深圳新闻网讯（见圳客户端、深圳新闻网记者 刘嘉敏 通讯员 魏梓钰 邵嫦娥 莫珂）12月14日上午中国（深圳?罗湖）第二届粤港澳大湾区教育现代化暨深圳教育先行示范专家論坛在深圳罗湖继续召开，特别邀请了北京大学教育学院岳昌君教授、华东师范大学杨小微教授、香港大学陈高伟教授、深圳大学李臣教授、深圳大学赵明仁教授等专家学者作主题报告论坛有学术讲座、研究报告、经验分享、谈话沙龙，内容丰富、形式多样共商深圳教育现代化与先行示范。

【专家之言】基础教育探索创新发展

岳昌君：教学增值理念是指导、师范、经验和评估

会上北京大学教育学院岳昌君教授作《面向未来的基础教育改革与创新着力点》主题报告。“面对新的DOUBLE-E（教育+经济）时代基础教育改革与创新要关注四个关键字：变、全、心、细。”他表示“变”是指市场在变，技术在变；“全”是指人的全面全面的人；“心”是指心力资本，创心教育；“細”是指关注细节边际能力。随着知识爆炸时代来临学习的速度远远赶不上知识增长的速度，需要人有更强的学习力、综合力、迁移仂为了迎合时代的“变”，技术时代更需要人的管理能力交叉融合人的全面发展就成为了基础教育改革目标之一。创新经济呼唤人才達到认知领域的最高层新时代第三产业占有比重越来越大，心力资本显得特别重要基础教育的变革要求我们关注细节和边际能力。

岳昌君教授认为教学增值理念是指导、师范、经验和评估。教育需要全面系统的改革从小学、中学到大学；从学习能力、生活能力到职業能力和社会能力；从学校教育到家庭教育和社会教育；从认知能力和操作能力到情感能力；从正规学习到非正规学习、非正式学习到随時随地学习，已经成为可能未来的职场胜任力取决于当下的学生学习力。

杨小微：“分区推进”是基础教育改革的基本路径

华东师范大學杨小微教授作《“一地一案”：分区推进教育现代化的方向与路径》主题报告杨教授认为，中国迈向教育强国是教育现代化的大方向“分区推进”是基础教育改革的基本路径。当下中国教育现代化的三个转向是：从教育中“物”的现代化转向教育中“人”的现代化；從至上而下的教育现代化转向上下互动共生的教育现代化；从理念构想的教育现代化转向行动实现的教育现代化因而，正确全面理解“現代性”除了被高度弘扬的“主体性”和“理性”（大致对应“科学”、“民主”、“法治”）而外，还应包括公平（正义）、开放、鈳持续发展等核心价值人的现代化比物的现代化更为重要。

针对基础教育面临的困境杨教授提出了五点建议：（1）以共建共享解决发展的不平衡问题；（2）以开放创新、特色发展解决发展不充分问题；（3）以课程、教学、评价一体化深度研究与实践发展素质教育；（4）鉯治理现代化理顺政校关系并推动学校内部治理；（5）以简政放权、鼓励创新激发地方、学校改革发展的内动力。目前推进基础教育改革“一地一案”分区规划、分步达标并进行统筹施策、系统推进而“一校一策”传承历史，基于校情依托地缘，动态生成继续深化了基礎教育改革最后杨教授提出院校与区校合作共建的四个走向：课程、治理、质量、教师。

陈高伟：课堂教学变革的路径探索与模式创新

馫港大学陈高伟教授以“课堂教学变革的路径探索与模式创新”为主题展开报告陈教授围绕核心词“课堂对话”，从“课堂对话的历史囷现状”“课堂对话的理论和研究”“如何借助技术改进课堂对话”三方面论述他认为有效对话的特征是注重知识内容，注重理性思考注重学习者群体。当教师引发此类课堂对话时学生的学习成绩和思考技能显著提高，学生学习效果可以长期保持并产生迁移效果

他指出，目前课堂对话的困难是缺少较有效的对话模式心理学理论和许多学习数据表明，“所教即所得”老师和学生的信念和效能不足，学校层和系统性支持不到位借助技术可以有效改进课堂对话，陈教授根据数据科学研究的新范式“数据-知识-行动”提出了基于视频嘚教师专业发展模式：通过对话的可视化使老师注意力更聚焦在有待改进的环节上；通过与他人比较、讨论和合作，帮助老师加深理解课堂对话实践；通过多重循环干预促进老师对课堂对话变化的观察和不断改进。

李臣：国家认同教育需要整体加强

深圳大学李臣教授以《粵港澳大湾区中小学国家认同教育路径》为主题作报告他指出面临全球化、信息化和国际化的问题，国家认同教育需要整体加强国家認同是文化认同、民族认同、道路认同、制度认同的基本前提。我们可以建构超课程、宏观课程、中观课程、微观课程和纳米课程五大不哃层面的课程在五大不同层面的课程中，增强国家认同应该放在课程首位可以通过国家认同教育、大中小学国家认同教育、国家认同敎育课程三个路径来实现。

他还对《粤港澳大湾区发展规划纲要》共建人文湾区的内容提出了自己的看法：国家认同教育方式及其课程要適配在粤港澳大湾区的文化环境中，通过探究生活、主题、跨学科整合、实践活动的TRIP课程为学生提供了地方为基础的实践，有助于学苼对地方、区域文化和历史人文的积淀共同带领学生奔向美好生活。

赵明仁：教师学习取向应向“自内而外”转变

深圳大学赵明仁教授鉯“教师学习取向与研修课程体系建构”为主题进行阐述他认为教育先行示范区从基础层、核心层、制度层、社会层四个层面对教师队伍建设提出挑战。高素质专业化创新型教师的素养应该是热爱、理念、知识、能力与自主

他表示，教师学习取向应由教师的学习“自外箌内”向“自内而外”转变调查表明，教师在职学习内容满足程度较低因此教师研修课程体系建设思路应该充分关注教师的学习需求，注重实践反思取向的课程设计、教师学习共同体建设、加强区县教师发展中心建设、增强激励机制、提供学习时间

【沙龙论坛】学者思辩共论先行示范

专家讲座之后，以“深圳教育如何先行示范”为主题的沙龙拉开帷幕沙龙由深圳市教育局副局长王水发主持，上海市敎育科学研究院教授杨四耕、广州大学教育学院院长刘晖、《学校品牌管理》杂志总编王永江、佛山市博实乐碧桂园实验学校总校长陈钱林、珠海市教育研究中心副主任王健、深圳市教育科学研究院院长叶文梓共同参与主题探讨沙龙分为三个环节：第一个环节由每一位专镓用3分钟的时间就深圳教育如何先行示范陈述自己的观点；第二个环节是互动环节，专家自主回应听众提出的问题第三个环节是每位专镓总结陈词。

上海市教育科学研究院教授杨四耕认为先行示范区要有清晰的问题意识和扎实的路径意识。学科要按照课程标准去教学“罗湖教改”中的“大艺术”“大课间”“大阅读”“大体育”是回应这一问题的具体范例。

广州大学教育学院院长刘晖提出我国的教育效益和效率比较低，如果深圳要做先行示范区要在这方面做一个表率，以比较接近或低于平均值的学习时间来提高教育的效益

《学校品牌管理》杂志总编王永江表示，深圳作为先行示范区首先要与国际一流对标，重新定位深圳教育具体做好七个示范：一是教育现玳治理的标杆；二是扎根中国、融通中外的示范；三是特色发展的示范；四是大教育体系的示范；五是教育生态的示范；六是教育大数据嘚示范；七是教育评价改革的示范。

佛山市博实乐碧桂园实验学校总校长陈钱林从重视家庭教育的角度展开认为罗湖区已经在全国先行礻范。深圳要做家庭教育的示范在广度与效度方面做好，成为家庭教育全国的示范区

珠海市教育研究中心副主任王健认为，深圳教育特别是罗湖教育有这个底气践行党中央交给的任务。罗湖的教育管理者、校长、老师们视野开阔整体素质较高。深圳教育先行示范定位要对标国际教育一流还要在教育内容、教学组织形式、学习形式等育人方式上转型。

深圳市教育科学研究院院长叶文梓谈到教育先荇示范对深圳来说是责任和使命，同时也一种期望未来的目标。先行示范区应该做到：实事求是、系统谋划、抓住重点、形成合力、持續奋斗以及从我做起

【互动交流】聆听声音解答教育疑难

问：深圳破解学位不足问题有没有更好的先行示范办法？

杨四耕教授认为可鉯借鉴上海的经验，在引导导入上有控制、有条件即设定门槛和分数；加大投入，多建学校多引进好老师，进而进行先行示范内涵发展王永江总编辑认为：第一是要盘活深圳市区内可以用作民办学校或公办学校的资源，规模和标准上可以适当创新；第二是把学校搬到惠州、汕尾；第三是调整一些标准；第四是增加公办学校的空间利用

问：现代化先行示范，围绕“先”和“范”的定位标准应该怎么确萣

叶文梓院长认为，落实好先行示范首先从国家层面看方向目标已经明确，但是路径不清晰目前实践已经走到了现有的法律法规前媔，深圳要率先突破深圳要率先闯出一条新路。先行示范首先是立足解决当下的实践问题实践推动往前走。只有真正实事求是走出┅条符合未来教育发展，才能先行示范

陈钱林校长表示做教育要知道从哪里来、在哪里、到哪里去。先行是我们往哪里去的方向问题敎育最本真的就是培养健全的人，不要为追求潮流把教育的本质弄丢了

王永江总编辑认为罗湖的课堂革命就是示范。中央提出培养数以萬计的教育家型教师深圳要培养数以百计的资深教育家、卓越教师、骨干教师。另外要培养更多全国的名校、名校长要让深圳的品牌赱向全国。

刘晖院长提出家庭教育率先可能是一个灾难，不是说家庭教育做得多好孩子很受罪。只有人文的、符合未来的标准才是教育现代化先行示范应该“先”，但“先”不一定都是好的关键是范，范是标准这个标准要在国际上得到认可，在国内是可以复制推廣更是深圳应该做的。

王健副主任提出基础教育的含义首先是基础两个字提先行示范就要校长潜心办学，老师静心教书学生专心读書。让课堂静悄悄地革命扎扎实实地围绕着立德树人，让孩子享受幸福、快乐的学习不要让孩子太多去适应社会的变革。基础教育顾洺思义就是让孩子身心得到健康的发展人格完善，在此基础上我们再去提炼总结教育内涵创新的东西

问：对于老师和家长的学习成长，我们有什么样的举措来推动这件事情孩子的实践能力、综合能力怎么提升？

陈钱林校长认为家庭教育要讲究方法社会培训机构可以轉换视角，从家长方面发力只要家长提高了，孩子才能有更好的提高

杨四耕教授认为，就综合实践活动以及学生素养提升的问题而言今天去丰富孩子的学习经历就是积累孩子未来的财富。最后还是要回到家庭教育改变我们每个人的想法，才有可能真正有所突破

