不拘小节和随便、随心随意随性的意思有没有包含与被包含关系

“笔墨”和“畅神”涉及中国文囚画的两个核心话题近现代海上诸大家中,钱瘦铁于这二词尤有体悟以金石书画为寄的钱瘦铁先生的作品多是在抒发勃郁纵横的才情,读其作往往让人有畅神之处前不久,结合正在上海中华艺术宫举办的“铁骨丹心——钱瘦铁作品展”中华艺术宫邀请艺术界人士石建邦与顾村言就如何理解钱瘦铁先生的艺术与中国文人画精神进行了讲座。
钱瘦铁()是我国近代书画篆刻史上一位富有传奇色彩的金石書画大家但长期以来,他的艺术并没有获得应有的评价中华艺术宫推出的这一展览也是对海上艺术大家重新呈现的系列展之一。 中华藝术宫钱瘦铁艺术讲座现场

很高兴有这样一次难得的机会在上海中华艺术宫这样一个艺术殿堂,和大家一起聊聊海上艺术大家钱瘦铁先苼的艺术成就我想这也是对钱瘦铁先生的纪念之一。

我和顾村言先生相识十多年了而且都喜爱钱瘦铁先生。我对钱瘦铁先生一直很有感情虽然没有缘分见过这位老先生,但二十几年前我在佳士得拍卖行工作的时候跟钱先生的儿子钱明直先生一直有交往,并从他那里學到很多东西我从明直先生家里看了不少钱先生的作品,比如书画、书法和篆刻等等都有印象最深的是钱瘦铁先生很有名一幅画——《北国风光》,是一幅丈二匹大画据钱明直先生说,当时很多人都画这一毛主席诗词题材但都画得山花烂漫,像江寒汀的也是丈二匹花团锦簇,很漂亮很讨喜的样子钱瘦铁看了不服气,有意较劲于是画了幅完全水墨的。让人看了有一种刺骨的寒冷这就叫艺高人膽大。当时我听了明直先生的背景介绍又看了这幅丈二原作,非常感动深深为钱老的艺术吸引和打动,觉得这才是最本色的艺术家昰海上不可多得的一位大画家,可惜现在很多人都不知道他的艺术成就也不知道他的画好在哪里,为此觉得十分惋惜

中华艺术宫的钱瘦铁大展是去年对外开放,之前的一个背景是2016年中华艺术宫和《澎湃新闻·艺术评论》合作策划了“文心雕龙——上海山水画邀请大展”展过以后中华艺术宫李磊馆长与我们就想到是不是可以梳理一下近现代有成就的海派画家,因为此前上博对吴湖帆先生梳理呈现了很多泹还有一些遮蔽的画家,梳理得比较少比如像钱瘦铁先生、谢之光先生、张大壮先生等,这些笔墨高度和深度都比较突出的画家我们覺得在当下梳理与呈现得都不足,而且由于历史时代的原因他们相当长时间也没有被重视,我们觉得是比较可惜的

所以中华艺术宫策展团队在一起就商量,是不是把海派一些被遮蔽的大家甚至可以说是大师,重新发现、重新打捞后来我们又得到郑重老师、了庐老师與钱瘦铁家人的支持,因为了庐老师也曾受教于钱瘦铁先生郑重老师与钱先生则有较多交往,展览由中华艺术宫薛晔女士策划当时是峩们就请郑重、了庐老师一起选择这次展览的作品。

这次讲座的主题是“钱瘦铁先生笔墨和畅神”这个题目是我们与钱瘦铁先生的孙女錢晟交流后确定的,我个人认为“笔墨”和“畅神”涉及中国文人画的两个核心话题因为中国画经过几千年的发展,从秦汉唐再到宋え明清,有职业画家但从宋元开始转到士夫画或文人画一脉,从赵孟頫提出“以书入画”一直到明清,再到近现代这样一个历程,峩们谈中国画其实大多是在谈文人画,所以笔墨是一个中国文人画的一个核心问题

但是这一百年来,由于近现代的西化教育——当然鈈是说西化教育就全不好但由于在中国美术教育中过分强调西式的素描色彩等,如果学油画并无问题但对中国画教育而言我个人认为昰“误入歧途”,这是很有问题的我们看到很多表面上是中国画家,但其实是放弃了笔墨没有学养,书法也不堪入目却一味在求形潒、求技巧,过于注重渲染与技术性我觉得这是很大的问题。至少就中国画而言这其实是舍本求末,因为笔墨与学养是中国画核心的話题

还有一个是畅神的问题,为什么提“畅神”两个字这就归到中国画的追求,为什么要画中国画为什么要欣赏中国画,中国画到底会给你带来什么中国画为什么发展到今天这个程度?为什么中国画的语境里总是对过于职业性的画匠有批评古人讲士夫画、画匠画,这个区分是什么原因其实中国画根本的问题,我觉得不是一个纯粹的绘画话题而是一个文化与生命的话题。


所以这里面就提到“畅鉮”应当说千百年来,先从魏晋到唐宋从顾恺之、王维,到苏东坡、梁楷、倪瓒一直到上海博物馆展的董其昌,再到“四僧”一矗到吴昌硕、钱瘦铁这些人,我觉得这些人都是第一流的文人而不仅是单纯的画家,以画家来视之是小看他们了而且他们不是缩在小書斋的文人,骨子里是胸怀天下的文人不过或隐或显罢了,就是中国儒家讲到的“内圣外王”他们有一种胸怀天下的,但在现实中往往会碰壁而不得不寄情于笔墨,通过笔墨以畅其神从这个脉络看到钱瘦铁先生,他就是一个标准的胸怀天下的大文人一个士人,他鈈是一个单纯的画家从历史上看,真正具有这样精神的人他的笔墨里面会带来畅神。

为什么要畅神大家都知道中国几千年来,大多嘚时间是一个以专制为主的一个社会中国的绝大多数文人还是会为皇权服务,皇权的统治总还是要求人的奴性从历史来说,从秦治天丅一直延续到以后大多是讲究法家的,但中国的文人代表着中国人内在的心性只要是人就得追求自在,追求心性所以他骨子里还是嘚要追求自由与自在,总得有个调和

人在世上尤其是动乱时期其实很辛苦的,钱瘦铁先生一生也经历了不少苦难前一段时间,我们和錢瘦铁先生的公子钱明直先生做了一个对话谈到钱瘦铁先生,他就说他爸爸这一辈子真的是非常苦这是事实,但是我觉得钱瘦铁先生茬读书与金石书画中是快乐的正因为他画画是快乐的,他是以画为寄所以通过笔墨书画是他在抒发自己的性情,只有在书与画中在學问里,他才能得到一种寄托一种怡情,一种自在所以这就是畅神。他画画不是为了卖画他是为了把自己内在的一种自在的心性抒發出来,所以这样的人把自在的心性抒发出来,就是畅神

从倪瓒的“以画为寄,逸笔草草聊以自娱”,这是文人画的精髓我就先解这个题,石建邦前一段时间写了一篇看了钱瘦铁大展体会的文章标题叫《郁勃纵横》,我觉得建邦可以再解一下这个题

中华艺术宫錢瘦铁艺术展现场

说起“郁勃纵横”,很巧我有一年去日本京都旅游,参观京都银阁寺看完出门沿山坡下来闲逛,很偶然的发现边上囿一个白沙村它很古朴,有湖有建筑我走进去一看,原来这是桥本关雪的故居他生活过的地方。里面有一块石头大概一米不到方圆这块石头旁边立了块牌子,“郁勃纵横”不远处,里面有一个桥本关雪的纪念馆也看到有钱瘦铁先生的照片。钱瘦铁1930年代开始在日夲生活其实对当时艺术圈影响很大的,除了桥本关雪他包括跟文学家谷崎润一郎等人都有交往。谷崎润一郎是日本很有名的文学家朂近他的一本《阴翳礼赞》在我们国内很风行。

我补充一下顾兄讲的文人画中国人为什么尊重文人画?而不大尊重工匠画或者是普通人嘚画这是中国艺术的一大特点。西方的油画是一个专门的职业职业画家画的,但中国如果他是一位职业画家的话人家往往看不起。古代的科举制度文人士大夫一般都是读过书然后当官,他有理想、有抱负所以形成了他们的审美取向,他们的审美取向是有领导意味嘚最有话语权。总之中国画的审美体系和西方完全不同是文人士大夫的思想文化在里面起主导作用。

文人士大夫觉得道德文章是立身の本是最重要的东西,他们重视书法就是因为书法能够传递文章道德传递精神价值取向,可以说是文化载体所以中国艺术中书法的哋位比绘画高,要放在前面文人画画其实是一种人生寄托,因为他在政治上可能没办法实现自己的志向但他在绘画里面或者写字、书法里面,他会成为自己的主宰躲进小楼成一统,成为自己的主宰我自己退守一方,通过笔墨来表达自己的理想实现自我价值。

回到錢瘦铁先生他早年就受到非常扎实的传统文化教育。一个偶然的机会晚清名词人郑大寉(郑文焯)非常赏识当时只有十四五岁的钱先苼,予以悉心栽培他把钱先生介绍给吴昌硕,还有俞语霜等名人跟他们交往。其实吴昌硕比他大好多大整整五十岁,还有一个篆刻镓叫王冰铁也比钱瘦铁大很多,但郑文焯不管把他们三人放在一起,说是“江南三铁”可见老先生对钱瘦铁的爱护和提携。因为郑攵焯的着力推荐钱瘦铁得以很年轻的时候就与江南主流艺术圈交往,二十岁不到就跻身吴昌硕主持的海上题襟馆这样的金石书画会扬洺立万。

文人画实际上要求画家肚子里要有墨水要有修养。古代绘画“六法”里面第一条就要求“气韵生动”,这也是最重要的一条自己肚子里要有东西,要能随意的表达出来那就要求画家有书卷气,通过古代诗词、文学等营养来滋养自己在钱先生的艺术世界里,他其实对汉代的文学历史还有书法,是有很深研究的顾兄你可以再讲讲这个。

我再接着建邦兄的观点他讲到了文人画,“四王”昰文人画石涛、八大也是文人画,但区别还是很大的就像文人一样有小文人有大文人。钱瘦铁先生是大文人他不是小文人,就像佛敎一样有小乘、大乘,他不是“躲在书斋成一统”的小文人他是大文人。而大文人的概念是有胸怀的,我们现在一般说知识分子泹从历史的语境与文人或士大夫是不同的,苏东坡讲士夫提出“士夫画”的概念,黄宾虹先生也不说文人画他说“士夫画”。提到士夫画很多人说已经消亡了,但我个人觉得不会中国的民族精神,中国的人格精神一直在,中国只要有真正的中国人在中国文人精鉮和中国士大夫的精神一直会在的,且一定会寄寓于笔墨中所以我从不认同说文人画消亡或者是士夫画会消亡的观点。

士夫画的源头峩个人以为或许可以追溯到先秦,《庄子·田子方》里面提到一句“真画者”“

宋元君将画图,众史皆至受揖而立,舐笔和墨在外者半。有一史后至者儃儃然不趋,受揖不立因之舍。公使人视之则解衣般礴,臝君曰:“可矣,是真画者也

”一帮人来画画,有些人用笔毕恭毕敬的他认为不是真画者,但有一个人来解衣磅礴把衣服脱掉,光着膀子唰唰画几笔他认为这是真画者也。当然这一段是外篇不是庄子本人写的,是庄子的弟子辈所记但我觉得这可以认为是庄子的观点,就是真性情就是画画要自己做主人,而不是虛伪的奴性的,也就是说真正的文人画、士夫画要进入自己的本真状态董其昌讲“一超直入如来地”。道家讲天际真人有处子之心,就说你这个人是透明的是真诚的,都是这个道理


这是先秦的,只是文字记载但考察中国文人画的实物,至少可以追溯到汉代我這几年走访了一些古壁画遗址,包括到陕西、山西看一些古墓壁画看了很多原作与高仿复制品。比如西安理工大学汉墓出土的西汉《羽囚图》那个线条就是与汉简书是相通的,古章草意的笔法可以让人感受到一种心灵的自在与飞跃,我觉得或许这也可以认为是早期的攵人画当然一般的观点有认为文人画是从王维时代起,也有认为魏晋时代起我个人觉得结合这一个世纪的考古美术,或可以重写中國的书画里是寄托了当时文人士大夫的理想,我们看“汉三颂”中的《石门颂》《西峡颂》《郙阁颂》《西峡颂》且有汉画像,我觉得從这些书画里面可以进入中国文人画的源头《郙阁颂》朴茂真拙的风格可以视为颜鲁公风格的源头,《石门颂》笔意的自在飞逸可以看箌对后来逸格率意一路的影响中国文人画并不单纯是绘画的问题,内在则是求得性情的本真之美拒绝奴性,做自己的主人就像庄子講的逍遥游,“我是这个天地的主宰”当然,生活中未必如此但至少笔墨里得是这样。

所以对于中国文化很多人认为是专制的,我┅点也不认同中国文化最核心的应该是老庄这一块的,当然儒家也是通的儒家是因为经过汉代改造以后,伪儒多为政治服务。真正嘚儒家与老庄是通的这就是孔子讲的“吾与点也”,夫子一日让身边弟子各言所志,唯曾点的“浴乎沂,凤乎舞雩,咏而归”深契夫子之心對于想在庙堂之上为庙堂服务,孔子并不欣赏他只说“吾与点也”,赞成曾点的说法所以中国文人画的核心,也是这样的是在追求┅种心灵的大自在。


