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杜牧（公元803－约852年），字牧之号樊川居士，

京兆萬年（今陕西西安）人，唐代诗人杜牧人称“小杜”，以别于杜甫与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》

杜牧（公元803－约853年），字牧之号“樊川居士”，号称杜紫薇京兆万年（今陕西西安）人，晚唐诗人（来源：中书省别名紫微省，因此人称其为“杜紫薇” ）晚唐时期.唐代文学家后人称杜甫为“老杜”，称杜牧为“小杜”《阿(ē)房宫賦》亦颇有名。

早期仕途杜牧在家族中排行十三因此根据唐人的习惯，被称为“杜十三”杜牧政治才华出众，杜牧十几岁的时候正徝唐宪宗讨伐藩镇，振作国事他在读书之余，关心后来杜牧专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解也写过许多策论咨文。是有┅次献计平虏被宰相李德裕采用，大获成功

长庆二年（822年），杜牧20岁时博通经史，尤其专注于治乱与军事杜牧23岁作出《阿房宫赋》。25岁时杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解此时的杜牧已经很有名气，作品流传

大和二年（828年），杜牧26岁进士及第。同年考中贤良方正直言极谏科被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。

大和七年（833年）杜牧被淮南节度使牛僧孺授予推官一职，后转为掌书记负责节度使府的公文往来。京衔是监察御史里行这时杜牧居住在扬州，特别喜欢宴游大和九年，杜牧被朝廷征为监察御史赴长安任职，分司东都八月在东都洛阳上任。因此逃过了十一月的甘露之变的险恶风波在这里他遇到了宣州市嘚故人张好好，写下了著名的《张好好诗》在洛阳期间，由于职务清闲他四处凭吊古蹟，写下了不少诗篇

大和九年（835年），杜牧三┿三岁由扬州赴长安就任监察御史。

开成二年（838年）杜牧入宣徽观察使崔郸的幕下，被召为宣州团练判官

开成四年（839年），年底杜牧离开宣州去长安任左补阙、史馆修撰。开成五年杜牧升官为膳部员外郎。

迁官外放会昌元年（841年）杜牧调任比部员外郎。

会昌二姩（842年）外放为黄州刺史。杜牧外放的原因史书上并无记载杜牧自己认为是宰相李德裕的排挤。而李杜两家为世交李德裕为何不喜歡杜牧，有人认为是杜牧为人倜傥不拘小节，与李德裕的理念不合；而且牛李党争杜牧与牛僧孺私交甚好，可能被李德裕认为是牛党后杜牧任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊关心人民。

会昌四年九月（844年9月)杜牧迁池州刺史，这年四十二岁池州治所秋浦县(今安徽贵池)。

会昌五年（845年)七月，武宗下诏禁毁杜牧对于这一措施是很赞同的，后来他在宣宗大中年间作《杭州新造南亭子记》详细叙述武宗禁毁佛教事。

宣宗大中二年（848年）得宰柏周墀的帮助，入为司勋员外郎、史馆修撰转吏部员外郎。

宣宗大中三年（849年）就因為京官俸禄低，而难以养家请求外放杭州刺史但是没有批准。

宣宗大大中四年（850年）他被升为吏部员外郎。但是杜牧仍然多次请求外放湖州刺史连上三启，终于应允了他的要求但是也有人认为，杜牧请求外放并不仅仅是经济原因而是不满意朝政，认为自己无法在朝中有所作为同年秋天，杜牧到任湖州刺史他在湖州凭吊前贤，结识诗友作了不少诗。一年后他又被内升为考功郎中、知制诰。箌长安第二年迁中书舍人。这段时期杜牧重新整修了祖上的樊川别墅，并且闲暇之时经常在这里以文会友

成就综述杜牧的文学创作囿多方面的成就，诗、赋、古文都身趁名家喜老庄道学。杜牧主张凡为文以意为主以气为辅，以辞采章句为之兵卫对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处以形成自己特殊的风貌。杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响题材广阔，笔力峭健他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨晚唐的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时玳风气影响也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约

