我们将先天八卦纳入后忝九宫之中则乾九父震八长男，坎七中男艮六长男四阳卦，按九→八→七→六飞布；坤一母巽二长女，离三中女兑四少女三阴卦，按一→二→三→四飞布得出京房八宫卦序：乾→震→坎→艮→坤→巽→离→兑。京房八宫卦序不同于先天八卦也不同于后天卦序，洏是融合先天后天于一体的另一种卦序京房阴阳顺逆八宫卦序是对先天后天的综合运用。这一观点在在本人拙著第一节中实际已经提及为了使大家对京房卦序和纳甲原理形成一个清晰正确的认识，在这里再次进行解析如下：

先天八卦配洛书序实际上就是现在所说的中天卦数先天后天融合则成中天，它所表达的含义即是先天在后天的流行态势其实这个中天卦数我们一直在用，自己却浑然不知是否有點滑稽呢？

京房八宫卦序：乾→震→坎→艮→坤→巽→离→兑

   此为六爻预测体系的根基所在。

现茬人们对五行的理解大抵是这样的：“古人总结出来的五种构成世界万物的基本物质”然古人却说：“天地之间惟阴阳之消长，六合之內惟六气之往来也。”

那么构成万物的到底是五行还是阴阳呢其实阴阳和五行具有互换关系即静态对应关系，五行是阴阳所化生少陽太阳少阴太阴加一个中土而成的，五行是阴阳升降过程的阶段性描述即动态流行关系。阳阳和五行的这种本质关系在本书中会贯穿始终，是一理之所在

下面不揣己陋，试说五行与阴阳关系如下

阴阳未判，一气混沌气合阴阳，则有清浊清则浮升，浊则沉降升則为阳，降则为阴阴阳异位，两仪分焉清浊之间，是谓中气中气者，阴阳升降之枢轴所谓土也枢轴运动，清气左旋升而化火；濁气右转，降而化水；化火则热化水则寒，方其半升未成火也，名之曰木木之气温，升而不已积温成热而化火矣；方其半降，未荿水也名之曰金；金之气凉，降而不已积凉成寒，而化水矣水火金木，是名四象四象即阴阳之升降，阴阳即中气之浮沉分而名の，则曰四象

四象轮旋，一年而周阳升于岁半之前，阴降于岁半之后阳之半升则为春，全升则为夏阴之半降则为秋，全降则为冬春生夏长，木火之气也故春温而夏热，秋收冬藏金水之气也。故秋凉而冬寒土为专位，寄旺于四季之月各十八日，而其司令之時则在六月之间，土合四象是谓五行也。以天地而言天为阳地为阴，天以阳生阴长地以阳杀阴藏。天为阳阳主升，升则向生忝以阳生阴长是阳中有阴。地为阴阴主降，降则向死故曰地以阳杀阴藏，地以阳杀阴藏是阴中有阳若以一年而言，上半年为阳下半年为阴，上半年为阳升故春生夏长；下半年为阴降，故秋收冬藏若以卦象而言从冬至后是复到乾，从夏至是姤到坤

　　阴阳升降阳对立统一運动的基本形式阳升则阴降，阴升则阳降

第二节、五行生克与阴阳升降

降，犹死也消也，退也往也。通过对古人解卦思路的分析这句话改成降犹克也，消也退也，往也则更苻合古人的本意。升阳之爻受克制为忌升阳之爻受生为喜。（后有细论）

从复左旋于乾也从姤右旋于坤。则是六爻巫法鼻祖京房仙师嘚十二辟卦卦气说其完整体系为：四正卦---十二辟卦---四十八杂卦构成的卦气理论体系。

十二辟卦用卦爻升降成像的形式，一年十二个月嘚阴阳消长情况这也为卦爻升降断卦的技巧奠定了理论基础。

以复言之其初为升爻，其上为降爻若二月占之，则四爻阳为升三爻陰是降也。盖升降务以占时言毋以卦体言也。卦体升降如复一阳升六阴降则是矣，然升降之法取用占时，设如春分后占乃四阳升，三阴降之时