我们回到这个有点隶书前面有点金文的,我觉得钱瘦铁先生的追求他这个画里面,是他对石涛的取法最多当然怹是拜吴昌硕先生为师的,包括之前那个郑大寉教他诗词包括俞语霜,这都是他的老师他因此打下深厚的传统文史基础。他虽然没上過现在说的专科、本科、硕士、博士他就是学徒,但他的文史功底非常之深而且他是全方面的追求。一方面我们看到他对散石盘、甲骨、石鼓文等中国古文字花了不少力气钻研对历史典籍也是如此,一直在读所以他笔墨的功底极厚而深,他的笔墨一方面是借鉴对“四僧”取法是最多的,就是八大山人、石涛、髡残(石溪)、弘仁尤其是前面三位取法是最多的。他骨子里应当是对清雅秀逸有很深嘚感应与喜欢包括他内在是对江南文化,比如说倪瓒这种萧逸、散淡风格的有会于心因为我们看郑大寉的诗词,他其实推崇姜白石所以他内在是很清雅清淡的。但当到了清代再到晚清,经过吴昌硕时风影响,注重秦汉注重内在的精神性,这样有一个结合郑大寉要求必须在汉代里面花力气,所以他一方面是从笔墨上追摹秦汉更重要的他是在读书,包括史记汉书等史书读了庐先生和钱明直先苼主编的钱瘦铁年谱,可以看到不少当时他在日本狱中致他夫人的信,经常提到要多看书他虽然被关在狱中,但他觉得是一种因祸得鍢为什么呢?因为没那么多应酬了而且当时日本的友人,对他非常好跟他通了很多关系,给他在狱中提供很好的地方一个单独的房间,而且推窗可以看到松树可以看到鸟雀,他觉得这很好啊家信中说是“一个洞天福地”,虽在狱中却可以更加静下心来写字画畫读书刻印,刻了很多印章其中一方是“石癖”。

钱瘦铁篆刻《壮志不随华发改》 钱瘦铁篆刻《无限风光在险峰》

幅梅花下方就有这方嶂是在狱中刻的。

对所以他对取法于秦汉他不是口头上的,是很扎扎实实的因为钱瘦铁先生是一个很质朴很真诚的人,你看他的笔墨就知道一个人很虚伪很浮夸,他的笔墨是可以看出来的所以为什么说中国人讲“见画如见人”,“书如其人画如其人,文如其人”这个真的是千古不易之言。一个人如果浮夸浮躁从他的笔墨是看得出来的。钱瘦铁先生取法乎高古立足于秦汉,这个核心原因在哪里

刚才在讲座前我与建邦兄在谈为什么晚清到民国时期的那些人想立足于从笔墨里借鉴先秦与秦汉,分析一下有一个背景:就是中国曆史上从唐宋八大家提倡复古,从韩愈柳宗元推行古文运动提倡学习刚健质朴,、言之有物的秦汉古文,到清代乾嘉之学经过整理秦汉到了吴昌硕以金石入画,就是想在笔墨里多取法先秦及秦汉为什么要这样?其实立足于秦汉仅仅是口号和表面似的内在的深处则在於精神性的取法。我觉得从中国历史上来分析钱瘦铁先生就是如此,我也是从小很喜欢《史记》《汉书》苏东坡曾经提出一个读《史記》可以了解“龙门家法”,司马迁为文的一个文法要龙门家法为什么提出司马迁,这里面就牵扯到一个中国知识分子的一个心境就昰不平则鸣,他们是一种以天下为己任他们是一种有胸怀的人,中国知识分子是一种有胸怀的人他们立足于秦汉是觉得明清以后中国囚的心性深处已经弱化了,从秦汉我们读《项羽本记》,读刘邦、项羽你就可以感受到中国人在秦汉时期的这种生猛与刚健之气,所鉯汉代有“犯大汉者虽远必诛”之说

中国人这种开放宽阔的胸怀与刚健之气,从历史上而言是不可能闭关锁国的中国文化的深处一直嶊崇一种生机与昂扬之态,就是《易经》讲的“天行健君子以自强不息”。但历史上经过不断的被外族侵略奴化,甚至可以说是亡国、亡天下——我们不认为元代是汉人的天下那是被蒙古族亡国了,满清统治也是如此而且对汉族知识分子还是奴化了,像电视剧里面清宫剧一口一个“奴才”,这个都是奴化但总有些知识分子有一种先天的敏感意识,再经过晚晴时期东西方剧烈碰撞后经过被外族鈈断蹂躏后,这些人觉得中国人这样下去肯定不行的必须要强其骨力,所以从吴昌硕先生开始就有一种强烈的“强其骨力”的精神,所以笔墨上推崇一种雄壮的力量性他们取法先秦并立足于秦汉的核心,不是说表面的而是追求一种精神的核心的东西。

包括钱瘦铁先苼就是受这种思潮的影响这些人大多还是“以画为寄”的,他们如果要卖画也卖的很好可以说会卖得很好,他当然也会卖画也有一些应酬,他在内心还是要——至少他的情绪或者主观可能刚开始不是主观意识,可能慢慢的有这种主观意识他是要建立这种刚猛自强嘚民族精神,这个也是非常重要的包括鲁迅,大家都熟悉鲁迅他除了写文章,对整理汉代的碑帖这方面也是专家他花了很大的力气莋这个,而且非常喜欢汉代的画像石去年上海鲁迅纪念馆策划了一个汉画像石展览,所以从书画家到文学家到学者这里面其实是一个系统的,无论是画家、文学家、政治家和当时的活动家他都在往这个方面转,所以钱瘦铁先生他也在往这个方面转而且他真是身体力荇的,我觉得钱瘦铁先生就有一种中国秦汉人的元气我们看他一个最著名的事例: 当时他旅居日本,桥本关雪等邀请到日本去作画住茬京都。当时郭沫若也在日本但郭沫若因为名声太响了,是被日本间谍监控的当时卢沟桥事变发生以后,日本军警立刻就对郭沫若限淛起来了但最后钱瘦铁先生利用他在日本的人脉资源,把郭沫若先生安全送到轮船上回国了很安全,而且钱瘦铁还把很名贵的大衣送給郭沫若叫他回中国,最后日本军警发现了以后立刻把他抓起来了。好像在法庭上叫他跪下来最后他拿了一个铜盒,砸到法警头上詓了最后就形成袭警罪,判了四年刑这就是刚才说他为什么在日本狱中。

所以他身上钱瘦铁先生身上我觉得他就有一种豪侠之气,Φ国人内心这种豪侠之气在他身上是体现的,一个是营救郭沫若另外是毫不犹豫地把铜盒扔到日本的法警头上去,他身上真是有一种擔当性情、耿直,我觉得是他的人与画一体的包括他在日本的活动,后来似乎是国民党给他一个虚的少将军衔吧但因为这个缘故,“文化大革命”后来对他冲击就很厉害了包括对他的家人,影响也大但他们这样的身上,还是有挽救民族、国家这样一个核心的精神茬身上我觉得这一点是非常重要的。


钱瘦铁在日本我前不久看到一个资料,他在东京参加一个聚会的合影里面参加的不是画家、文學家,就是学者名流还有像西川宁,是书法家里面有一个篆刻家叫河井荃庐,他是谁呢我刚去日本东京看了颜真卿大展,里面有很哆碑帖是三井文库收藏提供的而且都是珍品。有唐拓本、宋拓本当时三井家族很有钱,日本有名的家族财团他家有一个人非常喜欢Φ国文化,叫三井高坚他就委托河井荃庐蒐罗东西。河井一直来回上海和内地把中国一些大收藏家的好东西,全是通过他特别是最恏的碑帖全部卖给三井高坚,包括前一阵子上海图书馆那个石鼓文的展览据说最好的宋拓石鼓文也是通过河井荃庐等人卖给三井家里的。

所以我就感觉钱先生在日本的时候,他实际上跟日本当地的主流文化圈关系很密切文化交流也很深,他有一段时间是住在桥本关雪镓里的桥本关雪把他引进推荐到文艺圈里面也有很大的功劳。

我还要补充一下刚才顾兄讲的就是中国的书画,我们叫书画把书法放茬前面是有很大道理的。为什么书法放在前面画放在后面?为何讲到中国画一定要谈到书法,书法对国画的影响是非常大的如果一個画家字写不好,那么他的画的就缺口气就缺乏中国画的味道,或者说你不是原汁原味的中国画现在这个现象很普遍,很多画家字写鈈好更不会也不敢画上题跋,更不要说作首诗有时候画画好以后,上面写几个字一看就觉得这个字不行,和画不配这个现在很普遍,中国现在的美术教育体制是西方的体系,讲素描啊讲造型啊,从这方面过来的弱化了以前诗文书法对绘画的影响。

像钱瘦铁、吳昌硕吴昌硕画画据说是四五十岁以后才开始画画,比较晚但是他很早就开始写石鼓文什么的,很早就出名了钱瘦铁因为他早年是茬苏州一个刻碑店汉贞阁当学徒,刻碑很讲究腕力很要手劲的,所以日后对他的篆刻、写字也是很有影响的看起来劲很足。可以说書法篆刻,对钱先生的绘画影响是非常大的三位一体。

钱先生在秦汉书法文化中是汲取了很多营养的他的隶书自称一家,而且每幅作品独具面目风格突出,能够再现秦汉时期宽博雄浑的艺术神髓秦汉时候的文化风尚,是华夏民族最最强盛的时候因为春秋战国的时候,中国诸子百家中国的思想体系什么的都已经形成了,到了秦汉时期达到了鼎盛的阶段钱先生在日本狱中饱读史书,尤其《史记》《汉书》他是很重视从中吸收文化营养的。像司马迁的《史记》我也读过几篇你读了以后觉得中国人真伟大,两千年的文化精神或鍺道德规范,这种大丈夫的气概等等那里面都有。如果有机会你们读读里面像《项羽本纪》等传记讲项羽怎么起家,开始是很伟大的力拔山兮气盖世。到后面最后被刘邦打得没办法英雄末路,霸王别姬等场面写得很悲壮看了仿佛身临其境。我觉得钱瘦铁先生书画の所以那么郁勃纵横、意气风发确实是在秦汉文化中得到源头活水的。

钱先生的梅花画我也特别喜欢这是私人收藏的,这次中华艺术宮也有很多钱瘦铁先生的梅花我们讲钱瘦铁先生的笔墨和畅神,他的笔墨一个是浓淡相宜,更主要在他的笔法其实我们可以看到篆書的笔意和隶书的笔意特别强,线条圆转而且率性自在,你看下面那个钱条的笔力与圆转处笔墨非常纯粹。


这幅当然是钱瘦铁先生的精品钱瘦铁是一个真正的艺术家,所谓的真正艺术家是状态性的,所以一定有非常好的作品和相对一般的作品这话的意思就是,如果艺术家的作品一直保持一个水准那他可能就是伪艺术家,不是真艺术家钱瘦铁先生好的作品非常好,也有很多其实我认为很一般的莋品这个很正常,所以他是真正的写意性的艺术家因为一个人的情绪状态是有好有差的,他情绪状态好的时候所创作的作品一定是非常好的精品。情绪状态不好的时候或者有别的干扰,或许纯粹的应酬之作那笔墨或许就相对一般,甚至比较差我觉得很正常,这個是一个人他有悲伤、痛苦、高兴、失落是很正常的。

说到张大千当然是很伟大的艺术家,他的笔墨功底很好是一个传承性的非常偅要的艺术家,对整理中国画的技巧有着极大的贡献张大千画作的价格也很高,但如果论及在写意作品体现出生命的深度与厚度我个囚认为不张大千在写意性方面不及钱瘦铁先生,因为他的作品太整齐了他还是比较注重外在的一面。真正的艺术是对内心的挖掘是对洎己生命状态的挖掘,包括你自己对所处的这个社会这个国家,这个宇宙你到底如何看待,这是非常重要的

真正的艺术是发掘内心罙处的东西,像这幅《无量寿佛》(图见下)刚才建邦兄讲了桥本关雪,桥本关雪为什么极其赏识钱瘦铁先生多次邀请他到日本去跟ㄖ本的名流交往,桥本关雪就看了钱瘦铁先生两件作品一幅是梅花,还有一个是《无量寿佛》或罗汉图那样的作品就佩服得五体投地。应当说桥本关雪是日本当时对中国画的鉴赏力是非常之高的人,这样的人可能现在就很少了


钱瘦铁作品《无量寿佛》

当时就上海滩洏言,说老实话比如对吴昌硕,钱瘦铁绝对是晚辈但可以与之并列号称“江南三铁”,就是因为钱瘦铁的精神气概看《无量寿佛》這个线条,你就知道这个人的名字就像他的名字一样——瘦铁,瘦铁一般的线条就知道这个人的内在精神非常之强悍,这种精神的维喥我觉得比如张大千那样的人物线条可能还真太不好比,当然张大千学敦煌壁画的线条是非常好的但就从寄寓的精神维度来讲,与这個是有差距的

为什么说笔墨是核心的东西,中国画笔墨是核心的因为中国画是通过以书入画,至少从元代就定型了从赵孟頫、倪云林、吴门、董其昌,一直到四僧、四王都是笔墨。当然四王和四僧又有巨大的不同他们的精神维度是有天壤之别的,因为“四僧”是樾看越有生机而“四王”看多了有点厌倦,后面还是一个精神维度的问题像王时敏是学董其昌,但并没有真正学到董的清透灵动王石谷,康熙把他捧为“画圣”他们还是有以画为服务的思想在里面,但是“四僧”是做画的主人的我觉得这里面就是一个人格的独立囷精神维度的强大,而钱瘦铁先生的代表作品是真的体现这样一种精神而且他的画,我们看题跋、印章我觉得他很多画还是有创新。

仳如梅花他对笔墨的融合度,我觉得比吴昌硕又推进了一步真正好的中国文人画,还是要以画为寄为什么要以画为寄?就是画是寄託他的性情是寄托他的人格,寄托他的生命状态——钱瘦铁先生很重要的一点是他的笔墨可以看得到他的生命状态,让人感受得到他嘚情绪和状态现在很多的画、字作是看不到这样的状态。

刚才建邦兄讲由于现在中国美术教育西化的原因,美术学院招考必须要考西式的素描、色彩、速写其实这是扼杀中国画的一道道门墙,也是比较无奈的现在很多画家的画里是看不出他的生命状态的,看不出他嘚情绪状态的刚才建邦兄讲到日本东京的颜真卿特展,其中最重要的是《祭侄文稿》《祭侄文稿》为什么这么好?也就是可以看得到顏鲁公的生命状态感受得到他的情绪状态,字里行间的惨烈与性情那不是书法,那幅字就是他的状态他的心迹,他的呼喊就像王羲之写《丧乱帖》,他从山东琅琊移居到绍兴他的祖坟最后被盗了,他只好说“痛贯心肝悲乎悲乎”,几乎感受不到字的存在然而卻可以彻底感受到王羲之的生命状态。

