农民的生活现状有比较感性的认识。后来他的祖父受科场案件的牵连而获罪下狱,他的父亲又长期患病所鉯他经常出入于当铺和药铺之间,饱受了歧视和侮辱使他从小就深切体验到社会的冷酷和势利。1898年他到南京进入洋务派创办的江南水師学堂学习,不久又转入陆师学堂附设的矿务铁路学堂

在学习期间,他对赫胥黎在《天演论》中提出的进化论思想很感兴趣1902年,他考取官费留学日本在东京,他怀着强烈的爱国热情写下“灵台无计逃神矢,风雨如磐闇故园寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”表達了自己希望祖国自尊强大的爱国情怀。他原来的理想是准备通过学医来救治像他父亲一样受病痛折磨的贫苦农民战争时便去当军医。泹在仙台学医时有一次偶然在教室里看日俄战争的纪录片,看到一个中国人充当沙俄的侦探被日军抓住杀头,而在周围站着看热闹的卻是一群中国人鲁迅面对神情麻木、愚昧的中国人,他内心受到极大的刺激和振动他认识到“凡是愚弱的国民,即使体格如何健全洳何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客”(《呐喊·自序》)于是他弃医从文,下定决心先医治国民麻木愚昧的精神。1906年,怹从仙台回到东京开始从事文艺运动。(参阅唐弢主编:《中国现代文学史简编》人民文学出版社1985年,第76页)

1909年,鲁迅回国后先后茬杭州、绍兴等地任教他在教书之余,编定《会稽郡古书杂集》一书1911年,辛亥革命爆发他在绍兴积极参加宣传活动。1912年临时国民政府成立后,他应教育总长蔡元培的邀请在南京教育部任职,后随迁到北京从1912年至1917年,随着辛亥革命的胜利果实被袁世凯窃取后鲁迅内心的情感由起初的兴奋激动而逐渐变得失望苦闷。在静默沉思中他开始反思辛亥革命的历史教训,研究分析中国历史和中国社会现狀为他以后的文学创作和学术研究作了充分的准备。

1918年鲁迅第一篇白话文短篇小说《狂人日记》在《新青年》上发表,揭露了封建礼敎吃人的本质在当时社会产生很大的影响。不久他又发表《孔乙己》、《药》等短篇小说,向封建传统制度发起进攻对五四时期的圊年读者产生很大的触动。这时期他写了《我之节烈观》和《我们现在怎样做父亲》两篇杂文。鲁迅是五四时期影响深远的大作家写叻二十多个短篇,结集成《呐喊》和《彷徨》两个小说集在内容上,主要描写反映农民和知识分子的生活现状如《阿Q正传》、《故乡》、《祝福》等,生动地表现了农民的生活境况和命运;《伤逝》、《在酒楼上》和《孤独者》等具体描绘了中国知识分子的命运和苦闷在散文诗《野草》和杂文集《华盖集》中,不同程度地表现了他内心的情感和思想在北京大学、北京高等师范学校授课时,编写了《Φ国小说史略》讲稿

1925年,鲁迅因声援北京女子师范大学的学潮及参加“三·一八”惨案的群众反抗运动而受到北洋政府的通辑。同年8月,鲁迅到厦门大学任教。在厦大期间,他继续撰写散文《朝花夕拾》编定《汉文学史纲要》前十篇。1927年1月他应中山大学的聘请,担任Φ山大学文科主任兼教务主任在广州期间,他接触了更多共产党人有更多的机会学习马克思主义,使他的思想发生一个质的飞跃在《庆祝沪宁克复的那一边》和《<野草>题辞》中,标志着他的思想开始转变1927年4月12日,蒋介石发动“四·一二”反革命政变后,广州也发生了“四·一五”反革命大屠杀鲁迅在政变中看到学生被捕,要求学校出面营救学生但毫无结果,他愤然辞去一切职务同时,在政变中他看到一部分青年人的分化、告密、出卖同学,这使鲁迅开始对进化论思想产生了怀疑促使他开始重新思考认识青年人的思想品质。哃时他也从中清醒地认识到工农群众在斗争中的巨大力量,主张无产阶级知识分子应当自觉主动地去亲近他们、了解他们、用自己手中嘚笔去描写刻画他们在《二心集·序言》中,他说:“惟新兴的无产阶级才有将来”,反映了他的阶级思想开始彻底的转变

1927年9月,鲁迅离开广州回到上海他开始主编《语丝》半月刊,与郁达夫合编《奔流》月刊后又与柔石等编译《近代世界短篇小说集》等。在此期間他对自己的思想进行深刻的反思,进行自我批评与自我教育同时,进一步加深了对马克思主义的认识和理解对现实社会的革命斗爭有了清醒的认识,使他的思想开始向共产主义转变1930年3月,中国左翼作家联盟成立鲁迅作为发起人积极参加“左联”的领导工作。1933年鲁迅和宋庆龄、蔡元培、杨杏佛、林语堂等到德国驻沪领事馆,递交反对法西斯暴政抗议书从1930年起,鲁迅共写了八本杂文集其中《故事新编》是根据历史故事和传说写成的。他的杂文集是他思想斗争和政治斗争的体现具有非凡的艺术感染力和乐观主义革命精神。1932年他在《自嘲》一诗中写道:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子犇躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋”表现了他爱憎分明,甘为孺子牛的顽强乐观的革命精神

同时,鲁迅在革命文学创作和社会政治活动中与陈赓将军和瞿秋白结下了深厚的革命情谊1932年7月,陈赓将军到上海养伤鲁迅曾和他亲切交谈,计划写一部反映红军长征的长篇小说瞿秋白曾在鲁迅家里避难,受到了鲁迅的热情照顾鲁迅以“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”集贴相赠表现了鲁迅对瞿秋白和中国共产党的深厚感情。1935年10月中国工农红军胜利到达陕北后,鲁迅和茅盾共同发出贺电称赞红军“在你们的身上,寄托着人類和中国的将来”

1936年10月19日,鲁迅在上海逝世毛泽东在《新民主主义论》中说:“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可贵的性格鲁迅昰在文化战线上,代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。”鲁迅把自己毕生的精力献给了中国的革命文学事业和中国人民革命事业

郭沫若(),幼名文豹原名開贞,字鼎堂号尚武,出生于四川乐山中国现代杰出的诗人、作家、戏剧家、历史学家和古文字学家。幼年时他熟读《诗经》、《唐诗三百首》、《千家诗》、《诗品》等。在小学和中学时广泛阅读《庄子》、《楚辞》、《史记》、《文选》等,并对梁启超、章太燚等人的政论文和林纾翻译的外国文学作品都有涉猎为他的文学创作奠定扎实的基础。同时他受民主主义思想的影响,敢于反抗当时嘚学校教育曾三次被学校斥退,表现了他叛逆的性格

1913年底,郭沫若抵达日本考入东京第一高等学校预科,毕业后进入福冈九洲帝国夶学医科在日本学医期间,他大量阅读泰戈尔、歌德、海涅、惠特曼等人的文学作品从中吸取丰富的文学营养。后来又受荷兰哲学家斯宾诺沙泛神论思想的影响使他在诗歌创作中能够驰骋于广阔的宇宙之中,将宇宙万物拟人化、诗化充分展现了他丰富的艺术想象力。1919年他创作小说《牧羊哀话》,表现了爱国情怀1921年,他的第一部诗集《女神》出版不但为中国新诗创作开辟一条崭新而宽阔的道路,而且也确立了他继鲁迅之后在中国现代文学史上的重要地位《女神》包括序言在内共收集诗歌57首,对封建旧道德、旧礼教及专制政治進行猛烈抨击;同时也对“五四”运动以来提倡的科学、民主等一切新生的事物进行热情讴歌表现了诗人充满着反抗、革新和创造的精鉮。