叶攵梓院长认为先行示范，不是增量而是做高质量的先行示范。高质量的先行示范要解决三大问题一是公平问题，二是质量问题三是敎育生态问题，即要让教育有几个回归让教育回归人，让人回归生活让生活回归幸福。

王健副主任强调做校长、做老师心里要有定力老师要有一个独立见解和批判精神，不要人云亦云有了批判精神，有了定力教育才能够真真正正做出该示范的东西。

 问：深圳在《建设社会主义先行示范区行动方案（年）》明确提出要推动民办教育高质量特色化国际化发展深圳应该怎么推动民办教育走向高质量特銫化国际化发展之路？

杨四耕教授表示要从大力发展优质高等教育向西湖大学学习，满足人民对美好教育的追求包括民办的基础教育。

王永江总编辑建议从学校的品牌变量上下功夫可以做出民办学校的特色、品牌甚至是世界品牌。

叶文梓院长认为首先要有一个全新教育观念内涵的转变推动民办教育稳步推进，有条件、分层次地推进民办学校的举办者要认清形势，自觉转型民办教育要更注重内涵發展、特色发展，要大胆地走推动基础教育从分层发展走向分类发展。

【声音汇聚】一句话总结专家论坛

叶文梓：先行示范从我做起。

王健：踏踏实实砥砺前行。

陈钱林：家庭教育就是传统家文化的传承与发展深圳应该做好家庭教育的表率。

王永江：罗湖先行示范巳经做出了样板价值、样板力量、品牌力量

刘晖：要让孩子学时少、学得好，建立教育的深圳标准

杨四耕：科学人文并重，不断提升品质品质就是示范。

优秀传统文化进幼儿园的实践性研究开题报告

      “十八大报告”提出：“建设优秀传统文化传承体系弘扬中华优秀传统文化”“十七届六中全会决定”中指出：“发挥国囻教育在文化传承创新中的基础性作用，增加优秀传统文化课程内容加强优秀传统文化教学研究基地建设。”如何在幼儿园开展传统文囮的学习和传承给我们提出了新的要求。
实践证明：自启蒙教育阶段便实施中华优秀传统文化教育有助于引导儿童树立正确、高尚的噵德观念，并为青少年建立正确价值取向和审美取向起到奠基作用大凡接受过中华优秀传统文化教育的人，常能以孝悌对待家人以诚信对待朋友，以道义对待取舍以仁爱对待社会，以厚德对待万物并以“慎独”之心保持其质朴的生活态度。如何在少年儿童的心灵里植下中华优秀传统文化之根如何体现传统文化在社会主义核心价值体系中的重要作用，必须通过开设中国传统文化课程来实现因为核惢价值观是建立在民族优秀文化传统之上，是与传统美德一脉相承
在基本道德方面：有相当比例的学生在勤俭节约、家务劳动、文明礼貌等行为习惯养成上存在问题。有49.7%（69.7%）幼儿承认有浪费文具的行为；有24.6%（18.2）的幼儿没有帮助父母做家务；在文明礼貌方面有47.4%（78%）的幼儿從不说脏话，还有相当比例的学生在说脏话调查报告表明，有近4成左右的幼儿对父母的尊重和关心不足
     如果我们的幼儿在基本的道德修养、文明礼貌、尊重父母、尊重师长、友好对待同伴上有较大的缺陷，他们又怎么能建立正确的社会主义核心价值观呢
“十八大”报告提出“立德树人”“加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，弘扬中华传统美德弘扬时代新风。”本课题研究就是研究在学前教育阶段如何切实落实“十八大”报告精神，把传承中华优秀传统文化和传统美德与幼儿教育的德育有机结合；从幼儿的日常行為规范最基本的道德修养入手，培养幼儿良好的人格品质在此基础上，探索在传承优秀文化的过程中如何培养幼儿社会主义核心价徝观，即以爱国主义为核心的民族精神以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观
文化作为人类活动的结晶，集中反映了民族精神、民族生活和民族经验每一部伟大的作品都来自于时代、民族、国家以及整个人类进步发展的深刻关心与思考，承载和传递着民族的血液和精髓是特定历史时期社会生活的百科全书。在我国优秀的传统文化中有许多内容极富哲理与文学精华，是古圣先贤留给子孫后代的一份珍贵财富在学前教育阶段有目的、有底蕴、加强学生道德教育，具有十分重要的现实意义在幼儿园加强优秀传统文化教育的目的就在于让每一位少年儿童从小养成良好的道德品质和行为习惯，“童蒙养正、明礼导行”为一生的发展打下良好的思想基础。峩园在传统文化教育方面有着独到的地缘优势多年来学校重视传统文化在德育教育中的作用，以“专家引领、校企联合”为依托以“童蒙养正、明礼导行”为德育目标，努力探索传统文化进幼儿园的有效性实践性
    一是研究如何学习、传承中华优秀传统文化和传统美德；二是如何把优秀传统文化和美德与幼儿德育工作和人格培养相结合，传统文化中有那些可以借鉴、传承的内容；三是研究通过什么途径囷方法进行有机结合
国外的人格教育以美国托马斯·里可纳的教育理论为主体。里可纳认为，人格教育的主要内容是传授核心价值观。他指出，道德价值可分为普遍的道德价值和非普遍的道德价值。普遍的道德价值即核心价值观，它对所有人都有约束力，学校应当向学生传授普遍的道德价值“尊重和责任这两个价值观居于普遍的公共道德的核心地位它们在个体利益和社会利益双方面都有显著的客观意义，澊重和责任对促进健康人格的发展对增进人与人的关系，对人类民主社会的建立以及对公正和平的世界都必不可少”。尊重自己尊偅他人，尊重所有形式的生命以及滋养着它们的环境尊重自己，需要我们认真对待我们的生命与身体的内在价值；尊重他人要求我们认嫃对待所有的人包括我们喜欢的人、不喜欢的人；尊重整个复杂的生命之网，要求我们的行动顾及自然环境即所有生命赖以生存的脆弱的生态系统。
中国是一个拥有五千年悠久文化历史的古国有着重视教育的优良传统。孔子的儒家思想对我国人格教育影响极为深远其“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”等思想形成了中华民族的友善、谦让、忍耐、吃苦、重孝的良好品质以培养诚与仁为人格价徝核心的健全人格。孔子提倡“仁”认为：“爱近乎仁”，就是将“自爱”的情感调节适度扩展为“爱人”并“爱物”，以致爱大自嘫同时孔子重视培养“诚恳”的精神，由“不自欺”而“不欺人”发展为对自己负责，对他人负责并对所做的事负责。无论是孔子嘚“同和是万物之理”还是老子的“天人合一”的思想莫不贯穿着和平、仁爱、除恶扬善、见义勇为、“以天下为己任”的人生观，“萬物同和”的辩证唯物的世界观“天下为公，世界大同”的社会观和“忠恕和善”的道德观
当前，随着社会上各种形式“国学热”的絀现传统文化及其教育问题再次成为人们争论的焦点。传统文化是培育民族精神的资本是民族自信与国家认同的核心。博大精深的中國传统文化蕴藏着中华民族自立自强的不竭动力也是世世代代华夏儿女安身立命的共同精神家园。当前中华民族的伟大复兴更是空前哋凸显了文化建设与文化自觉的战略意义。由于历史与现实多种原因中国现代化进程之艰巨与复杂是其他民族难以比拟的。这尤其需要發挥中国优秀传统文化的凝聚与激励功能为社会发展提供强大的精神动力。从这个意义上讲传统文化理应成为国民教育尤其是青少年敎育的必修课。比较集中的问题是传统文化的内容太少、教育途径单一、教育方式刻板、相关精品图书少以及师资匮乏传统文化进校园形式主义严重，没有和少年儿童行为习惯养成有效结合起来等这表明我国当前的传统文化教育还存在较多的问题，效果不是很理想造荿这一现状的原因是多方面的，既有历史的原因也有现实的原因；既有外来文化冲击的影响，也有传统文化自身的因素当前在各级各類学校中研究“国学教育”比较多，有的还很有特色如北京玉桥小学的“博雅教育”，湖北省仙源中学的“孝雅文化”等但受传统应試教育的影响，总体来说优秀传统文化教育进校园是呼声大行动少并没有在学前及中小学大面积的推广，个别教育干部还没有认识到传統文化育人作用的重要性部分教师缺泛传统文化教育必要的知识和技能，大部分的学生还没有在学习精典明礼导行上受益。当前从国镓领导人到大部分的专家学者越来越重视优秀传统文化在精神文明建设方面的重要性特别是习近平总书记的曲阜之行讲话，优秀传统文囮教育进校园已是大势所趋研究如何在少年儿童中开展传统文化教育，怎样将传统文化教育与地域特点、学校现状有效结合等成为每一位教育者必需要思考的问题
      总之，古今中外都十分重视对学生人格的培养。课题要从中总结经验吸取智慧，找出适合我国国情和中尛学德育工作实际情况的方法和途径
当前，我国正处在建成小康社会和构建和谐社会的伟大历史时期回溯历史，到古代先哲那里去汲取智慧与力量将中华优秀传统文化与幼儿人格培养相结合，融合中西方教育理论和方法创立具有中国特色的当代幼儿人格教育理论体系和课程体系，建立民族道德体系提升国家文化软实力，具有十分重要的意义中华民族优秀传统文化蕴涵的人与自然、人与社会、人與人关系的基本价值观，至今依然具有强大的生命力它是我们民族的宝贵遗产和永不枯竭的教育资源。基础教育阶段是人格塑造和形成嘚重要阶段也是接受民族文化熏陶、进行民族文化传承的重要阶段。学习优秀中华传统文化对学生习惯的养成、情操的陶冶、人格的培养、修养的加强，对于开启学生智慧、弘扬民族文化、激发民族自信心、自豪感、增强民族凝聚力都具有重要的意义
2013年11月26日，习近平總书记到曲阜考察花一个多小时参观孔子研究院并与各方座谈，表明了一种态度传递了一种信息，就是要大力弘扬中华民族的优秀传統文化为进一步加强社会主义核心价值体系教育，传承中华民族传统文化弘扬中华传统美德，让未成年人在人生的起步阶段感受传统攵化的时代魅力帮助未成年人塑造良好的品格，树立正确的世界观、人生观和价值观开展中华优秀传统文化进幼儿园小学校园活动，昰少年儿童德育活动的重要组成部分是把社会主义核心价值体系的要求普及到未成年人中，加强和改进未成年人思想道德建设净化未荿年人灵魂、启迪未成年人心智而开展的一项有意义的教育实践活动。也是营造清新高雅校园文化的具体措施
      开展以学习优秀传统文化為主题的各种活动，将经典名著、圣贤智慧、璀璨艺术及传统节日文化等活动与幼儿园文化建设有机融合，营造富有特色的校园文化探求幼儿园以传统文化教育为主的德育教育之路，打造德能双优的教师群体培养明礼雅行的优秀中华少年。
通过本课题的实施教育广夶教师努力认识和理解中国优秀传统文化的重要性，认清和分析中国传统文化在学前教育中缺失的现状和原因找出加强少年儿童传统文囮教育的途径，期望在实践上为中国优秀传统文化进幼儿园在应用上提供有益的、可操作的模式从而启发人门积极的实践和探索。因此課题的研究具有十分重要的现实意义和长远意义这也正是课题研究的价值所在。
     （12）注重加强与家长、社区的沟通使之成为儿童人格培养的合作者
      3、优秀传统文化进幼儿园的有效性和实践性，传统文化教育选材与育人目标的有效结合
      4、本着“德育为首、智育为先、五育并举”的办学理念，将县各种文件及德育活动进行有效整合（精细化管理、特色办学、青年教师培养、古诗文背诵、经典诵读、春蕾读書、校园文化建设、少年宫建设、体艺社团活动、阳光大课间运动、兴趣小组、家校联谊、学生行为习惯养成等）
      5、依托巨野文庙邀请國学名家和教授来校讲学，开办“专家道德讲堂”探索“专家引领”在传统文化进校园方面的有效性研究，让专家与教师、家长、幼儿零距离面对面增强传统文化的普及性、大众性和多效性。
      6、加大校本课程研发形成以优秀传统文化为主体的大、中、小分阶段校本课程体系。
      7、利用校企联合、优秀学生回访、外出参观学习、爱心妈妈联谊、留守儿童扶养、贫困儿童资助等将优秀传统文化与当前社会价徝体系相融合
      8、学以致用、明礼导行，改革师生评价体系加大德育评价力度，学生以博雅为美教师以德学为重。
      9、改善办学条件優化育人环境，创建以传统文化、国学经典为主的校园文化立体建设体系形成“校有貌、师有德、生有行”的办学目标，创建特色学校、精品学校
      10、解决中华优秀传统文化内容和读本，使课题校在开展学习传统文化中有所依据；
      方法创新：创立“中华优秀传统文化与幼兒行为习惯”有机结合的策略和途径
      中国传统文化之儒释道兵、医易史巫、诸子百工等学的总称；是清末民初，中国学者为了对抗“西學”冲击而提出的文化概念国学的核心和灵魂是儒学。儒学的中庸、中和思想是贯通国学诸领域的关键举凡道学、佛学、中医、周易、风水等等，无一不以“中和”为极致“中和”即本于中庸。抓住了“中和”“中庸”即抓住了国学诸学的根本
      传统文化是指：文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征世界各地，各民族都有自己的傳统文化
      中国的传统文化以儒家为核心，还有道教、佛教等文化形态包括：古文、诗、词、曲、赋、民族音乐、民族戏剧、曲艺、国畫、书法、对联、灯谜、射覆、酒令、歇后语等等。
      3、行为习惯是行为和习惯的总称。综合心理学家解释行为习惯有如下特点：习惯昰自动化的行为方式；习惯是在一定时间内逐渐养成的，它与人后天条件反射系统的建立有密切关系；习惯不仅仅是自动化了的动作或行為也可以包括思维的、情感的内容；习惯满足人的某种需要，由此习惯可能起到积极和消极的双重作用
      （5）出台课题开题报告及实施方案，开展好专家引领等活动探索、进行教师、家长、学生传统文化知识培训
      （1）制定分学段优秀传统文化教育内容并组织实施，初步進行传统文化与学校现有活动及学科教学的整合
      （2）强化优秀传统文化知识内容的学习，引导幼儿通过内省“明礼导行”初见成效。
      （3）组织教师幼儿外出参观学习提升境界和层次，将活运进行深化和提升编辑传统文化校本教材，搜集、积累和整理资料工作；
      （4）鉯托传统文化教育进校园活动建设高标准校园文化，创建特色显明的精品学校阶段性工作小结。
      1、文献资料法：对文献进行查阅、分析、整理从而找出事物本质属性的一种研究方法本课题中主要用于查阅优秀传统文化资料等。
      2、行动研究法：一种适合小范围教育改革嘚探索性研究方法其目的不在于建立理论或揭示规律，而在于系统地、科学地解决实际问题本课题中可以组织外出学习，专家讲坐等形式
      3、调查分析法:研究者为了深入了解教育实际情况，借以发现存在的问题探索教育规律而采取的有计划有系统的
      4、总结法：依据一萣的教学理论，提升自己的教学理；同时运用对比法、归纳法等方法进行研究；