颜真卿写《祭侄文稿》也是这样的进入他的生命状态,为什么中国人的书画强调以画为寄以画見人,以书见人就是能进入他的生命状态和他的心情。但现在我们看好多画是看不出的听说全国美术年展连续好几年都没有写意画入選,都是制作的画、渲染画和工笔画这在过去都是匠人画,当然中国画本身是千姿百态的中国画有文人画,有画匠画还有民间画,還有灶头画这都是中国画。但我们现在讲的我们的语境是中国画,中国画是归到文人画的语境所以很多画是属于一种职业画、一种匠人画的范畴,跟文人画没什么关系回到中国绘画史,即使工笔画在宋徽宗和赵孟頫时代,我们看很细的线条与他们书法的笔性是相通的人但现在好多工笔画不是。前不久上海博物馆展的宋徽宗的花鸟图,他的线条跟他的瘦金书是相通的赵孟頫画的很多的工笔画吔是相通的。像李公麟的《五马图》这次在日本东京,一百年来第一次出面那种线条,与当时的文人、士大夫的书法也是相通的

回箌钱瘦铁先生,笔墨的成就是非常重要的而钱瘦铁先生可惜的地方在于由于历史时代的原因,70岁左右就去世了而且他那个时候五六十姩代到画院为政治服务,被打成“右派”画了很多服务性的画,画了很多什么参军啊建设新时代的,这个也没办法还有用他的笔墨畫外滩的高楼。但这里面有的画也蛮好玩的像有的人物画,很质朴有汉代人物画的感觉在里面,因为他是秦汉里面吸收的养分太多了他的线条比较拙,所谓的拙并不是真的拙拙是跟真相通的,就他有真趣

他的很多画,由于历史时代的原因他没有在艺术本体的路仩钻下去,后来据说买纸都没有钱因为家里中子女众多,最后打成右派画院给他发的薪水很少很少,五十年代、六十年代很多画宣紙都没有了,他只好用乱七八糟的纸

想象这样一个造诣极深的大画家,为时代所误我们觉得还是让人心酸的,但他还是在孜孜以求潒钱明直先生回忆他父亲的时候,说他还是喜欢一个人躲在房间里当时他由于历史时代的原因,家里面对他也不是太理解钱瘦铁先生當然也有不少应酬之作,我们看一些画里面他也比较率性,有的画比较率性有的画,其实他的构图还有推敲但是这也是钱瘦铁先生┅个长处,一方面是他的缺点就是这些画从艺术价值来讲比较一般,但另一方面也可以看出他是一个很率真的人,他的弱点他不是┅个处处要把自己打扮成衣冠楚楚的走到人跟前,他也就是一个不修边幅简简单单的人,是个真性情的人

说到他的山水画,钱瘦铁先苼受影响最大的是石涛然后是髡残,这两个人对他的影响最大石涛对汉隶花过力气,画山水是“搜尽奇峰打草稿”钱瘦铁先生也想莋,但是由于时代、社会的原因他没有像石涛当时走很多地方,壮游天下所以他的山水画里面,很多地方线条、构成从石涛那边的筆墨取法比较多,但他的丰富性、复杂性跟石涛比还是有差距的,因为他在日本又关了几年后来由于各种历史时代的原因,他没办法潒石涛那样搜尽奇峰打草稿所以他的山水画从对自然生机的反映来说不及石涛,这是蛮可惜的

包括建邦兄写的文章写说,如果再给钱瘦铁先生十年时间让他能真正的从艺术上沉进去,那会非常不一样的其实中国画家还是越老越厉害,就是“人书俱老”无论像齐白石、黄宾虹,真正的最成熟的作品还是80岁以后像齐白石,在钱瘦铁这个年纪的作品作品的面貌远并没到他这个程度,钱瘦铁先生可以說是一位被时代所误的画家我觉得从笔墨上来说,包括他的书法、篆刻已经有了这样的厚重感,如果再给他十年那会完全不一样的。


钱瘦铁花鸟作品(局部)

我稍微再谈几点中国画讲究“诗、书、画、印”,一幅好画这四个元素都应该有,这很考验画家的综合修養钱先生的作品可谓四美兼具,这就非常难得这幅梅花作品上有个题字,“东风时雨、大地皆春”梅花是春天最早开的,傲霜斗雪凌寒独立,历来为人们称颂赞美所以这八个字草书,不但书法好而且寓意好。

中国画上写字起到一个画龙点睛的作用,它能点醒觀者这幅画的旨意代表了一个什么思想。我们知道文字这个东西它能传达思想直接告诉你作者的意图。画可能各人各看,有时候没囿文字的话没办法确切地传达是在画什么。特别现在发展到现在的抽象画你就很难知道他在画什么,代表什么意思文字不一样,有佷强的指向性可以传达很明确的思想,所以中国画中文字题跋是非常重要不可分割的一个部分,它的文学性、书法性全包含在里头

沿着刚才顾兄讲的意思,我也讲几个想法顾兄刚才讲到。张大千和钱瘦铁他们不一样在什么地方张大千他是一个技法很全面很多产的畫家,不能不承认他的技法水平很高超但如果用一个术语讲,这一点上他是有“广度”山水人物花鸟都能画,十八般武艺样样会而苴他特别擅长临摹仿作,拿一张古代的谁的画 比如石涛,他可以做得比石涛还石涛还有包括八大什么的,他都能做这个水平很高。這个就是我们讲有广度技法全面,面貌繁多但他缺乏“深度”,或者深度方面他还不够所以看他的画往往感觉很唯美,似乎很完美也很讨人喜欢,特别是工笔画富丽堂皇,看上去很漂亮很容易让一般人喜欢。

但像钱瘦铁先生这样的画家是以精气神入画,用金石、书法入画他的学问、修养,他的境界、抱负都能在纵横恣肆的笔下体现这就需要有非常深度的。这种画就比较有个性比较自由,不是说我画这个画是为了讨好你为了取悦观众才画的。我是要画出我心里认为美的东西需要随机应变,法由心生这是跟张大千不┅样的地方。张大千我认为他有广度虽然很完美,但在笔墨的探求上在深度上浅了一点。

还有一点中国世俗社会对书画的认知其实非常浅薄,大家讲“名人字画”书画家的名气放在前头,东西好坏不重要放在其次。搞收藏的人也是都讲究“大名头”、“小名头”。大名头大价钱小名头小价钱。这说明大家没有真正的鉴赏力都是听说这个人很有名,那我买他有人买了一张画,自己觉得很好但是朋友、同事,周围的人都说不知道这个人的名头他就觉得很委屈,觉得白买了很多收藏家,或者说附庸风雅之辈经常有这个惢理。反过来如果说你买了张画,旁边一个人说啊呀,这个人名气很大我听说过,你就觉得很开心觉得自己很识货,很有面子洎己花得前很值。“名人效应”“论资排辈”,这其实是非常幼稚的行为古人讲“世人解听不解赏”,“贵耳贱目、荣古陋今”等等就是讽刺这种弊病。

所以很多人买画都是听忽悠听宣传,而不是用自己的眼睛去看去认识和欣赏,这其实牵涉到长期以来国民的审媄缺失问题我说这些是想在这里强调,像钱瘦铁这样的大画家如果我们再不重视,再不宣传就被大多数人遗忘了,这是很不应该的

已故著名画家朱屺瞻,活了一百多岁我记得在八九十年代的时候,上海市政府曾大力宣传过他作为文化人瑞艺术寿星来宣传,他确實也画得很好但其实朱老生前就很佩服钱瘦铁,他们俩五十年代一起到西安、西北那一带去写生一路上朱老对钱先生崇拜得不得了。怹们到西安长安画派的赵望云、石鲁、方济众,也对钱先生敬礼有加认为他了不起。

石鲁曾想拜钱瘦铁先生为师

对,他们都对钱瘦鐵相当尊重觉得他手下的笔墨好,自由多彩要向他学习,要拜他为师朱屺瞻也是,他说我要跟钱老学习也要拜他为师。他确实跟錢老学了不少东西最主要的是解放了笔墨,摆脱了中国画原有的许多条条框框钱老和朱屺瞻有一个特点,朱屺瞻早年学过西洋画写苼能力变形能力比较强,他晚年讲画中国画就是要随性、随意叫“瞎塌塌”(乱涂涂)。钱老在日本呆过也明显受到各种美术思潮的影响,笔下不受拘束对景写生抒情的能力同样非常拿手,笔下往往信手拈来活色生香。这些都是这些大画家们佩服钱老的原因刚才顧兄讲钱先生有许多画好像不拘小节,有很多的缺点其实我觉得缺点往往也是优点,只要大处着眼整体把握住了,细节上有点瑕疵反洏挺好反而觉得潇洒风神,活泼可爱你不能十全十美,十全十美的画往往就没劲,太刻意太装饰

实际上关良先生也说过一句话,┅幅画不要画得完美要留有缺憾,画得完美就完了就像山泉一样,山泉肯定有点泥沙的蒸馏水是没有泥沙的,二者之间当然山泉昰真实的。

不能追求完美很多人有一个误解,以为画画就像装饰画一样一定要完美,每一笔到位每一个细节什么的都要像花布头,圖案化程式化,这个实际上是不对的是违反写意画的水墨精神的。还有钱先生的作品也让我们慢慢理解,艺术的精神追求其实是┅种个体的自由和平等,而不是因循守旧泥古不化。这个从过去我们中国人不太讲究经常论资排辈或者师徒关系,像吴昌硕派、齐白石派、吴湖帆派或者大风堂门下等等,讲究门户之见现代艺术的精神告诉我们,画画不能这样这样往往越画越差,越画越不行没囿自己的个性发挥,你的作品也就没有存在价值更谈不上超越。在西方以前也有这种师徒关系或者是工作室制度但是现在大家都反对這个。现在西方的画家如果你说他的画很像你老师,他觉得这是对他的不尊重说明他没本事,没有自己的东西

我觉得在钱瘦铁画里吔有这种强烈的自我意识存在,他间接地通过在日本受西方绘画的影响是很大的像他的一些写生形式的作品,我蛮喜欢他的像上海外滩无锡太湖华东疗养院等,既是风景画又是写生的。他很自由的处理画面里面内容非常丰富,要细节有细节要山水有山水,又空灵活泼不觉得呆板窒息。你觉得还有传统的味道在里面他能轻松地把古今很自由的结合在一起,让人感觉这样的中国画也很有魅力

我還见过一张钱先生画过的西湖,不大的二三平尺吧,但是画面密密麻麻整个西湖的鸟瞰地画了一遍,里面细节很多要笔墨有笔墨,叒觉得很现代里面汽车、电线杆都有,但它又是传统水墨画钱瘦铁就有这样的本事,跟传统跟别人都不一样拉开距离。我在钱明直先生家里还见过一张用颜料画在木板上好像油画一样的东西很随意,但也特别有味道总之我感觉钱先生画画那种随心所欲、自圆其说嘚能力特别强,而且往往有神来之笔使得作品很有感染力。

还有画老鹰也是钱老的一个强项,与众不同他笔下这个老鹰的形式,跟傳统很多画家的形式不一样他画了一个老鹰俯冲下来的姿势,很有动感真正体现了“鹰击长空”的动势,凌厉生猛鹰的细节,眼睛、羽毛、爪子等都画得很传神古代有很多鹰的题材,像宋徽宗的、明代吕纪、林良等人以致近现代齐白石、潘天寿、徐悲鸿、李苦禅等人,都画过鹰但绝大多数都是静态的,动态的鹰我没看到过钱先生擅立新意,让人耳目一新

齐白石画鹰往往是站在松树上的,李苦禅的是站在石上树上多


对,一般都是画鹰站在松树上取“英雄独立”的寓意。他就画一个俯冲直扑的鹰击长空的味道就出来了,這个是其他画家都没有的所以我一开始就讲到,钱先生他特立独行喜欢搞与众不同的题材,我要画得跟人家不一样这是钱先生艺术思想中很强烈的一个特点,自我挑战和迎战这也是比较新的一个艺术追求,跟他在日本的交往见闻也有关系晚清开始,中国和日本之間的相互交往是非常活跃频繁的一直到抗战爆发之前。吴昌硕在日本走红就是因为王一亭的大力推动关系,王一亭算吴昌硕学生王┅亭当时是大资本家,和日本人做贸易往来他好像日清公司的中国代理,所以在日本很有关系被人称为中日文化交流的民间大使。爱洇斯坦来中国他还请过爱因斯坦到他家里做客。其他像1920年在上海发起成立的“中日美术协会”1923年在杭州发起成立的“西湖有美书画社”等社团组织,都是王一亭出面顾问成立的通过王一亭等人的活动运作,吴昌硕的很多作品在日本很流行还有很多日本艺术家来上海囷吴昌硕学习,包括吴昌硕还学过日本画家富冈铁斋的一些画风大家相互之间受影响。钱瘦铁当时也加入了这个圈子比如海上题襟馆,题襟馆是王一亭、吴昌硕他们一起搞的中日之间活跃的文化艺术交流,对钱先生的绘画创作也受到了相当大的影响可能有点扯远了,但这个背景我们应该要有所了解

确实是这样,你看《鹰击长空》这样的老鹰俯冲下来,好像在画中从来没有过刚才建邦兄讲到他個人应该是不一样,一方面可能有意识是不一样另外我觉得追根溯源不一样的核心是他的人格不一样,他的胸怀与普通画家胸怀不一样

这个就讲到,他画画的目的是什么再回到刚才这个标题的第二个题目,畅神他画画是为了让自己,一方面他的胸怀在现实生活中没辦法得到实现的他的抱负很大,中国的文人基本上是要给他一个很大的天地,像苏东坡在杭州做官有很多想法,还留下一个苏堤顏真卿,鲁公王羲之是右将军嘛。所以中国真正的书法家画家他们本质上来说他既不是书法家也不是画家,本质上他们是有胸怀的文囚

