一缕阳光从云翳后透出，在秋風中明亮在手掌里温暖。更似一泓秋水洗濯心灵的疲惫，但我心底于那阴翳依然难以释怀

这是高三开学不久的一个星期天，应该是金秋送爽的日子但一场考试过后，我的心情糟透了!

家中我的房间打开窗，立在窗口觉得自己很无助，任其秋风吹打我的脸庞想起峩日夜的努力，妈妈每天的陪伴爸爸的辛苦辗转，而我就考了这么一点分数心里是又惭愧又难受。突然觉得心上搁个秋，不就是愁嗎?

一枚落叶如蝶从窗口飞进，栖落在书桌上一本摊开的《老人与海》书上我有点怜惜地打量它：枯黄，叶面早已消尽颜色叶边也萎縮破损得不成样子。也许受不了我打量的眼神它瘦弱的身子继续向桌下飘坠。我心中一悸将它摁住，想将它收藏起来但又觉得这本爸爸寄回来的书，收不下这冰冷可怜的枯叶

叶如枯蝶。我也明白“天行健君子以自强不息”的道理，但我心里就是不好受

漫漫地翻開这本书，目光触到夹在书中的一张枫叶书签见到那粗犷熟悉的字迹，脑中出现父亲那张坚毅的脸庞：“你爱枫叶吗?它从不屈服于秋风疾风扫落叶的时候，它将自己烧得火红给枯败的秋点缀上红于二月花的色彩。”读着这火热的文字我心里顿时炽热起来。妈妈下岗後爸爸为了一家人的生活，毅然选择了南下打工他一个人漂泊在外，诸多的艰难他都能承受我这点小挫折又算得了什么呢?

我捧着这彤红的枫叶书签，和桌上这枯萎的败叶对比着看突然觉得这枯叶变得可憎，心中莫名自己为什么会有将这东西收藏起来的欲想我的脸變得火辣起来!

“何须浅碧深红色，自是花中第一流”父亲常对我说，第一流的人是不言败有信念的人“必须敢于正视，这才可望敢想，敢说敢做，敢当”人要敢于担当。我将桌上这片枯叶坚定地扔出窗外也将我的怯懦和气馁扔出了窗外，任它们随秋风飘去而將这枚火红的枫叶书签重新放进书中，也放进了心里

“一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀卻依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”

天空中，阴云已败退一片阳光射向大地，照彻我的惢扉原来心上搁个秋，并不尽是愁!

晚上父亲打来电话说：按时看日出，做个精神明亮、心里有光的人!

有关高考家人态度的作文于独处嘚高考满分作文

文档下载后可编辑修改

生活在这纷扰喧嚣的世界，

有时真的需要有自己独处的空间

以放飞自己的心灵，什么都可以想什么都可以不想。一人独处静美

随之而来清灵随之而来，温馨随之而来：一人独处的时候贫穷也

可以漫步到水边，伫立在无声的空曠中感受一份清灵。让心灵

远离尘嚣纷乱的世界默默的体验花香，聆听鸟鸣欣赏自然带给我

的乐趣，静静的沉浸在自己的遐想中鈈要谁来做伴，只有自己而

抬头仰望天边云卷云舒。

的思绪飘飞此时，这个世界属于我我也拥有了整个世界。

在氤氲的缭绕中慵懒嘚翻阅一本好书

孤独成为一个空灵的竹萧，

悄悄的流淌着轻柔的曲调

人物打动，静静的流泪这时的我卸掉了生活的面具，返璞归真不

抑或是微笑，这笑也是甜甜的是我久蓄于心的

播放轻缓的温柔的小夜曲，

只让自己沉浸在难得营造出的氛围里

享受音乐带给我的惢灵的栖息。让音乐来诠释我对浪漫的渴求

可以，背上简单的行囊到向往已久地方去。不要与谁为伴就

2020年11月9日发(作者：景德敏)

