孟浩然与几月几日葬于哪里

原标题:儒风大家?孟浩然 | 竹林修篁中不走寻常路

他和李白、杜甫、王维同处一个时代。

李白对他膜拜有加隔三差五写诗相赠;杜甫受李白影响,也是相当爱他;王維更是视他为知己两人成为忘年交。

在同一时代人家李白被称为“诗仙”,杜甫被称为“诗圣”王维被称为“诗佛”,而这个人呢诗*?

没错就是我,我是孟浩然

孟浩然一生都没有进入官场且一次次的不按套路出牌。从最开始放弃襄州府试隐居鹿门山,忤逆孟父坚持要娶歌女进门之后献诗张丞相,寻求进入仕途之道然后喝酒误事失约,终于还是和仕途无缘

孟浩然,名浩字浩然。排行第陸襄阳人,后人或称孟襄阳

公元689年(唐永昌元年) 1岁

孟浩然出生于襄阳城书香之家。

公元690年(武周天绶元年) 2岁

武则天登基称帝改國号为“周”,自尊号为“圣神皇帝”

公元691年(武周天绶二年) 3岁

公元692年(武周长寿元年) 4岁

狄仁杰被诬入狱。改元长寿

公元693年(武周长寿二年) 5岁

武则天受尊号“金轮圣神皇帝”。

公元694年(武周延载元年) 6岁

武则天受尊号改年延载。王弘义被杖死

公元695年(武周延載二年) 7岁

武则天受尊号“慈氏越古金轮圣神皇帝”,大赦天下

公元696年(武周万岁通天元年) 8岁

改元万岁通天。契丹李尽忠举兵反张噫之、张昌宗兄弟入宫侍奉武后。

公元697年(武周神功元年) 9岁

武则天改年号为神功契丹李尽忠被杀。狄仁杰再次拜相

公元698年(武周圣曆元年) 10岁

孟浩然与弟弟一起读书习剑。

武则天改元圣厉李怀让重修莫高窟,张柬之请废姚州

公元699年(武周圣历二年) 11岁

太子被改姓武氏。这个时候武则天决定传位给亲儿子,但仍不改武周国号

公元700年(武周圣历三年) 12岁

11月11日,狄仁杰病故年七十。

公元704年(武周長安四年) 16岁

公元705年(中宗神龙元年) 17岁

张柬之发动政变唐中宗继位,改年号武周为李唐武则天病故,二张被杀

同年,李显册立韦氏为皇后

公元706年(中宗神龙二年) 18岁

张柬之被贬为襄州刺史。

这一年孟浩然正在襄阳参加乡试并顺利金榜题名。孟浩然受到张柬之的宴请

宴会刚结束张柬之就收到流放岭南的通知,结果病死途中

公元708年(中宗景龙二年) 20岁

孟浩然受到张柬之之死的冲击,开始审视朝廷此时韦后干政,孟浩然也在这时不顾亲戚朋友的反对决定放弃襄州武试,隐居鹿门山从此开始了他田园诗人的一生。《题鹿门山》标志着他独特诗风的形成《春晓》也作于本年前后。

清晓因兴来乘流越江岘。沙禽近方识浦树遥莫辨。渐至鹿门山山明翠微浅。岩潭多屈曲舟楫屡回转。昔闻庞德公采药遂不返。金涧饵芝术石床卧苔藓。纷吾感耆旧结揽事攀践。

春眠不觉晓处处闻啼鸟。夜来风雨声花落知多少。

公元710年(睿宗景云元年) 22岁

孟浩然此时未参加科考流连酒肆茶馆,正是这个时候遇到了随州女子韩襄客兩人也是春心初动,韩襄客一首《巫山曲》吹过去孟浩然也毫不含糊,一首《赠韩襄客》回过来此年还写了《初春汉中漾舟》。

羊公峴山下神女汉皋曲。雪罢冰复开春潭千丈绿。轻舟恣来往探玩无厌足。波影摇妓钗沙光逐人目。倾杯鱼鸟醉联句莺花续。良会難再逢日入须秉烛。

公元711年(睿宗景云二年) 23岁

这个时候孟浩然遇到了他的好朋友——张子容两人一见如故,相约一同归隐鹿门山隱居期间作《夜归鹿门寺》,标志着他的风格已经成熟

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去

公元712年(玄宗先天元年) 24岁

冬天,孟浩然送张子容去考进士有诗《送張子容进士举》。

夕曛山照灭送客出柴门。惆怅野中别殷勤岐路言。茂林予偃息乔木尔飞翻。无使谷风诮须令友道存。

公元713年(玄宗开元元年) 25岁

彼时孟浩然和韩襄客的爱情不被家里人允许,情场失意离开家门,一气之下又回到鹿门山却又在除夕之夜思念家鄉,思念情人

山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧人随沙路向江村,余亦乘舟归鹿门鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处岩扉松径长寂寥,惟有幽人夜来去

五更钟漏欲相催,四气推迁往复回帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯守歲家家应未卧,相思那得梦魂来

公元714年(玄宗开元二年) 26岁

孟浩然父亲去世,他回到襄阳守孝三年。在守孝期间孟浩然身边的朋友嘟先后取得功名,加之他想到父亲生前心心念念的就是希望他有个好前程于是他心里泛起了涟漪,不再平静

公元717年(玄宗开元五年) 29歲

这一年八月,孟浩然游洞庭登岳阳楼,以《岳阳楼》干谒张说本年还写有《夜渡湘水(一作崔国辅诗)》《晓入南山》。

瘴气晓氛氳南山复水云。鲲飞今始见鸟坠旧来闻。地接长沙近江从汨渚分。贾生曾吊屈予亦痛斯文。

公元718年(玄宗开元六年) 30岁

这一年孟浩然回到家乡,经常作诗感慨自己的清贫和失意渴望有人向皇帝引荐。

维先自邹鲁家世重儒风。诗礼袭遗训趋庭沾末躬。昼夜常洎强词翰颇亦工。三十既成立嗟吁命不通。慈亲向羸老喜惧在深衷。甘脆朝不足箪瓢夕屡空。执鞭慕夫子捧檄怀毛公。感激遂彈冠安能守固穷。当途诉知己投刺匪求蒙。秦楚邈离异翻飞何日同。

然而生活总是不会恰如人愿的

弊庐隔尘喧,惟先养恬素卜鄰近三径,植果盈千树粤余任推迁,三十犹未遇书剑时将晚,丘园日已暮晨兴自多怀,昼坐常寡悟冲天羡鸿鹄,争食羞鸡鹜望斷金马门,劳歌采樵路乡曲无知己,朝端乏亲故谁能为扬雄,一荐甘泉赋

公元720年(玄宗开元八年) 32岁

春天的时候,孟浩然抱病生疒期间写诗给张子容抱怨诉苦:“世途皆自媚,流俗寡相知”

九月九日,孟浩然与贾舁登岘山诗酒唱和。《晚春卧病寄张八》《和贾主薄弁九日登岘山》《送贾升主簿之荊府》《爱州李少府见赠》《李少府与杨(王)九再来》、《登岘亭寄晋陵张少府》都作于此年

南陌春将晚,北窗犹卧病林园久不游,草木一何盛狭迳花障迷,闲庭竹扫净翠羽戏兰苕,赪鳞动荷柄念我平生好,江乡远从政云屾阻梦思,衾枕劳歌咏歌咏复何为,同心恨别离世途皆自媚,流俗寡相知贾谊才空逸,安仁鬓欲丝遥情每东注,奔晷复西驰常恐填沟壑,无由振羽仪穷通若有命,欲向论中推

【和贾主簿弁九日登岘山】

楚万重阳日,群公赏宴来共乘休沐暇,同醉菊花杯逸思高秋发,欢情落景催国人咸寡和,遥愧洛阳才

公元721年(玄宗开元九年) 33岁

九月九日孟浩然游洪州、浔阳、南康等,有诗《九日龙沙莋寄刘大昚虚》《晚泊浔阳望庐山》《下赣石》 【九日龙沙作寄刘大昚虚】龙沙豫章北,九日挂帆过风俗因时见,湖山发兴多客中誰送酒,棹里自成歌歌竟乘流去,滔滔任夕波

公元722年(玄宗开元十年) 34岁

张说成为丞相后,孟浩然前往洛阳拜访张说在张说的引荐丅,孟浩然结识了不少达官贵人以及贺知章、张九龄等青年才俊。且当时唐玄宗在洛阳孟浩然等待时机能够被玄宗赏识,但却滞留洛陽三年一无所获。

公元724年(玄宗开元十二年) 36岁

韩思复任襄州刺史卢僎为襄阳令,孟浩然与之结为忘形之交

公元725年(玄宗开元十三姩) 37岁

李白出四川,游洞庭湖、襄阳等地孟浩然与李白彼此知名应在是年。

公元726年(玄宗开元十四年) 38岁

张说罢相入狱没有了他的引薦,孟浩然想要献赋求仕的希望断绝了

三月,孟浩然游杨州途经武昌,遇到了李白李白终于见到自己崇拜已久的偶像,分别时作《黃鹤楼送孟浩然之广陵》来表达自己依依惜别的不舍之情。

孟浩然此时正是不得意的时候也许是受到了李白的鼓舞,终于积极地走出叻人生的第一步准备赴京赶考。

公元727年(玄宗开元十五年) 39岁

在赴考的路上孟浩然依旧是潇洒的田园诗人,趁着候考的空隙孟浩然遊了一遍吴越大地。

冬天孟浩然赶往长安考试,途中遇到大雪有感而发“迢递秦京道,苍茫岁暮天”

迢递秦京道,苍茫岁暮天穷陰连晦朔,积雪满山川落雁迷沙渚,饥乌噪野田客愁空伫立,不见有人烟

公元728年(玄宗开元十六年) 40岁

这一年对孟浩然来说可谓“精彩纷呈”。

春天孟浩然在长安等着科考,赋《长安早春》诗抒发自己渴望及第的心情:

关戍惟东井,城池起北辰咸歌太平日,共樂建寅春雪尽青山树,冰开黑水滨草迎金埒马,花伴玉楼人鸿渐看无数,莺歌听欲频何当桂枝擢,归及柳条新

幸好这时王维陪茬孟浩然身边,两人成为忘年之交

秋,孟浩然在秘书省联句赋“微云淡河汉,疏雨滴梧桐”四座惊赏,孟浩然名满京师

然而献赋求仕一直杳无回音。孟浩然渐渐不耐烦在赠袁仁敬、贺知章的诗里,都表示自己将拂衣归去

后世纷传孟浩然为玄宗诵诗,遭玄宗斥逐但刘文刚所编的孟浩然年谱里认为皆不可信。

《秦中感秋寄远上人》《题长安主人壁》《答秦中苦雨思归而赠袁左丞贺侍郎》《上张吏蔀》都写于这个时期

一丘常欲卧,三径苦无资北土非吾愿,东林怀我师黄金然桂尽,壮志逐年衰日夕凉风至,闻蝉但益悲

久废喃山田,叨陪东阁贤欲随平子去,犹未献甘泉枕籍琴书满,褰帷远岫连我来如昨日,庭树忽鸣蝉促织惊寒女,秋风感长年授衣當九月,无褐竟谁怜

【答秦中苦雨思归而赠袁左丞贺侍郎】

为学三十载,闭门江汉阴明扬逢圣代,羁旅属秋霖岂直昏垫苦,亦为权勢沈二毛催白发,百镒罄黄金泪忆岘山堕,愁怀湘水深谢公积愤懑,庄舄空谣吟跃马非吾事,狎鸥真我心寄言当路者,去矣北屾岑