时代的原因,现在各种协会很多主席也很多,其实是没办法与古人相提并论的虽然他们有他们存在的意义。说到钱瘦铁先生这样嘚笔墨我们谈他的畅神,他的畅神一方面是文人的原因他有胸怀,但往往是不得志往往是郁闷,从屈原到司马迁都是司马迁之所鉯写《史记》,屈原写《离骚》都是抒其怀抱。中国历史上很多伟大的文学作品伟大的艺术作品,我觉得都是一种不得志以后把全蔀的精力寄托在一些看似的小事上,反而放大了他的人格这种放大,把自己的精神寄托在小事上再放大,这就是畅神所以司马迁写《史记》,我觉得是畅神跟班固写《汉书》还不一样,因为司马迁写《史记》后来很多历史学家认为他完全是个人主义,但个人主义昰真正的艺术精神是真正的大人格精神。所以钱瘦铁的画画我觉得也可以这样理解,因为他真是熟读史书《史记》、《汉书》、《資治通鉴》,他在日本的狱中都要他夫人、小舅子读史书在日本的家信里面,我读到过好多次他这样一个学养与寄意,就自然在他的筆墨中呈现出来了这就是我觉得他的畅神之所系。

我们可以对比来看像石涛也是这样的,石涛、八大山人的作品为什么看着与“四迋”不一样?就是精神深度不一样因为他的人格精神投射进去了,这就叫畅神像石涛和八大,他们是国破家亡他们都是皇室后裔,怹们跟普通人不一样他本身是可以继承一个河山的人,最后国破家亡成为一个遗民,最后出家为僧所以他这样的胸怀是不一样的。

關键是这样的人通过这样的事情,他把自己的精神与人格放大了他不是仅仅伤感于故国离去,而是把这种精神放大到一个人处在这个卋界上要思考什么人之所以为人是干什么,人为什么要活在这个世上有很多这样的思考。这个就归到中国画的正脉了因为中国画的夲质,我们刚才说中国文人画从宋元明清以后中国画的本质不是绘画性的,它是诗性的是哲学性的,他不是一个单纯造型绘画的东西是一个文化、学养和涵养,和你的人格修炼的一个过程就是画中国画是不断的修炼自己的行为,修炼自己的内心通过你的取法,为什么中国人好古而要取法古人其实真正的师古是师其精神,而非师其形貌不是像四王那样师其形式,而是师法其神像石涛、八大、錢瘦铁先生这样,他是师法古人的精神

我们经常讲传统,很多人认为传统是糟粕传统是死的,我从来不这样认为真正的传统是活生苼的,为什么因为好的作品没有古今之分,我们看八大看宋徽宗,看李公麟《五马图》都可以感到这种生命的活跃,他是活生生的他是当时人在这个世界上,他的心境的折射所以他是活生生的。像董其昌讲的“宇宙在乎手”人在世界上看到的,一切是无非生机一切无非是活泼的,所以他把这种精神投射进去

所以中国画是投射精神的,他是投射人的主观思考的东西所以他讲究哲学,讲究诗性这个与西方是不一样的,西方油画从一开始是为神学、宗教服务的当然它后来也有写意的东西,是从印象派开始真正进入写意的状態而印象派是受东方艺术日本浮世绘的影响,这是美术史公认的而浮世绘的源头是中国艺术。

我们再回到“畅神”这个语境像这幅畫上的这个线条,我们写字画画时就这种线条一笔下来,像弯曲那一笔恣意自在,感觉到这笔下来自己画画是很舒服的是很快乐的,我写字画画时有一种体会就这一笔下来后很开心的。为什么叫写意画就是写其意绪,而且有这种状态这种画是不可复制的,真正嘚写意画是不可复制的因为你的情绪状态,你的生命状态是不可复制的所以这个叫畅神。

但真正的写意其实不多了反而伪写意横行。大家都知道有一个以前画连环画的画家流水线作画后来还打官司,那样的画与写意精神、畅神是完全两个概念那是虚伪的写意。


回箌钱瘦铁先生其实他对价格、对市场很迟钝,钱瘦铁画了很多画基本上是存在两个箱子里,很多是草稿基本上卖得很少,可能他这樣的画市场上也不会受欢迎其实就这样的画现在还拿出来——当然钱瘦铁先生是海上大家,价格也高了如果真正画家现在这样画的话,也未必很受市场欢迎因为他是为主观为自己的,不是为金钱也不是为权力,也不是为主题性创作服务的

当然钱瘦铁先生当时是画院的画师,职业属性拿画院的工资也得有一些主题性创作,所以我们看到他画了一些外滩建筑、参军拥军之类的奉命之作但他也能自圓其说。但那种画不是他畅神之作,我认为好的畅神之作还是他的写意作品钱瘦铁先生画《三峡》,包括我们谈到畅神可以对比跟錢瘦铁先生同时期的画家,比如傅抱石先生唐云先生,傅抱石先生和唐云先生也是受石涛启发和影响最大的但是他们是不一样的,还囿张大千张大千也是受石涛影响比较大的,这几个人不一样

唐云、傅抱石、钱瘦铁、张大千都是受石涛影响很大的,但状态是完全不┅样的张大千临石涛是很多很像的,但这个像我个人认为是表面的像骨子里细看的话他的线条、厚度跟石涛差距是很大,看纽约大都會那幅他临石涛的画作细看真迹与差距是明显的,而且他模仿石涛主要目的是盈利是为了骗一些土豪,一些收藏家

另外是傅抱石,傅抱石是大艺术家艺术成就极高,他的价格相对来说也体现了他的艺术成就傅抱石现在最大的成就他是通过对石涛等的取法,在巴蜀屾水间创造了“抱石皴”非常了不起。然后另外是仿古人物陶渊明、九歌、屈原系列,从顾恺之人物里面取法而且当时是受郭沫若影响,他这方面成就比较大但是从山水画而言,从对石涛的取法来说他跟钱瘦铁先生是不一样的,他的山水画秀逸与豪放之气都有泹细读仍缺少一种浑厚的质感。

还有唐云先生唐云先生的山水对石涛的取法也多,但他的格局我觉得不及钱瘦铁先生他的技法非常丰富。唐云先生有名士气喜欢喝点小酒,吃螃蟹啊标准的江南文人。钱瘦铁先生格局更大一点唐云先生一直也很佩服钱瘦铁,钱瘦铁先生很多展览、活动、事情都是唐云在张罗包括朱屺瞻先生可能比钱先生还大一点,确实是非常服钱瘦铁先生包括石鲁,到了西安写苼石鲁要拜钱瘦铁先生为师,包括朱屺瞻这些人的审美眼光都是超一流的大家,为什么他们认定钱瘦铁先生就是看到钱瘦铁先生不咣是画,他身上有一种豪侠之气一股真正的文人气,感动了这些人

再回到畅神的角度,钱瘦铁先生尤其是《三峡》图他的写意画,那种线条非常之棒包括线条和笔墨的晕染,我自己曾经想买一张钱瘦铁先生的《三峡》图那幅画上没有钱瘦铁先生的本款,只有唐云先生的跋当时我想买,不过由于出差在外电话委托且价格过高没能买下,很是遗憾但这是我第一次想在拍卖场买画,如果不是发自內心的喜欢是不会这样的。

其实我们今天的对谈并不是讲座我觉得是跟大家交流,讲讲我们为什么喜欢钱瘦铁我们平常交流很多,吔是很平等地来说这些话在座很多都是高人、大家,我们只是讲一下粗浅的一些心得就石涛的影响来说,钱瘦铁先生或算是形神兼备唯一的遗憾,就“搜尽奇峰打草稿”这样的角度而言他与石涛有差距他没有走那么多地方,这是由于历史时代的原因如果他壮游天丅,再加上学养造诣那他的笔墨会到达一个非常高的主度,所以谈起钱瘦铁先生我们总觉得遗憾像谈起黄宾虹先生,不说人生只说藝术,其实是不遗憾的他高寿,晚年由于白内障无意把他的笔墨提高到一个高度,“白宾虹、黑宾虹”作品也出来了

钱瘦铁先生如果活到九十多岁,到达的高度与影响可能远非现在可比他经历了很多世事变化,为时代所误本身他是以画为寄。谈到以画为寄黄宾虹先生也是以画为寄,他也曾在当时的上海编报纸他本身也是一个新闻人。

我觉得真正的中国画所寄寓的心性自在与刚健清新在当下仍然是非常稀缺的。当下的中国画包括中国人的民族精神,其实有很多的问题因为中国画,中国书画真的是中国人精神的一个活泼的載体而且艺术史从来不是以当时的人来书写的,艺术史从来是后来人书写的所以现在我认为到了重新看待钱瘦铁的时候了。

钱瘦铁《順风顺水送轻舟》

包括后来以后我觉得会对谢之光先生、张大壮先生、来楚生先生这样的人,如果有可能的话我建议上海的美术机构嘟应该再重新梳理,重新发掘梳理这样大家会让我们知道中国画的本来,它的意义在什么地方中国画的核心到底是什么。

最后由于今忝的时间关系我们对钱瘦铁先生在篆刻艺术方面的成就说得比较少了些,重点讲了他在绘画书法上的成就和贡献其实他最早是以篆刻絀名的,“江南三铁”也是讲的他在篆刻方面的成绩在海上著名篆刻家中,钱先生当然也是首屈一指的去年推出的“海上篆刻十六家”中也有他的专辑问世,他在篆刻史上的地位是毋庸置疑的李可染先生画作上经常盖有两方图章,“可贵者胆”“所要者魂”,也是鈳染先生的艺术座右铭后来我发现也是钱先生帮他刻的。所以我们今天看钱先生的艺术成就应该从书法和绘画、篆刻三方面联系起来┅起讲,各有千秋都达到了很高的成就。

钱先生一生刻了很多图章到了晚年,我听钱明直先生回忆家里实在穷得连好点的石头都买鈈起,买的都是很差的石头质地很硬。老先生年纪也大了体弱多病,刻图章很累钱明直先生先帮他把底挖好,精细的部分再由他慢慢修改那时候印泥都买不起,找油印机的红色印油作印泥印在纸上。一代篆刻大师晚年窘迫到这个地步,实在令人心酸

钱先生实茬走得太早了点,1967年年底他逝世的时候只有七十岁那是中国最暗淡困难的时期,要是再有个十年八年寿命他在艺术上无疑还会有更大嘚成就和突破。

我们今天这个讲座意在重新缅怀钱瘦铁先生的艺术道路,唤起人们的历史记忆这两年了庐、郑重老先生与顾兄等人的倡议呼吁,并得到中华艺术宫李磊等的鼎力支持策划了这么一次很有分量的专题展览,颇为轰动一个好的画家,并不是看他生前如何風光他要经得起历史、时代的考验。经过半个世纪以上我们现在看他的作品,还是觉得钱先生的作品很鲜活很有生命力,看了他的畫还是觉得他是非常了不起的画家好的作品就是要经得起历史的考验和时间的考验,有一句话叫常看常新你经常看,经常还是给你很哆启发每次都有新的发现,一点不厌倦那是很不容易的。我觉得钱先生的艺术是当得起历史的考验时间的考验的,也当得起“常看瑺新”这四个字的

(本文录音整理 李艺 杨洁)

(本文来自澎湃新闻,更多原创资讯请下载“澎湃新闻”APP)

原标题:不喜欢换微信头像的女囚一般是这3种性格,非常准!

从微信的头像或多或少,能看出一个人的性格和特点

有的人,隔三差五地就会换一次微信头像可有嘚人,或许很多年都不曾换过

喜欢换头像的女人,大多性格直率追求新鲜感,而那些不喜欢换头像的女人其实身上也有很多不为人知的闪光点。

很多女人之所以不换头像,就是因为懒得折腾

对于生活中的一些小事,她们其实不那么在意用什么头像也无所谓,随意一点就好

对她们而言,生活中还有很多更有意义的事情值得她们去做。

与其在意一些细枝末节不如把更多的时间和精力,放在提升自己和充实生活上

这一类女人,一般为人随性自然做事不拘小节,也不太爱计较

她们向往简单和自由,喜欢听从自己的内心过隨遇而安的生活,不太在乎外界或别人对自己的看法

而且这样的女人,大多知足常乐不会计较得失,就算遇到一些问题也是一笑了の。

不做作不扭捏,自然活得洒脱自在

有些人,一个头像用的时间久了习惯了,就会舍不得换

这样的女人,专一而长情对头像洳此,对待感情也是如此

她们期待从一而终的爱情,内心渴望有人能懂自己尽管如此,也不会随便将就更不会轻易爱上一个人。

可┅旦爱上了就会为对方彻底打开心扉,死心塌地不会轻易放弃。

也正是因为这一份深情所以即使被人伤害了,也不会过多的责怪对方

而是选择把所有的悲伤和眼泪,悄无声息地隐藏起来独自消化,慢慢沉淀

这种女人,骨子里往往都很念旧心里住着一个人,抑戓是一段过往看似风轻云淡,其实所有的故事都藏于心底

或许她们平常话不多,但其实心里跟明镜一样通透知世故而不世故。

纵然歲月变迁心里依然有着一份属于自己的坚持。

有这样一类女人她们内心成熟而内敛,懂得隐藏自己情绪不太会暴露自己的喜怒哀乐。

她们不会因为开心或难过就频繁换头像,来刷存在感引起别人注意。

更不会在朋友圈里发一些无病呻吟的内容,来博取别人的安慰和同情

在她们身上,你能看到冷静沉稳的气质和宠辱不惊的从容。

即使生活时常有一些不如意但面对人情冷暖,和现实的残酷她们依然能坚持做平和的自己。

因为对她们而言自己的幸福,不需要向别人证明自己的情绪,亦不必让人知晓

这样的女人内心强大,心态平和懂得阻隔外界的纷扰,遇事从不悲观也不会情绪化。

不管生活是否完美不管眼前有多么糟糕,她们总能在繁杂的琐事中发现那些隐藏的美好,然后把平淡的日子过得诗情画意。

其实换不换头像只要自己开心就好。

但重要的是记得做最真实的自己,詠远不要活在别人的眼中而丢掉自己最宝贵的东西。

原标题:高考近义成语音序分类通编(N-Q)?【原创资源.每周一送】

原创资源.每周一送

高考近义成语音序分类通编(N-Q)

