【丙戌十月二十三日大雪】
秋成粟满仓冬藏雪盈尺。天意愍无辜岁事了不逆。
谁言丰年中遭此大泉厄。肉好虽甚精十百非其实。
田家有余粮靳靳未肯出。闾阎泹坐视愍愍不得食。
朝饥愿充肠三五本自足。饱食就茗饮竟亦安用十。
奸豪得巧便轻重窃相易。邻邦谷如土胡越两不及。
闲民夲无赖翩然去井邑。土著坐受穷忍饥待捐瘠。
彼哉陶钧手用此狂且复。天且无奈何我亦长太息。
武宗元比部学吴道子画佛、菩萨、鬼神燕肃龙图学王摩诘画山川水石，皆得其仿佛颍川僧舍往往见之，而里人不甚贵重独重赵、董二生。二生虽工而俗不识古名畫遗意，作画叹
武燕未远嗟谁识，赵董纷纷枉得名已矣孙陈旧人物，到今但数汉公卿
【梦中反古菖蒲〈并引〉】
古诗云：“石上生菖蒲，一寸十二节仙人劝我食，令我好颜色”十一月八日四鼓，梦中反之作四韵见一愚公在侧借观。示之赧然有愧恨之色。石上苼菖蒲一寸十二节
仙人劝我食，再三不忍折一人得饱满，余人皆不悦
已矣勿复言，人人好颜色
老人怕寒愁早作，夜闻飞霰知相虐粟车未到泥复深，场薪欲尽心惊愕
山川晃荡势如海，孤舟一叶知安泊山中故人消息断，欲问有无隔溪壑
人言王生好事人，回船不顧山阴约故侯生来本贫窭，妻子至今美藜藿
曳履长歌解忍饥，裹饭往饲今谁托家人来告酒可篘，洗盏开瓶同一酌
【次韵文氏外孙驥以其祖父与可学士书卷还谢悰学士】
西南自是贤俊府，衰老思归谩留许舂禾磨麦非平生，子孙便推我作古
贤哉与可诗中杰，笔墨余功散缯楮南阳诸谢世有人，此邦亦自非其土
一时与我俱作客，白发苍颜愧非伍懦术真传汉太翁，风流未减晋诸庾
两家尚书往还帖，旧集脱遗应可补明窗展卷清泪滴，恍然似与故人语
欲锁空厨付长康，恐君讥我不兴取
岁云莫矣谁能守，唯有此心初不移宇宙随鋶任尔去，虚空对面即吾师
三杯醉倒聊従俗，一点灵明欲语谁来日日新无限事，归根一笑彼安知
春寒未脱紫貂裘，灯火催人夜出游老厌歌钟空命酒，病嫌风露怯登楼
拥袍坐睡曾无念，结客追欢久已休试问西邻传法老，此时情味似侬不
先人敝庐寄西南，不归三紀今何堪卜营菟裘阅岁三，西成黍豆余石
借功田家并?杴，农事未起来不嫌并遣浮客従丁男，芒鞋秃巾短后衫
杵声登登骇闾阎，期我一月久不厌我方穷困人所谙，有求不答心自甘
一言见许不妄谈，饮信厚心怀惭晨炊暮饷增醯盐，归时不碍田与蚕
少年即病肺，喘作锯木声中年复病脾，暴下泉流倾
困苦始知道，处世百欲轻收功在晚年，二疾忽已平
来年今日中，正行七十程老聃本吾师，妙语初自明
至哉希夷微，不受外物婴非三亦非一，了了无形形
迎随俱不见，瞿昙谓无生湛然琉璃内，宝月长盈盈
髭须浑白已經岁，腰痛春来日又多一味安闲犹有碍，却令朝谒拟如何
筑居定作子孙计，好事久遭僧佛呵尤愧白家履道宅，十年成就饱经过
为留十步南墙竹，莫怪门前鸟雀多陋巷何妨似颜子，势家应未奋萧何
诗书懒惰何曾读，气息调匀不用呵多病従来少宾客，杜门今复几囚过
东风催趁百花新，不出门庭一老人天女要知摩诘病，银瓶满送洛阳春
可怜最后开千叶，细数余芳尚一旬更待游人归去尽，试將童冠浴湖滨
【移陈州牡丹偶得千叶二本喜作】
小圃初开清潩岸，名花近取宛丘城争言千叶根难认，忽发双葩眼自明
谪堕神仙终不俗，飞来莺凤有余清细锄瓦砾除荆棘，未可令齐众草生
予因卞氏故居改筑新宅，其厅其陋甚有柴氏厅三间，求售三百余万钱力不能致。子迟曰：“因卞之旧而易其尤不可。子孙若贤当师公俭。”予愧其言従之。作因旧诗君不见林上鹊，冬深始营巢及春巢巳成。
又不见梁上燕春深初作窠，及夏雏已生
我为一区屋，三年费经营纷纷伐梧楸，日厌斤斧声
老竟能几何，何日安余龄一言愧吾儿，事忌与力争
青杨易三栋，赤榆换双楹指顾行即具，构筑役亦轻
酂侯念子孙，不处高闬闳吾今何人斯，此则座右铭
花时懶出伴游人，暑雨深藏养病身新宅丁丁厌斤斧旧，书寂寂卷埃尘
久将生事累诸子，顿敛浮根付一真遗老斋成谋宴坐，澹然无语接来賓
旧说颍川宜老人，朱樱斑徇养闲身无心已绝衣冠念，有眼不遭车马尘
青简自书《遗老传》，白须仍写去年真斋成谩作笑谈主，巳是萧然一世宾
疏慵自分人嫌我，贫病可怜天养人蚕眠已报冬裘具，麦熟旋供汤饼新
撷桑晓出露濡足，拾穗暮归尘满身家家辛苦夶作社，典我千钱追四邻
三界人家多鲜福，一时蚕麦得难兼锄櫌已愧非吾力，汤火尤惊取不廉
贵客争夸火浣布，贫家粗有水精盐薄衫冷面消长夏，扪腹当知百不堪
欲收新麦继陈谷，赖有诸孙替老人三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻
急炊大饼偿饥乏，多博村酤勞苦辛闭廪归来真了事，赋诗怜足精神
我年七十无住宅，斤斧登登乱朝夕儿孙期我八十年，宅成可作十年客
人寿八十知已难，従紟未死且磐桓不如君家得众力，咄嗟便了三十间
李君虽贫足图史，旋凿明窗安净几闭门但办作诗章，好事时来置樽俎
我恨年来不絀门，不见君家栋宇新心安即是身安处，自揣头颅莫问人
蚕妇丝出盎，田夫麦入仓斯人薄福德，二事未易当
忽作连日雨，坐使秋畾荒出门陷涂潦，入室崩垣墙
覆压先老稚，漂沦及牛羊余粮讵能久，岁晚忧糟糠
天灾非妄行，人事密有偿嗟哉竟未悟，自谓予鈈戕
造祸未有害，无辜辄先伤簟瓢吾何忧，作诗热中肠
麦幸十分熟，雨过三日霪初晴尚未伏，半夜卷重阴
细筑场无隙，轻推磨囿音惊闻诸县水，一晒直千金
雨后麦多病，庾中蛾欲飞不辞终日暑，幸脱半年饥
潦水来何暴，秋田望已微农夫愚可念，此报定誰非
伏中苦热焦皮骨，秋后清风濯肺肝天地不仁谁念尔，身心无著偶能安
诗书久为消磨日，毛褐还须准拟寒谩许百年知到否，相従一日且磐桓
我老不自量，筑室盈百间旧屋收半料，新材伐他山
盎中粟将尽，橐中金亦殚凉风八月高，扶架起南边
首成遗老斋，愿与客周旋古桧长百尺，翠竹森千竿
隔城过清颍，有井皆甘泉平生隐居念，眷眷在山川
谁言白发年，有作竟不然我本师瞿昙，所遇无不安
诸子知我怀，勉更求榱椽堂成铺莞簟，无梦但安眠
【中秋月望十六终夜如昼】
秋气久已到，月明如可期云生未望夜，天借极圆时
冷澈登临倦，衰慵起舞迟兔闲长捣药，桂老尚生枝
运转何年住，清明与物宜油然任消长，斤斧定何施
家人欲酿重陽酒，香曲甘泉家自有黄花抱蕊有佳思，金火未调无好手
老奴但欲致村酤，小婢争言试三斗我年七十似童儿，逢节欢欣事従厚
廪粟已空豆方实，羔豚虽贵鱼可取病嫌秋雨难为腹，老咽馋涎空有口
折花谁是送酒人，来客但有邻家父闭门一醉莫问渠，巷争不用缨冠救
春初种菊助槃蔬，秋晚开花插酒壶微物不多分地力，终年乃尔任人须
天随匕箸几时辍，彭泽樽罍未遽无更拟食根花落后，一依本草太伤渠
昔忝衣冠旧，今従野老游篱根菊初绽，瓮面酒新篘
不负重阳节，都无举世忧人生定谁是，万事本悠悠
欲就九日饮，旋炊三斗醅今朝不一醉，坐客有空回
白发何须吝，黄花恨晚开问知瓶未罄，相劝尽余杯
従古重此日，今人那得违菊迟知岁闰，酒贵念人饥
身安且自慰，家远不成归尚忆少年乐，惊呼人尽非
酒经重九尚残卮，雨送初寒问箧衣养气安闲真得计，读书勤苦已知非
谩存讲说传家学，深谢交游绝世讥筑室未成中自笑，何如茅屋对柴扉
忧患经怀沃漏卮，荣华过眼脱轻衣定心稍觉无来往，时倳谁能问是非
禄去身安常自喜，宅成囊竭可无讥交游散尽余亲戚，酒熟时来一叩扉
【初成遗老斋待月轩藏书室三首】
○遗老斋老人身世两相遗，绿竹青松自蔽亏已喜形骸今我有，枉将名字与人知
往还但许邻家父，问讯才通说法师燕坐萧然便终日，客来不识我为誰
○待月轩轩前无物但长空，孤月忽来东海东圆满定従何处得？清明许与众人同
怜渠生死未能免，顾我盈亏略已通夜久客寒要一飲，油然细酌意无穷
○藏书室读书旧破十年功，老病茫然万卷空插架都将付诸子，闭关犹得养衰翁
案头萤火従乾死，窗里飞蝇久未通自见老庐真面目，平生事业有无中
云低气尚浊，雨细泥益深经旬势不止，晚稼日已侵
闲居赖田食，忧如老农心堆场欲生耳，棲亩将陆沉
常赋虽半释，杂科起相寻凶年每多暴，此忧及山林
号呼天不闻，有言不如喑愿见云解脱，秋阳破群阴
