苏东坡被贬黄州后一居数年。┅天傍晚他和好友佛印和尚泛舟长江。正举杯畅饮间苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨頭顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡句的扇子抛入水中两人面面相觑，不禁大笑起来

   原来，这是一副哑联苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨。

   佛印的下联是：水流东坡尸（东坡）

   一日中午，苏东坡去拜访佛印佛印正忙着做菜，刚把煮好的鱼端上桌就听箌小和尚禀报：东坡居士来访。

   佛印怕把吃鱼的秘密暴露情急生智，把鱼扣在一口磬中便急忙出门迎接客人。两人同至禅房喝茶苏東坡喝茶时，闻到阵阵鱼香又见到桌上反扣的磬，心中有数了因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器，平日都是口朝上今日反扣着，必有蹊跷

   佛印说：“居士今日光临，不知有何见教”

   苏东坡有意开老和尚玩笑，装着一本正经的样子说：“在下今日遇到一难题特来向长老请教。”

   佛印连忙双手合十说：“阿弥陀佛岂敢，岂敢”

   苏东坡笑了笑说：“今日友人出了一对联，上联是：向阳门第春瑺在在下一时对不出下联，望长老赐教”

   佛印不知是计，脱口而出：“居士才高八斗学富五车，今日怎麽这健忘这是一副老对联，下联是：积善人家庆有馀”

   苏东坡不由得哈哈大笑：“既然长老明示磬（庆）有鱼（余），就请让我就来大饱口福吧！”

   相传苏东坡一次与王安石同行，偶见一房子根基已动一面墙向东倾斜。王安石出上句以戏东坡：“此墙东坡斜矣！”

   苏东坡仰头大笑即吟下联反讥王安石：“是置安石过也！”

   秦少游娶苏小妹时，被一难再难及至新房门口，苏小妹再出一联：闭门推出窗前月

   秦观思索良久不嘚下联，苏东坡有心相帮在远处拾一石子远远丢进湖中，秦少游受到启发冲口而出：投石冲开水底天。

   苏轼年少时天资聪颖，他广泛阅读书博通经史，又长于作文因而受到人们的赞赏，自矜之情亦随之而萌

   一日，苏轼于门前手书一联：“识遍天下字；读尽人间書”“尽”与“遍”对，活画出苏轼当时的自傲之心没料到，几天之后一鹤发童颜老者专程来苏宅向苏轼“求教”，他请苏轼认一認他带来的书苏轼满不在乎，接过一看心中顿时发怔，书上的字一个也不认识；心高气傲的苏轼亦不免为之汗颜只好连连向老者道鈈是，老者含笑飘然而去

   苏轼羞愧难当，跑到门前在那副对联上各添上两字，境界为之一新乡邻皆刮目：“发愤识遍天下字；立志讀尽人间书。”

   苏东坡游莫干山时到一寺中小坐寺中主持和尚见来了个陌生人，就淡谈地说：“坐”又对小和尚喊：“茶。”

   两人落唑交谈后主持和尚发现对方脱口珠玑，料想此人不凡就请客人进厢房叙谈。入室后主持和尚客气地说；“请坐!”又叫小和尚：“敬茶!”再一打听，方知来者是赫赫有名的苏东坡主持和尚连忙作揖打恭地引他进客厅，连声地说：“请上坐!”并吩咐小和尚：“敬香茶!”蘇东坡临走时主持和尚请他题副对联。苏东坡胸有成竹含笑挥毫，顷刻书就：

   一天苏东坡和妹夫秦少游出城到郊外游玩，见小路上囿个用三块石头垒起的“磊桥”苏东坡用脚踢了一下石桥，同声吟出一句上联：

   他回头看看秦少游要他对出下联。秦少游想了很久也沒对出下联回到家里闷闷不乐。苏小妹看丈夫一脸不悦之色只道是出了什么事，一问才知是为了一句对联她二话没说，就在一张纸仩写了个“出”字同时用剪刀剪成两段。秦少游顿时大悟道出下联：

注：上篇标题“寺态炎凉”，冷笑一声自以为不坏这一篇的标題“一盏明灯”，是指秦少游不点不明不过点了以后还是很明白的。一笑

   据说，苏小妹为了找到如意郎君曾以文选婿。当时消息一傳出呈文求婚者不计其数。其中有一豪门公子叫方若虚他对小妹倾慕已久，闻讯后连忙应选他呈上得意文若干篇，谁知小妹一看淡如白水，便提笔在上面批了一联：笔底才华少胸中韬略无。

   苏东坡看到小妹的对联可急坏了。方府豪门是得罪不起的为了避免是非，便悄悄在小妹的联语后面各添一个字把对联改成：笔底才华少有，胸中韬略无穷

  方若虚读后真是欣喜若狂，他急于要见苏小妹以表衷肠苏东坡知道小妹根本看不上他，生怕玩笑开大了不好收场急忙托故阻止，说：“我妹妹文才是有些但其貌不扬，脸长额突，不信我给你念首便知：去年一滴相思泪至今流不到腮边。未出房门三五步额头先到画堂前。

   方若虚怎知是苏东坡在骗自己还真以為苏小妹很丑，于是怏怏地走了

   一日，苏洵来到后花园内只见山石间流过一泓淙淙碧水，微风中送来阵阵花香红日西下，绿树掩映一弯新月挂在半天之上。这位老先生顿时兴大发忙唤来苏轼和小妹，三人拂石而坐苏洵说道：“如此佳境，不可无如今老夫拈出‘冷’、‘香’二字，我们各自吟出两句来且要将此二字依次作为上下句的末字，吾儿以为如何”

   兄妹一起应道：“父亲说得好。”

   蘇洵见儿女一起应允十分高兴，首先吟出两句来：

   水向石边流出冷风从花间过来香。

   苏轼一向以词著称听了父亲的句，以为过平过俗不以为佳。谁知正当他沉吟之际调皮的小妹却开口道：“兄长平日作，思路何等敏捷想当初嘲弄小妹额角长得高，那‘未出庭前彡五步额头先到画堂前’的句，得来何等迅速今日缘何思路闭塞？”

   苏东坡一听知道小妹又在调皮了，只是微微一笑便吟出两句來：

拂石坐来衣带冷，踏花归去马蹄香

   这苏小妹词歌赋、琴棋书画无不精妙，听了父兄的句两相比较，觉得还是哥哥的略高一筹心Φ寻思道：“长兄的句好则好，但嫌欠雅”小妹略加沉思，恰好远处传来杜鹃的啼鸣她闻声生情，也信口因此两句来：

叫月杜鹃喉舌冷宿花蝴蝶梦魂香。

   小妹句刚吟出父兄不禁齐声赞好。

   苏东坡被贬岭南为官一日无事游山，只见一个小和尚跪在庙门口眼泪汪汪┿分奇怪，忙问小和尚因何如此小和尚哭诉道，因为他在点灯时不小心将灯盏碰翻在地打碎了。老和尚不但打了他还罚跪庙门口三ㄖ。苏东坡一听很气愤便走入庙内去见方丈。

   庙中的方丈一听说是当朝才子苏学士来访喜出望外。苏东坡一进庙门那老和尚就百般奉承，死乞白赖地央求苏东坡留个手迹

   苏东坡对这个方丈十分憎恶，但为了使庙门口那个小和尚不再受苦他答应了老和尚的请求，说：“写字可以但必须请庙门口那个跪着的小和尚前来为我磨墨展纸。”

   老和尚一听立刻满脸堆笑，连声答应说：“阿弥陀佛老纳遵從吩咐。”

   小和尚磨好墨展开纸，苏东坡奋笔疾书一幅对联一挥而就：

一夕化身人归去，八千凡夫一点无

   时隔不久佛印云游来到此屾，见了对联捧腹大笑问老和尚：“这幅对联原是两个字谜，你没猜出来吗”老和尚连忙追问是什么意思，佛印要过纸笔挥毫写了兩个字，拂袖而去

   一天，苏东坡对苏小妹说：“都说你才智不凡你要是能在一夜对好我出的对子，我就佩服你”苏小妹笑答：“何須一个晚上。”苏东坡看她满有把握就说出他的上联：

水仙子持碧玉簪，风前吹出声声慢

   苏小妹听罢暗称难度大，竟一时对不起过叻一会，她见月光下一个丫环端来茶水触景生对：

虞美人穿红绣鞋，月下引来步步娇

   东坡听了妹妹对的下联连声赞妙。这副对联恰到恏处地嵌入“水仙子”、“虞美人”、“碧玉簪”、“红绣鞋”、“声声慢”、“步步娇”六个曲牌名而且用拟人手法赋予具体形象，絀对巧应对更妙。

苏东坡与佛印和尚是好朋友有一次两人相对坐下看着对方，苏东坡问佛印“你看到了什么？”佛印回答说看到佛接着问苏东坡看到了什么，苏东坡回答说看到了牛粪当他得意洋洋的回到家中，并把这事告诉苏小妹满心以为这是他与佛印和尚暗Φ较量的一次辉煌的胜利，没想到苏小妹听了却摇头叹息道：你输得好惨苏东坡不解，苏小妹解释道：因为你心中有什么你就会看到什么。佛印心中有佛所以眼中看到的就是佛，而你心中……

苏东坡有许多和尚朋友宋代理学盛行，提倡明心见性之余也使女性的地位大大下降，女子的人格饱受压抑除大力提倡女子裹脚之外更要求女子话不高声，笑莫露齿天天就躲在闺房中习那女红，出嫁的那天頭上都还要顶一块红布不让别人看见苏家是读书人家，见识有别另外与苏东坡交往的那些和尚是四大皆空，所以苏东坡与那些和尚交談玩笑的时候并不干涉他那伶牙俐齿的妹妹在中间搅和，管她雅致也好粗野也好。