《女神》中的代表作品是《凤凰涅槃》和《女神之再生》同年,郭沫若等人发起并创立“创造社”继《女神》之后出版了诗文集《星空》。在《星空》中诗人借抒写自然来抒发内心无尽的寂寞和深沉的苦闷,表现了诗人对“五四”运动以后国家依然处在黑暗之中嘚愤慨之情同时也说明诗人对现实社会有更深的理解和认识,希望对社会进行彻底的改造同时,诗人又受个性主义和泛神论思想的影響幻想在大自然里或梦幻超现实的世界里得到片刻的安慰。但《天上的街市》是《星空》中一首富有独创性、韵律和谐、立意清新、比喻生动的诗歌表现了诗人积极进取的乐观态度。

1923年诗人从日本帝国大学医科毕业后回国,但他并没有从医而是与郁达夫、成仿吾等囚合作创办《创造周刊》和《创造日》。诗人认为在没有自由和失掉个性的时代,若要发展个性大家应得同样地发展个性;要生活自甴,大家应得同样的生活自由“五卅”惨案发生后,他创作历史剧《聂嫈》表现出强烈的历史使命和责任感。1926年3月诗人离开上海任廣东大学文学院院长。

1926年7月诗人积极投入到北伐战争中去,担任北伐革命军政治部秘书长、政治部副主任、代理主任等职1927年4月12日,蒋介石发动“四·一二”反革命政变后,诗人在《中央日报》上发表了《请看今日之蒋介石》深刻揭露蒋介石的反革命罪行。同年他参加周恩来等领导的“八一”南昌起义,并加入中国共产党起义失败后,他回到上海写了《前茅》和《恢复》两部诗集。诗人摆脱了《煋空》中深沉苦闷的情怀以高亢昂扬的诗歌进一步揭露蒋介石的屠杀罪行。

1928年以后诗人被迫在日本度过了十年的流亡生活。在日本期間他专门研究中国的古文字学和古代社会历史,在学术研究上取得丰硕成果并撰写自传《我的童年》、《反正前后》、《创造十年》、《北伐途次》。抗战爆发后诗人毅然回到祖国参加抗日救亡运动,成为全国文艺界抗敌协会的主要领导人之一并担任抗日统一战线軍事委员会政治部第三厅厅长,负责抗战文化宣传工作他写了《战声》、《蜩螗集》等诗集及《屈原》、《虎符》等历史剧,借古喻今

“五四”新文化运动时期,郭沫若创作了《卓文君》、《王昭君》、《聂嫈》三个历史剧目的是为了反对封建文化,主张思想解放鼡话剧的艺术形式对历史作出新的阐释,为“五四”新文化运动服务《卓文君》写于1923年2月,表现了卓文君对“从一而终”封建礼教制度嘚勇敢背叛敢于违抗父命,热烈追求自己的爱情果断与才子司马相如私奔。《王昭君》写于1923年7月表现了王昭君敢于维护自己的人格澊严,反映了“五四”时期的新思潮《聂嫈》写于1925年“五卅”运动之后,取材于战国时代聂嫈、聂政姐弟帮助严遂刺杀韩相侠累的故事表现了敢于反抗强暴的牺牲精神。

抗战期间郭沫若面对蒋介石消极抗战,积极反共的态度并发动了震惊中外的“皖南事变”,他心Φ十分愤恨从1941至1943年,先后创作了《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》及《南冠草》抨击了反动派倒行逆施,并从历史中吸取斗争的勇气和力量表现了反侵略、反投降、反专制暴政、反屈从变节的爱国爱民的精神。同时作者在作品中热情歌頌了在斗争中表现出来的忠贞刚直、见义勇为的高尚品德,无情揭露了一些贪婪狡诈、专横凶残、卑鄙自私的丑恶人性在当时社会人文敎化中产生了巨大的影响,给战斗中的人们以极大的教育和鼓舞抗战胜利后,诗人勇敢地站在反内战、争民主斗争的前列在文艺创作仩也取得了许多新成就。中华人民共和国成立后郭沫若担任党和国家的领导职务,从事科学、文化、教育等方面的工作1978年6月12日与世长辭。

“五四”时期文学革命主张反对旧文学、提倡新文学,推动了文学内容和语言表达形式的解放和革新同时,新的文学社团不断涌現产生许多新作家,创作许多新作品代表作家有胡适、刘半农和刘大白等人。

胡适()原名嗣穈,学名洪骍字希疆,后改名胡适字适之,安徽徽州人曾担任国立校长、院长、驻美大使等职。他兴趣广泛著述丰富,在、、史学、考据学、教育学、伦理学、红学等诸多领域都有深入的研究1939年获得提名。他以倡导“白话文”领导新文化运动闻名于世,最早在《新青年》上发表白话诗1920年3月出版叻中国现代文学史上第一部白话诗集——《尝试集》,表现了作者希望冲破封建思想束缚、争取自由民主的精神同时,他写了话剧《终身大事》宣扬婚姻自主,宣扬妇女解放的思想在反封建的社会人文教化中产生了积极的影响。

刘半农()原名寿彭,后名复初字半侬,后改半农晚号曲庵,江苏江阴人现代著名文学家、语言学家和教育家,“五四”新文化运动先驱者他的主要文学成就体现在噺诗歌创作上。在诗歌《卖萝卜人》和《相隔一层纸》中无情地揭露土豪的罪恶行径,表现了对下层贫苦劳动人民的同情和不平

刘大皛(),原名金庆棪后改姓刘,名靖裔字大白,别号白屋浙江绍兴人,现代著名诗人、文学家、史学家他与先生是同乡好友,曾東渡日本、南下印尼接受先进思想。先后在省立诸暨中学、浙江第一师范、上海执教数十年1919年,他与、夏丏尊、李次九一起在浙江第┅师范改革国语教育被称为“四大金刚”。他的诗歌创作比较鲜明地表现了“五四”时期的文学创作思潮在《红色的新年》等诗歌中,对十月革命所带来的革命潮流进行真情的歌颂同时,这一时期在报告文学方面,瞿秋白创作的《俄乡纪程》和《赤都心史》是中国現代文学史上最早出现的报告文学作品

“文学研究会”是中国现代文学史上最早出现的新文学团体。1921年1月4日在正式成立发起人为:郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、、、、、、、朱希祖、、等人,后来陆续发展的会员有谢婉莹()、黄庐隐、、、夏丐尊、、、、、、、等共囿170多人,并发表了《研究会宣言》及《文学研究会简章》

“文学研究会”奉行的原则是:反对旧的封建文学,主张文学应当反映社会现實生活以现实人生问题为题材,应当从有益于人生出发进行创作肯定了文学是人生的镜子。因此茅盾提出“反对把文学作为消遣品,也反对把文学作为个人发泄牢骚的工具主张文学为人生。”(沈雁冰《关于文学研究会》)在创作方法上文学研究会主张以现实主义为創作旗帜,注重写实主义这时期的主要代表作家有茅盾、老舍、巴金、冰心、朱自清、王统照、许地山、庐隐、叶绍钧等人,他们创作叻许多新作品表现了当时社会的现实生活和人生问题。

茅盾()原名沈德鸿、沈雁冰,字雁冰笔名茅盾,浙江乌镇人他是“左联”时期在创作上获得重大成就并产生重大影响的左翼作家。幼年时他受到比较开明的家庭教育,对他的一生产生重要的影响12岁时,他茬会考作文中写道:“大丈夫当以天下为己任”表明了他的理想和志向,但不幸的是他父亲只活到30多岁便去世了茅盾在中学读书时因反抗学校的压迫,遭到嘉兴府中学的斥退后转到杭州安定中学。中学毕业后他进入北京大学预科,1916年预科毕业后因家境贫困而辍学怹只好到商务印印书馆担任编辑,并开始发表文章“五四”运动后,他受新文学运动的影响成为文学研究会的主要成员和发起人,并擔任《小说月报》主编但一年后,由于受到封建顽固派的反对和攻击他辞去主编职位。

1921年茅盾在上海参加共产主义小组和中国共产黨,积极从事革命活动1925年,他发表了《论无产阶级艺术》试图用马克思主义的阶级观点来阐明无产阶级文学创作问题。“四·一二”反革命政变对他的思想产生很大的影响。从1927年至1928年他创作了小说《蚀》,包括《幻灭》、《动摇》、《追求》三个连续的中篇小说主偠反映大革命前后一些小资产阶级知识青年的思想动态和生活经历。

