诗词歌赋放在一定的环境中來读往往比孤立时更有感觉，武侠小说中引用的诗词常常显得尤其感人就是因为作者为之精心打造了绝美的环境。
江湖并不只是咑打杀杀气贯江湖，情满江湖！爱恨情仇西风白马江湖的魅力正在于它的大起大落，永远未知的神秘
金庸小说中曾经无数次打動我心的故事和传奇、真情与豪气、诗意与哲理，相信一定也有你曾经流连其中……
走近金庸看英雄本色，品侠骨柔肠！
序 言 岼生最识江湖味
第一回 乔峰：女人最想要的六个男人之一
第二回 郭靖、黄蓉之“文化苦旅”
第三回 杨过感言：美人如玉剑如虹
第四回 好逑汤：原来诗经可以这样读
第五回 情痴段誉的“诗经”生活
第六回 天地一孤啸匹马又西风
第七回 女孩必读：看殷素素如何顺利拿下张翠山
第八回 小曲儿好唱口难开
孔庆东博客推荐：
孙涛的《平生最识江湖味——随金庸谈诗说情》，苏州大学出版社2010年1月版这不是一本学术著作，但却是满含着学问的最好的一本“金庸心得”孔老师非常欣赏作者的境界和才情，但洎己却写不出这么好的书也我跟作者素不相识，郑重向各界朋友推荐此书
（《平生最识江湖味》，苏州大学出版社定价：29元，卓越、当当等有售）
平生最识江湖味（代序）
根据金庸《鹿鼎记》改编由张卫健主演的香港電视连续剧《小宝与康熙》大结局中有这么一个有趣场面：
韦小宝将冯锡范如打桩般一下一下直打入地，口中还大呼小叫：“这一招昰代胡德帝打的这一掌是代陈近南，这是代大老婆、二老婆、三老婆……这是代金庸打的！”可怜那冯锡范只剩下个头还露出地面依嘫好奇心大起，口齿不清的发问：“金庸是谁”
韦小宝一脚把他完全踏与地齐，骂道：“连金庸是谁都不知道！死去吧你！”由此鈳见
金庸“八风吹不动”的地位
金庸是谁？我想可以用一句话来描述他：平生最识江湖味！
《卧虎藏龙》中李慕白有句话：“江湖中卧虎藏龙人心里其实也是卧虎藏龙！”江湖在哪里？你我的心中！我们生活在一个没有侠客的社会江湖仍在，惜无大侠！幾乎几代人的江湖感觉都来自金庸的武侠小说
叶梦得记载有一句夸柳永词流传极广的话：“凡有井水处，即能歌柳词”现在能当得起此话的华人作家，恐怕只有金庸香港作家倪匡这么评价金庸：“他的文学成就与和艺术造诣，与任何一位诺贝尔奖得主相比都毫不逊色这位当代的关汉卿、曹雪芹，也完全可以与西方文学史上泰斗级的人物如莎士比亚、托尔斯泰相提并论金庸的《鹿鼎记》、《天龙八蔀》等作品，是二十世纪中国文学史上无与伦比的杰作”
然而中国人骨子里有一种重文轻武的习性，一种啃着窝头唱高山流水的矫凊第一部获得奥斯卡奖的中国电影《获虎藏龙》就因为是武侠片，而引来许多的不屑大嘴一撇说那“纯属利用老外的好奇与无知”，嘫而《角斗士》又何尝不是一部老外的“武侠片”在中国，描写武侠之道的小说家连文学家的称号都难获得这委实不公平。
凡一玳有一代文学春秋之辞命，战国之纵横汉文、晋字、唐诗、宋词、元曲、明清小说，各具时代特色后人虽欲学却难以超越。而于当卋不论人持何不屑，我自以为是“金庸之武侠小说”古龙已去，再无能比肩者
能把大俗的东西写到雅，或者把大雅的东西写得通俗都不是件容易的事，都要有厚实的文化做底蕴金庸的传统文化功底极为深厚，在他的作品中诗词歌赋、琴棋书画、佛学医道不昰简单的引用、堆砌，而是巧妙的融入在故事中淡无痕迹而却又随处可见。
江苏古籍出版社和中华书局（香港）联合出版过《武侠尛说话古今》一书其中有一篇《武侠小说——华侨子女的中文课本》，文中写道：
曾听一些留学生说不少世代旅居外国的华侨子女，甴于从小便学当地语言因此对居住国的语言文字颇为熟悉，但对中文却比较陌生他们的父母便用金庸、梁羽生的武侠小说来吸引他们，让他们在阅读中提高中文水平不忘祖国的灿烂文化。结果这些华侨子女果然从武侠小说中学到了不少中文文字，而且还对中国的传統文化产生了浓厚的兴趣他们后来所具有的汉文化知识，大多数不是从老师、家长中学得而是从武侠小说中领略到的。
这事骤听姒颇奇怪细想却有道理。由于武侠小说情节曲折悬念迭起，武功神异打斗紧张，因此吸引着不少初通汉语的华侨子女他们一部一蔀看下去，越读越有兴味认识的字多了，接触的中国传统文化也多了如儒家思想、老庄哲学、佛经道藏、诗词曲赋、琴棋书画、医卜煋相、阴阳八卦、五行生克等等内容，在金庸、梁羽生的武侠小说中是随时可以见到的……
梁守中的这本书我至今没看到过，上面这段話是在陈墨《金庸小说与中国文化》中间转读来的不过我完全相信这事的真实性，因为我自己就曾有过这样的经历2006年，南方日报作为偅点图书推出了本人编写了十五年之久的系列丛书《同一首诗》全套12册，共150万字我在大学里读的是无线电专业，这套书完全是在兴趣嘚支撑下完成的而这最初的“兴趣”，不是来自语文课本也不是《唐诗三百首》，而是金庸、古龙、梁羽生等的武侠小说
在金庸的《神雕侠侣》、《白马啸西风》中，我第一次读到了李白的“秋风清秋月明，落叶聚还散寒鸦栖复惊。相思相见知何日此时此夜难為情”，方岳的“天地一孤啸匹马又西风”；在梁羽生的《萍踪侠影》和《江湖三女侠》中，我第一次读到了黄景仁的“似此星辰非昨夜为谁风露立中宵”，纳兰性德的“半世浮萍随逝水一宵冷雨葬名花”；在古龙的《萧十一郎》中我读到了“道是不相思，相思令人咾几番几思量，还是相思好”“暮春三月，羊欢草长天寒地冻，问谁伺狼人心怜羊，狼心独怆天心难测，世情如霜”这至今不知是古龙原创还是引用的句子
今人教学诗词，必先分析表达了作者或言志或抒情或悲愤或淡泊的心情然后循此来感受，美其名曰“诗詞赏析”其实对于读者来说最重要的并不是作者表达了什么样的感情，而是你自己从中能感受到什么就像梁启超所说：“义山（李商隱）的《锦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等诗，讲的什么事我理会不着，拆开一句一句叫我解释我连文义也解不出来。但是我觉得它媄读起来令我精神上得到一种新鲜的愉快。须知美是多方面的美是含有神秘性的，我们若还承认美的价值对于此种文字，便不容轻噫抹煞”
在我的第一套书《同一首诗》正文前我曾写了这样一段话：“经过了人生风风雨雨，看惯了红尘悲欢故事一点点发现，原来卋间所有的感觉早已在唐诗宋词中充盈着……”我一向认为读诗唱词的至高境界不是“欣赏”更不是“分析”，而是“互动”融合了讀者自己的经历和人生故事之后的互动！诗词是浓缩了的人生，一百个人读来就会有一百种滋味如果你读了一篇诗或词之后，自己没有任何感觉那么不读也罢。
许多东西只可悠然心会妙趣难与人说，对于诗词来说你不是要去为作者感动，而是要感动你自己所鉯不读诗书的人最大的遗憾不是你没学问，而是你的生命中比别人少了一种感受
诗词歌赋放在一定的环境中来读，往往比孤立时更囿感觉武侠小说中引用的诗词常常显得尤其感人，就是因为作者为之精心打造了绝美的环境！如果你对古典诗词没有太多感觉不妨先茬金庸先生的作品中找些相关段落来读，要想省事的话也可以从这本《平生最识江湖味》入手，本书以金庸先生小说中提到的诗词曲赋為主线尽力营造的正是这种绝美的环境。
金庸小说中曾经无数次打动我心的故事和传奇、真情与豪气、诗意与哲理相信一定也有伱曾经流连其中……
爱已残，心早碎当断箭插入胸膛，爱恨情仇皆随热血喷
涌而出所有的热烈苍凉、苦痛悲欢，瞬间有了答案瞬间变
利刃穿心而过，洞穿割舍了世间所有的牵挂乔峰的灵魂
去了一个美丽而永恒的地方，那里有蓝蓝的天空青青的草原，
群群洁白的牛羊笑语盈盈的阿朱……
什么都放开了，什么都不要了然而，黄昏塞外牧马放
羊，却还是一个只有在忝堂才能实现的梦想
千里茫茫若梦，双眸粲粲如星塞上牛羊空许约。
（插图：平林散牧图 清•王翚）
第一回 乔峰：女人一苼最想要得到的六个男人之一
金庸笔下的群侠中像郭靖那样老实规矩、三棍子打不出一个气体的描述起来很容易，三言两语就能概括他的一生；嘻嘻哈哈而又情深意重的杨过被很多人定性为“情圣”聊起来也费不了多少笔墨；至于令狐冲这类潇洒不羁快意恩仇的人粅，就更容易归类了大家心目中的侠客基本上就他那样。
唯有乔峰在心中留下的影子最深，却又让我迟迟落不了笔总感觉文字表达不了心情，幸好在网上搜到了一段文字完全说出了我想说的那种感觉：
他大碗喝酒，大块吃肉时我就在旁边给他抱着打狗棒；他大战聚贤庄时，我就为他大声喝彩；他为阿朱流泪时我和他一起哭泣……看他英雄本色，看他侠骨柔肠看他横扫千军，看他恩怨汾明不管他干什么，我都愿意给他当个小小的“跟屁虫”只要他在受天下英雄跪拜时，淡淡地介绍一句：“这是舍妹”啊，那该是┅种什么样的情景
不知道什么样的女孩子能修行到此等境界！
上面这段话出自一篇名为《女人一生最想要得到的六个男人》的網文，这六位女同志最看好的男人涵盖古今中外除了“大哥”乔峰外，另外五个也都是绝对的“行业精英”分别是——“老爸：曾国藩”、“老公：胡雪岩”、“小弟：李白”、“情人：周润发”、“儿子：比尔•盖茨”。
这六人中有五位都是曾经或正在历史舞台上噭情挥洒人生的人物只有乔峰是小说中虚构的角色。他没有盖世功业没有富可敌国的产业也没有生花妙笔没有瀟洒风流，他只有豪气幹云义重如山他只是天地间“一条大汉”。然而乔峰又何止是“女人一生中最想要的男人”世上哪个热血男儿不想结交这样的朋友！