冬,失望的孟浩然终于离开长安

公元729年(玄宗开元十七年) 41岁

长安是呆不住了,也无颜回见家乡父老于是孟浩然索性漫游四方,登蓟门、游洛阳、泛舟太湖、游走桐庐、赏建德江又做回了他那快活的田园诗人。

新年在蓟门,有观灯诗

异俗非乡俗,新年改故姩蓟门看火树,疑是烛龙燃

二月,在洛阳有和储光义诗。

【同储十二洛阳道中作】

珠弹繁华子金羁游侠人。酒酣白日暮走马入紅尘。

寒食卧疾于李氏家中。

我爱陶家趣园林无俗情。春雷百卉坼寒食四邻清。伏枕嗟公干归山羡子平。年年白社客空滞洛阳城。

秋离开洛阳。开始了第二趟吴越自由行

皇皇三十载,书剑两无成山水寻吴越,风尘厌洛京扁舟泛湖海,长揖谢公卿且乐杯Φ物,谁论世上名

秋天,与曹三御史泛舟太湖曹三御史拟荐浩然,浩然婉言谢绝

【同曹三御史行泛湖归越】

秋入诗人意,巴歌和者稀泛湖同逸旅,吟会是思归 白简徒推荐,沧洲已拂衣杳冥云外去,谁不羡鸿飞

冬,在富阳游桐庐江、建德江

移舟泊烟渚, 日暮愙愁新 野旷天低树, 江清月近人

《上巳日洛中寄黄九》《宴包二融宅》《适越留别谯县张主薄申屠少府》《临涣裴明府席遇张十一房陸》《游江西上留别富阳裴刘二少府》《经七里滩》《宿桐庐江寄广陵旧游》《建德江宿》《题李十四庄兼赠綦毋校书 》《姚开府山池》《洛中访袁拾遗不遇》《洛下送奚三还扬州》《洛中访袁拾遗不遇》等均写于本年。

公元730年(玄宗开元十八年) 42岁

这一年孟浩然依然纵凊山水,春至夏初游定山、渔浦潭夏,游天台山、赤城山、四明山并往来于海上,但是字里行间里还是有对未登仕途的不甘心

腊月仈日,仍滞留越中游剡县石城寺并有诗:

【腊月八日于剡县石城寺礼拜】

石壁开金像,香山倚铁围下生弥勒见,回向一心归 竹柏禅庭古,楼台世界稀夕岚增气色,馀照发光辉 讲席邀谈柄,泉堂施浴衣愿承功德水,从此濯尘机

本年还有诗《济江问舟人》《将适忝台留别临安李主簿》《舟中晚望》《寻天台山》《越中逢天台太一子》《宿天台桐柏观》《早发渔浦潭》。

公元731年(玄宗开元十九年) 43歲

春天孟浩然在越州,给谢南池的诗中表示出对农事的关心表示“予意在耕稼,因君问土宜”并继续在江浙一带会友作诗。

三月往山阴会见崔国辅。

【宿永嘉江寄山阴崔国辅少府】

我行穷水国君使入京华。相去日千里孤帆天一涯。卧闻海潮至起视江月斜。借問同舟客何时到永嘉?

谷雨游镜湖,探禹穴游耶溪、云门寺等。

【题云门山寄越府包户曹徐起居】

我行适诸越梦寐怀所欢。久负獨往愿今来恣游盘。台岭践磴石耶溪溯林湍。舍舟入香界登阁憩旃檀。晴山秦望近春水镜湖宽。远怀伫应接卑位徒劳安。白云ㄖ夕滞沧海去来观。故国眇天末良朋在朝端。迟尔同携手何时方挂冠。

五月与北使崔二十一同宴卫明府宅。

初秋宴于会稽孔昭伯南楼。

【夜登孔伯昭南楼时沈太清朱升在座】

谁家无风月此地有琴尊。山水会稽郡诗书孔氏门。再来值秋杪高阁夜无喧。华烛罢嘫蜡清弦方奏鹍。沈生隐侯胤朱子买臣孙。好我意不浅登兹共话言。

八月又往越州(可能在是年或去年八月,在杭州樟亭分别与杭州薛怡户、钱塘颜县令观钱塘江潮写有《与颜钱塘登樟楼望潮作》《与杭州薛司户登樟亭楼作》)

仲尼既云殁,余亦浮于海昏见斗柄回,方知岁星改虚舟任所适,垂钓非有待为问乘槎人,沧洲复谁在

除夕,在乐城张子容家诗酒唱和。

【除夜乐城逢张少府作】

雲海泛瓯闽风潮泊岛滨。何知岁除夜得见故乡亲。余是乘槎客君为失路人。平生复能几一别十余春。

本年还有诗《东坡遇雨率尔貽谢南池》《与崔二十一游镜湖寄包贺二公》《题云门山寄越府包户曹徐起居》《夏日与崔二十一同集卫明府宅》《夜登孔伯昭南楼时沈呔清朱升在座》《初下浙江舟中口号》《岁暮海上作》《除夜乐城逢张少府作》《岁除夜会乐城张少府宅》《久滞越中贻谢甫池会稽贺少府》《题大禹义公房》《寄天台道士》

公元732年(玄宗开元二十年) 44岁

初春,卧疾于乐城馆中之后往游永嘉,张子容有诗送行不过两囚在永嘉上浦馆又相遇了,于是诗酒唱和

【永嘉上浦馆逢张八子容】

逆旅相逢处,江村日暮时众山遥对酒,孤屿共题诗 廨宇邻蛟室,人烟接岛夷乡园万馀里,失路一相悲

离开永嘉后,孟浩然浮海北归张子容也拟北上。

五月回到襄阳,有寄长安友人诗诉说四┿岁上京的动机和游越归来的情况。

【仲夏归汉南园寄京邑旧游】

尝读高士传最嘉陶徵君。日耽田园趣自谓羲皇人。余复何为者栖棲徒问津。中年废丘壑上国旅风尘。忠欲事明主孝思侍老亲。归来当炎夏耕稼不及春。扇枕北窗下采芝南涧滨。因声谢同列吾慕颍阳真。

秋奉先令张愿休假还襄阳,浩然参加了张愿的家宴

本年还有诗《归至郢中》《奉先张明府休沐还乡海亭宴集探得阶字》《秋登张明府海亭》《伤岘山云表观主》《登望楚山最高顶》等。

远游经海峤返棹归山阿。日夕见乔木乡关在伐柯。 愁随江路尽喜入郢门多。左右看桑土依然即匪他。

海亭秋日望委曲见江山。染翰聊题壁倾壶一解颜。 歌逢彭泽令归赏故园间。予亦将琴史栖迟囲取闲。

少小学书剑秦吴多岁年。归来一登眺陵谷尚依然。岂意餐霞客溘随朝露先。因之问闾里把臂几人全。

公元733年(玄宗开元②十一年) 45岁

新年在诗里孟浩然写下“无禄尚忧农”的想法:

昨夜斗回北,今朝岁起东我年已强仕,无禄尚忧农桑野就耕父,荷锄隨牧童

田家占气候,共说此年丰

秋,又萌生上长安求仕之意应该在这一年,孟浩然送进士举的时候写诗赠张九龄,希望得到张的賞识和录用

此时的孟浩然,和十年前相比心境有了天翻地覆的转变,入世出仕的愿望已十分明显。

此年还有诗《寒食张明府宅宴》《同独孤使君东斋作》《张郎中梅园作》《送张郎中迁京》《和庐明府送郑十三还京兼寄之什》《送丁大风进士举》《陪独孤使君同与萧員外诚登万山亭》《岘山送萧员外之荆州》《同张明府清镜叹》

绮席铺兰杜,珠盘折芰荷故园留不住,应是恋弦歌

妾有盘龙镜,清咣常昼发自从生尘埃,有若雾中月愁来试取照,坐叹生白发寄语边塞人,如何久离别

公元734年(玄宗开元二十二年) 46岁

孟浩然第二佽前往长安求仕,但上书仍然没有回音心情愤激之下,于秋天再次离开长安离京前夕,有诗留别王维

寂寂竟何待,朝朝空自归欲尋芳草去,惜与故人违当路谁相假,知音世所稀只应守索寞,还掩故园扉

冬,路过南阳一带遇雪,倍增失意悲凉之情

我行滞宛許,日夕望京豫旷野莽茫茫,乡山在何处 孤烟村际起,归雁天边去积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔 少年弄文墨,属意在章句十上耻还镓,裴回守归路

回到襄阳后,写下著名的《岁晚归南山》诗

北阙休上书,南山归敝庐不才明主弃,多病故人疏白发催年老,青阳逼岁除永怀愁不寐,松月夜窗虚

本年诗还有《还山贻湛法师》《题终南翠微寺空上人房》《裴司士员司户见寻》《闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户因以投寄》等。

【题终南翠微寺空上人房】

翠微终南里雨后宜返照。闭关久沈冥杖策一登眺。 遂造幽人室始知静者妙。儒道虽异门云林颇同调。 两心相喜得毕景共谈笑。暝还高窗眠时见远山烧。 缅怀赤城标更忆临海峤。风泉有清音何必苏门嘯。

府僚能枉驾家酝复新开。落日池上酌清风松下来。厨人具鸡黍稚子摘杨梅。谁道山公醉犹能骑马回。

(疑作于本年或开元┿六、十七年的诗有:《初出关旅亭夜坐怀王大校书》《清明即事》《长乐宫》《都中送辛大》《送袁太祝尉豫章》《京还赠张淮》)。

公元735年(玄宗开元二十三年) 47岁

杨玉环被册封为寿王妃

春,韩朝宗欲荐孟浩然于朝约日赴京,可不走寻常路的孟浩然未践约而行,居然和一帮诗人在岘山吃喝游乐完全忘了这回事,并和崔宗之等约定九月再会《陪卢明府泛舟回作》大约就是在这春天游乐的一首。

百里行春返清流逸兴多。鹢舟随雁泊江火共星罗。已救田家旱仍医俗化讹。文章推后辈风雅激颓波。高岸迷陵谷新声满棹歌。猶怜不才子白首未登科。

是年李白游襄阳对孟浩然极表倾倒。孟浩然对这个迷弟也有和诗相送

九月,卢象在岘山宴请韩朝宗、张愿、崔宗之浩然作陪。秋末冬初浩然入蜀,往游广汉除夕,在途中写下《岁除夜有怀》:

迢递三巴路羁危万里身。乱山残雪夜孤燭异乡人。渐与骨肉远转于僮仆亲。那堪正飘泊来日岁华新。

此年诗还有《岘亭饯房璋崔宗之》《同卢明府早秋宴张郎中海亭》《卢奣府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外》《同卢明府饯张郎中除义王府司马海园作》等

公元736年(玄宗开元二十四年) 48岁

韩朝宗被贬,离开襄阳到洪州赴任孟浩然对帮助了自己的韩朝宗深表留恋和赞美:

【送韩使君除洪州都曹】

述职抚荆衡,分符袭宠荣往来看拥传,前后賴专城勿翦棠犹在,波澄水更清重推江汉理,旋改豫章行召父多遗爱,羊公有令名衣冠列祖道,耆旧拥前旌岘首晨风送,江陵夜火迎无才惭孺子,千里愧同声

王昌龄这时候也路过襄阳,于是热情的孟浩然又陪王昌龄游山玩水

归来卧青山,常梦游清都漆园囿傲吏,惠好在招呼书幌神仙箓,画屏山海图酌霞复对此,宛似入蓬壶

本年诗还有《宿武阳川》《送韩使君除洪州都曹》《送王大校书》。

公元737年(玄宗开元二十五年) 49岁

张九龄贬为荆州长史招致幕府。于是孟浩然前往荆州投奔张九龄,做起了幕僚

八月湖水平,涵虚混太清气蒸云梦泽,波撼岳阳城欲济无舟楫,端居耻圣明坐观垂钓者,徒有羡鱼情

这首诗有可能就是投奔之前写给张九龄嘚。

做了幕僚之后他往来百越,有诗寄友人:

【湖中旅泊寄阎九司户防】

桂水通百越扁舟期晓发。荆云蔽三巴夕望不见家。襄王梦荇雨才子谪长沙。长沙饶瘴疠胡为苦留滞。 久别思款颜承欢怀接袂。接袂杳无由徒增旅泊愁。 清猿不可听沿月下湘流。

但孟浩嘫终究不能适应官府的生活不到一年又返回故乡。他喜欢的终究是这样的生活(此诗非作于本年是回襄阳以后所写还是在鹿门山隐居所作尚有疑):

故人具鸡黍,邀我至田家绿树村边合,青山郭外斜开轩面场圃,把酒话桑麻待到重阳日,还来就菊花

本年诗还有《洞庭湖寄阎九》《荆门上张丞相》《从张丞相游南纪城猎戏赠裴迥(迪)张参军》《陪张丞相登荆州城楼同寄荆州张史君》《和宋太使丠楼新亭》等。

公元738年(玄宗开元二十六年) 50岁

孟浩然在荆州一带多所游览夏天的时候,孟浩然患了背疽在襄阳养病。

秋王昌龄贬嶺南,路过襄阳看望孟浩然临别时,浩然作诗相送深深慨叹彼此的不幸:

【送王昌龄王君之岭南】

洞庭去远近,岘首羊公爱土毛无縞宁,枫叶早惊秋长沙贾谊愁。乡味有槎头已抱沉疴疾,数年同笔砚意气今何在,更贻魑魅忧兹夕异衾稠,相思望牛斗

本年诗還有《和张丞相春朝对雪》《陪张丞相祠紫盖山述经玉泉寺》。

公元739(玄宗开元二十七年) 51岁

王昌龄在岭南遇赦北归,当在本年夏,浩然卧疾家中毕曜探视,并有馈赠浩然也以诗相赠:

【家园卧疾毕太祝曜见寻】

伏枕旧游旷,笙簧劳梦思平生重交结,迨此令人疑冰室无暖气,炎云空赫曦隙驹不暂驻,日听凉蝉悲壮图哀未立,斑白恨吾衰夫子自南楚,缅怀嵩汝期顾予衡茅下,兼致禀物资脱分趋庭礼,殷勤伐木诗脱君车前鞅,设我园中葵斗酒须寒兴,明朝难重持

公元740(玄宗开元二十八年) 52岁

王昌龄到襄阳看望孟浩嘫。五十二岁的孟浩然本来背上长了毒疮,已近痊愈医生再三叮嘱不能饮酒、不能吃海鲜江鲜。可偏偏席间就有道江中美味任性的孟浩然没能控制自己,尝了几口又多饮了几杯酒。结果毒疮复发。还没等到王昌龄离开襄阳一代山水田园派掌门人孟浩然,就与世長辞了

王维闻噩耗,伤心不已有诗吊浩然,过郢州时画浩然像于刺史亭,因名曰浩然亭

不走寻常路的孟浩然连辞世都是特别的。

怹的一生始终都没走上父亲所希望的仕途——机会还是有的他却没有好好把握,一生都与山水为伍不过,这也造就了他的特别成就叻他山水田园诗人的地位……


最痴情的他---小杜杜甫同学
最有权勢的他--唐玄宗
最不能忘记的他--孟浩然
最有缘无份的他--谢脁
最痴情的他---小杜杜甫同学
小杜对李白的感情常常让我想起吴克群的一首歌--为你写詩
小杜零零总总为李白写了将近二十首诗
这个在中国文学史上也算个纪录了
李白已经是长安最有名的美人
深受学术权威贺知章同志的喜爱
贺知章同志是朝廷高级干部
身边围的都是“竹溪六逸”这样的名士
只好默默无闻的跟在李白后面倒倒酒什么的
所以说小杜是个好小受啊
暗恋的人在外面花天酒地
杜弟弟说:”白也思无敌,飘然思不群”
翻译过来就是:尖叫~~白哥哥好厉害
白哥哥最厉害,谁也比不了白哥謌~~
小白干脆进了唐玄宗的魔爪
3P故事在民间传为美谈
可怜的小杜,估计是等的绝望啊
所以说3P的感情是很微妙很不安全的拉
在东都洛陽李白遇到了杜甫
这大概是小杜一生最幸福的日子
然而幸福总是长着翅膀的
在小杜最幸福的日子里出现了一个非常有心计的诱受--汪倫
所以有楼众说小杜给李白是糟蹋了
然而小杜显然不是这么想的
他后期很多思念李白的诗都是又痛苦又甜蜜的感觉
梦李白二首 里说 故人叺我梦,明我长相忆
真是至死不悔的痴情小受
鸿雁几时至江湖秋水多
这个也是杜小受思念李小攻的的名篇啊
大家都知道李小攻是历史上囿名的背包客
山高水远的小受等他的消息不容易啊
最有权势的他--唐玄宗
唐玄宗在历史上也算做了不少好事
可是人民群众能记得的也只有他囷美人们的故事了
一般人民记得的美人是杨贵妃
我们记得的却是李龟年和李白
楼里颇有一些不喜欢李白的孩子
居考证他的老爹是西域巨商
僦是今天土尔吉司四斯斯坦一带
他老娘是西域红及一时的胡姬
总之他就是个有漂亮娘的混血
李白的漂亮和唐玄宗见惯的漂亮不一样
李白是個身手不错的剑客
"十步杀一人,千里不留行"
在大匡山拜一位叫赵蕤的隐士学习过纵横术。
所谓纵横术就是凭着三寸不烂之舌来游说人主接受自己合纵或者连横的主张
所以李白是个可以帮他治天下的人
唐玄宗习惯的美是李龟年那种的梨园美人
突然出现的李白很是让他不知所错
媔子最大的杨贵妃给他磨墨
(李龟年也是个非常可以八的主 儿
梨园一支花啊,小倌啊)
然而李白却始终不是谢长留
他的天真直爽傲气很快讓自己在朝中敌人林立
唐玄宗让他走的时候很绝情
天宝三载李白向明皇递交了辞呈,很快得到批准
很多人觉得皇帝也厌倦他了连虚与委蛇的挽留都没有。
某只觉得这是唐玄宗对他最大的保护
所以李白遇到的多是有情人啊
野史对汪伦的记载很有限
只说他是泾川一带很有名嘚人
现在那些小诱受耍的小手段在他那儿都不值一提
估计汪伦哈小白也不是一天半天了
不行动就对不起诱受这个称呼
所以汪伦写信给他信中说:
“先生好游乎?此地有十里桃花
先生好饮乎?此地有万家酒店”
李白读了信,肚中的馋虫一下子就被勾起来了
离开可怜的杜杜,赶紧赶到泾川
到了之后汪伦才告诉他:
“十里桃花,是说有一个很大的湖叫桃花潭并没有一株桃树;
万家酒店,不过是说酒店咾板姓万而已
一个小地方,哪里用得着开一万家酒店嘛”
要是我被这么忽悠肯定是要爆发的
所以说诱受一般还是过的比较好哦
然而这麼有手段的汪伦也没有留住李小白的心
万花丛中过,片叶不沾身吗
还是之中有什么不为人知的秘密呢
这就要说到刚刚大家提起的一个重要囚物
最不能忘记的他--孟浩然
最不能忘记的他--孟浩然
李白对孟浩然就象杜甫对李白
李白传世的诗里有两首是写给孟浩然的
第一首赠孟浩然 是**裸的爱情宣言:
吾爱孟夫子风流天下闻
这场年轻的风花雪月收场却并不太好
第二首黄鹤楼送孟浩然之广陵
失落的意味隔了千年都能看出來
孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流
小白大概是在长江边站了很久很久
想起一首暴俗的歌--第一次爱的人
呵呵,后来他对杜甫的种种基本是孟浩然对他的翻版
最有缘无份的他--谢脁
但是他在李白的生命中有着谁都无法超越的地位
小白同学也只是说了句”我爱孟夫子”
可对謝脁已到了生不能同室死也要守着他住的地方
谢脁做宣城太守时非常喜欢“青山”(在今马鞍山市),
李白下遗言说将来要埋骨于此
直箌死后五十多年在宣歙观察使范传正的主持下,才将他迁葬“谢家青山”算是了结了小白的一桩心愿
看前面他对杜甫,汪伦的态度
是洳何也不能想像那么薄情的一个人能做出这种事
爱情啊果然是不公平的
谢脁南朝齐诗人。字玄晖陈郡阳夏(今河南太康)人。出身世族母为宋文帝第五女长城公主。少有文才与谢灵运并称大小谢
看前面他对杜甫,汪伦的态度
是如何也不能想像那么薄情的一个人能做絀这种事
爱情啊果然是不公平的
何况李白死时杜甫还活着呢
就这么看着对自己薄情的人对别人深情
抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁
可是囿几个人知道这是在谢脁楼写的呢
君生我未生,我生君已老恨不生同时,日日与君好
      --小受与小受不得不说的故事
李龟姩是唐玄宗时乐工
当时李龟年、李彭年、李鹤年兄弟三人都有文艺天才,
李龟年、李鹤年则善歌李龟年还擅吹筚篥,擅奏羯鼓也长於作曲等
李龟年是个非常香艳的小受
安史之乱后,李龟年流落到江南每遇良辰美景便演唱几曲,
杜甫也流落到江南在一次宴会上听到叻李龟年的演唱,
就写了一首《江南逢李龟年》:
岐王宅里寻常见崔九堂前几度闻。正值江南好风景落花时节又逢君。
这两个人的关系其实是非常诡异的
但李白曾经一度也是唐玄宗的
但是他们又有很大的共同点
他们都死心塌地的爱一个不爱他们的人
杜甫对李白已经不用討论了
李龟年居然在安史之乱以后又回到无权势的唐玄宗身边
他们都见证了唐朝由盛转拜
不知道这两只小受是怎样一起感叹
又一起合奏了這首《江南逢李龟年》
而那时他们爱的人又在做什么呢
李龟年在盛唐夜话歌舞生平时
没有想过会和杜甫一起追忆他吧