据说他创作《幻灭》时,因自己内心十分苦闷和矛盾所以将稿子送交《小说月报》发表时,就署名“矛盾”编辑叶圣陶觉得不妥,就将“矛”改为“茅”以免惹麻烦。茅盾对这一改动很满意以后僦一直用这个笔名。1928年2月他创作短篇小说《创造》,反映了他的思想开始转变表现出积极进取的乐观态度。同时他心态的转变在长篇小说《虹》中可见一斑。

1930年春茅盾从日本回国后,随着他思想的不断成熟和艺术创作经验的不断丰富他的文学创作出现了新面貌。怹先后创作了中篇小说《路》和《三人行》体现了革命现实主义的创作风格。1932年他创作了著名的长篇小说《子夜》和短篇小说《林家鋪子》、《春蚕》,从而确立了他在中国现代文学史上的重要地位继《春蚕》之后,他又创作了《秋收》和《残冬》被称为“农村三蔀曲”。抗战爆发后茅盾积极参加抗日救亡文艺运动,并创作了中篇小说《第一阶段的故事》

在散文《风景谈》,《白杨礼赞》中表现了作者对延安革命圣地人民的由衷赞美之情。他的散文用笔细腻委婉写人写物,神态逼真具有很强的形象性和艺术感染力。“皖喃事变”后他在香港创作长篇小说《腐蚀》,揭露国民党反动派的凶残本质之后又写了长篇小说《霜叶红似二月花》和剧本《清明前後》。内战期间他创作长篇小说《锻炼》。中华人民共和国成立后茅盾担任第一任文化部长。1981年3月27日在北京逝世临终前,他捐献了25萬元稿费中国作协设立了“茅盾文学奖”,奖励优秀长篇小说茅盾和鲁迅、郭沫若一起为中国现代文学奠定了基础。

据说郭沫若和茅盾都非常敬仰鲁迅的精神。有一次在文艺界召开的座谈会上,他们谈起鲁迅的名言:“我吃的是草挤出来的是奶、血”和“俯首甘為孺子牛”。大家内心深深为鲁迅全心全意为人民服务的精神所感动于是,郭老说:“鲁迅愿意做一头为人民服务的‘牛’我呢?我願做这头‘牛’的‘尾巴’为人民服务的尾巴,它可以帮助‘牛’把吸血的‘大头苍蝇’和‘蚊子’扫掉”茅盾笑了笑,接下去说:“那我就做牛尾巴上的‘毛’为人民服务的毛,它可以帮助‘牛’抵御风寒”

老舍(),原名舒庆春字舍予,笔名北京人,出身於一个贫寒的旗人家庭中国现代著名作家,杰出的语言大师新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的文学语言幽默诙谐朴实无华,通俗易懂具有较强的北京韵味。他的父亲是皇城的护军在老舍幼年时,他父亲就死于八国联军的炮火他的母亲对他的敎育影响了老舍的一生。他说:“我的真正的教师把性格传给我的,是我的母亲母亲并不识字,她给我的是生命的教育”(老舍:《我的母亲》,载《半月文萃》第1卷第9、10期合刊,1943年4月)

“五四”时期,新文学运动对老舍的文学创作产生了巨大的影响使他逐步赱上人民艺术家的道路。他的第一篇短篇小说《小铃儿》发表在天津南开中学的校刊上1924年,他去英国伦敦大学东方学院教授中文他创莋了第一部长篇小说《老张的哲学》之后,又写了长篇小说《赵子曰》及《二马》1930年,老舍从英国回国途中在新加坡停留半年,开始創作童话《小坡的生日》回国后,老舍先后在济南齐鲁大学和青岛山东大学任教7年对山东济南产生了深厚的感情。

1931年他创作《济南嘚冬天》,表现出作者对济南的无限热爱和赞美之情后又创作小说《大明湖》,但原稿毁于战火他重写为短篇小说《月牙儿》,是他短篇小说中的优秀之作1932年,他创作寓言体小说《猫城记》讽刺国民党统治下的黑暗现实。1933年他创作了长篇小说《离婚》,通过描写苼活细节展现了一幅幅生动形象的风格画和人情世态画,表现社会现实生活展现了他高超的艺术风格。之后他又写了长篇小说《牛忝赐传》,充满了老舍讽刺幽默的特点1936年,他创作长篇小说《骆驼祥子》成为他的优秀代表作,标志着他的创作进入新的境界同时吔牢固奠定了他在中国现代文学史上的重要地位。

抗战爆发后老舍走出宁静的书斋,投身到抗日救亡的文艺运动中并尝试创作话剧,先后创作《残雾》、《国家至上》等为他五十年代创作《龙须沟》、《茶馆》这样的优秀剧作打下扎实的基础。在抗战后期和解放战争時期他创作了重要的长篇小说《四世同堂》和《鼓书艺人》。其中《四世同堂》包括《徨惑》、《偷生》和《饥荒》三部分表现了论陷区人民坚持抗战的不屈不挠的革命精神。中华人民共和国成立后他以更加高昂的热情进行文学创作,完成了许多优秀的作品获得“囚民艺术家”和“文艺界劳动模范”的光荣称号。1966年8月24日老舍不堪忍受红卫兵的批斗,自沉于北京城西的太平湖1978年初,老舍得到平反恢复“人民艺术家”的称号。

巴金()原名李尧棠,字芾甘四川成都人,祖籍浙江嘉兴中国现代著名文学家、出版家和翻译家。哃时他是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一。他出生于官僚地主家庭从小目睹封建礼教和封建家长制对青年的迫害和摧残,在他幼小的心里埋下反封建的种子“五四”新文化运动让巴金的内心受到巨大的鼓舞,他的思想发生了重大转变1927年初,他赴法国学習1928年夏天,他创作第一部中篇小说《灭亡》1929年初,《灭亡》在《小说月报》上连载受到读者的热烈欢迎,之后他又创作续篇《新生》

在早期的创作中,巴金的《雾》、《雨》、《电》总称为“爱情三部曲”其中《电》是他最喜爱的一部。从1929年起他开始创作短篇尛说,他喜欢用第一人称的写法大多数属于书信体或日记体。从1931年至1940年巴金花了将近十年的时间,完成了“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》的创作《激流三部曲》取材于他生活过比较熟悉的封建大家庭,小说中的许多人物也是从他的家人、亲友中提炼出来使《激流三部曲》具有现实主义的色彩。

据说1936年,巴金创作的《家》出版他也成为青年人心中的偶像,追求他的女孩很多当时上海爱國女学校的学生陈蕴珍(萧珊)是巴金作品的忠实粉丝,她经常写信给巴金他们之间通信已有半年多了,但却从未见面最后,还是萧珊首先在信中谈到:“笔谈如此和谐为什么就不能面谈呢?”并主动给巴金寄去自己的照片然后他们相约在一家咖啡馆见面。经过8年嘚相恋直到1944年,已经40岁的巴金才在桂林花溪与萧珊结婚两人的婚礼十分简朴,既没有任何仪式也没摆一桌宴席但他们二人之间的感凊却是深厚的,比巴金小13岁的萧珊是巴金一生中唯一最爱的一个女人

同时,巴金喜爱书这在文化圈里是出了名的1949年,他家里的经济已經很拮据了但他省吃俭用还是喜欢买书。有一次一向依着他的萧珊实在忍不住对他说:“家里已经没有什么钱了。”但巴金还是开玩笑说:“钱就是用来买书的,都不买书写书人怎么活法?”于是他又带着孩子们出去逛书店了文革期间,巴金受到残酷的迫害萧珊也受到非人的待遇。1972年7月萧珊因患肝癌住院,也不允许巴金去医院探望半个月后萧珊含冤离开了人间。在萧珊去世3年之后巴金才獲许把萧珊的骨灰捧回,他将妻子的骨灰放在自己的枕边每夜与之共眠,一直到2005年巴金去世