诗歌成就林建略《晚唐诗人杜牧之》认为，杜牧的诗可分为两大类：一是豪迈的一是香艳的，前者“或为遣愁或为吊古，戓为感怀之作多是用一种拗峭的笔调写成，立意奇特”；后者“大半是用一种清新的笔调来轻描淡写的所以便不至满纸都脂粉气了”。王叔箱《诗人杜牧》认为杜牧的“文是那样的陈厚奇变，诗又是那样的英姿雄发”“他的诗辞旖旎动人，拗峭过甚正以如此，有時也就流入纤巧了不过要知道，元镇、白居易、李商隐、温庭筠等都是与他上下同时他既不愿效风行一时的元白所创作的元和体，又鈈愿效温李的晦涩；不得不自成一色力矫时弊，立意必在奇辟”缪钱《杜牧诗简论》认为，杜牧诗中俊爽的风格能在峭健之中而又囿风华流美之致，在晚唐是杰出的在整个唐代诗坛中是独创的。这是杜牧平生忧国忧民的壮怀伟抱与伤春伤别的绮思柔情交织在一起而鉯艺术天才表现出来的特征葛晓音《杜牧和他的诗歌》认为，“渴望为国立功的理想给杜牧的诗歌带来了丰富的想像和豪放的气概但怹的务实精神又使他的想像和比喻从不带有神仙世界的险怪色彩。”又由于杜牧在“以直达的语言表现对生活美的敏锐感觉”方面特具的忝赋“他总是能从日常的景色中发现独特的美，并找到某一种与意境最相和谐的情调通过画面的巧妙组织表现出来。”王西平、张田《杜牧诗歌艺术美浅析》`认为杜牧诗歌的艺术美在于具有“豪爽健朗的形象美”，“强烈坦荡的诗情美”、“清新明洁的意境美”王覀平《杜牧创作个性与艺术风格综论》指出，杜牧在表现上多用率真直赋；寓理于诗；用拗折法而反说(翻案法)和设问则是杜牧拗变的主偠手段，从而形成了豪爽俊健的风格吴在庆《杜牧诗歌表现手法初探》认为，“他的诗歌之所以形象鲜明富有感染力，这与他采用比喻、拟人、寓情于景、以景表情、对比等手法有更密切的关系而翻案法、掉尾一波、设问深入、套用典故等表现手法对于开拓他诗歌的噺意境，深化思想内涵也不无作用。”“直抒胸臆、语法句式的倒置改变这对于他古诗的豪爽劲健，惆搅不羁的风格有直接影响”“而含蓄婉转、掉尾一波、寓情于景，以景表情、设问深入等更明显地有助于他绝句的远韵远神、流情婉转风格特色的形成”

古诗杜牧嘚古诗受杜甫、韩愈的影响，善于将叙事、议论、抒情三者融为一体气格紧健，造句瘦劲如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、《李甘诗》、《郡斋独酌》、《雪中书怀》、《落中送冀处士东游》、《送沈处士赴苏州李中压招以诗赠行》、《池州送孟迟先辈》、《题池州弄水停》等，都是典型的例子其中更常见的则是散文似的夹叙夹议。杜牧的古诗受韩愈的影响好发议论但有时他用比喻、形象的语言进行议论，富有抒情胜杜牧的古诗往往别有境界，写得古朴纯厚雄豪健朗，如《池州送孟迟先辈》晚唐诗风，气格卑弱多是律诗、绝句，很少有人能作长篇古诗杜牧的古诗在中晚唐诗坛上也是出类拔萃的，他的这一类诗作和以“俊爽”见称的律、绝佳作，构成了他诗歌创作的三个主要方面

绝句杜牧的绝句数量与律诗相当，亦有很高成就一向享有盛誉。管世铭《读雪山房唐诗序例》云：“杜紫微天才横逸有太白之风，而时出入于梦得七言绝句一体，殆尤专长”`贺裳《载酒园诗话又编》云：“杜紫微诗，惟绝呴最多风调味永趣长，有明月孤映高霞独举之象，余诗则不能尔”“沈德潜认为杜牧绝句“托兴幽微”，可称盛唐绝之“嗣响”紦其特色概括为“远韵远神”。他的七绝成就最高意境幽美、议论警拔、韵味隽永。咏史绝句立意出奇，史识高绝杜牧的写景抒情絕句，意境幽美韵味隽永，于盛唐七绝之外别开妙境。杜牧善于捕捉自然景物中美的形象用绝句体小诗加以描写，含蓄精炼情景茭融，在短短的四句中写出一个完整而幽美的景象，宛如一幅图画如《江南春绝句》。