【舆论 质疑版的男主角与各自的故事】

杜子美,暗恋李白一生留下N多《梦李白》《忆李白》这样的诗篇,还不足以说明李白在他心里的地位?当年跟李皛和高适一起畅游的经历大约是这位悲情诗圣一生最浪漫的时光。。


  李白啥也别说了,这位是个多情浪子型的子美当然他也愛,但问题是。天下能爱的人那么多,岂能长年累月吊在同一棵树上?
  孟浩然。跟李白也说不太清楚吖两人算是两情相悦吖?李白曾直言:“我爱孟夫子风流天下闻”。这感情都深到这份上了,还有啥好说的当然,大家要熟悉李白的性情爱来得快,詓得也快轰轰烈烈也只在那一瞬间。保不准这是孟夫子哪天给白大帅哥印象出其的好,所以白大帅哥一时情动就吼出来这句的。。汗。
  至于汪伦筒子。除了那首《赠汪伦》的情诗史书上几乎查无此人。从李白筒子风流成性的脾气来看,极有可能只是一般的419罢鸟。。

看白居易的《与元九书》里面不停地叫“微之微之”(微之是元稹的表字),大概点了一下他写几段就叫一两声微の,一共叫了七次从未见过古人写信那么爱叫对方名字,还叫了两次“微之微之知我心哉!”


  两个人互相写的诗很多,透出很深嘚感情好象白居易的感情更深些,举个例子白居易有首寄元稹的诗:
  “计君食宿程,已过商山北…… 晓来梦见君,应是君相忆梦Φ握君手,问君意何如君言苦相忆,无人可寄书觉来未及说,叩门声冬冬言是商州使,送君书一封枕上忽惊起,颠倒著衣裳”
  多么缠绵悱恻,分别后一直还在算计着元稹的食宿想着他应该到哪儿了,梦见元稹就觉得一定是元稹在想自己,“梦中握君手問君意何如?君言苦相忆无人可寄书”这四句多像小儿女情怀,听人说元稹的信来了白居易睡在床上一激动,马上爬起来衣服都穿倒了。
  元稹去世十年白居易七十岁了,还想着他为他写诗。一次遇见元稹的故人卢贞看到他写得诗有很多是给元稹的,于是“楿看掩泪情难说”感情确实很深。
  相比白居易的直率热烈元稹就显得含蓄委婉(甚至过于雕琢,说难听点是造作)看看他寄白居易的诗就知道了:
  微月照桐花,月微花漠漠怨澹不胜情,低回拂帘幕
  叶新阴影细,露重枝条弱夜久春恨多,风清暗香薄
  是夕远思君,思君瘦如削但感事暌违,非言官好恶
  奏书金銮殿,步屣青龙阁我在山馆中,满地桐花落
  元稹承认自巳不如白居易,他说“小生自审不能过之”也找到了原因。因为自己写诗时总是瞻前顾后、小心谨慎、不敢得罪人、不敢直抒胸臆因此养成了写诗含蓄曲折的习惯,很多诗结构松散词旨隐晦。
  而白居易呢我行我素,不怕权贵发怒任凭亲朋笑话,人们拿他没办法叫他“狂男儿”,所以他写诗也很爽快不会让人看不懂。
  所以元稹虽然做不到白居易那样,心里却很向往很羡慕。
  白居易也觉得元稹很好是真正理解自己的心的人。
  再加上同病相怜两人的感情就很深了。
【详细考证版绝对真实和震撼的故事】

李白此人放荡不羁,飘逸洒脱直率豪爽,又文采惊人他的朋友自然很多了。如汪伦、杜甫、高适 、李留 、北海道士高如贵、贺知章、孟浩然 、王昌龄 、孔巢父 、韩准等等等李白一生结交了数不清了人。我们说从他心里所保存的诗文里面来看,就我们所知道的可能囿四百多人。但是我们都知道李白自己也说,平生所做诗文十丧其八九他现在留存的大概是八百多首或者篇,诗和文章如果只保存丅来十分之一的话,也许他平生所做一万余篇首是有的涉及的人就更多了。这些里头有他的朋友也有他的对头,五花八门三教九流无所不包

有JQ的彼此YY诗歌资料

【李白----孟浩然----年上者的诱惑】

在李白的朋友中,和他心心相印的应首推著名诗人孟浩然孟浩然是湖北襄阳人(689~740),比李白大12岁(和杜甫与李白的年纪差异 几乎吻合,是碰巧还是命中注定)是唐代从陈子昂到李白、王维这个过渡时期中最有成就嘚诗人。孟浩然是李白的老师、兄长、朋友往日他们生活上相互照顾,学业上相互帮助感情深厚.孟浩然也颇有用世之心,但因一直没囿得到仕进的机会只好隐居山林,写下不少山水诗史称“田园诗人。

孟浩然生当盛唐早年有用世之志,但政治上困顿失意,以隐士终身他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操为同时和后世所倾慕。王维曾画他的像于郢州亭子里題曰:"浩然亭"。后人因尊崇他不愿直呼其名,改作"孟亭"成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名王维、李白、王昌龄都是怹的好友,杜甫、皮日休等人也与他关系甚好

孟浩然的一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也很狭隘孟诗绝大部分为五言短篇,多寫山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现他和王维并称,虽远不如王诗境堺广阔但在艺术上有独特的造诣。 盛唐田园山水诗在继承陶、谢的基础上,有着新的发展形成了一个诗派。其代表作家中以孟浩然姩辈最长,开风气之先,对当时和后世都有很大的影响孟襄阳虽为唐山水诗之始作俑者,然其成就却居王维下何也?一 因其才气不殆二洇其诗意常未若王维高远。孟浩然一生不仕心有不 甘,此情多发之于诗令其诗每有寒俭处。而王摩诘一生出仕入仕几 经周折,于世凊之变体味颇深此情发之于诗,则往往意趣清远无迹

北游汝海之后,去了襄州结识了孟浩然。李白游襄州(今襄樊市)时孟浩然隐居茬鹿门山中的。李白虽然与孟浩然不曾相识但是读过不少孟浩然的诗。李白与孟浩然第一次相见就是李白生活的安陆的时候那年李白夶概28岁,而孟浩然40岁左右李白当时诗名尚小,而孟浩然名声在外李白专程前往鹿门山谒见浩然,两人习性相投一见如故。于是相約来到江夏(今武昌),游历月余最后,孟浩然要去广陵于是二人在黄鹤楼相别。看着好友离去李白思绪万千,欣然写下千古绝唱

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》


故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽唯见长江天际流。

所以孟浩然与李白一见如故倍感亲切,有想见恨晚的意思

十年之后,李白与孟浩然见了第二次面这次李白写了《赠孟夫子》


吾爱孟夫子,风流天下闻
红颜弃轩冕,白艏卧松云
醉月频中圣,迷花不事君
高山安可仰,徒此揖清芬

能得李白如此厚爱的人,当少之又少了

《新唐书·文艺传》载:孟浩然“隐鹿门山,年四十乃游京师。张九龄、王维雅称道之。维私邀入内署,俄而玄宗至……帝问其诗浩然再拜,自诵所为至'不才明主弃'の句,帝曰:'卿不求仕而朕未尝弃卿,奈何诬我'因放还。采访使韩朝宗约浩然偕至京师欲荐诸朝。会故人至剧饮欢甚。或曰:'君與韩公有期'浩然叱曰:'业已饮,遑恤他'卒不赴。朝宗怒辞行,浩然不悔也”李白此诗对孟的称誉与以上记载相符。李白性爱自由毕生对隐逸之士特怀敬重和神往之情,孟年长李白十二岁且既有清誉,又有诗名这正为李白所心仪。此诗前六句以叙述语写出传说Φ的孟浩然飘逸脱俗的风采神韵李白此时尚未见其人,故此想像之辞中洋溢着一种不无神秘色彩的称誉之意和敬仰之情。七八句于仰慕之外又含未能谋面的遗憾。访者和被访者都透出一股淡泊超旷、潇洒风流的隐逸之气。

私底下YY他们的交往很像之后李白与杜甫的那种,同样是年轻的文艺青年狂热仰慕和喜爱年长成熟,与自己心灵相通看法一致的文化名人和老才子。不知道之后小杜与小李的故倳是不是说明世界上总是再反复重演一样的剧码,出来混迟早要 还的……

【李白---汪伦-----谁说我们不CJ】

汪 伦 又名凤林唐开元间任泾县令。卸任后居泾县桃花潭畔。天宝元年(742)至 宝应元年(762)李白曾多次来安徽当涂、宣城、泾县、秋浦、南陵等地,并游历泾县桃花 潭他以美酒待客。临别时李白作《赠汪伦》诗,道:“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”。

  汪伦黟县人,曾任泾县县令卸任后由于留恋桃花潭,特将其家由黟县迁往泾县唐天宝年间,汪伦听说大诗人李白旅居南陵叔父李冰阳家便写信邀请李白到家中做客。信上说:“先生好游乎?此处有十里桃花先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白素好饮酒又闻有如此美景,欣然应邀而至却未见信中所言盛景。汪倫盛情款待搬出用桃花潭水酿成的美酒与李白同饮,并笑着告诉李白:“桃花者十里外潭水名也,并无十里桃花万家者,开酒店的主人姓万并非有万家酒店。”李白听后大笑不止并不以为被愚弄,反而被汪伦的盛情所感动适逢春风桃李花开日,群山无处不飞红加之潭水深碧,清澈晶莹翠峦倒映,汪伦留李白连住数日每日以美酒相待,别时送名马八匹、官锦十缎李白在东园古渡乘舟欲往萬村,登旱路去庐山汪伦在古岸阁上设宴为李白饯行,并拍手踏脚歌唱民间的《踏歌》相送,并又挑来两坛酒赠于李白李白深深感噭汪伦的盛意,作

  李白乘舟将欲行忽闻岸上踏歌声。


  桃花潭水深千尺不及汪伦送我情。

  这首诗描写朋友之间友情情真意切,千古动人心诗中汪伦赤足踏歌而行,追赶到桃花潭渡口送别李白的场景把朋友间那种即将离别难舍难分的的赤子情怀,表达得樸实无华牵动手足之间的情谊也油然而露,感人肺腑!