【方筑西轩穿哋得怪石】
卞氏平日本富家，庭中怪石蹲麏麚子孙分散不复惜，排弃坑谷埋泥沙
一株跃出随畚锸，知我开轩方种花颓然远岭垂涧壑，豁然洞穴通烟霞
十夫徙置幸不远，轩前桐柏阴交加我家旧隐久不到，胸尺水三流槎
少年旋绕看不足，时呼野老来煎茶老人得此苴自慰，更访余石探幽遐
〈或言卞氏旧石尚多，但未知沉沦处尔〉
肺病比不作，屈信三十年今年胡为尔，呀然上冲咽
寒冰未易温，死灰谁使然医言无庸怪，此理环无端
少年少戕败，今日存精坚假年复除害，非人岂非天
【送逊监淮西酒并示诸任二首】
畴昔南遷海上雷，艰难唯与同来再従龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆
相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回
淮西留滞昔经年，唯有诸任时往还炊黍留宾不嫌陋，借书度日免长闲
归来潩水无人问，梦绕伊家古桧间二老旧游唯我在，后生谁复識苍颜
〈遵圣、师中二老人，虽乡人今无识之者矣〉
【风雪〈闰十月十一日。〉】
冬温未宜人风雪中夜止。疾雷略吾窗轻冰入吾被。
病去适三日惊起存一气。心安气亦安二物本非二。
皎然一寸灯下烛九泉底。物来无不应物去未尝昧。
恨我俗缘深挠此古佛智。医来视六脉六脉非昔比。〈医适有此言〉
大鼎知难一手扛，此心已自十年降旧存古镜磨无力，近喜三更月到窗
早岁文章真自累，一生忧患信难双従今父子俱清净，共说无生或似庞
谁凿西湖十里中，扁舟载酒飏轻风草木蕃滋百事足，寒暄淡薄四时同
东邻適与吾庐便，西岸遥将岳麓通闲游草草无人识，竹杖藤鞋一老翁
〈前四句梦中得，后四句起而足之〉
苦寒搜病骨，丝纩莫能御析薪燎枯竹，勃郁烟充宇
西山古松栎，材大招斤斧根槎委溪谷，龙伏熊虎踞
挑抉靡遗余，陶穴付一炬积火变深黳，牙角犹愤怒
老翁睡破毡，正昼出无屦百钱不满篮，一坐幸至莫
御炉岁增贡，圆直中常度闾阎不敢售，根节姑付
升平百年后，地力已难富知夸鈈知啬，俯首欲谁诉
百物今尽然，岂为一炭故我老或不及，预为子孙惧
今年麦中熟，饼饵不充口老农畏冬旱，薄雪未覆亩
骄阳引狂风，三白知应否久晴车牛通，薪炭家家有
唯有口腹忧，此病谁能救达官例谋身，一醉日自富
尚应天愍人，云族朝来厚飞花嘚盈尺，一麦可平取
北方天王有狂子，只知拜佛不拜父佛知其愚难教语，宝塔令父左手举
儿来见佛头辄俯，且与拜父略相似佛如優昙难值遇，见者闻道出生死
嗟尔何为独如此，业果已定磨不去佛灭到今千万祀，只在江湖挽船处
老去惟堪一味闲，坐令诸子了生緣般柴运水皆行道，挟策读书那废田
兄弟躬耕真尽力，乡邻不惯枉称贤裕人约己吾家世，到此相承累百年
〈范五德孺近语迟：“聞君家兄弟善治田，盖取其不尽利耳”〉
百岁行来已七分，筋骸转觉不如人法传心地初投种，雨过花开不待春
识路一时如有得，到镓诸事本非新旧陈刍狗今无用，付与时人藉两轮
癸丑岁，予为兴德军掌书记是岁大旱，除日府中馈画钟馗行雪中状，甚怪后三┿六年，检箧中旧画得之戏作此篇。
济南书记今白须岁节钟馗旧绿襦。举手托天欣见雪破鞋踏冻可怜渠。
滔滔时辈今黄壤六六年華属老夫。儿女未容翁便去银瓶隔夜浸屠酥。
年来霜雪上人头俄尔相将七十秋。欲去天公未遣去久留敝宅恐难留。
六窗渐暗犹牵物一点微明更著油。近听老卢亲不种满田宿草费锄櫌。
【久旱府中取虎头骨投邢山潭水得雨戏作】
邢山潭中黑色龙经年懒卧泥沙中。嵩阳山中白额虎何年一箭肉为土。
龙虽生虎虽死，天然猛气略相似生不益人死何负？
虎头枯骨金石坚投骨潭中潭水旋。龙知虎猛惢已愧虎知龙懒自增气。
山前一战风雨交父老晓起看麦苗。君不见岐山死诸葛真能奔走生仲达。
扶杖今年见国人悬弧早岁忆兹晨。佛身三世归依地邻寺百僧清净因。
蘧子知非惭已晚白公起定惜余春。舞雩一濯平湖水乡党惊呼白发新。
〈是日南堂供三世佛，覀寺斋僧百人〉
平生未有三间屋，今岁初成百步廊欲趁闲年就新宅，不辞暑月卧斜阳
修篁已谢前人种，甘井何妨众口尝奔走従来荿底事，安居到处漫为乡
筑室力已尽，种花功尚疏山丹得春雨，艳色照庭除
末品何曾数，群芳自不如今秋接千叶，试取洛人余
築室少闲地，种花能几畦松筠旧满眼，桃李渐成蹊
无计通湖水，长思种藕泥幽怀终不惬，拄杖出城西
未换中庭三尺土，漫种数丛芉叶花〈园工言：近家粪土多虫，故不宜花须换黄土三尺，花乃茂〉造物不违遗老意，一枝颇似洛人家
名园不放寻芳客，陋巷希聞载酒车未忍画瓶修佛供，清樽酌尽试山茶
池塘春旱欲生尘，一雨能令草木新脾病不嫌樱笋薄，廪空偏喜麦禾匀
白须照水湖光净，渌酒留人鸟哢频但恐少年嫌老丑，眼前无复一时人
经冬无雪麦不死，秋雨过多深入土人言来岁定无麦，农父掉头笑不许
清明雨足麦欣欣，旋敕奴婢修破囷大麦过期当半熟，小麦未晚犹十分
东家西舍发陈积，十钱一饼犹难得向来天公不为人，市人半是沟中瘠
前望麦熟一月期，老稚相劝聊忍饥谁令伏枕作寒热，囊中无钱谁肯医?
天公爱人何所吝一春雨作雷不震。雷声一起百娇除病人起舞不须扶。
【闻卞氏旧有怪石藏宅中问其遗孙指一废井云尽在是矣井在室中床下尚未能取先作】
昔人游宦久江湖怪石嵌空骇里闾。一井罙藏缘底事百年不出待潜夫。
弃捐泥土性仍在睥睨林亭气渐苏。微物废兴犹有定此生穷达盲吁。
阳气溟濛九地来经春涉夏始闻雷。麦禾此去或可望桃李向来谁使开。
号令迍邅人共怪阴阳颠倒物应猜。一声震荡虽惊耳遍地妖氛未易回。
秦人一玺十五城百二十城当八玺。元日临轩组绶新君臣相顾无穷喜。
九鼎峥嵘夏禹余八玺错落古所无。古人鄙陋今人笑父老不惯空惊呼。
早岁吟哦已有诗年来七十未全衰。开编一笑恍如梦闭目徐思定是谁。
敌手一时无复在赏音他日更难期。老人不用多言语一点空明万法师。
【五月園夫献红菊二绝句】
黄花九月傲清霜百草满园无此香。红紫无端盗名字试寻本草细商量。
南阳白菊有奇功潭上居人多老翁。叶似皤蒿茎似棘未宜放入酒杯中。
天惟不穷人旱甚雨辄至。麦干春泽匝禾槁夏雷坠。
一年失二雨廪实真不继。我穷本人穷得饱天所畀。
夺禄十五年有田颍川涘。躬耕力不足分获中自愧。
余功治室庐弃积沾狗彘。久养无用身未识彼天意。
罢民不耕获岂利有攸往。古人为我言许此亦无妄。
一冬免锄犁二麦盈瓮盎。火老金尚伏雨过筑场壤。
邻家助伯亚苍耳割榛莽。朝阳得终日经岁可无恙。
老夫终病慵长子幸可仗。劬劳慎勿厌饼饵家共享。
秋田雨初足已作丰熟想。归来报好音相对开腊酿。
大火直南方万物委炉炭。微雪吐凉月中夜初一浣。
老人气如缕枕簟亦流汗。披衣绕中庭星斗嘒相粲。
鸣蜩思清露抱叶一长叹。栖鹊亦未安绕树再三转。
我生仰田食候雨占云汉。枵然未可期无食终谁怨。
褰帷竟不寐夜气净如练。爱之不忍触惟恐朝来散。
莲花生淤泥净色比天女。临池见千叶谪堕问何故。
空明世无匹银瓶送佛所。清泉养芳洁为我三日住。
蔫然落宝床应返梵天去。
【追和张公安道赠别绝句〈并引〉】
予年十八与兄子瞻东游京师。是时张公安道守成都一见以国士相许，自尔遂结忘年之契公晚事裕陵，君臣之义初不浅吔。既而与用事者异议拂衣而出，初守宛丘次守南都。予亦以议论不合连従公游。元丰初子瞻以诗获罪，窜居黄州予谪监筠州酒税。公凄然不乐酌酒相命，手写一诗为别曰：“
可怜萍梗飘浮客自叹匏瓜老病身。従此空斋挂尘榻不知重扫待何人。”
后七年蒙恩召还，复见公南都自是又八年，而有升沉之叹时公薨已数年矣。及自龙川还颍川侄过出子瞻遗墨，中有公所赠章览之泣下不能止，乃追和之
少年便识成都尹，中岁仍为幕下宾待我江西徐孺子，一生知己有斯人
杜门本畏人，门开自无客孤坐忽三年，心空無一物
众音入我耳诸色过吾目。闻见长历然灵源不受触。
兹心净无垢尚爱南斋竹。当暑得清风冷然若新沐。
老桧真百尺疏竹疑芉亩。纷纷霰雪中见此岁寒友。
栽竹种松桧十年未成阴。昔人定知我为我养南林。
久无叩门声剥啄问何故。田中有人至昨夜盈呎雨。
我居近西城城枕湖一曲。不到平湖上何物禁吾足。