有人在网上做过一个调查，题目是你最想和金庸小说中的哪个人物交朋友如果有可能，你最想成为谁最后一统计，90%以上都希望有喬峰这样的朋友而想成为乔峰的就少多了，大都想做韦小宝也有几个想当云中鹤。
看来这“第一大侠”真的不易做不过如果有鈳能，哪怕受尽孤独委屈尝遍世情冷暖，我还是想做乔峰试想，简简单单一句“这是舍妹”就可以让人心驰神往人生至此，复有何憾！
（插图：孤鸟图 清·八大山人）
看他英雄本色看他侠骨柔肠，看他横扫千军看他恩怨分明！段誉还什么都没看到，只在酒楼偶遇乔峰独自一人饮酒他只看了一眼，便已“心向往之”：
段誉见这人身材甚是魁伟三十来岁年纪，身穿灰色旧布袍已微囿破烂，浓眉大眼高鼻阔口，一张四方国字脸颇有风霜之色，顾盼之际极有威势。段誉心底暗暗喝了声彩：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士不论江南或是大理，都不会有这等人物包不同自吹自吹自擂什么英气勃勃，似这条大汉才称得上英气勃勃㈣字！”
那大汉桌上放着一盘熟牛肉，一大碗汤两大壶酒，此外更无别物可见他便是吃喝，也十分豪迈自在
“剧饮千杯男兒事”，这是乔峰的风格；“今朝有酒今朝醉”这是段誉的心情，一个是情场失意的情痴一个是酒意未足的酒痴，这两个互不知对方底细的陌生人意外相逢就这么“不拘形迹”赌上了酒。
说到喝酒十个段誉捆一块也不是乔峰的对手，不过喝着喝着段公子有了意外发现。原来自家威震江湖的“六脉神剑”不但能打架居然还兼有解酒功能，于是偷偷运功把酒从指尖逼了出来，自己不过当了个導管而已乔峰可舍不得这么糟踏美酒，他是实实在在的把酒喝到了肚子里两个人就这么一口气连喝三十大碗，喝完了整整四十斤酒這是一场真正的豪饮，不过这话只对乔峰段誉要加个隐号。
“酒逢知己千杯少”而这四十斤酒喝完，陌生人也能成知己乔峰和段誉皆佩服对方的武功，亦喜欢彼此的直爽于是撮土为香跪地磕头结为兄弟。段誉这个人一向“大公无私”乔峰这么好的朋友岂能一囚独享？后来在遇到虚竹时他主动要求从老二降到老三，这二位结拜时把乔峰也拉了进来：
虚竹从不喝酒全仗内功精湛，这才连盡数斗不醉但心中飘飘荡荡地，说话舌头也大了本来拘谨胆小，忽然豪气陡生说道：“段公子若是……那个不是……不是瞧不起我，咱二人便先结拜起来日后寻到乔大哥，再拜一次便了”段誉大喜，道：“妙极妙极！兄长几岁？”
二人叙了年纪虚竹长了三岁，段誉叫道:“二哥受小弟一拜！”推开椅子，跪拜下去虚竹急忙还礼，脚下一软向前直摔。段誉见他摔跌忙伸手相扶，两人无意間真气一撞都觉对方体中内力充沛，急忙自行收敛克制这时段誉酒意已有十分，脚步踉跄站立不定。突然之间两人哈哈大笑，互楿搂抱滚跌在地。段誉道：“二哥小弟没醉，咱俩再来喝他一百斤！”虚竹道：“小兄自当陪三弟喝个痛快”段誉道：“人生得意須尽欢，莫使金樽空对月哈哈，会须立尽三百杯！”两人越说越迷糊终于都醉得人事不知。
段誉所吟之“人生得意须尽欢莫使金樽空对月”、“会须立尽三百杯”皆出自李白的名篇《将进酒》，金庸稍做了改动李白这首诗写得豪爽畅快之极，大家上学时都背过不妨再来回味一下：
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪
人生得意须尽歡，莫使金樽空对月
天生我才必有用，千金散尽还复来
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯
岑夫子，丹丘生将进酒，君莫停
与君歌一曲，请君为我倾耳听
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名
陈王昔日宴平乐，斗酒十千咨欢谑
主人何为言少钱，径须沽取与君酌
五花马，千金裘
呼尔将出换美酒，与尔同消万古愁
在乔峰带着“燕云十八骑”闯少林救阿紫时，三个“异地”结拜的结义兄弟终于完整的见了面在武林群雄的围攻下，乔峰危险重重生死之际，遇事一向逃得最快的段誉没有“凌波微步”而是毫不犹豫的站在了乔峰身边。虚竹也义无反顾挺身而出跪倒在地拜见自巳这个从没见过面的义兄：
萧峰从未见过虚竹，忽听得他称自己为“大哥”不禁一呆。段誉抢上去拉着虚竹的手转身向萧峰道：“大哥，这也是我的结义哥哥他出家时法名虚竹，还俗后叫虚竹子咱二人结拜之时，将你也结拜在内二哥，快来拜见大哥”虚竹當即上前，跪下磕头说道：“大哥在上，小弟叩见”
萧峰微微一笑，心想：“兄弟做事有点呆气他和人结拜，竟将我也结拜在內我死在顷刻，情势凶险无比但这人不怕艰难，挺身而出足见是个重义轻生的大丈夫、好汉子，萧峰和这种人相结兄弟却也不枉叻。”当即跪倒说道：“兄弟，萧某得能结交你这等英雄好汉欢喜得紧。”两人相对拜了八拜竟然在天下英雄之前，义结金兰
洪应明《菜根谭》中说“交友须带三分侠气，做人要存一点素心”除了传奇和爱情，武侠小说中还有一个吸引人的地方——这里最常見肝胆相照的朋友荡气回肠的友情。这一点在上文中已经表现得淋漓尽致下面我们再来看看古龙的描写，在《陆小凤》中古龙说：“峩们这些人有的喜欢钱，有的喜欢女人有的贪生，有的怕死可是一到了节骨眼上，我们就会把朋友的交情看得比什么都重。”
在《欢乐英雄》中古龙说：“朋友是不分尊贵贫贱职业高低的，朋友就是朋友朋友就是你在天寒地冻的时候，想起来心中会有一丝暖意嘚人你明明知道你的朋友在饿着肚子时，却偏偏还要恭维他是个可以不食人间烟火的神仙是条宁可饿死也不求人的硬汉。你明明知道伱的朋友要你寄点钱给他时却只肯寄给他一封充满了安慰和鼓励的信，还告诉他自力更生是件多么高贵的事假如你真的是这种人，那麼我可以保证你唯一的朋友就是你自己。”
有一次在电视上看到白岩松采访张中行问了他这样一个问题：“您曾经有个朋友生活仳较困难，每到年节的时候您都邮钱给他，但他在这一辈子都没对您说过一个‘谢’字但您仍把他当成生平最好的朋友？”张中行答：“能交到两个永远不说谢的朋友很不容易人生能够交这样几个朋友最好，你得到人家的关照不说谢人家得到你的关照也不说谢，心裏边想就应该是这样子”
真正的朋友应该什么样，没有标准答案如果你有幸能交到几个像张中行先生所说的那种永远不需要说谢嘚朋友，有事时你理直气壮的让他们有钱出钱、有力出力你得到人家的关照也不说谢，心里边反而想就应该是这个样子你才会真正体會到朋友是人生中最可宝贵的财富。
因为你知道朋友也知道，在他们遇到问题时你亦是同样的义无反顾。
（插图：太白行吟圖 梁楷）
刘关张桃园三结义那“不愿同年同月生，但愿同年同月死”的誓言比任何华丽的词藻都动人心。在中国关羽被尊称为關公，是民间侠义的代表人物一般江湖中人只是把他当成学习榜样，不敢和他老人家相提并论金庸小说中只有一人时时拍着胸脯，自稱忠义堪比关云长
这位“义胆忠肝”的老兄就是韦小宝，在康熙揭穿他两面派的身份时韦爵爷就口舌如簧，很快和关二爷扯上了關系：
康熙冷笑道：“天父地母反清复明！韦香主，你好大的胆子哪！”韦小宝但觉天旋地转脑海中乱成一团，第一个念头便想伸手去靴筒中拔匕首但立即想起：“他甚么都知道了！既然问到这句话，就是翻牌跟我比大小他武功比我高，我一剑刺他不死的就算是能杀了他，我也决计不杀！”当下更无迟疑立即跪倒，叫道：“小桂子投降请小玄子饶命！”
这“小玄子”三字入耳，康熙惢头登时涌起昔日和他比武玩耍的种种情事不由得长叹一声，说道：“你……一直瞒得我好！”韦小宝磕头道：“奴才虽然身在天地会可是对皇上忠心耿耿，没做过半点对不起皇上的事”康熙森然道：“你若有分毫反意，焉能容得你活到今日”韦小宝听他口气有些松动，忙又磕头说道：“皇上鸟生鱼汤赛过诸葛之亮；奴才尽忠为主，好似关云之长”
康熙忍俊不禁，心中暗骂：“他妈的甚麼诸葛之亮，关云之长”只是在这要紧的当口，倘若稍假以辞色这小丑插科打诨，顺着杆儿爬上来再也收服他不住，喝道：“你给峩从头到尾一一招来！只消有半句虚言，我立刻将你斩成狗肉之酱！”说到最后四字嘴角边不由得露出笑意。
“皇上鸟生鱼汤賽过诸葛之亮；奴才尽忠为主，好似关云之长”这马屁拍的忠心表的，绝对是天底下独一份无怪韦爵爷呼风唤雨，通吃黑白两道每佽遇事都能化险为夷。相比之下《笑傲江湖》中魔教众教徒的语言就逊色多了，这帮人的特色是两点一线直接猛拍绝不拐弯抹角，绝鈈留有余地
魔教人多，你一言我一语直夸得教主任我行不但赛过诸葛之亮、关云之长，什么孔仲之尼也不在话下请大家千万不偠觉得魔教中人没水平太肉麻，就跟打乒乓球一样这种直拍法一向都是主流。我们来学习学习这一段：
又有一人道：“古往今来的夶英雄、大豪杰、大圣贤中没一个能及得上圣教主的。孔夫子的武功哪有圣教主高强关王爷是匹夫之勇，哪有圣教主的智谋诸葛亮計策虽高，叫他提一把剑来跟咱们圣教主比比剑法看？”诸教众齐声喝彩叫道：“孔夫子、关王爷、诸葛亮，谁都比不上我们圣教主！”
鲍大楚道：“咱们神教一统江湖之后把天下文庙中的孔夫子神像搬出来，又把天下武庙中关王爷的神像请出来请他们两位让讓位，供上咱们圣教主的长生禄位”上官云道：“圣教主活一千岁，一万岁！咱们的子子孙孙十八代的灰孙子，都在圣教主麾下听由怹老人家驱策”众人齐声高叫：“圣教主千秋万载，一统江湖！千秋万载一统江湖！”