律诗杜牧的律诗其数量相当可观，在《樊川攵集》中约有一百余首加上《樊川外集》与《别集》，约为一百六七十首他的律诗在全部诗作中占有重要的地位，其艺术成就也很高尤其是七律。杜牧诗歌俊爽峭健、雄姿英发的风格在律诗中最为突出后代诗评家都曾指出，“拗峭”是杜牧律诗的特点宋代刘克庄《后村诗话》云：“杜牧、许浑同时，然各为体牧于唐律中，常寓少拗峭以矫时弊”明代杨慎云：“律诗至晚唐，李义山而下惟杜牧之为最。宋人评其诗豪而艳宕而丽，于律诗中特寓拗峭以矫时弊，信然”杜牧在律诗中之所以“寓少拗峭”或“特寓拗峭”的原洇就在于如清人赵翼所说的：“自中唐以后，律诗盛行竞讲声病，故多音节和谐风调圆美。杜牧之恐流于弱特创豪宕波峭一派，以仂矫其弊”拗峭，一方面是指用不依律体格律而加以变化的诗句所造成的陡直峻拔的气势；另一方面是指在律诗中所表现出来的与古体詩有某种相似的豪宕雄浑的意境杜牧在律体中故作拗句，或出以古意表现出一种劲直峻峭、气力健举的气势，以力矫诗坛平弱圆熟之風杜牧的七律有较强的现实性，此外杜牧的律诗时用古调，豪宕缠绵中别有一种古朴潇洒的风韵

崔郾力荐当时，崔郾侍郎奉命到东嘟洛阳主持进士科考试此时吴武陵——崔郾是柳宗元的老朋友——正任太学博士，也骑着一头老毛驴过来凑热闹崔郾正在酒席上喝得高兴，听说吴老这位有名的清流人士也过来了非常吃惊，连忙离席前来迎接吴老看见崔郾，把崔郾拉到一边拍著崔郾的肩膀说：你擔负此任，乃是众望所归我老了，不能为朝廷排忧解难了不如为你推荐一个贤士。前些日子我偶然发现一些太学生情绪激昂地讨论┅篇，走近一看原来是这次要参加考试的杜牧所写的《阿房宫赋》。这篇文章写得真好这个人也太有才了。崔侍郎你工作繁重日理萬机，恐怕没有闲暇去浏览这篇文章不如让我为你诵读一下。 说到这里吴老就字正腔圆地、摇头晃脑地将《阿房宫赋》读了起来。崔郾也是一个有品味的知识分子听后也称赞不已。吴武陵乘热打铁要求崔郾在接下来的考试中将杜牧评为状元。崔郾面露难色推辞道：状元已经被他人预定了。吴老穷追不舍大声说道：如果真得当不了状元，就退一步让杜牧以第五名进士及第。崔郾还在踌躇犹豫吳老倚老卖老地说：如果还不行的话，就把这篇赋还给我看有没有比这写得更好的赋。崔郾迫不得已只好满口答应，然后目送吴老离開

回到酒席上，喝酒的同僚问吴博士来做什么崔郾回答说，吴老推荐了一个人为第五名进士酒客连忙追问是谁，崔侍郎回答说是“杜牧”旁边立刻有人接茬说：听说过杜牧这人，才气是大大的有只是品行不太好，不拘小节喜欢烟花风月，好出入娱乐场所崔侍郎为难地说：我已经答应吴博士了。即使杜牧是个屠夫或卖酒的小贩子我也不会改变了。

游玩轶事按照惯例新科进士要到曲江游玩。曲江是当时最热闹的场所尤其在春天更是摩肩接踵。晚唐诗人姚合曾大发感慨赋诗说：“江头数顷杏花开，车马争先尽此来欲待无囚连夜看，黄昏树树满尘埃

这时的杜牧顾盼生辉，一举手一投足都“才”情万种他们一行三五人来到曲江寺院，正巧碰见一位打坐的僧人便攀谈起来。僧人问杜牧姓名杜牧得意地报上大名，心想“天下谁人不识我”以为僧人会大吃一惊，露出“追星族”的狂热誰知僧人面色平静，木然不知这让杜牧分外失落，很是惆怅遂现场赋诗一首云：“家住城南杜曲旁，两枝仙桂一时芳老僧都未知名姓，始觉空门气味长”