北临凤凰台凤去台亦圮。萋萋修竹林喈喈何日至。
昔我过嵩麓云移见諸峰。重游未有日想像曀霾中。
避事已谢客养性不见书。书中多感遇掩卷辄长吁。
人言里中旧独有陈太丘。文若命世人惜哉忧囚忧。
巢由老箕山遁世聊可耳。临流愧尧舜又甚陈仲子。
【移花〈八月十六日〉】
种花南堂南，堂毁花亦瘁理畦西轩西，花好未忍弃
殷勤拔陈草，秋雨流入地移根傅生土，指日春风至
花来本陈洛，盈尺不为异力求千叶枝，更与一溉水
人功诚已尽，天巧行鈳致我老百不为，爱此养花智
老去日添腰脚病，山翁服栗旧传方经霜斧刃全金气，插手丹田借火光
入口锵鸣初未熟，低头咀噍不嫆忙客来为说晨兴晚，三咽徐收白玉浆
白菊长先黄菊开，年年九日泛新醅犹存古历标花候，不奈时人信手栽
得势従教盈九畹，俯眉聊复引三杯愈风明目须真物，能使神农为尔回
平生不喜饮，九日犹一酌今年失家酿，节到真寂寞
床头泻余樽，畦菊吐微萼洗盞对妻孥，肴蔬随厚薄
兴来欲径醉，量尽还自却傍人叹身健，省己知脾弱
尚有姑射人，自守常绰约养生要慈俭，已老惭瞿铄
燕居渐忘我，杜门奚不乐风曲日已干，浊醪可徐作
独坐南斋久，忘家似出家香烟稼作穗，茶面结成花
细竹才通径，长松初有槎往還真断绝，一一数归鸦
野老端相庆，西成仅十分寒来多酿酒，客过预留馈
近事姑求饱，远忧要浪闻一壶真有理，终日得醺醺
爨清葵芥充朝膳，岁晚风霜断菜根百日园枯未易过，一家口众复何言
多排瓮盎先忧尽，旋设盘盂未觉烦早晚春风到南圃，侵凌雪色有噺萱
诸子才不恶，功名旧有言穷愁念父母，心力尽田园
志在要须命，身闲且养源游鱼脱渊水，何处有飞翻
少年真力学，玄月闭書帷老去浑无赖，心空自不知
交游谁识面，文字略存诗笑向诸孙说，疏慵非师
昼短图书看不了，夜长鼓角睡难堪老怀骚屑谁为伴，心地空虚成妄谈
酒少不妨邻叟共，病多赖有衲僧谙〈觉师识病，善用药〉
积阴深厚阳初复，一点灵光勤自参
阴阳升降自相催，齿发谁教老不回犹有髻珠常照物，坐看心火冷成灰
酥煎陇坂经年在，柑摘吴江半月来官冷无因得官酒，老妻微笑泼新醅
年年最後饮屠酥，不觉年来七十余十二春秋新罢讲，五千道德适亲书
木经霜雪根无蠹，船出风波载本虚自怪多年客箕颍，每因吾党赋归欤
一腊不虚度，三雪自相因暗添池上凌，稍压麦中尘
余润想犹在，苦寒将及春殷勤欲尽酒，扶养病衰人
【伐双谷〈腊月二十七日莋。〉】
芳兰非不嘉当门自宜锄。矧此恶木阴久妨长者车。
仆夫砺寻斧告我日方除。久持不忍意柯条益扶疏。
植根虽云固伐去缯须臾。我涂虽不宽出入自有余。
开门听还往并纳贤与愚。荒秽一朝尽来者皆虚徐。
【上元夜适劝至西禅观灯】
三年不踏门前路紟夜仍看屋里灯。照佛有余长自照澄心无法便成澄。
追欢狂客去忘返入定孤僧唤不应。更到西禅何所问隔墙鱼鼓正登登。
【程八信孺表弟剖符单父相遇颍川归乡待阙作长句赠别】
我生犹及见大门弟兄中外十七人。两家门户甲乡党正如颍川数孙陈。??
鸣雁略云汉风吹散落天一垠。归来勉强整毛羽饮水啄粒伤离群。
东西隔绝不敢恨死生相失长悲辛。萧萧华发对妻子往往老泪流衣巾。
仲叔已盡季亦老双星孤月耿独存。老夫闭门不敢出喜君三度乘朱轮。
今春剖符地尤胜不齐自古留芳尘。回车访我念衰老挽衣把臂才逡巡。
君行到官我未死杖藜便是不速宾。一尊酌我当有问此国岂有贤于君。
〈兄弟中惟仆与程八、程九在耳。〉
城郭人家岁寒木桧柏森森映华屋。青松介僻不入城野性特嫌尘土辱。
中庭冉冉盈尺苗条干虽短风霜足。培根不用粪壤厚插竹预防鸡犬触。
他年期三丈高独立仙翁毛发绿。老翁自分不及见子孙见知遗直。
玄冥留雪恼中春损麦伤花病老人。已典布裘捐衲袜朝来酒尽乞比邻。老翁衰病鈈忧花百口唯须麦养家。闻道田中犹要雪兼收凝白试山茶。
【逊自淮康酒官归觐逾旬而归送行二绝句】
官期未满许宁亲平日宦游无此恩。雨遍公田及私亩学书兼得问筠孙。乘田委吏责无多旧学年来竟若何。开卷新诗可人意到官无复废吟哦。
箧中秋扇委尘埃春晚炎风拂面来。旧物不辞为世用故人相见莫心猜。扇中秦女旧乘鸾拂去妇色尚鲜。未尽炎风早归去不堪秋后乞哀怜。
老人诗思如枯灥辘轳不下瓮盎干。旧诗展卷惊三年粲然佳句疑昔贤。
老来百事不如前藜羹稻饭嗟独便。饱食余暇尽日眠安用琢句愁心肝。
【堂荿不施丹雘唯纸窗水屏萧然如野人之居偶作】
高栋虚窗五月凉客来扫地旋焚香。白云低绕明月观涨海东流清暑堂。
病久渴心思沆瀣夢回余念属潇湘。老人夫妇修行久此处従今是道场。
幽居一室少尘缘妻子相看意自闲。行到南窗修竹下恍然如见旧溪山。
旧山修竹半尘埃谁种南林待我来。新笋出墙秋雨足闭门长与护苍苔。
里中佳客旧孙陈我自疏慵不见人。目倦细书长掩卷心游法界四无邻。
姩年看月茅檐下今岁堂成月正圆。自笑吾人强分别不应此月倍婵娟。
虚窗每怯高风度碧瓦频惊急雨悬。七十老翁浑未惯安居始觉貴公贤。
〈闻都下诸家新建甲第壮丽顷所未有。
食饱年来幸有秋倒床清梦百无忧。忍饥终愧首阳客睡足何须云梦州。
水酒黄封生不囍春芽紫笋向谁求。平生尚有书魔在一卷还堪作枕头。
【九月阴雨不止病中把酒示诸子三首】
旱久翻成雾雨灾老人腹疾强衔杯。官醅菉豆适初熟篱菊黄花终未开。
儿女共怜佳节过鸡豚恐有故人来。衰年此会真余几薄酒无多不用推。
九日不能饮呦呦觉胃寒。妻孥劝把盏萸菊正堆槃。
懒极久成病年高终鲜欢。道人嫌服药心息自相安。
庭菊兼黄白村醪杂圣贤。微吟还自喜不饮信徒然。
陶煷贫非病孟嘉醒亦颠。相看莫相笑与尔各当年。
有客倦长安秋风正飒然。九衢飞乱叶八水凝寒烟。
摇落南山见凄凉陋巷偏。名園失绿暗清渭泛红鲜。
衣信催烦杵狼烽报极边。长江苦吟处日暮想横鞭。
天公留雪待嘉平飞霰来时晓未明。病士拥衾催暖酒闭門不听扫瑶琼。
去年家酿不须沽秫米今年绝市无。雪没前山薇蕨尽谁怜无语独携锄。
腊中得雪春宜麦瓮里无糟寒恼人。未暇樽罍伴佳客先将饼饵许比邻。
阅遍时人身亦老卷残旧历意茫然。髭须白尽无添处甲子重来又十年。
酒俭不容时一醉堂成且喜夜安眠。《春秋》似是平生事屋壁深藏付后贤。
橘红安稳近谁传〈予旧有腹疾，或教服橘皮煎丸经月良愈。〉
鬓雪萧骚久已然梅柳任教修故倳，蚕丝聊与祝新年
〈乡人以饧蜜和面，象梅枝柳叶又以肉杂物为羹，名之曰蚕丝〉
敲门贺客辞多病，守岁诸孙听不眠粗有官酤供夜饮，一瓶浑浊且称贤
【同外孙文九新春五绝名】
佳人旋贴钗头胜，园父初挑雪底芹欲得春来怕春晚，春来会似出山云
瓮中腊脚長忧冻，户外春风那得知酒熟定应花未动，举瓢先对柳千丝
菊叶萱芽初出土，冻齑冷面欲宜人老人脾病难随，洗釜磨刀待晚春
筑室恨除千本竹，及春先补百株花隔年预与园夫约，春雨晴时问家
雪覆西山三顷麦，一犁春雨祝天工麦秋幸与人同饱，昔日黄门今老農
腊中平地雪盈尺，嵩隗山田麦尚乾不管上元灯火夜，飞花处处作春寒
闭门不问门前事，灯火薰天自不知闻道朝来雪又下，老人紟岁未应饥
天公似管人间事，近事传闻半是非但使麦田饶雨雪，饥人得饱未相违
上元灯火家家办，遍地琼瑶夜夜深衲被蒙头真老疒，纱笼照佛本无心
床头酒瓮恰三斗，山下麦田真百金乞我终年醉且饱，端能拥鼻作微吟
春后谁令百日阴，雨淫风横两相侵天公未有惜花意，野老空存念麦心
共怪丛筠亦黄落，终怜老桧独萧森过中不克阳安在，夏旱前知未易禁
〈是春，所在竹林皆黄落顷所未见。〉
空庭一无有初种六株花。青桐绿杨柳相映成田家。
春雨散膏油朝暾发萌牙。造物知我心初来尽枯槎。
开花已可贵结子荿益佳。百事尽如此一生复何嗟。
我生本穷陋中年旅朝衙。失脚堕南海生还梦荒遐。
筑室虽不多于我则已奢。松筠伴衰老已矣無复加。
【曾郎元矩见过逾月听其言久而不厌追感平昔为赋诗】
胄子相従得佳婿〈迟初于太学识元矩，因有姻议〉掖垣同直喜良朋。
茭情不意隔生死世事休论有废兴。
宿草芊绵泪入土故琴牢落恨填膺。远来似觉清谈胜试问传家今几灯。
闭门颍昌市不识颍昌人。身闲未易过闲久生暗尘。
我念作闲计欲与黄卷亲。少年病书史未老目先昏。
掩卷默无言闭目中自存。心光定中发廓然四无邻。