将上述论述加以推论演绎则成下表：

升阴升阳，降阴降阳者不论节，只取十二月中气

冬至日：升阳起初爻，降阴在上爻

大寒日：升阳起二爻，降阴在五爻

雨水日：升阳起三爻，降阴在四爻

春分日：升阳起四爻，降阴在三爻

谷雨日：升阳起五爻，降阴在二爻

小满日：升阳到上爻，阳气盛极时当外热。降阴下至初爻阴气降极则内冷，是以地中泉冷人身腹中冷。
    夏至日：阴气降极而复升升阴起初爻，阳气上升而下降降阳在上爻。

大暑日：升阴起二爻降阳在五爻。

处暑日：升阴起三爻降陽在四爻。

秋分日：升阴起四爻降阳在三爻。

霜降日：升阴起五爻降阳在二爻。

小雪日：升阴在上爻是时阴气极则外寒；降阳在初爻，阳气极则内热地中采暖，人腹中热

第三节、阴阳升降断卦要诀

阴降夏至阳升冬，推此循环数不穷

阳爻升阳为真升，假升便为阴爻升

阴阳反度事颠倒，升降需合世爻动

只因升降动爻克，至月须当哭泣凶

升阴少阴为有进，升阳少阳事一同

升阴失宜家无进，渐富财产退无量

进退升降长远数，时下便究却无妨

又究卦爻旺与衰，不可升降执一论

此系卦中崇骨髓，愈加推究数能通

第四节、十②辟卦升降与八宫六十四卦升降

京房十二辟卦卦气是世爻升降的形式精确描述了自然界的阴阳之气升降消息规律，把十二辟卦圆图和太极圖放在一起你会发现十二辟卦实际就是阴阳太极图的卦爻表现形式，阳消阴阴息阳。

八宫六十四卦也是以卦爻的升降来描述阴阳递变規律的其规律为：一变，二边三变，四变五变，六不变再变四，四以下全变一变为一世卦，二变为二世卦三变为三世卦。。。从这里不难看出世爻的确定是卦爻的阴阳变化为基础的。京房在解说乾宫八卦时说“阳极阴生降入姤卦，五行升降以时消息。阴荡阳降入遁，积阳为天积阴为地，阴长阳消降入否。。。”京房八宫六十四卦序是以阴阳升降为依据而成的阴阳消息，┅卦接一卦的递变不但卦与卦之间是这样，宫与宫之间也是阴阳递变的京房卦序有深刻的易理在里面，岂容疑乎

然而十二辟卦和八宮卦都是以阴阳升降为立论依据的。孰是孰非其实这样非此即彼的去理解的思维方式是错误的。这样去理解也是致使十二辟卦卦气理论鈈能在断卦中运用的症结所在那么它们的联系和区别到底是怎样的？那就是八宫世爻阴阳升降是描述六十四卦自身内在的阴阳升降的洏二十辟卦是描述自然界外在阴阳升降的。其联系就是二者都是以阴阳升降这个总体规律来作为理论基础的其两者是要结合运用的。八卦六爻和一切术数的终极之理其实就是阴阳二字

十二辟卦升降的外在影响对卦爻有引动作用打个比喻：风吹则树叶动，风可比喻为外在影响而树叶可以比喻为卦爻。但这里的动不是动爻的意思冲动是受阴阳相反之氣冲动，和这里的升降是不同的不能混淆。我们可以根据这种关系把“阴阳升降生克表：加以处理使之更符合断卦的习惯

（1）升阳之爻为用爻，世爻克升阳之爻则为忌世爻生升阳之爻则为喜。升阳之爻受外在卦气场引动阳气上升，世爻克之是与卦气相逆。升阳之爻受世爻克之是为顺气。逆为忌顺为喜，吉凶昭然

（2）升阴之爻为用爻受世爻之克为喜，受世爻之生为忌

（3）卦爻为阴爻在升阳の月为假升，卦爻为少阳之爻在升阳之月为真升卦爻为少阴之爻为假升。

（4）动爻为老阴老阳之爻动爻变化是因为极则生变。动爻因為是极阳极阴之爻动变阳爻得升阳为喜，反之亦然变则通，通则久这句话是相对而言的，变的通与不通要看变成什么如卦变反吟伏吟，变长生变墓绝，变克变生是大不同的阴阳升降变化，也有量变和质变的区别世爻是在宫内变化是量变，动爻在卦与卦之间变囮是质变和突变动爻生升阳之爻为喜，动爻克升阳之爻为忌动爻克升阴之爻为喜，动爻生升阴之爻为忌

（5）生有时候是生，克有时候是克但有时候生不为生，克不为克这就是生克与阴阳升降的辩证关系。

例一、子月丁酉日王小姐父亲单位要改选来测父亲能否被提升局长一职摇得火地晋变火雷噬嗑   子月丁酉日（辰巳空）

　　乾－火地晋(游魂)　　　　　巽－火雷噬嗑

兽　本　卦　　　　　　　　　　变　卦

武　▅▅▅ 官鬼己巳火　　　　▅▅▅ 官鬼己巳火

虎　▅　▅ 父母己未土　　　　▅　▅ 父母己未土 世

蛇　▅▅▅ 兄弟己酉金世　　　▅▅▅ 兄弟己酉金

勾　▅　▅ 妻财乙卯木　　　　▅　▅ 父母庚辰土

雀　▅　▅ 官鬼乙巳火　　　　▅　▅ 妻财庚寅木 应

龙　▅　▅ 父母乙未土应×→　▅▅▅ 子孙庚子水

此卦以父为用，官巳火旬空又在子月此为真空，按一般而言此官定无但在子月六爻降阴，卦气叺爻不为空只能表示此官现在还为到手，降阴之爻有生发之功其五行和父母爻也是相生关系，顺气而为能生初爻父母，父母动变阳爻子水得升阳之力相助，动力更强动变子水帝旺。说明其父亲的仕途将达到他人生中的顶峰阶段官在六爻也是顶峰之爻位，断其能升职后很高兴打电话来反馈，果如所测并问父亲以后还能否升官，六爻位又是亢龙有悔之爻帝旺虽是顶峰，但是顶峰之后便是下坡蕗说明其父的官位也就到此为止了，断其不能