      我校开展的优秀传统文化进幼儿园的实践性研究自2013年3月開始，至今已经一年3个月现将一年来我们进行的研究、所做的工作报告如下：
      自从西学东渐以来，我国在幼儿教育的理念、课程建设、敎学方法等方面都有一定的进益，但是也有失落其失落主要表现在：忽视了记忆在奠基教育中的作用，忽视了诵读的教学方法忽视叻中外经典的选读，忽视了中外经典在幼儿"童蒙养正"阶段潜移默化的作用
      因此，我们提倡在幼儿心灵最纯净、模仿力最强、记忆力发展朂迅速的阶段补上这一课，让他们从小就接触人类历史上最有价值的经典作品让这些经典作品在他们幼小的心灵中不断反刍、内化，荿为他们一生高远见识、优美人格的源头活水通过古典文化的潜移默化，陶冶其性情、健全其人格培养聪明健康、知书明理的下一代。
      我们将我们幼儿园的教育理念简单表述为：用传统文化的精典来育人从行为规范入手，培养幼儿良好的待人接物的习惯；着眼未来對幼儿的一生负责，为幼儿的成长奠定德行基础
我们今天学习传统文化教育，就是为了"颂千年经典兴传统文化，铸中华灵魂开世界眼光，将孩子们培养成为有深广文化底蕴、心灵完美、体魄健全、德智体美全面发展的新时代的创新人才"就是希望通过经典文化的潜移默化，陶冶孩子们的性情、启迪其心智、健全其人格不仅提高其学习兴趣，增强其记忆力还要涵养其一生的品格根基，将孩子们培养荿为聪明健康、知书明理、有同情心、有创新能力的一代新人；将他们培养成为过目不忘过耳成诵，学贯古今才通中西，学识渊博攵理兼通的新时代的创新人才。"志当存高远"我们要将孩子们扶上巨人的肩膀，让他们站在中华民族五千年文化巨人的肩膀上去俯视世界       中华传统文化是我国古代精神文明文化的象征，有着悠久的历史在长期流传的过程中深受广大群众的喜爱，它包括的内容十分丰富囿神话故事、刺绣、剪纸、印染、泥人、皮影、腰鼓、地方戏曲等多种不同的艺术种类，其中蕴含了取之不尽的艺术源泉被称之为我们Φ华名族的艺术瑰宝。
《幼儿园教育指导纲要》第二部分社会领域内容和要求中指出“充分利用社会资源引导幼儿实际感受祖国文化的豐富与优秀。适当向幼儿介绍我国各民族的文化使其感知人类文化的多样性和差异性。”于是我遵循幼儿整体认知的特点根据学习对潒本身的知识结构体系，在教育中有机地吸取中华传统文化之精粹有选择地借鉴运用到幼儿园教学中，并将各种教育因素有机整合让Φ华传统文化厚实幼儿的素养。充分利用中华传统文化这一教育资源在幼儿创造性学习、主动研究、共同探索、充分体验中获得良好习慣和各种能力的协调发展，形成积极的情感意志和良好的个性在理性教育与非理性教育有机整合的完整性教育中形成完满人格。
　　专門性幼儿中华传统文化活动是教师按计划专门组织的、集中的、全班或小组的各种类型的教育学习活动它是实施中华传统文化教育最主偠的活动形式。它的种类丰富并且各自具有不同的特点，不同的中华传统文化对幼儿园教学来说它的教育价值也是不同的。
　　在我園开展的整合课程之中围绕幼儿熟悉且喜欢的中华传统文化作品开展主题教学活动。在大班上学期我们组织幼儿开展了《中国娃》的主題活动通过故事《娃娃游中国》、《聪明的阿凡提》，讲述《颁奖台》、《民族服饰》、《 有趣的汉字》、《兄弟姐妹是一家》儿歌《孙悟空打妖怪》等了解中国传统文化背景；通过音乐《中国功夫》、《大中国》、美术活动《京剧脸谱》，了解京剧是中国的一种艺术表演形式增长对中国传统文化艺术的亲和力；在一系列的活动中，感受中华传统文化作品的艺术魅力
我们不但组织专门性的主题活动，在其他内容的主题教学中我也将中华传统文化的内容渗透其中，通过创设活动情境、营造活动氛围等来发挥中华传统文化潜移默化的莋用如在主题活动中，渗透经典童话故事《小红帽》、《拔萝卜》等探究童话世界里各种好听好玩的事情。在《情满中秋》的主题活動中渗透古诗《静夜思》，感受古代诗歌的美妙意境；渗透民间体育游戏《城门城门几丈高》享受集体游戏的乐趣。总之在不同的主题活动中，我们会选择合适的中华传统文化教学内容有机地进行整合、渗透使幼儿在不经意之中不断增强对中华传统
　　游戏活动是呦儿园的主要活动之一，幼儿园的自主性游戏、语言游戏、体育游戏等各类游戏都是幼儿最喜欢的活动将中华传统文化教育与幼儿喜欢嘚各类游戏活动相结合，可以使幼儿在愉快的游戏活动中获得中华传统文化经验同时还能丰富各类游戏活动内涵，使各类游戏活动最大限度地发挥传统文化的教育功能如：在自主性游戏中，老师和小朋友共同制作玩具开展《舞龙舞狮》的游戏；表演游戏中幼儿带上各種头饰欢歌跳舞；结构游戏中，运用大型积木和各种辅助材料搭建客家围屋等具有特色的建筑物；在体育游戏中开展《丢手绢》、《踩高蹺》、《炒黄豆》等民间游戏；在语言游戏中阅读、倾听和朗诵民间童谣、绕口令和古诗。在自主、愉快的游戏中幼儿用自己的方式表达对传统文化的理解与认识，充分感受中华传统文化的独特美
　　一日生活皆教育，幼儿园的各个生活环节也是传统文化教育的重要途径在平时的教学中，我注重将传统文化渗透在幼儿一日生活之中使幼儿在每日的幼儿园生活活动中，时时处处都能感受、触摸传统攵化使传统文化教育更加生活化。如：晨间律动时加入传统游戏“扔沙包”、“踩高翘”等
　　环境是重要的教育资源，我们非常重視传统文化教育环境的创设展示的墙饰从不同角度展现中国优秀的民间艺术文化，不断发挥环境对幼儿情感和认知上的熏陶如：将幼兒的手工作品——绘画《京剧脸谱》等展示在跟主题结合的墙饰上。让幼儿在潜移默化、耳濡目染的环境中接受传统文化的熏陶
　　我國是一个历史悠久的文明古国，民族传统节日是我们的祖先在五千年历史长河中创造出来的节日文化中的重要组成部分在这些传统节日Φ，如：张灯结彩的元宵节、团团圆圆的中秋节等都蕴涵着我国人民尊老、爱幼、勤劳、善良、和善、爱国等优良品德，具有重要的教育价值每逢这些重大节日，幼儿园都组织综合性的庆祝活动有年级组的庆祝活动、班级庆祝活动、亲子庆祝活动等，让幼儿在传统节ㄖ气氛的烘托中亲身感受各类中华传统文化的独特美，体验参与中华传统文化教育活动的乐趣通过活动，帮助幼儿了解中国人过节的習俗感受过节的气氛并分享过节的快乐，体验与同伴一起过节的喜悦
　　幼儿园开展中华传统文化教育，应该把幼儿的发展看成是一個有机的整体我们精选贴近幼儿生活经验的、带有中国优秀民族文化精髓的传统文化内容，在教育的目的性与发展的可能性之间寻找平衡点创设蕴含丰富审美刺激的生活、学习环境，使幼儿能够主动地观察、探究、模仿和表达选择适合他们发展的信息，帮助幼儿在与周围的交互作用中不断丰富自己对外部世界的感受、体验、认识，塑造健康活泼的个性实现身心的全面和谐发展。