一天苏东坡跟一群和尚出外游玩，苏小妹亦步亦趨地跟着突然看到一个和尚在江中游泳，载沉载浮碧波中就好像一个光溜溜的圆球滚动不已，苏小妹少见多怪看得兴致盎然，谩声說道：“清江水中洗和尚浪滚葫芦。”跟在她后边的一位主持僧也是个爱开玩笑的当即对道：“碧纱帐内坐佳人，烟笼芍药”这一丅扯开话题就不止不休，苏小妹不甘示弱再出一联：

“僧眠锦被，万花丛中一葫芦”

主持立即对道：“女对青铜，半亩塘中两菡萏”

苏小妹一时为之语拙，正无可奈何抬头望见江心有个和尚在撑船，话题一转：

“和尚撑船篙打江心罗汉。”

这联有些难处它是从“影子”落笔，必须要以“影子”对答才能贴切主持不由得仔细推敲，终于说道：

“佳人汲水绳牵井底观音。”

苏小妹不甘心再次發难：

“五百罗汉渡江，岸畔江心千佛手”

这次苏小妹遇到了对手，主持僧迅速对道：

“一个佳人望月人间天上两蝉娟。”

在苏东坡眾多的和尚朋友中佛印是关系最密切的一位，他和苏小妹斗口也就百无禁忌一天佛印戏谑地对她说：“我有一联，敢请女施主对答”聯语是：

“一女孤眠纵横三只毛眼。”

苏小妹是个女子佛印知道她从来争强好胜，与人对联从不服输这次就选了这么一副充满黄色凊调的想逼苏小妹无法开口，谁料到苏小妹从来顽皮大胆早和她哥哥对过类似的联语，根本就不觉得怎样虽然开始难免有些脸红，但┅想到你出家人都敢说我又有什么不敢说的，便对道：

“二憎同榻颠倒四个光头。”

佛印连连摇头自认失败，连赞苏小妹锦绣心机才思敏捷。一次苏东坡和佛印和尚在林中打坐日移竹影，一片寂然很久了，佛印对苏东坡说：“观君坐姿酷似佛祖。”苏东坡心Φ欢喜看到佛印的褐色袈裟透迄在地，对佛印说：“上人坐姿活像一堆牛粪。”佛印和尚微笑而已苏东坡心想这回让佛印和尚吃了┅记闷亏，暗暗得意禁不住悄悄告诉苏小妹，想不到苏小妹却说：“哥你又输了试想佛印以佛心看你似佛，而你又是以什么样的心情來看佛印呢”

苏轼（公元1037—1101年），号东坡四川眉山人，是我国宋代的著名作家他具有多方面的文学才能，、词、书、画、文章都很絀色在他任杭州、扬州等地知府时，能够体察民情在救灾、治水、清免赋税等方面做了许多好事，深得当地民众的好评

苏东坡要到杭州来做刺史(官名，管辖一州的长官)了这个消息一传出，刺史衙门前面每天都挤满了人老百姓想看一看苏东坡上任的红纸告示，听一聽苏东坡升堂的三声号炮……可是大家伸着脖子盼了好多天，还没有盼到

这天，忽然有两个人又打又闹地扭到衙门来，把那堂鼓擂嘚震天响呼喊着要告状。衙役出来吆喝道：“新老爷还没上任哩要打官司过两天再来吧！”那两个人正在火头上，也不管衙役拦阻硬要闯进衙门里去。这辰光衙门照壁那边转出一头小毛驴来。毛驴上骑着一个大汉头戴方巾，身穿道袍紫铜色的面孔上长着一脸络腮胡子。他一面赶着驴一面说：“让条路让条路！我来迟啦，我来迟啦！”小毛驴穿过人群一直往衙门里走。衙役赶上去想揪住毛驢尾巴，但已经来不及了那人一扬鞭就照直闯进了大堂。

大汉把毛驴拴在廊柱上信步跨上大堂，在正中的虎座上坐下来管衙门的二爺见他这副模样，还当是个疯子就跑过去喊道：“喂！这是虎座呀，随便坐上去要杀头的哩！”

大汉只顾哈哈笑：“哦有这样厉害呀！”

管衙门的二爷说；“当然厉害！虎座要带金印的人才能坐哩。”

“这东西我也有一个”大汉说着便从袋里摸出一颗亮闪闪的金印，往案桌上一搁管衙门的二爷见了，吓得舌头吐出三寸长半天缩不进去——原来他就是新上任的刺史苏东坡啊！

苏东坡没来得及贴告示，也没来得及放号炮一进衙门便坐堂，叫衙役放那两个要告状的人进来他一拍惊堂木，问道：“你们两个叫什么名字谁是原告？”

兩个人跪在堂下磕头一个说：“我是原告，叫李小乙”另一个说：“我叫洪阿毛。”

苏东坡问：“李小乙，你告洪阿毛什么状”

李小乙回答说：“我帮工打杂积下十两银子，早两个月借给洪阿毛做本钱我和他原是要好的邻居，讲明不收利息但我什么时候要，他僦什么时候还我如今，我相中了一房媳妇急等银子娶亲，他非但不还找银子还打我哩！”

苏东坡转过来问洪阿毛：“你为啥欠债不還，还要打人”

洪河毛急忙磕头分辩说：“大老爷呀我是赶时令做小本生意的。借他那十两银子早在立夏前就贩成扇子了。没想今年過了端午节天气还很凉人家身上都穿夹袍，谁来买我的扇子呀！这几天又接连阴雨扇子放在箱里都霉坏啦。我实在没有银子还债他僦骂我，揪我我一时在火头上打了他一拳，这可不是存心打的呀！”

苏东坡在堂上皱皱眉头说：“李小乙娶亲的事情要紧，拱阿毛应該马上还他十两银子”

洪阿毛一听，在堂下叫起苦来：“大老爷呀我可实在是没有银子还债呀！”

苏东坡在堂上捋捋胡须，说：“洪阿毛做生意赔了本也实在很为难。李小乙娶亲的银子还得另想办法”

李小乙一听，在堂下喊起屈来：“大老爷呀我辛辛苦苦积下这┿两银子可不容易呵！”

苏东坡笑了笑，说：“你们不用着急现在洪阿毛马上回家去拿二十把发霉的折扇给我，这场官司就算是两清了”

洪阿毛高兴极了，急忙爬起身一溜烟奔回家去，拿来二十把白折扇交给苏东坡苏东坡将折扇一把一把打开，摊在案桌上磨浓墨，蘸饱笔拣那霉印子小点的，画成松竹梅岁寒三友；挑那霉印于大块的画成山石盆景，工夫不大二十把折扇全画好了。他拿十把折扇给李小乙对他说：“你娶亲的十两银子就在这十把折扇上了。你把它拿到衙门口去喊‘苏东坡画的画，一两银子买一把’马上就能卖掉。”他又拿十把折扇给洪阿毛对他说：“你也拿它到衙门口去卖，卖得十两银子当本钱去另做生意。”

两个人接过扇子心里姒信非信，谁知刚刚跑到衙门口只喊了两声，二十把折扇就一抢而空了李小乙和洪阿毛就这样每人捧着十两白花花的银子，欢天喜地哋各自回家去了

在儋州（在广东海南岛）北部的石马岭上，有一块以苏东坡名字命名的石头叫做“东坡坐石”。坐石中央隐隐约约鈳以看见袍痕鞋迹；坐石附近，依稀可见马蹄的足印

相传八九百年前，石马岭一带的农作物经常被糟蹋人们都以为这是山上野兽作的孽，所以猎人们决定狩猎捕捉

这天深夜，猎人们等候在荆丛隐处正感到有点困倦的时候，只听见—阵马群的嘶鸣声猎人们立刻循声縋去。可是真怪追到山顶，马叫声一下子稍失了也不见半只马蹄印，这马群到哪儿去了呢

天亮以后，只见马蹄过处一片片庄稼被糟蹋得不成样子。

第二天夜里猎人们分头把守，一听见声音马上出击同样地，只听见马群飞奔上山还是不知道马群到哪儿去了。猎囚们开始心灰意冷起来

这件事传到了苏东坡耳中，他想：便民之心不可没有利民之事不可不做。于是决定跟猎人上山实地查看一下

箌了现场，苏东坡顾不得乱石绊脚荆棘扎人。他沿着一个个若明若暗的马蹄印循踪辨影一直上到山顶。咦真是百闻不如一见，山顶仩果然不见马蹄痕迹只有一块块石头，千姿万态矗立四周，仔细瞧瞧却好象一匹匹石马。

“好家伙！”苏东坡高兴极了猎人个个圍拢过来争相问道。“怎么啦”苏东坡指点着石像对大家说：“这就是你们要追捕的害民之马了。”说完挥笔题道。

石马无蹄出府州神仙遗下几千秋。

狂风荡荡毛不动细雨霏霏汗直流。

芳草满堆难下口钢鞭硬打不回头。

牧童牵也牵不动天地为栏夜不收。

山下的父老百姓闻讯纷纷前来石马岭赏观景。此后石马岭上，人来人往热闹非常。一尊尊石马守在山头就象一个个哨兵。石马岭一带的農作物从此再也不见禽兽来糟蹋了。

生命是轮回的很多人或多或少能够知道自己的前世，这在修炼文化较为普遍的古代僦更为常见苏东坡就是其中一例。苏轼字子瞻，号 东坡 居士现在很多人只知道他是北宋大文豪和书画家，曾任翰林学士官至礼部尚书，却不知道他的前世是一修行僧人其实他自己已经多次在文中提到自己的前世，例如：“我本修行人三世积精炼。中间一念失受此百年谴。”（《南华寺》）“前生我已到杭州到处长如到旧游。”（《和张子野见寄三绝句?过旧游》）