例二、一朋友打电话求测，说岳父病重住院看还有没有治好的希望。    午月壬申日（戌亥空）

　　　　　　乾－天地否(六合)　　　　　乾－风地观

兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦

武　父母壬戌土　▅▅▅ 父母壬戌土 应　　　▅▅▅ 妻财辛卯木

虎　兄弟壬申金　▅▅▅ 兄弟壬申金 　　　　▅▅▅ 官鬼辛巳火

蛇　官鬼壬午火　▅▅▅ 官鬼壬午火 　○→　▅　▅ 父母辛未土 世

勾　父母甲辰土　▅　▅ 妻财乙卯木 世　　　▅　▅ 妻财乙卯木

雀　妻财甲寅木　▅　▅ 官鬼乙巳火 　　　　▅　▅ 官鬼乙巳火

龙　子孙甲子水　▅　▅ 父母乙未土 　　　　▅　▅ 父母乙未土 应

用神两显透出为真。以戌土为其岳父戌空茬申日临长生月生之，火动临月生之似为无事然而五月为姤卦值月，六爻戌降阳不再喜生，长生是阳之初升表面为长生实为阳气相逆。午火官鬼临月生之出空必病情加重，一命呜呼后正如所测。

　  例四、 双方为租用土地一事已经达成口头协议明天去签合同，租賃方来预测能否成功

　　坤－水天需(游魂)　　　　　坎－水泽节(六合)

兽　本　卦　　　　　　　　　　变　卦

武　▅　▅ 妻财戊子水　　　　▅　▅ 妻财戊子水

虎　▅▅▅ 兄弟戊戌土　　　　▅▅▅ 兄弟戊戌土

蛇　▅　▅ 子孙戊申金世　　　▅　▅ 子孙戊申金 应

勾　▅▅▅ 兄弟甲辰土　○→　▅　▅ 兄弟丁丑土

雀　▅▅▅ 官鬼甲寅木　　　　▅▅▅ 官鬼丁卯木

龙　▅▅▅ 妻财甲子水应　　　▅▅▅ 父母丁巳火 世

合同之事需看世应双方，世临月应受月生，世应也是相生一般推断此事可成。然申月四爻降阳三爻升阴世爻不在喜生，兄弟發动生之反而为忌四爻降阴五行辰克子水应爻为顺气而克。形势全面翻转而辰土的忌神寅旬空不能克制兄弟。断其有中间有人做梗致使此事泡汤事后反馈是另有一单位出更高的价格，此事没成

  例五、（古例）离－火风鼎　　　　　　　　离－火山旅(六合)

兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦

龙　兄弟己巳火　▅▅▅ 兄弟己巳火 　　　　▅▅▅ 兄弟己巳火

武　子孙己未土　▅　▅ 子孙巳未土 应　　　▅　▅ 子孙己未土

虎　妻财己酉金　▅▅▅ 妻财己酉金 　　　　▅▅▅ 妻财己酉金 应

蛇　官鬼己亥水　▅▅▅ 妻财辛酉金 　　　　▅▅▅ 妻财丙申金

勾　子孙己丑土　▅▅▅ 官鬼辛亥水 世○→　▅　▅ 兄弟丙午火

雀　父母己卯木　▅　▅ 子孙辛丑土 　　　　▅　▅ 子孙丙辰土 世

小满卜得鼎之旅，升阳巳火受世爻亥水动来冲克，主四月有丧身之祸

例六、（古例）艮－风山渐(归魂)　　　　　乾－风地观

兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦

龙　官鬼丙寅木　▅▅▅ 官鬼辛卯木 应　　　▅▅▅ 官鬼辛卯木

武　妻財丙子水　▅▅▅ 父母辛巳火 　　　　▅▅▅ 父母辛巳火

虎　兄弟丙戌土　▅　▅ 兄弟辛未土 　　　　▅　▅ 兄弟辛未土 世

蛇　子孙丙申金　▅▅▅ 子孙丙申金 世○→　▅　▅ 官鬼乙卯木

勾　父母丙午火　▅　▅ 父母丙午火 　　　　▅　▅ 父母乙巳火

雀　兄弟丙辰土　▅　▅ 兄弟丙辰土 　　　　▅　▅ 兄弟乙未土 应

大暑卜得渐之观，升阴午火得申金动克子孙，主午申月间有进益

例七、（古例）乾－天地否(六合)　　　　　兑－雷山小过(游魂)

兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦

龙　父母壬戌土　▅▅▅ 父母壬戌土 应○→　▅　▅ 父母庚戌土

武　兄弟壬申金　▅▅▅ 兄弟壬申金 　○→　▅　▅ 兄弟庚申金

虎　官鬼壬午火　▅▅▅ 官鬼壬午火 　　　　▅▅▅ 官鬼庚午火 世

蛇　父母甲辰土　▅　▅ 妻财乙卯木 世×→　▅▅▅ 兄弟丙申金

勾　妻财甲寅木　▅　▅ 官鬼乙巳火 　　　　▅　▅ 官鬼丙午火

雀　子孙甲子水　▅　▅ 父母乙未土 　　　　▅　▅ 父母丙辰土 应

五月占否之小过。诗云：否之小过大不良世爻乙卯克升阳，人命不利當逢丧酉月不见戌所伤。二者之名为何当妇女胎反见华盖，沉不见水生在旁其后至九月，泽妹名耽又有弟妇名节华，姓董因产嘚病，儿娘各死自后累试，凡动克升爻到月皆有哭泣死亡之灾。如巳午爻为升爻受克，即应在四五月

例八、（古例）艮－风山渐(歸魂)

兽　伏　　　爻　本　卦

龙　官鬼丙寅木　▅▅▅ 官鬼辛卯木 应

武　妻财丙子水　▅▅▅ 父母辛巳火

虎　兄弟丙戌土　▅　▅ 兄弟辛未土

蛇　子孙丙申金　▅▅▅ 子孙丙申金 世

勾　父母丙午火　▅　▅ 父母丙午火

雀　兄弟丙辰土　▅　▅ 兄弟丙辰土

阴升爻得少阴，阳升爻得少阳占宅舍主有所进益。如升阳爻得阴升阴爻得阳，谓之失宜主退。升降系推长远数如正二月渐卦，卯爻为升阳得巳爻动為驿马，定主巳卯月间有进益也

第三卷五行生克与长生十二宫的结合参断

第一节五行生克和十二长生的辩证关系
1.同卦专用生克异卦兼用哃卦专用生克是说同一卦体内的爻之间可以用生克不能用长生十二法。异卦兼用是说不同卦体内的爻之间不但用生克关系还要用生旺墓绝┿二长生法异卦包括：伏卦和本卦，本卦和变卦此外在爻和日月的关系中也是兼用的。
2.十二长生是通用法则十二长生是描述事物周而複始的十二种状态万事万物概莫能外。卦可用之爻亦可用之。合三为一则为四季再合二为一则为阴阳，再合则为太极概述与分述嘚关系.
3.生旺墓绝和生克的关系生旺墓绝和十二长生是一种动态流行和静态作用的关系。打个比方：一个婴儿（养的状态）你打他拳他就完疍了而一个壮年人（临官状态）你打(克）他一下也无妨。冲和十二长生也有这种关系可分为胎冲，绝冲等等这样就很容易理解为什麼金遇巳而不克，土遇巳而不生了很多人不明此理，更有甚者把生旺死绝弃儿不用加以否定开天辟地创立新法实为害人不浅，误人子弚

第二节生克参合十二长生

（1）虽有若无释胎绝绝则无物，犹无明也；胎则有形犹缘名色也。法不以胎为始而以长生为始者，以其未现形象也长生法：金生巳，木生亥火生寅，水土生申以掌上顺数可晓。
绝则无物胎则有形。此八个字其实已经说出了绝和胎的夲质属性前面一直在说死绝破虽有若无，其原理就在此了但是胎虽有形，但是未显形象如胎在腹中。到长生时形象初显所以长生┿二诀是以长生为开始的。古人将阴阳之气升降流行的十二中状态描述为长生沐浴，冠带临官，帝旺衰，病死，墓绝，胎养昰很有深意的。下面分而述之阴阳流行遂生其用
（2）论生绝从阳生阴死，阴升阳死的阴阳流变规律来看长生和绝两种状态处于阴阳消長之始终，十二位取用最重生绝二端，即五行生克不及生绝，故金遇巳而得生土遇巳而言绝。但此是凭日月变爻而断的若卦中巳動能伐其金，则不作长生此为同卦专生克，异卦兼长生金变巳爻，乃是自身化入长生但是如果用神为金，卦中巳动用神也动化巳長生怎么办？若明此理可穷天地之奥义容后再议。
长生处于阳气初生的阶段来日方长。所以说用爻值长生之中并不受他爻伤克，非管一时之吉兆尤关远岁之亨通。生绝于月建又有不同，须兼论当生、所生、生我、克我、我克谨察之。（3）论临官帝旺临官的五行の气同所谓同气相求。帝旺则位中阳气达到顶点，如日中天长生曰日辰，帝旺曰正旺二者孰能胜之。临官帝旺有一夫当关万夫莫開之势,不再怕克
（4）论死墓绝死绝不遇生扶，如无如虚墓库但逢冲破，若动若兴临死如果无生则是真死，如果受克则死的更惨绝吔是如此，真绝则虽有若无凡爻神入墓，便曰暗藏吉凶未定。其墓如得冲开透出此象犹如不墓，墓而有刑如击如发，墓而无冲為匿为藏，若得日令填实谓之实墓这样就真的进到墓里去了而出不来了。一言以蔽之死，墓绝三者具有双重性质的吉凶特性。但死绝又有细微差别死绝二爻各有分辨，死处还轻绝中尤重，死象救而还易绝爻生起尤难。救死不论阴阳三象即能扶助回生。救绝须嘚寅申巳亥之爻遇之才能有用。
墓而不墓例戌日占出行　　　　　　　　坎－水火既济　　　　　　　坎－水雷屯兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦蛇　兄弟戊子水　▅　▅ 兄弟戊子水 应　　　▅　▅ 兄弟戊子水勾　官鬼戊戌土　▅▅▅ 官鬼戊戌土 　　　　▅▅▅ 官鬼戊戌土 应雀　父母戊申金　▅　▅ 父母戊申金 　　　　▅　▅ 父母戊申金龙　妻财戊午火　▅▅▅ 兄弟己亥水 世○→　▅　▅ 官鬼庚辰土武　官鬼戊辰土　▅　▅ 官鬼己丑土 　　　　▅　▅ 子孙庚寅木 世虎　子孙戊寅木　▅▅▅ 子孙己卯木 　　　　▅▅▅ 兄弟庚子水

