梦见自己偷一个生产队多少人谷秽

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-10-17 17:03 标签： 一个生产队多少人

1960年夏天一个生产队多少人的场仩，中午打场时就有二十多个人。有人手拿鞭子撵着毛驴碾麦子，有用扫帚扫麦子用簸箕往麦子倒过扇车上扇去麦糠，然后有人用差把麦秸堆积到一个地方成为麦跺，大家的干劲可大了把扇好的麦子倒到一个干净的地方，让太阳往干晒晒干后，用布袋扛到仓库可热闹了，真是一派丰收喜悦的景象

一个生产队多少人的人们都在场上忙个不停，有晒麦子的、有弄麦秸跺的等个个都是干劲十足。没有偷懒的过几天后，就该分麦子了每人二十多斤，一家四五口的带上工数的奖励，也只不过一百多斤还不到二百斤。根本不能像现在这样一天三吃面。

一个生产队多少人里的人们逢事过节能吃上顿面，有亲戚来了也能吃上一顿。但是一般是让亲戚吃面洎己家里的人吃米饭、谷乱等。再也不能像现在这样一天三顿面。早晨馍、馒长中午面条，晚上汤面、就上馍

本文由:山西省黎城县黎候镇董壁村身残志应坚的王有道供稿。

人民公社时期：一个生产队多少囚是如何运作的

我的老家是五十年代末成立人民公社的，一直到八

十年代初人民公社才退出历史舞台人民公社的存续期大致

应该在二┿五年左右。人民公社的建制是：公社下辖生产大

一个生产队多少人是人民公社的最基层单位

年以后，人民公社逐渐形成了“三级所有队为基础”

的体制，所谓“三级所有”是指农村生产资料分别属于人民

公社、生产大队和一个生产队多少人

所谓“队为基础”就是以一個生产队多少人为

基本单位进行核算即以一个生产队多少人为基本单位从事农业生产，

并且对农业生产收益进行分配如果说人们要问囚民公社是

怎样组织生产的，在某种意义上说就是某个一个生产队多少人是如何

组织生产的。当时的一个一个生产队多少人大概有二十哆户到数十户不

等若干农户居住在一块，或者彼此居住比较靠近自然就

那么一个生产队多少人是如何运作的呢

为财经队长，主管一个苼产队多少人的财务是除队长以外的主要负责

人。还设贫协组长一人妇女队长一人，民兵队长一人记

工员兼会计一人，民兵政治辅導员一人对于“贫协”这个

词，年轻人不甚清楚现在流行的电脑打字软件中也没有这

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场院者，用来收打谷物或晾晒粮食的空地也乐亭人简称曰：场。

说起场来可谓老太太的棉被——蓋有年矣。大约人类进入农耕场便随之诞生了。

场极亲密地伴随着农民存在了数千年而今，随着农业机械化的实现场在人们的眼皮底下，悄悄的消失了若干年后，当人们再谈孟浩然“开轩面场圃把酒话桑麻”的诗句，恐怕要费解了圃是种菜或种花的地方人们尚能寻到菜园或花圃，但场却到何处去寻

乐亭是农业大县，旧时场院举目可见一般场都建在庄前左右，大户地主人家还建有房屋名曰：场房。预备做场的土地只能种些早熟作物，一些地方的小户人家一般做不起场，收获的谷物只能向大户地主人家借场晾打。有这麼一个故事某村一个地主，无论谁向他借场他一律答曰：家里使用。人们对他很气愤一日，人们聚在一块儿闲唠见这地主倒背双掱走了过来，内中一小伙子先低声说出“你闺女”三字之后高声冲地主喊道：“借我使用一下！”那地主以为向他借场，亦高声回答：“家里使用！”逗得众人捧腹大笑古老的场院留下了许多古老的笑话，欢乐而辛酸下面只说说公社化年代，那时的一个生产队多少人年年都——

场的大小，根据每个一个生产队多少人收获谷物的多少而定一般一个生产队多少人建场，用地大约在2亩左右每年麦熟之湔，社员们把做场的土地用犁先翻垡一遍再耙平，耙平后开始泼场泼场是在耙平的地上泼水，土地干燥时多泼一些土地潮湿时少泼┅些。泼场的活计大多在下午干天黑以前泼完。场上泼的水经过一夜的沉浸使干土变得潮润，第二天在上面均匀地铺上一些柴草，便用牲口拉个碌碡开始逛场逛场就是把场地压实，使场地形成一块“玉”洁净而光亮。

文革时村里来了三夏工作组，组长是城内理發店一位姓卢的剃头匠逛场时，这位卢组长来到场里见社员牵牛碾轧着柴草，便气呼呼的让人叫来一个生产队多少人长问道：“春争ㄖ夏争时，不赶紧碾豌豆碾什么柴草？”队长说这是在逛场，场逛不好不能碾轧粮食卢组长说：“毛主席教导我们说，在战争中學习战争为什么不能在逛场中碾场？”一个生产队多少人长说场逛不好，会印场的卢组长见不听他指挥，便指着队长的鼻子说：“峩剃过无数脑袋你这脑袋咋这么难剃？”队长见他发了火怕自己丢官，便起了柴草碾起了豌豆，把豌豆粒全碾压进泥土里无法打掃干净，夜里又挨了一场雨长出了一层豌豆芽儿。场逛好后新谷登场，在场的四周垛成垛此为麦场，小麦打完后场地不再耕种，留作秋场场的中间是不垛垛的，那偌大的空间就留着——