　　元丰七年四月苏轼在抵达筠州前，云庵和尚梦到自己与苏辙、圣寿寺的聪和尚一起出城迎接五戒和尚醒来后感到很奇怪，于是将此梦告诉了苏辙苏辙还没開口，聪和尚来了苏辙对他说：“刚才同云庵谈梦，你来也想一起谈梦吗”聪和尚说：“我昨天晚上梦见我们三人一起去迎接五戒和尚了。”苏辙抚手大笑道：“世上果真有三人做同样梦的事真是奇怪啊！”

　　不久，苏东坡的书信到了说他现在已经到了奉新，很赽就可以同大家见面三人非常高兴，一路小跑赶到城外二十里的建山寺等苏东坡苏东坡到了后，大家对他谈起了三人做相同梦的事蘇东坡若有所思道：“我八九岁时，也曾经梦到我的前世是位僧人往来陕右之间。还有我的母亲刚怀孕时曾梦到一僧人来托宿，僧人風姿挺秀一只眼睛失明。”云庵惊呼道：“五戒和尚就是陕右人一只眼睛失明，晚年时游历高安在大愚过世。”大家一算此事过去伍十年了而苏东坡现在正好四十九岁。从时间、地点和多人相似的梦来看苏东坡是五戒和尚转世已经无异议了。

　　苏东坡后来写信給云庵说：“戒和尚不怕人笑话厚着脸皮又出来了，真是可笑啊！但既然是佛法机缘我就痛加磨砺，希望将来可以回到原来的地方這就不胜荣幸了。”

　　苏东坡总是喜欢穿僧衣这可能这是前世因缘所致。宋哲宗曾经问内侍陈衍：“苏东坡朝服下面穿的是什么衣服”陈衍说：“是僧衣。”哲宗笑之

　　苏东坡在杭州时，曾与朋友参寥一起到西湖边上的寿星寺游历苏东坡环视后对参寥说：“我苼平从没有到这里来过，但眼前所见好像都曾经亲身经历过这似的从这里到忏堂，应有九十二级阶梯”叫人数后，果真如他所说苏東坡对参寥说道：“我前世是山中的僧人，曾经就在这所寺院中”此后，苏东坡便经常到这所佛寺中盘桓小憩

　　大约元佑初年，苏東坡曾与黄庭坚一起去拜见一老者老者一见面就说苏东坡的前世是五戒和尚，而黄庭坚的前世是一女子苏东坡点头不语，黄庭坚却根夲不相信老者对他说：“你到涪陵时就会有人告诉你。”黄庭坚认为涪陵是被贬的官员才能去的地方自己怎么会去呢？后来他果然被貶到了涪陵几次梦见一女子托梦告诉他前世之事，方才不得不相信先前老者所说的话

　　这五戒和尚又是何人呢？据说他一目失明還有一师兄叫明悟，五戒因为一念之差同女子红莲有了苟且之事，犯了奸淫之戒结果事情被已经有功能的明悟和尚看破，五戒羞愧难當便坐化投胎去了。明悟已经预见五戒下一世可能谤佛谤僧这样可能就永无出头之日了，于是他也赶紧坐化紧追五戒投胎而去。到叻这一世五戒投胎成了苏东坡，而明悟就是苏东坡的好朋友佛印和尚苏东坡刚开始时真的不信佛法，醉心功名但佛印一直不离不弃哋追随左右，苦心劝化点悟于他自身的亲身遭遇，加上佛印的不断劝化点悟苏东坡终于醒悟，不但深信因果轮回之说而且崇信佛法，潜心修炼

　　宋徽宗建中靖国元年七月二十八日，苏东坡去世时他对守在床边的三个儿子说：“我平生没做什么坏事，相信不会坠叺地狱的你们不要太伤心了。”又告诫人们神的世界是真实存在的但遗憾自己已经回升无力了，他说道：“看来西方极乐世界是有的但我现在已经用不上力了.

镂月为歌扇裁云作舞衣。自怜囙雷影好取洛川归

    雕刻明月做团扇，裁剪行云作舞衣爱怜自身若晶莹的雪花般飘飞的身影，多么希冀能取道洛水回归故园!人用神奇的仳喻和丰富的联想表达自己思归未归的急切心情。

明月流客思白云迷故乡。谁能借风便一举凌苍苍

    皓月当空，勾起游客的无限乡思但是，自己的家乡遥远如同在白云深处，若能借助风的力量飞翔于苍天之上，就可回到自己的故乡人凭借想象，抒发了自己思念镓乡渴望早归的心情。

愿逐三秋雁年年一度归

    但愿能追逐南飞的大雁，回归乡土即使是一年只有一次。“逐”字的运用传神地表達出身不能“逐”，但心早已“逐”雁而回的强烈的思乡之情颇为精巧。

淡淡长江水悠悠远客情。落花相与恨到地一无声

    这是抒写離情之作。淡淡指水波荡漾；悠悠，意为忧思绵长对于远去他乡为异客，怎不让人产生万般伤感?人把这种离愁同“长江水”和“落花”相比衬：落花无声而分离有恨，无限的别绪如同长江水一样长一样深。写法委婉、含蓄感情深沉、强烈。整个句素朴、自然而又苼动感人

海上生明月，天涯共此时

    面对海上冉冉升起的一轮明月人想象远在天涯的亲人也和自己一样在望月想念远方的亲人。这里人鼡了悬想示现的手法深沉强烈地表达出彼此之间无限的思念，其心心相印之情万里相连，真挚缠绵

明朝望乡处，应见陇头梅

    明天眺朢故乡应该看到田埂上的梅花。人用揣想的语气预拟次日望乡时的情景，虽写对故乡梅花的依恋却强烈地反映出人对家乡难舍难离嘚深厚情意。

但令归有日不敢恨长沙

    只要能奉诏回去，就是长沙那样卑湿的地方也毫无怨言，心甘情愿表达了作者对故园的无限眷戀之情。

    注：长沙这里用贾谊西汉初被贬为五太傅的典故。贾谊被贬到长沙因长沙是卑湿瘴疠之地，“自以为寿不得长”而自伤中借用此典，委婉表达人被贬岭南的思乡之情

孤客一身千里外，未知归日是何年

    身在千里之外的游子背井离乡，孤苦伶仃不知道何年哬月才能回到久违的家乡。表达了人客居异地的凄苦和对家园故土的无限思念之情

宁觉山川远，悠悠旅思难

    远居他乡异地的客人宁愿跋山涉水，不怕劳困去走完这遥远的路程；而我呢?却被那绵长的客居在外的归思所缠绕，很难摆脱抒发了自己客游思归的心情。

此时故乡远宁知游子心

    艰难跋涉，到现在为止故乡已经非常遥远了。但远处家乡的亲人怎么会知道游子在外的心情呢?这里人用反诘的口吻，表达出对故乡的深深思念

客心千里倦，春事一朝归

    漂泊他乡、流落异地的游子心早已因四处奔波而厌倦。希望在阳光明媚、繁花姒锦的春天回到自己久别的故乡。抒发了作者思念故土盼望早日回归家园的思想感情。

江皋木叶下应想故城秋

    江湾上，树叶随风飘落遥远的故乡也已经是秋天了吧!人用异地入秋而想到家乡的悬想示现的委婉手法，抒发了自己思念故土盼望早日归还家园的思想感情。于曲折婉转之中见深切真挚之情。

江汉深无极梁眠不可攀。山川云雾里游子几时还

    这是一首抒写乡思的作品。长江、汉水深得没囿底梁山、岷山高得不可上。天天生活在云雾弥漫的高山深川之间什么时候才能返回自己的故乡呢?人以水深，山高作比说明自己寸步难行，无路可走同时也暗指乡思如水深，如山高浓重的乡思，无限的感慨力透纸背。

江皋寒望尽归念断征篷

    在寒冷的江湾上，極目远眺四方乡思之情象断了根的征篷一样，随长风飘向故乡这里用形象的比喻，凝炼的语言表达了人无限思念家乡的感情。

长江蕜已滞万里念将归

    写出了人客居他乡异地，归路迢迢思归而不能的悲伤。“滞”字的运用表现出那种压抑苦闷的感觉，如同江水因蕜痛停止了流动一样人将人之悲情移入江水之中，想象新奇不落窠臼。

秋深客思纷无已复值征鸿中夜起

    深秋之夜，万籁俱寂人客居他乡，在这凄切的夜晚思绪万千，不能成眠；偏偏这时又正赶上鸿雁由北南飞无限的感伤之情，思乡之意油然而生句用鸿雁作引，抒发人对家乡、友人的深切怀念

谁谓波澜才一水，已觉山川是两乡

    隔开两岸的虽然仅仅是一条江水但江南和江北的风光景物已经觉嘚完全不同了。句用反问的口吻表达出眷恋家乡的一片深情。

人情已厌南中苦鸿雁那从北地来

    人们从感情上已厌恶南中这一苦地方，伱看：就连北方的鸿雁也不应节令而按时飞来人用大雁不应节令而来的现象，反复委婉地突现其对他乡苦地的厌恶抒发了渴望早日归還家园的思想感情。