浙江2019年高栲语文卷作文题及优秀作文精选

阅读下面的文字根据要求作文。

有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者多倾听读者的呼声。

另┅种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法不为读者所左右。

假如你是创造生活的“作家”你的生活就成了一部“作品”，那么你將如何对待你的

“读者” 根据材料写一篇文章，谈谈你的看法

【注意】立意自定，角度自选题目自拟。明确文体 不得写成诗歌。鈈得少于800字

有人说:“人生如同不断誊改的诗稿，从青丝到白发有人 还在灯下。”而我们埋首于生活

的几案拾起笔却满心踯躅时，总囿纷扰的杂音在背后响起指点我们将 于何处落笔。 于是

我们心中朦胧的理想蓝图便被涂鸦所淹没

【引用名言说理，注意材料、观点结匼起来诠释从而表明自己的态度、看法】

总有人认 为作家心中要装着读者，顺着读者的呼声走；也总有人认为作家要坚持自我

不被外堺左右，当我们成为 生活的执笔者我想，我们应将外界呼声化作心中期许以笔下

风云书写自己的人生故事。

【引用作文材料说理表奣自己的观点，这是“材料作文”的基本特征】

【我以为，第一段与第二段应该对调先引出作文材料、表明观点，然后再议论、阐述】

我们以笔墨为权，行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木可我们总还记得第

一次妈妈摸着你的 头，爸爸拍拍你的肩目送伱尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期

望。那是我们在一次次被路上的 荆棘绊倒时于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份

嫃诚的祝愿这一份热切的期许，将用温和柔 软的风力托举你的双翼是生活的“读者”馈赠于

【联系实际说理，说明事实确实如此就倳说理，由个别到一般】

但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足诚然这些打击

使我们暂失“写作 ”的勇气，但在轰然交错杂的舆论风向中我们更能看清自己，更能看清自己

所坚守的理想信念不愿为之 失去方向风狂雨急之时，鸟云笼罩茬茫茫苍穹一片阴翳之中，

我们才能意识到脚下的土地方是心之所 向这便是“读者”的第二份礼物。

【逆向说理在“冷嘲热讽”中看清自己、坚定心之所向。】

【先说第一个礼物后说第二个礼物，属分类、分层说理】

由是观之，“读者”的呼声并不能左右我们的筆端而我恰要把他们予我的压力与动力化为

“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:“我的梦想值得我为之奋斗，我今天的生活绝不是 昨

忝的冷淡抄袭”我们书写我们的故事，必有我之思想、著我之色彩难道没有旁人的导引，

没有既定的道路我就只好日复一日地抄下葃日的词句，陷入循环往复的生活漩涡之中吗?不

不是这样 。各人之所以执笔各自的生活是各人拥有其独特思想境界与情感体验，自然吔有

其不同的趣味追求与志 向节操而我们所应做的，便是把个人的独特性刻入生活的骨髓完

成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齿轮 ”的洎证。

【引用说理、诠释“由是观之”句的含意说理】

我不循规蹈矩，自然也不会停滞不前 辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”，我亦珍視手中握

笔的机会读 者的呼声或许打断了你的思路，行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖但生活的书

页唰拉拉翻过，那空白是否 让你惶恐?叒是否让你有愧于那些生活的“读者”?

【继续诠释说理多向说理，从我的角度、读者的角度来认识问题把握问题的属性。】

读者的呼聲与要求无论承载着压力或是动力我们都应将其化为心中怀着的感激、存着

的期许，以其写出 自我色彩崭露笔下风云。

【关系说理闡述读者与我们的关系。】

翻山越岭他们就会听到你的事。

1.心中期许 笔下风云

有人说:“人生如同不断誊改的诗稿从青丝到白发，有人還在灯下”而我们埋首于生

活的几案，拾起 笔却满心踯躅时总有纷扰的杂音在背后响起，指点我们将于何处落笔 于

是我们心中朦胧嘚理想蓝图便被涂鸦所淹没。

总有人认为作家心中要装着读者顺 着读者的呼声走；也总有人认为作家要坚持自我，

不被外界左右当我們成为生活的执笔者，我想我们 应将外界呼声化作心中期许，以笔下

风云书写自己的人生故事

我们以笔墨为权， 行至今日已对父母不絕于耳的叮咛嘱咐感到麻木可我们总还记得第

一次妈妈摸着你的头，爸爸拍拍你的 肩目送你尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期

望。那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时于苦 痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份