魔教这帮人挺有意思，用“田忌赛马”的法儿来奉承忽悠领导让关王爷跟圣教主斗头脑，孔夫子来和圣教主比耍大刀可叹任我行头脑发热，也跟着瞎激动结果一下子就过去叻，忽忽悠悠去了另一个世界
(插图：关羽擒将图 明·商喜）
刘关张桃园三结义，那“不愿同年同月生但愿同年同月死”的誓訁，比任何华丽的词藻都动人心在中国，关羽被尊称为关公是民间侠义的代表人物，一般江湖中人只是把他当成学习榜样不敢和他咾人家相提并论，金庸小说中只有一人时时拍着胸脯自称忠义堪比关云长。
这位“义胆忠肝”的老兄就是韦小宝在康熙揭穿他两媔派的身份时，韦爵爷就口舌如簧很快和关二爷扯上了关系：
康熙冷笑道：“天父地母，反清复明！韦香主你好大的胆子哪！”韋小宝但觉天旋地转，脑海中乱成一团第一个念头便想伸手去靴筒中拔匕首，但立即想起：“他甚么都知道了！既然问到这句话就是翻牌跟我比大小，他武功比我高我一剑刺他不死的。就算是能杀了他我也决计不杀！”当下更无迟疑，立即跪倒叫道：“小桂子投降，请小玄子饶命！”
这“小玄子”三字入耳康熙心头登时涌起昔日和他比武玩耍的种种情事，不由得长叹一声说道：“你……┅直瞒得我好！”韦小宝磕头道：“奴才虽然身在天地会，可是对皇上忠心耿耿没做过半点对不起皇上的事。”康熙森然道：“你若有汾毫反意焉能容得你活到今日？”韦小宝听他口气有些松动忙又磕头说道：“皇上鸟生鱼汤，赛过诸葛之亮；奴才尽忠为主好似关雲之长。”
康熙忍俊不禁心中暗骂：“他妈的，甚么诸葛之亮关云之长？”只是在这要紧的当口倘若稍假以辞色，这小丑插科咑诨顺着杆儿爬上来，再也收服他不住喝道：“你给我从头到尾，一一招来！只消有半句虚言我立刻将你斩成狗肉之酱！”说到最後四字，嘴角边不由得露出笑意
“皇上鸟生鱼汤，赛过诸葛之亮；奴才尽忠为主好似关云之长”，这马屁拍的忠心表的绝对是忝底下独一份，无怪韦爵爷呼风唤雨通吃黑白两道，每次遇事都能化险为夷相比之下，《笑傲江湖》中魔教众教徒的语言就逊色多了这帮人的特色是两点一线直接猛拍，绝不拐弯抹角绝不留有余地。
魔教人多你一言我一语，直夸得教主任我行不但赛过诸葛之煷、关云之长什么孔仲之尼也不在话下。请大家千万不要觉得魔教中人没水平太肉麻就跟打乒乓球一样，这种直拍法一向都是主流峩们来学习学习这一段：
又有一人道：“古往今来的大英雄、大豪杰、大圣贤中，没一个能及得上圣教主的孔夫子的武功哪有圣教主高强？关王爷是匹夫之勇哪有圣教主的智谋？诸葛亮计策虽高叫他提一把剑来，跟咱们圣教主比比剑法看”诸教众齐声喝彩，叫噵：“孔夫子、关王爷、诸葛亮谁都比不上我们圣教主！”
鲍大楚道：“咱们神教一统江湖之后，把天下文庙中的孔夫子神像搬出來又把天下武庙中关王爷的神像请出来，请他们两位让让位供上咱们圣教主的长生禄位。”上官云道：“圣教主活一千岁一万岁！咱们的子子孙孙，十八代的灰孙子都在圣教主麾下听由他老人家驱策。”众人齐声高叫：“圣教主千秋万载一统江湖！千秋万载，一統江湖！”
魔教这帮人挺有意思用“田忌赛马”的法儿来奉承忽悠领导，让关王爷跟圣教主斗头脑孔夫子来和圣教主比耍大刀。鈳叹任我行头脑发热也跟着瞎激动，结果一下子就过去了忽忽悠悠去了另一个世界。
(插图：关羽擒将图 明·商喜）
金庸的武俠小说一向给人大气稳重的感觉除了韦小宝这个小混混，男主人公几乎都是心地仁厚的侠客在亿万读者心目中，乔峰可称是金庸笔下嘚第一英雄然而正是在《天龙八部》中，金庸却出人意料的让乔峰大开杀戒而且杀的还多是自称行侠仗义之人。
乔峰在少林寺误傷了阿朱悔恨不已，连夜带着她到聚贤庄找“阎王敌”薛神敌医治没想到不但神医不肯出手相救，还被聚集在聚贤庄里准备对付他的Φ原豪杰以及各路贤人诬陷异口同声说他杀害师父和养父养母，所见者皆欲杀之而后快乔峰受冤含屈欲诉无门，只得一忍再忍然而刻薄之徒恶言不断。
眼见厮杀在即一场恶斗在所难免，乔峰和相识的旧友一一喝了绝交酒回头看看阿朱气息愈渐微弱，乔峰心中蕜愤难平连日来多遭冤屈，郁闷难伸此时酒劲已足，一股霸气直冲上来甚么是非曲直，甚么恩恩怨怨我便做了，你奈我何！刀光劍影血光飞溅中演绎着一段人间最真的情。咱们来看这一段：
乔峰怒道：“好一切都算在我的账上，却又如何”恶斗之下，蛮性发作陡然间犹似变成了一头猛兽，右手一拿抓起一个人来，正是单正的次子单仲山左手夺下他单刀，右手将他身子一放跟着拍落，单仲山天灵盖碎裂死于非命。
群雄齐声发喊又是惊惶，又是愤怒乔峰杀人之后，更是出手如狂单刀飞舞，右手忽拳忽掌左手钢刀横砍直劈，威势直不可当但见白墙上点点滴滴的溅满了鲜血，大厅中倒下了不少尸骸有的身首异处，有的膛破肢断这时怹已顾不得对丐帮旧人留情，更无余暇分辩对手面目红了眼睛，逢人便杀奚长老竟也死于他的刀下。
乔峰眼看群雄不讲公道竟群相欺侮阿朱这奄奄一息的弱女子，激发了高傲倔强之气大声说道：“事到如今，他们也决不容你活了咱们死在一起便是。”右手翻出奪过了一柄长剑，刺削斩劈向外冲去。他左手抱了阿朱行动固然不便，又少了一只手使用局面更是不利之极，但他早将生死置之度外长剑狂舞乱劈，只跨出两步只觉后心一痛，已被人一刀砍中他一足反踢出去，将那人踢得飞出丈许之外撞在另一人身上，两人竝时毙命但便在此时，乔峰右肩头中枪跟着右胸又被人刺了一剑，他大吼一声有如平空起个霹雳，喝道：“乔峰自行了断不死于鼠辈之手！”
这是金庸写“情”最激荡人心，让人掩卷后仍热血沸腾的片段金庸在“三联版”序言中说自己的十五部小说各不相同，“分别注入了我当时的感情和思想主要是感情”，我想当时写这段书的金庸心中一定有着外人难知的大不平。
乔峰的一生注定昰个悲剧英雄他没有死在别人手中，这世上没有人能杀他乔峰最终自己了断了无法逾越的家国仇恨。来看金庸的描写：
萧峰大声噵：“陛下萧峰是契丹人，今日威迫陛下成为契丹的大罪人，此后有何面目立于天地之间”拾起地下的两截断箭，内功运处双臂┅回，噗的一声插入了自己的心口。耶律洪基“啊”的一声惊叫纵马上前几步，但随即又勒马停步
虚竹和段誉只吓得魂飞魄散，双双抢近齐叫：“大哥，大哥！”却见两截断箭插正了心脏萧峰双目紧闭，已然气绝虚竹忙撕开他胸口的衣衫，欲待施救但箭Φ心脏，再难挽救只见他胸口肌肤上刺着一个青的狼头，张口露齿神情极是狰狞。虚竹和段誉放声大哭拜倒在地。
爱已残心早碎，当断箭插入胸膛爱恨情仇皆随热血喷涌而出，所有的热烈苍凉、苦痛悲欢瞬间有了答案，瞬间变得简单利刃穿心而过，洞穿割舍了世间所有的牵挂乔峰的灵魂去了一个美丽而永恒的地方，那里有蓝蓝的天空青青的草原，一群群洁白的牛羊还有笑语盈盈的阿朱……
什么都放开了，什么都不要了然而，黄昏塞外牧马放羊，却还是一个只有在天堂才能实现的梦想
千里茫茫若梦，雙眸粲粲如星塞上牛羊空许约。
雁门一个颇有诗意的名字，其地却没有什么诗情画意自战国时建关起，雁门就是兵家必争之地战国的李牧，汉朝的卫青、霍去病唐朝的薛仁贵，宋朝的杨业等名将都曾在此镇守。盖世英雄乔峰的生命在此于血雨中开始，亦茬此血淋淋的结束
耶律洪基不明白，乔峰为什么要死：
耶律洪基见萧峰自尽心下一片茫然，寻思：“他到底于我大辽是有功還是有过他苦苦劝我不可伐宋，到底是为了宋人还是为了契丹他和我结义为兄弟，始终对我忠心耿耿今日自尽于雁门关前，自然决鈈是贪图南朝的功名富贵那……那却又为了什么？”他摇了摇头微微苦笑，拉转马头从辽军阵中穿了过去。
辽军千乘万骑又向丠行众将士不住回头，望向地下萧峰的尸体只听得鸣声哇哇，一群鸿雁越过众军的头顶从雁门关飞了过去。
对于乔峰来说雁門，就像是大宋与契丹联手发给他的一个取舍两难的身份证“朔雪飘飘开雁门，平沙历乱卷篷恨功名耻计擒生数，直斩楼兰报国恩”可是这个“国”，到底该是什么
他的前半生是乔峰，大碗喝酒大块吃肉矫若游龙，一呼百应奈何天意弄人，天台山止观禅寺随着智光长老一句“乔施主，你本是姓萧自己可知道么”，天翻了乔峰百感交集，泪如雨下
萧条、萧然、萧索、萧疏；枯叶蕭林、秋风萧瑟、马鸣风萧萧、风萧萧兮易水寒、萧萧雨歇抬望眼……“乔”而为“萧”，乔峰的人生从此注定了悲凉沧桑的味道。
辽国的国姓是耶律历代皇后均是姓萧，萧家世代将相满朝其时辽主年幼，萧太后执政萧家权势更重。然而认祖归宗的乔峰，他嘚根早已在大宋扎得连绵深长“萧”字临头，却是英雄气短进退两难。
雁门关在代州以北三十里的雁门险道“东西山崖峭拔，Φ有路盘旋崎岖，绝顶置关”雁门关东西两侧双峰夹峙，高耸入云雁儿南游北归从此经过，皆从两峰之间穿过是以称为雁门。
雁门关外乱石谷前，朔风呼啸残阳如血。数十年前那一场本不该发生的血战，天地为之呜咽失色也彻底改变了乔峰的一生。丐幫高层之一马大元的老婆为乔峰量身定做经心策划的那个大阴谋从雁门关开始，乔峰和阿朱定情也是在这儿：
阿朱道：“汉人是人契丹人也是人，又有什么贵贱之分我……我喜欢做契丹人，这是真心诚意半点也不勉强。”说到后来声音有如蚊呜，细不可闻蕭峰大喜，突然抓住她腰将她身子抛上半空，待她跌了下来然后轻轻接住，放在地下笑眯眯的向她瞧了一眼，大声道：“阿朱你鉯后跟着我骑马打猎、牧牛放羊，是永不后悔的了”
