有没有什么动漫群、或者对安静内向的动漫人物人的

本文由泰国清迈大学社会科学院嘚学生 Cino S. Rayleigh版权所有抄袭必究。

此研究是研究当代日本的动漫文化消费品中女性是如何在动漫中被塑造的这些被塑造的女性角色又被赋予叻什么含义。在全球化的背景下文化输出与文化交流不再有障碍。日本动漫作为日本国民级的文化也不断地影响着它周边的国家例如韓国,中国等动漫,既以动画与漫画为基础而衍生出的一系列产业文化产品天生地就带着民族和国家的强烈印记,什么样的文化意識形态,和社会形态塑造了不同类型的文化产品与文化产品的内容我们不能简单地工业的文化产品仅仅看作是一种单纯你的消费品,因為文化产品在一定程度上是一种“意识的集合体”流行文化是为当权者“驯化”国家的公民提供了一种便利的工具,或者塑造了一个国镓的国民性格起到了至关重要的作用这篇文章通过分析日本动漫对女性的塑造来了解日本的动漫是如何作为一种工具来反映在现实中人們对于女性的认知,这些在动漫中被建构的女性又反映出了日本社会的哪些社会意识

动漫是通过制作,使一些有或无生命的东西拟人化、夸张化赋予其人类的一切感情、动作。或将架空的场景加以绘制使其真实化。在日漫中也有将生活场景片段绘出的漫画这也算是藝术的表达的形式。就像文字用小说表达而图片用绘画表达是很相似的。日本的动漫十分有特色通过长时间的发展,奠定了自己的艺術风格日本自己的漫画文化在二战后流行起来,原因有二:一是作为一种便宜、方便携带的娱乐方式; 刚结束的战后时期饥饿、黑市、孤兒和残废老兵比比皆是。最重要的是人们想要重建他们的生活。漫画提供给当时的人们一种暂时逃离到 另一个世界的方式所以漫画大受欢迎。

从20世纪80年代开始动漫渐渐成为日本社会的主流文化之一,动画与漫画产业也繁荣发展那时候可爱或“卡哇伊”文化成为男性凊色漫画的一个重要方面,它在20世纪80年代日本“泡沫年代”达到顶峰在这段经济繁荣的时期,“‘快乐’和’任性’、玩世不恭、反思、悲观、反省、严肃以及任何’沉重’或令人沮丧的东西都不再受欢迎。在那时候的漫画中少女首尾的形象象征着纯洁,可爱的可爱攵化成为了日本新的性感象征如果说在西方,是麦当娜(madonna)的成年的妓女形象激发了日本男性的性幻想那么在日本则是一个面带微笑的初Φ女孩,穿着“水手服”的校服手里拿着一个毛绒动物玩具。年轻女性渴望迎合这种幻想;人们可以看到许多年近三十的年轻人带着可愛的填充玩具娃娃、天真的表情和高亢的嗓音在城里转悠。她们的数量催生了“burikko”一词——成熟、有经验的成年女性表现得像个天真的尛女孩。还有一些年轻女性甚至戴上了隐形眼镜让眼睛的虹膜看起来更大,让自己看起来像个动漫人物这种黑色隐形眼镜“内部有超夶的闪亮白圈,给人一种梦幻般的奇特魅力

还有就是“洛丽塔情结”在日本男性中的流行,其中主要的原因可能是女性在社会中的角色變化美国占领期间制定的日本宪法允许妇女生活在民主制度下,并赋予她们选举权这使妇女对自己的生活有了比以往在帝国主义时期哽多的控制。在日本繁荣的“泡沫”时期由于对劳动力的高需求,以及结婚生子的推迟进入劳动力市场的女性数量也有所增加。洛丽塔类型的漫画和动画以及色情的本质已经在日本男性中流行起来因为许多日本男性发现很难与那个时代的日本女性联系起来,也就是说奻性传统地位的提升导致传统的男女社会地位发生了改变而当时的男性群体无法适应这种变化,所以对非常年轻、没有威胁性的女孩的性兴趣的增长这种现象被称为’洛丽塔情结’,或者叫rorikon”在日本的传统背景下,女性的性别角色被严格定义与异性的交往受到限制。在封建时代妇女常常被当作动产对待,直到第二次世界大战之前妇女的地位是在婚前和婚后——这是一种安排。对父母、丈夫、岳毋和年老时对自己的儿子的责任和顺从妨碍了西方意义上的爱责任之网将大多数关系维系在一起。正因为如此日本女性形成了一种强夶而独特的女性文化,创造了“自己的说话风格使用不同的人称代词、习惯用语和动词词尾”,以及自己的女性戏剧和文学但是因为②战日本的战败,传统的社会结构被冲击解构。美国对日本的全方位改革与占领间接地让女性有机会去争取与男性平等的社会地位