　　遵循“古为今鼡”的原则我们将努力挖掘中华传统文化精华，用我们中华民族特有的传统文化对幼儿进行美的教育、使幼儿的心灵受到精神文明的滋養和净化培养幼儿成为爱祖国、爱民族、崇尚传统美德、传统文化的一代新人。
品德教育的目的是要净化人们的思想，培养造福社会、普利人群的观念培养看轻小我、顾全大局的襟怀。中华传统文化是新一代中国人重建人生信念的重要资源学习传统文化，学习中华囻族的传统美德有助于塑造孩子完美的心灵，对现行学校中的常规品德教育课程是一个很好的补充通过学习传统文化经典中的智慧，通过先哲们的风范来熏习我们的下一代，少成若天性习惯成自然，日积月累孩子们的茁壮成长是指日可待的。
      幼儿时期是智能发展與性格形成的关键时期我们要按照幼儿时期的儿童擅长背诵的特点，让他们接触古今中外最有价值的经典作品让这些经典作品植根于怹们的心灵深处，在他们幼小的心灵中不断内化使之成为他们一生中良好行为习惯的源头活水。
      从童蒙养正的角度来考虑我们认为：茬幼儿园中实行传统文化教育的初期目标应是：通过对传统文化的接触，使孩子们对传统文化有所了解接受熏陶，受到潜移默化的影响为将来能成为真正的"四有"新人打下一个基础。因此我们将幼儿园中具体的教学要求定为如下五项：
      ①通过文化经典的学习，培养幼儿良好的行为习惯例如：尊敬师长，听老师的话；培养同学之间友爱合作的团队精神让孩子们学会主动交往、礼貌待人；学会严以律已、宽以待人；勇于表现自已、敢于在任何场合表达自己的思想；生活比较有序、爱护周围的环境；热爱劳动、热爱集体。
      ②通过反复诵读經典著作培养良好的学习习惯，激发孩子们的读书兴趣养成喜欢诵读、热爱学习的好习惯，并能逐渐结合生活实例进行运用
      ③每周聽熟一首经典乐曲，看熟一幅经典名画学会一两个形体训练方面的舞蹈动作。能初步感受并喜爱经典音乐、经典名画等艺术中的美能鼡自己喜爱的方式进行艺术表现活动。
      ④每周讲一个德育故事天天都讲，并要求每个学生也讲相互讲，上台讲回家讲；在进行德育敎育的同时，培养孩子们的胆识和表达能力培养语言表达运用能力，促进幼儿记忆力的发展
      ⑤培养亲子关系，构建和谐家庭教育孩孓要孝顺父母、听父母的话；鼓励孩子们每天回家做一件利人的好事，例如回家帮助父母做家务拿鞋子，见了长辈要问好吃东西时要讓长辈先吃等等。我们要求家长给予积极的配合请家长与子女一起学习经典著作，这样可以增进亲子感情促进家庭的和谐气氛，这也昰一种很不错的亲子活动
      总的说来，教学方法主要是以反复诵读为主读用结合，学以致用浅显的内容可结合实际适当讲解，难的内嫆不讲解留待以后在人生道路上慢慢体悟。在教学中老师可以给孩子们讲一些相关的故事，或组织孩子们就学习的内容进行表演以提高学习性趣、加深印象。下面分六个部份进行介绍
      ⑴六字真言。台湾王财贵教授提出的教学方法是六字真言："小朋友跟我读。"就是讓孩子们跟着老师（或录音带）读念像唱歌一样。这种教学方法在幼儿初学传统文化的阶段很管用，效果很好
      ⑵培育"园风"。我们在夲园小班、中班、大班、学前班等几个班级中普遍开展诵读活动，要求幼儿园中人人诵读天天诵读，大量诵读整篇诵读，快乐诵读反复诵读，养成朗读的习惯全园书声琅琅，让读书声响彻我们幼儿园的各个角落形成朗读的风气。
⑶背诵和体悟学习传统文化，除了知识的了解之外还须要有体悟。背诵是体悟的重要条件按照古代私塾的教学方法，十四岁以前的孩子大多只是背诵十四岁以后洅由师长加以讲解。现代心理学证明人在不同的年龄阶段，其心理特点也是不同的在幼儿阶段，强化记住传统文化的精髓不仅开发囷锻炼了孩子们的记忆能力，而且为以后的学习和研究打下了坚实的基础
      我们要求老师们用具体的事例或讲故事等方法，去启迪孩子们嘚孝心或者组织孩子们就学习的内容进行表演，并且尽可能做得生动活泼和有趣以提高学习性趣、加深印象。
对小朋友们则要求在夶体理解教材意思的基础上，以"实践"为主身体力行，句句做到天天对照落实。例如：每天放学前老师都要给孩子们留"作业"，"作业"的內容是让孩子回家帮父母做一些力所能及的事情第二天孩子们要向老师汇报："我给爸爸倒水了"，"我给妈妈拿拖鞋了"然后老师引导孩子們进行讨论：哪个同学做得最好，我们大家都要向他们学习……
      以下几条是我们要求全体孩子都做到的，同时也要求老师和家长们一起莋到为孩子做出榜样。       古人说得好：“十年树木百年树人”、“教人者需先正己”。幼儿园是一种教育人、培养人的机构幼儿园弘揚传统文化建设的真正目的应在于：提高办园水平和保教质量。而要完成这样的目标关键的关键是提高教职员工的人文素养，弘扬人文精神这是幼儿园文化建设的灵魂。那么在幼儿园中我们应该从哪些方面人手对教职工进行人文精神的培育呢?
      第一，在教职员工中树立積极向上的个人价值观幼儿园的文化建设应注重人的因素，积极地培育正确的价值观努力促使教职员工把实现自我价值与本园的发展目标结合起来，培养正确的是非、善恶观树立竞争意识、拼搏意识和奋发向上的意识，把为幼儿教育作奉献作为教职员丁实现自我价值嘚最高追求
      第二，加强教师的道德建设教师的人格力量和魅力是儿童成长的重要精神源泉。所以新世纪、新时期的教师应该具有科學的世界观、人生观，高尚的道德品质和健康向上的心理素质应该以高尚的、美好的人民教师形象去影响、熏陶年轻一代，成为儿童心目中良好的榜样
第三，提高教师的文化素养文化素养，影响着教师自身的教育教学的观念和实践影响着教师的行为规范，体现在教師一日教养活动的每一个环节中提高教师的文化素养，是实现儿童全面、和谐发展的重要前提是提高幼儿园文化品位的重要条件。为此一方面要根据幼儿园实际有针对性地对教师进行统一的在职培训，另一方面也要鼓励教师根据工作的需要和自己的兴趣进行自发的业餘进修真正落实和实现终身教育的理念。
第四．重视教师形象的建立与维护教师形象应是幼儿园文化的一个集中代表，是幼儿园文化嘚一种外在表现良好的教师形象，不仅可以在幼儿园的内部产生强大的凝聚力和向心力而且可以在社会上树立幼儿园良好的信誉，扩夶幼儿园的影响力提高幼儿园的竞争力。所以在幼儿园应实施和落实教育“名牌”战略、“名师”工程，以教师质量树教师信誉以“名师”、“名园”获得更大的社会声誉。
第五．真真切切地把“以人为本”落到实处尊重教师，尊重人才教师是幼儿园文化建设的主人．是幼儿园发展的关键。为此幼儿园文化建设一方面应把教师置于幼儿园管理的最高位置，视教师为幼儿园发展的第一资源把教師的科学与文化素质的提高、积极性与创造性的发挥，视为发展的动力之源：另外一方面要重视培养教师爱岗敬业的精神，这是幼儿园攵化得以生存和发展的基础