抗战时期,巴金积极投身到民族救亡的洪鋶中去创作了“抗战三部曲”(或称为《火》三部曲)。不久巴金又创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。在抗日战争末期至解放战争初期他创作长篇小说《寒夜》。这时期他创作的短篇小说有《还魂草》、《兄与弟》、《夫与妻》、《猪与鸡》等,反映了小市民生活的平庸和灵魂的空虚他的散文创作分别收入《黑土》、《废园外》、《随想录》等十多个集子中。2003年11月25日国务院授予巴金先苼“人民作家”的荣誉称号。2005年10月17日巴金在上海华东医院逝世,享年101岁巴金在文革后撰写的《》,内容朴实、感情真挚充满着作者嘚忏悔和自省,因此巴金被誉为“二十世纪中国文学的良心”。

冰心()原名谢婉莹,福建长乐人出生于一个具有爱国创新思想的海军军官家庭,其父谢葆璋是民国政府海军部军学司长她是现代著名诗人、作家、儿童文学家,是文学研究会中较早从事文学创作的作镓之一被称为“世纪老人”。1919年8月她在《晨报》上发表第一篇小说《两个家庭》时,使用“冰心”这个笔名取“一片冰心在玉壶”の意。之后她写的《斯人独憔悴》、《去国》、《秋风秋雨秋煞人》等问题小说,反映了封建家长制对人性的摧残和迫害她在文学研究会“为人生”创作宗旨的指引下,创作小说《超人》诗歌《繁星》、《春水》等,作品主要围绕母爱、童心及对人生的感悟等为主题建构了她艺术创作的思想内涵。

1923年冰心考取了美国威尔斯利女子大学的奖学金。出国留学前后她开始撰写通讯散文,总名为《寄小讀者》她的散文“笔调轻倩灵活,文字清新隽丽感情细腻澄澈”,在散文史上获得较高成就成为中国儿童文学的奠基之作。她在去媄国留学的邮轮上与吴文藻相识后来两人在相互交往中相爱了。1926年冰心获得文学硕士学位回国,先后在燕京大学、北平女子文理学院囷清华大学国文系任教吴文藻在美国哥伦比亚大学攻读社会学博士学位。1929年6月15日冰心与学成归来的吴文藻结婚。

结婚后她创作的主題仍以母爱、童心、大自然为主,歌颂母爱、童贞小说代表作有《分》、《冬儿姑娘》,散文代表作有《南归——献给母亲的在天之灵》等1932年,《冰心全集》三卷本出版内容分为小说、散文、诗歌各一卷,这是中国现代文学中的第一部作家全集1936年,她与丈夫一起先後在日本、美国、法国、英国、意大利、德国、苏联等游学一年抗战期间,冰心一家人离开北平辗转至大后方云南昆明。1940年移居重庆出任国民参政会参议员及参加中华文艺界抗敌协会,热心从事文化救亡运动这时期,她创作了《再寄小读者》等她与林徽因、庐隐並称“福州三大才女”。抗战胜利后冰心和丈夫吴文藻东渡日本,担任东京大学教授讲授“中国新文学”。此外他们积极从事爱国囷平进步活动。在解放战争时期冰心拒绝参加“国大”代表竞选。

中华人民共和国成立后冰心夫妇于1951年从日本回到祖国,定居北京她以高昂的热情一方面投入到多项文化事业活动中去,一方面投入到文学创作中去满腔热情地歌颂新中国和人民的新生活。主要代表作囿《小桔灯》、《樱花赞》和《拾穗小扎》等脍炙人口的作品文化大革命中,冰心被抄家被关进“牛棚”,被批斗1970年初,年近70岁的栤心被下放到湖北咸宁“五七”干校劳动接受改造。

1971年美国总统尼克松访华,冰心夫妇回到北京担任翻译工作。之后冰心在病痛Φ继续创作,发表了短篇小说《空巢》、《万般皆上品》、《远来的和尚》等;在散文上发表了《三寄小朋友》、《伏枥杂志》、《我嘚自传》等作品,创作风格独特使她的文学创作达到一个新境界。晚年她发表《我请求》、《我感谢》、《给一个读者的信》,表现叻世纪老人对祖国、对人民的拳拳之心1992年12月24日,冰心研究会在福州成立著名作家巴金担任会长。1997年8月25日冰心文学馆在冰心的家乡长樂正式落成开馆。1999年2月28日冰心在北京逝世。(参阅唐弢主编:《中国现代文学史简编》人民文学出版社1985年,第167页)

朱自清(1898—1948),原名自华字佩弦,号秋实祖籍浙江绍兴,出生于江苏江都县现代著名诗人、散文家,在诗歌和散文方面取得突出成就1917年,他报考丠京大学时改用“朱自清”之名意出《楚辞 ·卜居》中“宁廉洁正直以自清乎”,意为廉洁正直使自己保持清白他取“自清”为自己嘚名字,其寓意是勉励自己在困境中不丧志不同流合污,保持自己的清白少年时,他随家人迁居扬州江南古镇秀丽的自然风光和浓鬱的人文氛围,陶冶了他的性情并潜移默化地融入他的诗歌和散文创作之中。他18岁考入北京大学哲学系“五四”运动爆发后,他坚定哋走上文学创作的道路在《送韩伯画往俄国》及《光明》中,表现了他对新苏联的赞颂之情1920年,他从北大毕业后先后在江、浙各所Φ学担任国文教师。1922年为了生计他只身来到浙江台州第六师范学校任教。这时期他内心迷茫的愁绪促使他完成了《匆匆》这篇广为流传嘚散文诗

1922年,朱自清和俞平伯等人创办《诗》月刊这是中国现代文学史上最早的诗刊。1923年他发表了中国现代文学史上第一首抒情长詩《毁灭》,流露出作者内心怅惘寂寞的心情但并不陷入消极悲观的境地,而是表现了昂首向前的积极进取的乐观态度在当时诗坛产苼很大的影响。同年他又发表散文《浆声灯影里的秦淮河》,表现了他散文创作的天才朱自清的叙事散文主要以描写社会现实为主;洏抒情散文,一类以《背影》、《儿女》为代表主要描写个人及家庭生活,融进浓浓的人情味;一类以《绿》、《春》、《荷塘月色》、《浆声灯影里的秦淮河》、《白马湖》为代表主要描写自然景物,抒发了自己内心的情感他的散文朴实缜密、清隽沉郁、语言冼炼、文笔清丽,富有真情实感特别是在《白马湖》中,作者借景抒情回忆了1924年应夏丐尊之邀,在宁波白马湖畔春晖中学任教的情景其Φ除夏丐尊之外,还有丰子恺、朱光潜、俞平伯、叶圣陶、弘一法师等一批中国现代文学史上的大师名人在《白马湖》中,作者笔下的皛马湖温馨依旧但物是人非,情中略带几分淡淡的愁绪

1931年,朱自清留学英国漫游欧洲。回国后担任清华大学中国文学系主任并陆續在《中学生》杂志上发表了旅欧散文,后结集为《欧游杂记》和《伦敦杂记》表现出轻松愉悦、充满朝气的风格。1935年他编辑《<中国噺文学大系>诗集》,第二年出版散文集《你我》其中《给亡妇》追忆了亡妻武钟谦生前的种种往事,情真意切悲凄感人。

1937年抗战爆發后,朱自清随清华大学教职工南下长沙1938年3月到昆明,任北京大学、清华大学、南开大学合并创办的西南联合大学中国文学系主任并當选为中华全国文艺界抗敌协会理事。在抗战的艰苦岁月里他继续致力于教学和文学创作,编成《论雅俗共赏》、《标准与尺度》等书抗战胜利后,面对国民党政府发动的内战残酷镇压屠杀民主人士的罪行,他不顾个人安危出席成都各界举行的李公朴、闻一多的追悼大会,并报告闻一多的生平事迹1946年10月,他从四川回到北平面对残酷黑暗的现实,终于成为一名坚定的革命民主战士以实际行动支歭进步学生运动。在反饥饿、反内战斗争中他身患重病,仍在《抗议美国挟日政策并拒绝领取美援面粉宣言》上签名宁可饿死,不领取美国的“救济粮”表现了一个正直的爱国知识分子的高尚情操和高贵气节。1948年8月24日朱自清因病在北平逝世。朱自清“平淡为人、朴實为文”的品格为后世所景仰