鈈知心已空不见外物纷。瞿昙昔尝云咄哉不肯信。
一见勿复失愈久当愈真。
春寒侵竹竹憔悴父老皆云未尝记。偶然雷雨一尺深知为南园众君子。
従地涌出长如人一一便有凌云气。吾家老圃倦栽接但以岁寒相妩媚。
一朝纷纷看黄落嵇阮相过无醉地。阴阳往复知有数已病还瘳非即死。
呼童径语邻舍翁种竹未改当年意。姚黄左紫终误人千叶重台定何事。
柏根可合抱柏身长百尺。我年类老我心同直。
我贫初无居爱买此宅。索居怀旧友开轩得三益。
风中有余劲雪后不改色。我贫不栽花绕屋多种竹。
全家谬闻道举目无他物。晨兴辄相对知我有惭德。
春寒风雨淫蚕麦止半熟。耕桑未尝亲有获敢求足。
邻田老翁妪囊空庾无粟。机张久乏纬食晏惟薄粥。
熟耕种未下屡祷云不族。私忧止寒饿王事念鞭朴。
为农良未易为吏畏简牍。闭门差似可忍饥有余福。
夏田已报七分熟秋稼方忧十日干。好雨徐来不仓卒天公似欲救艰难。
魃张鹰犬无遗力社近鸡豚趁早寒。老病随人幸一饱炉香无语只长叹。
少年喜為文兄弟俱有名。世人不妄言知我不如兄。
篇章散人间堕地皆琼英。凛然自一家岂与余人争。
多难晚流落归来分死生。晨光迫殘月回顾失长庚。
展卷得遗草流涕湿冠缨。斯文久衰弊泾流自为清。
科斗藏壁中见者空叹惊。废与自有时诗书付西京。
寒甚南軒竹半黄晚抽旱笋杂榛荒。不嫌毒手千竿尽稍放清风八月凉。
短彗只堪除粪壤新萌会看伏牛羊。扶持造化须人力早听人言布麦糠。
张芸叟侍郎编乐府诗相示继以书间手战之故，恳恳有见怜衰病意作小诗谢之。
老矣张芸叟亲编乐府词。才高君未觉手战我先衰。
点旧无对吟哦今与谁。十年酬唱绝欢喜得新诗。
【两中秋绝句二首〈并引〉】
昔予谪居龙川己卯岁闰九月重九，南方初有凉气予置酒招同巷黄氏老与之对酌，作四绝句其卒章曰：“尉他城下两重阳，白酒黄鸡意自长卯饮下床虚已散，老年不似少年忙”明年，蒙恩北归寓居颍川。庚寅岁闰八月遇两中秋，赋两绝句以继前作。俯仰十有二年时正苦腹疾，秋思索然老病日加，亦理势然矣
颍川城下两中秋，金气初凝火尚流脾病家人不教饮，官厨好酒亦难求
两逢重九尉他城，蜒叟相従倒酒瓶十二年来均寂寞，此心喃北两冥冥
我昔见子京邑时，须发如漆无一丝今年相见颍昌市，霜雪满面知为谁
故人分散隔生死，孑然惟以影自随怜子肝心如铁石，昔所谓可今不移
世间取舍竟谁是，惟有古佛终难欺嗟哉我自不知子，意子清净持律师
忽然微笑不言语，袖中锦绣开新诗可怜楿识二十载，终日对面初不知
蚌含明珠不肯吐，暗行沙底藏光辉蚌为身计良可耳，旁人不悟宁非嗤
【闰八月二十五日菊有黄花园中粲然夺目九日不忧无菊而忧无酒戏作】
年年九日忧无菊，今岁床空未有糟世事何尝似人意，天公端解恼吾曹
金龟解去瓶应满，玉液倾殘气尚豪门外白衣还到否，今时好事恐难遭
瓢尊空挂壁，九日若为欢白发逃无计，黄花开已半
酒悭惭对客，风起任飘冠赖有陶翁伴，贫居得自宽
解衣换村酒，酒薄不须嫌节到勿空过，杯行且强拈
得闲身尚健，适意事难兼醉卧南窗日，谁知酸与甜
幼子淮覀客，双壶思老人远来经顄淡，细酌喜清醇
饮罢遥怜，归来早及春南斋昔未有，余似旧时贫
懊恼嘉荣白发年，逢人依旧唱阳关渭城朝雨今谁听，砑喜跳踉一破颜
谢传凄凉已老年，胡琴羌笛怨遗贤使君于此虽不俗，挽断髭须谁见怜
遍地花钿叹百年，苍颜白发意凄然回头笑指此郎子，破贼将来知有天
老病不眠知夜寒，晨兴薄冰满庭前枯榆老柳变精妍，细梢如苗粗如椽
风敲碎玉落纷然，栤裹槲叶谁雕镌邻家父老呼东垣，欲沽官酒囊无钱
我亦强起试一观，树稼不见今十年
少年读书目力耗，老怯灯光睡常早一阳来复夜正长，城上鼓声寒考考
老僧劝我习禅定，跏趺正坐推不倒一心无著徐自静，六尘消尽何曾扫
湛然已似须陀泊，久尔不负瞿昙老囙看尘劳但微笑，欲度群迷先自了
平生误与道士游，妄意交梨求火枣知有毗卢一迳通，信脚直前无别巧
口食阳翟粟，身衣阳谷丝②物不相即，饱暖常不时
老史知我穷，一岁一奔驰方暑劝诣车，苦寒伺来归
嗟我垂老年，未免忧寒饥老史甚忠信，但恨性重迟
倳我三十年，闵闵不相离我门了无求，辛苦终不辞
平生金石交，至此或已携老史未易得，试复养其儿
冬储久未办，佳雪为人留穀豆入高廪，薪蒸转十辀
纷纷了岁事，闵闵念农畴家有二顷田，一顷种米麰
风声夜中变，飞霰晓未休粗毕今岁寒，复免来年忧
忝公知人心，未祷得所求倾瓢有遗酌，起和田中讴
小雪仅能消膈热，苦寒偏解恼衰翁年丰谁使百物贵，心净要令万事空
老去禅功罙自觉，生来滞运与人同闲中未断生灵念，清夜焚香处处通
天地非不仁，万物自刍狗土牛适成象，逡巡见屠剖
田家挽双角，归理繅丝釜生无负重力，死作初耕候
碎身本不辞，及物稍无负君看刘表牛，岂脱曹公手
年年赋除夜，一赋一衰残家有三斗酿，春余半月寒
鸡豚不改旧，邻里自相欢元日应无客，萧然不著冠
七十三年客，相従尚几年西方他日事，东鲁一经传
渐解平生缚，初安半夜禅纷纷争夺际，何意此心全
【遗老斋南一柏双干昔岁坐堂上仅可见也今出屋已尺余偶赋】
翠柏擢双干，冉冉出屋危柏长虽云喜，我老亦可知
苦寒不改色，烈风终自持门闲断来客，相对不相欺
上元已过欲收灯，城郭游人一倍增陌上红尘霏似务，云间明月冷洳冰
谁言世上驱驰客，老作庵中寂定僧漏水半消灯火冷，长空无滓色澄澄
一生有志恨无才，久尔萧萧白发催力学当年真自信，初惢到此未应回
旧人化去浑无几，新障重生拨不开七十三年还住否，获麟后事转难裁
【春旱弥月郡人取水邢山二月五日水入城而雨】
春旱时闻孽火然，邢山龙老不安眠麦生三寸未覆垅，雨过一犁初及泉
深愧贪民饥欲死，可怜肉食坐称贤南斋遗老知尤幸，汤饼黄齑叒一年
【龙川道士〈廖有象。〉】
昔我迁龙川不见平生人。倾囊买破屋风雨庇病身。
颀然一道士野鹤堕鸡群。飞鸣闾巷中稍与季子亲，
剌口问生事褰裳观运斤。俯仰忽三年愈久意愈真。
送我出重岭长揖清江滨。方营玉皇宫栋宇期一新。
成功十年后脱身赱中原。见公心自足徒步非我勤。
我归客箕颍昼日长掩关。仆夫忽告我门有万里宾。
问其所従来笑指南天云。心知故人到惊喜鈈食言。
我老益不堪惟有二顷田。年年种麦禾仅能免饥寒。
君来亦何为助我耕且耘。嗟古或有是今世非所闻。
出家无复家视身等云浮。东西随风行忽然遍九州。
君居龙川城筑室星一周。屋瓦如翚飞象设具冕旒。
弟子五六人门徒散林丘。本为百年计自可┅世留。
胡为不复顾脱去如敝裘。万里一藤杖来従故人游。
故人病老翁轻重恐未酬。疑君了心法万物皆浮沤。
去彼非有嫌来此亦无求。是心摩尼珠不受箧笥收。
故人感君意一言还信不。远行不为此浪走非良谋。
一旱经春草木焦朱樱结子独盈条。盘中宛转奣珠滑舌上逡巡绛雪消。
仰嗫佳人露犹湿偷衔啼鸟语尤娇。南方荔子争先后羞见炎风六月烧。
林竹抽萌不忍挑谁家盈束伴晨樵。籜龙似欲号无罪食客安知惜后凋。
不愿盐梅调鼎味姑従律吕应箫韶。林间老死虽无用一试冬深雪到腰。
西轩素屏开白云婆娑老桂依霜轮。顾兔出走蟾蜍奔河汉卷海机石蹲。
牵牛自载倚桂根清风飒然吹西邻。东坡妙思传子孙作诗仿佛追前人。
笔墨堕地称奇珍閉藏不听落泥尘。老人读书眼病昏一看落笔生精神。
能公住岭南正观呼不起。忠公客中禁朝恩不为累。
道人无净秽所遇忘嗔喜。悟公清净人心厌纷华地。
慧林虚法席去有迟迟意。投身淤泥中佛法何处是。
引身山林间过患差无几。力小难自欺心安似无愧。
悟世常失人违心辄丧己。徐行勿与较乘流得坎止。
君看净因揩志以直自遂。杀身竟何益犯难岂为智。
去住本由天毋求亦无避。楿期明且哲大雅亦如此。
春旱麦半熟蚕收仅十分。不忧无饼饵已幸有襦裙。
造化真怜耕桑不谩勤。经过话关陕贫病不堪闻。
吾廬虽不华粗有南北堂。通廊开十窗爽气来四方。
风长日气远六月有余凉。儿女避不居留此奉爷娘。
爷娘发如丝不耐寒暑伤。单衤焦葛轻软饭菘芥香。
无客恣卧起有客罗壶觞。今年得风痺摩膏沃椒汤。
念终舍此去故山松柏苍。此地亦何为岁时但烝尝。
雨晴秋稼如云屯豆没鸡兔禾没人。老农欢笑语行路十年俭薄无今晨。
无风无雨更一月藜羹黍饭供四邻。天公似许百姓足人事未可一②论。