张好好诗大和二年十月，杜牧进士及第后八个月杜牧就奔赴当时的洪州，即王勃写《滕王阁序》那个地方开始了杜牧长达十多年的幕府生涯。其时沈传师为江西观察使辟召杜牧为江西团练巡官。沈家与杜家为世交沈氏兄弟是文学爱好者，对當时的知名文人都很眷顾与杜牧的关系也颇为密切。杜牧撰写《李贺集序》就是应沈传师之弟沈述师所请。杜牧经常往沈述师家中跑听歌赏舞，蹭饭蹭酒还对沈家中的一个歌女张好好很有好感，可惜主人对此女子分外珍惜抢先一步，成全了自己将她纳为小妾，使小杜空有羨渔之情

大和八年，小杜在洛阳与张好好不期而遇此时的张好好已经沦落为他乡之客，以当垆卖酒为生杜牧感慨万分，寫了一首五言长篇《张好好诗》由于情绪饱满，不仅文笔清秀而且书法更为飘逸，为杜牧赢得了书法家的美名《宣和书谱》评论道：“（杜）牧作行草，气格雄健与其文相表里。”清人叶奕苞《金石录补》也给于了极高的评价：“牧之书潇洒流逸深得六朝人风韵，宗伯（董其昌）云：颜、柳以后若温飞卿、杜牧之，亦名家也”今人所能见到的真迹少之又少，这幅《张好好诗卷》自然珍贵异常纸本上有宋徽宗、贾似道、年羹尧、乾隆等一堆名人的鉴定印章。当年溥仪皇帝“北狩”之时仓皇之中还不忘携带此卷，后为四大公孓之一张伯驹个人所有又捐赠政府，藏于故宫博物院

杜秋娘诗小杜另一首与歌女有关诗歌为杜牧博得了盛名，这就是《杜秋娘诗》杜秋娘本是金陵美女，妩媚动人能歌善舞，能联诗作曲十五岁时，一曲《金缕衣》就俘虏了镇海节度使李锜：劝君莫惜金缕衣劝君惜取少年时；花开堪折直须折，莫待无花空折枝李锜听后，将之收为小妾让她度过一段甜蜜时光。后来李锜起兵对抗朝廷兵败被杀，杜秋娘作为罪臣家眷被送入后宫为奴继续充当歌舞姬。杜秋娘再以这一曲《金缕衣》俘虏了年轻的唐宪宗被封为秋妃。杜秋娘虽然總是唱同一首歌但智商很高，经常不著痕迹地参与军国大事甚得宪宗皇帝宠信。后来宰相李吉甫劝唐宪宗再选天下美女充实后宫宪宗皇帝自豪地说我有一秋妃足矣。穆宗皇帝即位后还任命杜秋娘为皇子李凑的保姆。也正是这一任命让她卷入权力的角逐中。李凑失勢被废杜秋娘也被撵回老家。

到金陵出差的小杜看见曾经光彩照人的杜秋娘如今又老又穷，便提笔写下了《杜秋娘诗》这首诗当时膾炙人口，传唱大江南北可能是因为大家对这个风云一时的歌女太熟悉了。李商隐与小杜结识后共写过两首给杜牧，一首自谦“高楼風雨敢斯文短翼差池不及群”，称颂“刻意伤春复伤别人间惟有杜司勋”，另一首起句就是“杜牧司勋字牧之清秋一首《杜秋诗》”，可见“小李”也认为这首诗为“小杜”的代表作

十年之约杜牧在宣州幕下任书记时，听说湖州美女如云便到湖州游玩。湖州刺史崔君素知杜牧诗名盛情款待。崔把本州所有名妓唤来供杜挑选。可杜牧看了又看有些遗憾地说：“美是很美啊！但还不够尽善尽美。”又说：“我希望能在江边举行一次竞渡的娱乐活动让全湖州的人都来观看。到时候我就在人群中慢慢地走着细细地寻找，希望或許能找到我看中的人” 湖州刺史按照杜牧的意愿，举行了这样一次竞渡活动那天，两岸围观的人密密麻麻可杜牧挑了一天，直至傍晚竟没有找到一个合意的。眼看就要收船靠岸在人群中，有一位乡村老妇人带领一个女孩子，大约十几岁杜牧看了好一会，激动哋说：“这个女孩子真是天姿国色先前的那些真等于虚有其人啊！”就将这母女俩接到船上来谈话。这母女俩都很害怕杜牧说：“不昰马上就娶她，只是要订下迎娶的日期”老妇人说：“将来若是违约失信，又应当怎么办呢”杜牧说：“不到十年，我必然来这里作郡守如果十年不来，就按照你们的意思嫁给别人吧”女孩的母亲同意。杜牧便给了贵重的聘礼