真诚的祝愿 这一份热切的期许，将用温和柔软的风力托举你的双翼是生活的“读者”馈

但又有那流言中伤、冷嘲热讽，抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足诚然这些打击

使峩们暂失“写作”的勇气，但在轰然交错杂的舆论风向中我们更能看清自己，更能看清

自己所坚守的 理想信念不愿为之失去方向风狂雨急之时，鸟云笼罩在茫茫苍穹一片阴翳

之中，我们才能意识到脚下 的土地方是心之所向这便是“读者”的第二份礼物。

由是观之“读者”的呼声并不能左右我们的笔端，而我恰要把他们予我的压力与动力

“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:“我的梦想值得我为之奮斗我今天的生活绝不

是昨天的冷淡抄袭。”我们书写我们的故事必有我之思想、著我之色彩。难道没有旁人的

导引没有 既定的道蕗，我就只好日复一日地抄下昨日的词句陷入循环往复的生活漩涡之

中吗?不，不是这样各 人之所以执笔各自的生活，是各人拥有其独特思想境界与情感体验

自然也有其不同的趣味追求与志向节 操，而我们所应做的便是把个人的独特性刻入生活的

骨髓，完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齿轮”的 自证

我不循规蹈矩，自然也不会停滞不前 辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”，我亦珍视 手中

握笔的机会讀者的呼声或许打断了你的思路，行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖但生活的

书页唰拉拉翻过，那空白是否让你惶恐?又是否让你有愧于那些生活的“读者”?

读者的呼 声与要求无论承载着压力或是动力我们都应将其化为心中怀着的感激、存着

的期许，以其写出自我色彩 崭露笔下风云。

翻山越岭他们就会听到你的事。

2.善则听之恶则弃之

生 活是一部“作品”，我们每个人都是创造生活的“作家”而那些穿行于我们生活的

人则是我们的读者。 那么应当怎样对待这些读者的“呼声'呢?我认为，应当“善则听之恶

有许多孤介自守的人，自以為才智过人对自己读者的“呼声”一概不听。比如自比太

阳的尼采抛却周 围一切星辰，最终自取灭亡；又比如晚年的“发明大王”爱迪生固执己

见，最终再无发明那么，全盘 接受自己读者的“呼声”就是正确的选择吗?这样只会将自己

退根（缩）成提线木偶，没了讀者的协助 寸步难行。只有筛选出那些积极的、有建设性

意义的“呼声”舍弃又有些是否不分，（、）横加干涉 的“呼声”才能化讀者之力为己

用，创造更完美的“作品”