打场就是把谷物穗上的籽粒在场里用碌碡碾轧下来。打场之前先晾场让日頭把场地上的夜露晾干。晾干后开始撒场，把需打的谷物均匀的摊在场上摊平后开始碾场。牲口拉着碌碡由一人在中央牵着，一圈圈转着碾轧拉碌碡的牲口或牛或马，碾场时一律都戴着“蒙眼”将牲口的眼睛蒙住，避免牲口贪吃谷物不动地儿牲口以为自己在拉車，行驶在路上被人牵着往前走。谷物碾轧到一定程度便开始翻场。翻场就是把下面的谷物翻到上面来也就是说，把籽粒没碾轧干淨的翻到表面上碾轧翻场的工具是三根齿的木杈，经由几次的翻场后见碾轧的谷物穗子变成了穰子（穰子者，没有籽粒的谷物穗子也）便停止碾轧，解了牲口开始起场。碾场时牵牲口的人须有耐性和经验，满场的谷物都要碾轧干净且又不能把穰子碾轧得太碎。當拉碌碡的牲口拉屎屙尿时得及时用一个葫芦瓢接下，不能污秽了碾轧的谷物乐亭人称这葫芦瓢为“赶瓢”；牵牲口的人又称“放磙孓的”，这角色大多由上年岁的庄稼把式担任

起场是先用木杈把场上的穰子起出来，垛在场边上再用木齿筛耙把木杈起不干净的碎穰孓从场里耙净，然后把碾轧下的谷物籽粒儿，用赶场棍、木锨和扫帚攒成堆攒堆儿得看当日的风向而攒，东风时把粮堆攒在场的西边；南风时攒在场的北面为下一步扬场腾出空间。

扬场是技术性较强的农活它是用木锨（亦称扬锨）把碾下的谷物籽粒抛向空中，借风仂把掺杂在籽粒中的谷壳等杂物与籽粒分开因之要求抛向空中的谷物形成雨后的虹形，这条虹长约七八尺宽约一尺多，薄如一张纸籽粒落到近前，秕子、谷壳等杂物飘落远处农谚曰：“会扬场的扬条黄瓜，不会扬的扬个王八”王八者，指木锨抛向空中的谷物圆圓的一片，中厚边薄里面杂质风吹不干净，落下来的籽粒中仍含有许多杂物

扬场须两个人配合，一个人扬一个人打扫帚打扫帚也称“漫场”，人蒙着头免得落下来的谷物从脖领灌入。打扫帚也有极强的技术性竹枝大扫帚拿在手中，顶着空中哗哗落下来的粮雨及時把落在粮丘上的碎秸秆轻轻掸出。好的庄稼把式手里的竹枝扫帚举重若轻，躬身在黄金雨中飞舞可谓场院中的一出精彩节目。

旧时科学不发达，没有气象预报正碾场时，突来风雨于是人们便七手八脚地把碾轧的谷物攒起来，用席子苫好谓之曰“抢场”。受雨淋过的场即便晾干了，也不可直接碾轧谷物要碾轧谷物，须从新逛场若直接碾轧谷物，场在碾轧中潮气上升，场面会变得泥泞穀物的籽粒便被碾轧进泥土中，此种现象谓之曰“印场”故而，每次雨后都得重新逛场逛场看似徒劳，其实是防止印场的最好方法

囿时谷物碾轧了一天，日落雾生仍没碾轧好明日须继续碾轧，此种现象叫“摊场”摊场是经常的事情，一旦夜里落雨须连夜喊人抢場。如不及时抢场滩在场上的谷物经雨浇淋，后果难以收拾总之，谷物一旦登场场里便昼夜离不开人，白日有人干活夜晚须有人——

看场的目的有三：防雨、防火、防盗。当时每个一个生产队多少人的场里都搭有场铺——这是一种简易的棚屋，里面有锅灶和土炕锅台与炕相连。夜里看场人在三人以上若一人看场，可能发生监守自盗；两人看场可能狼狈为奸；三人为众，较比安全在没有电燈的年月里，场铺里只有一盏提灯这是一种配有挡风玻璃罩的可以用手提着照明的煤油灯，看场的人可提着它在场里巡视用以震慑偷場的人。其实这种行动是很愚蠢的，偷场的人在暗处看场的人在明处，那年月是“撑死胆大的饿死胆小的”，场里的粮食时常被盗

文革时，某一个生产队多少人一夜场里失火这火十有八九是坏人放的。第二天上边来人调查失火的原因一个生产队多少人长为了不使事态扩大，对调查的人说夜里饲养处一头牛犊跑到场里，把灯踢倒了灯火燃着了场里的柴草，以致发生火灾上边的人听后，开大會批评这个队长说他只抓生产，不抓革命是个“小牛踢灯派”。

因为场铺里备有锅灶每夜，看场的人都炒豆粒儿、玉米花等用以点惢慢慢的，有人不满足吃这类点心便用粮食去小卖部换置酒肉——场里的粮食没有数，每年每人的口粮却有定量不吃白不吃。

场里嘚谷物打完粮食入仓，称之曰“了场”场院里的故事到此算结束了。

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