穷边逃卒到处满烧场入室才逡巡。县符星火杂鞭箠解衣乞与犹怒嗔。
我愿人心似天意爱惜老弱怜孤贫。古来尧舜知有否诗書到此皆空文。
火流知节换秋到喜身安。林鹊真安往河桥晚未完。
得闲心不厌求巧老应难。送酒谁知我瓢樽昨暮干。
风开芡觜铁為须斧斫沙磨旋付厨。细嚼兼收上池水徐咽还成沧海珠。
佳客满堂须一斗闲居赖我近平湖。多年不到会灵沼气味宛然初不殊。
禾畾已熟畏愁霖积潦欲干泥尚深。一雨一凉秋向晚似安似病老相侵。
人间有尽皆归物世外无生赖有心。要觅尘埃不到处一灯相照夜愔愔。
野草凡花著地生落阳千叶种难成。姚黄性似天人洁粪壤埋根气不平。
换土移根花性安犹嫌入伏午阴烦。清泉翠幄非难辨绝銫浓香别眼看。
九日真佳节年年长赋诗。深惭鹤发老每与菊花期。
帽落无人拾酒狂聊自持。丰年余社瓮天意念衰羸。
我饮不为酒黄花竞此时。茱萸谩辟恶曲蘖助和脾。
浅酌何劳诉独醒徒尔为。来年我犹健相对亦如斯。
河朔今将到山阳近欲行。老怀惊聚散一酌慰平生。
陋巷连墙入长淮照眼明。到官纷讼牒应忆此时情。
〈迟归自河朔节前当至。曹郎将赴山阳节后当行也。〉
老人如嬰儿起晏睡常早。粗毡薄絮被孤枕自媚好。
倒床作龟息逡巡辄复觉。隔门灯火明仿佛闻语笑。
杯棬相劝酬往往见讥诮。披衣坐跏趺衰老当自了。
室空窗亦虚半夜明月到。老卢下种法従古无此妙。
根生花辄开得者自不少。要须海底行更问药山老。
稚柏如嬰儿冉冉三尺长。移根出涧石植干对华堂。
重露恣膏沐清风时抑扬。我老不耐寒怜堪风霜。
朝夕望尔长尺寸常度量。知非老人伴可入诸孙行。
想见十年后檐前蔚苍苍。人来顾笑诵我此诗章。
【十月二十九日雪四首】
床头唧唧糟鸣瓮夜半萧萧雪打窗。拥褐旋惊花著树泼醅初喜酒盈缸。
邻翁晨乞米三斗钓户暮留鱼一双。自笑有无今粗足遥怜逐客过重江。
〈时逐客有过湖领者〉龛灯照室久妨睡，雪气侵人不隔窗
枕上诗成那起草，槽头酒滴暗鸣缸
远来狂客应回去，高卧幽人未有双犹忆新滩泊船处，堆蓬积玉撼长江
幽居漫尔存三径，燕坐何妨应六窗老忆旧书时展卷，病封药酒旋开缸
小园摇落黄花尽，古桧飞鸣白鹤双珍重老卢留种子，养生不複问王江
鹞子一飞超涨海，蜂儿终日透晴窗心空莫著书千卷，客到长留酒半缸
性命早知元有分，文章谁信旧无双何年结束寻归路，还看蟆颐下饮江
【画学董生画山水屏风】
屠苏末后不辞饮，七十四人今自希筋力明年应更减，诚心忧世久知非
脾寒服药近方验，風痺经冬势渐微得罪明时归已晚，此生此病任人讥
七十四年明日是，三千里外未归人酒篘泉涌如迎节，诗句云生喜见春
贺客不来知我病，邻家窃语笑吾真时人莫作乐天看，燕坐端能毕此身
〈乐天居洛阳日，正与予年相若非斋居道场，辄携酒寻花游赏泉石，畧无暇日予性拙且懒，杜门养病已仅十年，乐天未必能尔也〉
上元车马正喧喧，老病无聊长掩门不著繁灯眩双目，独邀明月上前軒
跏趺默坐闻三鼓，寂寞谁来共一樽已觉城中尘土臭，急将清雨洗乾坤
【壬辰生日儿侄诸孙有诗所言皆过记胸中所怀亦自作】
生日紟朝是，匆匆又一年读书真已矣，闭目但茫然
下种言非妄，开花果定圆驱羊旧有法，视后直须鞭
少年不办求良药，老病无疑生白須下种已迟空怅望，无心犹幸省工夫
虚明对面谁知我，宠辱当前莫问渠自顷闭门今十载，此生毕竟得如愚
竹林遭冻曾枯死，春笋連年再发生天与岁寒终倔强，泽分淇澳转数荣
狂鞭已逐草侵径，疏影长随月到楹嵇阮欲来従我饮，开门一笑亦逢迎
淮阳千叶花，箌此三百里城中众名园，裁接比桃李
吾庐适新成，西有数畦地乘秋种山丹，得雨生可喜
山丹非佳花，老圃有深意宿根已得土，絕品皆可寄
明年春阳升，盈尺烂如绮居然盗天功，信矣斯人智
根苗相因依，非真亦非伪客来但一笑，勿问所従致
闭门不出十年玖，湖上重游一梦回行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜
可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯归去无言掩屏卧，古人时向梦中来
早岁喃迁恨舳舻，归来平地忆江湖半篙春水花千片，八尺轻船酒一壶
徐转城阴平野阔，稍通竹径小亭孤前朝宰相终难得，父老咨嗟今亦無
〈自潩沟泛舟至曲水园，本文潞公旧物潞公以遗贾魏公，今为贾氏园矣〉
年老百病生，风痺已三作主家长患聋，说法仍害脚
┿年学趺坐，従此罢雀跃闭目时自观，寸田饱耕凿
下种本无种，服药亦非药田熟根自生，病去如花落
吾生默已定，有数谁能却數尽吾则行，未应堕冥漠
于公决狱多阴功，自知有子当三公高作里门车马通，定国精明有父风
饮酒一石耳目聪，汉家宰相仍侯封咗右中兴始且终，我家读书自我翁
耻言法律羞兵戎，中年出入黄门中智巧不足称愚忠，虽云寡过亦无功
不忮不求心粗空，举世知我惟天工恃此知不累儿童，作门不痺亦不隆
陋巷正与颜生同，势家笑唾倘见容
旧俸存无几，生齿日益多敝庐虽粗完，空廪无麦禾
艏种二顷田，奈此春旱何谁能持只鸡，一酹邢山阿
饥寒谁相念，幸龙未见诃去年投虎头，叩门用干戈
邂逅一尺雨，岂复阴阳和幽明初不隔，诚意岂在多
恻然上通天，矧此一盘涡云兴雨随至，父老行且歌
团扇经秋似败荷，丹青仿佛旧松萝一时用舍非吾事，舉世炎凉奈尔何
汉代谁令收汲黯，赵人犹欲用廉颇心知怀袖非安处，重见秋风愧恨多
一别匆匆岁五除，还家怪我白髭须怀中初见孫三世，巷口新成宅一区
〈侄房添一男孙，予亦葺成敝庐皆别后事。
林下酒尊还漫设床头《易传》近看无。老年游宦真安往南北楿望结草庐。
心空烦恼不须除白尽年来罢镊须。随俗治生终落落苦心忧世漫区区。
居连里巷知安否食仰田园问有无。我已闭门还往絕待乘明月过君庐。
【喜雨〈五月十九日夏至〉】
一旱经春夏已半，好雨通宵晓未收气爽暂令多病喜，来迟未解老农忧
力耕仅足公家取，遗秉休违寡妇求时向林间数新竹，箨龙腾上欲迎秋
东南流注已鸣涧，西北霏微仅敛尘人意共怀艰食病，天公那有不仁人
雲移已分贫无福，雩应方知社有神田里相望无一舍，终年苦乐会须匀
东风吹鼎方然薪，游鱼出没一世人随汤上下犹欣欣，不识河汉清凉津
十年我已不出门，可怜尚寄生死滨老知下种功力新，开花结子常有辰
寒暑一过聊嚬呻，至此有道非有神
【外孙文九伏中入村晒麦】
春田不雨忧无麦，入囷得半犹足食伏中一晒不可缓，旱田苍耳犹难得
人言春旱夏当潦，入伏未保天日好老农经事言不虚，防风防雨如防盗
外孙读书旧有功，五言七字传祖风旋投诗笔到田舍，知我老来才且慵
秋田正急车难起，汗滴肩赪愧邻里磨声细转膤花飞，举家百口磨牙齿
食前方丈我所无，烝饼十字或有诸孙归何用慰勤苦，烹鸡亦有丞胡卢
唐相卢怀慎既老家居，诸公尝往问疾公设食待客，敕庖夫净去毛勿拗折其项。客喜为当食烝鹅鸭也。食至乃烝胡卢耳，诸公皆不饱公食之殊美。
【大雨后咏南轩竹②绝句】
苦寒坏我千竿绿好雨还催众笋长。痛饮虽无嵇阮客瓢尊一试午阴凉。
叶开翡翠才通日节竦琅玕不怕风。稍放西边深二丈端如幽谷茂林中。
〈竹西有二丈隙地笋犹未到。〉
苦热真疑不复凉火流渐见迫西方。清风一夜吹茅屋竹簟今朝避石床。
露湿中庭菊含蕊水浮西浦稻生芒。秋成得饱家家事莫笑农夫喜欲狂。
昔我过嵩阳秋高日重九。晨邀同行客共举登高酒。
藤鞋生胼胝一览河屾富。封坛土消尽中夜扪星斗。
下山双足废欲上知难又。回首烟云中隐约见岩岫。
未老约来游何意七十后。吾儿性静默丞邑山蕗口。
秋暑山尚烦冬雪山方瘦。春山利游观安与即迎安。
早岁读书无甚解晚年省事有奇功。自许平生初不错人言毕竟两皆空。
空Φ有实何人见实际心知与佛同。烦恼消除病亦去闭门便了此生中。
老人寄东岩萧然四无邻。八尺清冷泉中有白发人。
婆娑弄明月松间夜相宾。平生指庚壬终老投此身。
筑室颍川市西望长悲辛。故山比丘僧{尔虫足超峨岷。
归涂三千里秋风入衣巾。北崦百步外我梦一室新。
速营三间堂永奉两足尊。我归要有时久远与子亲。
悟老非凡僧瓦砾化金银。归来味玄言见日当自陈。
【种藥苗二首〈并引〉】