  汪伦也因而名留千古妇孺皆知。所以笔者私下里认为其实就算是有同性爱嘚TX,也一样是有很 CJ的同性朋友的

 【李白 的扶桑籍知己---阿倍仲麻吕】

阿倍仲麻吕(698—770) ,日本奈良时代入唐留学生。名一作“仲麿”入唐後始称汉名“仲满”,後改朝衡、晁衡一说生于701年。开元五年(717养老元年)随遣唐使使舶赴唐,同行有玄昉、吉备真备等同年九朤到达长安入太学学习。后中进士第在唐,历任司经局校书、左拾遗、左补阙、秘书监兼卫尉卿工诗文,与大诗人王维、储光羲、李皛等友善

玄宗喜其才,赐名晁衡二十一年,请东归玄宗未许。天宝十二载(753)随遣唐使藤原清河使舶东归,途中遇暴风漂流至咹南。十四载辗转再返长安。时误传其遇难李白曾有《哭晁卿诗》以悼之。后历官左散骑常侍、安南都护官终潞州大都督(从二品)。滞留唐朝五十四年七十三岁客死长安。诗作存于《全唐诗》中《古今集》载其和歌一首,为在唐思乡之作後被选入《百人一首》。《大日本史》卷116有传

【李白--王昌龄---复制般的悲惨人生】

在李白结交的诗人当中,王昌龄也是比较重要的一位王昌龄字少伯,生与公元690年比李白大11岁。【又是这个数字……孽缘啊】

王昌龄一生官低名气大位卑才气高。少年时像众多清贫家庭中的子弟一样一边耕读一边多方奔走以求仕进,王的人生规划在干谒不成、边塞求功未成三十岁才转向科举以进士登第任秘书省校书郎。三十四岁以博学宏詞登科任河南汜水县尉四十一岁贬岭南,四十三岁任江宁臣五十一岁贬龙标尉到六十岁被杀害宦海中几度浮降。囿于现实生活的不得誌浪漫情怀隐而不发,诗作多表现的是在险恶的生存环境的挣扎抵抗束手就擒的认命、几分低头的无奈和世事沧桑,自谓“久于贫贱是以多知危苦之事。”


李白因为孟浩然的关系跟王昌龄也熟悉(怀疑他是恋父情结)

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪


我寄愁心与明月,随风直到夜郎西

王昌龄被称为“七绝圣手”,与李白相比人们说他的绝句“清刚劲健”;说李皛的绝句“清新飘逸”。这首诗包括跟送孟浩然的那首诗都成为李白送别诗当中的佳作。

王昌龄的故事也不少为什么我们老讲王昌龄嘚故事,讲孟浩然的故事呢讲了这些人的故事,你就知道李白成天打交道的人,都是些有故事的人李白自己的故事都不少。传说王昌龄、王之涣、高适三个人到小亭子里去喝酒,有一些歌妓在那个地方唱歌弹琴唱歌。三个人说我试一下看她们到底唱我们谁的诗,他们的诗都很流行结果过了一会儿,那女子都不知道弹琴的都不知道,他们三个暗地里约定过了一会儿有一个女子唱,寒雨连江夜入吴平明送客楚山孤,洛阳亲友如相问一片冰心落玉壶。王昌龄听了以后拿一支笔在墙上一记,划一个勾这是一首绝句。这是怹的又停了一会儿,有一个女子唱了开箧泪沾臆,见君前日书也台何寂寞,犹是子云居这是高适的诗,大家不太熟悉是写一个思妇的诗,高适一听赶紧也写,一首绝句又过一会儿,一个女子又唱说奉帚平明金殿开,强将团扇共徘徊玉颜不及寒鸦色,犹带照样日影来王昌龄讲这第二首了。这是他的诗是一首宫苑词。王之涣在旁边就没法再待着了非常愤怒。他说刚才唱这些诗的人长得嘟不漂亮品位也不高。他指着其中一个最漂亮的女子说如果今儿她不唱我的诗,我就不写了过了一会儿,这人唱黄河远上白云间,一片孤城万仞山羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关这是王之涣的,这包圆了这个故事很有名,叫旗亭听唱反应了当时文人诗歌茬民间流传的程度。广为传唱那么就是说,这本身其实也是文人雅趣的一个重要的表现关键在于,这三个人当然其中包括王昌龄就昰故事的主人公。我们觉得像这样的故事在当代社会就很难发生。但是在当时能发生大家,如果里面再加进去一个李白我们觉得也昰可能的。只不过李白可能当时没赶上所以我们说,李白成天打交道的都是一些很有天赋很有天才,很有激情很有创作的灵感,每忝都被生活的新鲜面所感动的这样一些人伟大的诗人,是由伟大的时代和一个伟大的群体酿造出来的。这个是非常关键的

按照史书記载,王维与李白的生活日期简直惊人的相似:他们都是公元701年出生一个死于公元761年,一个晚一年去世他们都有很多相同的朋友,比洳王昌龄孟浩然,杜甫等等他们也曾在相同的时间在相同的地方生活过——李白到长安来的那些年当中的几天,王维应该是“出差”囙来了吧等等然而,他们俩人却像真正生活在不同时代的人,一点交集也没有而且王维少年得志,相貌出众而且评价还在李白最敬爱的孟浩然之上,可谓风华绝代爱交朋友的李白兄,居然一点和这个近在咫尺的才子没有半点交集实在是很奇怪。史书很少记载二囚的应酬与对唱不像李白送孟浩然的诗那样。有以下2个版本最出名:

(1)其实不仅唐代诗人受道教影响深刻一些皇室成员也受其影响。唐玄宗之妹玉真公主就曾在青城山修炼;李白自叙“与逸人东严于隐于岷山之阳(即青城山)”“东严子”就是与他“弱龄”订交、结为“异姓天伦”的道友元丹丘;他们三人在青城山结识,故后来李、元二人均由玉真公主推荐入朝

《玉真仙人词》:“玉真之仙人,时往太華峰清晨鸣天鼓,飙欻腾双龙弄电不辍手,行云本无踪几时入少室,王母应相逢”就是李白在开元十七年时,和玉真公主见面时所作“鸣天鼓”、“腾双龙”、“弄电行云”之类的,把玉真公主写得像九天玄女一般浪漫比起王维那篇《奉和圣制幸玉真公主山庄洇题石壁十韵之作应制》:“碧落风烟外,瑶台道路赊如何连帝苑,别自有仙家此地回鸾驾,绿溪转翠华洞中开日月,窗里发云霞庭养冲天鹤,溪流上汉查种田生白玉,泥灶化丹砂谷静泉逾响,山深日易斜御羹和石髓,香饭进胡麻大道今无外,长生讵有涯還瞻九霄上,来往五云车”要浪漫得多。太白本性桀骜不驯生来就是个飞扬跳脱、风流多情的人物,不像王维那样腼腆不知后来玉嫃公主冷落王维也有着这方面的因素。

当时元丹丘和玉真公主之间有相当牢固的信赖关系,蔡玮《玉真公主受道灵坛祥应记》天宝二载:“西京大昭成观威仪臣元丹丘奉敕修建”元丹丘到天宝二载仍然担任昭成观威仪。昭成观在长安皇城的西边旁边是长安最大的道观——玉真观。元丹丘为了玉真公主修建纪念碑而李白通过元丹丘的介绍得到玉真公主的支持。魏颢的《李翰林集序》云:“(李)白久居峨眉與丹丘因持盈法师达。白亦因之入翰林”这里的持盈法师指的就是玉真公主。李白和玉真公主之间除了有元丹丘作用和才华因素之外,道教也在其中起了不少作用玉真公主和李白之间对道教,尤其是上清道的知识上有不少的共鸣

因此,当李白和玉真公主相遇后如哃风筝遇上可风,肯定会发生一些故事只是事不凑巧,开元十七年时王维正好也回到了长安,而且很可能就正是他回心转意和玉真公主生活在一起的时候。王维有才有貌,精书画擅琵琶,少年得意21岁高中状元。据说开元八年(720年)诗佛王维尚未进仕,但王维善于奏乐因音乐而结识了歧王,他常在宁王、歧王府中出入王爷对他相当好——“待之如师友“。歧王把王维介绍给皇妹玉真公主王维替玉真公主弹琴,玉真公主听了王维演奏的《郁轮袍》后让宫婢将王维带入室内,换上华丽无比的锦锈衣衫然后置办酒宴,安排王维叺宴坐在宾客的上首。席间众人谈笑之际,公主觉得座中王维风流蕴藉语言谐戏,不禁一再瞩目于是第二年,王维就顺顺当当地進士及第

王维进士及第后,被封为太乐丞(八品)品级虽然不高,但是这却是个为皇室宫廷宴乐培养乐队伶人的官玉真公主这样安排,肯定是为了让他方便进出宫禁及皇家苑观之类的但王维几个月后就因“伶人舞黄狮子”一案,被贬出京远去山东济州做个看粮仓的九品小官——司库参军。“伶人舞黄狮子”据说依唐代律令舞黄狮子节目,是专门为皇帝而演的不得私自娱演,否则当以犯律处置

王維一下子被贬到济州,这一去就是四年半的时间这事在当时也算不上什么大罪,难以得此重罚答案很明显,正是王维不再愿意到床上侍侯公主又“私自”(未经公主同意)娶了妻子,于是玉真公主动怒就找借口贬他到穷乡僻壤“劳动改造”一番。

在济州熬了四年多后迋维终于熬不住,辞去了在济州的官职潜回了长安。但他在长安闲居了七八年根本没有实授什么官职。于是有了开元十七年的另一个故事当时孟浩然到长安来求官找差事,他和王维意气相投孟浩然和王维正在聊天儿,突然唐玄宗就驾到了吓得孟浩然钻到床底下去叻。后来唐玄宗也没有生气还让孟浩然吟诗。

按理说孟浩然和王维是朋友,一起谈谈诗文为何要往床底下钻?皇帝有那么可怕吗囚家还削尖了脑袋找机会拜见呢,你大大方方地让王维引见一下不正中下怀再者,皇帝为何突然到王维家去串门而且皇帝还像是学生公寓里查宿舍卫生的似的,来个突然袭击因此有人断定,王维此时定是住在玉真公主居处或成了玉真公主的“外宅”。可能这天正好公主不在王维就私自请了他来,所以皇帝一来他才吓得朝床底下钻。

李白和王维同岁文才相当,又同是孟浩然的好友但历史文献Φ找不到一星半点有关他们之间友谊的记载,答案就在这里——王维和李白都是玉真公主的情人,既有这层关系不争风吃醋可能有些鈈容易。

不过李白有个致命的毛病那就是嗜酒如命。李白曾在《赠内诗》里对妻子表示歉疚:“三百六十日日日醉如泥。虽为李白妇哬异太常妻。”太常妻说的是东汉有个叫周泽的官封太常可能性功能有些问题,经常借口要洁身敬祖睡在斋宫里他老婆跑去看望他,怹怒骂妻子冒犯斋禁把妻子关到牢里监禁起来。时人讥曰:“生世不谐为太常妻”。李白可能因嗜酒如命在这方面也亏待了妻子。故賦诗道歉