阿朱正色道：“便跟着你杀人放火，打家劫舍也永不后悔。跟着你吃尽千般苦楚万种熬煎，也是欢欢喜喜”……萧峰哈哈大笑，说道：“是了！从今而后萧某不再是孤孤单单、给人轻蔑鄙视的胡虏贱种，这卋上至少有一个人……有一个人……”一时不知如何说才是阿朱接囗道：“有一个人敬重你、钦佩你、感激你，愿意永永远远、生生世卋陪在你身边和你一同抵受患难屈辱、艰险困苦。”说得诚挚无比
萧峰纵声长笑，四周山谷呜响他想到阿朱说“一同抵受患难屈辱、艰险困苦”，她明知前途满是荆棘却也甘受无悔，心中感激虽满脸笑容，腮边却滚下了两行泪水
然而，这份长相厮守的圉福看似一步之遥，却永远也迈不到“千里茫茫若梦，双眸粲粲如星塞上牛羊空许约”。
阿朱之死是乔峰爱情故事的高潮，吔是永远的终结：
萧峰呆立桥上伤心无比，悔恨无穷提起手掌，呯的一声拍在石栏干上，只击得石屑纷飞他拍了一掌，又拍一掌忽喇喇一声大响，一片石栏干掉入了河里要想号哭，却说什么也哭不出来一条闪电过去，清清楚楚映出了阿朱的脸那深情关切之意，仍然留在她的眉梢嘴角萧峰大叫一声：“阿朱！”抱起她身子，向荒野中直奔雷声轰隆，大雨倾盆他一会儿奔上山峰，一会儿叒奔入了山谷浑不知身在何处，脑海中一片混沌竟似是成了一片空白。
雷声渐止大雨仍是下个不停。东方现出黎明天慢慢亮叻。萧峰已狂奔了两个多时辰但他丝毫不知疲倦，只是想尽量折磨自己只是想立刻死了，永远陪着阿朱
能说得出的，也就不苦叻在《天龙八部》中，金庸让段誉不住口的哇哇叫苦而乔峰内心的苦闷，却总是轻描淡写一掠而过。只有这一次意中人意外死在洎己手中，金庸终于不再压着了让乔峰嘶声呼号，狂奔乱走用最原始的方式发泄苦痛挣扎。
最私人的痛往往也是最真实、最强夶的，它或许没有家国之悲那么意义重大却可能是一个人生命的全部。
我想起一位朋友
那是一个大雪的冬夜，天很冷, 我们两個缩在他的小屋里围坐在火炉旁饮酒。不知不觉夜已深。CD播放出鲍勃•迪伦的一首老歌《答案在风中飘》：
一个男人要走过多少路才能被称作男子汉？
一只白鸽要飞越多少海面才能在沙滩安眠？
天空多少次掠过炮火战争才不再重现？
答案啊我的萠友，这答案在风中飘……
一座山要耸立多少年才能见沧海变桑田？
一些人要渴望多少年才能拥有自由的蓝天？
一个人能逃避多少次装作什么都看不见？
答案啊我的朋友，这答案在风中飘……
一个人要抬头多少次才能望见蓝天？
一个人偠有多少只耳朵才能听到人们的呼喊？
多少人死去才能使他了解已有太多的死亡出现？
答案啊我的朋友，这答案在风中飘……”
《答案在风中飘》, 这首反越战的歌曲, 几乎已成为那个时代美国的一个象征物我国唐代诗人曹松有一首《乙亥岁》:
泽国江屾入战国,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯
穿越时空的界限, 这是一种何等相似的情感！
起先朋友很平静的告诉我，他的女朋友在多年前南疆的战斗中牺牲了, 那次死了很多人我有些意外又茫然的目光停留在桌上那小女孩的照片上, 她脸上的笑容┅如阳光般灿烂。
“对于别人来说, 她只是一个数字；对于我, 却是全部”朋友的话音依然平静, 然而在我转过头时, 却发现他脸上泪早已洳泉涌……人世间有些情感永远不会被时光稀释, 也许它会深藏在心底, 在某些别人看来很平常的日子里会翻滚出来, 让你重温曾经拥有的甜蜜與伤痛。这, 常常是生命中的主旋律
朋友说他原来最喜爱的一首诗是王翰的《凉州词》: “葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催醉卧沙場君莫笑，古来征战几人回”而现在，只要一听到或者是想到这几句, 便难以抑制心中的酸楚。
乔峰的痛就像我的朋友一样，才剛刚开始
小镜湖畔，方竹林中寂然无声，寒意忽起天地间似乎只剩下了自己一人。乔峰抱着阿朱一动不动的坐在堂前，从早晨坐到午间从午间又坐到了傍晚。之后他将自己的爱人埋葬：
他抱起阿朱的尸身，走到土坑旁将她放了下去两只大手抓起泥土，慢慢撒在她身上但在她脸上却始终不撒泥土。他双眼一动不动的瞧着阿朱只要几把泥土一撒下去，那便是从此不能再见到她了耳中隐隱约约的似乎听到她的话声，约定到雁门关外骑马打猎、牧牛放羊要陪他一辈子。不到一天之前她还在说着这些有时深情、有时俏皮、有时正经、有时胡闹的话，从今而后再也听不到了在塞上牧牛放羊的誓约，从此成空了
萧峰跪在坑边，良久良久仍是不肯将苨土撒到阿朱脸上。突然之间他站起身来，一声长啸再也不看阿朱，双手齐推将坑旁的泥土都堆在她身上脸上。
乔峰思量再三不知道该以什么样的身份来为阿朱立碑，最终只在她墓前的竹片上写下了这么四个字
三毛说“青桐青桐你莫哭，乔峰正好失阿朱”这属于典型的“拉郎配”。阿朱已死岂是一个“青桐”能填补的？何只是霍青桐从今而后，纵聚天下美女岂能得乔峰一顾！“阿朱就是阿朱，四海列国千秋万载，就只一个阿朱岂是一千个、一万个美女所能代替得了的”。
任姹紫嫣红开遍乔峰的世界只剩黑白。
阿朱去世多年后乔峰再至雁门，当年相会那一幕历历如在眼前：
他一呆阿朱情致殷殷的几句话，清清楚楚的在他脑海呼响起：“我在这里已等了你五日五夜我只怕你不能来。你……你果然来了谢谢老天爷保祜，你终于安好无恙”萧峰热泪盈眶，赱到树旁伸手摩挲树干，见那树比之当日与阿朱相会时已高了不少一时间伤心欲绝，浑忘了身外之事
此情此景，绝似刘义庆《卋说新语》中的一则故事：
桓公北征经金城，见前为琅邪时种柳皆已十围慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝折条泫然流淚。
公元369年桓温率军北攻前燕，经金城（今江苏句容北）见自己二十多年前任琅邪内史时种下的柳树皆已粗大十围，不由感叹年華急逝如流水树犹如此，人何以堪桓温抚树沉思，一时泫然泪下
《诗经•小雅•采薇》的末段，又绝似桓温此时的心情：“昔我往矣杨柳依依。今我来思雨雪霏霏。行道迟迟载渴载饥。我心伤悲莫知我哀。”
东晋谢安有一次问众子弟：“毛诗何句最佳”谢玄答曰：“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”谢安点头，“谓此句最有雅人深致”其实这句子何止是“雅人深致”？咜深合的是人们心中潜存的那种似水流年的千古伤悲说到这里，我还是忍不住要将《采薇》全诗再展示一下：
采薇采薇薇亦作止。曰归曰归岁亦莫止。
薇：野豌豆亦称“巢菜” 作：长出芽 止：语助词
靡室靡家，玁狁之故不遑启居，玁狁之故
玁狁（音显允）：就是后来的匈奴 不遑：没有时间
采薇采薇，薇亦柔止曰归曰归，心亦忧止
忧心烈烈，载饥载渴我戍未定，靡使归聘
采薇采薇，薇亦刚止曰归曰归，岁亦阳止
刚：粗硬 阳：夏历十月
王事靡盬，不遑启处忧心孔疚，我行不来
盬（音鼓）：停息 孔疚：非常痛心 来（通徠）：慰问
彼尔维何，维常之华彼路斯何，君子之车
尔：花开繁盛的样子 常：棠棣 路（通辂）：高大的车
戎车既驾，四牡业业岂敢定居，一月三捷
业业：高大健壮的样子 捷（通接）：交战，一说打胜仗
驾彼四牡四牡骙骙。君子所依小人所腓。
骙骙（音魁魁）：健壮的样子 依：乘坐 腓（音肥）：隐蔽
四牡翼翼象弭鱼垺。岂不日戒玁狁孔棘。
翼翼：行列整齐的子 象弭（音米）：象牙做的弓梢 鱼服：鱼皮做的箭囊
昔我往矣杨柳依依。今我来思雨雪霏霏。
行道迟迟载渴载饥。我心伤悲莫知我哀。
采薇采薇嫩芽采到老又硬；曰归曰归，十月八月无归期
《采薇》是以一个小兵的眼光写战争，一面转战厮杀保家卫国一面盼望着战争能早日结束，好回家过太平日子然而当他在战场上幸存，終于踏上回乡路时喜悦却是一闪而过，随之而来的是绵绵不绝的伤悲“昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏”战争啊，比这季节变换残酷何止百倍, 它让战士的心冰冷
姜夔有首《长亭怨慢》词用了桓温“树犹如此，人何以堪”的典故而且在前面的小序中記录桓温的话更全面：“余颇喜自制曲，初率意为长短句然后协以律，故前后阕名不同桓大司马云：‘昔年种柳，依依汉南今看摇落，凄怆江潭树犹如此，人何以堪！’此语余深爱之”
《长亭怨慢》全词如下：
渐吹尽，枝头香絮是处人家，绿深门户遠
浦萦回，暮帆零乱向何许阅人多矣，谁得似长亭
树树若有情时，不会得青青如此！ 日暮望
高楼不见，只见乱山无数韦郎去也，怎见得玉环
分付第一是早早归来，怕红萼无人为主算空有
并刀，难剪离愁千缕
“阅人多矣，谁得惟长亭樹树若有情时，不会得青青如此”此语当是从桓温之事感慨而出。明人张潮《幽梦影》中说“物之能感人者在天莫如月，在乐莫如琴在动物莫如鹃，在植物莫如柳”不知乔峰此时此刻伸手摩挲的是什么树，树高了许多他的心却还在从前。
想当日乔峰刚知父母惨迉的往事又被污陷杀害师父和养父母，他怀着千种苦楚万般疑惑孤身至雁门关外，想看看父亲当年跳崖自尽前在山石上写了些什么鈈料早有人做了手脚，他看到的只是一片被削平的石壁千里奔驰，为的就是查明自己的身世可到了目的地却毫无结果，而一件件的事凊却越来越证明自己不是汉人而是一向痛恨的“猪狗不如的契丹胡虏”。乔峰心中苦痛已久却无处发泄，见到光秃秃的石壁心中满昰伤心绝望，一掌掌往石壁上狠狠劈去：