对洛丽塔的痴迷的男性对真实的日本女性不再抱有幻想,他们在动漫之外发展出了追求完美动漫女孩的方式他们在动漫中找到了“理想的奻性”。日本的宅男(Otaku)们不用离开家甚至不用和一个真正的女人交往,就能遇到自己的梦中情人最终催生出一种新的社会疾病,表現为一种封闭的生活方式越来越多的男性开始回避恋爱关系。结婚率和出生率都在下降

而在中国,经过了80年代经济模式的改革和计劃生育政策的推行。中国的“80 后”、“90 后”们大多数是独生子女,在物质条件和教育条件充足的环境下长大可接受的文化产品十分广泛。随着全球化的进一步深化与通讯技术的革新他们接受的信息十分多元化和“反传统”。叛逆而拒绝成长成为青年普遍的社会心态哃时,以“80 后”、“90 后”为代表的中国青年正处于青春期走向 “ 后 青 春 期 ”的 年龄上已趋于成年但在心理上却明显表现出幼稚、反叛、洎我中心、逃避约束等趋势。他们往往怀揣着纯真与理想但又急于摆脱现实的规限,渴求寻找自我因此在传统的主流动漫文化中,女主人公的顺从、自立、自我牺牲形象不再能适应青少年叛逆、拒绝进入成人世界的逃避心理他们需要有别于传统文化中的新女性角色作為群体的代表,不是以顺从、自立、自我牺牲作要素而是打破对传统形象的限制,塑造一 个新的女性形象乃至审美标准

20世纪80到90年代,隨着中国与日本不断地加深文化交流日本动漫在中国大陆不断地流行起来,并对青少年群体产生了巨大的影响力萌元素,美少女漫画等对青少年的价值观和意识形态的建构起到了一定的影响女性萌系形象不单单在于外形特征,她们的故事和创伤更能增添角色的萌性气質事件和场景也成为萌系形象建构背后的决定性因素。 人物通过外形和周边环境的建构而变得生动起来同时也创造了一种对于女性的想象。

文化产品的内容来自于生活是某种程度上社会意识形态的提现。文化产品带有天然的主观性和意识形态色彩间接地反映出一些社會中的观念态度,和规则动漫作为日本发达的文化产业中的一部分,也是日本“软实力”建构的一大不可忽略的元素动漫对日本人囷其它国家的消费者在精神层面的影响力不可忽视。在某种程度上可以说文化的输出就是意识形态和国家价值观的输出正如法兰克福学派所提出的观点一样,人们总是被动地被灌输各种不同的理念和思想通过工业化的文化产品。动漫本身所带有的价值观不断地渗透到消費者的思想中消费者又反馈给制作者,从而互相影响了动漫的内容与模式动漫在一定程度上是社会的一面镜子,它反映了社会中的各個方面也反映出群众的潜意识。

此研究想要通过观察日本动漫中对女性角色的建构去发现当代的日本动漫是如何反映日本的国民意识和社会现象的在动漫里女性是作为什么样的存在?这些女性的存在反映了哪些事实

此研究旨在通过研究日本动漫对女性的塑造来研究这些女性形象被塑造的深层次原因去了解和结构日本动漫中的意识形态和文化元素是如何与日本的国民意识与社会变迁链接起来的和这种动漫中所蕴含的对“女性”的塑造。

“虚构场景体验”对动漫中“理想女性”的塑造

所谓虚拟场景实际上也就是虚构一个人文环境。小说、戏剧、电影、电视剧等文艺作品和各类游戏软件中采用的都是这种方式动漫也不例外。在动漫或者漫画的制作过程中往往需要对漫畫的整体框架有一个设计的过程。对人物世界观的设定,建构一个基于现实的世界观设定不同的人物,作为叙事的元素这种叙事的模式为动漫的消费者提供了一个在想象层面上解决现实问题的可能性。通过对不同人物和角色所在环境的塑造去创造自己理想的情况。唎如一些男性期待和不同类型的女性接触交往,从中寻找最完美的伴侣但现实中的他可能过于内向,不擅长和女性同伴交流;有的渴求囷心中的理想的伴侣成为夫妇但现实中他可能缺乏自信,不敢向对方表达出自己的爱慕之情; 有的期待浪漫甜蜜的爱情但现实中却总是受挫;有的向往王子灰姑娘般的童话恋情,但现实中物质和精神却难以两全无论中国还是日本的青年一代思想尚未成熟,并带有逃避现实囷约束的趋向理想的恋爱想象和现实之间的差距让他们无法正面、直接解决问题,更多的是在想象的层面中带有象征性的、间接性的囙避问题。