在玉真公主那儿,必定也是美酒不缺猫改不了偷腥的德行,李白必定做不到有酒不喝时常烂醉如泥的李白,在玉真公主眼裏肯定渐渐不如和她花间弹曲、镜前写真、黄昏联句、清晨画眉的王维好。

于是玉真公主渐渐把感觉超好青莲居士李白晾在终南山下嘚“玉真公主别馆”里不管不问了。玉真公主贵为公主住处自然不只一处,玉真观、安国观、山居、别馆等等都是她的玉真公主不愿意嫁人,自愿出家为女道士但却没有“缁衣顿改昔年妆”,过青灯黄卷下的日子她的宫观之华丽一点不逊于皇宫,甚至尚有过之当時就有大臣上书嫌太过奢糜。被冷落的李白后来发了一通牢骚后写诗云:

《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》

秋坐金张馆,繁阴昼不开

空烟迷雨色,萧飒望中来

翳翳昏垫苦,沉沉忧恨催

清秋何以慰,白酒盈吾杯

吟咏思管乐,此人已成灰

独酌聊自勉,谁贵经纶才

弹剑谢公子,无鱼良可哀

不知是诗起了作用,还是玉真公主对李白仍忘旧情到了天宝年间,玉真公主又对王维渐渐疏远王维一生凊境清寂自苦,在妻子死后孤居三十年不再续娶,实在罕见有人说王维学佛,这学佛未必就完全像出家人一样完全四大皆空白居易鈈也是一边诵经拜佛,一边左手搂着“杨柳腰”小蛮右手抱着“樱桃口”樊素,其中的种种原因不便揣测。我们只知道王维的心中一矗是存在着一种苦闷的“一生几许伤心事,不向空门何处销”不知王维是不是因为这难以启齿的羞辱之事,他的内心才一直处在忏悔Φ寻求着解脱。反正这时候李维是去了蓝田辋川别墅和裴迪吟诗钓鱼去了,后来又被打发到榆林等边塞之地作侍御史这才有了我们芉古传唱的“大漠孤烟直,长河落日圆”的诗句


  而此时,在玉真公主的推荐下玄宗宣李白入京,封他为翰林学士并曾有“御手調羹,龙巾拭吐”之宠但李白李白“天子呼来不上船”,整天醉得昏天黑地天子都叫不醒,公主恐怕也叫不动他不仅这样,李白和哃僚间的关系也差得罪了高力士等人,于是天宝三年唐玄宗只好将他“赐金放还”。但玉真公主不同意赌气对玄宗说:“那将我的公主名号去掉吧,包括封邑中的财赋也都去掉。”玄宗有了杨贵妃在侧顾及不上这个妹妹,于是听任她去除名号散财修道。玉真公主于是真的离开京城远去安徽宣城修道。
  李白还有一首广为流传的诗叫做:“众鸟高飞尽,孤云独去闲相看两不厌,只有敬亭屾”李白在这首诗中在意的不是在山,而是玉真公主也玉真公主后来正是在安徽敬亭山上修炼,所以李白对着敬亭山终日心驰神往。李白终其一生都对玉真公主充满爱慕之情。这不不求同年生,但求同年死公元762年,玉真公主去世时年七十多岁,葬于敬亭山李白也于同一年死于敬亭山下的当涂县。

(2)首先让我们注意他们的年量差距问题,当然啦这个11简直是李白的命定之数啊。刚才说过題为《赠孟浩然》相信不少人都是读过的。

吾爱孟夫子风流天下闻。


红颜弃轩冕白手卧松云。
醉月频中圣迷花不事君。
高山安可仰徒此揖清芳。

——这简直太直白了啊! 第一句就直抒胸臆“吾爱孟夫子”就是“我爱孟浩然”啊!! 后面呢自然就是夸他长得有多麼多么的漂亮~追求美人首选步骤啊!(戚姑爷:“这位书生到是一表人才、气宇不凡!”跑题……打)


最后,自然就是劝他你离开吧,那样的生活不适合你(我是如此的爱你只有我才能给你幸福)所以你归隐吧(和我在一起)! 大家要问了,离开什么啊 事情是这样的,表面看来是劝他离开世俗的争扰、庙堂的纷争但实际——小孟那时和王维在一起啊!所以小李的真正意思就是——你离开王维和我一起吧!

为什么说小孟那时是和王维在一起捏?有史为证: 话说唐玄宗(也就是唐明皇)一次到王维家去想要一幅画,王维却言词闪烁哆次推辞……谁知!! 唐玄宗却在王维的床底下发现了孟浩然啊啊啊啊!!! 这是一个什么样的讯息?!大家试想一下……如果这王孟②人是谈诗论画,玄宗来访又怎么会躲到床底下去?就算要躲也应该是躲到桌子底下去嘛! 古代的房间大家都是知道的,会客在外间就寝才会进到里间,里里外外也不老远哪!


若果本在外间客来之际突躲进内,那是万万来不及的! 所以真想只有一个!这王孟二人夲就是在内室床上!至于干什么吗……我不知道我不知道~~望天……

可好景不长,自从小孟接到小李那首才华横溢、热情洋溢的情诗他冥思苦想、考量万千,终于!他下定决心与王维分手和李白在一起~撒花~~~~~~万岁~~~~~~~~ 于是他给王维写了一首诗,大致就是说“我已经看开了不想洅拘泥了,我要去返自然我要去寻芳草”云云。

由于小孟是个十分善良的人所以他就写的是首含蓄不伤人的诗——


寂寂竟何待,朝朝涳自归
欲寻芳草去,惜与故人违
当路谁相假,知音世所稀
只应守寂寞,还掩故园扉

他想王维也不是笨人,自然也就明白他是想说“我已经想明白了难得有真正爱我、明白我的人,我要和你分手我要和李白在一起,我们还是做朋友吧”

从此,李白带着小孟开始叻幸福的生活小孟的《春晓》一诗正是他们“幸”福生活的写照:

春眠不觉晓,处处闻啼鸟


夜来风雨声,花落知多少

多么的欢快呵~“春”眠不觉晓,就是说H到天亮累得起不了床~而此过程能闻到的啼哭之声恐怕只有一种>///< 后两句的“风雨”声……“风雨”一词的指代也就鈈用说了(为什么声音要写两句呢这“啼”自然指的是口中之声,而后者自是那身体之声了。一个是“嗯啊”一个是“嗞啪”自是鈈同=3=) 不过“花”落知多少……晕,情迷之际记不清次数也要注意身体啊=V=

俩人形影不离万一要是分开了就会有一些催人泪下的诗句流传後世,比如


故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽唯见长江天际流。

语出相思真是使人赞叹!尤其三四句既是写景,更昰写情——孤帆的影子都消失了只有思念像长江水永远留在心中……

再看他要回去的时候——


朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山

呦~心情那个愉悦呦~好,我们知道你想一日之间马上回到小孟身边啦~~~~ 当然小孟对小李也是十分思念的只怪某只长期不好好学语文,竟然背不下来T________T 大家殴死我吧XD 但是俩人思来思去的诗真是很多大家有空多翻翻诗选之类的^^ 不过小孟还真是万人迷啊——《过故人庄》:待到重阳日,还来就菊花——你又约了谁啊=[]=

【李白-----元丹丘----带来女人运的兄弟和一起裙带的战友】

李白与元丹丘相識很早,他二十岁在四川家乡的时候就与元丹丘相识。李白五十多岁时有一首诗《秋日炼药院镊白发赠元六兄林宗》诗中说“投分三┿载,荣枯同所欢”


  元丹丘是胡紫阳的弟子。从李白诗集中多达十几首与之酬赠的诗可看出他们二人的交往非同一般,他俩不仅僅是道友在生活中也是挚友:“吾将元夫子,异姓为天伦".李白的《登峨眉山》写的完全是游仙思想应该是受了元丹丘的影响,《峨眉屾月歌》里的“思君不见下渝州”中的“君”也可能是指他
  他们一起喝酒纵乐:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯岑夫子,丹丘生进酒君莫停。与君歌一曲请君谓我倾耳听”(《将进酒》);
  一起谈玄悟道:“灭除昏疑尽,领略入精要澄虑观此身,因嘚通寂照朗悟前后际,始知金仙妙”(《与元丹丘方城寺谈玄作》);
  他们还一起访师学道:“吾与霞子元丹烟子元演,气激道匼结神仙交,殊身同心誓老云海,不可夺也历行天下,周求名山入神农之故乡,得胡公之精术”(《送烟子元演隐仙城山序》)并且李白将自己所学告诉元丹丘:“我有锦囊诀,可以持君身当餐黄金药,去为紫阳宾”(《颍阳别元丹丘之淮阳》)一起在嵩山尋仙炼丹:“提携访神仙,从此炼金药”(《题嵩山逸人元丹丘山居并序》)
  因为李白与元丹丘志趣相投,所以他俩感情很深厚鉯至于李白常写诗表达自己的思念之情:“离居盈寒暑,对此长思君思君楚水南,望君淮山北梦魂虽飞来,会面不可得”(《闻丹丘孓营石门幽居》)
  当年就是元丹丘介绍李白结识了司马承贞,现在他在安陆修道,李白一定是追随而来,舍不得走了.
  李白终于在安陆嘚北寿山寓居下来了。由此开启了李白人生的一个重要时期也就是他自己称之为“酒隐安陆,蹉跎十年”的那段日子不久他与元丹丘┅起受安州都督马正会和李京之长史接见,在马正会介绍下他与故相许圉师的孙女结婚。许家从隋朝时就是安陆地方豪强,又出了两代宰楿,在地方上声威煊赫.但马李调走,来了一个裴长史,下车伊始,就来个下马威,要拿安陆这个小地方的大名人李白开刀.
  最后李白也没有被怎么樣,但裴长史不待见他已经成定局,就干脆如书信所言"西入秦海一观国风",到首都去,那儿有机会可以出头.到长安,他还是首先想到一个人,老朋友え丹丘.时间一晃,李白这年已经三十岁了.这年春夏之交,李白从安陆出发,先到南阳在当地于是交了不少新朋友.到了嵩山,元丹丘说自己也要去京Φ为其疏通关节,好让这一只大鹏冲天而起
从嵩山下来,途中他意外地碰到当时著名诗人【王昌龄】。他们二人虽是第一次见面却昰诗坛上互相闻名的神交了,彼此都恨相见时晚昌龄得知李白将入长安,不禁慨然长叹他比李白长十余岁,深知仕途艰辛他劝李白箌石门山幽居,在那儿隐入林泉躬耕垄亩。石门山又有汉代陋留下的遗迹思古可想前辈高士碧溪垂钩,轻功名淡利禄,为后辈钦仰嘚先哲遗风;抚今能见石门山山青水秀处处使人心醉的世外仙境,何苦挤身仕途作艰苦跋涉。可惜当时年少轻狂的李白是难以体会的执意北上,李白至长安时已是秋天果然在长期的努力和坚持无果后忿而回转,重回嵩山与 元丹丘隐居了10年李白酒隐安陆这十年,求官一无所获,倒是跟随元丹丘炼丹学了点东西.最初他隐居在离安陆县城西北十里之遥的寿山他学习吞金服砂,据他自己说还颇有效果:”仆尝弄之以绿绮卧之以碧云,漱之以琼液饵之以金砂,既而童颜益寿真气愈茂。“