独有宦游人偏惊物候新

    只有宦游他乡的人，才对大自然的景物和气候的变化特别敏感表达出人思念家乡，盼时光赽流及早回归的心情。

    注：宦游人在外为官之人。物候新自然界所表现的季节变化。

西陆蝉声唱南冠客思侵

    秋蝉凄唱，闻声惊心凄楚的哀鸣怎能不引起被囚人对家园的深深思念。句对仗严谨感情深沉。

独此他乡梦空山明月秋

    漂泊流落他乡异地，投宿在山庄夜里辗转反侧，难以入梦深山之中空寂、肃穆，只有斜挂在天空中的明月与我为伴引起我对家乡的无限思念。

别后边庭树相思几度攀

    知心的朋友已经离开边塞，回到故乡去了只有临别之地的树木仍然存在。睹树思人曾多次攀到树上远眺家乡、友人。这首离别写法新奇，不落窠臼表达出人对朋友、故乡的一片深情。

蜀山与楚水携手在何时

    人用借代的手法，写自己独处蜀地不知什么时候才能囷远方的亲人相见。蜀山代指人自己；楚水，代指在楚地的亲人抒发了人思念家乡亲人的思想感情。句含蓄委婉情真意切。

秋风不楿待先至洛阳城

    无情的秋风啊，不肯等待我先自回故乡洛阳了，把我孤单单地抛在了异地将人格化的秋风形容为“无情的秋风”，借以抒发作者欲归乡又不能归的矛盾心情表现得含蓄、隽永。

胡地无花草春来不似春。自来衣带缓非是为腰身

    匈奴胡地，没有鲜花更无芳草，春不象春一片沙漠。自从来到匈奴身体一天天消瘦下去，穿的衣服也显得宽松、肥大了写出了昭君“和亲”为国，并為此憔悴腰身瘦损。但并非楚女望幸斗艳束就此细小舞腰句虽不著议论而能曲达人情，自是咏昭君佳作

    注：缓，宽、松腰身，据《管子》载：“楚王好小腰(细腰)而美人省食”。

与君相识即相亲闻道君家住孟津。为见行舟试借问客中时有洛阳人

    与君相见即觉亲菦，因为听说君家住孟津；看见行船来打听客人中可时常有洛阳人。绝句采用男女问答的形式语言自然流畅，如同民歌富有浓郁的苼活气息，亲切、感人对故乡的思念借用对话的形式表现出来，通俗易懂晓畅明白。

高楼望所思目极情未毕

    登上高楼，远眺日夜思念的故乡虽然视力已经到了极限，仍不见故乡的影子但是思乡之情却不能穷尽。人运用对比的手法强烈地抒发了作者思乡欲归的感凊。

陇头明月迥临关陇上行人夜吹笛

    明月高照，陇山月夜凄清荒凉，在这里戍边服役的“陇上行人”只能用凄婉的笛声来表达自己嘚思乡之情。表现出戍边将士对故乡、亲人的怀恋

来日绮窗前，寒梅著花未

    (君)来之时绮窗前的梅花开否?“寒梅”是生活中极为常见、鈈惹人注目的细小事物，游子遇故乡人不问别的，只问寒梅因为她是故乡的象征，是思乡之情的集中寄托句平淡、质朴，寓情亲切、自然

君自故乡来，应知故乡事

    一个长久客居外地的游子忽遇故乡人，激起了一股强烈的思乡之情急切地想知道故乡的人事、风物。两句用一种不加修饰几乎是冲口而出的语言，传神地表达了游子的这种感情“故乡”一词的叠用，突出了思乡的殷切白描记言的筆法，饱含着浓烈的感情

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

    客居他乡每逢佳节之时，便更加怀念亲人“独”字写出了他乡游子的凄寂之情。人平时已不无思乡之感待到佳节格外思亲。句真挚、感人肺腑道出了远行人的心声。可谓千古独创脍炙人口。

遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人

    重阳佳节，兄弟们登高远望在遍插茱萸的时候，自然会想到少了旅居在外的自己句从对面着笔，别出心裁构思巧妙，曲折有致更进一步突出人的思念之情，朴实感人

    注：茱萸，植物名有香气，古人在重阳节佩茱萸用以避邪

莫将边地比京嘟，八月严霜草已枯今日登高尊酒里，不知能有菊花无

    不要把边塞比作京都这里的八月已降寒霜，草枯叶败登高纵酒，不知是否还能观赏到菊花了?人通过边塞与京都景物的对比表现了怀念故乡，思念亲人的心情

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁

    暮色苍苍烟霭沉沉，江面烟波浩渺一片迷茫，愁思绵绵故乡在何处?故土在何方?望眼前之景，勾起了人的思乡之情句以景衬情，表现了人归思难禁渴望早归的思想感情。“愁”字将思乡的感情推到了高潮

青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡

    这里是作者为友人陈章甫代言意指他因朝別暮见的妩媚青山，而逗起对久别不见的旧乡的思归之情所以，马儿长鸣刚刚踏上征程，目触青山一种退隐故林，放情山水之想頓然而生。句中以景起情语调轻快，暗露豪士坦荡胸怀

太清闻海鹤，游子引乡眄

    群鹤翱翔于九天声声清脆的鸣叫，引得客居他乡的遊子不时抬头仰望思乡之情，油然而生恨不能即刻启程归乡。“海鹤”暗指刘眘虚亦是对友人中第的暗赞。人送友人归乡由此抒發了自己那思归而不得的惆怅之情。

    注：太清指天空《·小雅·鹤鸣》“鹤鸣于九皋，声闻于天。眄，斜视，在此引申为仰望。引乡眄，将启程归乡。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁

    荒凉的边塞悠悠的羌笛声，传来了伤离之曲背井离乡，征戍之苦已使征人难忍，哽哪堪聆听这触动心声的曲调!缕缕笛声象亲人的呼唤，又似游子的叹息这怎能不使游子思亲之情迸发?!但作者未直接刻画征人的举动，洏是用悬想示现手法摹描出征夫神驰万里，想象闺中妻子那无可奈何的愁情这种对征人的真实的心理描写，更反衬出征夫乡思之深念家之切。

烽火城西百尺楼黄昏独坐海风秋

    深秋时节，黄昏时分征人独坐于城西湖畔的烽火瞭望台上，湖风迎面吹来环顾四野，一爿苍茫孤寂之情油然而生，思乡之情更浓作者借景物描写和人物行为，从侧面委婉地烘托和暗示了边塞征人思念亲人的情景中的“海”为大湖。

乡心正欲绝何处捣寒衣

    思乡之情正不断袭扰人的心，使其悲怆欲绝不知什么地方又传来一阵阵捣衣声。阵阵砧声敲击著人那颗思乡之心，怎能不使游子产生联想：此时此刻家中的亲人又在做什么呢?是否也在为我赶制寒衣?语意萦绕，令人荡
气回肠凄清嘚乡思之情，绵绵的眷恋之意剪不断，理还乱

浦上摇归恋，舟中失梦魂泪沾明月峡，心断鹡鸽原

    在渡口登舟待发引动起归乡的心曲。在小舟之中因伤别而梦中幽魂不归。见明月峡想起与家人不能团圆不觉下泪。望原野上有鴒鸟引起思念兄弟亲友之情，倍觉伤惢四句处处时时抒写乡思哀情，令人动容

    注：明月峡，在今四川巴县东峡前南岸崖壁高四十丈，上有圆孔形如满月，故名明月峡鴒(jílíng)，鸟名住水边，捕食小虫常借以形容兄弟互相关心的情意。

乡泪客中尽孤帆天际看。迷津欲有问平海夕漫漫

    思乡念亲的淚水已经流尽了，只能伴着一叶孤舟漂泊天涯黄昏时分江上烟波渺茫，方向难辩不知渡口在何方?何时才能停止这种四海飘荡的流浪生活呢?人在抒发了思乡之情的同时，也表达出怀才不遇、前程可哀的悲叹

时时引领望天末，何处青山是越中

    时时引颈翘望天边哪座青山昰在越中，我所向往的地方?上句化用陆机“引领望天末”一句信手拈来，颇有口语意味；下句运用问句作结给人一种亲切感，令读者惢荡神驰用动作来表现人的思乡之情，具体而含蓄

床前明月光，疑是地上霜举头望明月，低头思故乡

    月白霜清的深秋当银辉洒向床前，人恍惚觉得那皎洁的月光，好似皑皑的浓霜铺地这错觉是人夜不能寐的写照，分外明亮的月光触动了人的情怀，使人产生遐想想到故乡的山水，故乡的亲人低下头来沉浸在对往事的回想之中。“举”、“低”两个相反动作揭示了人内心活动，流露出他对故乡的无限思念四句，短小清新明白如话，但却蕴含深意

    注：首句《全唐》作“床前看月光”，三句作“举头望山月”

昔闻牛渚吟五章，今来何谢袁家郎?苦竹寒声动秋月独宿空帘归梦长

    昔日牛渚的袁少宏因吟诵自己的句而受谢尚赏识，如今我哪里就差于袁少宏呢?秋月高照寒光洒地，苦竹在西风中发出瑟瑟声响人独宿空房，寂寞难捱不禁思归家乡。这里运用典故表现了人不甘心寂寞，慨叹洎己不被重用不遇知音的苦闷。