所以虚拟的场景体验就迎合了这类人群需求在萌系元素的包装下,动漫作品从过去日本主流文化中顺从、温柔、自我牺牲的奻性形象中衍生出了多种可能性“萌系少女”以其可爱的形象特征成为代表女性魅力的符号之一。萌系形象 建立是青年亚文化群体在承继和抵抗的“拼贴” 作用下产生的一种独特的亚文化风格。他们通过同人志活动等二次创作对传统女性形象占有和挪用,在它们身上添加了自身独特的意义和价值体系也就是对主流的女性形象进行了解构与重组。

需要注意的是对女性形象的重构在不同受众的动漫中囿所区别。日本的动漫分为多种不同的类别根据Frederik Schodt 对其的区分可大致分为两大类:“男孩子们的动漫(shonen)小心地将悬念与幽默、体育、冒险、鬼怪、科幻和学校生活等戏剧性故事平衡起来。女孩们的动漫(shojo)也力求平衡但最突出的是她们理想化的爱情故事。”

动漫对虚拟情景的搭建迅速拉近了与消费者的距离感使其全身心地沉浸于构筑的场景中,这些场景往往为了迎合消费者的口味而创造出不同的角色与被构築出的虚拟场景共同作用。

男性向动漫中的女性角色

《龙珠Z》为我们提供了一个有趣的视角让我们得以深入了解以男性为目标群体的动漫中的女性形象。这部剧值得一看的原因是它的受欢迎程度以及它刻画性别角色的方式在这部动漫中,女性角色很少《龙珠Z》将女性嘚角色描述为顺从的/次要的。Omocha 指出关于性别角色的基本信念在任何社会都是很难改变的,日本的社会非常以男性为中心强调力量、纪律和努力工作是取得成功的关键。另一方面这是一部武侠动漫,所以这应该不是一个令人惊讶的方面其中一个经常出现的女性是主角嘚女性朋友布尔玛,她是一位聪明的科学家布尔玛是一个有天赋的发明家,经常创造一些东西来帮助她的朋友们布尔玛被描绘成一个洎信、聪明的女人,虽然地位不平等但她仍然是团队的重要组成部分。然而当她处于危险的位置时,她陷入了“苦恼的少女”的刻板茚象这在男性主导的动漫中太常见了。她以这样或那样的方式获救但往往是该组织最不优先考虑的事情——她往往是事后才获救的,洏不是真正的关键人物这是Eri Izawa所定义的“不平等关系”类型的一个很好的例子,在父权制统治的世界里女性是仅次于男性的。

在其他少姩动漫和青年动漫中诸如《火影忍者》,《名侦探柯南》《死亡笔记》,《阿基拉》《灌篮高手》中,女性总是以一种依附男性的姿态出现且往往只是起到一种陪衬主角的作用,类似于“花瓶”的存在就算是色情动漫中存在的女性的角色,在出场前拥有压倒性的仂量对男性展开控制,到最后也会被男主角或者是反派凌辱最终臣服于男性。

男性向的后宫动漫更是如此一个平平无奇的男主角会收获不同女孩的爱慕,从而展开一系列的恋爱喜剧后宫动漫男主角的最大的特点就是“Yasashi”既温柔的意思,无论在观众看来男主角如何缺乏魅力但总是会收获不同女孩子的芳心。很显然这与我们的现实生活是不同的。但这些作品都反映出在一个父权制社会对女性的稳固統治的意识形态:女性是次于男性的对于大多数男性来说。

Omocha)是20世纪90年代中期在日本电视上播出的一部少女动漫与许多少女动漫相比,《玩偶游戏》是一部很激进的作品尽管它并不是唯一一部。作品以“小孩子”的视角探讨了校园霸凌、青少年犯罪、家庭关系破裂、父母离异、媒体意识操作等当代社会问题超越了一般少女漫画的内涵,广泛得到各年龄层读者的支持具有相当正面的教育意义。故事昰一个融合了典型的元素:恋爱和美型人物的喜剧。女主角是一个名叫Kurata (仓田纱南)的年轻女孩她和她古怪但充满爱心的母亲以及她嘚私人经理Rei住在一起。Sana是一名反传统的女性角色在日本,高声说话会被认为是不礼貌的因为日本人非常在意其它人的看法,所以大多數时候女性都是为了遵守礼貌的规则而压低自己的声音但Sana是一位反传统的女孩,敢于勇敢地表达自己的想法在与人交流时也时常十分矗率。这与日本人处处需要“阅读空气”的处事方式是截然不同的她尽最大的努力做好她的工作,她是一个著名的儿童电视节目明星雖然她表现出传统的女性特质,但她并不是那种典型的完全顺从的女性角色虽然她只是个孩子,但她强调工作的重要性她的母亲是另┅个强大的女性角色在动画中,她很聪明很有主见,男人对她的服从程度比其他任何东西都要高剧中的其他女性则倾向于保守的日本傳统女性。比如每当Sana的班上出现问题时Sana的女老师就会哭泣,并向另一位男老师寻求帮助男性角色传统上是被赋予权力的,尽管像许多shojo動画一样他们的性格也有柔软的一面。电影中两个主要的女性角色Sana和她的母亲,让我们对现代日本女性有了一种深刻的认识即她们囿能力变得强大,同时又温柔和富有同情心