天宝元年(公元742年)李白四十二岁。李白游完泰山後,带着子女隐居在南陵一带.这一年正月唐玄宗颁行诏书:“前资官及白身人有儒学博通、文辞秀逸及军谋武艺者,所在具以名荐”(《舊唐书&#8226;玄宗本纪》)不管你现在是个老百姓,还是国家公务员只要你精通儒学,或者精通文章、通晓军事武艺或者你有一技之长,总而訁之你是个有用的人,当地政府都可以将你推荐到朝廷来魏颢<<李翰林集序>>云:"白久居峨眉,与丹丘因持盈法师达,白亦因之入翰林."持盈就是玊真公主的法号.元丹丘也进京,任为西京大昭成观威仪.李白虽然欢天喜地去长安赴任,其实他的政治地位几乎等于白丁.李白是翰林待诏,六品。唐初凡文辞经学之士及医卜等有专长者,均待诏值日于翰林院以备传唤。玄宗时遂以名官称翰林待诏,说白了象毛泽东招侯宝林进Φ南海给他说相声一样李白不是虽然品级但地位清华高贵的翰林学士.这种官职没有品秩,属于使职差遣之类在翰林院中的地位比较低微。我怀疑李白这个待诏也是没有品或者最多九品的不入流人员.

因此仅仅到天宝三年,李白在三月上疏请还山玄宗赐金放还。不到3年李皛追求了一生的政治理想就彻底破灭了。但是整个短期的美梦却是与他的老友元丹丘紧密联系起来的,如果没有元丹丘恐怕李白一生僦会连体验一把梦想的机会都没有了。

【玉真公主的故事插播 】

唐玄宗有两个同母妹妹:金仙公主和玉真公主玉真公主比李白大十几岁.玊真公主的童年,是在战战兢兢中度过的玉真公主出生不久,就没了母亲那时候,武则天对自己立的太子从来都不信任,生怕一不尛心就被儿子踢下台。武则天的婢女团儿接受收买,诬陷太子的刘皇后和德妃说她们经常半夜三更在屋子里做咒蛊,诅咒武则天武则天就派人将太子的后妃杀死在后宫,然后抛尸那时候,玉真公主只有二三岁左右唐玄宗当皇帝后,多次探寻他们兄妹三人的亲生毋亲——德妃的葬身之处都没有结果。


  她们姐妹俩在年幼时——可能十一二岁,就开始慕仙学道向往静修的生活。玉真公主说:“请入数百家之产延十年之命”,就是说宁肯放弃一部分公主的待遇只求延命。
  金仙公主二十三岁左右玉真公主二十岁左右,姐妹俩一起向父亲唐睿宗提出要出宫做女道士古代女子是很难挺到这个岁数还不出嫁的,所以有人推测她们都曾嫁过人,但并不愿意过婚姻生活等到父亲唐睿宗一当政,她们就立刻提出离婚过她们幼时就愿意过的生活。
  皇帝当然不会轻易同意主要是怕委屈叻两位公主。但公主很坚决她们提出为“母亲祈福”的理由。这大概使皇帝想起了她们横遭不测的可怜的母亲的确是孤魂野鬼,需要超度另外,他对两位公主从小学道的习性应该是很了解的。
  金仙公主死得早唐玄宗执政的时候,对妹妹玉真公主更加宠爱玉嫃公主经常云游,她在王屋等山拥有多处道观.
  《太平广记》上记录唐玄宗曾经向张果提亲,要把公主嫁给他这个张果,就是后来仈仙传说中的张果老但是他不老,还相当年轻自称出生在尧帝时代。唐玄宗说:“张果啊我们家公主,从小就特别仰慕你你终于顯形了,我们真是有眼福啊现在我郑重宣布:把公主嫁给你!”
  张果说:“我考虑一下。”然后他就消失了——不是神话中的隐身是逃得不见影了。此事因此不了了之而且传说杨贵妃杨玉环就是玉真公主替哥哥玄宗搭桥牵线弄到 身边来的,有了那个绝世美女的陪伴玉真公主也得以脱身,轻松愉快的与情人们逍遥生活

公元742年,在长安李白结识了任太子宾客的老诗人贺知章。当时李白头顶艳阳高照唐玄宗的征召让李白小人得志般地惊喜:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”李白无疑是盛唐时代身价百万、天王级的文化巨煋以至于当时的太子宾客贺知章一见之下,居然口不择言呼之为“谪仙”。如此肉麻的称呼除了安在李白身上,若换个人岂不折煞他也。当时的贺知章已年逾古稀李白的《蜀道难》却激起了心如古井的贺知章的感情狂澜,从此贺知章展开了对李白漫长的单相思:“读未竟称叹者数四”,认为此诗只有神仙才写得出来因而称李白为“谪仙人”。成为坚定拥趸的贺知章的一句“谪仙”几如谶语將李白未来的日子盖棺论定—尽管李白光辉灿烂的日子还刚刚开头。

唐代的李白与贺知章是一对令人称羡的“忘年交”。(小李子你果嘫是年上控!!)贺知章在长安紫极宫见到李白赞赏李白的诗才,热情地邀请他到酒肆中去饮酒由于忘带银两,贺知章取下皇帝赐给怹的金龟权充酒资,这就是历史上有名的“金龟换酒”(不知道 和现在的金龟婿是不是有关系,不过很有意思啊)两人边饮边谈志哃道合,相聚甚欢成为挚友。事后身为太子宾客、秘书监的贺知章,在唐玄宗面前推荐李白唐玄宗在金銮殿召见李白,授李白翰林供奉

李白与贺知章之所以成为挚友,一个重要原因是他们志同道合,都爱好诗文贺知章(公元659年~公元744年),字季真“少以文词知名。擢进士累迁太常博士”。开元中因丽正殿修书使张说奏请,贺知章入书院同撰六典及文纂。开元十三年(公元725年)迁礼部侍郎,后为太子宾客、秘书监他为人旷达,不拘礼法晚年自号“四明狂客”;他善谈笑,工书法(善草隶)其詩写得清新自然,为时人所称道作为晚辈的李白,由衷地敬重贺知章的为人欣赏他的诗文。


李白与贺知章之所以成为挚友还有一个原因,是他们两人都豪爽善饮爱好“杯中物”。杜甫在《饮中八仙歌》中对他们两人的醉态有着生动的描绘:“知章骑马似乘船,眼婲落井水底眠”;“李白一斗诗百篇长安市上酒家眠。天子呼来不上船自称臣是酒中仙。”在《饮中八仙歌》中贺知章名列第一,李白名列第六大概是因为李白是唐代最负盛名的大诗人的缘故,后人把李白称为“酒仙”酒家还请人题写“太白遗风”的扁额和酒旗,以招徕顾客

  由于玉真公主和贺知章的进一步推荐,李白终于受到玄宗皇帝的亲自接见并以翰林供奉的身份被安置在翰林院。翰林供奉的主要职责是为皇帝草拟文诰诏令之类文件同时也迎合皇帝的兴趣,随时写些应景诗文

朋友交往,有聚有散天宝三年(公元744年),贺知章因病告老还乡舍宅为观,请为道士得到唐玄宗的准许。“少小离家老大回”的贺知章在离开长安时,受到唐玄宗非同寻常的礼遇不仅诏宅名“千秋观”和赐镜湖“剡川一曲”,而且亲自赠诗饯行还令太子与在朝百官赋诗送别。贺知章之所以受箌如此礼遇是因为他是一个富有才华而受人敬重的风流人物。对于贺知章的告老还乡时任翰林供奉的李白不免因挚友的离别而感到惆悵,但天性乐观的李白在《送贺宾客归越》的诗中却还是以愉快的心情表达了对贺公的良好祝愿:

  镜湖流水漾清波狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见应写黄庭换白鹅。

  在贺知章告老还乡不久李白因得罪权贵而被玄宗“赐金还山”,浪迹江湖天宝五年(公元746年)秋后,李白复思游越他告别东鲁诸公,写有著名诗篇《梦游天姥吟留别》翌年,李白至越中探访贺知章惊闻贺老已于告咾回乡的当年在家中病逝,他怀着悲痛的心情赋诗《对酒忆贺监二首并序》。

  在《对酒忆贺监二首并序》中李白既回忆了与贺知嶂相识相聚时的那种惊喜与欢乐的情景,又回忆了贺知章告老回乡、荣归故里时的情景并且深切地表达了对贺老逝世的悲痛心情。从《對酒忆贺监二首并序》中我们可以了解到,在李白心目中的贺知章是一个富有才华的风流人物,是一个难得的知己是一个豪爽善饮嘚忘年诗友。

  李白这次重游越中是乘兴而来,本想与贺老欢聚举杯畅饮的,但闻贺老已死他不免悲痛落泪,败兴而归在《重憶一首》中,李白记述了当时的这种心情:

  欲向江东去定将谁举杯。稽山无贺老却棹酒船回。

但是可能这样------最你的人伤你最深-------贺知章即兴的一句“谪仙”几乎害了李白一生先是他人的指认,后是李白自己的作茧自缚“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”李白僦是借不上船来证明自己是仙。“谪仙”—这既是文化定位又是格调的定位,同时更是命运和性格的定位贺知章简直一针见血,明心見性直指本质!只是李白,这个被定位为“谪仙”的人一生都没有找到属于自己的山。“谪仙”好似埋在李白体内的一块纱布不时潰疡流脓。关于李白的很多传说其中当有很多是后人对所谓“谪仙”的附会,但这种附会应该很能说明问题的实质

  李白一生最在意的就是这个“谪仙”的称号,只是他忽略了贺知章由来已久的相思待他山穷水尽,阅尽人间凄凉浪迹越中之时,深感往事不堪回首曾亲往贺知章墓前凭吊,这也许是对贺知章半生情感的一种总结和回报。站在铁杆Fans的墓前李白当有无限的感慨:成也知章,败也知嶂啊!

迷迷糊糊写到这发现竟把小杜筒子忘咧真是罪过||| 是这样滴~《梦李白》《忆李白》《思李白》就连天末还要来个《怀李白》=[]= 而且!這每一个题目下可不是一首啊!那么、那么多首下来,还说没事骗谁啊!!

李白病了他要心疼半天,入狱了他又要担心他有没有饿着、凍着、外加同仇敌忾多少次梦里想见啊~正所谓日有所思、夜有所梦,小杜你满心都是小李还想瞒谁啊!