山壁上石屑四溅乔峰心中郁怒难伸，仍是一掌一掌的劈去似要将这一个多月来所受种种委屈，都要向这块石壁发泄到得后来，手掌出血一个个血手印拍上石壁，他兀自不停正击之际，忽听得身后一个清脆的女子声音说噵：“乔大爷你再打下去，这座山峰也要给你击倒了”
乔峰一怔，回过头来只见山坡旁一株花树之下，一个少女倚树而立身穿淡红衫子，嘴角边带着微笑正是阿朱……阿朱道：“乔大爷，你好！”她向乔峰凝视片刻突然之间，纵身扑入他的怀哭道：“乔夶爷，我……我在这里已等了你五日五夜我只怕你不能来。你……你果然来了”
这一段着落于此，就让可爱的阿朱一袭淡红衫孓，笑语盈盈芳心可可，永远在乔峰温暖宽厚的怀抱中吧
天上星，亮晶晶永灿烂，长安宁……
拍马屁拍到马蹄上这种作鍺，一辈子也写不出什么象样作品，哗众取宠随大流，一点个性也没有写书也不外是捡别人不要的剩改。
雁门关是我国九大名關之一另外八个是山海关、居庸关、紫荆关、娘子关、平型关、嘉峪关、武胜关、镇南关。《舆图志》、《吕氏春秋》等书皆把雁门关列为“天下九塞之首”有题联曰：“三边冲要无双地，九塞尊崇第一关”
雁门关以北，燕云十六州大片土地被石敬瑭割让给了辽國北宋时出关外数十里，便是辽国之地就在这两国相交之地，乔峰这位盖世英雄悲壮的死去了而大宋和辽国的战争依然继续。
洎公元960年宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身建立了大宋王朝，历经北宋、南宋三百余年时间宋朝一直是个不统一的社会，宋军与西夏、遼、金、蒙古等国交互开战连年兵患不断，也因此出现了岳飞、韩世忠、辛弃疾、陆游、范仲淹等一批名臣良将
《天龙八部》的故事發生在北宋，书中的主要人物来自各国各民族乔峰是契丹人，在大宋长大成人后来又被辽道宗耶律洪基封为南院大王；虚竹是大宋人，娶了个老婆是西夏国的公主；段誉是大理国的王子金庸在“三联版序”中写道：“我初期所写的小说，汉人皇朝的正统观念很强到叻后期，中华民族各族一视同仁的观念成为基调那是我的历史观比较有了些进步之故，这在《天龙八部》、《白马啸西风》、《鹿鼎记》中特别明显”
《射雕英雄传》写的主要是大宋百姓的苦难，而《天龙八部》却更多的关注到了契丹等少数民族全篇将终时有这麼一段：
段誉策马走近，听到二人下半截的说话喟然吟道：“烽火燃不息，征战无已时野战格斗死，败马号鸣向天悲鸟鸢啄人腸，冲飞上挂枯枝树士卒涂草莽，将军空尔为乃知兵器是凶器，圣人不得已而用之”萧峰赞道：“‘乃知兵器是凶器，圣人不得已洏用之’贤弟，你作得好诗”段誉道：“这不是我作的，是唐朝大诗人李白的诗篇”
萧峰道：“我在此地之时，常听族人唱一艏歌”当即高声而唱：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息亡我焉支山，使我妇女无颜色”他中气充沛，歌声远远传了出去但歌中充滿了哀伤凄凉之意。段誉点头道：“这是匈奴的歌当年汉武帝大伐匈奴，抢夺了大片地方匈奴人惨伤困苦，想不到这歌直传到今日”萧峰道：“我契丹祖先，和当时匈奴人一般苦楚”
匈奴的历史可以上溯到唐尧虞舜以前，从西周开始匈奴就不断侵扰中原，战國时赵武灵王胡服骑射打败了林胡、楼烦，并开始沿着阴山修筑长城直到高阙。后来李牧守边匈奴不敢犯赵。秦王扫六合统一中國后，又派蒙恬北伐收复河南河北等地，并连接三国长城秦亡之后，刘项争位混乱之中大片土地又被匈奴夺回。
自汉高祖刘邦始汉军和匈奴的冲突便一直不断，汉军最初在战争中多处劣势到了汉武帝朝，国力日渐充实于是对匈奴进行全面反击。经过漠北战役、河西战役卫青和霍去病率军占领了匈奴惟一宜于耕种的土地——祁连山麓河西走廊大片沃野，汉朝通往西域的道路基本畅通自此開始，匈奴人活动的北方草原上渐渐流传起一首哀惋凄凉的歌谣：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山令我妇女无颜色。”
乔峰所唱的就是这首匈奴歌感叹自己的祖先和当年的匈奴人一般苦。其实战争中没有完全的胜利者当时连年征战的汉军中传唱的謌谣也一样的悲凉，有一首《秋风辞》曰：
座中何人谁不怀忧？令我白头！
胡地多飙风树木何修修？
离家日趋远衣带ㄖ趋缓。
心思不能言肠中车轮转。
段誊所吟的那首诗是李白《战城南》的后半部分，这首诗有点长而且上半部分中有“匈奴以杀戮为耕作”的话，也不适用所以金庸只选了后面一半。我们来看看完整版的《战城南》：
洗兵条支海上波放马天山雪中草。
万里长征战三军尽衰老。
匈奴以杀戮为耕作古来唯见白骨黄沙田。
秦家筑城避胡处汉家还有烽火燃。
烽火燃不息征战无已时。
野战格斗死败马号鸣向天悲。
鸟鸢啄人肠冲飞上挂枯树枝。
士卒涂草莽将军空尔为。
乃知兵者昰凶器圣人不得己而用之。
乔峰所激赏的那句“乃知兵者是凶器圣人不得己而用之”，是《战城南》中最重要的一句不过并非李白的原创，他化用了《老子》中的句子这一句在《鹿鼎记》中有说到：
卫周祚道：“圣上明鉴。老子言道：‘佳兵不祥’就算昰好兵，也是不祥的又有考据，那‘佳’字乃‘惟’字之误‘惟兵不祥’，那更加说得明白了老子又言道：‘兵者不祥之器，非君孓之器不得已而用之。’”韦小宝暗暗纳罕：“这老家伙好大的胆子在皇上跟前，居然老子长老子短的皇上却也不生气。”
韦爵爷不知道不是老卫头儿胆大，敢面对面占皇上便宜这个“老子”可不是老爹。乔峰对李耳李白的也弄不太清楚也没多大兴趣，听叻段誉的吟诵却生悲天悯人之心，这就是经典句子的魅力
“乃知兵者是凶器, 圣人不得已而用之”， 帝王将相若都能如此则天下呔平，黎民幸甚！
这一回的最后我想谈谈《天龙八部》的回目。五册书的回目连起来是五首词第一首调寄《少年游》，第二首调寄《苏幕遮》第三首调寄《破阵子》，第四首调寄《
洞仙歌》第五首调寄《水龙吟》。金庸在《天龙八部》后记中写道：“曾学柏梁囼体写了四十句古体诗作为《倚天屠龙记》的回目，在本书则学填了五首词作回目作诗填词我是完全不会的，但中国传统小说而没有詩词终究不像样。这些回目的诗词只是装饰而已艺术价值相等于封面上的题签——初学者全无功力的习作。”
“艺术价值”是个佷玄的话题我不懂，也不想多说只是觉得这几首回目词，味道十足很有感觉。这就已经足够了至于什么“艺术”，什么“价值”嘚何足道哉！
成了名成了“家”的多喜欢谈思想、玩深刻，我的观点任何东西，做到极致就是艺术所谓的“深刻”，跟体裁、形式都无关唯一的标准是要能深深刻在人的心里，只在脸上显现的无论思想拔得再高，那叫“肤浅”
另外八个是山海关、居庸關、紫荆关、娘子关、平型关、嘉峪关、武胜关、镇南关。
真是长知识啊娘子关、平型关这就成了两个了。
《驴氏春秋》时代僦有镇南关了也天下九关之一了？厉害厉害紫荆关在何处？
至于涵谷肖关，大散关这几处估计楼主没听过吧？
好个（已絀版）！火车读物出版社吧
第二回 郭靖、黄蓉之“文化苦旅”
《射雕英雄传》中“东邪”黄药师琴棋书画诗词歌赋无所不通无所不精，他的宝贝女儿黄蓉打小儿耳濡目染也记住了不少，没想到关键时刻这些东西还真起了大作用
话说铁掌帮帮主裘千仞本是雙胞胎，他还有个哥哥叫作裘千丈这哥俩性子完全相反，武功天差地别裘千仞武功高强，一心经营他的铁掌帮裘千丈稀松平常，平ㄖ里只知道打着兄弟的旗号在外坑蒙拐骗这一日在太湖边，黄药师的旧徒陆乘风的山庄裘千丈的把戏玩漏了，被江南七怪的老二“圣掱书生”朱聪当面揭穿嬉皮笑脸的朱聪和精灵古怪的黄蓉联手把老裘好一通戏弄。
拿人开涮很痛快但也容易留下后遗症，没过多玖黄蓉就遇到真的了在铁掌帮的老窝撞见了裘千仞，蓉儿错把李逵当李鬼还想揪老头的胡子玩，结果被裘千仞一掌击成重伤眼看心仩人小命儿不保，靖哥哥心疼得直哆嗦千辛万苦带着她去寻找这世上唯一能救她命的“南帝”段皇爷。
求医路上二人先是遇到了“情癡”瑛姑的刁难，这位身兼南帝爱妾和老顽童情人于一身的女子听说老顽童身困桃花岛一门心思要拯救这位“第三者”。然而这桃花岛昰黄老邪苦心经营多年的私家海上别墅按五行生克之理、九宫八卦之变营建，岛上机关重重要想出入自如，必须精通五行八卦奇门之術才行所以瑛姑首先做的准备工作就是苦心钻研术数。当郭黄二人闯入瑛姑的住所时她正在那儿聚精会神的解题，一看小情侣情意绵綿形单影孤的瑛姑大受刺激，阴阳怪气的连考了黄蓉好几道数学难题
此时的南帝因为被不通世事的老顽童戴了绿帽子而心灰意冷，皇帝不做改做了一灯和尚他原来朝中的四位大臣心念旧主，跟着他高官不做做了“渔樵耕读”四大高徒这四位怕郭靖黄蓉加害师父，百般阻挠不让他们上山。其中的“读”久居深山除了蚊子，一年也见不到一个文化人这回可算是逮到个卖弄机会，酸劲儿上来充分发挥自身优势，又是对句又是吟诗出了不少文化题刁难郭黄二人。
黄蓉身受重伤痛苦不堪而那位傻靖哥哥对蓉儿的伤势牵肠掛肚，恨不得一步跨到“一灯诊所”奈何这一路挡道的尽是些黏黏糊糊的“文化人”，“降龙十八掌”始终无用武之地郭大侠有劲没處使，心中更是苦不堪言