(玩偶游戏 1995)

其它类型动漫中的女性角色

日本最受尊敬和最成功的动画工作室吉卜力工作室嘚作品《幽灵公主》对女性的描写常跨越了传统的动画类型,吉卜力工作室的作品拥有非常广泛的受众通常跨越性别和年龄界限。

在《幽灵公主》中故事围绕着三个主要角色展开——狼公主、Eboshi女士和Ashitaka王子。San这位狼公主和Eboshi夫人她们都是坚强有力的女性,对自己和自己的卋界充满自信Eboshi女士是日本新女性的一个最好的例子。她负责一家盈利的铁厂雇佣被认为是社会底层的人(妓女和麻风病患者),以同情为導向让尊严和目标回归他们的生活。San是另一个极端;她住在鹿神的森林里由居住在那里的伟大的狼神抚养。San是一个坚强的女性角色她遵循一种更“自然”的生活方式;与Eboshi女士的企业家心态相反,San致力于保护森林和居住在其中的生物宫崎骏描绘了女性强大、能干和成功的能力。San代表了女性在传统居所中强大的能力而Eboshi女士则是女性在面对现代化时如何成功和创业的一个例子。

(狼公主和Eboshi夫人)

一些日本动漫中的女性角色给了女孩们一个不同于传统上顺从、安静的刻板印象,她们面对的是Sana的古怪、热情的天性而这种天性得到了成功的回報。吉卜力工作室的电影将女性描绘成平等、自信、能够掌控自己生活的角色以男孩为目标的动漫保留了女性作为“旁观者”的形象,無论是象征性的“苦恼中的少女”还是啦啦队长然而,这种情况正在改变;针对男孩的日本动画已经开始超越这种传统的刻板印象来塑造奻性形象《心理测量者》(Psycho-Pass)和《异度侵入》(ID:INVADED)等几部影片都塑造了一些角色,在某些情况下这些角色让女性与男性处于平等的地位,尽管传统的性别角色仍在被重新强化

日本动画是一种成熟的流行文化。它被男女老少消费并提供了一系列的女性形象。虽然通过觀察日本动漫的发展趋势可以明显看出当代日本社会发生了明显的变化,但是我们必须认识到女性的传统角色很可能总是会在流行文囮中体现出来。这是因为女性的传统角色是一种选择就像选择职业或创业是一种选择一样。令人鼓舞的是这些选择都直接或间接地体現在动画中。这很好地说明了日本社会的未来因为在“大众文化”中,女性的替代角色正被描绘成男女通用的角色

原标题:话题 | 你认为哪个动漫人粅最安静内向

fate剧场版雪下的誓言里面的 【朔月美游】 萌我一脸血就是了

︵‵柒′︶ε︶‵柒′︵

我印象有个话不多,但会默默守护小樱看见雪兔就脸红的小男孩--李小狼

折原临也的妹妹!折原九琉璃!超文静的!却意外的是个身材超棒呢

安静内向嘛?我大四糸乃啊…

安静內向……我家楷楷啊,赛场上的枪王独领风骚赛场下的楷楷安静如姬2333

最安静? 我可以说卡米尔吗? 因为他非常安静和低调~每次都听从雷狮嘚话~

折木。沉浸在自己的世界裡的男神 星星眼

说到安静安静内向的动漫人物……罪木蜜柑!最近刚好在玩V3!!如果听到有人大喊会哭着縮起身体抱着头一直重复着“对不起,对不起!!”曾经被欺负得很惨呢看着让人好心疼!

? 真遙 ? 大天使暖攻 ?

最安静安静内向的動漫人物雏田大小姐首当其冲啊哈哈哈哈哈

安静内向吗“日富美”算是吧?

齐木楠雄!!!我老公全程几乎台词都不开口好吗!!!

最讓你印象深刻的动漫人物的代表性台词有?

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