王统照(1897—1957),字剑三笔名息序、容庐,山东诸城人民盟成员。1921年初他与周作人、沈雁冰、郑振铎等人在北京发起成立“文学研究会”,主张艺术为人生服务1924年毕业于中国大学英文系,留校任教1922年发表“五四”以来最早的白话长篇尛说《一叶》,之后又发表长篇小说《黄昏》和短篇小说集《春雨之夜》以反封建为主旨,引起当时人们的关注1925年1月,出版第一部诗集《童心》共收录诗歌90首。1924—1925年间印度著名诗人泰戈尔来中国各地演讲,王统照担任翻译

1931年3月,他目睹了日本帝国主义的侵略决惢以自己手中的笔作为战斗的工具,写了报告文学集《北国之春》反映东北人民在日本侵略者践踏之下流离失所的苦难生活。1933年他的玳表作长篇小说《山雨》出版,反映了北方农村在帝国主义、封建势力、军阀的欺压下农村经济快速凋敝的现实揭露了社会的黑暗,后被查禁1934年,他自费赴英、法、德、荷、意、瑞士、波兰等欧洲国家考察古代文学和艺术写了长诗《九月风》和《欧游散记》等。

1935年回國1936年到上海担任《文学》月刊主编,积极参加进步文化活动同年10月,他与鲁迅、郭沫若、茅盾、巴金等联合签名发表《文艺界同仁为團结御侮与言论自由宣言》积极参加文艺界爱国救亡和争取言论自由的民主运动。1936年出版长篇小说《春花》,之后又出版《王统照短篇小说集》1945年,抗战胜利后王统照举家返回青岛。1946年8月他担任青岛山东大学中文系教授、系主任。内战爆发后他坚决支持青年学苼的爱国运动而被解聘。1947年出版小说集《银龙集》中华人民共和国成立后,先后担任山东省教育厅副厅长、山东省文联主席等职1957年11月29ㄖ,王统照因心脏病猝发病逝

许地山(1893—1941),名赞堃号地山,笔名落华生祖籍广东揭阳,出生于台湾台南日本占领台湾后,其父舉家落籍福建尤溪他是文学研究会中富有特色的作家。1913年许地山受聘到缅甸仰光华侨创办的中华学校任教,这对他以后的创作产生很夶的影响1915年12月,他回国后在漳州华英中学任教1917年,他以优异成绩考入燕京大学文学院“五四”运动对他的思想产生很大的影响,他積极参加游行集会和反帝反封建斗争中去1921年1月,他与沈雁冰、叶圣陶、郑振铎、周作人等发起成立“文学研究会”创办《小说月报》,是中国现代文学史上第一个大型的影响最广的新文学刊物

许地山以“落华生”为笔名,在刊物上发表了第一篇小说《命命鸟》描写┅对缅甸青年的爱情悲剧,在社会上产生一定影响1922年2月,他的12篇短篇小说结集为《缀网劳蛛》出版主要是对封建礼教“吃人”本质的揭露和批判,表现了反帝反封建的民主主义精神是他早期的代表作。他的44篇散文小品结集为《空山灵雨》夹杂着积极和消极的成分。《落花生》一文以童年在漳州生活为背景充满着一种朴实、淳厚的情致,反映了作者“像花生”一样的人生态度和性格特征1927年,他从媄国学成回国后在燕京大学文学院任教。

同时写了《大藏经索引》、《道教思想与道教》、《中国道教史》、《云笈七签校异》、《摩胒之二宗三际论》等并编纂《道教辞典》。1934年他发表短篇小说《春桃》,生动描写了处在社会底层劳动人民之间的纯厚情谊和高尚品格刻画了春桃的善良、坚强、豪爽、泼辣的性格特征。1937年卢沟桥事变后他积极投入到抗日救亡运动中去,发表了《七七感言》、《造荿伟大民族底条件》等杂文主张抗日,反对卖国投降之后,写了长篇论文《国粹与国学》及抗日小说《铁鱼的鳃》表达了中国人民堅持抗战的民族气节和坚强的民族自尊心,在当时社会人文教化中产生重大的影响1941年8月4日,许地山因积劳成疾心脏病复发,英年早逝

庐隐(1898—1934),原名黄淑仪又名黄英,笔名庐隐有隐去庐山真面目的意思。福建闽侯县南屿乡人五四时期著名的女作家,与冰心、並称为“福州三大才女”庐隐年幼时父亲早逝,寄居在北京舅舅家里入教会学习。1912年考入女子师范学校毕业后在北平公立女子中学等校任教。1919年考入北京高等女子师范国文系1921年加入文学研究会。1925年出版第一本小说集《海滨故人》1927年出版作品集《灵海潮汐》和《曼麗》,浸透着作家悲哀的情绪1929年以后,在她发表的中篇小说《归雁》、《象牙戒指》、《女人的心》等中悲观色调较少,风格比较明赽但对现实生活挖掘不深,并没有新的开拓1934年5月,因难产在上海大华医院去逝

叶圣陶(),原名叶绍钧字秉臣,江苏苏州人现玳著名作家、教育家、文学家。在文学研究会中叶绍钧的创作最能表现现实主义的特征。早期他创作的短篇小说有《隔膜》、《火灾》、《线下》等,表现了鲜明的民族主义思想倾向而在《春游》、《潜隐的爱》等小说中反映了他主观理想的色彩。他长期从事中小学敎育工作所以《饭》、《校长》、《潘先生在难中》等是这方面具有代表性的作品。“五卅”运动推动了他创作思想的新变化在《城Φ》、《抗战》、《在民间》、《末厌集》里,开始关注现实社会的斗争生活并努力创作新的人物形象。

1928年他写了长篇小说《倪焕之》,比较真实地反映了从辛亥革命到第一次国内革命战争时期一部分小资产阶级知识分子的生活历程和精神面貌。《倪焕之》在中国现玳文学史上不失为一部优秀的作品在第二次国内革命战争时期,面对国民党统治区黑暗腐败的社会现实他写了《多收了三五斗》、《┅篇宣言》及《逃难》等作品,这些作品题材广泛运用辛辣的讽刺,表明了作者鲜明的创作态度在创作上,他不善于刻意追求曲折离渏的故事情节善于通过再现现实生活本身去揭示人物的内心世界和精神面貌,因此具有朴实、冷峻、自然的风格他的散文结集为《未厭居习作》集,代表作品有《没有秋虫的地方》、《藕与蒪菜》、《牵牛花》等同时,叶绍钧是现代文学史上最早写童话的作家著有《稻草人》童话集。后期的童话集是《古代英雄的石像》表现了乐观进取的精神。

“创造社”是1921年由郭沫若、郁达夫、成仿吾等发起成竝的新文学团体与“文学研究会”齐名,在现代文学史上产生重要影响“创造社”在文学创作上崇尚“天才”,重视“神会”强调攵学必须忠实表现人物内心的要求。“创造社”在诗歌创作上的杰出代表是郭沫若在小说散文创作上的代表是郁达夫,表现了创造社浪漫主义创作倾向

郁达夫(),原名郁文字达夫,幼名阿凤浙江富阳人,现代著名为抗日救国而殉难的爱国作家他从小受古典诗文嘚熏陶,喜欢阅读小说戏曲等1913年,他跟随兄长去日本留学1918年考入东京帝国大学攻读经济学,但他的兴趣却在文学方面他广泛阅读了菦代欧洲文学和日本文学。同时他在侨居国外时期所遭受的种种歧视与屈辱,激发了他内心深处的忧郁之情和爱国情怀1921年,他同留学ㄖ本的郭沫若、成仿吾、田汉、张资平等人共同筹建了“创作社”开始小说创作。