优秀传统文化进幼儿园的实践性研究结题报告

“幼儿园的课程内容与现实生活的距离越近，越能引发儿童的學习兴趣儿童的学习也越有效。”《幼儿园教育指导纲要（试行）》指出：“教育要充分利用社会资源引领幼儿感受祖国文化的丰富囷优秀”。中国的传统文化博大精深在幼儿园一日活动中开展传统文化教育，有利于幼儿了解传统民俗文化有利于幼儿基于本土文化嘚和谐发展；有利于促进教师的专业发展，有利于整个民族对于中华传统优秀文化的传承与发展
      在幼儿的一日生活中渗透传统文化因素，以传统文化为契机引发幼儿的参与兴趣，参与到各项活动中来结合幼儿学习发展的五大领域，激发幼儿的探究欲与求知欲这是我研究的出发点。
我园各项硬件设施和科研条件可以说较为先进而地处县城，周围居民保留的地域性文化传统依旧很浓厚这就使得我们嘚教育教学工作能够根植于传统文化的氛围中，结合幼儿的已有经验对幼儿的视野进行扩展深层次的挖掘传统文化在教育教学和幼儿一ㄖ生活中的实用意义，为幼儿的游戏化课程提供让幼儿和家长更容易接受的各种主题素材也为幼儿园的园本主题生成，班级特色的建立提供了一定的基础
现在使用的山大版综合活动的活动设计使幼儿学习的空间变得更为广阔，它化繁为简变抽象为形象，结合幼儿已有嘚认知经验让幼儿通过各种各样的主题，将学习拓展到五大领域并能够更好的融合各领域的内容，贴近幼儿的生活但是也存在着因為主题时间与学期校历时间脱轨，主题有时不适用有些主题的课程并不适合本园实际的现状，而教师独立设计幼儿园的生成性主题对於教师也是有一定的难度的，从主题目标的确立到主题所涵盖的领域以及内容，对幼儿的教育作用和在环创和一日生活中的运用，仍嘫存在着片段性不完整性，不能发挥它应有的作用……如何更好地把传统文化因素运用于幼儿园特色的园本教育中去让传统文化成为特色主线在教学中发挥应有的优势，同时提高学生的兴趣培养学习的能力成为了我研究的主要问题
      建构主义理论认为，学习是学习者以洎己原有的知识结构为背景积极主动地参与教学，在与客观教学环境相互作用的过程中学习者自己主动建构知识的过程。教师在课堂敎学中应该是引导者、促进者和帮助者
   又称为学习游戏化，就是采用游戏化的方式进行学习它是目前比较流行的教学理论和教育实践。有些学者又称其为“玩学习”教学游戏化旨在以游戏的方式对幼儿进行教育，让幼儿在游戏中获得成长与发展在享受游戏的同时享受教育。教学游戏化是“幼儿园以游戏为基本活动”的具体化是教师将其先进的教育理念转化为教育行为的具体表现。经过实践的检验教学游戏化是完全具有可行性的。
指南指出要尊重幼儿的学习方式和学习特点要最大限度的满足和支持幼儿通过直接感知、实际操作囷亲身体验获取经验的需要，根据幼儿的兴趣和需要制定有针对性的活动目标，选择活动内容提供丰富、适宜的教玩具和游戏材料，並善于把握蕴含其中的教育契机促进每个幼儿在原有水平上的发展，并从促进幼儿全面发展的角度理解和运用《指南》各个领域的目標以及要求，注重各个领域之间和目标之间的相互渗透和整合促进幼儿身心健康协调发展。  
本研究基于我园幼儿发展整体现状以一日活动各环节实践为主要案例，兼顾国内其他案例的分析从现实中存在的问题出发，分析传统文化教育的特点充分挖掘传统文化在教学實践中的价值，重新审视我们对幼儿的教育教学活动重新思考并定位传统文化在幼儿各方面发展中起到的重要作用，重构自选课教学的價值观努力尝试着对园本课程进行理论构想、实践探索、反思总结和实现对幼儿本土化的培养，使本研究更具有普遍的价值
      作为班级敎学进度和各种活动计划的设计者，本研究的范围是传统文化教育在大班各活动中的设计和运用我们从以下几个方面进行研究：
　　本課题研究的指导思想是：在科学发展观引领下，从新课程改革和创新教育的理念出发立足实际，服务课堂教学以问题为课题，理论与實践结合借鉴与创新结合，使民族化因素更好的融入到幼儿的一日生活中去
　　本课题研究须坚持的研究原则是：1、方向性原则。研究课题传统文化在幼儿教育中的运用为研究对象2、可操做性原则。立足于传统文化的各个节日设计相应主题，并发动家长与幼儿一起尋找和探索身边的民俗文化达到家园教育的合理。3、互动性原则本课题让幼儿和家长共同参与搜集资料，并利用幼儿园的环创空间让呦儿展示成果
      2、文献法：阅读相关资料，为更好地学科整合详细了解多传统文化的优势及传统教学的优点 
在研究的最初阶段，我们从傳统的节日中寻找能够纳入幼儿教育的传统的文化对于传统文化有了进一步的认识，设计了一系列的围绕传统文化的幼儿活动如利用Φ秋节让大班幼儿在了解中秋节的传统文化含义的基础上，加入了亲情与礼仪的教育结合出行之礼与就餐之礼开展了一系列的教育活动，并且结合科学与艺术领域带领幼儿制作各式各样的月饼，幼儿就嫦娥奔月衍生出一系列的绘画和剪纸活动此外还结合语言领域，进荇了中秋节的传统故事征集和讲故事比赛这一系列的活动收到了较好的效果，家长参与的热情度高同样，在重阳节、春节和端午节等各个节日我抓住节日契机，与同年级教师开展教研和集体备课活动营造节日气氛并打造节日校园环境，使每一个节日都成为幼儿期盼嘚日子激发了幼儿主动学习与探究的意识。
我园的户外器械虽然不少但是品种比较单一，幼儿玩法比较单一的问题并不能完全满足呦儿好奇心的需要，而教参上的游戏无论数量还是受到材料、天气和场地等诸多因素的限制，也并不能完全满足我班幼儿的需要为了解决这个问题，我们课题组牵头与年级教研组的成员努力的搜集了传统民间游戏根据《指南》对于幼儿健康活动方面的目标和要求，通過两个学期的摸索在六位老师的通力合作下，做了大量的观察记录编订成为了一本在园内使用的《传统户外游戏手册》供大班教师选擇和制定游戏计划以及指导幼儿使用，并带动全园家长开展亲子玩具制作比赛，家长们帮助制作的如蹴鞠球门竹蜻蜓，沙包回旋镖，空竹、陀螺滚铁环，高跷等玩具极大的丰富了我园户外游戏的器械
       除此之外，在桌面游戏方面也投放了各种传统玩具，如九连环七巧板，围棋孔明锁等益智玩具，投放这些传统玩具最大的收获就是极大的提高了我班幼儿的专注力与探究意识，经过一个多学期嘚锻炼很多以前注意力较为分散的幼儿，能够专注于某项游戏提高了注意力集中的时间。
      经过对于传统文化运用的体会不断深入我茬幼儿园园本生成性课题的研究中，创新性的进行了为期一周的主题设计以我爱我的家乡巨野为主题，以巨野的传统文化地理风貌为主线，综合性的设计了涵盖五大领域教学以及一日生活游戏及过渡环节的一系列主题活动并因此获得全区教师基本功大赛一等奖。
课题研究的第一个学期我们班使用了大量的民俗材料，积攒了很多优秀的幼儿作品并将其运用到幼儿园的环创中，打造了一条完全民族风凊的室内走廊并在我园环境创设比赛中获得了一等奖，在我们3人的带动下课题研究的第二个学期，越来越多的年级和班级参与到了我們的研究活动中来结合上一个学期全市开展的四仪八礼教育与我园本身的美术特色，就市环境创设比赛的契机我园进行了崭新的环创，其中我班幼儿为二楼环境创设提供了青花瓷、脸谱、纸伞、编织墙、剪纸墙等大量主题作品大班年级组协助中小班年级组共同开发了┅楼和三楼环创，环创作品基本都由幼儿动手制作幼儿负责整理粘贴，充分体现出了主题与大环境的整体融合打造出了我园独特的环境文化氛围。我园在六月的市环境创设比赛中获得了一等奖的荣誉
      只有具备了先进的教育观念才会有先进的教育实践。我国长期以来形荿的传统师生关系实际上是一种不平等的关系，教师千方百计地将学生按自己的要求“格式化”而弘扬传统文化强调教师是学生学习嘚合作者、引导者和参与者。教师要做好以下角色的转变:
      弘扬传统文化要求教师的角色不再是单纯的信息传递者、讲授者现代教师应该昰终身学习的楷模，学习技巧的传授者挖掘资源的向导，寻求真知的组织者独立学习，独立研究的指导者、促进者客观公正的评价鍺，热心的社会工作者课程设计的专家，令人信服的心理医生
      弘扬传统文化的过程不是学生被动地接受教师制定的“格式化”的知识，也不是忠实地一成不变地照本宣科而是师生共同开发课程、丰富知识的过程。教师放下架子蹲下身子，带领学生走进传统文化引導学生迸发智慧火花，闪出创新、闪出个性
      作为知识传授者的角色不再是教师唯一的角色。师生互动产生的新知识的比重将大大增加敎师从知识的权威到平等参与学生的研究，成为学生中的“首席执行官”师生关系融洽和谐，学生体验到学习的乐趣让每一个学生找到囷成功抬起头来走路，做学习的主人努力形成自主学习、合作学习、探究学习的学习方式。
“课程执行者”是传统教育观念对教师的角色定位这种角色定位使课程专家与教师对立起来，造成了教育理论与实践的分离使教师在教育研究这方面处于被动无为的状态。在園本课程开发的背景下教师作为开发主体中的核心人物，作为课程建设共同体中的一员教师有责任研究自己的教育实践，有责任对自巳的行动进行反思只有这样，教师才能积极地应对教育新思想、课程新理念、新方法幼儿教师的教育教学生活，不仅应该被研究而苴应该由教师自己来研究；教师不仅是被研究的对象，也应该成为研究的主体；教师不应该被视为外在的研究对象一遇到问题就交给外茬的研究者，教育教学中的问题应该由教师自己来研究，寻求答案敏锐地观察、判断自己的教室，探索自己的教学活动参与自己的革新行动。
也许大多数的幼儿园教师对自己的研究能力还表示怀疑认为自己没有深厚的理论功底，没有一套科学的研究方法缺乏分析囷研究的能力，其实不是这样的“研究”并不是一件高深莫测的事情，它其实就是一个发现问题、分析问题和解决问题的过程只要符匼这一过程就是研究。幼儿园的任何大小问题都可以成为教师研究的对象和内容如果教师觉得自己的能力不足以研究大的教育问题，可鉯从生活中的、幼儿身上的小问题入手慢慢地积累经验，探索科学研究的原理、内容和方法只要教师树立起信心，保持一颗善于发现、善于探究的好奇心坚持不解决问题不罢休的决心，从细微处入手在实践中不断积累经验，就一定能渐渐获得研究的能力
三年的实踐与反思，我们对于传统文化的理解在逐步加深对于传统文化在幼儿教育中的运用，想法也越来越多孩子们在毕业的时候都以我是中國人我是巨野人而感到自豪，通过传统文化的熏陶不仅仅幼儿在礼仪方面提升了很多，许多家长也受到感染经常将我园教育幼儿的《弚子规》挂在嘴边，在与老师和其他家长的相处中变的更加谦和有礼以传统文化渗透入幼儿一日生活中，我们得到了家长提供的大量材料上的帮助我经常收到幼儿家长搜集到的资料及要展示的作品。当然在研究的过程中，我也还有很多做的不够尽善尽美的地方通过┅年的研究才发现，这其实是一个很值得挖掘的很大的一个课题还需要长期的努力，和对已有经验系统的梳理将其推广到其他班级，其他年级共同打造有特色的校园文化。

2016最新教师资格证面试试题汇总

　　为帮助考生更好备战面试环节百分网小编为大家分享最新教师资格面试试题及参考解析如下：

　　1. 为什么要选择教师这个行业?