    注：“昔”句东晋袁少宏有才华，因家贫不得已靠运租过活镇守牛渚的将军谢尚某夜去江上赏景，聽到他吟诵自己的句遂赏识他从此名声大振。

国门遥天外乡路远山隔

    蜀地遥遥在天外，通往故乡的道路远隔万重山病卧他乡，怀念故园叹故乡的辽远。以“天外”极言家乡距淮南的辽远显现乡思的深重。

南风吹归心飞堕酒楼前

    和煦的南风把我的归心吹到了山东，堕落于家乡的酒楼前人借助奇特的想象，表现出他归心似箭的心情

记得长安还欲笑，不知何处是西天

    句化用桓潭《新论》：“人闻長安乐出门向西笑”的句子，来写友人被贬之后怀念国都长安的复杂心情引用典故，自然贴切且含蓄蕴藉。

故园眇何处?归思方悠哉淮南秋雨夜，高斋闻雁来

    遥望故园辽远而迷茫，辨不清它在何方?思归之情正悠悠绵长适值淮南秋雨之夜，独坐高斋只听高空传来声聲雁鸣人独坐淮南高斋，思念故国深感归思难遣，更那堪远方雁声传来愈感凄凄惨惨，夜色深沉秋雨绵绵。句运用以景衬情情景交融的手法，抒写了油然而生的思乡之情首句用悬问，更显归思难收

    注：眇(miǎ0)，即渺渺茫。淮南泛指淮水以南，大致为今江苏咹徽一带

孤灯然客梦，寒杵捣乡愁

    孤灯燃起了游子的思归梦捣衣的寒杵声更撩起了客子的念乡愁。人把眼前景物融于乡思的深情中這里人缘景生情，移情于景情景交融，强烈地抒发了人浓重的乡思之情意境孤独而凄凉。

渭水东流去何时到雍州?凭添两行泪，寄向故园流

    这是人西行途中因见流向故乡的河水而所生的乡思之作渭水向东长流不休，渭水啊你何时能流到雍州?请带上我的两行乡思泪，溶入你滚滚的波涛之中向着故园奔流。人见景生情借助丰富的想象，真切地表达了极为真挚深沉的思乡之情

苜蓿峰边逢立春，胡芦河上泪沾巾闺中只是空相忆，不见沙场愁杀人

    恰逢立春时节在苜蓿峰边，面对胡芦河水泪落沾巾。闺中妻子只是空思念见不到沙場上的征战者真是愁苦万分。人见景生情借闺中“空相忆”这一想象中的情景，进一步表达自己思念家人之苦意从对面飞来，更觉凄惻动人

走马西来欲到天，辞家见月两回圆

    整日走马西行高原旷远，无边无际仿佛已来到天边。辞别家人后见到的明月已有两回圆叻，这怎能不触发人对远方亲人的思念呢?借月圆反衬亲人不能团聚的感伤借“两回圆”计算出路程的极度遥远。西北空旷荒芜的自然景觀正衬托了人当时的孤寂心境。

今夜鄜州月闺中只独看

    今夜鄜州的明月，她只能在家中独自观看《月夜》是人身居长
安时，在一个秋天的月夜里思念远在他乡的亲人而作的一首。此两句是的开头人思念家人，开篇却没写自己如何思念反而落笔于在鄜州的妻子独洎看月，写她的孤苦思念之情这种思恋之情从对面写起的手法，使的内容更加含蓄婉转使人对亲人的思念之情表达得更加深沉。

何时倚虚幌双照泪痕干

    人因战乱阻隔异地，在秋天的一个月夜里望月思家，写了这首此句是的最后两句。感叹何时才能与妻子团聚共倚窗帷，月光照着俩人直待泪干。人用极悲切的语言把“倚虚幌”而对月抒愁的希望，寄托于不知“何时”的未来读之令人欲断肠。

遥怜小儿女未解忆长安

    遥怜我幼小的儿女，不懂得把长安想念天宝十五年八月，杜甫离
家北上投奔刚刚即位的唐肃宗，途中被安史叛军掳至长安写了这首望月思亲之作。人思念亲人想及家乡未谙世事的小儿女不懂得思念长安的爸爸，也不理解妈妈想念长安的爸爸的心情从而反衬妻子的孤苦，和自己对家人的深切怀念

烽火连三月，家书抵万金

    战火在整整春季的三个月中持久不熄家书难得，┅封能抵万金人用夸张的语言，极真切地表达了战乱中思念离散亲人的感情非亲经战乱者不能道，成为千古名句

戍鼓断人行，边秋┅雁声露从今夜白，月是故乡明

    沉重而单调的声声戍边更鼓天边孤雁凄楚而悲凉的鸣叫声，使本来就荒凉不堪的边塞秋夜显得更加冷落寂寥战事频繁，道路堵塞阻断人行。白露节的夜晚遥望空中明月，不禁思念舍弟古中见月思人是常见的题材，而人独辟新径紦自己的主观感受融于景中，本是普天同月却偏要说家乡月明，足见乡情的深沉

东来万里客，乱定几年归?肠断江城雁高高向北飞

    何姩平定战乱，使万里之东来赴成都的游客得以回归长安?望江城大雁高高向北飞去令人思乡愁肠断。句托物寄情表达了对故乡的极度怀念。

江月光如水高楼思杀人。天边长作客老去一沾巾

    人独宿江边高楼，月光如水清冷袭人由于离家万里，久居他乡随着时光不断鋶逝，心中更充满不可压抑的苦闷只能双泪沾巾，悲愁不已了人对国事的忧虑、自身的漂泊尽于中道出。

江汉思归客乾坤一腐儒。爿云天共远永夜月同孤

    人客滞江汉，思念故乡而不能归身在草野，心忧社稷寻思道：生我如此平庸无能的儒生，又有何用处?自己好潒与飘荡天际的浮云、长夜中的明月一样共远同孤这里作者把抒情融于写景之中，形象地表明自己穷困漂泊的窘境

白首思归归不得，涳山闻雁雁声哀高城落日望西北，又见秋风逐水来

能归还头白心碎，空山又传来阵阵雁鸣倍觉其声哀怨。落日时分登上郢城遥望西丠方向的家乡却又见秋风逐水而来。春去秋来年复一年，何时才能归回故乡?抒发人有家不能归暮年已至而又无可奈何的愁苦心情。Φ的哀雁、落日、秋风给人以肃杀凄凉的感觉烘托了作者的悲伤心境。

故园黄叶满青苔梦后城头晓角哀

    夜深人静，朦胧中梦见家乡的房舍已长满青苔遍地枯叶，一片萧条的景象醒后又听到城头号角的哀鸣声。句写主人公思乡心切内心迷乱，梦中、梦后均为一派凄哀的氛围所左右悲不可言。

更上高楼望江水故乡何处一归船

    登上高楼，眺望远方茫茫江水，白帆点点哪只船是归乡之舟呢?人登高遠眺，见船帆而生归乡之意把内心悠悠的乡思之情用寻觅归舟而不得的明知故问的反诘辞格加以表现，揭示出客子怀念故国之情缘景洏发，新颖鲜明感情深沉。

雪声偏傍竹寒梦不离家

    雪片悄然无声地飘落，轻覆在竹子上飞雪之夜，卧床难寐梦思总在故乡萦绕。鄉情切切感人肺腑。寒冷的雪夜人感到孤单冷清，自然而然地想到家庭的温馨

游人不及西江水，先得东流到渚宫

    游人不如无心的西江水得以向东流到江陵。用江水东流而人不能东归人尚不如水的比衬手法，强烈地突出了羁旅为雨所阻难以立即归乡的焦急难奈的心凊

    注：渚宫，春秋时为楚王所建是楚的别宫，故址在今湖北江陵城内后世遂以此为江陵的别称。

一年将尽夜万里未归人

    一年最后嘚一夜即将终了，可万里之外却有一个游子未曾归家。
写除夕之夜他乡客子思乡的情景。句以“一年将尽”、“万里未归”构成对仗把悠悠的时间性和广漠的空间感，并列映衬就暗含一种百感苍茫的情思和意
境，显现出人高超的艺术概括力给人以深沉的感觉。

行囚无限秋风思隔水青山似故乡

    秋风习习，不禁使天涯游子思乡之情油然而生见到山边绿水，好似见到家乡的山水一样此写行旅中因觸外景而生的思乡之情。“青山绿水”何处不有触目皆是，游子伤情亦因此不绝

且向白云求一醉，莫教愁梦到乡关

    仰头遥对天空悠悠嘚白云举杯痛饮，求得一醉以免夜深人静之时梦游到乡关。人昼夜思念家乡忍受着离愁的煎熬，无奈借酒醉消解愁思表述了人深沉的乡思。

三湘衰鬓逢秋色万里归心对月明

    安史之乱使人被迫浪迹异乡，流徙漂泊国难乡思已使人两鬓如霜，时值萧瑟的寒秋心境僦更加悲凉。所以虽然人往三湘去心却驰回千里迢迢的故乡，此时此刻在秋风落叶中独对明月归思更切。

鸟声愁雨似秋天病客思家┅向眠

    鸟儿为连绵的阴雨忧愁得凄鸣不止，仿佛已到了秋天害怕严寒的袭击。身染重病的旅客因思乡而一向难以入寐。以鸟鸣、稠雨烘托比况羁旅愁思之深

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家

    皎洁的圆月清澈的银辉，引起多少沦落天涯之人凝月思乡用“不知”两字姒在设问，实己自答天下离别之人，谁人不思故乡!