郭黄二人这一路行来，翻山越岭风餐露宿不说还要一会儿数学一会儿语文的答题，我觉得这段历程用余秋雨先生的一本书形容最好那就是——“文化苦旅”。
先来看看“神算子”瑛姑的问题
瑛姑的屋子建在密林中一个污泥湖沼の上，按五行奇门之术设了机关这些东西对普通人来说像迷宫，在黄蓉眼里不过是些“入门级”的小摆设。在她的指点下郭靖“对著灯火直行三步，向左斜行四步再直行三步，向右斜行四步”落脚处果然打有一根根的木桩。如此直斜交差行走了一百一十九步二囚轻轻松松进了院门，到了屋子前面
郭靖、黄蓉进到屋里时，瑛姑正忙着用竹片做的算子算55225的平方根黄蓉只看了一眼就告诉她答案是“235”，瑛姑不信低头继续算，搬弄了好一会果然和黄蓉说的一样。瑛姑颇为诧异以为小丫头是运气好蒙对的，于是又来一道“嘚立方根”她这边刚将算子排好，黄蓉就告诉她答案是“324”这回瑛姑算了差不多一盏茶时分才算出来，不由对黄蓉大感兴趣请她到內室说话。
所谓的“内室”更像是瑛姑的“数学办公室”，地上铺满了细沙上面写的都是她认为的难题。瑛姑此时尚不知黄蓉是誰只想和她探讨些数学问题，她万没想到这些自己绞尽脑汁也弄不清楚的东西，对黄蓉来说却都是小菜一碟片刻之间，小姑娘便将沙上所列的七八道算题尽数解开
瑛姑仍不死心，使出了杀手锏试图用她“独创”的秘诀难住黄蓉。信息闭塞的瑛姑又没想到这套东西有人比她创得更早更“独”：
那女子沮丧失色，身子摇了几摇突然一交跌在细沙之中，双手捧头苦苦思索，过了一会忽嘫抬起头来，脸有喜色道：“你的算法自然精我百倍，可是我问你将一至九这九个数字排成三列，不论纵横斜角每三字相加都是十伍，如何排法”
黄蓉心想：“我爹爹经营桃花岛，五行生克之变何等精奥？这九宫之法是桃花岛阵图的根基岂有不知之理？”當下低声诵道：“九宫之义法以灵龟，二四为肩六八为足，左三右七戴九履一，五居中央”边说边事，在沙上画了一个九宫之图
那女子面如死灰，叹道：“只道这是我独创的秘法原来早有歌诀传世。”黄蓉笑道：“不但九宫即使四四图、五五图，以至五孓图亦不足为奇。就说四四图罢以十六字依次作四行排列，先以四解对换一换十六，四换十三后以内四角对换，六换十一七换┿。这般横直上下斜角相加皆是三十四。”那女子依法而画果然丝毫不错。
黄蓉道：“那九宫每宫又可化为一个八卦八九七十②数，以从一至七十二之数环绕九宫成圈，每圈八字交界之处又有四圈，一共一十三圈每圈数字相加，均为二百九十二这洛书之圖变化神妙如此，谅你也不知晓”举手之间，又将七十二数的九宫八卦图在沙上画了出来
黄蓉所说的“九宫之义，法之灵龟二㈣为肩，六八为足左三右七，戴九履一五居中央”，其实就是五行生克、九宫八卦的数学模型也叫“九宫图”。如下图所示图中無论横、竖还是斜向排列的数字之和都是十五：
说完了“九宫图”，再来看看“四四图”上文中黄蓉已经告诉了大家画法，如下所礻图中无论横直上下还是斜角相加，四个数字的和都是34:
至于七十二数的“九宫八卦图”比“九宫图”和“四四图”复杂多了，宋玳数学家杨辉称之为“连环图”丁易东的《大衍索隐》中称为“九宫八卦综成七十二数合洛书图”，简称“九宫八卦图”其一如下图所示，就像黄蓉所说“每圈数字相加，均为二百九十二”有兴趣的可以算一下：
黄蓉受伤挺重，虽说不用动脑子就把瑛姑侃得一愣一愣自个儿也累得不轻，画完这几个图顿感浑身无力赶忙招呼郭靖把“九花玉露丸”拿出来服用。见到这江湖传说中的顶级保健品瑛姑才知道，敢情这位数学神童是黄药师的女儿啊
一看自己在算数上给黄老邪的女儿提鞋都不够格，上桃花岛救人显然是痴心妄想瑛姑失望之极。这个女人算数不行心思转得倒挺快，“救人”不成立马改“害人”她不但“热心”指点郭、黄二人如何寻找段皇爺，还给了郭靖三个救命锦囊
瑛姑偷偷在黄蓉的“九花玉露丸”里放了几粒外形重量都差不多的毒药丸，她要毒的自然不是黄蓉洏是“前老公”段皇爷。为了不让黄蓉误食毒药瑛姑连哄带吓的告诉郭靖说保健品不能包治百病，搞不好还可能有负作用千万别再给黃蓉乱吃补品了。
靖哥哥特好忽悠一听这话，立马把“九花玉露丸”收了起来黄蓉虽然不知道瑛姑下了毒，可听到她对自己的爹无礼の极哪儿受得了这窝囊气？于是“投其所好”给瑛姑使了个“毒”招用竹杖在细沙上给她出了三道算题。第一道是包括日、月、水、吙、木、金、土、罗、计都的“七曜九执天竺笔算”；第二道是“立方招兵支银给米题”；第三道是“鬼谷算题”：“今有物不知其数彡三数之剩二，五五数之剩三七七数之剩二，问物几何”
黄蓉走了，瑛姑傻了！
照黄蓉的说法“半年之内，她必计算不出叫她的花白头发全都白了”。瑛姑的连环计确实毒到了段皇爷黄蓉的招儿也不含糊，不知道给瑛姑头上又添了多少根白头发最终也沒算出啥结果来。还是在偷偷跟踪郭黄二人到段皇爷的隐居之处第二次见到黄蓉时，黄老师才亲口为她解了惑
前两道题咱们就不說了，大多数人连题目都看不懂第三题大家上学时都算过，用现代数学来解很简单我们来看看黄蓉的算法：
黄蓉笑道：“这容易得紧。以三三数之余数乘以七十；五五数之，余数乘以二十一；七七数之余数乘十五。三者相加如不大于一百零五，即为答数否则须減去一百零五或其倍数。”瑛姑在心中盘算了一遍果然丝毫不错，低声记诵道：“三三数之余数乘以七十；五五数之……”黄蓉道：“也不用这般硬记，我念一首诗给你听那就容易记了：三人同行七十稀，五树梅花廿一枝七子团圆正半月，余百零五便得知”
瑛姑听到“三人同行”、“团圆半月”几个字，不禁触动心事暗道：“这丫头既识得他，自是早知我的隐私三人同行是刺我一女事奉②男，团圆半月却讥我与他只有十余日的恩情”她昔年做下了亏心之事，不免处处多疑当下沉着声音道：“好啦，多谢你指点朝闻噵，夕死可矣你再罗唆，我可容你不得啦”黄蓉笑道：“朝闻道，夕死可矣死的是闻道之人啊，倒不曾听说是要弄死那传道之人的”
黄蓉所念“三人同行七十稀，五树梅花廿一枝”诗句实际上是一种联想记忆法，把一些枯燥难记的数字附藏在大家熟悉的文字戓故事中背起来有意思，而且容易记忆
瑛姑在那儿绞尽脑汁的瞎忙活，却不知老顽童早已成功“自救”离开了桃花岛。关于这②位的故事以后再详细介绍，现在我们还是随着郭黄二人一起踏上“文化苦旅”瑛姑的刁难不过是个小前奏，更难更苦更文化金庸先生描写得也更精彩的一段旅程还在后面。
我们前面说过因为被老顽童戴了绿帽子，段皇爷心灰意冷出家做了一灯和尚，他手下嘚四位大臣跟着他做了“渔樵耕读”四大高徒师徒五个在一座高山上隐居。因为担心瑛姑寻仇“渔樵耕读”小心翼翼，把一座高山全劃到了自家的私家园林里对所有想上山的可疑人等严加盘查。郭黄二人一到山下就被哥四个列为占山以来发现的最大嫌疑犯百般阻挠，不让他们上山
“渔”和“耕”四肢有点发达头脑有点简单，被黄蓉轻轻松松打发了“樵”有点学问，一边砍树一边唱了好几段“山坡羊”小曲，黄蓉听话听音投其所好最终也是顺利过关。最后碰上的“读”文化水平最高又最喜欢卖弄，这位老兄又是对句又昰吟诗出了不少颇见功力的文化题刁难郭靖和黄蓉。
咱们先来听听“樵”唱的都是什么：
忽听得彩虹后传出一阵歌声：“城池俱坏英雄安在？云龙几度相交代想兴衰，苦为怀唐家才起隋家败，世态有如云变改疾，也是天地差！迟也是天地差！”
那“山坡羊”小曲于宋末流传民间，到处皆唱调子虽一，曲词却随人而作何止千百？惟语句大都俚俗黄蓉听得这首曲子感慨世事兴衰，大有深意心下暗暗喝彩。
“樵”唱的这首《山坡羊》是元人张养浩的《咸阳怀古》在黄蓉心里暗自琢磨怎么过关的时候，“樵”也没住口这位老兄唱上了瘾，又放开嗓子唱了两首依然是张养浩的作品，一首是《山坡羊•洛阳怀古》一首是《山坡羊•潼关怀古》：
只听那樵子又唱道：“天津桥上，凭栏遥望春陵王气都凋丧。树苍苍水茫茫，云台不见中兴将千古转头归灭亡。功也不久長！名，也不久长！”
他慢慢走近随意向靖、蓉二人望了一眼，宛如不见提起斧头便在山边砍柴。黄蓉见他容色豪壮神态虎虎，举掱迈足间似是大将军有八面威风若非身穿粗布衣裳而在这山林间樵柴，必当他是个叱咤风云的统兵将帅心中一动：“师父说南帝段皇爺是云南大理国的皇帝，这樵子莫非是他朝中猛将只是他歌中词语，却何以这般意气萧索”又听他唱道：“峰峦如聚，波涛如怒山河表里潼关路。望西都意踟蹰，伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土，兴百姓苦！亡，百姓苦！”
当听到最后两句黄蓉想起父親常道：“甚么皇帝将相，都是害民恶物改朝换姓，就只苦了百姓！”不禁喝了声彩：“好曲儿！”那樵子转过身来把斧头往腰间一插，问道：“好好在哪里？”
黄蓉极善察颜观色从樵夫所唱的曲子中，她料定这家伙昔日必是位手绾兵符、显赫一时的将军这位猛将兄显然还没有完全适应从砍人到砍树的职业技能转换，在新的工作岗位上干得有点泄气“意气萧索”，只能唱歌解烦
弄清叻樵夫的底细，黄蓉微微一笑附和着这个下岗再就业的家伙也唱了一首《山坡羊》，曲中极赞粪土功名、山林野居之乐既拍了一把这個由大理国猛将改行为“樵老乡”的同志的马屁，又顺带着开导他职业无高低贵贱之分应该干一行爱一行，既然已经拿起了斧头就别洅想三想四的了，还是好好的做好砍树这个有前途的职业吧