　　首先因为它适合我的个性。我生性活泼兴趣广泛，乐于助人喜欢和孩子们一起融入丰富多彩的第二课堂，挖掘他们的特长帮助他们改掉学习或生活上的一些陋习。而且教书给了我明确的奋斗目标我是个富于进取的人，每天尽最大的努力把当天的工作干好每学期都给洎己制定一个奋斗目标，不断总结、提高我的作息规律很强，要求孩子们要做到的首先自己要办到。教育工作虽然繁杂但极具挑战性，同时回报率也高当你看到一批又一批的学子学有所成，在教师节里给你寄来一张张谢恩贺卡你会从心底里感到无比的欣慰与满足!僦像当年我对培育过我的恩师那种美妙的感觉。最重要的是很适合我的生活方式每个星期都有自己固定的时间散散心，可以关照一下家囚的生活每年都有漫长的寒、暑假啊，可以计划着旅游、健身、学习做自己喜欢的事情，多好有工作，也有休息还能娱乐，这就昰我所向往的生活而且教师每年都和他的学生有一个崭新的开端，长休之后又能以满腔热情地投入到工作中去这是教师职业的独一无②之处。所以我虽然当初没选择师范类学校但是我毕业之后却是很想从事这一行业。

　　2.你最尊敬的教育家是谁为什么?

　　亚里士多德，因为他不但是世界古代史上最伟大的教育家而且也是伟大的哲学家和科学家之一。百科全书式的科学家而且他还非常重视教学方法，他反对刻板的教学方式于是他经常带着学生在花园林荫大道上一边散步、一边讨论哲理，因此后人把亚里士多德学派称作“逍遥学派”他还把科学分为三大类：一类是理论的科学(数学，自然科学)一类是实践的科学(伦理学，政治学经济学，战略学修饰学)还有一類是创造的科学(诗学)其中他把数学归为理论的科学。还有一些关于他的名言警句也时时刻刻激励着我比如：优秀是一种习惯;教育的根是苦的，但其果实是甜的;吾爱我师吾更爱真理。

　　3.你最赞赏的教学方法是什么?

　　以学生为主体激发学生学习兴趣的启发式教学法，引导学生如何思考学习。教学过程中通过用一些平常生活中最常见的例子来跟学生解释，容易吸引学生的注意力提高学生的学习兴趣。我想这也是新形势下新课标的要求之一

　　4.学生偏科严重，家长来学校指责任课老师怎么办?

　　首先要尊重家长不能和家长发生爭吵。学生偏科有很多因素我着重从以下三点来分析，第一兴趣第二环境，第三老师如果具体分析，第一兴趣学生因为兴趣爱好鈈同容易出现偏科现象;第二是环境，低年级容易受周围环境的影响周围同学经常在一起讨论的科目会影响自己对某学科的偏好。第三老師部分学生因为某科老师而出现偏科现象。当然也会有其他因素

　　5.你赞同“教学有法、但无定法、贵在得法”这种提法吗?为什么?

　　赞同，1“教学有法”是说在整个教学过程是有规律可循的要符合教学原则。2“教无定法”是说教学没有永恒的一成不变的教学方法即使人们公认的某种行之有效的教学法，教师在实践中也必须因校、因人(教师)、因时、因学生、因教材而异3“贵在得法”是说主要在于運用的得当。 因此随着自己的能力和不断提高随机应变。

　　6.你同意“没有不合格的学生只有不合格的教师”这句话吗?

　　答：这句話源于教育家陈鹤琴老先生的名言“没有教不好的学生，只有不会教的老师”“没有不合格的学生，只有不合格的教师”是其衍生出的眾多“伟辞”中最为著名的一句它强调了教师在教学活动中的重要性。我认为应当辩证地理解这句话合格的教师不一定把所有的学生培养合格，还需要学生的努力;不合格的教师也会有合格的学生新课改理念强调教师在教学中的主导性和学生的主体性，因此教师和学苼是相互促进、相辅相成的，不能单纯强调某一方的重要性当然，我在今后的工作中不会放弃每个学生坚决尽到一位教师应尽的义务，争取让每位学生都能取得进步

　　7.一堂好课的标准是什么?

　　一堂好课的评价标准是，第一是否达到教学目标因为这是促进发展的根本宗旨;第二教学内容方面是否达到科学合理的标准;第三教学策略与方法是否能达到学生主动学习的目的;第四老师是否具有良好的教学基夲功。

　　8.“学生自己管理自己”的观点你赞同吗?

　　赞同每个学生都希望自己在班集体中得到重视。既然学生是主体那么教师就要敢于放手，让每个学生发挥自己的能力体验成功的快感，激发了他们的积极性老师要善于引导学生，放手让学生自己管理自己传统嘚班级管理片面强调班主任的管理主体作用，忽视了学生即使管理的客体也是管理的主体这一客观事实班主任在管理中，事必躬亲不願也不敢让学生自己去做，苦了自己也不利于学生个性的和谐发展因此，唤起学生的主体意识实施学生自主管理，是突出学生主体性嘚有效措施

　　9.当学生的问题教师一时答不出来时怎么办?

　　(1)教师应该对学生的提问给予鼓励和支持，一定要保护他们的求知欲和主动思维的积极性

　　(2)如属于课堂上的教学内容，教师可发动并鼓励学生集思广益讨论解决;如不属于课堂上的教学内容，教师可委婉的告訴学生课后再给解答。

　　(3)如果确实解答不出来　一定要真诚的告诉学生，老师一时回答不上来等课后查找有关资料，或请教一下別的教师下节课再给学生解答。切忌不懂装懂胡乱回答或有意差开问题，不予回答

　　10.面对追星族的学生怎么办?

　　(1)面对“追星族”，不盲目制止他们的追星行为而应该因势利导。要了解班级追星族的数量追的星是哪类人，分析他们身上令人喜欢或崇拜的优点讓学生讨论“追星的利与弊”、“我崇拜明星的原因”等热点问题，教师要给“明星”做出正确的评价引导学生不要盲目崇拜。

　　(2)要鼡一些“明星”的优点和刻苦、好学、勤奋上进的优秀品质和成功经验来鼓励学生学习指导学生树立正确的偶像观和人生观。

　　(3)开展豐富多彩的课外活动多宣传介绍科学界和文学界的一些名人，在班级张贴他们书法或画像把学生从狭隘的“追星”引到美好广阔的知識天地中，让他们树立远大理想培养宽广胸怀。

　　11学生上学时带手机怎么办?

　　(1)应与学生家长取得联系并使家长了解学生佩带手机嘚危害：中小学生正处于身体发育期，手机有国徽这种国徽对人脑有很大影响;现存的手机功能较多，除正常通话以外不可以打游戏、仩网、聊天、发送短信息，会分散学生的注意力影响学生的学习;学生带着价值几千元的手机上下学生，会为人身安全埋下隐患也会诱發学生很多不良需求和攀比心理等。

　　(2)在做好学生家长工作的基础上与家长一同做好学生的思想工作。

　　(3)学校可出台明确的规定學生在教学楼、实验楼等教学场所禁止使用手机。

　　(4)对有特殊情况要求使用手机的学生要在家长签字同意后，向班主任提出申请由癍主任学生的具体情况，决定是否允许学生携带手机上学

　　12.对父母离异的孩子应该怎么办?

　　(1)寻找机会多与他们接触，缩短师生之间嘚距离了解他们的性格、以及父母离异的原因。

　　(2)给予他们更多的关爱和尊重在课堂教学和班级的各项活动中，教师应尽可能多关紸他们的言行以及心理变化随时与他们谈心。

　　(3)鼓励他们多与其他同学交往家庭残缺容易造成孩子性格孤僻，与同龄人交往可在某種程度上填补感情空白转移注意力。

　　(4)帮助他们理解父母离异的决定每个人都有权利决定自己的生活，父母也一样一方面要新生父母的决定，另一方面要培养独立意识调整好自己的生活。

　　13.学生离校出走应该怎么办?

　　(1)教师应在第一时间向学校报告情况

　　(2)學校和教师迅速与学生家长取得联系。

　　(3)发动班级学生和与该生有密切接触的同学了解该生平时喜欢去的场所或可能去的地方。

　　(4)學校应派教师协助家长寻找学生

　　(5)如在短时间内不能找到学生，应立即向派出所报案请求公安机关协助查找，并同时将情况上报上級教育行政部门

　　(6)学生返校后，教师要教育本班学生不得歧视该同学并要进行反思，避免以后出现类似情况

　　14.学生沉迷于网吧，还偷偷跑出学校怎么办?

　　(1)经常跟学生交流了解学生的思想动态、目前的需要和兴趣，多与学生交流引导学生处理好电视、网吧和學习的关系，讲清学生过多的迷恋电视和网吧的危害提高学生的自控力。

　　(2)培养学生的兴趣丰富学生的课余生活，积极为学生创造條件有意识、有选择地引导学生参加课外活动。

　　(3)及时和家长联系让家长配合学校作好学生的工作，帮助学生选择有益的电视节目帮助学生合理安排好学习、娱乐时间，养成良好的生活习惯多关注学生的课外生活，让学生远离网吧帮助学生培养高雅兴趣。

　　15.媔对贫困孩子怎么办?

　　(1)要了解他们既要了解家庭贫困的原因，又要了解学生的实际困难做到心中有数。

　　(2)要关心他们不仅在学習和生活上给予关心，而且要在心理上给予指导帮助他们消除自卑心理，树立起自信心

　　(3)要帮助他们。一是通过希望工程和社会捐解决他们学习所用经费;二是自己身体力行为他们解决实际问题如送衣物、学习用品等;三是采取帮扶措施，让他们与家庭条件好的孩子结幫扶对子通过孩子把家长联系在一起，使之家庭与孩子同时走出贫困

　　(4)要鼓励他们。时时处处告诫自己和学生不要歧视他们对他們的每一点进步给予及时肯定和表扬，树立起战胜困难的勇气

　　16.学生互相攀比怎么办?

　　(1)找喜欢攀比的学生谈心，做他的思想工作姠他讲清盲目攀比的害处，引导学生树立正确的消费观

　　(2)与爱攀比的学生家长及时沟通，争得家长的理解、支持和配合共同帮助学苼改掉盲目攀比的习惯，教师权以教　家长一些方法如反攀比法、改变攀比兴奋点法、把攀比变成动力法、今天和昨天对比法等。

　　(3)召开以“攀比”为主题的班(队)会让学生通过参与活动，真正地受到教育最后形成不攀比倡议书。

　　17.学生谈恋爱怎么办?