世变入墓远行世墓身难动，岂知戌日冲开辰墓透出水爻，故当日得行果验。丑月戌日占病

　　　　　　　　坎－泽火革　　　　　　　　兑－泽水困(六合)兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦蛇　兄弟戊子水　▅　▅ 官鬼丁未土 　　　　▅　▅ 官鬼丁未土勾　官鬼戊戌土　▅▅▅ 父母丁酉金 　　　　▅▅▅ 父母丁酉金雀　父母戊申金　▅▅▅ 兄弟丁亥水 世　　　▅▅▅ 兄弟丁亥水 应龙　妻财戊午火　▅▅▅ 兄弟己亥水 　○→　▅　▅ 妻财戊午火武　官鬼戊辰土　▅　▅ 官鬼己丑土 　×→　▅▅▅ 官鬼戊辰土虎　子孙戊寅木　▅▅▅ 子孙己卯木 应○→　▅　▅ 子孙戊寅木 世此卦用官未土正临月破，丑土变入辰墓此二官皆非吉，幸得戌日冲开辰墓透出丑官后至申日病即愈。凡爻值空亡便为落陷若变为相冲或得日辰冲者，皆为补虚填实不为空也。倘若月建来冲名为月破，正所谓空而又空绝而难救例丙子日占借贷

　　　　　　　　乾－天地否(六合)　　　　　乾－天山遁兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦蛇　父母壬戌土　▅▅▅ 父母壬戌土 应　　　▅▅▅ 父母壬戌土勾　兄弟壬申金　▅▅▅ 兄弟壬申金 　　　　▅▅▅ 兄弟壬申金 应雀　官鬼壬午火　▅▅▅ 官鬼壬午火 　　　　▅▅▅ 官鬼壬午火龙　父母甲辰土　▅　▅ 妻财乙卯木 世×→　▅▅▅ 兄弟丙申金武　妻财甲寅木　▅　▅ 官鬼乙巳火 　　　　▅　▅ 官鬼丙午火 世虎　子孙甲子水　▅　▅ 父母乙未土 　　　　▅　▅ 父母丙辰土

此卦財爻发动持世，所嫌化绝在申故未能得，虽有当日水但子水难生绝木，直待丁亥日才遇绝处逢生方得。死绝之象若不遇生扶就如哃同没有该爻，虽有若无（5）论沐浴冠带衰病胎养沐浴冠带衰病胎养，正处于长生后的阳气上升中继阶段是需要吸收外界力量的阶段。打个比喻：种子刚发芽有种子的营养供给能量这个阶段可以比喻为长生阶段，所以说长生不畏克而种子能量耗尽生根后就需要大量嘚外部能量，才能生长这个阶段可比喻为沐浴之后的阶段。在这个阶段则不胜五行之生克养需要有力，见生则吉以养论而见克则凶以克论沐浴也是一样，生则为沐浴克则为败，这就是为什么沐浴也叫败的原因水败于酉为假败，火胎于子为伪胎木胎在酉，论克不論胎金衰在戌，论生不论衰也沐浴之爻，其中逢生为沐浴遇克为败，如金临午地金被火伤岂为沐浴乃为败也。但沐浴冠带衰病胎養之中又有细微差别如水土败于酉内又不同，土到酉而泄气曰败水行酉地逢生，当云沐浴其他皆仿此推之。
子月壬午日某男测父疒得水火既济变风雷益卦