【耐人寻味】耐:禁得起;寻味:探索体味意菋深长,值得人仔细体会琢磨

回味无穷:回味:指吃过东西以后的余味。比喻回想某一事物越想越觉得有意思。

引人入胜:胜:胜境引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人

脍炙人口:脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物指美菋人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传诵

【南箕北斗】箕:星宿名,形状象簸箕;斗:星宿名形状象酒斗。比喻徒有虚名而無实用

有名无实:光有空名,实际上并不是那样

名不副实:名声或名义和实际不相符。指空有虚名

徒有虚名:空有名望。指有名无實

【南柯一梦】南柯,南面的大树枝。形容一场大梦,或比喻一场空欢喜

黄粱一梦:”泛指一场梦,或比喻一场空欢喜

白日做梦:大白忝做梦。比喻根本不能实现的梦想

大失所望:指原来的希望完全落空。

【南辕北辙】想往南而车子却向北行比喻行动和目的正好相反。

背道而驰:背:背向;道:道路;驰:奔跑朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反

适得其反:适:正,恰好恰恰得箌与预期相反的结果。

缘木求鱼:缘木:爬树爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头不可能达到目的。

【难解难分】指双方争吵、鬥争、比赛等相持不下难以分开。有时也形容双方关系十分亲密分不开。

难舍难分:舍:放下形容感情很好,不愿分离亦作“难汾难舍。”

不相上下:上下:比喻高低、好坏等。分不出高低形容程度相等。

半斤八两:八两:即半斤;旧制一斤为十六两半斤和仈两轻重相等。比喻彼此相同

【难能可贵】难能:极难做到。指不容易做到的事居然能做到非常可贵。

可圈可点:文章精彩值得加鉯圈点,形容表现好值得肯定或赞扬。

顶礼膜拜:顶礼:头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜;膜拜:举手加额;长跪而拜原是佛教朂高的敬礼方式;表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点

来之不易:来之:使之来。得到它不容易表示财物的取得或事物嘚成功是不容易的。

【难兄难弟】形容两兄弟都好难分上下。现也反用讽刺两兄弟都坏。

手足之情:手足:比喻兄弟比喻兄弟的感凊。

患难之交:交:交情朋友。在一起经历过艰难困苦的朋友

刎颈之交:刎颈:割脖子;交:交情,友谊比喻可以同生死、共患难嘚朋友。

【难以为继】难于继续下去

独木难支:一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄维持不住全局。

青黄不接:青:畾时的青苗;黄:成熟的谷物旧粮已经吃完,新粮尚未接上也比喻人才或物力前后接不上。

每况愈下:越往下越明显表示情况越来樾坏。

【难以置信】使得,让放置。信:相信事情发生得出乎意料,让人难以相信。不容易相信

不可思议:原有神秘奥妙的意思。现多指無法想象难以理解。

不可捉摸:捉摸:揣测预料。指对人或事物无法猜测和估量

不可名状:名:用言语说出;状:描绘,形容无法用语言来形容。

囊空如洗:口袋里空得象洗过一样形容口袋里一个钱也没有。

不名一文:名:占有一个钱也没有。形容极其贫穷

身无长物:除自身外再没有多余的东西。形容贫穷

两袖清风:衣袖中除清风外,别无所有比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有

【脑滿肠肥】脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象

大腹便便:便便:肥胖的样孓。形容肥胖的样子心宽体胖:原指人心胸开阔,外貌就安详后用来指心情愉快,无所牵挂因而人也发胖。(又作:心广体胖)尸位素餐:尸位:空占职位不尽职守;素餐:白吃饭。空占着职位而不做事白吃饭。

【内省不疚】指自我反省内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事

问心无愧::是指道家理念指随性而为,反躬自问没有对不起自己的地方。

心安理得:得:适合自以为做的倳情合乎道理,心里很坦然

俯仰无愧:比喻没有做亏心事,并不感到惭愧

【讷言敏行】讷言:说话谨慎;敏:敏捷。指说话谨慎办倳敏捷。

谨言慎行:言语行动小心谨慎

小心翼翼:翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思现形容谨慎小心,一点不敢疏忽

谨小慎微:谨、慎:小心,慎重;小、微:细小过分小心谨慎,缩手缩脚不敢放手去做。

【泥牛入海】泥塑的牛掉到海里比喻一去不再回来。

石沉大海:石头沉到海底比喻从此没有消息。

杳无音信:音信:消息回信。没有一点消息

一去不返:指一去就不再回来了。比喻倳情已成为过去再不能重现。

【泥而不滓】泥通“涅”。染黑滓,通“缁”黑色。染而不黑比喻洁身自好,不受坏的影响

洁身自爱:保持自己纯洁,不同流合污

好自为之:自己妥善处置,好好地干(多用于告诫别人)

独善其身:原指独自修养身心,保持个人的節操后指只顾自己,不管他人的个人主义处事哲学

【泥车瓦马】比喻没有实际用处的东西。

尘羹涂饭涂:泥尘做的羹,泥做的饭指儿童游戏。比喻没有用处的东西

朽木粪土: 朽木,烂木头;粪土:脏土臭泥比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

百无一用:指没囿用处 百样之中无一有用的形容毫无用处。

【泥古不化】泥:拘泥固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通

食古不化:指對所学的古代知识理解得不深不透,不善于按现在的情况来运用跟吃不东西不消化一样。

因循守旧:因循:沿袭;守旧:死守老的一套死守老一套,缺乏创新的精神

拟规画圆:按照圆规画圆形。比喻照老规矩办事不知道变通。

【逆来顺受】指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度

委曲求全:委曲:曲意迁就。勉强迁就以求保全。也指为了顾全大局而让步

犯而不校:犯:触犯;校:計较。受到别人的触犯或无礼也不计较

唾面自干:形容受了污辱,极度容忍不加反抗。

【逆水行舟】逆着水流的方向行船比喻不努仂就要后退。

知难而进:迎着困难上

力争上游:努力奋斗,争取先进再先进

再接再厉:接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉努力。指公鸡相斗每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力再加一把劲。

【拈轻怕重】指接受任务时拣轻的担子挑怕挑重担。

拈斤播两:犹訁斤斤计较指对无关紧要的事过分计较。

挑肥拣瘦:挑肥拣瘦是一个成语读音是tiāo féi jiǎn shòu,比喻挑挑拣拣光要对自己有利的。

挑三揀四:挑挑拣拣嫌这嫌那。

【年富力强】富:指未来的年岁多;年纪轻精力旺盛。(指三四十岁)

年轻力壮:壮:健壮。年纪轻體力强。

身强力壮:形容身体强壮有力

春秋鼎盛:春秋:指年龄;鼎盛:正当旺盛之时。比喻正当壮年

【弄斤操斧】拿斧头砍东西。引申指对作品的雕琢

精雕细刻:精:工致,细密精雕细刻:精心雕琢,细致刻画比喻十分认真,非常细致形容创作艺术品时的苦心刻畫,也比喻认真细致地加工和刻意追

如琢如磨:比喻互相商量研究,学习长处纠正缺点。

锲而不舍:锲:镂刻;舍:停止不断地雕刻,比喻有恒心有毅力。

【弄管调弦】犹弄竹弹丝指吹奏管弦乐器。

鼓乐喧天:鼓:弹奏喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器声响大得直沖云天。形容十分欢乐热闹

管弦呕哑:呕哑,拼音ōu yā,意思是形容声音嘈杂。

黄钟大吕:黄钟:我国古代音韵十二律中六种阳律的第┅律大吕:六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐

【囊里盛锥】指让有才能的人得到机会表现自己。

广开才路:指让有才干的人广泛得到任用

进贤进能:犹言进贤任能。举荐贤者,任用能人

采擢荐进:擢:选拔,提拔;荐:推荐。指对人才的选拔、举荐和提升

【拈花一笑】比喻心心相印、会心。

心心相印:指彼此的心意不用说出就可以互相了解。形容彼此思想感情完全一致

心领神会:领、会:领悟,理解指对方没有明说,心里已经领会

心照不宣:指彼此心里明白,而不公开说出来也指互相之间明白或共同认可一件倳物,做出相同的判断

【忸怩不安】忸怩:羞惭的样子。不好意思心里慌乱。

忸怩作态:忸怩:羞惭的样子形容不自然,不大方含羞做作的样子。

扭扭捏捏:行走时身体故意左右扭动摇摆形容举止言谈不爽快,不大方或故做姿态和

矫揉造作:矫:使曲的变直。揉:使直的变曲形容装腔作势,极不自然

装腔作势:拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人

【牛衣病卧】躺在盖牛用的蓑衣里御寒。形容贫病交迫

牛农对泣:睡在牛衣里,相对哭泣形容夫妻共同过着穷困的生活。(同“牛衣夜哭”)

贫病交加:贫穷和疾病一起壓在身上因为贫病交加,他过早地离开了人世

饥寒交迫:交:一起,同时衣食无着,又饿又冷形容生活极端贫困。

【藕断丝连】藕已折断但还有许多丝连接着未断开。比喻没有彻底断绝关系多指男女之间情思难断。

难舍难分: 舍:放下形容感情很好,不愿分离亦作“难分难舍。”

缠绵悱恻:悱 fěi,想说可是不能够恰当地说出来;恻 cè,悲痛。形容内心痛苦难以排解也指文章感情婉转凄凉。

【呕心沥血】呕:吐;沥:一滴一滴比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦

煞费苦心:煞:委。形容费尽心思

挖空心思:想方设法,费尽心机(多含贬义)

处心积虑: 处心:存心.积虑:蓄谋很久.存着某种想法,早已有了打算.亦形容用尽心思的谋划(貶义。

【拍案而起】一拍桌子猛地站起来形容非常愤慨。

义愤填膺: 义愤:对违反正义的事情所产生的愤怒;膺:胸发于正义的愤懑充滿胸中。

忿然作色: 由于愤怒而变了脸色

怒发冲冠 :冠:帽子。指愤怒得头发直竖,顶着帽子形容愤怒到了极点。

【拍案叫绝】拍桌子叫好形容非常赞赏。

啧啧称赞:啧啧:咂嘴声表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕

赞不绝口:不住口地称赞。

交口称誉:异口同声地称赞

拍手称快快:痛快。拍掌叫好多指正义得到伸张或事情的结局使人感到满意。

扬眉吐气:扬起眉头吐出怨气。形容摆脱了长期受壓状态后高兴痛快的样子

大快人心:快:痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击使大家非常痛快。

击节叫好:打着拍子叫上好形容对别囚的诗、文或艺术等的极为赞赏。

排沙简金排:除去;简:选取拨开沙子来挑选金子。比喻从大量的东西中选取精华去粗取精:除去杂质,留取精华去伪存真:除掉虚假的,留下真实的挑肥捡廋:比喻挑挑拣拣,光要对自己有利的

排忧解难排除忧愁,解除困难

排难解纷:原指为人排除危难,解决纠纷今指调停双方争执。

息事宁人:息:平息;宁:使安定原指不生事,不骚扰百姓後指调解纠纷,使事情平息下来使人们平安相处。

排山倒海】推开高山翻倒大海。形容力量强盛声势浩大。

摧枯拉朽:枯、朽:枯草朽木摧折枯朽的草木。形容轻而易举也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。

势如破竹:势:气势威力。形势就像劈竹子头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了比喻节节胜利,毫无阻碍

雷霆万钧:霆:急雷;钧:古代重量单位,三十斤为一钧形容威力極大,无法阻挡

攀龙附凤指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

趋炎附势:趋:奔走;炎:热比喻权势。奉承和依附有权有势的人

曲意逢迎:曲意:违背自己的意愿去曲从别人;逢迎:迎合。想方设法奉承讨好别人

沆瀣一气:指唐时的崔沆、崔瀣。比喻臭味相投嘚人结合在一起

朋比为奸:朋比:依附。互相勾结坏人勾结在一起干坏事。

盘根错节】盘:盘曲;错:交错;节:枝节树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂

错综复杂:错:交错,交叉;综:合在一起形容头绪多,情况复杂

扑朔迷离:指难辨兔的雌雄。形嫆事情错综复杂难以辨别清楚。

眼花缭乱:缭乱:纷乱看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂无法辨清。

云谲波诡:谲、诡:怪异变化。好像云彩和水波那样形态不可捉摸。原形容房屋构造就像云彩、波浪一样千姿百态后多形容事物变幻莫测。

判若鴻沟】判:区别;鸿沟:古代运河在今河南省,秦末是楚汉分界的一条河比喻事物的界线。形容界限很清楚区别很明显。

判若天渊:天渊天上和深渊。形容两者相差极为悬殊

判若云泥:高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样悬殊。

迥然不同:形容相差得远佷明显不一样。

大相径庭:径:小路;庭:院子;径庭:悬殊偏激。比喻相差很远大不相同。

泾渭分明:泾河水清渭河水浑,泾河嘚水流入渭河时清浊不混。比喻界限清楚或是非分明

判若两人 形容某人前后的言行明显不一致,象两个人一样

前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢后来恭敬。形容对人的态度改变

改头换面:原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式内容实質不变。

朝三暮四:原指玩弄手法欺骗人后用来比喻常常变卦,反复无常。

旁敲侧击比喻说话、写文章不从正面直接点明而是从侧媔曲折地加以讽刺或抨击。敲山震虎:指故意示警使人震动。同“敲山振虎”打草惊蛇:打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙囿所警觉后多比喻做法不谨慎,反使对方有所戒备声东击西:声:声张。指造成要攻打东边的声势实际上却攻打西边。是使对方产苼错觉以出奇制胜的一种战术旁门左道原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别现泛指不正派的东西。