人生伊始， 父母 的耳提面命恩师的遵遵教会，朋友的低声劝慰仇人的恶语相向，旁

观者的無知之论有如此多的读者 “呼声”，酸甜苦辣可谓应有尽有，若不加以选择择

其善者而从之，这一生岂不成了他人信笔涂鸦之 书?因此要像孙悟空那样炼就“火眼金睛”，

从一堆妖魔鬼怪中找寻那真正的盟友古时，诗人贾岛酷 爱推敲诗句对读者“呼声”来者

不拒卻也细细辨别，方铸诗名所以，对那些有善意也有恶意的呼声 不要畏拒，打开心门

去接受它们用心眼去区分它们，让他们化作养分供自己成长

所谓“偏听则信，兼听则明”指得是孤介自守有害于己，而兼听他人之言有益于己

言论是最自由的小 鸟。口一张成飞姠四方。而那些抓捕小鸟的人却需要区别那些小鸟抓

住害鸟、坏鸟，留下益鸟对于 读者们的'呼声也应当如此。留下有益于己的舍弃鈈益于己

的。孔子有言：“有则改之无则加勉。” 若那些“呼声”真正直击自己的痛点就去加强、

改正，使自己的盔甲更加坚固若沒有，也于己无害

作为新世纪的新青年，面对形形色色充满无边诱惑的世界怎样保持本心创作自己辉眼

辉煌的人生之书呢?应当“善则聽之，恶则弃之”以对那些读者

世界美好，心眼断之肉眼视之，手足践之

每一个人的一生都只有一次机会， 不能 返回、不能后悔烸一个人刚来到这个世界时都

是一条全新的生命，是空白的没有受到过污染的。在之 后要如何在这张白纸上添加色彩

决定权都在我们洎己的手中。每个人的一生都像是一本书、一部作品 假如我是创造生活的

作家，那我定会按照我自已想做的来做不会被外界的任何声喑所干扰。而这些来自 他人对

自身的评价也可以说是“读者”对我们这部“作品”的看法

坚定自己，相 信自己来自于外界形形色色的聲音有很多，有好的、坏的各种各样的

评价，或许你会感觉到很委屈、 困惑:为什么我自己的生活要被他人所讨论、评价?是的每个

人都獨立个体，不用去在意别人的眼光 做好自己，活出自己最真实的色彩但生活在这个

世界上，人与人之间相互交流在这些人际往来中，得 到别人的评价是避不可免的从中挑

选中觉得认同的，去改变、完善自己对于那些不认同或不舒服的言 论，不去理会就可以了

做獨一无二的自己，不随大众的潮流跟风别人。

完善自 己去得到别人的认同。艺术家梵高在年轻时不受到他人的重视除了他的弟弟

之外没有一个人在意他。 他亲手割了自己的耳朵这在外人看来是一件十分疯狂的事情，他

所作的画作也无人问津但是在最后， 他死后所有的画作被公布之于世，大家看到了他画

中表达的浓厚的感情色彩运用大笔触、大面积的铺 色来刻画自己的内心，众人都感受到了

来洎他画作中的震撼梵高的画作在当时引领了一个时代的潮流， 流传至今所以说，做好

自己是金子总是会发光的。

发展自己贡献祖國。作为新一代的青少年 我们在完善、发展自身的同时，也要肩负

起新一代的少年任务 为国家作出奉献，走好我们这一代的长征路 讓有限的生命，散发

为自己所奋斗、努力、拼搏做好自己，不受他人、外界的干扰保持自己的初心，创

造好属于自己的独 一.无二的“莋品”

只听取读者的意见，你的作品会失去属于自己的味道；一味的坚持自己的想法也可能

会使读者无法理解。 所以对待“读者”峩将选择的去倾听他们的声音。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特。” 我们每个人的思维都是独一无二的要想满足

每一个读者的呼 声，显然是不可能的当你满足了一个人时， 其他人便会提出更多的要求

那么我的文章便不能称之为 “文章”，这仅仅只是一个拼起来的咘料我也不能称之为作家，

而是成为了一个裁缝匠身为作家，有 自己的见解与理解是很众要的否则只会淹没在浩瀚

的文章浪潮之中。“每个人都有自己的路每个不同 的路便组成了这个时代的精神家园。”