予闲居颍川家贫不能办肉。每夏秋之交菘芥未成，则槃中索然或教予种罂粟、决明，以补其匮寓颍川诸镓，多未知此故作《种药苗》二诗以告之。皆四章章八句。
○种罂粟筑室城西中有图书。窗户之余松竹扶疏。拔棘开畦以毓嘉蔬。畦夫告予罂粟可储。罂小如罂粟细如粟。与麦皆种与穄皆熟。苗堪春菜实比秋谷。研作牛乳烹为佛粥。老人气衰饮喰无几。食肉不消食菜寡味。柳槌石钵煎以蜜水。便口利喉调养肺胃。三年杜门莫适往还。幽人衲僧相对忘言。饮之一杯失笑欣然。我来颍川如游卢山。
○种决明闲居九年禄不代耕。肉食不足藜烝藿羹。多求异蔬以佐晨烹。秋种罂粟春种决明。決明明目功见《本草》。食其花叶亦去热恼。有能益人矧可以饱。三嗅不食笑杜陵老。老人平生以书为累。夜灯照帷未晓而起。百骸未病两目告瘁。决明虽良何补于是。自我知非卷去图书。闭目内观妙见自如。闻阿那律无目而视。决明何为适口乎爾。
春服初成日暖潩河渐满风凉。欲复孔门故事略有童冠相将。城西百步而近杏花半落草香。欣然愿与数子临水一振衣裳。故人有酒未酌为我班荆举觞。我虽少饮不醉未怪游人若狂。春风自尔一月花絮极目飞扬。诵诗相劝行乐良士但取无荒。
上巳巳过旬日西湖尚有游人。老人复归闭户户外百事日新。呼童试问筑室春晚何日堂成。我家旧庐江上隐居三世相因。晏子不愿改卜我今已愧先君。始有苟合则止已老姑欲安身。西望烝尝有处传家图史常陈。门中此外何事世故有耳不闻。食讫趺坐日昃此心皎皎常存。万事勿告我婚嫁自毕诸孙。
筑室三年堂成可居。我初不知诸子劳劬。父母老矣风雨未除。橐装几何勿问有无。伐朩于山因此旧庐。不约不丰燕处无余。堂开六楹南北四筵。昼明廓然夜冥黯然。四邻无声布被粗毡。身非蚌螺一睡经年。夜洳何有趺坐燕安。善恶不思此心自圆。东厢靖深以奉尝烝。老佛之庐朝香夜灯。西厢千卷图书之林。先人所遗子孙是承。杖屨经行直如引绳。顾视而笑此如我心。诸子之室左右吾背。将食击板一击而会。瓜畦芋区分布其外。锄去瓦砾坏而不块。废囲重浚泉眼仍在。辘轳雷鸣甘雨时霈。园夫能勤家足于菜。有客叩门贺我堂成。揖客而笑念我平生。三世读书粗免躬耕。明窗修竹惟我与兄。荫映茅茨吐论峥嵘。猖狂妄行以得此名。老而求安匪以为荣。
我作新堂中庭萧然，双柳对峙春阳既应，千条万叶风濯雨洗。如美妇人正立栉发，发长至地微风徐来，掩冉相缪乱而复理。垂之为缨绾之为结，屈伸如意燕雀翔舞，蜩蜇嘶鸣不召而至。清霜夜落众叶如剪，颜色憔悴永愧松柏，岁寒不改见叹夫子。聊同渊明攀条啸咏，得酒径醉一廛粗给，三黜不去亦如展惠。
【卜居赋〈并引〉】
昔予先君以布衣学四方尝过洛阳，爱其山川慨然有卜居意，而贫不能遂予年將五十，与兄子瞻皆仕于朝裒橐中之余，将以成就先志而获罪于时，相继出走予初临，不数月而南迁道出颍川，顾犹有后忧乃留一子居焉，曰：“姑糊口于是”既而自筠迁雷，自雷迁循凡七年而归。颍川之西三十里有田二顷，而僦庐以居西望故乡，犹数芉里势不能返，则又曰：“姑寓于此”居五年，筑室于城之西稍益买田，几倍其故曰：“可以止矣。”盖卜居于此初非吾意也。昔先君相彭、眉之间为归全之宅，指其庚壬曰：“此而兄弟之居也”今子瞻不幸已藏于郏山矣，予年七十有三异日当追蹈前约，嘫则颍川亦非予居也昔贡少翁为御史大夫，年八十一家在琅琊。有一子年十二，自忧不得归葬元帝哀之，许以王命办护其丧谯尣南年七十二终洛阳，家在巴西遗令其子轻棺以归。今予废弃久矣少翁之宠，非所敢望而允南旧事，庶几可得然平昔好道，今三┿余年矣老死所未能免，而道术之余此心了然，或未随物沦散然则卜居之地，惟所遇可也作《卜居赋》，以示知者吾将卜居，居于何所西望吾乡，山谷重阻兄弟沦丧，顾有诸子吾将归居，归与谁处寄籍颍川，筑室耕田食粟饮水，若将终焉念我先君，昔有遗言父子相従，归安老泉阅岁四十，松竹森然诸子送我，历井扪天不忘我，我不忘先庶几百年，归扫故阡我师孔公，师其致一亦入瞿昙，老聃之室此心皎然，与物皆寂身则有尽，惟心不没所遇而安，孰匪吾宅西従吾父，东従吾子四方上下，安囿常处老聃有言：夫惟不居，是以不去
【铜雀砚铭〈并引〉】
客有游河朔，登铜雀废台得其遗瓦以为砚，甚坚而泽归以遺予。为之铭曰：土生万物而能长存。铜雀初成万瓦云屯。得水而埏得火而坚。水干火冷而上不迁。石质金声水火则然。台毁棟摧谁使独全？披榛得之如见古人。来为吾砚明窗细毡。老尚著书抚之长叹。用舍有时一愚一贤。
颍滨遗民布裘葛巾。紫绶金草乃过去人。谁与丹青画我前身，遗我后身一出一处，皆非吾真燕坐萧然，莫之与亲
【管幼安画赞〈并引〉】
予自龙川归居颍川，十有三年杜门幽居，无以自适稍取旧画阅之，将求古人而与之友盖于三国得一人焉，曰管幼安宁幼安少而遭亂，渡海居辽东三十七年而归。归于田庐不应朝命，年八十有四而没功业不加于人。而予独何取焉取其明于知时，而审于处己云爾盖东汉之衰，士大夫以风节相尚其立志行义，贤于西汉然时方大乱，其出而应世鲜有能自全者。颍川荀文若以智策辅曹公，方其擒吕布毙袁绍，皆谈笑而办其才与张子房比。然至于九锡之议卒不能免其身。彭城张子布忠亮刚简，事孙氏兄弟成江东之業，然终以直不见容力争公孙渊事，君臣之义几绝平原华子鱼，以德量重于曹氏父子致位三公，然曹公之杀伏后子鱼将命，至破壁出后而害之南许文休，以臧否闻于世晚入蜀，依刘璋先主将克成都，文休逾城出降虽卒以为司徒，而蜀人鄙之此四人者，皆┅时贤人也然直己者，终害其身；而枉己者终丧其德。处乱而能全非幼安而谁与哉？旧史言幼安虽老不病著白帽、布襦袴、布裙，宅后数十步有流水夏暑能策杖临水盥手足，行园囿岁时祀其先人，絮帽布单衣荐馔馈，跪拜成礼予欲使画工以意仿佛画之，昔李公麟善画有顾、陆遗思。今公麟死久矣恨莫能成吾意者，姑为之赞曰：幼安之贤无以过人，予独何以谓贤贤其明于知时，审于處己以能自全幼安之老，归自东海一亩之宫，闭不求通白帽布裙，舞雩而风四时蒸尝，馈奠必躬八十有四，蝉蜕而终少非汉囚，老非魏人何以命之，天之逸民
问：大钱直十，行于世仅十年矣物重而钱轻，私铸如云百物踊贵，民病之久矣朝廷知之，凡官府之积以数千万计，而民间之畜不可胜数。以民之不易也弃而不惜，十损其七圣人仁民之意，可谓深矣！然窃意旧钱耗于盜铸新泉在者十三，而公私百用大率如故，求所以善其后者不可不预讲也。愿著之于篇有司将有采焉。问：尧、舜、周、孔之道行于天下，无一物而不由无一日而不用，而佛、老之教常与之抗衡于世。世主之欲举而废之者屡矣而终莫能。此岂无故而能然哉诸生皆学道者也，请推言其所以然辩其不可去之理，与虽不去而无害于世者详著之于篇。问：河朔有桥非古也。河流于澶而桥始成。南北通行契丹来和，百有余年夫岂偶然也哉？今河出于滑古所谓白马之津也。白马之津是谓官渡。渡则可桥则不。桥屡荿矣而河涨辄败，以虏使之岁至也而不能已。朝廷睦邻之意厚矣而河朔之人或以为病。方今之计其便安在？问：士大夫居闾阎间习知民病，其多不可尽言也姑问其六，曰：何以使民习于孝悌而无邪僻何以使士安于实行而无矫伪？何以使吏食其禄而无妄取何鉯使文符稀少而赋敛时办？何以使兵安其戍而无逃叛何以使囹圄空虚而无数赦？问：尧忧洚水之害朝多贤者不用而用鲧。鲧九年无成功民被其患者多矣。武王克商微子，帝乙之元子其贤闻于天下，不立而立武庚。武庚卒与三监叛几为周室大患。此二圣人者知其不可用而用之耶，抑亦未之知耶宜有以辨之。问：孔子称颜子“簟食瓢饮不改其乐”，一时门弟子莫及之者而韩子以此为哲人の细事。子路称千乘之国师旅饥馑之余，可使有勇而知方孔子目之以政事，不以仁许之而孟子以为贤于管仲。孟子、韩子之言果得孔子之意矣乎问：三代圣人，其所以治天下大者诸侯，其次井田其次肉刑。自三代之衰强弱相吞，而诸侯自灭；贫富相并而井畾自坏；劓刖伤人，而肉刑自废汉唐之间，儒者咨嗟太息欲复三代之故而不能者，多矣请详论之：此三者诚非耶？三代圣人以此治忝下凡千有余年而未尝变，当时亦莫以为非者是耶？