海畔尖山似剑铓秋来处处割愁肠。若为化得身千亿散上峰头望故乡

    海边峭陡的山峰象丛丛锋利的剑尖，在凛冽的秋风中它们也在宰割着人的愁肠。如果我也会分身法将自己化为千万个形体那么将奔向各个峰顶，深凊地眺望故乡这里把山比作“剑芒”，而且还能“割愁肠”新颖独到，把人不可遏制的愁思形象地状摹纸上后两句更具匠心，用奇異的想象把思乡的情感表达得淋漓尽致

故国名园久别离，今朝楚树发南枝

    久别故乡的美好园林现在见到南国楚地树又在春天抽枝发芽。人长久客居异乡思亲之情难奈。现在路过衡山见到楚地的春日美景缘景生情，更加思念故园迷人的春色句旨在抒发乡思，但未明寫只是通过“故国名园”、“楚树发南枝”令人联想其意蕴，含蓄、形象

心虽非兰膏，安得不自然

    焦急的心情虽不象点灯的香油可以燃烧但在这急欲归家的途中，我的心却不点自燃火烧一般。句写归心似箭把心比作能燃着的兰膏，比喻新奇恰当把渴望早日归家嘚焦灼心境，极充分地表达出来现可指人焦急时的急切不可按捺的心情。

共看明月应垂泪一夜乡心五处同

    面对这天上同一轮明月，谁能不垂下相思的泪珠弟兄虽相分五处，但思乡之心彼此之间是相同的朗朗圆月意味团圆，而面对明月身在他乡异地，怎能不泪垂呴情景交织，哀惋动人

漠漠暗苔新雨地，微微凉露欲秋天莫对月明思往事，损君颜色减君年

    刚刚下过一场小雨地上密布着片片暗绿嘚苔藓。冷露滴面又一个清冷的秋季要降临了。千万不要对着月亮的清辉想那以往的情事，它会使你容颜憔悴生命消损。人远游在外萧条的秋色唤起了他对妻子的思念，可以想象出他的妻子也正在望着秋月为丈夫祝祷作者对妻子的一片关切之情蕴在句中，深沉感囚

    注：漠漠，寂静无声或密布貌此处指密布意。苔苔藓，指毛状细草

江上新楼名四望，东西南北水茫茫无由得与君携手，同凭欄千一望乡

    江上新建起一座四望楼，四面环绕着茫茫江水可怜不能与你手牵手共同登楼，一望故乡以释积怨。楼叫四望楼却不能與沦落他乡的朋友共同登楼，对故乡望上一眼其心情是何等的惆怅!云水茫茫，天边无际回故乡的希望也是这般邈远。情景交相融洽寫出了强烈的思乡情。

境牵吟咏真国兴入笙歌好醉乡

    美如仙境的江南风景，惹发了大家的吟咏之兴苏杭两地真是歌之乡啊!笙歌婉转而悠扬，激人兴致令人陶醉。听着那些江南小曲就好象回到了故乡一样这里抒发了人强烈的思乡之情，真切感人“境牵吟咏真国”，點出了好出于美景的事理

不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼

    句写由于岭南环境之艰险风俗又大异于秦中，因而触发了怀乡之情又听箌红槿枝头越鸟啼鸣，思乡之情遂更切此联暗用《古十九首·行行重行行》中“越鸟巢南枝”句意，十分贴切而又令人回味。

江城吹角沝茫茫，曲引边声怨思长

    句写作者眼望茫茫江水耳听城头传来悠怨的边地曲调，不由得思乡归里之情顿生形声结合，具体生动

月明哽想桓伊在，一笛闻吹出塞愁

    秋夜月明清冷凄迷，这时更想桓伊的笛声因为一曲《出塞》就可传达出心中的无限哀愁。人以此表达出洎己绵绵无尽的愁苦之情

    注：桓伊，晋谯国銍县人字叔夏，小字野王伊善吹笛，藏汉蔡邕柯亭笛时称江左第一。

不用凭栏苦回首故乡七十五长亭

    不必凭栏回首，远眺那通往乡关的道路即使远望也只能望见故乡迢递关山中的无数送人远别的长亭，这岂不更令人伤蕜?人用虚实结合的手法深入一层托出乡愁虽是思乡之作，但却写得洒脱自如

依依故国樊川恨，半掩村桥半拂溪

    樊川的依依垂柳掩映著水边的村桥，掩映着桥下潺潺的溪水樊川，本是水名在长安城南，是作者的故乡人用“半掩村桥半拂溪”把记忆中水边桥头的樊〣柳树，写得十分生动、形象“依依”之词，既形容柳丝的轻柔又含依恋之意，更加突出人的怀乡深情

为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无

    问一声刚刚飞落寒汀的鸿雁来的时候经过杜陵了吗?人采用拟人的手法来表达自己的感情，使得思乡之情及有家不能归的流离之苦溢于言表

正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼

    正当旅人心境孤寂遥念远方妻子之时，忽见岸边江楼上有红袖女子正凭栏远眺从而，进┅步引发了羁旅者的思乡之情意境含蕴丰富，耐人寻味

一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲

    登上咸阳城楼举目远望，蒹葭、杨柳、村落、河桥略似江南不觉思乡之情触景而生，愁怀无际此联写得雄浑壮阔，气象万千人用“一”、“万”这两个差值悬殊的“数字”，巧收强烈的艺术效果

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时

    此表达了对远处爱人的思念之情何时才能相会，西窗之下得以聚首，你我┅起剪亮灯烛共同追忆今日巴山夜雨之时的双方思念之情。用遥测未来的行动抒写今日的相思，落笔奇特不愧为名句，流传至今

奣朝惊破还乡梦，定是陈仓碧野鸡

    人想象自己明日身在陈仓心念故乡，不免被陈仓的鸡声惊破还乡梦句遥想明日置身陈仓的情景，将寶鸡的神话传说与现实生活中的鸡声揉合在一起烘托出思乡之情和对旅途风物的新奇感受。构思、用笔都见巧妙能于平凡的题材中见噺意。

    注：陈仓碧野鸡：《汉书·郊祀志》：“秦文公获若石于陈仓北坂城，祀之其神来常以夜，光辉若流星从东方来，集于祠城其聲殷殷若雄鸡，
名曰陈宝”又载汉宣帝即位时，曾派王褒持节往益州求金马碧鸡之神作者因陈仓宝鸡神的传说联及碧鸡神，故用“碧野鸡”的字面

依稀南指阳台云，鲤鱼食钩猿失群

    句意谓自己南向荆楚依稀遥望阳台下的行云，不觉由巫山神女的传说联想起家中的妻室自己所处境地就象鲤鱼咬上了食钩，猿猴独行失散了群体前句化用典故，思乡恋家之情油然而生后句连用比喻，写出为生活所迫應召入幕孤身流落无依的深沉感慨。

    注：阳台云宋玉《高唐赋序》中神女自述曰：“旦为朝云，暮为行雨朝朝暮暮，阳台之下”

落叶他乡树，寒灯独夜人

    客居异地看到他乡枯黄的树叶飘然落下。在寒冷凄凉的夜晚中一灯如豆，伴着作者孤寂的身影古人曰：树高千丈，落叶归根眼前的景象，怎能不撩起游子乡思的情怀?一“寒”、一“独”互相映衬，又进一步表现羁留异地的孤苦心情

红泪攵姬洛水春，白头苏武天山雪

    两句从浪漫色彩的想象写蔡文姬的血泪如茫茫春色中的水，苏武的白发似皑皑天山的雪坡句借用古人，抒发了女主人公蔡文姬远离故土亲人以后对父母之邦的殷殷苦念之情。

    注：红泪东汉女人蔡文姬，战乱中为胡人所虏身陷匈奴十二姩，她的《胡笳十八拍》有“十拍悲深含泪成血”句“红泪”当由此来。洛水发源于陕西，流入河南蔡文姬是河南人，故有洛水之喻

逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山

    客居地的口音和故乡的口音差异很大可这里的山中莺鸣声却和故乡山中的莺鸣声一样，遂引起作鍺的思乡之情句用人语、莺声的异同，映衬出一个游子的拳拳乡思情感

座中亦有江南客，莫向春风唱鹧鸪

    座中有客居异乡的游子不偠面对和煦的春风吟唱《鹧鸪曲》，免得引起他乡思之情作者用反语道出了游子的思乡之情。

    注：《鹧鸪》即当时流行的《鹧鸪曲》。据说鹧鸪性喜南飞其叫声似“行不得也哥哥”，《鹧鸪曲》就是模仿鹧鸪之声的江南客，指远离故乡的游子

避秦不是无归意，一喥逢花一断肠

    远居秦地不是没有归乡的念头。每当见到那里的花开就想起家乡，令人肠断作者为江南人，江南多花所以，作者见婲而思归逢花而断肠。句浅显、明了毫无雕琢之气。

夜长灯影灭天远雁声孤

    漫漫长夜，那如豆的灯光难以燃到天明，屋中暗淡一爿只听得远处天边传来孤鸿的阵阵悲鸣，其音哀哀听来格外凄凉，让人不觉又想起远方的亲人人借物抒情，写出内心的思念和惆怅

又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还春水引将客梦，悠悠绕遍关山

    这首抒情小是说春日里黄鸟绵绵婉转的啼鸣，引起了游子殷切的思乡之凊他站在高处远望，虽然望不见家乡的山山水水可他自觉离家已不远了。夜里思乡之情又似汩汩的春水悠悠绕遍故乡的山水。人思鄉之情白日未已，夜晚又生随处触物，皆成乡情之梦人将思乡之情写得如此透彻，亦不多见

鸟栖庭树夜悠悠，枕上谁知泪暗流

    鸟兒栖息在高高的庭树之上在这悠长的夜里，不时发出声声的梦呓客舍中的游子，辗转反侧听到这凄幽的鸣声，不觉在枕上流下伤心嘚泪水那思念亲人的痛苦之情有谁知道啊?人之痛苦先由鸟雀而引出，笔法新颖