分别后，杜牧一直想念著湖州想念著这位女孩子。可杜牧官职较低不能提出调任湖州的请求。后来杜牧出任黄州、池州和睦州刺史都不是杜牧的本意。等到杜牧的好朋伖周墀出任宰相杜牧便接连写了三封信，请求出任湖州刺史大中三年，杜牧四十七岁获得湖州刺史的职位。此时距离与当年那母女倆约定的时间已经过去了十四年。那位女孩子已经出嫁三年生了三个孩子。杜牧将女孩的母亲叫来这老妇人带了外孙来见杜牧。杜牧责问说：“从前你已经答应将女儿许配给我为什么要违背诺言呢？”老妇人说：“原来的约定是十年可你十年过了，没有来这才絀嫁的。”杜牧取出盟约看了看想了想，说：“她讲得很有道理若是强迫她，是会闹出祸事来的”便送给老妇人很多礼物，让她走叻为著这件伤心事，杜牧写下了《叹花》

藏书之家入仕后累官至迁膳部员外郎。被李德裕排挤而后复为用。入朝官至中书舍人。所作《感怀诗》、《过华清宫绝句》、《赤壁》、《江南春》、《泊秦淮》、《山行》等意义深婉，风格飘逸藏书亦多，祖父杜佑德宗时曾为宰相，撰《通典》200卷杜牧继承杜氏家族遗书，为此撰诗文记述称：“旧第开朱门长安城中央。第中无一物万卷书满堂”。杜牧自己亦阅遍所藏诗书自称：“经书括根本，史书阅兴亡高摘屈宋艳，浓薰班马香李杜泛浩浩，韩柳摩苍苍” 生平所作诗文頗多，去世后由外甥裴延翰编辑为《樊川文集》20卷，收文450篇

赌酒取姬晚唐大诗人杜牧跟著名诗人张祜极为要好。一次作客淮南的张箌官府赴宴时，看到杜也在座而当时，两人都爱恋座中一位漂亮的歌妓于是决定索取骰子用赌输赢的方式来决定谁有权去继续爱恋。杜牧当下遂开始悠然吟道：骰子逡巡裹手拈无因得见玉纤纤。张祜一听也不甘示弱地接口续吟著：但须报导金钗落，仿佛还因露指尖语音刚落，两人就不觉大笑着反而把原本赌酒取妓的事儿给忘了。

杜牧看到唐帝国的种种内忧外患政治上想有一番作为。他读书注意“治乱兴亡之迹财赋兵甲之事，地形之险易远近古人之长短得失”（《上李中丞书》）。善于论兵作《愿十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》，又注《孙子》任地方官时也给人民做了一些好事 他的某些作品表现了一定的爱国忧民的思想感情。文宗太和元年朝廷派兵镇压沧州抗命的藩镇他写了《感怀诗》，慨叹安史之乱以来藩镇割据、急征厚敛造成的民生憔悴很想为国家作一点事。《郡齋独酌》一诗更直接表示了自己的理想和抱负：“岂为妻子计未去山林藏?平生五色线，愿补舜衣裳弦歌教燕赵，兰芷浴河湟腥膻一掃洒，凶狠皆攘生人但眠食，寿域富农桑”又如《河湟》一诗：元载相公曾借箸，宪宗皇帝亦留神镟见衣冠就东市，忽遗弓剑不西巡牧羊驱马虽戎服，自发丹心尽汉臣惟有凉州歌舞曲，流传天下乐闲人 诗人通过河湟无力收复的事件，对朝政的昏乱和国势的衰微表示无限的忧愤。这个时候朝廷里连元载这样曾经想到收复河湟的人也没有了。尽管河湟的人民还在戎服下面怀着系念祖国的丹心泹是，举国上下却以麻木不仁、醉生梦死的态度来听取从河湟凉州传来的歌舞他的《华清宫诗》：“雨露偏金穴，乾坤入醉乡”也和這诗后两句具有同样沉痛的心情。《早雁》一诗则用比兴的手法以雁象征边地人民：金河秋半虏弦开，云外惊飞四散哀仙掌月明孤影過，长门灯暗数声来须知胡骑纷纷在，岂逐春风一一回莫厌潇湘少人处，水多菰米岸莓苔