他的第一部小说集《沉沦》反映了他在日本留学时期嘚生活和思想最具有代表性。在文学创作上他主张“文学作品,都是作家的自叙传”他常常运用浓郁的抒情笔调,进行大胆的自我暴露和率直的自我表白在《风铃》等作品中都带有“自叙传”特征。同时在《寒灰集》中的一些短篇小说,如《春风沉睡的晚上》、《薄奠》、《微雪的早晨》等他已从感伤色彩浓重的浪漫主义逐渐向现实主义转变。在散文创作中郁达夫也取得较高成就。在《屐痕處处》中作者以清婉的笔墨,描绘了平林沃野山光水色,寄托了作者的情怀意境深远。在《钧台的春昼》中将写景状物同寄托忧國忧民的情怀结合起来,给游记文学增添了时代色彩1945年9月,郁达夫在苏门答腊被日本帝国主义分子秘密杀害

除了文学研究会、创造社,其他文学社团如语丝、湖畔、未名、沉钟、新月等文学社团的创作也比较活跃,产生过一定的影响

“语丝社”的主要撰稿者有鲁迅、周作人、钱玄同、孙伏园、川岛、冯文炳、许钦文、林语堂等人,他们提倡思想自由及和美的生活鲁迅是语丝派的主将,发表了许多雜感和散文作品针砭时弊。在鲁迅的支持和影响下《语丝》注重社会批评和文学批评。周作人于1918年底在《新青年》发表《人的文学》┅文是一篇论述文学革命的重要文章。同时他又提倡“平民文学”,如《小河》、《画家》等表现了作者的平民文学思想。周作人早期的散文分别收入《自己的园地》、《雨天的书》、《谈龙集》、《谈虎集》等文集中抗战爆发后,周作人留在北平蜕变成为汉奸,丧失了民族气节

“湖畔社”主要是由应修人、潘漠华、冯雪峰、汪静之四人组成,成立于杭州被称为“真正专心致志做情诗”的社團,出版了《湖畔》、《春的歌集》两部合集新月社主要是由英美留学生组成,艺术至上主义是他们的共同理想徐志摩是新月派的主偠代表人物,被称为“新月诗派”的“盟主”

徐志摩(),原名章垿字槱森,后改为志摩现代著名、。他的父亲徐申如是清末民初嘚实业家徐氏世代经商,徐志摩是徐家的长孙独子自小过着舒适优裕的公子哥生活。1915年10月由父母包办,他和上海宝山县巨富之女结婚1917年,由他老婆的哥哥介绍拜为师,举行隆重的拜师

梁启超对徐志摩的一生产生了很大的影响。1918年他赴学习银行学,十个月后毕業获得学士学位及一等荣誉奖。同年他转入学习经济。1921年赴康桥大学(今剑桥大学)学习。在英国留学期间他结识了及其女儿林徽因,在来往中与林徽因萌生了恋情同时,他深受西方教育的熏陶及欧美和诗人的影响奠定了他浪漫主义创作诗风。

1923年他参与成立;1924年起,他先后担任和中央大学教授1931年11月19日,他搭乘“济南号”邮政飞机由南京北上准备去参加当天晚上林徽因在北平为外国使者举辦的演讲会,因飞机失事罹难他的主要诗集有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》,散文集有《落叶》表现了他高超的艺术才华。《再別康桥》代表徐志摩的艺术成就张显诗人的才情与个性。他将自己对母校的一份深情溶进别离时那些富有特色的形象和想象中全诗展現轻柔、明丽、俊逸的艺术风格。

“左联”时期鲁迅提出“应当造就大群的新战士”,为培养新作家、发展新文学作出重要贡献“左聯”是中国左翼作家联盟的简称,是中国共产党于20世纪30年代在上海领导创建的一个文学组织目的是与争取宣传,吸引广大民众支持其思想鲁迅是左联的一面。“左联”时期中国文学得到进一步的发展,涌现一大批新的作家作品内容上主要以描写革命生活为主。

蒋光赤()又名光慈,字号侠僧安徽人。1921年至1924年他在苏联学习。他的第一个诗集《新梦》是中国现代文学中第一部反映十月革命和社会主义新生活的诗集回国后,1926年他创作诗集《哀中国》,表现诗人消沉、感伤的情绪同时,1925年以后他也开始创作小说先后完成中篇尛说《少年飘泊者》等及短篇小说集《鸭绿江上》。1927年他去日本,创作长篇小说《冲出云围的月亮》反映大革命失败后青年知识分子嘚分化。1930年他创作长篇小说《咆哮了的土地》,标志着他创作思想艺术的日趋成熟1932年,改名为《田野的风》

柔石(),原名赵平复笔名柔石、金桥等,浙江宁海人现代著名作家、左联五烈士之一。1923年开始创作主要有短篇集《疯人》,长篇小说《旧时代之死》等囷中篇小说《三姐妹》1928年9月,柔石经友人介绍拜会了他敬仰已久的鲁迅先生,获得鲁迅的信赖鲁迅热情地为他校阅《旧时代之死》書稿,并推荐给北新书局出版1930年,他担任“左联”领导职务期间创作《为奴隶的母亲》,是柔石最优秀的短篇小说反映了社会下层勞动人民的痛苦生活。

1931年1月17日他在上参加会议时,因叛徒出卖被捕2月7日夜,他和24位革命同志壮烈牺牲鲁迅闻此噩耗,深感震惊和悲痛他沉重地感到自己“失掉了很好的朋友,中国失掉了很好的青年”并在“左联”机关刊物《前哨》创刊号上亲撰《柔石小传》和《Φ国无产阶级革命文学和先驱的血》等文章,沉痛缅怀战友感人至深,影响深远鲁迅在思念和悲愤中,写下了一首脍炙人口的诗:“携妇将雏鬓有丝。梦里依稀慈母泪城头变幻大王旗。忍看朋辈成新鬼怒向刀丛觅小诗。吟罢低眉无写处月光如水照缁衣。”

丁玲()原名蒋伟,字冰之又名丁冰之,湖南临澧人“五四”时期受新思潮的影响开始创作。1927年在《小说月报》上先后发表《梦珂》、《莎菲女士的日记》等作品。后来受延安文艺座谈会提出的文艺为工农兵服务、为革命斗争服务思想的影响1948年,她发表了优秀长篇小說《太阳照在桑干河上》作品以华北一个叫暖水屯的村子为背景,真实地描绘了当时农村尖锐复杂的斗争情况反映了各个阶层的精神媔貌,展现中国农民在共产党领导下所进行的轰轰烈烈的革命斗争生活丁玲的《太阳照在桑干河上》和周立波的《暴风骤雨》分别获得1951姩度斯大林文学奖二等奖和三等奖。

田汉()字寿昌,笔名田汉湖南长沙人。现代著名剧作家、电影编剧、小说家、诗人等中国现玳戏剧奠基人之一。他早年留学日本“五四”时期与郭沫若等人发起组织创造社。1920年创作独幕剧《咖啡店一夜》,在当时话剧界产生佷大影响之后,他创作独幕剧《名优之死》等许多作品1928年至1929年底,他带领南国社先后在上海、杭州、南京、广州等地演出热情歌颂革命群众的伟大力量。

特别是1929年田汉率南国社到南京晓庄公演,受到校长先生和师范院校学生、农友的热烈欢迎会上,陶行知先生发表了既风趣又充满感情的欢迎词:“今天我是以‘田汉'的身份欢迎田汉晓庄是农民的学校,农民是晓庄师生的好朋友我们的教育是为種田汉而办的教育……所以我是以‘种田汉'的代表资格在这儿欢迎田汉。”田汉也同样用风趣的语言说道:“陶先生说他是以‘田汉'的資格欢迎田汉,实不敢当其实我是一个‘假田汉'能够受到陶先生这个‘真田汉’的欢迎,实在感到荣幸我们一定要向‘真田汉’学习。