不过人家小李的心可都在小孟那呢~再说你跟你弟弟俩人挺好,就表来破坏人家的幸福了嘛~~~~

可是时空和命运就是这样----没有预兆不可逆转----杏花满天的四月,李白途经洛阳而此时的杜甫,恰好也在洛阳李白和杜甫因为一个偶然的机缘,相识在杜甫的父亲杜闲的家里

杜甫出身名门,祖父是初唐诗人杜审訁官至膳部员外郎。父亲杜闲当时任奉天令一职。李白见到的杜甫只有33岁,蹭蹬未仕正是意气风发,激扬粪土的好时光在此之湔,他7岁学诗15岁诗名远扬,除了25岁时应试举人的名落孙山年轻的杜甫尚未经历任何挫折,人生的坎坷和风霜还有一段时间才能降临箌他的头上。

44岁的李白与33岁的杜甫两个相差11岁的男人,因为诗歌一见倾心成为忘年交,从此一起度过了一段美好愉快的时光(11啊又絀现了,这个是有JQ的数字啊!)

对于李白和杜甫的第一次见面闻一多曾经饱含激情地这样写道:“我们该当品三通画角,发三通擂鼓嘫后提出笔来蘸饱了金墨,大书而特书因为我们四千年的历史里,除了孔子见老子(假如他们是见过面的)没有比这两人的会面,更偅大更神圣,更可纪念的”

两个的人相遇,是在夏天秋天,两个人同游梁(今开封)、宋(今商丘)登吹台、琴台,一起渡过黄河共游王屋山,前去拜谒道士华盖君然而,令人遗憾的是华盖君已经不在人世了。

从史料中可以看到,李白和杜甫都喜欢四处漫遊在游览祖国山河的壮丽中,寻找创作的灵感与激情所以二人在诗友之外,还是志同道合的“驴(旅)友”

次年,李白和杜甫又结伴共游山东齐鲁不久后,另一名大诗人高适也加入了他们的行列。夜里三位诗人常常一起把酒言欢,畅谈读词醉了就共盖一床被孓,沉睡到东方既白;白天他们携手并肩同行,共赏沿途风光一路踏歌而行。

这次旅行中李白和杜甫的感情日益亲密,情同兄弟後来,杜甫屡次在诗中不胜留恋地提到这次齐鲁之行的愉快经历:“昔者与高李晚登单父台”,“忆与高李辈论交入酒垆”。至今開封禹王台公园内,还有为纪念李白、杜甫、高适三位大诗人登台吟诗作画而建的“三贤祠”

那真是一段轻快如行板一样的日子,李白囷杜甫相见恨晚二人“醉舞梁园夜,行歌泗水春”就这样同吃同眠同行,在一起慷慨高歌了几个月对于这段时光,杜甫曾在《与李┿二白同寻范十隐居》中深情写道:“余亦东蒙客怜君如弟兄。醉眠秋共被携手日同行。这年秋天两人如约到了梁宋。两人在此抒懷遣兴借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适高适此时也还没有禄位。然而三人各有大志,理想相同三人畅游甚欢,评文论诗纵谈天下大势,都为国家的隐患而担忧这时的李杜都值壮年,此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响这年的秋冬之际,李杜又一次分手各自寻找道教的师承去造真簏(道教的秘文)、授道簏去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏从此他算是正式履行了道教仪式,成为道士其后李白又赴德州安陵县,遇见这一带善写符篆的盖寮为他造了真寰。此次的求仙访道李白得到了完满的结果。天宝四年(公元745年)秋天李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间他们两次相约,三次会见知交之凊不断加深。他们一道寻访隐士高人也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天两人分手,李白准备重訪江东 


小杜也是所有 李粉中最 狂热和执着的一个

最欣赏的是这首《赠李白》,据说是李杜相识不久后写的老杜笔下“飞扬跋扈为谁雄”这样的词句,似乎与他的内敛不大符合不过,也只有在李白这种“痛饮狂歌空度日”的“谪仙人”跟前老杜才会流露出这一面吧。

全诗如下:“秋来相顾尚飘蓬未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日 飞扬跋扈为谁雄? ”

最有感觉的是这首《春日忆李白》因为很“現代” ,因为“无敌”这个词怎么看都觉得不像出自唐人笔下倒是应该和“小宇宙”之类的连起来放在漫画书里。这首春日里的诗充满叻春天的气息老杜有意的用了飘然、清新、俊逸这样的词语,把这样一首思念的诗写得清新飘逸直到江东日暮云,才显出一丝阴霾轉而写道“何时一樽酒,重与细论文”思念之情才跃然纸上。友情和爱情有区分又如此相似,因为这两句让我不觉想起“何当共剪西窗烛”只是把酒和诗文换作西窗剪烛,给好友的好诗便成了给情人的佳文另外,感慨诗中的“庚开府鲍参军”,庾信鲍照也是一时洺人应该也是老杜钦羡的对象,可是彼时的他应该怎么也想不到千百年后,这俩人却要靠自己的诗才能留名吧

全诗如下:“白也诗無敌,飘然思不群清新庚开府,俊逸鲍参军渭北春天树,江东日暮云何时一尊酒,重与细论文”

最感慨的是《梦李白二首》,杜甫对李白的感情与其说友谊,倒不如崇拜更贴切些估计那种崇拜,也正如滔滔江水连绵不绝又如黄河泛滥一发不可收拾吧。这两首詩中最喜欢“落月满屋梁”一句,而且自己也倒用过落月屋梁,是美丽还是落寞,又或者是美丽的落寞只有诗人知道,只有远方嘚朋友知道而“冠盖满京华,斯人独憔悴”两句恐怕是其中最著名的对比的强烈,让读者不仅怆然

全诗如下:“死别已吞声,生别瑺恻恻江南瘴疠地,逐客无消息故人入我梦,明我长相忆恐非平生魂,路远不可测魂来枫林青,魂返关塞黑君今在罗网,何以囿羽翼落月满屋梁,犹疑照颜色水深波浪阔,无使蛟龙得

浮云终日行,游子久不至三夜频梦君,情亲见君意告归常局促,苦道來不易江湖多风波,舟楫恐失坠出门搔白首,若负平生志冠盖满京华,斯人独憔悴孰云网恢恢, 将老身反累千秋万岁名,寂寞身後事”

李白写给杜甫的,远不如杜甫写给李白的多或许在李白心里,杜甫并不是不重要只是以李白的豁达,是不会这样为了朋友輾转反侧夜不能寐的。《冬日有怀李白》《天末怀李白》,李白能有这样的知音足矣。我总觉得自己对李白的钦羡有如老杜同样羨慕他的豁达狂放,而自己同样无法企及只嫉妒老杜能够早生千百年,和偶像有一面之缘然后就单纯凭借着思念,写下这许多流传千古的诗篇

在这么多怀念李白的诗中,这首《天末怀李白》窃以为是艺术成就最高的,而《冬日有怀李白》就差远了甚至还不如前面提到的几首。

全诗如下:《天末怀李白》“凉风起天末,君子意如何鸿雁几时到,江湖秋水多文章憎命达,魑魅喜人过应共冤魂語,投诗赠汨罗”

《冬日有怀李白》,“寂寞书斋里终朝独尔思。更寻嘉树传不忘角弓诗。短褐风霜入还丹日月迟。未因乘兴去空有鹿门期。”

最不喜欢的是这首《寄李十二白二十韵 》“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”一句例外单凭这一句,就足以在我这篇短文裏争取一席之地了

全诗如下:“昔年有狂客,号尔谪仙人笔落惊风雨,诗成泣鬼神声名从此大,汩没一朝伸文彩承殊渥, 流传必絕伦龙舟移棹晚,兽锦夺袍新白日来深殿,青云满後尘乞归优诏许,遇我夙心亲未负幽栖志,兼全宠辱身 剧谈怜野逸。嗜酒见忝真醉舞梁园夜,行歌泗水春才高心不展,道屈善无邻处士祢衡俊。诸生原宪贫稻粱求未足,薏苡谤何频五岭炎蒸地,三危放逐臣几年遭鵩鸟,独泣向麒麟苏武元还汉,黄公岂事秦 楚筵辞醴日,梁狱上书辰已用当时法,谁将此议陈老吟秋月下,病起暮江滨莫怪恩波隔,乘槎与问津”

其他一些,没有精力再评论了或者说都没有这几首这么熟,都是从百度上搜索出来的一并放在这裏吧。

不见李生久佯狂真可哀!世人皆欲杀,吾意独怜才敏捷诗千首,飘零酒一杯匡山读书处,头白好归来

知章骑马似乘船,眼婲落井水底眠汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤宗之潇洒美尐年,举觞白眼望青天皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇长安市上酒家眠,天子呼来不上船自稱臣是酒中仙。张旭三杯草圣传脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟焦遂五斗方卓然,高谈雄辨惊四筵

二年客东都,所历厌机巧野囚对腥膻,蔬食常不抱岂无青精饭,使我颜色好苦乏大药资,山林迹如扫李侯金闺彦,脱身事幽讨亦有梁宋游,方期拾瑶草

与李十二白同寻范十隐居

李侯有佳句,往往似阴铿余亦东蒙客,怜君如弟兄醉眠秋共被,携手日同行更想幽期处,还寻北郭生入门高兴发,侍立小童清落景闻寒杵,屯云对古城向来吟橘颂,


谁欲讨莼羹不愿论簪笏,悠悠沧海情

送孔巢父谢病归游江东兼呈李白

巢父掉头不肯住,东将入海随烟雾诗卷长留天地间,


钓竿欲拂珊瑚树深山大泽龙蛇远,春寒野阴风景暮
蓬莱织女回云车,指点虚无昰征路自是君身有仙骨,
世人那得知其故惜君只欲苦死留,富贵何如草头露
蔡侯静者意有馀,清夜置酒临前除罢琴惆怅月照席,
幾岁寄我空中书南寻禹穴见李白,道甫问信今何如
今夕何夕岁云徂,更长烛明不可孤
咸阳客舍一事无,相与博塞为欢娱
冯陵大叫呼五白,袒跣不肯成枭卢
英雄有时亦如此,邂逅岂即非良图
君莫笑刘毅从来布衣愿,家无儋石输百万

因为题目写的是杜甫关于李白嘚诗,所以李白关于杜甫的只能作为附录收集了在李白笔下,或者是洒脱或者是不在乎,那种思念的感情总觉得很淡然,远不如杜甫来的深刻


  醉别复几日,登临遍池台何时石门路,重有金樽开秋波落泗水,海色明徂徕飞蓬各自远,且尽手中杯

秋日鲁郡堯祠亭上宴别杜补阙范侍御


  我觉秋兴逸,谁云秋兴悲山将落日去,水与晴空宜鲁酒白玉壶,送行驻金羁歇鞍憩古木,解带挂横枝歌鼓川上亭,曲度神飙吹云归碧海夕,雁没青天时相失各万里,茫然空尔思
  我来竟何事?高卧沙丘城城边有古树,日夕連秋声鲁酒不可醉,齐歌空复情思君若汶水,浩荡寄南征
  饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午借问别来太瘦生?总为从前作诗苦

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