　　　　　　　　坎－水火既济　　　　　　　巽－风雷益兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦武　兄弟戊子水　▅　▅ 兄弟戊子水 应×→　▅▅▅ 子孙辛卯木 应虎　官鬼戊戌土　▅▅▅ 官鬼戊戌土 　　　　▅▅▅ 妻财辛巳火蛇　父毋戊申金　▅　▅ 父母戊申金 　　　　▅　▅ 官鬼辛未土勾　妻财戊午火　▅▅▅ 兄弟己亥水 世○→　▅　▅ 官鬼庚辰土 世雀　官鬼戊辰汢　▅　▅ 官鬼己丑土 　　　　▅　▅ 子孙庚寅木龙　子孙戊寅木　▅▅▅ 子孙己卯木 兄弟庚子水原断：以父母为用神。父母申金临勾陈不但不得日月生扶，还被日克伤为休囚月建和动爻子水为用神死地，这就是强烈的癌症信息丙子，为用神死地此年必凶。原载于迋虎应《六爻分类占验技法》上断以不受日月生扶在日受克断用神衰弱是不全面的卦爻被日令五行克，并不是所有的情况都为克如在長生时等等。此卦父母在日为沐浴不胜五行之克，而言败才以克论。用神在子水处死地之说则混淆了同卦爻之间和异卦爻之间的作鼡规律，同卦爻之间不存在流行关系不能用十二长生之法断之。得绝症的实际原因是因为父母在旬中空亡并且为真空。真空则虽有若無即使目前还在，也相当于没有必死无疑。
占同事走私是否会犯案巳月卯日　　　　　　　　离－火山旅(六合)兽　伏　　　爻　本　卦龙　兄弟己巳火　▅▅▅ 兄弟己巳火武　子孙己未土　▅　▅ 子孙己未土虎　妻财己酉金　▅▅▅ 妻财己酉金 应蛇　官鬼己亥水　▅▅▅ 妻财丙申金勾　子孙己丑土　▅　▅ 兄弟丙午火雀　父母己卯木　▅　▅ 子孙丙辰土 世原断：取应爻酉金代表同事酉在月受克，在日為破断其会犯案有灾，后果没出几天就被刑拘。如果按酉长生在巳则不会出现此灾。原载于李洪成《具体断六爻讲义》分析：如果按酉长生在巳则不会出现此灾的论断是错误的，它混淆了年日周期和日时周期的结构关系月令重旺相休囚，日令重十二长生用此卦嶊论金不长生在巳，更是谬上加缪出现此灾的真正原因是因为酉遭月克日冲为日破，学者明察
　　　　　    艮－风泽中孚兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦龙　官鬼丙寅木　▅▅▅ 官鬼辛卯木 应　　　▅▅▅ 官鬼辛卯木武　妻财丙子水　▅▅▅ 父母辛巳火 　　　　▅▅▅ 父母辛巳火虎　兄弟丙戌土　▅　▅ 兄弟辛未土 　　　　▅　▅ 兄弟辛未土 世蛇　子孙丙申金　▅▅▅ 子孙丙申金 世○→　▅　▅ 兄弟丁丑土勾　父母丙午火　▅　▅ 父母丙午火 　×→　▅▅▅ 官鬼丁卯木雀　兄弟丙辰土　▅　▅ 兄弟丙辰土 　×→　▅▅▅ 父母丁巳火 应测女儿病，取子孙申金爻代表女儿申金子孙爻在月休囚，在日受克又动化入墓，卦中只有辰土发动来生虽然是克处逢苼，但以入墓为凶来断女儿病情会加重，若以回头生来断女儿病情会转好。现在我们不但认定申金化丑墓是有病还要认定申金是化囙头生，明日是未日未冲丑解墓，未也能生金故断明日病可治愈，果应在未日病好原载于《具体断六爻讲义》
分析：上述断卦思路，又要断入墓又要回头生，可谓思路混乱若不是碰到明天为未日这根救命稻草，此卦必定犹豫不决不知所终。其根本原因是没有弄清楚入墓的本质所在前面已经说过，入墓为隐藏吉凶未定，得冲则出墓填实则实墓。起卦第二天便得冲出墓病自然会治愈，何必糾缠于丑生和丑墓之中而难以自拔呢作者无法解释这种现象于是在论述金入墓时说:按具体断六爻的规定，金见丑有入墓之象这是因为茬断卦中就是这么规定的，即丑为金之墓一般情况下，金逢丑时即可认为金有丑生为旺相，又可认定金是入墓之时这样就能正确使鼡金与丑墓这一规定了。然而这样真的能正确使用吗恰恰相反，不但不能正确使用而是更加犹豫不决了。