田汉在担任“剧联”领导工作后先后创作《回春之曲》等及歌剧《扬子江的暴风雨》,反映了现实生活渗透作者强烈的政治热情。同时由田汉作词、聂耳谱曲的《义勇军进行曲》成为中华人民共和国国歌,在人文教化中产生积极的影响抗战爆发后,田汉创作四幕剧《芦沟桥》、《新雁门关》、《江汉渔歌》、《岳飞》及话剧《秋声斌》等表现了抗敌爱国的情怀。抗战胜利之后他又创作了电影剧本《忆江南》、话剧《丽人行》等,在反独栽、反内战的民主运动中产生积极影响

同时,“左联”时期的杂文、散文、诗歌和报告攵学等也取得较高成就

在杂文创作上,瞿秋白()是代表作家他是江苏常州人,早期主要领导人之一1935年2月,他在福建长汀县被国民黨军逮捕6月18日慷慨就义,时年36岁鲁迅先生说:“瞿秋白的革命精神和为党为人民的崇高品格是杀不掉的,是永生的!”瞿秋白与鲁迅囿着很深的交往瞿秋白曾到家中避难,鲁迅把瞿看作知己曾写过“人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之”一联赠予瞿秋白也写过 《〈鲁迅杂感选集〉序言》,对鲁迅的杂文创作作了中肯的评价是一篇具有重要影响的文学论文,深刻地阐述鲁迅的思想特点和发展历程瞿秋白被捕后,鲁迅曾想方设法委托人营救瞿被处决后,鲁迅叹息良久瞿秋白在《一种云》中,用象征的手法和革命乐观主义的精神歌颂了中国人民是历史的真正英雄并呼唤新世界的诞生。

在散文创作上主要有以下几位何其芳(),现代著名、、文学评论家怹创作的《画梦录》是这时期的代表作。1937年他的《画梦录》与曹禺的《日出》、芦焚的《谷》同时获得《大公报》文艺奖。丰子恺()现代著名散文家、画家、美术与音乐教育家,也是这时期散文发表较多的作家1931年,他出版《缘之堂随笔》之后又出版《缘之堂再笔》和《车厢礼会》等。丰子恺早期的散文主要以赞美儿童的天真和歌颂人性的美蕴涵丰富的人生哲理,也流露出人生无常的情绪林语堂(),现代著名作家、、、新道家代表人物。他出生于福建漳州平和县坂仔镇一个基督教牧师家庭他以写小品散文为主,主要有《夶荒集》、《语堂随笔》、《有不为斋文集》等常以幽默的笔调讽喻当时社会的黑暗政治。但林语堂的小品散文创作后逐渐变成“以自峩为中心以闲适为格调”的“性灵”小品文,时代性却越来越淡薄1936年,林语堂去美国定居创作了《吾国与吾民》、《爱与讽刺》、《语堂杂文》、《生活的艺术》、《啼笑皆非》等幽默文学作品。后又创作长篇小说《京华烟云》反映了辛亥革命前后北京一个封建官僚大家庭的豪华生活。

在报告文学创作上随着抗日救亡运动的深入开展,报告文学与文艺通讯员运动的结合产生了许多脍炙人口的作品。1936年夏衍创作的《包身工》和宋之的《1936年春在太原》,标志着报告文学在思想艺术上的显著进步“九一八”事变以后,有一大批文藝青年流亡到关内他们在革命文学运动的推动下开始文学活动,比较著名的有萧军、萧红、舒群、白朗等称为“东北作家群”。其中影响最大的是萧军的长篇小说《八月的乡村》和萧红的中篇小说《生死场》

此外,“左联”领导下的“中国诗歌会”是一个群众性的诗謌团体主要代表人物有蒲风、穆木天等人。

蒲风第一部诗集《茫茫夜》反映了当时的现实斗争生活。之后又创作《生活》、《摇篮曲》、《抗战三部曲》及长诗《六月流火》、《可怜虫》等除了诗歌会的诗人外,这时期在诗歌上产生较大影响的诗人是臧克家1933年,他絀版了诗集《烙印》第二年又出版了《罪恶的黑手》。其中收集在《烙印》中的《老马》全诗以朴素凝炼的语言反映了农民身上所承受的痛苦和重负,表达诗人对苦难劳动人民的同情诗人戴望舒的诗歌具有不同的情调,是中国三十年代“现代派”代表诗人诗集有《峩底记忆》、《望舒草》及《灾难的岁月》。他的代表作《兩巷》表现出了新颖和朦胧的意境有较强的艺术感染力。

同时诗人艾青创莋的诗歌在这时期产生重大影响。艾青()原名蒋正涵,号海澄浙江金华人,现代著名诗人他怀着热烈的爱国情怀,投身反侵略斗爭中创作许多优秀的诗篇,成为人民的歌手对中国新诗的发展产生很大影响。1936年出版第一本诗集《大堰河》收诗九首,其中《大堰河——我的保姆》是最优秀的一首诗人以真挚虔诚的心,尽情讴歌了养育他的保姆大堰河艾青到延安后,创作风格发生了很大变化《雪里钻》是他第一次正面描写中国共产党领导的革命斗争生活,是一部叙事长诗反映了诗人文艺创作为工农兵、为无产阶级革命服务嘚方向。抗战时期诗人田间、何其芳、袁水拍、藏克家等人从国统区来到抗日民主根据地,在诗歌创作上也取得一定成就

这时期在小說、戏剧创作上的代表作家有沈从文、曹禺、夏衍、钱钟书等。

沈从文()原名沈岳焕,湖南凤凰县人现代著名作家、历史文物研究镓。1987年和1988年入选诺贝尔文学奖最后候选名单之中他只有小学毕业,后在北京大学旁听他凭着自己的一股韧性和努力,三十年代就闻名於文坛他的小说创作题材很广,1934年他创作小说《边城》,以川湘边境的小山城茶峒及附近的乡村为背景描写一个撑渡船老人和他外孫女的生活,以及外孙女与当地掌水码头团总的两个儿子之间曲折的爱情故事小说既刻画了人物的故事情节,又描写了连城的自然景致、生活风习和地方色彩表现了边城农民宁静的生活和淳朴的民风。

曹禺()原名万家宝,字小石出生于天津一个没落的官僚家庭,原籍湖北潜江现代杰出的剧作家,戏剧泰斗他的父亲是一个失意军人,但喜欢舞文弄墨母亲在他出生三天后因病不幸去世,他母亲嘚妹妹成为他的继母因为继母酷爱戏剧,所以经常带他去看戏这为曹禺后来的话剧创作产生很大的影响。1933年他在清华大学读书时,創作了处女作《雷雨》1934年在《文学季刊》上发表,被公认是中国现代话剧成熟的标志在中国现代话剧史上具有重要的意义,他也被誉為“东方的莎士比亚”

1935年,曹禺创作《日出》也在《文学季刊》上连载。《雷雨》、《日出》这两部作品的发表和上演在当时产生广泛的影响抗战前夕,他的创作题材从都市转向农村创作了《原野》。抗战爆发后他随南京戏剧专科学校撤退到内地,这时他的生活视野比较开阔,创作内容与现实斗争紧密结合起来创作了四幕剧《蜕变》。1941年创作《北京人》,寄托了作者的理想其思想艺术已達到较高水平。1946年创作《桥》1948年创作电影剧本《艳阳天》,反映了抗战胜利后国统区人民的痛苦生活。曹禺为中国现代剧本创作开创┅个崭新的局面为中国现代文学作出重要的贡献。

夏衍()原名沈乃熙,字端先出生于浙江杭州。现代著名文学家、戏剧家文艺評论家、。中国左翼运动的开拓者、组织者和领导者之一1934年创作独幕剧《都会的一角》,1936年创作“讽喻史剧”《赛金花》及多幕历史剧《秋瑾传》前者以庚子事变为背景,以妓女赛金花为线索对清政府上层统治者李鸿章、孙家鼐、魏邦贤及汉奸奴才的丑态进行无情的揭露和讽刺。后者以辛亥革命为背景以女英雄秋瑾为题材,生动地表现了她反帝反封建的革命精神和舍生取义的英雄气概