这一时代的精神文化和文艺作品都需显现出我们独有的特色“百 花齐放，百家争鸣”的誓

言在耳边回绕如果我是创造生活的作家，我自己的生活会成就一本我自己的作 品如果我

只听取读者的呼聲，那么这部作品中还能找到属我自己的印记吗?如果所有作家都只听取读者

的呼声那么在这个社会也只需要有裁缝匠便足矣了,不需要思栲，只需要去无所谓的满足他

人 的意见那么你也会在一部作品上看到的也是一排针角和缝合线。

一意孤行 不会听取任 何意见的人在这個时代也是无法生存的，光有特色也不行若没

有了共通之处，也会失去立足的根基

作为作家有自己独道的见解很正常，但也要学会适當的有选择性地去倾听读者的意见。

可以去听取对自己有益呼声而不是那些刻意挑刺，恶意嘲讽的声音有些读者一些刻意的，

甚至昰无 理取闹的声音这些大可以置之不理，因为这对自己的写作没有丝毫的帮助反而

会陷入自我怀疑的境地 。把自己完全封闭起来完铨不听取读者的意见时，也会使自己陷入

封闭的空间犹如在没有出口的迷宫 中徘徊，使自己的写作水平难以有所突破过于坚持，

那是凅执；有时不愿改变那是守旧，一意孤行 可能成就满足了自己，但无人理解最终

会被掩埋于这个社会之下。

生活由我创造 我创造苼活。我有我自己独特的看法也会选择的去倾听读者的声音。

自己的独特想法使我与他人不 同，有自己的闪光而不泯然于众人；拥有保留选择他人读者

的意见使我能够带着作品在这立足。

对待声音择而听之为之上策。

5.心如明镜书写华章

作家写作，究竟应多 听读者嘚呼声还是坚持就是个人的想法？这个矛盾似乎存在了千

年在而放到人生上看，就是个人想法 与他人的建议之间的矛盾而我认为，這两者看似冲

突但面对生活这部复杂的作品，我们只有将两者相 互调和达到平衡才能写出华美的“文

如果只坚持个人的意见，却从不聽从 他人的看法往往会走上极端的道路，而这种“一

言堂”最终就会像封建王朝的暴君一样被起义的农民赶 上穷途末路我们在生活中洳果当了

自己“作品”的暴君，那生活就会教训你唐太宗也曾说过要“以人 为镜”，正是有魏征这

样的臣子的劝谏和唐太宗的虚心纳谏才能在历史上开创繁华的大唐盛世。

我们作为生活的“作家”多听取别人的意件，也能帮助我们少走弯路开拓视野。曾

经安徽凤阳尛岗村的农民们勇敢的大包干被邓小平同志采纳才激发了人们的生产热情，解

决粮食困难 作为青少年的我们，则更需要吸收他人创造嘚优秀成果一个人的认知水平毕

竟是有限的，但是学习采纳 他人的意见建议就可以集多人的智慧于一身，事半功倍

但育目听从他人建议也是不可取 的，我们也要有自己的看法和判断每个人都是不同的

个体，对世界有不同的认知如果盲从他人可能会 误入歧途，在“莋品”上写下难以抹去的

污渍每个人也有不同的追求，如果完全被别人左右就可能像 小马过河的故事中的小马一

样裹足不前，也有可能稍受打击而轻言放弃这还如何实现自己的抱负呢?

从另一个角度来说，坚持自己的想法除了信念的实现以外，也包括创新和个人风格嘚

开创就像拥有个人风格的歌手更易出名一样，第三个将女人比作花的则是蠢材徐悲鸿将

素描技法融入 水墨画，开始时被人批判不伦鈈类但他帽栩如生的骏马名扬天下，让多嘴之

人哑口无言这正是坚持自 我的结果。

固执己见不可取盲从他人应警惕，生活这本复杂嘚“作品”从来都不易书写 要想成

为金牌“作家”，我们要心中有杆称平衡两者。

6.心系“读者”不为“读者”所左右

俗话说，每个囚的生活都是一部无法重复且无法复制的“作品”每个人都应该自己决

定自己的人生“作品”，不应为他人左右毕竟自己的人生是属於自己的，而不是他人的

但是我们可以心系“读者”——他人，不为“读者”所左右

心系“读者”，即心 系他人心系家园。我们每┅个人都处在一个团体当中我们应该

与他人和平共处，不能十分极端特立 独行，与他人对着干这样的作法是不对的。而当你

心系“讀者”时“读者”便会感受到你对他们的好 与真诚，那么他们也会反过来帮助你，

让你的人生更加精彩但是我们不能只拘泥于一个佷小的集体当 中，面应放到个更大的格局

当中去应当有心系家园的情怀，为国争光如在国际比赛获得短道速滑金牌 的武大靖，他

就是惢系“读者”为身边人、国家着想，知道自己的任务艰巨但还是不放弃，通过自身

的拼搏给身边人、国家交出了满意的答卷。

心系“读者”的人是一个善于接受他 人意见的人但也是一个有主见的人。作为一个创

造生活的“作家”应该在创造生活不断学习不断提升 洎我，以期得到更好令人更加满意的

“作品”而在创造生活中不断提高自己的方法有很多如读书，学习 自己感兴趣的东西但

是听取他囚意见是一个十分有效的方法，不过不能盲目地听从他人的意见如马云 ，一次机

遇让他开阔来视界将互联网带回了中国，在他的业务初期他十分认真地听取了消费者的

7.坚持本心善于倾听

9.立本心之根开夺目之花

10.要兼听，更要主见