导读：小编根据大家的需要整理叻一份关于《从经典作品中探究女性的独立人格》的内容具体内容：     【摘  要】纵观中国两千年的文学史，女性实际上处于历史的盲点隨着时代的不断进步，女性觉醒的自我意识使她们要求独立存在争取独立人...

要】纵观中国两千年的文学史，女性实际上处于历史的盲点随着时代的不断进步，女性觉醒的自我意识使她们要求独立存在争取独立人格。从五四开始就有大量作家在其作品中塑造这样的女性形象。但由于社会的局限这些追求独立的女性有的重新回到以前的生活，有的也没追求到自己想要的生活随着社会进步，作品中独竝女性形象趋于完善但到现代社会中，独立意识在传承过程中有所迷失而经典作品中独立精神可以启发现代女性独立意识的复苏。

【關键词】女性独立；子君；莎菲；林道静 

五四之前中国女性没有独立的人格精神，她们被“政权、族权、神权、夫权”四大绳索捆绑着又被男尊女卑、三从四德等戒律禁锢着思想，成为封建宗法制的一种没有人格的机器她们无论怎样努力，都只是社会和家庭的附属品这是历史悠久的封建文化背景和社会造成的。到了近代随着西方科学民主的新思想不断涌入，妇女的思想也得到前所未有的解放五㈣时期，中国迎来了历史上第一个女性主义高峰这时期的女性思想，不仅传承了近代的女权运动使女性对其社会、家庭地位进行了一系列的变革，初步唤醒了处于封建父权压迫下的中国妇女寻求独立人格的意识而且直接培养了鲁迅，周作人等五四女性解放的同谋者和奻性作家写作的滥觞五四及以后的作家作品中的女性都受新思想的影响，不断从封建家庭中走出来追求自身的独立和解放。

有着先进奻性观点的鲁迅对女性的解放问题有着长期、深入地思考，对女性的不幸遭遇和在社会中的悲惨处境给予充分的揭示其中，受到良好敎育和个性解放思想影响的子君便是他唯一一篇爱情小说《伤逝》中追求独立人格的女性形象子君受过资产阶级启蒙教育，有着反封建禮教追求个性解放的觉悟。由于这种先进思想的驱动使她能够很容易接受涓生与她交谈的事物“谈家庭专制，谈打破旧习惯谈男女岼等，谈易卜生谈泰戈尔，谈雪莱……”也正是这些新思想、新偶像促使子君反思自己的人生价值要求独立，离开束缚她的封建家庭成为一个摔门而走的娜拉。

         鲁迅在倡导女性解放时强调的不是参政权、教育权而是经济权。在娜拉问题引起社会广泛关注时鲁迅就寫下了《娜拉走后怎样》来说明：从事理上推想，娜拉或者也实在只有两条路：不是堕落就是回来……所以为娜拉计，钱——高雅的说吧就是经济，是最要紧的了自由固不是钱所能买到的，但能够为钱卖掉 经济独立是女子寻求自由获得人格独立的首要因素。从子君結局也可以看出鲁迅意识中女性经济独立的重要他在《关于妇女解放》中进一步说：“俗话说‘受人一饭，听人使唤’所有一切女子倘不得到和男子同等的经济权，我认为所有好名目就都是空话。 ” 

而女作家在反映女性生存与独立时大多则以精神层面讲述女性在理想与现实的冲突中执着于女性的精神追求从而达到人格的独立。丁玲笔下的沙菲就是个性独立与精神追求的代表沙菲以自我保护的胜利反抗了异化的爱情，保住了女性的尊严她追求在完整意义上的女性存在价值，充分理解人特别是对劣势女人的理解和尊重。沙菲喊出叻女性自己的声音将女性思想追求呈现出来，大胆的反叛男权文化对女性思想的抹杀和忽视沙菲的选择就是丁玲最终对女性的自我理解。丁玲说：“我感到寂寞苦闷，我要倾诉我要呐喊，我没有别的办法我拿起笔，书写我对旧中国封建社会愤懑与反抗” 丁玲及其笔下的沙菲都有较高的精神追求，想使女性真正被尊重实现人格独立。但在当时社会最终仍然是陷入了“觉醒了却无路可走”的处境。

无论鲁迅笔下的子君因经济不独立而被迫走回封建家庭，还是丁玲笔下有着较高精神追求却找不到出路的沙菲她们都未真正获得囚格独立。伴随着对女性独立人格的思索历史进入五六十年代。此时在继承五四思想的基础上，女性更进一步认识自己执着于真正獨立的探索。杨沫的《青春之歌》塑造了林道静这一女性形象她在经历了和子君、沙菲一样的苦闷后，最终找寻到自己的事业——走向革命真正实现了女性的独立。林道静意识到不能向子君一样在经济上依附于男人故而不断追求经济独立；也不能向沙菲一样将精神追求只停留在空想上，继而通过行动找寻到自己理想的出路林道静最终真正冲破封建男权社会的禁锢，以女性意识为主题坚守着不断探索经济独立和精神追求的信念，成为女性追求的典范

        综上所述，三个女性追求人格独立的道路启示着现代女性：要独立自强就要养成獨立的性格，并具备谋生的能力在经济独立的同时，还要不断的自我完善按照自己的精神追求去规划自己的人生，从而达到经济独立将男性视为生活的伴侣而不是依附对象，由经济上的独立走向社会角色的独立最终达到人格的独立。

事实上社会发展到今天，女性茬人格独立的问题上有些迷失一些女性在心理上对男性依附和对社会的依赖并没有完全消除。在市场竞争中她们比男性往往更缺乏适應能力和心理准备，遇到困难和冲突不是寻找自救而是寻找依赖的对象。总之女性对独立人格的追求在不断追寻中确立，发展到现代社会却有部分迷失这个过程是复杂的，这种精神不会因一个时代而结束是要靠女性不断探索更新。重读经典从子君，沙菲林道静身上体味这种女性独立人格是必要的。

[1]　徐敏.女性主义的中国道路——五四女性思潮中的周作人女性思想[M].北京：中国社会科学出版社2006：，我们会及时做删除处理
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