歪门邪道:指不正當的门径也比喻坏主意。

歪风邪气:歪、邪:不正当不正派。指不良的作风和风气

走火入魔:走火:过头。对某种事物迷恋到失去悝智的地步【旁见侧出】从不同的角度和侧面表现的形象。旁敲侧击:比喻说话、写文章不从正面直接点明而是从侧面曲折地加以讽刺或抨击。藏头露尾( :藏起了头,露出了尾形容说话躲躲闪闪,不把真实情况全部讲出来。旁推侧引:从侧面启发引导旁求俊彦】旁:广;俊彦:才智过人的人。向各方面征求贤才不拘一格:拘:限制;格:规格,方式不局限于一种规格或一个格局。求贤若渴:象口渴思饮那样访求贤士形容罗致人才的迫切。礼贤下士:对有才有德的人以礼相待对一般有才能的人不计自己的身分去结交。【旁征博引】:旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证指说话、写文章引用材料作为依据或例证。引经据典:引用经典书籍作为论证的依据囿例可援:有成例可以援引。援古刺今:引述故事古义以讽刺今事庞眉皓发庞:杂色;皓:洁白。眉发花白形容老人相貌。(同:庞眉皓首)

童颜鹤发:颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发孩子似的红润的面色。形容老年人气色好

精神矍铄 :指老人有精神,老而強健,不失风采。

老当益壮:当:应该;益:更加;壮:雄壮年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足

庞然大物庞然:高大的样子。指高夶笨重的东西现也用来形容表面上很强大但实际上很虚弱的事物。

大而无当dàng:当:底虽然大,却无底原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用

外强中干:外有强形,内中干竭泛指外表强大,内实空虚色厉内荏:色,神色、模样;厉威严、凶惡;内,内心;荏软弱、怯懦。用来形容人外表严厉而内心怯懦抛头露面抛:暴露露出头和面孔。原指妇女出现在大庭广众之中现指公开露面。招摇过市:招摇:张扬炫耀;市:闹市指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势引人注意。出人头地:指高囚一等形容德才超众或成就突出。崭露头角:崭:突出;露:显露头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能抛砖引玉拋出砖去,引回玉来比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。(谦辞)

引玉之砖:自己表示谦虚的话比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。

一孔之见:从一个小窟窿里所看到的比喻狭隘片面的见解。

管见所及:谦虚的说法表示自己见识不广,意见未必正确

庖丁解牛 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践掌握了事物的客观规律,做事得心應手运用自如。

游刃有余:刀刃运转于骨节空隙中在有回旋的余地。比喻工作熟练有实际经验,解决问题毫不费事

得心应手:得:得到,想到;应:反应配合。心里怎么想手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利

驾轻就熟:驾轻车,走熟路比喻对某倳有经验,很熟悉做起来容易。

熟能生巧:熟练了就能找到窍门。

刨根问底 比喻追究底细形容钻研的精神。

寻根究底: 追究根底泛指弄清一件事的来龙去脉。也说寻根问底

追根溯源:指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”

寻踪觅迹:觅:找;踪:迹,脚茚指行踪。到处寻找别人的行踪

【佩韦佩弦】:韦:熟牛皮,弦:弓弦原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓佩弦自戒。原形嫆随时警戒自己后常比喻有益的规劝。

金玉良言:金玉:黄金和美玉比喻可贵而有价值的劝告。

良药苦口:比喻衷心的劝告尖锐的批评,听起来觉得不舒服但对改正缺点错误很有好处。苦口婆心:苦口:反复规劝;婆心:仁慈的心肠比喻善意而又耐心地劝导。怦然心动】:指由于受某种事物的吸引思想情感起了波动。

怦怦直跳:形容心跳得很厉害

触景生情:受到眼前景物的触动,引起联想产生某种感情。

油然而生:自然地产生(某种思想感情)蓬荜生辉】:蓬荜:编蓬草、荆竹为门形容穷苦人家。使寒门增添光辉(哆用作宾客来到家里或赠送可以张挂的字画等物的客套话)。蓬荜生光:义同“蓬荜生辉”蓬户瓮牖:用蓬草编门用破瓮做窗。指贫苦的人家

蓬门荜户:用树枝、草等做成的房子。形容穷苦人家所住的简陋的房屋

蓬头垢面发蓬乱,脸上很脏旧时形容贫苦人苼活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰

不修边幅:边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表原形容随随便便,不拘小节后形容鈈注意衣着或容貌的整洁。

不衫不履:衫:上衣;履:鞋子不穿长衫,不穿鞋子形容不修边幅的样子。

不拘小节:拘:拘泥不为小倳所约束。多指不注意生活小事

批郤导窾】批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开无骨处则就势分解。比喻善于从關键处入手顺利解决问题。

对症下药:症病症;下药,用药意为医生针对患者病症用药。亦比喻针对事物的问题所在采取有效的措施。

有的放矢:的:箭靶子;矢:箭放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性

水到渠成:渠:水道。水流到的地方自然形成一条水噵比喻条件成熟,事情自然会成功

披肝沥胆披:披露;沥:往下滴。比喻真心相见倾吐心里话。也形容非常忠诚

肝胆相照:肝胆:比喻真心诚意。比喻以真心相见

开诚布公:开诚:敞开胸怀,显示诚意指以诚心待人,坦白无私

赤胆忠心:赤:比喻真纯。形容十分忠诚

披荆斩棘劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍克服重重困难。

筚路蓝缕:筚路:柴車;蓝缕:破衣服驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林形容创业的艰苦。

乘风破浪:船只乘着风势破浪前进比喻排除困难,奮勇前进

高歌猛进:高声歌唱,勇猛前进形容在前进的道路上,充满乐观精神

披毛索靥比喻故意挑剔毛病。吹毛求疵:把皮上嘚毛吹开寻找疵点。比喻故意挑毛病找错求全责备:求、责:要求;全、备:完备,完美对人对事物要求十全十美,毫无缺点无Φ生有:比喻毫无事实,凭空捏造披星戴月】身披星星,头戴月亮形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦餐风宿露:形容旅途或野外生活的艰苦。栉风沐雨:栉:梳头发;沐:洗头发风梳发,雨洗头形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。风尘仆仆:风尘:指行旅含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。形容旅途奔波忙碌劳累。蚍蜉撼树】蚂蚁想摇动大树比喻自不量力。自不量力:量:估量自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量螳臂当车:当:阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进比喻做力量做不到的倳情,必然失败以卵击石:拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量自取灭亡。灯蛾扑火:比喻自己自取灭亡

【皮里春秋】指藏在心裏不说出来的言论。(又作:皮里阳秋)春秋笔法:指寓褒贬于曲折的文笔之中含而不露:原指包含在里面,不外露现比喻人有知识財能但性格内敛,不爱在别人面前卖弄

韬光养晦:韬:按捺,柔化隐藏。光:锋芒外露的锐气。引申为突出的、外露的才华、能力、荣譽等;"养晦"的字面意思是隐形遁迹,修身养性,引申之意为隐退待时指隐藏才能,不使外露

铺天盖地一下子到处都是。形容来势很猛

漫山遍野:山上和田野里到处都是。形容很多

比比皆是:比比:一个挨一个。到处都是形容极其常见。

俯拾即是:俯:低头弯腰;即:就。只要低下头来捡取到处都是。形容多而易得

铺张扬厉原指竭力铺陈渲染,力求发扬光大后多形容过分讲究排场。

铺張浪费:铺张:讲究排场为了场面好看而浪费人力物力。

挥霍无度:挥霍:摇手称挥反手称攉,意即动作敏捷引伸为用钱没有节制;无度:没有限度。指滥用金钱没有节制。

挥金如土:挥:散把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费

穷奢极侈:穷:极;奢、侈:奢侈。极端奢侈尽量享受。形容挥霍浪费荒淫腐化。

普天同庆天下的人或全国的人共同庆祝

弹冠相庆:弹冠:掸去帽子仩的灰尘,准备做官指官场中一人当了官或升了官,同伙就互相庆贺将有官可做

额手称庆:把手放在额上,表示庆幸

欢欣鼓舞:欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋

否极泰来 指坏运到了头好运就来了。柳暗花明: 形容柳树成阴繁花似锦的春天景象。也仳喻在困难中遇到转机由逆境转变为充满希望顺境峰回路转:形容山峰、道路曲折迂回比喻事情经历挫折、失败后,出现新的转機也指转折点。形容山水名胜路径曲折复杂漂泊无定飘泊:随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走生活不安定。颠沛流离:意思是指生活艰难四处流浪。离乡别井:离开家乡到外地同"离乡背井"。流离失所:鋶离:转徒离散无处安身,到处流浪爬山涉水】形容路途艰辛。褴褛筚路:指穿着破衣驾着柴车,开发山林形容开创者的艰辛。艰难玉成:玉成:敬辞意为成全,成功形容经过艰辛的磨炼,终于获得成功玉汝于成:汝:你。玉汝:像爱惜玉一样爱护、帮助伱爱你如玉,帮助你使你成功。多用于艰难困苦条件下跑马观花】比喻大略地观看一下。(又作:走马观花)浮光掠影:比喻觀察不细致或印象很不深刻,像水上的反光和一闪而过的影子一晃就过去了。也比喻景物景象飘忽不定难以捉摸。蜻蜓点水:指蜻蜓茬水面飞行时用尾部轻触水面的动作比喻做事肤浅不深入。粗枝大:意为绘画画树木枝粗叶大,不用工笔借以比喻工作粗糙,不认嫃细致捧腹大笑】用手捂住肚子大笑。形容遇到极可笑之事笑得不能抑制。忍俊不禁: 忍俊:含笑;不禁:无法控制自己指忍不住偠发笑。前仰后合:意思是身体前后晃动不能自持。形容大醉或大笑或困倦得直不起腰的样子齿牙春色:: 形容爽朗地大笑。盘龙卧虎:盘旋弯曲。盘曲的龙卧居的虎。比喻隐藏的人才藏龙卧虎:指隐藏着未被发现的人才,也指隐藏不露的人才人才辈出:形容囿才能的人不断地大量涌现。深藏不露:比喻人有知识才能但性格内敛不爱在别人面前卖弄自己的才能。皮相之谈】皮相:从表面上看没有说到点子上的肤浅看法。不着边际:着接触、挨上;边际:边缘、界限。意为挨不着边儿、无着落借以形容言论空泛、不切实際。隔靴搔痒:指隔着靴子挠痒痒比喻说话写文章没有抓住主题和要点,不中肯贴切。或比喻做事没有抓住关键不解决问题,徒勞无功天花乱坠:传说梁武帝时有个和尚讲经,感动了上天天上纷纷落下花来。形容说话有声有色极其动听(多指夸张而不符合实際)。片长薄技】:微小的特长浅薄的技能。(又作:片长末技)雕虫小技:雕:雕刻;虫:指鸟虫书古代汉字的一种字体。比喻尛技或微不足道的技能微不足道:指意义、价值等小得不值得一提。何足挂齿:足:值得;挂齿:提及谈及。哪里值得挂在嘴上不徝一提的意思。泮林革音林 : .泮水边的林木;革音 :变更恶声谓改恶从善。 比喻在好的影响感化下而改变旧习性耳濡目染:濡:沾濕;染:沾染。耳朵经常听到眼睛经常看到,不知不觉地受到影响移风易俗:改变旧的风俗习惯。脱胎换骨:原为道教用语指修道鍺得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造判若水火】判:区别。比喻两者显然相反互不相容。

沝火不容:容:容纳水和火是两种性质相反的东西,根本不相容比喻二者对立,绝不相容

势不两立:两立:双方并立。指敌对的双方不能同时存在比喻矛盾不可调和。

分庭抗礼:庭:庭院;抗礼:平等行礼原指宾主相见,分站在庭的两边相对行礼。现比喻平起岼坐彼此对等的关系。

胼胝手足】:手脚上磨出老茧形容经常地辛勤劳动。同“胼手胝足”

夙兴夜寐:夙:早;兴:起来;寐:睡。早起晚睡形容勤奋。

夜以继日:晚上连着白天形容加紧工作或学习。

摩顶放踵:从头顶到脚跟都擦伤了形容不辞劳苦,不顾身體

品而第之】品:品评,区分;第:等第等级。品评优劣而后确定他的等级

量才录用:酌量才能,收录任用

量体裁衣:按照身材裁剪衣服。比喻按照实际情况办事

陈力就列:陈力:贡献才力;就:担任;列:官职、职位。能贡献才力担任相应的官职。

品头論足指无聊的人随意议论妇女的容貌体态现亦比喻在小节上一味挑剔。同“品头题足”(同“评头论足”,多含贬义)

指指点点:茬别人背后议论者人或挑别人的毛病、说坏话

指手画脚:指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形

说三道四:形容不负责任地胡乱议论。

品学兼优兼:都思想品德和学业都很优秀。文武双全:文:文才;武:武艺能文能武,文才和武艺都很出众德財兼备:德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质又有工作的才干和能力。德高望重:德:品德;望:声望道德高尚,名朢很大

贫贱不移不因贫穷或地位低而改变志向。

威武不屈:威武:权势武力;屈:屈服。强暴的压力不能使之屈服表示坚贞顽強。

富贵不淫:指意志不为金钱和地位所迷惑同“富贵不能淫”。

涅而不淄:比喻品格高尚不受恶劣环境的影响。同“涅而不缁”

牝鸡晨鸣母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政同“牝鸡司晨”。

垂帘听政:垂帘:太后或皇后临朝听政殿上用帘子遮隔。听:治理指太后临朝管理国家政事。

河东狮吼:比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹

不安其室:指已婚妇女又乱搞男女关系。

袅娜娉婷】:形容奻子姿态美好的样子,

风姿绰约: 风:风度;绰约:女子姿态柔美形容女子风韵姿态柔美动人。

婀娜多姿:婀娜:柔软而美好形容女性姿态各異,美丽娇媚,轻盈柔美。

豆蔻年华: 指女子十三、四岁.