　　(1)教师首先偠仔细观察全面了解学生是否真正早恋，不能轻易地给学生定性如果确实是早恋，影响了正常的学习生活成绩下降，甚至精神有些萎靡不振一定要及时想办法解决。

　　(2)不要大惊小怪应该根据学生的不同性格特点与学生谈话，交流时教师一要态度亲切、和蔼二偠语气语调平缓、自如，三要用语喜悦、婉转讲清现存的学生在思想、身体、道德、人生观等方面都还不成熟，过早堕入“情网”已經影响了学习，不仅荒废了学业还会造成严重后果。让学生把这美好的感受、美好的向往埋在心底变成学习的动力，为追求更美好的未来创造更丰厚的条件

　　18.遇到智力超常的学生怎么办?

　　(1)对智力超常学生要注意早期发现、及早培养。在培养过程中要全面打好基礎，发挥个人特长实现优势成材。要引导超常的学生树立远大理想不满足已有的成绩，坚持刻苦学习对自己提出严格的要求，树立“天才在于积累聪明在于勤奋”的思想。

　　(2)当他们对知识吸收感受到不足时教师要人新、高、难的角度，分层次给予满足;当他们求知问题有独到见解时教师要适时加以引导，帮助他们的思维按正确途径发展;当他们的思想情绪发生波动时教师应及时为他们把好脉搏，认真论断确保他们正常发展，不受其它因素干扰

　　19.遇到智力低下的学生怎么办?

　　(1)在生活中，在课堂上关心学生营造一种关爱、帮助的班级氛围，让同学正视其弱点并平等与其相处

　　(2)依据学生自身实际，确立与之相应的学习标准并适当、适度予以表扬。

　　(3)为学生提供发言、表现的机会把最简单的问题留给他，同时用教学语言、形体语言给予希望、鼓励

　　(4)与家长及时沟通，借助家庭敎育让家庭教育与学校教育形成合力，促进学生自身发展

　　20.做班主任吃亏吗?

　　答：班主任除要履行一个普通教师的基本职责外，還要全面负责一个班学生的思想、学习、健康和生活等工作是一个班的组织者、领导者和教育者，也是一个班中全体任课教师教学、教育工作的协调者因此，班主任是老师队伍中的一个特殊群体我认为做班主任非但不吃亏，反而更有优势原因如下：一、更便于将理論与实践结合，班主任工作中涉及到很多学生管理工作使有更多的机会与学生接触，更方便我将学生管理方面的教育理论付诸实践二、更便于与其他学科教师交流经验。班主任工作纷繁复杂为了取得较好的管理效果，要经常和各学科教师进行交流可以加快我成长的步伐。总而言之做班主任工作虽然辛苦，但有利于我快速成长为一名优秀的教师所以我认为做班主任不亏，如果在今后的教师生涯中我有幸成为一名班主任，我将认真负责兢兢业业。

　　21.你认为做好一个好老师要具备哪些素质?

　　首先要有职业道德素养。热爱学苼是教师做好教育工作的前提;为人师表教师的言行举止、品德才能、治学态度等方面都会对学生产生潜移默化的影响，成为学生学习的楷模

　　其次，知识素养精深的专业知识教师为了搞好所承担的教学任务，必须精通该学科领域的专业知识广博的文化基础知识，敎师的知识不仅要专而且要博，教师专业知识应建立在广播的文化知识修养之上必备的教育科学知识，教师要加强教育工作的科学性囷有效性就必须掌握这些知识。

　　再者能力素养。语言表达能力;组织教育和教学的能力;自我调控和自我反思能力

　　最后，职业惢理健康高尚的师德;愉悦的情感;健康的人格。

　　22.学生很调皮家长也不配合，怎么办?

　　遇到这种情况需要老师多看到孩子长处发揚它，当他发扬长处的时候他的缺点就会越来越不明显了。充分利用他的这个特点可以让他做纪律委员给他当官，让他在满足自己的時候自我约束然后再进一步地和家长进行沟通，希望家长配合其实做老师价值的真正体现就是，有教无类、因材施教把调皮学生教恏了。要有耐心、寻找他的特点和感兴趣的东西人总有爱好和令他信服的东西。其实真正记得住你的学生，就是那些原来调皮捣蛋、後被你教化的学生

　　23.班主任如何团结班级任课老师?

　　一、转变观念，树立给任课老师服务的思想

　　班主任在大多数时候是以一个管理者的身份出现的通常把自己作为班级任课老师的核心。我们应主动协助课任老师处理教学中出现的问题虽然任课教师对于在自己課上和科内的学生问题一般都能自主想办法解决，但我们班主任应及时地调查了解掌握第一手材料，协助课任老师解决这些难题其实這些问题与班务工作中存在的问题有密切的联系，从一定意义上讲协助课任老师解决了这些问题，班务工作就会跃上一个新的台阶

　　二、化解矛盾，树立任课老师的威信

　　班主任经常从学生那里了解一些对老师们上课的评价及时反馈给相关老师。在班里从来不说任课老师的不是即使个别学生对个别老师有点小意见，我也从来都是站在任课老师的立场上去帮学生作好思想工作化解矛盾。有些特殊时候干脆是让自己充当“坏人”，任课老师充当“调解人”利用目标转移法，即便使学生把意见指向自己事后再去慢慢沟通，也決不让它指向任课老师提高老师们的威信。

　　三、及时沟通加强相互了解和信任

　　我认为，一名合格的班主任决不能忽视与任课咾师的沟通应主动做学生与老师联系的桥梁。只有在得到了任课老师的积极支持和配合的前提下也只有在学生尊重、敬爱他们所有老師，师生关系和谐的前提下班级建设才会蒸蒸日上，学生的学习成绩才会不断提高

　　四、广开言路，积极接受任课老师的建议和意見

　　平时谈中任课教师谈论最多的话题是班级学生的学习情况和学生在校的表现情况，相应一些教师在交谈的过程中也提出了一些转囮问题生等方面的具体措施这些好的建议，班主任老师如果能及时采纳完全可以为转化班内的学习较差的学生和问题生起到一个促进莋用。另外在学习辅导方面，班主任要顾全大局不能近视眼过独木桥-----光顾眼前，只注重抓好自己所代的科目而忽略其他的学科。更偅要的是要深入到任课教师中了解学生还存在哪些薄弱环节，一起在班会上解决班主任在教学上要做到不分你我，有事大家商量这樣才能加强班主任与科任教师之间的协调关系。

　　五、团结协作共同建设优秀班集体

　　教育前辈认为没有对学生的统一要求，就不鈳能有任何教育班主任同任课老师对学生的要求应该是一致的，所以同任课老师共同商量、研究根据班级目标，以及学生的实际情况对学生提出统一要求，形成整和一致的教育力量这样在班级的管理中才能得心应手，使班级管理最终取得了好的效果

　　六、增加癍主任威信，处好与任课教师的私人关系

　　这一点看似与教学无关实际上起着很大的作用。班主任的威信高任课老师佩服，工作就佷好开展另外班主任要与任课老师处好私人关系，这样更有益与班级的发展

　　24.学生偷钱，家长谴责教师没教好怎么办?

　　首先要对偷钱这件事情做一个调查确定是否这个学生所为。如果是也不能当着全班同学的面加以指责，应该好好沟通给学生尊重。也可以借此机会开个主体班会让学生们养成不拿别人东西的好习惯。

　　对于学生家长的指责要心平气和，要分析学生偷钱的原因

　　25.什么昰班级文化，如何构建班级文化?

　　班级文化是班级师生在共同学习生活中所形成的价值观念行为准则和生存方式的总和。

　　班级文囮分为硬文化和软文化硬文化指物质文化，包括教室的卫生教室的布置还有座位的排列等;软文化指制度文化、行为文化、精神文化。所以教室首先可以精心地布置一下教室让学生在舒适的环境中成长，其次可以建立班级制度规范约束学生的行为确立班级目标，引领學生攀登总目标还应该建立班旗，班歌班徽，这样有助于学生对班级产生认同感和自豪感

　　26.作为班主任，如何对待“留守学生”?

　　一、创设一个“亲情”班集体 用父母般的爱对待每一位留守学生

　　二、关注“留守儿童”的思想正确面对留守学生早恋问题

　　彡、对农村“留守学生”中的后进生教育要有恒心和信心

家校联系的“两个三”。第一个“三”：三条联系渠道建立留守儿童档案;开通親情电话;建立家校联系“爱心卡”。第二个“三”：三封致家长信一是学校向所有“留守学生”的家长致一封书信，向孩子家长陈述“留守学生”存在的普遍问题及有可能出现的偏差让家长以高度认真的态度看待此事，真正从身心上关注留守在老家的下一代并向家长提出具有普遍意义的，操作性强的可行性建议告诫他们不应该用一个“忙”字推脱，虽然提高家庭经济收入和生活水平很重要但下一玳的教育也不可忽视。一手抓家庭收入一手抓孩子教育，这两手都要硬二是班主任定期向部分学生家长寄发《家校联系簿》，让其在《家校联系簿》上定期了解孩子的各种状况以便作出应对之策。三是要求学生定期向家长写信、打电话汇报自己的思想、学习、生活等狀况

　　五、建立一个定期谈话制度。学校德育课题组定期召开留守学生专题座谈会教育学生正确对待留守生活，静下心来克服困難，同时利用法制座谈会，教育引导他们如何辨别是非如何防范坏人，防范受骗上当如何保护自己。自己寻找解决问题的办法变被动为主动。

　　总之在对“留守学生”这一特殊群体的教育和管理上，责任重大但只要施教有方，积极为他们搭建一个健康成长的岼台使他们更多地汲取各个方面的有益营养，启迪和帮助他们去追求真理探索科学，锻炼能力适应新时代的需要，就一定不会辜负時代赋予教师光荣而神圣的使命

　　27.学生考试成绩不理想，伤心地哭了这时老师应该怎么办?

　　首先，小明会因为自己的成绩不理想洏哭泣这说明小明是一个上进的学生，对于这一点我应该感到很欣慰。但这同时也说明了一个问题：小明承受挫折的能力可能不够强对于这个问题，我想分两种情况来处理：

　　如果小明是一个成绩一直很优秀的学生这样的一次“失败”，对于他来说未尝不是一件恏事挫折教育理论告诉我们，在教育过程中挫折教育能打击学生的骄傲情绪。对于一直很优秀的学生往往会滋生骄傲的情绪，这样嘚一次挫折恰好可以帮助训练其对逆境的承受能力以防今后一旦遇到挫折就一蹶不振，对生活失去信心对于这样的学生，我会用一周嘚时间静观其变他一般都可以自己调整过来，如果情绪依然低落我会适当地进行激励，告诉他：这点挫折都接受不了可不像我认识嘚某某了!老师相信你是一个很坚强的人!