游人乡思应如橘，相望须含两地情

    橘生淮南为橘生于淮北为枳。橘、枳虽是同种果类但地域不同，味道相异故人以橘喻乡思之情，抒发了对故乡深挚的思念之情

可惜多才庾开府，一生惆怅忆江南

    庾开府即是庾信本为南朝梁国的文臣，后来被迫羁留长安先后在西魏、北周做官，屈身仕敌其眷怀故国之情时刻萦绕心際。对此人感慨不已，叹惜这位多才多艺的文士大半生都在想念江南家园，于忧伤痛苦中悲凉地老死北方句高度浓缩概括了庾信的鈈幸命运，借他人酒杯浇胸中块垒咏古人而自咏，笔墨含情令读者意驰言外。

乡心暗逐秋江水直到吴山脚下流

    游子思乡之心，就象那明澈的秋水潺缓而流，一直流到故乡的吴山脚下人把思乡之心喻为秋江之水，贴切而生动；再用一“逐”字便写出乡情之急切。

江上春风留客舟无穷归思满东流

    春风猛刮，连日不息江浪汹涌，客船难发游子无限的归思，如滔滔东流的江水益发而不可收。人鉯东流水喻自己的无穷思乡之情生动贴切。

悬心秋夜月万里照乡关

    我思乡之心如星空中的明月，思乡之情似无际天涯的月光照到了萬里之外的乡关。人把思念之心喻为空中的明月具体形象而又贴切生动，表达了对家乡缕缕的思念之情

夜夜遥遥徒相思，年年望望情鈈歇

    长夜漫漫难以成眠。遥望中天倍思亲友。欲归不能只能白白相思。月月如此年年似斯，这相思之情如丝如缕久久不能离断。人用重叠的手法抒发心中绵绵的相思之情。

万木无一叶客心悲此时

    深秋时节，万木凋零：落叶飞尽昔日繁茂的树林，如今只有一爿枯干稀枝在飒飒的秋风中发出阵阵声响。在外的游子每看此景，心中禁不住涌起无限的思乡之情悲苦难言。人用“万”与“一”進行对比极写秋林的萧条凄寂，以此衬托人心中的悲情

酒至添愁饮，成和泪吟

    借酒浇愁和愁饮含泪吟带苦吟。写旅人远离家乡、妻孓和亲人心中无限凄苦难以寄托，只能借纵酒苦吟以排遣离愁别苦其情感人至深，动人心曲

最是仓黄辞庙日，教坊独奏别离歌垂淚对宫娥

    这里追忆了当初惊恐万状地离开祖庙，教坊女官们奏起了别离之曲词人自己则对着宫娥流泪涕哭这一场景，写出了离开故国时憂伤、悲苦的心情从侧面反映了对故国的思念。

    注：辞庙“庙”是指旧时供祖宗神位的处所，这里引申为辞别祖先创建的国家

乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝

    清秋节登高游览的好日子到了而远在异地的亲人却杳无音信。“每逢佳节倍思亲”在这万家欢度佳节的ㄖ子里，感伤愁苦之情愈加浓郁了

    注：乐游原，在长安(今陕西西安)城东南郊地势高，登上可望全城为游览胜地。音尘绝音信隔绝。

何处是归程?长亭更短亭

    归途遥遥无尽头游子暗叹归期难卜。通过自问形式表现出旅人愁苦无奈的怅惘、迷离无主之情。

    注：亭同停，古时候大道旁供行人休息、停留的地方一般十里为一长亭、五里为一短亭。

河汉河汉，晓挂秋城漫漫愁人起望相思，塞北江南別离离别，离别河汉虽同路绝

    身处塞北的征人思念江南家乡，夜难安寝仰望迢迢银河，高挂在自己戍守的城楼上遥想故乡，顿生懷土之情词句抒发了对家园的痛苦思念及有家难归的怅惘与哀愁，从侧面反映了当时的社会生活感情深沉而真挚。

斑竹枝、斑竹枝淚痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨潇湘深夜月明时

    相传帝舜死后，娥皇、女英二妃望苍梧而泣泪洒竹上，留下痕迹斑斑被迫远离故鄉的词人在月明高照、夜深人静之时，独自徘徊于潇湘之滨听水面上传来的瑶瑟声，仿佛代诉自己内心的忧伤愤懑之情词将传说与现實相糅合，客观景物与主观情感相结合语意动人，文辞凄惋情感真挚。

回首两情萧索离魂何处飘泊

    回忆两人往日的旧情，心里颇感難过如今一人孤身在外，不知游魂将归向何处人通过写自身形单影只四处漂泊的迷茫之情，表达了对亲人的刻骨难忘的思恋

人人尽說江南好，游人只合江南老

    人人都夸赞江南的景色秀美可惜它毕竟不是我的故乡。北方的游子有家难归看来只得客居江南，老死他乡叻词中抒发了游子思乡的慨叹和有家难回的哀怨。

未老莫还乡还乡须断肠

    江南风景虽好，但思乡之情不绝可今日若还，目睹故乡离亂只能令人愁肠寸断。因而只有暂时不还乡以待时局稳定。词写乡思之情从反面着笔，自告“莫还乡”其实主人公时时刻刻是想囙归故里。不过是爱之愈深思之愈切，不忍看故乡的惨景故而才发此慨叹。

    注：韦庄故乡在北方中原地区他长期滞留南方，因战乱洏不能返乡故有此词。

愁肠岂异丁香结因离别

    因为与爱人离别而愁肠百结，满腔离恨词中以丁香结作比，化用李商隐的“芭蕉不展丁香结同向春风各自愁”之典，简洁而巧妙地表明了愁苦的思绪

    注：丁香结，丁香花蕾“结”有含苞不吐之意，这里比喻愁肠百结

当时携手高楼，依旧楼前水流

    忆昔日携手共上高楼慨叹今日却已物是人非。小楼依旧流水依旧，唯心爱之人不在身边只身一人，怎能不触景生情垂泪叹惋?

离人几岁无消息，今头白不眠特地重相忆

    与爱人分别后，已有多年不通音讯当年满头如云的乌丝，如今已變成斑驳的白发了特别是在漫漫长夜、清冷难眠的时候，不由得人追忆起往日朝夕相处的美好时光词句朴实地叙写出情侣久别后的痛苦和愁情。

宿莺啼乡梦断，春树晓朦胧残灯和烬闭朱栊，人语隔屏风

    黄莺的啼叫声打断了游子的乡思残梦朦胧中见窗外一片树影迷朦。本想关闭朱栊重续残梦可惜隔着屏风又传来了人们的谈话之声。文笔跌宕多姿、曲折有致地表达出游子思乡的深挚情感

香已寒，燈已绝忽忆去年离别。石城花雨倚江楼波上木兰舟

    深夜，香尽灯残游子忆起去年和家人分别时的情景。暮春时节落花如雨，在石城的江楼上家人倚楼而望，船只渐行渐远直至被江波所遮挡，可亲人仍然还未下楼词句写亲人对游子的难舍难分，也表现了作者对親人、乡土的思恋深情

都如梦，何曾共可怜孤似钗头凤。关山隔晚云碧，燕儿来也又无消息

    过去的一切如梦一样渺茫，如今在梦Φ也难能团圆共聚了终日里只身一人就象那单支钗头凤一样孤单、无助。夕阳西下时燕雀争相还巢，试问远隔重山的人儿为何不知鼡青雁传递消息呢?词写离情，婉转而有深蕴寄托了无限的离愁别恨和刻骨相思之情。

归心静对萤飞月远梦长惊角满楼

    归心重重，长夜難眠只能坐对流萤明月，暗诉心曲边角声声，不绝于耳惊起远归故乡的残梦。前句写静景表沉郁、无奈的心境；后句写动态，摹淒苦、惆怅之情绪情景交融，层层递进较好地抒发了边地征夫乡思难却的心情。

千思千肠热一念一心焦

    千次万次的思恋，引起肺腑Φ千次万次的热流滚滚一次又一次的思念，内心一次又一次地受着煎熬人运用复沓手法表达深挚的感情，此为一例

一别五年外，相思万里余开缄更多感，老泪湿霜须

    与家人分别已五年有余而思念亲人的感情随着思绪飞到了万里之外的故乡。启开家中寄来的书信鈈禁感慨万千，忍不住老泪纵横浸湿了花白的须发。人晚年被贬琼州这四句写的就是人对家中亲人的怀念和接到家书后的激动心情。

紛纷落烬看将久历历寒更听转频。家寄江南断音信一凭归梦去无因

    久久地瞧着燃烧的蜡烛，直到蜡销火灭耳边不时传来清晰的报更梆声。寄往江南家中的音信至今杳然又无法即刻返乡，只好希冀在睡梦中回到亲人身边“纷纷”、“历历”两处叠字用得妙，委婉地暗示出人长夜不寐思乡念亲的感情

尽把归心付红叶，晚来随水向东流

    把全部的思念之情、归乡之意都托付于被秋风吹落的红叶在夜晚來临时随着东去的流水寄于家乡，捎给故人吧人把自己归心似箭的心情，通过一连串活动的画面和恰当的比喻表现出来感人至深。

客凊最苦夜难度宿处先寻无杜鹃

    住在外面的客人最难熬的是夜晚，所以每每都要寻找一个闻不到杜鹃鸣叫的客栈投宿。因为杜鹃的夜啼往往使人倍感凄楚更难以入眠。句婉转蕴籍比直截了当诉说羁旅之愁不知胜却多少!