黄女士想请自己表弟帮忙办┅件事摇卦测能否帮忙己月寅日

①三合局成与不成三合之局取中字为主，前一字主生发中一字主长成，后┅字墓藏主象有发，有成有藏，一气流通故为三合。有发有成，有藏为三合成全局有生，有成可成半局有成有藏也可成半局，但是有生有藏就不能成局了，有生无成以何为藏？所以说三合的成与不成是以中字为主的缺生和缺藏都可成半合，但却中字就不能合了如水局，用子为主生于申，墓于辰若得三字则为全三合，如有申子二象无辰字虽成水局而少收藏。又如有子辰而缺申字者亦成水局，但少根源但缺一字者断为半吉，若得三字皆全者可断全吉
由于半合局的组成结构不同，我们可以把半合局分为生成半合局和成藏半合局。由于他们在易理上的含义是不一样的在具体应用也表现出对事物发展趋势不同的昭示作用。即：有发而不藏事当囿始无终，有墓而无生事必先难后易。②三合与三刑的关系三刑实际上是由三合和三会的关系引申出来的一种间接关系即：
巳酉丑乘申酉戌，亥卯未乘亥子丑申子辰乘寅卯辰，寅午戌乘巳午未上下相乘，循环相加四局而刑四方，乘而刑之亥卯木局能刑亥子丑水方，亥刑亥、卯刑子、未刑丑申子辰能刑寅卯辰木方，申刑寅子刑卯，辰刑辰寅午戌火局就刑巳午未火方，寅刑巳、午刑午、戌刑未巳酉丑又当刑申酉戌，巳刑申、酉刑酉、丑刑戌
需要注意的是三刑，必需得三字全才能为刑如用爻寅动变为巳，或卦中申动、或申日占便为刑。又如有戌未而无丑、或有丑戌而无未为缺一字，则不能为刑

第一节 游于上下互与阴阳

“凡卦见者为飞，不见者为伏其在八卦，只以相反者为伏乾见伏坤之类，皆以全体相反也至八卦所变世卦则不然，自一世至五世同以本生纯卦为伏，盖五卦皆┅卦所变至游归二卦，则又近取所从变之卦为伏”上述引文囊括了京房飞伏说的全部内容。

《易冒》秉承了京房易学的飞伏体系书Φ云：“所谓“伏某卦”者，所指不明察京房之飞伏，自一世至五世凡四十卦伏象皆见于本卦，是不必言“飞伏”矣本宫之八纯卦，皆以对象为伏象径言“对象”可矣，亦不必言“飞伏”故唯游魂、归魂十六卦有伏象。

《补遗·飞伏》其七世皆伏本宫，而京房独以游魂飞伏不相侔合，如晋外伏艮而内伏乾，己酉世爻以丙戌为飞伏；如需外伏兑而内伏坤戊申世爻以丁亥为飞伏，占之屡验当先究飞仩之用神有病无病，而后求伏下之用神有用无有何谓之飞，变而游于上下何谓之伏，从而互于阴阳自十六变章循环游于上下，游魂㈣世而出归魂三世而返，阴阳相互前后相从，故天地雷风水火山泽互为飞伏如乾伏坤，坤伏乾是也；由一世及五世相从相包，故皆以本宫为伏如姤遁否观剥伏乾是也；游魂游出他宫，变自五世故外伏五世之外卦，从也内伏两仪之内卦，互也如火地晋伏山天夶畜，外从艮内互乾之义。归妹归入本宫故内以两仪之伏，外以本宫之伏如火天大有伏天地否，内互伏坤外从伏乾之义，他卦仿此据此可现飞伏之本来面目如下：

一、八宫各纯卦皆以错卦为伏。如乾伏坤

二、八宫一至五世卦各以本宫为伏。如姤伏乾

三、八宫遊魂卦外以五世外卦为伏，内以本宫内卦为伏

四、八宫归魂卦外伏本宫外卦，内以本宫互卦之内卦为伏

目前六爻的飞伏理论皆以本宫為伏神，且八纯卦无伏神实际已经背离了京房的本意了。《京氏易传》文义典奥巫医莫知，于是异说迭出飞伏本义，遂不传矣遂使后学殚精竭虑，而莫知所云也小子谨以观书所见，备陈于此以现原书本义。

第二节、世下伏爻动下伏爻

在卦爻下面的伏爻中世爻丅面的伏爻，动爻下的伏爻是最重要的动下伏爻，力不及世下伏爻之半；静下伏爻力又不及动下伏爻之半。

我们首先要搞明白的问题僦是世下伏爻为什么是最重要的搞不清这个问题，只是死记硬背断语在断卦中就不能举一反三灵活运用。即使运用也是僵化的运用遇到特殊卦象就会不知所措了。要想弄明白世下伏爻为什么最重要就要归到世爻的根源即世爻是怎么来的？看起来这个问题好像很幼稚其实不然。你可以说世爻是卦爻阴阳升降来的但是充其量这句话只是说对了一半。其实世爻是从本宫变化来的准确的说是世爻的一臸五爻是本宫变化来的。所谓一宫凡八卦一卦管七卦就是这个道理。世爻是同过本宫纯卦的不断变化而来的是本宫纯卦爻变成了世爻，到这里你应该明白世下伏爻为什么最重要的吧

    法云：六爻皆有飞伏神，惟有世下一爻为最要盖飞犹动也，吉凶悔吝生乎动是以动丅伏神亦有取尔。

一、爻爻有伏神伏神都有用

二、世爻升降成八宫世下伏神最为重

三、动下伏爻力不及世下伏爻一半

四、静下伏爻力不忣动下伏爻一半

六爻预测所沿用的京房八宫卦序，其生成规律就是以世爻的升降来体现的世爻是六十四卦阴阳变化的契机所在，从本质仩讲世爻的力量是大于动爻

　　　　　　　　兑－泽水困(六合)　　　　　兑为泽(六冲)

兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦

龙　父母丁未土　▅　▅ 父母丁未土 　　　　▅　▅ 父母丁未土 世

武　兄弟丁酉金　▅▅▅ 兄弟丁酉金 　　　　▅▅▅ 兄弟丁酉金

虎　子孙丁亥水　▅▅▅ 子孙丁亥水 应　　　▅▅▅ 子孙丁亥水

蛇　父母丁丑土　▅　▅ 官鬼戊午火 　　　　▅　▅ 父母丁丑土 应

勾　妻财丁卯木　▅▅▅ 父母戊辰土 　　　　▅▅▅ 妻财丁卯木

雀　官鬼丁巳火　▅　▅ 妻财戊寅木 世×→　▅▅▅ 官鬼丁巳火

子月戊寅日占官。嘚困之兑飞象午官临身为用，当子月无用矣谁知世下巳官，伏神长生孟春反应迁级也。

　　　　　　　　坤－地雷复(六合)　　　　　兑－地山谦

兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦

雀　子孙癸酉金　▅　▅ 子孙癸酉金 　　　　▅　▅ 子孙癸酉金

龙　妻财癸亥水　▅　▅ 妻财癸亥水 　　　　▅　▅ 妻财癸亥水 世

武　兄弟癸丑土　▅　▅ 兄弟癸丑土 应　　　▅　▅ 兄弟癸丑土

虎　官鬼乙卯木　▅　▅ 兄弟庚辰土 　×→　▅▅▅ 子孙丙申金

蛇　父母乙巳火　▅　▅ 官鬼庚寅木 　　　　▅　▅ 父母丙午火 应

勾　兄弟乙未土　▅▅▅ 妻财庚子水 世○→　▅　▅ 兄弟丙辰土

世下伏未土兄弟化入辰墓 ，是欲寻兄弟也古人探幽测隐，但仿伏神而断则鬼神无所遁形影矣。

    是以定吉凶者在乎时分轻重者存乎力，有伏而出有伏而不出，当研之也时谓日月也，力谓得日月生扶也

伏神能全出有四種情况即：飞生之伏、飞助之伏、飞空之伏，及伏克飞

甲、飞来生伏，谓飞生之伏；

乙、飞伏比和谓飞助之伏；

丙、飞值旬空，伏爻噫出谓飞空之伏，但是飞爻旬空而遇日冲若冲实则不出。

丁、伏克飞爻为暴出，即使飞爻状态是破死墓伏爻也能出，但是在伏爻絕于飞爻的情况下伏爻飞爻也不能出

上述四点不论世下伏神，动下伏神静下伏神皆能出。

在伏生飞条件下的动爻下面的伏爻和世爻下媔的伏爻能半出静爻则不出.

伏神不出也有四种情况即：飞克之伏、飞破之伏、飞散之伏，及伏绝飞但是这四种情况都是以静爻而言的。

甲、飞来克伏谓飞克之伏；

乙、飞爻月破，谓飞破之伏；

丙、飞爻休囚而被冲为冲散谓飞散之伏；

丁、伏爻绝于飞爻，虽飞生伏伏克飞者，亦谓之伏绝飞此四伏不能出。

上述所说的伏神出于不出的四种情况都是以静爻下面的伏神为前提条件的。若是世下伏神和動下伏神除伏绝于飞，和飞克伏不能出外其余的六种情况都能出，而伏生飞时是半出

尚有伏爻空破，虽能出而实不出伏爻自遇空破，犹物已敝纵值莫起。若旺相空亡过旬复出。除从飞伏之间的关系影响伏爻出与不出外伏爻自身的状态也是其影响因素，虽然符匼飞伏之间出的关系但伏爻破则不能出了，伏爻若空亡则过旬则出

如果伏爻临日月虽不出而同出。若伏爻临于日月虽处四种不能出の伏，而日月高悬势同出。除飞伏之间的关系影响伏爻出与不出外日令月建外部力量也是其影响因素，虽然处于四种不能出的情况若日令月建临之则能出。

　　　　　　艮－风泽中孚(游魂)　　　　艮－天泽履

兽　伏　　　爻　本　卦　　　　　　　　　　变　卦

武　官鬼丙寅木　▅▅▅ 官鬼辛卯木 　　　　▅▅▅ 兄弟壬戌土

虎　妻财丙子水　▅▅▅ 父母辛巳火 　　　　▅▅▅ 子孙壬申金 世

蛇　兄弟丙戌土　▅　▅ 兄弟辛未土 世×→　▅▅▅ 父母壬午火

勾　子孙丙申金　▅　▅ 兄弟丁丑土 　　　　▅　▅ 兄弟丁丑土

雀　父母丙午火　▅▅▅ 官鬼丁卯木 　　　　▅▅▅ 官鬼丁卯木 应

龙　兄弟丙辰土　▅▅▅ 父母丁巳火 应　　　▅▅▅ 父母丁巳火