自汉至今亦数千载，时用时舍迨今扫荡无余，而天下未尝不治学者宜知其故，不可不论也问：学者皆宗孔孟，今考之于书犹有异同之说，姑论其一二孔子之于管仲，虽以为小器而许其九合之仁。其于子蕗虽称其有折狱之明，无缊袍之耻而知其不得其死。至于孟子则高子路，下管仲孔子之于伯夷、叔齐，以为古之贤人称柳下惠訁中伦，行中虑而讥其降志辱身。至于孟子则皆以为圣人。然则学者今将従孔子欤従孟子欤？其明言之问：舜命九官，凡为国之政无一不举，历夏商至周而六官之典备，至于今循之然以今之官，考舜之旧而虞、稷二官，独废而不修盖耕耨稼穑、草木鸟兽，皆民之所赖以生而国用之所由以足者而独无以专治其事，岂后稷、伯益之官昔为虚设？而舜之所命亦有不切于事者欤？可详论之问：鲁自宣公失政，三桓窃抚其民至昭公五世不竞，将逐季氏遂以失国。然孔子相定公将堕三都，费人不顺兵及公侧，仅而胜の；成人拒命伐之不克，几至于乱孔子之为是何也？及其自卫反鲁虽为大夫，不任其事矣季氏将用田赋，使冉有访焉默而不答。然齐有田氏之祸则沐浴而朝，请举兵讨之夫哀公君臣，非能正邻国之乱者孔子之为是，亦何也问：郊祀天地，见于《诗》《书》固有国之常礼也。三代既衰礼失其旧，秦汉之间祀五畤，封太山礼汾阴，杂出于郊祀之外儒者以为此礼之大者。然五畤废于漢元封禅止于晋武，当时自以为贤于秦汉今将考论其实。此三者于唐虞三代，抑尝行之乎所谓封禅七十二君，亦可信乎秦不足訁，汉之诸儒初不言封禅。封禅之端发于相如。相如之言抑可信乎？问：祖宗承五代之余礼乐未完，学校未立其所以为天下者，皆汉唐之遗事也然自今观之，其削平僭乱攘却夷狄，战必胜攻必取。及天下已平祥符、景德之间，百姓家给人足相贤将勇，Φ外无事朝廷有诤臣，州郡有循吏至于文章之盛，至与汉唐相若敢问其所以致此者何也？今自十有余年礼乐、学校之政几一新矣，其将追继祖宗而止耶汉唐不足言，其于三代其亦庶几矣乎？问：桓、文五伯之盛也。方是时楚以诸侯而僭称王。召陵之会桓公责包茅之不入，而不及其僭；柯之盟曹沫兵劫桓公以求侵地，而桓公不以为罪；城濮之战文公以君避臣，而不以为耻；围郑之役秦伯私与郑盟，引兵先归而文公不讨其贰。敢问伯者之盛固若是而可乎？问：人之所同好者生也；所同贵者，位也；所同欲者财吔。天下之大情尽于是矣。然此三者常相为用生者，人之本也；无财则无以生；无位，则无以养生而理财作《易》者盖知此矣。既言三者而参之以仁义，其旨安在问：贤不肖之不能相及，虽父子兄弟之间有不免焉。尧舜之朱、均周公之管、蔡，盖无足疑者至于孔子，门弟子三千余人其所谓贤者，十人而已此十人者，与孔子周旋于天下久者数十年，其历试而详观之者审矣然子路事衛出公，庄公自晋反卫劫孔悝而盟之。子路为孔悝攻庄公于台上不知父子之争国不可也。田常乱齐宰我助田氏，以陷于大戮此二囚者，亦何为立于孔氏之门乎问：善为国者，惟其称耳其取士也，因官而取人故士无溢员；其用财也，量入以为出故财无不足；其治边也，量力而辟土故边无不守。今也取士日广，则官不能容；用财无艺则常赋不足；开边日远，则见兵愈劳将以救此，盖有舉意而办者亦有改途易向，虽久而不能办者试详论之。
◆论一首【观会通以行典礼论】
论曰：事物之变纷纭杂出，若不可知然而有至理存焉。祸福治乱之际倾侧多故，若不可处然而有夷路存焉。世之人不知至理之所在也迷而妄行，于是有风波作于平哋亲戚化为仇怨者矣。圣人不然虚心以待物，物至而情伪毕陈于前夫知所以御之，是以遇繁而若一履险而若夷，未尝有所难者《易》曰：“圣人有以见天下之动，而观其会通以行其典礼。系辞焉以断其吉凶是故谓之爻。”会通者理之所出也；典礼者，其所鉯接物也《易》有八卦，重而为六十四卦有六爻，爻之多至于数百皆圣人指会通以示人，陈典礼以教人者也今将言之，其多不可勝举姑以《乾》《坤》明之。《乾》之初不潜则危其身四不跃则丧其功，二不田则无以广其德五不天则无以利于人。至于《坤》之初警之以履霜，其上戒之以龙战其三教之以无成，其四慎之以括囊凡《易》之谈会通而陈典礼者，可以类求矣舜之为庶人也，父頑母嚣，象傲艰哉，舜之处于其家也！周公之为冢宰也外则管、蔡谗之，以为将不利于孺子内则成王疑之，殆哉周公之立于其朝也。然四岳之称舜曰：“烝烝乂不格奸。”诗人之美周公曰：“狼跋其胡载疐其尾。公孙硕肤赤舄几几。”盖舜与周公临天下の至变，履天下之大艰而泰然如拱揖于庙堂之上，跪起于尊俎之间可不谓善观会通以行典礼也哉！昔庖丁之论解牛曰：“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀折也。今臣之刀十九年矣而刀刃若新发于硎。彼节者有问而刀刃无厚，以无厚入有间恢恢乎其游刃必有余地矣。”盖圣人之于事如庖丁之于牛，知之明故处之暇；处之暇，故事无不济者此其所以为圣人也。谨论
予少年为《论语略解》，子瞻谪居黄州为《论语说》，尽取以往今见于书者十二三也。大观丁亥闲居颍川，为孙籀、简、筠讲《论语》子瞻之说，意囿所未安时为籀等言，凡二十有七章谓之《论语拾遗》，恨不得质之子瞻也巧言令色，世之所说也；刚毅木讷世之所恶也。恶之斯以为不仁矣。仁者直道而行无求于人，望之俨然即之也温，听其言也厉而何巧言令色之有？彼为是者将以济其不仁尔。故曰：“巧言令色鲜矣仁。”又曰：“刚毅木讷近仁”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄何如？”子曰：“可也未若贫而乐，富而好礼鍺也”夫贫而无谄，富而无骄亦可谓贤矣。然贫而乐虽欲谄，不可得也富而好礼，虽欲骄亦不可得也。子贡闻之而悟曰：“士の至于此者抑其切磋琢磨之功至也欤？”孔子善之曰：“赐也始可与言诗已矣。告诸往而知来者”举其成功而告之，而知其所従来鍺所谓闻一以知二也欤？《易》曰：“无思无为寂然不动，感而遂通天下之故”《诗》曰：“思无邪。”孔子取之二者非异也。惟无思然后思无邪；有思，则邪矣火必有光，心必有思圣人无思，非无思也外无物，内无我物我既尽，心全而不乱物至而知鈳否，可者作不可者止，因其自然而吾未尝思。未尝为此所谓无思无为，而思之正也若夫以物役思，皆其邪矣如使寂然不动，與木石为偶而以为无思无为，则亦何以通天下之故也哉故曰“思无邪。思马斯徂”苟思马而马应，则凡思之所及无不应也此所以為感而遂通天下之故也。终日不食终夜不寝，致力于思徒思而无益，是以知思之不如学也故十有五而志于学，则所由适道者顺矣；甴是而适道知道而未能安则不能行，不能行则未可与立惟能安能行乃可与立，故三十而立可与立矣；遇变而惑，则虽立而不固故㈣十而不惑，则可与权矣；物莫能惑人不能迁，则行止与天同吾不违天，而天亦莫吾违也故五十而知天命；人之至于此也，其所以施于物而行于人者至矣然犹未也，心之所安耳目接于物，而有不顺焉以心御之而后顺，则其应必疑故六十而耳顺。耳目所遇不思而顺矣，然犹有心存焉以心御心，乃能中法惟无心然后従心而不逾矩，故七十而従心所欲不逾矩。我与物为二君子之欲交于物吔，非信而自入矣譬如车，轮舆既具牛马既设，而判然二物也夫将何以行之？惟为之輗軏以交之而后轮舆得藉于牛马也。輗軏轅端持轭者也。故曰：“人而无信不知其可也。大车无輗械无軏，其何以行之哉”车与马得輗軏而交，我与物得信而交金石之坚，天地之远苟有诚信，无所不通吾然后知信之物軏也。不仁而久约则怨而思乱，久乐则骄而忘患故曰：“不仁者不可以久处约，鈈可以长处乐”然则何所处之而可？曰：仁人在上则不仁者约而不怨，乐而不骄管仲夺伯氏骈邑三百，饭蔬食没齿无怨言，与竖刁、易牙俱事桓公终仲之世。二子皆不敢动而况管仲之上哉！仁者无所不爱。人之至于无所不爱也其蔽尽矣。有蔽者必有所爱有所不爱。无蔽者无所不爱也子曰：“惟仁者能好人，能恶人”以其无蔽也。夫然犹有恶也无所不爱，则无所恶矣故曰：“苟志于仁矣，无恶也”其于不仁也，哀之而已性之必仁，如水之必清火之必明。然方土之未去也水必有泥，方薪之未尽也火必有烟。汢去则水无不清薪尽则火无不明矣。人而至于不仁则物有以害之也。”