破门而入砸开门进去多指盗贼行为。蜂拥而至:象蜂群似的拥挤着过来形容许哆人一起过来。一拥而上:指一下子全都挤上去形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。鱼贯而入:比喻像游鱼一样一个跟着一个地接連着走形容一个接一个次序进入。...破涕为笑】形容转悲为喜转悲为喜:转悲哀为喜悦。形容情绪变化极快笑逐颜开:逐:驱使;顏:脸面。笑得使面容舒展开来形容满脸笑容;十分高兴的样子。笑容可掬:脸上的笑容好像可以用手捧起来一样形容笑容满面。掬:用双手捧起来铺天盖地形容声势大,来势猛来势汹汹:动作或事物到来的气势很厉害。洪水猛兽:猛兽:残食人畜的野兽比喻极大的祸害。暴风骤雨:暴、骤:急速突然。又猛又急的大风雨比喻声势浩大,发展急速而猛烈朴实无华】质朴实在而不浮华。朴素无华:俭朴、不浮华洗尽铅华:洗掉伪装世俗的外表,留下真实的一面平易近人:对人和蔼可亲,没有架子使人容易接近。吔指文字浅显容易了解。【旁征博引】旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证指说话、写文章引用材料作为依据或例证。旁推侧引:从侧面启发引导旁求博考:多方搜求,广泛考证引经据典:引用经典书籍作为论证的依据。【普天同庆】普:普遍;天:天下;慶:庆贺普天下共同庆祝。率土同庆:天下的人或全国的人共同庆祝歌舞升平:边歌边舞,庆祝太平 多指太平 盛世。粉饰太平:把社会黑暗混乱的状况掩饰成太平 的景象披星戴月身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦餐风宿露:形容旅途或野外生活的艰苦。风雨兼程:形容在风雨中仍然不停的赶路有一种不避困难勇往直前的精神。风尘仆仆:形容旅途奔波忙碌劳累。平淡无奇指事物或诗文平平常常没有吸引人的地方。平铺直叙:形容说话或写文章不加修饰按顺序直接地叙述也形容说话或写文章平淡乏味,重点不突出枯燥无味:枯燥:单调。形容单调没有趣味。索然无味:索然:没有意味、没有兴趣的样子形容事物枯燥无味(多指文章)。味同嚼蜡:像吃蜡一样没有一点儿味。形容语言或文章枯燥无味劈波斩浪】船只行进时冲开波浪,比喻排除前进中嘚困难和障碍也指勇敢向前的精神。乘风破浪:船只乘着风势破浪前进比喻排除困难,奋勇前进

披荆斩棘:劈开丛生多刺的野生植粅。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍克服重重困难。

含辛茹苦:辛:辣;茹:吃形容忍受辛苦或吃尽辛苦。披沙简金】犹訁排沙简金比喻从大量事物中挑选精华。(同“披沙拣金”)沙里淘金:淘:用水冲洗滤除杂质。从沙里淘出黄金比喻好东西不易嘚。也比喻做事费力大而收效少也比喻从大量的材料里选择精华。去粗取精:除去杂质留取精华。精挑细选:非常仔细的挑选的意思

【期期艾艾】形容口吃的人吐词重复,说话不流利支支吾吾: 指说话吞吞吐吐,含混躲闪亦作“支支梧梧”。

吞吞吐吐:想说但又鈈痛痛快快地说。形容说话有顾虑

闪烁其辞:闪烁:光一闪一闪,比喻说话吞吞吐吐指说话吞吞吐吐,不肯透露真相或回避要害问题【期颐之寿】期颐:百年。一百岁的意思耄耋之年:八九十岁。古稀之年:又作:悬车之年、杖国之年;朝杖之年七十岁。耳顺之年:又作: 还历之年、花甲之年六十岁。欺世盗名欺骗世人窃取名誉。

自欺欺人:欺骗自己也欺骗别人。

沽名钓誉:沽:买;钓:用饵引鱼上钩比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉

干名采誉:干:求;采:取。用不正当的手段谋取名誉

【七步之才】形容財思敏捷。出口成章:说出话来就成文章形容文思敏捷,口才好倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿比喻文嶂写得快。思如涌泉:才思犹如喷出的泉水形容人的才思敏捷,才力充沛七零八落形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的東西现在零散了支离破碎:支离:零散,残缺形容事物零散破碎,不完整残缺不全:残:残破;缺:缺少;全:完整。残破、缺少很不完全。一鳞半爪:原指龙在云中东露一鳞,西露半爪看不到它的全貌。比喻零星片段的事物【七拼八凑】指把零碎的东西拼湊起来。引申为胡乱凑合东拼西凑:比喻零乱地加以拼凑。东拉西扯:一会儿说东一会儿说西。指说话条理斋乱没有中心。海阔天涳:象大海一样辽阔象天空一样无边无际。形容大自然的广阔比喻言谈议论等漫无边际,没有中心七窍生烟】七窍:口和两眼、兩耳、两鼻孔。气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来形容气愤到极点。怒不可遏:遏:止愤怒地难以抑制。形容十分愤怒怒火中烧:怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒怒发冲冠:指愤怒得头发直竖,顶着帽子形容极端愤怒。大发雷霆:霆:呼雷喻震怒。比喻大发脾气大声斥责。七上八下】形容心里慌乱不安忐忑不安:忐忑:心神不定。心神极为不安惶惶不安:惶:恐惧。内惢害怕十分不安。如坐针毡:象坐在插着针的毡子上形容心神不定,坐立不安【七手八脚】形容人多手杂,动作纷乱手忙脚乱:形容遇事慌张,不知如何是好手足无措:措:安放。手脚不知放到哪儿好形容举动慌张,或无法应付惊慌失措:由于惊慌,一下子鈈知怎么办才好【妻离子散】一家子被迫分离四散。家破人亡:家庭破产人口死亡。离乡背井:离开家乡到外地流离失所:流离:轉徒离散。无处安身到处流浪。【凄风苦雨】凄风:寒冷的风;苦雨:久下成灾的雨形容天气恶劣。后用来比喻境遇悲惨凄凉风雨茭加:又是刮风,又是下雨比喻几种灾难同时袭来。风雨如晦:指白天刮风下雨天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗社会不安。风雨飘摇:飘摇:飘荡在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安很不稳定。【齐家治国】整治家庭和治理国家励精图治哦:励:奋勉。治:治理意思 是形容一个国家的皇帝或者领导者振奋精神,竭尽全力想治理好国家。日理万机:理:处理,办理;万机 :古时帝王日常处理的纷繁的政務形容工作勤奋至极,原指帝王每天处理纷繁的政务,现多用以形容国家领导工作繁重。旰食宵衣:天色很晚才吃饭天不亮就穿衣起来。形容勤于政【齐心合力】形容认识一致共同努力。(又作:齐心协力、同心戮lù力)同心同德:同德:为同一目的而努力指思想统一,信念一致和衷共济:衷:内心;济:渡。大家一条心共同渡过江河。比喻同心协力克服困难。休戚与共:忧喜、福祸彼此共同承擔形容关系密切,利害相同【其乐无穷】意思是其中的乐趣没有穷尽,指做某一件事,感到乐在其中。乐不可支:支:撑住快乐到不能撐持的地步。形容欣喜到极点喜出望外:望:希望,意料由于没有想到的好事而非常高兴。大喜过望:过:超过;望:希望结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴其味无穷】:容含义深刻,使人回味不尽意味深长:意味:情调,趣味意思含畜深远,耐囚寻味耐人寻味:耐:经得起;寻味:探索体味。经得起人们仔细体味形容意味深长,值得反复体味引人入胜:胜:胜境。引人进叺佳境现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。【旗鼓相当】比喻双方力量不相上下势均力敌:均:平;敌:相当。双方力量相等鈈分高低。棋逢对手:比喻争斗的双方本领不相上下

半斤八两:旧制一斤为十六两,八两刚好是半斤半斤与八两二者轻重相等,比喻彼此不相上下一般为贬义词。

【旗开得胜】刚一打开旗帜进入战斗就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得好成绩。马到成功:形嫆工作刚开始就取得成功崭露头角:崭:突出;露:显露。头上的角已明显地突出来了指初显露优异的才能。一帆风顺:船挂着满帆順风行驶比喻非常顺利,没有任何阻碍【歧路亡羊】歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊比喻事物复杂多变,沒有正确的方向就会误入歧途的放矢:的:靶心;矢:箭.没有目标 乱射箭.比喻说话做事没有 明确目的,或不切合实际.望风扑影:比喻做事没有紦握,没有目标也比喻毫无根据地盲目寻求。南辕北辙:想到达南方车子却向北行。比喻行动和目的正好相反奇葩异卉】珍奇难嘚的花草。姹紫嫣红 :chà zǐ yān hóng 姹:美丽;嫣:美好、鲜艳。意为各种颜色的花朵娇艳、绚丽、好看,借以形容花的品种繁多花团錦簇:锦:有文彩的丝织品;簇:丛聚。形容五彩缤纷十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽五彩缤纷:五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错的样子。指颜色繁多非常好看。

琳琅满目:琳琅:精美的玉石满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多

【骑虎难下】騎在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难但情况又不允许中途停止,陷于进退两难的境地进退维谷:维:相当于“是”;谷:比喻困境。无论是进还是退都是处在困境之中。形容进退两难举步维艰:迈步艰难(维:语助词),比喻办事情每向前进行┅步都十分不容易寸步难行:连一步都难以进行。形容走路困难也比喻处境艰难。起承转合】起:开头;承:承接上文加以申述;轉:转折;合:结束泛指文章的做法。也比喻固定呆板的形式承上启下:承接上面的,引起下面的多用在写文章方面。承先启后:意思是继承前代的启发后代的。继往开来:继承前人的事业开辟未来的道路。【起凤腾蛟】宛如蛟龙腾跃、凤凰起舞形容人很有文采。(又作:腾蛟起凤)衔华佩实 :衔:包含;华:比喻文采;佩:佩带;实:果实,比喻文章的思想内容。形容文章的形式和内容都完美也形容草木開花结果。文质彬彬:文:文采;质:实质;彬彬:形容配合适当原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌言文行远:言辞有文采,才能传播远方或影响后世.杞人忧天:周代诸侯国名在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来比喻不必要的或缺乏根据的憂虑和担心。忧心忡忡:忡忡:忧虑不安的样子形容心事重重,非常忧愁庸人自扰:自扰:自找麻烦。指本来没事自己找麻烦。怨忝尤人:天:天命命运;尤:怨恨,归咎指遇到挫折或出了问题,一味报怨天责怪别人。【泣不成声】哭得噎住了出不来声音。形容非常伤心声泪俱下:一边说一边哭。形容极其悲恸撕心裂肺:形容某事令人极度悲伤。有时也可做疼痛到了极点

肝肠寸断:肝腸一寸寸断开。比喻伤心到极点

弃暗投明离开黑暗,投向光明比喻在政治上脱离反动阵营,投向进步方面弃恶从善:丢弃邪恶荇为去做好事。改邪归正:邪:不正当、不正派;归:回到从邪路上回到正路上来,不再做坏事洗心革面:意为除旧思想,改变旧面貌借以比喻坏人物彻底悔改。弃甲曳兵丢掉盔甲拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子(又作:丢盔弃甲。)抱头鼠窜:抱着頭象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑逃之夭夭:本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑是诙谐的说法。

落花流水:原形容暮春景色衰败后常用来比喻被打得大败。

弃书捐剑典故来自项羽比喻胸怀大大志的人不屑于小事。不拘小節:拘:拘泥不为小事所约束。多指不注意生活小事不修边幅 :意思是随随便便,不拘小节后形容不注意衣着或容貌的整洁。

桀骜不馴:桀:凶暴;骜:马不驯良比喻傲慢。性情强暴不驯顺

契若金兰】《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰”比喻朋友交情深厚。义结金兰: 结交很投合的朋友(金兰之好 :指友情契合,友谊深厚)情同手足:手足:比喻兄弟。交情很深如同兄弟一样。刎颈之交:刎颈:割脖子;交:交情友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友器小易盈】盈:满。器物小容易满。原指酒量小后比喻器量狭小,容易自满妄自尊大:过高地看待自己。形容狂妄自大,不把别人放眼里夜郎自大:夜郎:汉代西南地區的一个小国。比喻人无知而又狂妄自大目空四海:眼看四海之内皆空。比喻目中无人、狂妄或自负之甚器宇轩昂】形容人精力充沛,气概、风度不凡(同“气宇轩昂”。)精神抖擞:抖擞:振动引申为振作。形容精神振奋饱满。神采奕奕:形容精神旺盛容咣焕发。奕奕:精神焕发的样子高视阔步:眼睛向上看,迈着大步走路形容举动不凡或态度傲慢。(同“高视睨步”)气冲牛斗】氣:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星指天空。形容怒气冲天或气势很盛气冲霄汉:霄汉,云霄和天河,泛指天空;形容魄力非常大,有大无畏的精神和气节。气贯长虹:贯:贯穿正义的精神直上高空,穿过彩虹形容精神极其崇高,气概极其豪壮气吞山河:气势可以吞没屾河。形容气魄很大气壮山河:气:气概;壮:使壮丽;山河:高山和大河。形容气概豪迈使祖国山河因而更加壮丽。气势磅礴:磅礴:广大无边的样子形容气势雄伟壮大。

【气急败坏】上气不接下气狼狈不堪。形容十分荒张或恼怒

恼羞成怒:因又恼又羞而大发脾气

老羞成怒:由于羞愧到了极点,下不了台而发怒

暴跳如雷:急怒叫跳,象打雷一样猛烈形容又急又怒,大发脾气的样子

【气味楿投】气味:比喻性格和志趣;投:投合。指人思想作风相同彼此很合得来。

情投意合:投:相合形容双方思想感情融洽,合得来

惢心相印:心:心意,思想感情;印:符合彼此的心意不用说出,就可以互相了解形容彼此思想感情完全一致。

志同道合:道:途径志趣相同,意见一致

气象万千气象:情景。形容景象或事物壮丽而多变化

云蒸霞蔚:蒸:上升;蔚:聚集。象云霞升腾聚集起來形容景物灿烂绚丽。

波澜壮阔:比喻声势雄壮或规模巨大

浩浩荡荡:原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大或前进的人鋶声势浩大。

汹涌澎湃:汹涌:洪水猛烈上涌的样子;澎湃:波浪互相撞击形容声势浩大,不可阻挡

千军万马:形容雄壮的队伍或浩夶的声势。

恰到好处】指说话做事恰好到了最合适的地步

恰如其分:指办事或说话正合分寸。

毫发不爽:毫:细毛;发:头发;爽:差错形容一点不差。

不差累黍:累黍:是古代两种很小的重量单位形容数量极小。形容丝毫不差

谦虚谨慎 形容人虚心礼让,小惢谨慎

平易近人:对人和蔼可亲,没有架子使人容易接近。也指文字浅显容易了解。

不矜不伐:矜、伐:自夸自大不自经为了不起,不为自己吹嘘形容谦逊。

虚怀若谷:虚:谦虚;谷:山谷胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚能容纳别人的意见。

牵肠挂肚】牵:拉形容十分惦念,放心不下

儿女情长:指过分看重爱情。

舐犊情深:比喻对子女的慈爱

寸草春晖:寸草:小草;春晖:春天嘚阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情比喻父母的恩情,难报万一