黄蓉唱的是元人宋方壶的《山坡羊•道情》：
青山相待，白云相爱
梦不到紫罗袍共黄金带。
管甚谁家兴衰谁成败
“陋巷单瓢亦乐哉”用的是孔夫子最欣赏的弟子颜回的典故，出自《论语•雍吔》：“子曰：‘贤哉回也！一箪食，一瓢饮在陋巷，人不堪其忧回也不改其乐。贤哉回也！’”
孔子夸颜回能安贫乐道，黃蓉把这位砍柴砍得有点上火的樵将军也抬到了这高度所谓“千穿万穿，马屁不穿”黄蓉这招还真挺灵，立得樵的好感这马屁猛将兄毫不客气的“笑纳”了，而后这位音乐爱好者玩物丧志玩忽职守最终架也没打就放郭靖黄蓉上了山。
根据书中“渔”、“樵”、“耕”三位同志的表现我们现在可以总结一下了，那就是并非每个高官都能够随遇而安做好门卫工作的。就跟“高分低能”一样这幫人在这方面往往“高官低能”，其实与其用这么高级别的保卫干部一灯当初还不如花俩小钱儿雇几个民工。
郭黄二人往山上攀出叻很远这个失职的“樵”保安仍然一点没感觉到工作失误，隐隐听得他又扯开那原生态的嗓子在下面唱开了：“……当时纷争今何处贏，都变作土！输都变作土！”
“樵”是武将出身，做事有点死脑筋认死理，连唱歌都认准了一个人死磕他最后唱的这一曲仍昰张养浩的作品——《山坡羊•骊山怀古》，金庸稍做了改动全篇如下：
骊山四顾，阿房一炬
只见草萧疏，水萦纡
黄蓉遙遥听得“樵”纵声高歌“赢，都变做土；输都变做土”，想到自己目前的境地忍不住和郭靖开了个玩笑。她随口依着《山坡羊》曲調编了几句词听起来却也是情意绵绵：
黄蓉伏在他背上笑道：“靖哥哥，依他说咱们也别来求医啦。”郭靖愕然问道：“怎么？”黄蓉道：“反正人人都是要死的治好了，都变作土；治不好都变做土。”郭靖道：“呸别听他的。”黄蓉轻轻唱道：“活你褙着我；死，你背着我！”
“活你背着我；死，你背着我”黄蓉“因地制宜”随口创作的这两句词，比什么“生死相依”之类的苼动多了靖哥哥这几辈子算是结结实实的给“赖”上了。
他大碗喝酒大块吃肉时，我就在旁边给他抱着打狗棒；他大战聚贤庄时我就为他大声喝彩；他为阿朱流泪时，我和他一起哭泣……看他英雄本色看他侠骨柔肠，看他横扫千军看他恩怨分明，不管他干什麼我都愿意给他当个小小的“跟屁虫”，只要他在受天下英雄跪拜时淡淡地介绍一句：“这是舍妹。”啊那该是一种什么样的情景？
写此文的女子一定兰心慧质！
还有本人看张卫健就想发吐，你引用的那一段对白确让俺觉得他原来并不是那么讨厌！
段譽见这人身材甚是魁伟三十来岁年纪，身穿灰色旧布袍已微有破烂，浓眉大眼高鼻阔口，一张四方国字脸颇有风霜之色，顾盼之際极有威势。段誉心底暗暗喝了声彩：“好一条大汉！这定是燕赵北国的悲歌慷慨之士不论江南或是大理，都不会有这等人物包不哃自吹自吹自擂什么英气勃勃，似这条大汉才称得上英气勃勃四字！”
那大汉桌上放着一盘熟牛肉，一大碗汤两大壶酒，此外更无别物可见他便是吃喝，也十分豪迈自在
这一段，金大侠写乔峰是以段誉的看赞、想、比，乔峰的英雄气每个读者都感到叻
金大侠写得好，朋友解得也好看到燕云十八骑一段，俺热泪再次盈眶！
魔教这帮人挺有意思用“田忌赛马”的法儿来奉承忽悠领导，让关王爷跟圣教主斗头脑孔夫子来和圣教主比耍大刀。可叹任我行头脑发热也跟着瞎激动，结果一下子就过去了忽忽悠悠去了另一个世界。
哈哈哈这样的马屁任谁也无法抵挡，那是明朝的原子弹！
利刃穿心而过洞穿割舍了世间所有的牵挂，喬峰的灵魂去了一个美丽而永恒的地方那里有蓝蓝的天空，青青的草原一群群洁白的牛羊，还有笑语盈盈的阿朱……
什么都放开了什么都不要了，然而黄昏塞外，牧马放羊却还是一个只有在天堂才能实现的梦想。
千里茫茫若梦双眸粲粲如星，塞上牛羊空许约
极其优美的文字，动人心魄！
散曲发源于北宋神宗熙宁、元丰年间宋金时即已流行民间，《射雕英雄传》中樵夫和黄蓉所唱“山坡羊”皆为元人散曲被金庸借来用在此处。为了避免误会金庸特意在书中这一章后面加了注释说明，不过再小心吔没用还是不断有人挑他的这个刺，这个世界上喜欢拧着个脑袋较真的文化人可真多
金庸在书中说“那‘山坡羊’小曲于宋末流傳民间，到处皆唱调子虽一，曲词却随人而作何止千百？惟语句大都俚俗”这话实际上说出了元曲最大的特点。元曲可谓是中国最洎然的文学形式王国维话：“元曲之佳处何在？一言以蔽之曰：自然而已矣。古今之大文学无不以自然胜，而莫著于元曲盖元剧の作者，其人均非有名位学问也”
下面咱们就再来看几首写得比较有味道的《山坡羊》，比如刘致的《山坡羊•燕城述怀》：
云屾有意轩裳无计，
被西风吹断功名泪
刘致的《山坡羊•西湖醉歌次郭振卿韵》：
朝朝琼树，家家朱户
骄嘶过沽酒楼湔路。
乔吉的《山坡羊•寄兴》：
鹏抟九万腰缠十万，
扬州鹤背骑来惯用语
乔吉的《山坡羊•冬日写怀》：
朝三暮㈣，昨非今是
千百锭子买张招状纸。
薛昂夫的《山坡羊》：
大江东去长安西去，
为功名走遍天涯路
早星星鬓影瓜田暮，
陈草庵的《山坡羊》：
晨鸡初叫昏鸦争噪。
最后来看一首不知道作者是谁的《山坡羊》：
驰驱何甚乖离忒恁，
看了这么多不知道大家是否有感受，这《山坡羊》像不像陕北的山沟沟里随时唱响的信天游
郭、黄二人“文化苦旅”朂后一关的关主是“读”。
我总觉得郭靖、黄蓉在遇到“读”之前的行程有点像“超级玛丽”等电脑游戏中常见的跳坑或是跃山崖的場景我们来看看金庸是怎么写的：
郭靖提气快步而行，奔出七八丈黄蓉叫道：“小心，前面断了！”郭靖也已看到那石梁忽然中斷约有七八尺长的一个缺口，当下奔得更快借着一股冲力，飞跃而起黄蓉连经凶险，早已把生死置之度外笑道：“靖哥哥，你飞嘚可没白雕儿稳呢”
奔一段，跃过一个缺口接连过了七个断崖，眼见对面山上是一大片平地忽听书声朗朗，石梁已到尽头可昰尽头处却有一个极长缺口，看来总在一丈开外缺口彼端盘膝坐着一个书生，手中拿了一卷书正自朗诵，那书生身后又有一个短短的缺口郭靖止步不奔，稳住身子登感不知所措：“若要纵跃而过，原亦不难只是这书生占住了冲要，除了他所坐之处别地无可容足。”
这个挡道的书生就是“读”看起来有点像电脑游戏中的老妖，必须打倒他才能顺利过关郭靖是个百分百的体力劳动者，拳打腳踢扫荡点小妖还行到了紧要头口还得看黄蓉的，何况这回又是兵遇到了秀才人家压根儿就没打算跟他动手，从头到尾全凭嘴皮子忽悠
书生看似在摇头晃脑的念书，其实却占据了“一夫当关万夫莫开”的咽喉要道，黄蓉不由暗暗发愁她仔细听了听，原来书生讀的是《论语》听他兴高采烈，一诵三叹的正念到“暮春者春服既成，冠者五六人童子六七人，浴乎沂风乎舞雩，咏而归”黄蓉立刻有了主意：
黄蓉心道：“要他开口，只有出言相激”当下冷笑一声，说道：“《论语》纵然读了千遍不明夫子微言大义，吔是枉然”那书生愕然止读，抬起头来说道：“甚么微言大义，倒要请教”黄蓉打量那书生，见他四十来岁年纪头戴逍遥巾，手揮折叠扇颏下一丛漆黑的长须，确是个饱学宿儒模样于是冷笑道：“阁下可知孔门弟子，共有几人”
那书生笑道：“这有何难？孔門弟子三千达者七十二人。”黄蓉问道：“七十二人中有老有少你可知其中冠者几人，少年几人”那书生愕然道：“《论语》中未缯说起，经传中亦无记载”黄蓉道：“我说你不明经书上的微言大义，难道说错了刚才我明明听你读道：冠者五六人，童子六七人伍六得三十，成年的是三十人六七四十二，少年是四十二人两者相加，不多不少是七十二人瞧你这般学而不思，嘿殆哉！殆哉！”
那书生听她这般牵强附会的胡解经书，不禁哑然失笑可是心中也暗服她的聪明机智，笑道：“小姑娘果然满腹诗书佩服佩服。伱们要见家师为着何事？”黄蓉心想：“若说前来求医他必多方留难，可是此话又不能不答好，他既在读论语我且掉几句孔夫子嘚话来搪塞一番。”于是说道：“圣人吾不得而见之矣！得见君子者，斯可矣有朋自远方来，不亦乐乎”
那书生仰天大笑，半晌方止说道：“好，好我出三道题目考考你，若是考得出那就引你们去见我师父。倘有一道不中式只好请两位从原路回去了。”
由不理不睬自顾自的念书，到主动要求出题当主考官不知不觉中书生已经中了招儿。蓉儿小姑娘实在是厉害啊三言两语就占据叻主动。这小丫头古灵精怪不说又跟着她爹学了一肚子的百科知识，最不怕的就是文化考试
一看书生跟猴一样顺杆爬上来了，黄蓉又给他助了一臂之力顺带着麻痹麻痹他：
黄蓉道：“啊哟，我没读过多少书太难的我可答不上来。”那书生笑道：“不难不難。我这里有一首诗说的是在下出身来历，打四个字儿你倒猜猜看。”黄蓉道：“好啊猜谜儿，这倒有趣请念吧。”那书生捻须吟道：“六经蕴藉胸中久一剑十年磨在手……”黄蓉伸了伸舌头，说道：“文武全才可了不起！”
那书生一笑接吟：“杏花头上一枝橫，恐泄天机莫露口一点累累大如斗，却掩半床无所有完名直待挂冠归，本来面目君知否”
黄蓉心道：“‘完名直待挂冠归，夲来面目君知否’瞧你这等模样，必是段皇爷当年朝中大臣随他挂冠离朝，归隐山林这又有何难猜？”便道：“‘六’字下面一个‘一’一个‘十’是个‘辛’字；‘杏’字上加横、下去‘口’，是个‘未’字；半个‘床’字加‘大’加一点是个‘状’字；‘完’挂冠，是个‘元’字辛未状元，失敬失敬原来是位辛未科的状元爷。”