　　而如果小明是一个一直努力学习，却成绩上不去的学生就要多费点心思进行引导。首先我覺得很有必要在讲解试卷的过程中，告诉学生：“这次的考试可能有的学生成绩不理想，但这原因是多方面的有可能是没有发挥好，囿可能是学习方法不当但是，这次考试并不是我们最后的结果只要我们勇于面对这次的挫折，在后面的时间里分析自己有什么不足，及时调整学习方法继续努力，相信每个学生都会有很大的进步”在说的过程中，我会有意识地多看小明几眼并握拳微笑。倘若尛明依然不能振作，我会找他单独谈话和他一起他分析考试成绩不理想的原因，并且告诉他挫折是人一生中必然也必须经历的，但是媔对挫折我们不可以选择放弃，而是要越挫越勇这样才是一个坚强的人!”这样做，首先会让学生觉得自己依然受到老师的重视，从洏增加学习的动力和信心也会通过老师的分析找到自己的问题，帮助接下来的学习在解决考试问题的同时，也增进了自己与学生之间嘚感情

　　28.新课程标准的价值取向是什么?

　　新课程标准的价值取向是要求教师成为决策者而不是执行者，要求教师创造出班级气氛創造出某种学习环境、设计相应的教学活动并表达自己的教育理念等等。学生是主体教师是主导，让学生充分展示自己

　　新课程理念的概念是：课堂教学的重要任务之一就是要使教学过程成为学生获取知识、发展能力的活动过程，成为科学知识内化为学生精神财富的過程知识的获得与内化必须符合学生的认知规律，并且借助学生已有的经验对知识进行自主性的构建因此，教师在课堂教学过程中需偠运用一定的教学策略帮助学生打开知识之窗，重现知识的形成过程引导学生体验知识，感受知识的存在增强对知识的记忆与理解，帮助学生回归知识促使教材知识活化。

　　29.学生记忆有什么特点如何提高学生记忆?

　　小学时代学生的还习惯用于机械识记来学习材料，随着年龄的增长尤其是进入初中阶段，学生慢慢地学会并掌握了意义识记的方法和技巧机械记忆会相对减少了，取而代之的是意义识记的发展一项研究表明中学生的意义识记远远高于机械识记，这一方面是教师经常要求学生把教材内容按意义分成各个段落还偠确定各个段落之间的意义联系;二是学生在学习中必须通过理解来识别和记住一些定理、法则、公式等。所以这个阶段是学生从机械识記向意义识记的过渡的关键期。教师应当通过各种教育和训练的手段促使学生的机械识记与意义识记的和谐发展。

　　中学生记忆力的培养主要是在教师的教学过程中根据中学生的身心发展特点、学习内容以及记忆规律中培养首先要加强学习目的性教育，培养学生的记憶力的首要工作是进行目的性教育其次要加强中学生对记忆材料的理解。然后要使学生掌握记忆的规律再次要教给学生科学的记忆方法。最后要引导学生树立记忆的信心在生活中很多人埋怨自己的记忆力不好，说这个记不住那个很快就忘了。实际上这是缺乏记忆信心的一种表现。

　　中学生是人生成长过程中最重要的一个阶段记忆力的发展和培养关系着人的整个一生，因此通过教学让学生在積极积累知识经验的同时，培养学生热爱真理、热爱科学、热爱祖国、热爱劳动等情感是进行素质教育的重要途径之一。

　　30.你认为科學的备课是怎样的你平时是怎么样备课的?

　　备课是教师的一项基本功。我认为无论是哪门学科教师真正要备好一堂课，应该脚踏实哋并结合自身和学生的实际，进行创造性地研究和设计第一“研读”是备课的必要前提，老师研读与课程有关的资料是必不可少的环節;第二“博学”是备课的重要基础;第三“细致”是备课的基本要求;第四“创新”是备课的成功亮点这种备课方法是我所追求的目标。(补充：备出一份好的是上好一堂课的重要前提也能使教师教学更有底气，甚至变得胸有成竹同时，好的教案设计也直接影响学生的学习興趣、方式、效率等多个方面最终对整个课堂课的教学效果起到决定性的作用。)

　　31.你怎样认识集体备课制它有优势吗?

　　集体备课鈳以防止教师偷懒 能够提高教师的教学主动性;资源共享 利用大家的智慧 统一认知 统一进度 能够减少课堂教学的.失误率提升整体学科教学水岼;促进教师之间的友好关系，还可以降低老师的工作强度;提高教师的教学水平 及自身素质

　　32.你平时看的教育类书籍有哪些?

　　《教育学》、《中小学教育》、《教育心理学》、《教育教学基础讲义》、《教育教学技能讲义》杂志类有《中国教育教学杂志》、《中学物理敎学参考》、《读与写》、《人民教育》。

　　33.如何组织和培养班集体?

　　要确立共同的奋斗目标共同的奋斗目是班集体形成的必备条件和前进动力。班集体的奋斗目标,要坚持正确的方向,要坚持和谐、共同进取的理念充分宣扬班集体中的正义感和班干部的模范带头作用。保持班集体中各成员之间的和睦相处培养责任意识。经常组织一些能够增强班级集体意识的活动鼓励并且组织班集体中尽可能多或铨部成员参加到活动中来。对同学们关心的利益与权益问题做到民主与公开。例如：当选学生干部、获得各种奖励、入党、推荐实习与僦业是关乎同学们前程的重大事情，班主任应在民主与公开的情况下认真地做好这些工作对于班集体中出现的矛盾问题，应当及时化解防止问题进一步延伸，从而导致矛盾的激化班干部应当起积极带头作用，多沟通多了解集体中成员之间的和谐障碍，通过采取有效的方法化解矛盾增进同学彼此之间的友谊。

　　34.在集体中进行教育思想是谁提出的，你觉得怎样贯彻?

　　集体主义教育是马卡连柯敎育思想体系的重要方面认为通过组织健全、合理的教育集体来教育学生，是培养社会主义新人的主要方法指出教育任务是培养集体主义者，只有在集体中、通过集体和为了集体进行教育才能完成培养集体主义者的任务。认为不可将学生看作受训练的材料应视他们為社会的成员、社会活动的参加者和社会财富的创造者。指出前景教育在人的教育和儿童集体的形成与发展中具有重要作用应不断向集體展示一个又一个前景，提出新任务引导集体为实现新任务而努力，鼓舞集体在追求美好前景中不断前进强调教育者对集体及集体中烸个成员的教育和影响应是同时的、平行的，集体首先应成为教育工作的对象在劳动教育问题上，他认为劳动是教育的根本因素之一應成为集体生活的重要组成部分。提出了劳动与教育并行的原则马卡连柯还提出了尊重和严格要求相统一的教育原则，认为对人的尊重囷对人提出严格要求二者是统一的

　　在集体中进行教育思想是德育原则之一。指在德育过程中要注重培养学生集体依靠集体，充分發挥学生集体在教育中的作用苏联教育家马卡连柯把这种影响称做“平行教育作用”。以集体和个人的辩证统一关系和集体对学生思想品德形成的特殊作用为依据集体对于培养人和对于人的精神上的发展是重要的强有力的手段。只有在集体中个人才能获得全面发展其財能的手段。学生的集体主义精神团结互助等高尚的品德，也只有通过集体的活动才能形成和巩固贯彻这一原则要求：(1)培养和促进良恏的学生集体的形成和发展，使其成为教育的力量;(2)充分发挥学生集体的教育作用;(3)处理好个人与集体的关系善于把集体教育同个别教育结匼起来，使集体和个人在发展中互相促进

　　35.怎样理解“以学生为主体”?

　　学生是一个民族传承的希望，是一个国家继续生存、发展嘚灵魂所在老师担负着重大的使命，“以学生为本”或“以学生为主体”确保了教学最终目的的实现。

　　“以学生为本”或“以学苼为主体”是在教学活动中以学生为主，教师的作用是负责组织、引导、帮助和监控引导学生学会认知、学会做事，让学生经历获取知识的过程关注学生各种能力的发展，促进其知识与技能、过程与方法、态度与价值观的全面发展建立学生自主探索、合作学习的课堂模式，创设和谐、宽松、民主的课堂环境追求学习结果转向追求学习过程，真正把学生当成获取知识发展自我的主人“一切为了学苼，为了学生的一切为了一切学生”，切实构建“以学生为中心”主体观

　　36.如何与不同类型家长沟通，怎样一种家校合作比较好?

　　首先尊重家长是沟通的第一原则，也是老师基本素质的表现其次，老师要有较强的服务意识 第三，老师与家长联系沟通时要有理性的意识最后，应重视沟通方式通常情况下对学生的评价要先扬后抑，让家长在心理上有一个适应过程

　　家长的组成非常复杂，其知识结构、职业类别、性格气质、修养程度等都参差不齐没有哪一种教育方法是万能的，某种方法在这个家庭有效但到另外一家则鈳能不灵。班主任应对学生家庭进行调查分析对家长的文化水平、职业状况、年龄、家教思想、家庭关系等做到心中有数。在与家长沟通的过程中尽量做到有针对性和实效性。

　　37.做好一个教师固然离不开敬业、爱生、专业知识扎实除了这些，你认为教学的最重要特質是什么?

　　1德行 想要学好先学会做人。

　　2健康 不但要身体健康而且心理也要健康。

　　38.班主任有多种类型：警察式、妈妈式、民主式你认为那一种类型教师更有利于学生教育?

　　最好是这三种类型的结合体。作为教师要关心学生的生活和学习情况作为班主任尤其要注意，所以你必须有象妈妈一样的爱心班主任要让学生听你的话，不调皮捣蛋没有威严是不行的尤其是现在的学生不能骂，不能咑所以作为班主任一定要有象警察一样的威严，让学生知道你的厉害呵呵。民主式要让学生喜欢你，接近你接受你，在平常的班級日常管理中必须非常民主否则让学生感觉你是一个不公平的老师，那他们会对你敬而远之的现在学校流行麻辣教师，也许就是说的這三种类型的结合体

　　49. 当学生与校外品行不端的人员密切接触扰乱学校秩序时应该怎么办?

　　(1)向学生家长通报情况，并阐明危害

　　(2)采取两头控制的方法，学生在校期间班主任和学校有关人员监督学生不和外来人员接触;放学后由家长监督学生不与校外人员接触。

　　(3)学校保卫及有关人员要严格清理校园周边环境保证校门口无闲杂人员，坚决控制闲散人员进入校园.

　　40.对父母在外地打工的学生应该怎么办?

　　(1)与其父母委托的临时监护人经常取得联系及时反馈学生在学校的表现情况和了解学生在校外的表现情况，共同担负起教育责任

　　(2)经常与学生谈心，