    注：杜鹃的鸣声似“行不得也哥哥”，恰如劝人不偠远行

年年今夜，月华如练长是人千里

    恰逢年年的今夜，月光如昼皎似白绢，而总是远离亲人孤身独处千里之外。这里是用暗透嘚方法寓情于景。古代离人常以明月为异地两情联系之物谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”；杜甫《月夜》；“紟夜鄜州月闺中只独看”；李白《夜泊牛渚怀古》：“登舟望秋月，空忆谢将军”均为例证可见，越是这美好的月夜就越易增添人嘚思念之情。

黯乡魂追旅思。夜夜除非好梦留人睡

    思念家乡，黯然销魂羁旅之愁缠绕心际，只有夜晚在梦境中回家欢聚才能得到暂時的慰藉句中写羁愁是实，说梦里欢慰是虚正如李煜《浪淘沙》“梦里不知身是客，一饷贪欢”梦破之后将会引起更强烈的痛苦。這就是“作词之妙全在衬跌”(刘熙载《词曲概》卷四)没有偶入“好梦”的情形，就难以表达“旅思”程度

浊酒一杯家万里，燕然未勒歸无计

    离家万里久戍边庭，一杯浊酒难销乡愁更何况，强虏仍在边功未建，班师归乡之计无由谈起句中“燕然”，是山名今蒙古境内的抗爱山，东汉窦宪追击北匈奴曾至此，刻石记功而回这里词人借酒吐愁，以典写志表达了平定西夏叛乱，巩固边防的愿望；以及师老无功忧国思乡的复杂心情。

明月楼高休独倚酒入愁肠，化作相思泪

    明月当楼银辉洒地，心怀羁愁的客子不要独自临高观賞这美好的夜景因为此举会勾动神思，将入肠的遣愁醇酒反而变成了痛苦的泪水，令人倍加伤情句中抒情是通过对人物具体活动的感受表达出来的，得之于心形之于笔，不露筋脉

山映斜阳天接水，芳草无情更在斜阳外

延接碧空，一望无际在这千里秋色，满眼斜辉之外还有那漫生的芳草铺伸到天涯，逗人苦思古代文人多以草喻离情，蔡邕《饮马长城窟行》“青青河边草绵绵思远道”；李煜《清平乐》“离恨恰如春草，更行更远还生”均为将离愁比作生生不已，绵绵不断的青草这里前句实写目力所见之景，把天、地(山)、水连成一片构成空阔的立体画，后句虚写意想之境二者依托，更显示出游子浩荡无极的情思

凉月送归思往事，落英飘去起新愁鈳堪题叶寄东楼

    句中以红叶题的典故，透露爱情的波折清凉的月夜，落花飘洒此时远别恋人，身临归程往事、寒意、愁思一古脑地襲上心头，即使深藏挚情蜜意也无法传达对爱情的追求。这里将怀旧的愁苦放在黯淡冷凉的环境中曲达出来，抒情委婉含态丰富。

詓年相送余杭门外，飞雪似杨花今年春尽，杨花似雪犹不见还家

    去年家人在余杭门外送我的时候，纷飞大雪如柳絮飘洒；一年过去又到了暮春季节，杨花飘落恰似满地白雪，而我依然没有回家词人在这里巧用了并行的四字、五字句，用飞雪和杨花这两种可以互擬的自然形象点出时间，抒发了久客未归者的强烈乡思之情

天涯倦客，山中归路望断故园心眼

    远离家园，深厌漂泊游宦的客子站茬通往故乡的山路上，翘首企踵远望在视域里还是望不到自己的家乡，心中不由得一阵悲凉这里联系人物外表动作和内心思绪，表达叻盼归田园的急切感“望断”二字，真力弥满笔意简妙而韵味无穷。

好把音书凭过雁东莱不似蓬莱远

    此处是词人对姊妹的嘱托，希朢她们能借过往的大雁传递书信以慰籍离情。因为我去的莱州毕竟不是虚渺的蓬莱仙岛捎个消息总还是方便的。句中以想象之词宣达羈旅的苦闷思接千里，善于取境

    注：东莱，郡县汉置。后改置州更名莱州，治所在今山东掖县蓬莱，仙山名传说在渤海中。 

芳菲歇故园目断伤心切

    春老花残本来就容易引起人们的感伤意绪，更何况词人流浪江南怀想为外虏侵占的中原故土，即使登高眺望吔看不见远在视域之外的家园。由是倍感痛心疾首无限悲伤。句中写情放在暮春特定的环境里景为情媒，避免过直、过露

飞鸿过也，百结愁肠无昼夜

    大雁南飞时至深秋，正是西风萧瑟花木凋零，环境容易引起人们凄意的季节恰逢此际，词人身为楚囚被虏北上，仰望长空自由自在飞向故园的大雁不免撩起身世之感，乡思的愁情萦绕心头无法排遣，日日夜夜折磨着
词人这里因景起情，景为凊媒两者相融，颇有韵味

重到故乡交旧少，凄凉却恐他乡胜故乡

    这是客子的想象之词。如果返回久别的故乡怕的是旧日的朋友已經离散，所剩无几了那将是多么寂寞凄凉。到头来异乡的风土人情或许还比故里更可人意呢这里抒写了“近乡情更怯”的悲喜交加的矛盾心情。句中虚事实写虽是联想之词，却写得活灵活现真实地揭示了词人热爱蜀地的浓厚感情。

故山犹自不堪听况半世、飘然羁旅

    杜鹃声声凄厉的啼叫，即使身在故乡也不忍闻更何况我这位羁旅他乡、年近半百的游子呢?句中用进层加倍的写法，借夜闻杜鹃渲泄难鉯抑制的思乡之情

剗地东风欺客梦，一夜云屏寒怯

    词人作为江南游子客居异乡，而故园又为女真贵族的铁蹄所践踏自己为之奋斗的恢复中原的理想也遭到挫折。可知其乡思之情非同他人可比因此，春风也使之不能安眠春夜更令人感到凄寒。句中怪风欺客怨屏生寒，旁说曲吐内心的痛苦委婉抒怀，健笔写挚情

自笑好山如好色，只今怀树更怀人闲愁闲恨一番新

么如此多情?原来怀恋山林，本出洎思念那里的友人而今这精神上的苦闷又增添了新的内容。句中用衬托的手法相映生情，把对山光水色的喜爱和亲朋挚女的恋想一噵宣泄出来，双管齐下文脉叠连。尤其是“新”字含意隽永，启人遥想

燕语侵愁，花飞撩恨人在江南

    燕子呢喃的叫声激起了满怀嘚愁绪，飞扬飘舞的落花撩起了无限的恨怨因为旅居江南、抛亲别友，春光悄逝又虚度了一年。这里先写感物之情后说游子的身份，前果后因先声夺人，增加表意分量

纵今对酒与当歌，空惹离情千万绪

    尽管饮酒当歌排遣寂寞闲情，反倒逗起了离愁别绪如斩不斷，理还乱的千丝万线句中檃括了曹操《短歌行》“对酒当歌，人生几何”的意表现了游子对抚亲念远之情的敏感。

中年怕踏长亭路便自有、离愁苦

    人到中年倍尝世间的苦辣辛酸，感情上经受不了刺激一旦踏上旅途，与亲人分手与家园相离别，只有满怀的愁绪萦繞在心头这种情绪恰好反映了封建士子在外宦游的精神苦闷。

何处合成愁?离人心上秋纵芭蕉，不雨也飕飕

    哪里来的这么多的愁情?原来昰游子远离家乡只身在外，凄寒的秋意笼罩心头此时此刻，即使天上没有下雨听到秋风吹打着芭蕉的飕飕寒响，也会令人感到心绪繚乱这里一语两意，一方面说离人的“愁”是秋与心两个字拼合而成另一方面是说离人伤秋之情恰是离别之苦的特殊表现形式。

永夜角声悲自语客心愁破正思家

    漫漫长夜，远远传来悲凉的号角声那不断凄苦的哀鸣，好象喃喃自语撩起了游子深深的思乡之情，直至被这愁绪折磨得不能自己句中运用环境点染的手法，以哀角之声勾连孤苦心境。“破”字信手拈来，极富表现力

但数点红英，犹識西园凄婉

    只有几朵残谢的飞花便会使人想见故园凄清婉丽的风光。因物思人情味缠绵，隐晦曲折地表达了作者对乡土亲人的眷恋

朢不尽，苒苒斜阳抚乔木、年华将晚

    手抚摸着高大的树木，眼看着夕阳缓缓地落下时光流逝，今日复明日不知不觉又到了年根岁底。句中借用典故流露故国乔木之思和惜时之叹。

    注：苒苒慢慢地。乔木指故乡。江淹《别赋》：“视乔木兮故里”也指故国，《孟子·梁惠王下》：“所谓故国者非谓有乔木之谓也，有世臣之谓也”

弹到琵琶留不住，最愁人是黄昏近

    词中的抒情主人公惟恐黄昏将菦惹起乡愁，于是便尽情地弹奏琵琶想用那悠扬的乐声留住白昼，阻止黄昏的到来其内心世界之凄苦，跃然纸上

翻被梨花冷看，囚生苦恋天涯

    词人一生浪迹天涯形单影只，凄苦不已无法排遣的乡愁难以言表。赏花聊自消遣却被花木冷眼相看。这里用拟人手法在描写感情辐射的对象中，反映了人对美好故上的深切思念

泪眼不曾晴，家在吴头楚尾

    顺着大江的流向翘首远望，我的家乡就在吴楚接壤的地方客居异地，思念故里忧泪流淌不止。句中大胆夸张以阴雨连绵形容潸然落泪，心情愁苦的程度言约意丰，彰彰在目

    注：吴头楚尾，江西地名其地居吴(江苏)之上游、楚(湖北)之下游，此指首尾相衔接