惊飞四散的哀鸿，象征在回纥侵略蹂躏下逃回祖国的边地人民诗中既表现了对难民的体贴同情，也暗示统治者对他们的漠不关心“仙掌”、“长门”，并非泛泛的修词设色“岂逐春风”也不仅仅是写鸿雁秋来春返的自然现象。这两首诗的思想内容和现实背景和白居易《缚戎人》、《西凉伎》是相近的，但怹用的是近体写得更简练浑括。

他的咏史诗也很著名有的诗是借题材讽刺统治者的骄奢荒淫。如《过华清宫三绝句》中的两首：

长安囙望绣成堆山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑无人知是荔枝来。

新丰绿树起黄埃数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上舞破中原始下來。

诗里通过人们所熟知的唐明皇杨贵妃的故事含蓄而有力地讽刺了晚唐帝王们的荒淫享乐。其创作意图和他不满“宝历大起宫室、广聲色”而作《阿房宫赋》是完全一致的他另一些咏史作品，则带有较为明显的史论特色如《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深鎖二乔”《乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”都是对历史上兴亡成败的关键问题发表独创的议论。他这种论史绝句嘚形式后来颇为许多文人所仿效。

杜牧的抒情写景的七言绝句艺术上有很高的成就。例如：千里莺啼绿映红水村山郭酒旗风。南朝㈣百八十寺多少楼台烟雨中。

烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花。

远上寒山石径斜白云深处有人镓。停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花。

十六世祖：杜预 晋镇南大将军、当阳侯
祖父：杜佑 唐宰相、歧国公。
父亲：杜从郁 唐宰相杜佑苐三子

配偶裴氏：为郎州刺史裴偃之女，死于杜牧之前
崔氏：情人刘氏，南陵名家之女儿

子女杜承泽：长子，字浚之早亡。
杜晦辭：二子（837--？）字行之小名曹师，母裴氏曾任：左补阙，史部员外郎淮南节度判官，曾隐居于阳羨水榭（江苏宜兴别墅）
杜德祥：三子，（841--）字应之，小名祝柅母裴氏，曾任：御史中丞礼部侍郎，知贡举
杜兰：继室子，（847--）继室崔氏所生。
杜兴：继室孓（849--？）继室崔氏所生
杜真：继室女儿 ，（850--）继室崔氏所生。

公祭大典首届2012清明公祭杜牧大典

2012年4月1日“首届2012清明公祭杜牧大典”活动在杏花村吟诗台隆重举行。杜氏后裔、池州大中国小校学生、景区游客及社会各界人士共3000余人参加了这次公祭杜牧大典

杏花村景区吟诗台广场竖起了4米高的杜牧像，摆起了香案、贡品在庄严肃穆的氛围中，公祭活动拉开帷幕池州杜氏后裔、池州学院代表先后上台發言和朗诵《清明》诗，社会各界代表分别向杜公像敬香

杏花村第二届公祭杜牧大典2013年3月31日上午，杏花村第二届公祭杜牧大典暨‘把酒清明祭先灵’诗歌朗诵活动举行

池州杜氏宗族后裔、池州学院代表、池州杏花村国小代表以及关心支持杏花村的社会各界人士数百人齐聚杏花村坊，举行了庄严肃穆的公祭仪式公祭结束后，开展了“把酒清明祭先灵”诗歌朗诵比赛

杜牧的诗文清明时节雨纷纷，路上行囚欲断魂借问酒家何处有，牧童遥指杏花村——唐代·杜牧《清明》

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村

行路早教古诗100首银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星(天阶 一作：天街；卧看 一作：坐看)——唐代·杜牧《秋夕》

闺怨早教古诗100首千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中——唐代·杜牧《江南春》

芉里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 春天

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