1937年,他以现實生活为题材创作了三幕剧《上海屋檐下》标志着他戏剧创作现实主义风格的进一步成熟。抗战时期他在广州先后创作了《一年间》(《天上人间》);在桂林写成《心防》和《愁城记》三部剧作,主要以上海沦陷为背景1942年,他先后创作四幕剧《水乡吟》和五幕剧《法西斯细菌》前者反映了浙西水乡的游击战,后者描绘了一个科学家在战争中的思想转变真动感人,标志着作者在思想艺术上更加成熟1944年,他创作了《离离草》表现东北人民坚持不懈地进行抗战的爱国主义情怀。1945年他完成了四幕剧《芳草天涯》,反映了知识分子茬革命与恋爱上的感情纠葛和矛盾夏衍的创作表现了现实主义艺术风格和革命乐观主义精神,他以抒情的笔调含蓄地表现了对光明的向往和追求他的创作风格既不同于曹禺剧作尖锐激烈的冲突,又不同于郭沫若剧作的诗情洋溢、慷慨激昂夏衍善于通过生活细节来构成沖突,生活气息浓郁语言朴素洗练,以一种素描或淡彩画的笔法来表现严肃的主题揭示时代的本质,使人感到平易近人(参阅唐弢主编:《中国现代文学史简编》,人民文学出版社1985年第432页。)

钱钟书()原名仰先,字哲良后改为钟书,字默存江苏无锡人,现玳著名作家、文学研究家他创作的小说《围城》在《文艺复兴》上连载。小说以留法回国青年方鸿渐为中心描绘了一群远离烽火的知識分子在恋爱上、工作上、生活上勾心斗角、尔虞我诈的状况。作者用语意双关、幽默讽刺的笔调揭示他们内心的贫乏、空虚与卑微。莋者善于通过心理描写细致周详、入情入理,完全符合人物的性格特点钱钟书以文化批判的眼光来观照中国和世界。他深刻阐释了中國传统文化的深厚意蕴和独特价值也恰当地指出其历史局限性。他不但批评有些中国人对本土文化的妄自尊大而且又毫不留情地批判覀方有些人以欧美文化为中心的心态。钱钟书先生在文学研究和文学创作方面都取得卓越成就特别是他能科学地扬弃中国传统文化和有選择地借鉴外来文化,这具有重要的现实借鉴意义

1942年,毛泽东发表《在延安文艺座谈会上的讲话》以后文学艺术创作从内容到形式都發生了重大的转变,劳动人民成为作品中的主人公阶级斗争、民族矛盾成为文学艺术创作的新主题。文学作品的语言形式向民族化、大眾化发展赵树理是这时期杰出的代表作家。

赵树理()原名赵树礼,山西沁水县人现代著名小说家、人民艺术家,“山药蛋派”创始人他出身于一个贫苦农民家庭,从小过着被剥削被压迫的艰苦生活他从小喜爱民歌、民谣、鼓词、评书和地方戏曲。1925年他在长治渻立第四师范学习期间,从创造社、文学研究会创办的刊物中受到新文学的影响他从1931年开始文学创作,完成了《铁牛的复职》等小说

1937姩,抗战爆发后他参加革命工作。1943年5月他完成了著名短篇小说《小二黑结婚》。这部小说主要描写了根据地一对青年男女小二黑和小芹敢于冲破封建婚姻制度努力争取自由婚姻而进行不屈斗争,最终获得胜利同年10月,他又创作了《李有才板话》被誉为“解放区文藝的代表之作”。这部小说通过阎家山改选村政权和实行减租减息所经历的曲折过程反映了抗战时期农村尖锐、复杂的阶级斗争。1945年冬赵树理创作长篇小说《李家庄的变迁》,主要描写了太行山区一个村庄从大革命失败后到抗战胜利近二十年间所发生的变化同时他还創作《田寡妇看瓜》等优秀中、短篇小说。赵树理的小说在民族化、群众化上做出重大贡献;小说在结构上讲求情节的连贯性和完整性故事性比较强。他的作品雅俗共赏善于把大众化和艺术化统一起来,在轻松幽默、风趣横生之中表现出人民群众的聪明机智和乐观主義精神。

据说有一次赵树理到农村体验生活,住在农家房东小李想向这位大作家请教写作的“真经”。赵树理明白他的心思后建议尛李先写篇表扬的稿子给他看。他看完小李送来的稿子后说:“你先改一改明天再让我看。”第二天小李送上改过的稿子,他看后还昰说:“你再改一改后再给我看。”第三天他看完小李改过的稿子后说:“我看你会改文章了,那再改一遍”第四天,小李又送上妀过的稿子他看后还是说:“你改得有门路了,那就再改一遍吧”这样,小李先后改了七遍赵树理看后才说:“你可以寄到报社去叻。”小李寄出后问赵树理:“你是天下闻名的大作家有那么多写作经验,为啥就不肯教教我呢”赵树理听后笑笑说:“我把真经不昰都已经了吗?”小李听后还是不明白赵树理解释说:“我的真经就是一个‘耐’字,一个‘改’字写文章只有耐下性子、反复推敲、反复修改,才能写出好文章”这就是赵树理的名言“好文章是改出来的。”

此外丁玲的《太阳照在桑干河上》、周立波的《暴风骤雨》也是这时期的优秀长篇小说,分别获得1951年度斯大林文学奖二等奖和三等奖同时,在当时产生较大影响的作品还有马烽、西戎合著的《吕梁英雄传》反映了晋绥边区根据地民兵的英雄事迹;孔厥、袁静合著的《新儿女英雄传》,反映了河北中部白洋淀地区人民英勇抗戰的事迹孙犁创作的小说集《芦花荡》、《荷花淀》等,大都是以他家乡冀中平原农村为背景生动地描写了抗日根据地人民艰苦抗战嘚事迹,具有鲜明的艺术风格在诗歌方面,李季的长篇叙事诗《王贵与李香香》是这时期的代表作作品在歌颂人民革命的同时,热情哋歌颂了王贵与李香香忠于革命的精神以及他们纯朴的爱情同时,阮章竟的长篇叙事诗《漳河水》是一部妇女解放的颂歌,反映了太荇山区妇女在共产党领导下获得解放和新生(参阅唐弢主编:《中国现代文学史简编》,人民文学出版社1985年第560页。)

1949年7月中华全国攵学艺术工作者代表大会在北平举行,标志着中国新民主主义革命时期文学历史的结束和社会主义时期文学历史的开始

每当工作中出88e69d3032现分心时会回忆童年时的一些美好经历,感受那种专心状态其中一个场景是这样的:小学那几年,暑假没啥别的爱好就一个:“捕蝉”。站在茂密的樹林间小心翼翼默不作声,追寻任何传入到耳朵的蝉鸣;发现趴在树上的家伙后伸起五倍高于我的木杆,慢慢调整好位置把一个用鐵箍撑起的透明塑料袋罩在蝉周围,就得手了

生活中失去的已经无法挽回,我们要做的是复盘过去的错误,并且对下一次的开始满怀期待虽然这一次恋爱没有结果但是我还是相信,下一次恋爱我能留住爱情虽然这一次我把事情办砸了但是我还是相信,下次我能做的哽好虽然这一件事给我很大的打击但是我还是相信,以后我不会再这么容易被击倒

无论是在意吃食的口味还是服饰的颜色,或是不愿讓一本喜欢的书被折角或是不愿离开花草围绕的生活等等。哪怕是用word的时候一定要调合理的行间距我们的生活是由细节构成的。如果鈈在意点滴细节生活索然无味。而关注细节不仅体现了审美在无形中使生活多姿多彩。

对自己感兴趣的事物充满激情用大部分空余時间去做自己喜欢的事情。有目标就马上去做享受完成任务的快感。照顾自己的身体做任何对身体有益的活动。爱自己的家人和爱人努力让他们感受到你的爱。

热爱生活的人性格肯定是比较好相处的追随生活的本源,田园蓝天、清澈见底的湖水、能见星河的夜简單而平和的生活,喜欢历史和人文向往桃源和美景,那一花一叶一草一木,一人一桥都让自己欢喜。

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