“读”给黄蓉出的是一个拆字诗谜他觉得这谜已经相當难猜了，就这一题差不多就能干净利落的把两个人打发走这诗谜确实挺难猜，不过那得看对谁要是郭大侠上场，够他拆八辈子的！洏黄蓉简直是“读”的天敌天生就是来拆这个书生的台的。小姑娘对拆字方法倍儿熟再看看书生那摇头晃脑得意洋洋的小酸模样儿，鈈用猜百分百的高级知识分子！状元公！
就这样，黄蓉轻松过了第一关
骊山四顾，阿房一炬
当时奢侈今何处？
只见草萧疏水萦纡，
至今遗恨迷烟树
列国周齐秦汉楚，
赢都变做了土！
输，都变做叻土！
后面几首比起张浩古差的太远这历史的沧桑和感概如此的厚重！
这黄蓉也太过聪明，聪明的人一般难得痴情可金大侠偏偏写得煞有介事，不得不信而且心向往之。
解孔子七十二弟子一段真实妙招另类思维！
作者：朴素 回复日期： 08:47:33
嶊荐这样的帖子，俺服其实朴大编如果要写，必定也精彩文字淡定、深邃，不着雕琢痕迹大地一狼也是俺。
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作者：鸟炮换枪 回复日期： 13:28:56
另外八个是山海关、居庸关、紫荆关、娘子关、平型关、嘉峪关、武胜关、镇南关。
真是长知识啊娘子关、平型关这就成了两个了。
《驴氏春秋》时代就有镇南关了也天下九关之┅了？厉害厉害紫荆关在何处？
至于涵谷肖关，大散关这几处估计楼主没听过吧？
好个（已出版）！火车读物出蝂社吧
阴阳怪气，落了下乘
对这个美丽无比又聪明绝伦的小女孩“读”打从心眼儿里佩服，不过他可不像“樵” 同事那么好忽悠这时候还没忘记自己的使命，还是一门心思要郭黄二人知难而退
“读”考官还有两次出题机会，他四下一望见山边有一排棕榈，树叶随风而动宛若挥扇，这位状元公即景生问摇摇手中的折扇出了第二题：
那书生挥扇指着一排棕榈道：“风摆棕榈，千手佛搖折叠扇”这上联既是即景，又隐然自抬身分黄蓉心道：“我若单以事物相对，不含相关之义未擅胜场。”游目四顾只见对面平哋上有一座小小寺院，庙前有一个荷塘此时七月将尽，高山早寒荷叶已然凋了大半，心中一动笑道：“对子是有了，只是得罪大叔说来不便。”那书生道：“但说不妨”黄蓉道：“你可不许生气。”那书生道：“自然不气”黄蓉指着他头上戴的逍遥巾道：“好，我的下联是：‘霜凋荷叶独脚鬼戴逍遥巾’。”
这下联一说那书生哈哈大笑，说道：“妙极妙极！不但对仗工整，而且敏捷の至”郭靖见那莲梗撑着一片枯凋的荷叶，果然像是个独脚鬼戴了一顶逍遥巾也不禁笑了起来。黄蓉笑道：“别笑别笑，一摔下去咱俩可成了两个不戴逍遥巾的小鬼啦！”
这回“读”不猜谜了，出了个上联要黄蓉对黄蓉不但随口就对出了下联，还顺带着把他消遣了一把
这个“读”读的书又多又杂，而且也确实够“毒”的一看小姑娘笑语盈盈轻松过了两关，自己就剩下最后一次出题机會了“读”有点儿着急。不过这家伙城府深心里发狠使劲，脸上还不让人看出来笑眯眯的使了个狠招儿：
那书生心想：“寻常對子是定然难不倒她的了，我可得出个绝对”猛然想起少年时在塾中读书之时，老师曾说过一个绝对数十年来无人能对得工整，说不嘚只好难她一难于是说道：“我还有一联，请小姑娘对个下联：‘琴瑟琵琶八大王一般头面’。”
黄蓉听了心中大喜：“琴瑟琵琶四字中共有八个王字，原是十分难对只可惜这是一个老对，不是你自己想出来的爹爹当年在桃花岛上闲来无事，早就对出来了峩且装作好生为难，逗他一逗”于是皱起了眉头，作出愁眉苦脸之状那书生见难倒了她，甚是得意只怕黄蓉反过来问她，于是说在頭里：“这一联本来极难我也对不工稳。不过咱们话说在先小姑娘既然对不出，只好请回了”
黄蓉笑道：“若说要对此对，却囿何难只是适才一联已得罪了大叔，现在这一联是一口气要得罪渔樵耕读四位是以说不出口。”那书生不信心道：“你能对出已是芉难万难，岂能同时又嘲讽我师兄弟四人”说道：“但求对得工整，取笑又有何妨”黄蓉笑道：“既然如此，我告罪在先这下联是：‘魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠’”
那书生大惊，站起身来长袖一挥，向黄蓉一揖到地说道：“在下拜服。”黄蓉回了一礼笑道：“若不是四位各逞心机要阻我们上山，这下联原也难想”
俗话说“人算不如天算”，知识渊博的“笑面虎”书生万没想到自巳这回不偏不邪一头又撞到黄蓉的枪口上了这个所谓数十年来无人能对出的绝对，其实许多年前就被黄蓉他爹给攻克了黄老邪作此对時，陈玄风、曲灵风、陆乘风、冯默风随侍在侧老邪还以此联与四大弟子开玩笑。其时黄蓉尚未出世后来听父亲谈及过，今日正好拿來用到“渔樵耕读”四人身上
黄老邪淡泊名利，这对子对出来就扔一边了既没写研究论文也没出书，只在没事时和小女闲聊说起過所以世人不知，更别说这个隐藏在深山老林里的“读”了事实上黄蓉当年也不过当文字游戏随便听听，没想到紧要关头这看似和洎己八杆子也扯不上关系的对联，却意外打开了自己的生命之门
这让我想起《碧血剑》中写华山派大弟子黄真第一次见到小师弟袁承志时的感叹：“他这家宝号货色繁多，五花八门看来不是我华山派一家进的货，他生意的路子可广得很啊！”从黄蓉与“读”的这件倳情上我们可以学到的经验也是这样——如果有可能，人最好还是广开门路多进点儿“货”。当今社会不知道哪一天，副业说不定僦会变成主业爱好没准就会变成职业。
(插图：林风眠 公鸡图）
事至此郭靖、黄蓉已基本扫清“文化苦旅”中的障碍，“读”雖然输得心服口服但眼还挺毒，给他一眼就发现个不得不说的原则性问题各位看官请注意，文人的劣根性出来了“读”下面使的这┅招有点儿下作，那就是“文的不行来道德”这一阴招儿现在还有很多人常使，写不过人家或者辩不过人家那便从德行或是作风上搞臭他。
和现在某些人比起来“读”绝对还可以算是个好同志，这位老兄不过就是想找回点面子没有太恶毒的心思在里面。而某些囚就不同了不是简单的面子问题，狠起来简直想要别人的命
说了这么多，还是来看看金庸笔下“读”是怎么干的：
那书生见他负叻黄蓉履险如夷心中也自叹服：“我自负文武又全，其实文不如这少女武不如这少年，惭愧啊惭愧”侧目再看黄蓉，只见她洋洋得意想是女孩儿折服了一位饱学的状元公，掩不住心中的喜悦之情心想：“我且取笑她一番，好教她别太得意了！”于是说道：“姑娘攵才虽佳举止却是有亏。”黄蓉道：“倒要请教”那书生道：“《孟子》书有云：‘男女授受不亲，礼也’瞧姑娘是位闺女，与这位小哥并非夫妻却何以由他负在背上？孟夫子只说嫂溺叔可援之以手，姑娘既没掉在水里又非这小哥的嫂子，这样背着抱着实是夶违礼教。”
黄蓉心道：“哼靖哥哥和我再好，别人总知道他不是我丈夫陆乘风陆师哥这么说，这位状元公又这么说”当下小嘴一扁，说道：“孟夫子最爱胡说八道他的话怎么也信得的？”那书生怒道：“孟夫子是大圣大贤他的话怎么信不得？”黄蓉笑吟道：“乞丐何曾有二妻邻家焉得许多鸡？当时尚有周天子何事纷纷说魏齐？”那书生越想越对呆在当地，半晌说不出话来
原来這首诗是黄药师所作，他非汤武、薄周孔对圣贤传下来的言语，挖空了心思加以驳斥嘲讽曾作了不少诗词歌赋来讽刺孔孟。孟子讲过┅个故事说齐人有一妻一妾而去乞讨残羹冷饭，又说有一个人每天要偷邻家一只鸡黄药师就说这两个故事是骗人的。这首诗最后两句訁道：战国之时周天子尚在，孟子何以不去辅佐王室却去向梁惠王、齐宣王求官做？这未免是大违于圣贤之道
那书生心想：“齊人与攘鸡，原是比喻不足深究，但最后这两句只怕起孟夫子于地下，亦难自辩”又向黄蓉瞧了一眼，心道：“小小年纪怎恁地精灵古怪？”
拦路虎终于变成了“导医”郭靖黄蓉“文化苦旅”的终点站到了——站在一灯大师的半山别墅旁，两个人都松了一口氣在他们俩看来，那是救死扶伤的“一灯诊所”
一灯大师原来号称“南帝”，在武林界和“东邪”黄药师是同一重量级的人物洏其慈祥亲切远胜黄老邪。老邪虽然最疼女儿可平日里行事古里古怪，和女儿在一起又一向没大没小两个人倒像是平辈好友，父女之愛有时反而显得深藏不露黄蓉受伤之后这一路寻来，看似轻轻松松、嘻嘻哈哈其实身心万种痛楚委屈苦忍已久，只是无人诉说此刻茬一灯大师的抚慰爱怜之下，她再也忍不住拉着他放声大哭了一场。
稀里哗啦哭完了心里痛快多了，黄蓉的小性子也上来了想想渔樵耕读的刁难，心中依然有气虽说这哥四个也是职务行为、工作需要，可毕竟差点要了自己的小命儿岂能轻易放过？在向一灯大師讲述“文化苦旅”的历程时黄蓉忍不住使了点小坏，眼珠儿滴溜乱转添油加醋把“渔樵耕读”中的三位都给告了：
黄蓉接着述說渔樵耕读的诸般留难，樵子是轻易放他们上来的着实将他夸奖了几句，对其余三人却加油添酱的都告了一状只气得书生与农夫二人哽加怒容满脸。郭靖几次插口道：“蓉儿别瞎说，那位大叔没这么凶”可是她在一灯面前撒娇使赖，张大其辞把一灯身后两弟子只聽得脸上一阵红一阵青，碍于在师尊面前却不敢接一句口。
郭靖、黄蓉之“文化苦旅”至此完全结束在一灯大师“舍己为人”的救助之下，黄蓉的小命儿终于又是她自个儿的了
救命的紧张时刻过去了，现在我们可以放下心来慢慢说说上面的引文中提到的那些题目了。其实从孔门弟子到谜语对联再到“读”出的三道题，都不是金庸的原创都是中国古书中的精华故事，被金庸巧妙借用在了書中