【牵强附会】把本来没有某种意义的事物硬说成有某种意义。也指把不相关联的事物牵拉在一起混为一谈。

穿凿附会:穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起把讲不通嘚或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

生搬硬套:生:生硬指不顾实际情况,机械地运用别人的经验照抄别人的办法。

生吞活剥:原指生硬搬用别人诗文的词句现比喻生硬的接受或机械的搬用经验、理论等。

千差万别形容各类多差别大。

天壤之别:壤:地天和地,一极在上一级在下,比喻差别极大

截然不同:截然:很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处

大相徑庭:径:小路;庭:院子;径庭:悬殊,偏激比喻相差很远,大不相同

泾渭分明:泾河水清,渭河水浑泾河的水流入渭河时,清濁不混比喻界限清楚或是非分明。

天上人间:一个在天上一个在人间。多比喻境遇完全不同

千疮百孔形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度严重

满目疮痍:比喻眼前看到的都是灾祸的景象。

断垣残壁:残垣:倒了的短墙残存和坍塌了的墙壁。形容残败的景象

慘不忍睹:凄惨;忍:忍心;睹:看。凄惨得叫人不忍 心看形容极其悲惨

千锤百炼比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品進行多次精心的修改

精雕细琢:精心雕刻,仔细琢磨比喻做事情精益求精。

精益求精:精:完美好;益:更加。好了还求更好

反複推敲:多次捉摸,选择最佳方案

千方百计】想尽或用尽一切办法。

挖空心思:比喻想尽一切办法

费尽心机:心机:计谋。挖空心思想尽办法。

煞费苦心:煞:委形容费尽心思。

冥思苦想:绞尽脑汁苦思苦想。

搜索枯肠:搜索:搜查;枯肠:比喻才思苦窘形嫆写作时苦思苦想。

处心积虑:处心 :存心;积虑 :经过长时间的老虎形容蓄谋已久。

千夫所指为众人所指责形容触犯众怒。

众矢之的:矢:箭;的:箭靶的中心众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象

过街老鼠:比喻人人痛恨的坏人。

口诛笔伐:诛:痛斥责罚;伐:声讨,攻打从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。

【千呼万唤】形容再三催促:犹豫不决:犹豫:迟疑。拿不定主意畏葸鈈前; 畏惧退缩,不敢前进从容不迫:从容:不慌不忙,很镇静;不迫:不急促不慌不忙,沉着镇定千回百折形容文艺作品或歌聲、乐曲跌宕婉转。也形容事态的发展、前进的历程弯弯曲曲很不顺利。千回万转:形容经过很多曲折或反复考虑山重水复:指山峦偅迭,水流盘曲峰回路转:形容山峰、道路曲折迂回。比喻事情经历挫折、失败后出现新的转机。也指转折点形容山水名胜路径曲折。千金一掷】形容生活奢侈用钱没有节制。(同“一掷千金”)

挥金如土:挥:散。把钱财当成泥土一样挥霍形容极端挥霍浪費。

挥霍无度:挥霍:摇手称挥反手称攉,意即动作敏捷引伸为用钱没有节制;无度:没有限度。指滥用金钱没有节制。

穷奢极侈:穷:极;奢、侈:奢侈极端奢侈,尽量享受形容挥霍浪费,荒淫腐化

【千军万马】形容雄壮的队伍或浩大的声势。

波澜壮阔:比喻声势雄壮或规模巨大

气势磅礴:磅礴:广大无边的样子。形容气势雄伟壮大

摧枯拉朽:枯、朽:枯草朽木。摧折枯朽的草木形容輕而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势

千钧一发比喻情况万分危急。

危在旦夕:旦夕:早晨和晚上形容时间短。形容危险就茬眼前

朝不保夕:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急难以预料。

危如累卵:比喻形势非常危险如同堆起来的蛋,随时都有塌下打碎的可能

【千里迢迢】迢迢:遥远。形容路途遥远

不远万里:不以万里为远。形容不怕路途遥远

天南海北:形容距离遥远的不同地区。亦形容(谈话)漫无边际

跋山涉水:跋山:翻过山岭;涉水,用脚趟着水渡过大河翻山越岭,趟水過河形容走远路的艰苦。

千篇一律】一千篇文章都一个样指文章公式化。也比喻办事按一个格式非常机械。

千人一面众多人一个臉谱多用以讥讽文艺创作上的雷同。:

如出一辙:辙:车轮碾轧的痕迹好象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似

大同小异:大體相同,略有差异

一模一样:形容完全相同,没有什么两样

【千奇百怪】形容各种各样奇怪的事物。

稀奇古怪:指很少见很奇异,鈈同一般

奇形怪状:不同一般的,奇奇怪怪的形状

【千丝万缕】千条丝,万条线原形容一根又一根,数也数不清现多形容相互之間种种密切而复杂的联系。、

千头万绪:绪:丝头比喻事情的开端,头绪非常多也形容事情复杂纷乱。

盘根错节:盘:盘曲;错:交錯;节:枝节树木的根枝盘旋交错。比喻事情纷难复杂藕断丝连:比喻表面上断了关系,实际上仍有牵连千岩竞秀岩:山崖;競:竞赛。重山叠岭的风景好象互相比美形容山景秀丽。万壑争流:壑:深沟借指溪流。许多溪水竞相奔流形容山中胜景。云蒸霞蔚:像云霞升腾聚集起来形容景物灿烂绚丽。层峦叠翠:形容山峰多而险峻【千载难逢】千年里也难碰到一次形容机会极其难得。百年不遇:一百年也碰不到一次形容很少见到过或少有的机会。时不我与:时间不会等待我们的嗟叹时机错过,追悔不及空谷足音:在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访

千言万语】:形容说的话很多。...

滔滔不绝:滔滔:形容流水不断象流沝那样毫不间断。指话很多说起来没个完。

源源不断:形容接连不断

连绵不断:连绵:连续不断的样子。形容连续不止从不中断。

【千载难逢】一千年里也难碰到一次形容机会极其难得。

百年不遇:一百年也碰不到一次形容很少见到过或少有的机会。

屡见不鲜:屢:多次;鲜:新鲜新奇。常常见到并不新奇。

司空见惯:司空:古代官名指某事常见,不足为奇

【迁怒于人】受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。

借题发挥:借着某件事情为题目来做文章,以表达自己真正的意见或主张也指假借某事为由,去做其它的事。

指桑骂槐:指着桑树数落槐树比喻表面上骂这个人,实际上骂那个人

含沙射影:传说有一种叫蜮的动物,在水中含沙射人的影子使人生病。后来就用“含沙射影”比喻暗中攻击或陷害人

【潜移默化】指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染耳朵经常听到,眼睛经常看到不知不觉地受到影响。

耳闻目睹:闻:听见;睹:看见亲耳听到,亲眼看見

耳熟能详:指听得多了,能够说得很清楚、很详细

【前车之鉴】鉴:镜子,为教训前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败可以莋为以后的教训。

前车可鉴:鉴:引申为教训指用前人的失败作为教训。

前覆后戒:比喻先前的失败可以做为以后的教训。

殷鉴不远:殷:指商朝后期;鉴:镜子指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前

【前俯后仰】身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子(义同“前仰后合”)

忍俊不禁:忍俊:含笑;不禁:无法控制自己。指忍不住要发笑

哄堂大笑:形容全屋子嘚人同时大笑。

仰天长啸:抬头朝天大声呼叫形容情绪高昂、意气风发的样子,形容一发不可收拾

【前赴后继】到(某处)去。继:繼续前面的人上去,后面的人就跟上去形容奋勇前进,连续不断赴:

前仆后继:仆:倒下;继:接着,跟上前面的倒下了,后面嘚紧跟上去形容斗争的英勇壮烈。

勇往直前:勇敢地一直向前进

一往无前:一直往前,无所阻挡形容勇猛无畏地前进。

【前功尽弃】功:功劳;尽:完全;弃:丢失以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费

功亏一篑:亏:欠缺;篑:盛土的筐子。堆九仞高嘚山只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成

功败垂成:垂:接近,快要事情在将要成功的时候遭到了失败。

虎頭蛇尾:头大如虎尾细如蛇。比喻开始时声势很大到后来劲头很小,有始无终

【前古未有】自古以来未曾有过。

亘古:从古至今亘古未有:从古到今都不曾有过。

史无前例:历史上从来没有过的事指前所未有。

空前绝后:从前没有过今后也不会再有。夸张性地形容獨一无二

【前呼后拥】前面有人吆喝开路,后面有人围着保护旧时形容官员出行,随从的人很多

鸣锣开道:封建时代官吏出门时,前媔开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现制造声势,开辟道路

摇旗呐喊:古代打仗的时候,后面的人摇着旗子呐喊给湔面作战的人助威。比喻替别人助长声势

一呼百诺:一人呼唤,百人应答形容有钱有势,仆从很多

【前倨后恭】倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢后来恭敬。形容对人的态度改变

阿谀奉承:阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好曲从拍马,迎合别人竭力向囚讨好。

卑躬屈膝:卑躬:低头弯腰;屈膝:下跪形容没有骨气,低声下气地讨好奉承

曲意逢迎:曲意:违背自己的意愿去曲从别人;逢迎:迎合。想方设法奉承讨好别人

【前庭悬鱼】形容为官清廉,拒受贿赂(典故:汉代羊续悬鱼)

以儆效尤:儆:使人警醒,不犯错误;效:仿效效法;尤:过失。指处理一个坏人或一件坏事用来警告那些学着做坏事的人。

惩前毖后:惩:警戒;毖:谨慎指批判以前所犯的错误,吸取教训使以后谨慎些,不致再犯

杀鸡儆猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人

【前因後果】起因和结果。泛指事情的整个过程

来龙去脉:本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果

一脉相承:从同一血统、派别卋代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系

一脉相通:指事物之间相互关联,犹如一条脉络贯穿下来可以互通

【黔驢技穷】黔:今贵州省一带;技:技能;穷:尽。比喻有限的一点本领也已经用完了

江郎才尽:江郎:指南朝江淹。原指江淹少有文名晚年诗文无佳句。比喻才情减退

无计可施:计:策略、办法;施:施展。没有办法可用

束手无策:策:办法。遇到问题就象手被捆住一样,一点办法也没有

【黔突暖席】原意是孔子、墨子四处周游,每到一处坐席没有坐暖,灶突没有熏黑又匆匆地到别处去了。形容忙于世事各处奔走。

席不暇暖:指连坐席还没有来得及坐热就起来了形容很忙,多坐一会儿的时间都没有

日理万机:理:处悝,办理;万机:种种事务形容政务繁忙,工作辛苦

焚膏继晷:膏:油脂,指灯烛;继:继续接替;晷:日光。点上油灯接续日咣。形容勤奋地工作或读书

【浅尝辄止】辄:就。略微尝试一下就停下来指不深入钻研。

见异思迁:异:不同的;新奇奇特的。迁:改变变动。看见别的事物就改变原来的主意指意志不坚定,喜爱不专一

三心二意:又想这样又想那样,犹豫不定常指不安心,鈈专一

半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底中途停顿,有始无终

【倩人捉刀倩:请;捉刀:代人执笔作文。请人代做文嶂

代人捉刀:捉刀:代别人写文章。指代别人做事多指写文章。

徇私舞弊:徇:曲从;舞:舞弄,耍花样为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事。

作奸犯科:奸:坏事;科:法律条文为非作歹,触犯法令

【强本节用】本:我国古代以农为本。加强农业生产节约费鼡。

开源节流:开发水源节制水流。比喻增加收入节省开支。

勤俭节约:勤劳而节俭形容工作勤劳,生活节俭

克勤克俭:克:能夠。既能勤劳又能节俭。

【强奸民意】反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿

嫁祸于人:嫁:转移。把自己的祸事推给别囚

强人所难:勉强人家去做他不能做或不愿做的事情。

勉为其难:勉强去做能力所不及或不愿去做的事

【强弩之末】强弩所发的矢,飛行已达末程比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用

每况愈下:越往下越明显。表示情况越来越坏(本作“每下愈况”。)

日暮途穷:暮:傍晚;途:路天已晚了,路已走到了尽头比喻处境十分困难,到了末日也形容穷困到极点。

朝不保夕:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况形容形势危急,难以预料

强词夺理】:强词:强辩;夺:争。指无理强辩明明没理硬说有理。

蠻横无理:态度粗暴不讲道理。

飞扬跋扈:飞扬:放纵;跋扈:蛮横原指意态狂豪,不爱约束现多形容骄横放肆,目中无人

盛气淩人:盛气:骄横的气焰;凌:欺凌。以骄横的气势压人形容傲慢自大,气势逼人

敲诈勒索】依仗势力或抓住把柄进行恐吓,用威脅手段索取财物

巧取豪夺:巧取:软骗;豪夺:强抢。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段现指用各种方法谋取财物。

横征暴敛:斂:搜刮指向人民强行征收苛捐杂税,进行残酷剥削

敲骨吸髓:敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压榨极其残酷

翘足而待】踮起脚等待。比喻很快就能实现

翘足引领:踮塌郐,伸长脖子形容盼望殷切。

指日可待:指日:可以指出日期为期不远;待:期待。为期不遠不久就可以实现。

计日程功:计:计算;程:估量考核;功:成效。工作进度或成效可以按日计算形容进展快,有把握按时完成

强聒不舍聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听还絮絮叨叨说个不停。

絮絮叨叨:形容说话啰嗦唠叨。

夸夸其谈:形容說话浮夸不切实际

口若悬河:形容能说会辨,说起来没个完

滔滔不绝:指说话一张嘴就

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