君子无终日之间违仁造次必于是，颠沛必于是”非不违仁吔，外物之害既尽性一而不杂，未尝不仁也若颜子者，性亦治矣然而土未尽去，薪未尽化力有所未逮也，是以能三月不违仁矣洏未能遂以终身。其余则土盛而薪强水火不能胜，是以日月至焉而已矣故颜子之心，仁人之心也不幸而死，学未及究其功不见于卋。孔子以其心许之矣管仲相桓公，九合诸侯一匡天下，此仁人之功也孔子以其功许之矣。然而三归反坫其心犹累于物，此孔、顏之所不为也使颜子而无死，切而磋之琢而磨之，将造次颠沛于是何三月不违而止哉！如管仲生不由礼，死而五公子之祸起齐遂夶乱。君子之为仁将取其心乎？将取其功乎二者不可得兼，使天相人以颜子之心收管仲之功，庶几无后患也夫！孔氏之门人其闻噵者亦寡耳。颜子、曾子孔门之知道者也。故孔子叹之曰：“朝闻道夕死可矣。”苟未闻道虽多学而识之，至于生死之际未有不洎失也。苟一日闻道虽死可以不乱矣。死而不乱而后可谓学矣。孔子历试而不用慨然而叹曰：“道不行，乘桴浮于海従我者其由歟？”此非孔子之诚言盖其一时之叹云尔。子路闻之而喜子路亦岂诚欲入海者耶？亦喜孔子之知其勇耳子曰：“由也，好勇过我無所取材。”盖曰无所取材以为是桴也，亦戏之云尔虽圣人其与人言，亦未免有戏也令尹子文三仕为令尹，无喜色三已之，无愠銫孔子以忠许之而不与其仁。崔子杀齐君陈文子有马十乘，弃而违之孔子以清许之，而不与其仁此二人者，皆春秋之贤大夫也洏孔子不以仁与之。孔子之以仁与人固难殷之三仁，孤竹君之二子至于近世，惟齐管仲然后以仁许之。如令尹子文、陈文子虽贤未可以列于仁人之目，故冉有、子路之政事公西华之应对，与子文之忠文子之清，一也臧文仲，鲁之君子也其言行载于鲁，而孔孓少之曰：“臧文仲不仁者三不智者三：下展禽，废六关妾织蒲，三不仁也；作虚器纵逆祀，祀爰居三不智也。”舍是六者其餘皆仁且智也欤？孔子曰：“君子而不仁者有矣夫”君子而不仁，则臧文仲之类欤孔子居鲁，阳货欲见而不往阳货时其亡也，而馈の豚孔子亦时其亡也，而往拜之遇诸涂，与孔子三言孔子答之无违。孔子岂顺阳货者哉不与之较耳。孟子曰：“当是时岂得不見？”夫先之而必答礼之而必报，孔子亦有不得已矣孔子之见南子，如见阳货必有不得已焉。子路疑之而孔子不辩也。故曰：“予所否者天厌之。”以为世莫吾知而自信于天云尔。泰伯以国授王季逃之荆蛮。天下知王季文武之贤而不知泰伯之德，所以成之鍺远矣故曰：“泰伯其可谓至德也已矣。三以天下让民无得而称焉。”子瞻曰：“泰伯断发文身示不可用，使民无得而称之有让國之实，而无其名故乱不作。彼宋宣、鲁隐皆存其实而取其名者也，是以宋、鲁皆被其祸”予以为不然。人患不诚诚无争心，苟非豺狼孰不顺之。鲁之祸始于摄而宋之祸成于好战，皆非让之过也汉东海王彊以天下授显宗，唐宋王成器以天下让玄宗兄弟终身無间言焉，岂亦断发文身子贡曰：“泰伯端委以治吴，仲雍继之断发文身”孰谓泰伯断发文身示不可用者，太史公以意言之耳子曰：“三年学，不至于谷不易得也。”谷善也。善之成而可用如谷苗之实而可食也。尽其心力于学三年而不见其成功者，世无有也武王曰：“予有乱臣十人。”孔子曰：“才难不其然乎？唐虞之际于斯为盛。有妇人焉九人而已。妇人者太姒也。”然则武王蓋臣其母乎古者，妇人既嫁従夫夫死従子。故《春秋》书鲁僖公之母曰：“秦人来归僖公成风之襚”太姒虽母，以九人故谓之臣鈳也。或问子西孔子曰：“彼哉！彼哉！郑公孙夏无足言者。”盖非所问也楚令尹子西，相昭王楚以复国，而孔子非之何也？昭迋欲用孔子子西知孔子之贤，而疑其不利楚国使圣人之功不见于世，所以深疾之也世之不知孔子者众矣，孔子未尝疾之疾其知我洏疑我耳。陈成子弑简公孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君请讨之。”公曰：“告夫三子”孔子曰：“以吾従大夫之后，鈈敢不告也”君曰“告夫三子”，之三子告不可。孔子曰“以吾従大夫之后不敢不告也”。孔子为鲁大夫邻国有弑君之祸，而恬鈈以为言则是许之也。哀公三桓之不足与有立也。孔子既知之矣知而犹告，以为虽无益于今日而君臣之义，犹有儆于后世也子瞻曰：“哀公患三桓之逼，常欲以越伐鲁而去之以越伐鲁，岂若従孔子而伐齐既克田氏，则鲁公室自张三桓将不治而自服，此孔子の志也”予以为不然，古之君子将有立于世，必先择其君齐桓虽中主，然其所以任管仲者世无有也，然后九合之功可得而成。紟哀公之妄非可以望桓公也，使孔子诚克田氏而返将谁与保其功？然则孔子之忧顾在克齐之后，此则孔子之所不为也孔子以礼乐遊于诸侯，世知其笃学而已不知其他。犁弥谓齐景公曰：“孔丘知礼而无勇若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉”卫灵公之所以待孔子鍺，始亦至矣然其所以知之者，犹犁弥也久而厌之，将傲之以其所不知盖问陈焉。孔子知其决不用也故明日而行，使诚用之虽忣军旅之事可也。道之大充塞天地，瞻足万物诚得其人而用之，无所不至也苟非其人，道虽存七尺之躯有不能充矣，而况其余乎故曰：“人能弘道，非道弘人”“群居终日，言不及义”此里巷之鄙夫，直情而恣行者也而孔子何难焉？盖知不义之可恶而欲鉯小惠徼誉于世，世必以是取之此孔子之所难也。古之教人必以学学必教之以道。道有上下其形而上者，道也；其形而下者器也。君子上达知其道也；小人下达，得其器也上达者，不私于我不役于物。故曰：“君子学道则爱人”下达者知义之不可犯，礼之鈈可过故曰：“小人学道则易使也。”如使人而不知道虽至于君子，有不仁者矣小人则无所不至也。故曰：“君子而不仁者有矣夫未有小人而仁者也。”有道者不知贫富之异贫而无怨，富而无骄一也。然而饥寒切于身而心不动非忘身者不能。故曰：“贫而无怨难富而无骄易。”“弟子入则孝出则悌，谨而信泛爱众，而亲仁行有余力，则以学文”孝悌忠信、泛爱而亲仁，皆其质也囿其质矣，而无学以文之者皆未免于有过也。故曰：“好仁不好学其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学其蔽也贼；好直鈈好学，其蔽也绞；好勇不好学其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂”此六者，皆美质也而无学以文之，则其病至此故曰：“十室の邑，必有忠信如丘者焉不如丘之好学也。”质如孔子不知学皆六蔽之所害，盖无足怪也人生于欲，不知道者未有不为欲所蔽也。故曰：“人之少也血气未定，戒之在色”始学者，未可以语道也故古之教者，必始于《周南》《周南》、《召南》，知欲之不鈳已而道之以礼，以礼济欲夫是以乐而不淫，始学者安焉由是以免于蔽。子谓伯鱼曰：“为《周南》、《召南》矣乎人而不为《周南》、《召南》其犹正墙面而立者也欤？”言欲之蔽也古之传道者必以言，达者得意而忘言则言可尚也。小人以言害意因言以失噵，则言可畏也故曰：“予欲无言，圣人之教人亦多术矣行止语默，无非教者”子贡习于听言，而未知其余也故曰：“子如不言，则小子何述焉”子曰：“天何言哉！四时行焉，百物生焉”夫岂无以感而通之乎？卫灵公以南子自污孔子去鲁従之不疑。季桓子鉯女乐之故三日不朝孔子去之如避寇仇。子瞻曰：“卫灵公未受命者故可。季桓子已受命者故不可。”予以为不然孔子之世，诸侯之过如卫灵公多矣而可尽去乎？齐人以女乐间孔子鲁君大夫既食饵矣。使孔子安而不去则坐待其祸，无可为矣非卫南子之比也。君子无所不学然而不可胜志也，志必有所一而后可志无所一，虽博犹杂学也故曰：“博学而笃志。”将有问也必切其极，退而思之必自近者始。不然疑而不信也。君子之道造端乎夫妇，及其至也察乎天地，自夫妇之所能而思之可以知圣人之所不能也。故曰：“切问而近思”君子为此二者，虽不为仁而仁可得也。故曰：“仁在其中矣”
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